Capital Cultural, escuela y espacio social

Pierre Bourdieu

Cul es su aporte desde la mirada sociolgica de la educacin a las prcticas educativas?

Cul es su fundamento sobre los contenidos de la educacin?

El socilogo francs Pierre Bourdieu explica en la siguiente entrevista algunas claves para entender
cmo funciona el sistema escolar y qu mecanismos contribuyen a producir el xito o el fracaso
acadmico de los estudiantes. Especialmente interesante es el concepto de "capital cultural". Las familias
transmiten a sus hijos no solamente medios materiales, sino tambin instrumentos de conocimiento y de
expresin, tcnicas de trabajo, modos de utilizar el lenguaje, formas de organizar el tiempo, etc. Todo un
saber hacer que resulta primordial para obtener el xito acadmico. El sistema escolar, en lugar de brindar
todo este saber hacer, lo da muchas veces por sabido. "Hay cosas de las cuales todo el mundo hace como
si todos las poseyeran, mientras que solamente algunos las dominan; por ejemplo, el hecho de saber tomar
notas, el hecho de saber hacer una ficha, utilizar un diccionario, el uso de las abreviaturas, la retrica de la
comunicacin, la organizacin de un fichero, la creacin de un ndice, la utilizacin de un fichero
descriptivo de un banco de datos, de una biblioteca, el uso de instrumentos informticos, la lectura de
cuadros estadsticos y de grficas. La tecnologa del trabajo intelectual no solamente no se nos ensea
sino que es menospreciada" (extracto de una entrevista realizada a Bourdieu en Tokio en octubre de 1989
y recogida en el libro Capital cultural, escuela y espacio social).
En la segunda parte de la entrevista Pierre Bourdieu expone como la sociologa nos ayuda a desvelar
los mecanismos inconscientes que el sistema escolar pone en funcionamiento. Uno de estos mecanismos
es el de la naturalizacin de las capacidades de los alumnos. Hay que tener en cuenta, sin embargo, que
las capacidades, aptitudes y cualidades que se piden a los estudiantes no son tanto un producto de la
naturaleza como un producto social, fruto de un trabajo social histrico... Cuando se le dice a un alumno:
"usted no tiene dotes para... la lengua" estamos diciendo una de las cosas ms aterradoras que se le puede
decir a alguien porque en el fondo de esa afirmacin est la idea de que las dotes son una cuestin de
naturaleza y contra la naturaleza no se puede luchar. Si somos conscientes que esas dotes son unas
capacidades socialmente adquiridas, se puede comenzar a trabajar para corregir esas desigualdades.
Tomar conciencia de los mecanismos inconscientes del sistema escolar nos puede ayudar a contravenirlos
e incluso a subvertirlos.
El punto de vista de Pierre Bourdieu (PB) es muy controversial y no fue muy bien acogida en la
sociedad cientfica, sin embargo, l arguye que [] Los lectores de trabajos de sociologa tienen
tendencia a leer espontneamente con una perspectiva normativa. Interviene en ellos sus intereses y,
contrariamente a lo que se cree, la gente tiene muchos intereses invertidos en el sistema educativo,
especialmente los profesores. [] Fcilmente se observa que los docentes mostramos una faceta sumisa
ante lo que de lecturas sociales expone PB y, se hace extensivo a los largos tentculos del Estado clase
dominante / clase dominada-.
Con esto PB pone nfasis en que el sistema educativo es un mero reproductor de los intereses
hegemnicos y que, de esta manera, de los intereses de las clases sociales superiores; las cuales
contrariamente a la democratizacin del conocimiento, pujan para lograr que su poder quede donde est.
Por lo que se puede apreciar en la introduccin producida por T. Horio (TH), habindolo ledo en un
peridico anterior a la entrevista, expone: [] Habl usted tambin de la aparicin de nuevos
tecncratas. Por un lado, el pueblo es puesto fuera de juego, separado de los grandes problemas y, por
otra parte el campo intelectual es invadido por esos epistemcratas que dominan al pueblo por
mediacin del saber. []. Ms adelante admitiendo que el pueblo japons se corresponda con dicha
descripcin, PB extrae su fuente de conocimiento de la realidad social francesa y la expone a la
comunidad cientfica con la esperanza de que sea aplicable al resto del mundo; lo cual al principio puede
resultar agresivo o incluso injusto, sin embargo [] La ciencia se sita ms all de las categoras
polticas y por eso no tiene ningn sentido decir: La reproduccin (publicacin de PB) es un libro
izquierdista, comunista, ultraizquierdista, conservador. Es un libro que describe las cosas como son, un

libro que es confirmado por la observacin. Veinte aos despus veo que es an ms verdadero de lo que
yo crea. [] Ms adelante contina diciendo [] Lo que dice el libro era difcilmente soportable, era
penoso para mucha gente [] es de este modo como se puede llegar a dos lecturas totalmente opuestas:
una de tipo mecanicista el sistema escolar es una mecnica, en engranaje fatal que, sistemticamente
reproduce- y otra finalista el sistema escolar es la mano de la burguesa, es el complot- [] Pues como
se expuso anteriormente, PB se inclina ms por la segunda postura. De esta manera cuando le preguntan
sobre el Informe del Colegio de Francia ste nos da su postura al respecto de la educacin: [] En ningn
momento dice que el sistema escolar va a igualar las oportunidades, que el sistema escolar va a dar
cultura a todos. Jams esto es muy, muy importante. Y por qu? Porque el sistema escolar est
organizado de tal modo que no puede prcticamente democratizar y todo lo que puede hacer, lo mejor
que puede hacer, es no reforzar la desigualdad, no redoblar, mediante su eficacia especfica,
esencialmente simblica, las diferencias ya existentes entre los nios que le son confiados. [] Si yo
fuera ministro, la primera recomendacin que hara a los profesores sera: no hacer jams juicios de
valor sobre sus alumnos. [] ustedes deben excluir todos los juicios de valor que afectan a la persona.
[] Los profesores de matemtica deberan saber y comprender que tienen un poder diablico de
nominacin, de constitucin que se ejerce sobre la identidad misma de los adolescentes, sobre su imagen
de s, y que puede infligir traumatismos terribles, an ms porque sus veredictos son muy frecuentemente
subrayados y reforzados por los padres desesperados y angustiados. []
De esta manera se descubre a travs de la mirada socialista de PB, el poder que ejerce el docente
sobre el poco desarrollado criterio de los alumnos y, dado que el Estado mayormente la clase social
dominante- tiene conocimiento de este fenmeno que ocurre por ejemplo- en Argentina, lo utiliza para
perdurar en el poder y nuclear y por qu no aumentar, el capital cultural de dicha clase social.
Hay que echar a andar mecanismos de proteccin comienza diciendo al disparador de la pregunta
de T.Horio sobre ejemplos donde la ciencia y la democracia se coadyuven; a lo PB que contina diciendo:
[] Si se dice abiertamente que existen las desigualdades se est obligando a tomarlo en cuenta y a
echar a andar los mecanismos compensatorios, se ve entonces que el papel del Estado es el de regular la
competencia, de dar los medios para la enseanza masiva, las subvenciones, la enseanza por televisin,
siendo una de las medidas importantes la utilizacin de los medios centrales para compensar los efectos
de las desigualdades regionales. [] Este darse cuenta o tomarlo en cuenta, implica tomar conocimiento
de que las desigualdades existen. Que cada clase social aporta al sistema educativo una amplia variedad
de personas que poseen en su quehacer acadmico un bagaje que lo caracteriza. Por eso ms adelante
plantea la siguiente pregunta: [] cuando piensan en la democratizacin en qu piensan? A lo que HK
formula, forma de afirmacin, la pregunta que democratizacin de la enseanza superior es dar
oportunidades a los hijos de obreros. PB responde [] Se puede pensar en democratizar la relacin
pedaggica. Pero yo tengo una serie de ndices que me hacen pensar que mientras ms autoritaria es la
relacin pedaggica, ms favorable es para los hijos de las clases dominadas, mientras que una relacin
democrtica, igualitaria, es favorable a los privilegiados, porque ellos saben como dominar una
situacin de laissez-faire (liberalismo) []. Para finalizar, PB nos deja un pensamiento muy importante
caracterizado por la situacin francesa: [] Hay que preguntarse por qu la educacin no es el objeto de
una verdadera reflexin, por qu la izquierda no tiene una teora de la educacin. Los sindicatos en
Francia estn dominados por los obreros y empleados y tienen todos una rama educativa; delegan en su
fraccin docente la reflexin sobre los problemas de la educacin. [] ellos se desembarazan del
problema y la fraccin docente puede desarrollar a placer su corporativismo. [] sta es la
reivindicacin de base: los salones de clase y los profesores []. Pues all se cuece, con un docente
responsable, las cuestiones que demanda la sociedad en general, cada uno con su bagaje (habitus) propio
de cada clase social.