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ANLISIS Y RELACIN TEXTOS 1, 2, 3, 4, 5, Y 9

Nombre

Texto 1: Salinas, Claudio y Stange, Hans (2013) Un panorama de


las teoras de la comunicacin.

Texto 2: Torrico, Erick (2010) Las matrices tericas sociales.

Tesis

El campo de la comunicacin es interdisciplinario, plural y


pragmtico, donde coexisten distintos enfoques, mtodos y
teoras con motivaciones polticas y cientficas, que han intentado
dar respuesta a los problemas estudiados.
Interdisciplinar: acuden a l investigadores de distintas disciplinas
y enfoques tericos.

Los estudios en ciencias sociales y por consiguiente la investigacin


en comunicacin se basa en cuatro matrices tericas que llevan
intrnsecas diversas perspectivas ideolgicas.

Plural: no tiende a la acumulacin de resultados ni a la


unificacin terica.

Enfoque crtico determina una concepcin poltica de la ciencia


como parte del integrante conflicto social que pretende describir,
comprender y transformar
Estructural-funcionalismo : busca dar cuenta de las estructuras, ya sea
individuos, grupos e instituciones que en sus funciones y relacionadas
entre s permiten mantener el status quo en la sociedad

Argumentos

Pragmtico: intenta con su trabajo, en mayor o menor grado,


influir en los procesos sociales y comunicacionales mismos.
Diversidad de enfoques (empricos, crticos e interaccionales) y
diferentes metodologas (anlisis de contenido, anlisis de
discurso, cualitativas y cuantitativas, agenda setting, framing,
centradas en el receptor, en el mensaje, en el emisor, etc.)
Motivaciones cientficas: buscan comprender el problema de la
comunicacin, sus procesos y su importancia en la sociedad.

Motivaciones polticas: La investigacin no es ajena a los


intereses polticos, econmicos e institucionales que la fomentan
(o restringen) ni es indiferente a los valores, sentidos comunes o
expectativas de los distintos grupos que forman su contexto
social.

La teora como un prisma de observacin

Estructuralismo: Priorizacin del papel de la estructura sobre las


partes que la componen

Sistemismo: La realidad es un conjunto jerarquizado de


suprasistemas, sistemas en s y subsistemas que interrelacionan
dinmicamente. Lo que define a un sistema es la interaccin entre
las partes que lo componen.
Una teora para ser asumida como vlida () deber responder a
una matriz interpretativa cimentada en una concepcin
epistemolgica, es decir, desde una posicin filosfica.

ANLISIS Y RELACIN TEXTOS 1, 2, 3, 4, 5, Y 9


Nombre

Texto 4: Busquet, Jordi. Reflexiones


crticas sobre el mito de la sociedad
de masas

Tesis

El concepto de sociedad de masas ya La sociedad de masas como un nuevo orden


no debe ser utilizado en el mbito de trajo consigo la instauracin de la cultura de
los estudios de la comunicacin.
masas. La cual provoc un aumento en el
consumo de cultura mediocre y brutal,
disminucin en la cultura superior.
Problemas ideolgicos:
La instauracin de la sociedad de masas:
Los autores apocalpticos consideran
Periodo Post primera guerra mundial
los mass media como un poderoso
Sociedades Industriales, Juventudes como nueva
instrumento de control y
potencia consumidora.
manipulacin al servicio de las lites y
subestiman los mecanismos de
defensa. Esconde un dejo de
nostalgia de una soc. feudal
La perspectiva de la sociedad de
M.M.C apuntan a elevar la produccin y el
masas parte de un conjunto de
consumo de las culturas mediocre y brutal, al
supuestos que hoy resultan
ser ms abierta a las masas (no es necesario ser
insostenibles y que dificultan la
especializado.
comprensin del papel de los mass
M.M.C: Lgicas de mercado: llegar a ms
media en la sociedad contempornea. pblico para generar ms dinero y mantener el
negocio.
Problemas metodolgicos: pblico
La mayor parte de la poblacin la masa tiene
como una masa de individuos
ms relacin con el centro: inclusin de ms
indiferenciados que, desde sus casas,
grupos a la sociedad.
asisten como espectadores pasivos a
los distintos programas.
Se debe considerar el contexto social
Divisin de la cultura:
donde se produce la recepcin.
Superior: tradicional (+ creacin)
Mediocre: imitativa; nueva pero con elementos
altamente de c. superior.
Brutal: no simblica.

Argumentos

Texto 3: Edward Shils (1979) La sociedad de


masas y su cultura

Texto 5: Dwight McDonald. Masscult y midcult.

La nueva cultura de masas (Masscult) y la


cultura intermedia (Midcult) trajo una
decadencia de la cultura

Perodo histrico donde prima el consumo de la


cultura, por determinados contextos sociohistricos.

Cultura de Masas (Masscult): parodia de la


cultura tradicional. Se sustenta en los nuevos
medios de comunicacin: TV, Radio y
cinematgrafo

La Masscult es indiferente a cualquier criterio de


valoracin y tampoco existe ninguna
comunicacin entre los individuos, porque es
consumo (espectador pasivo).
Diferenciacin de la cultura:
Superior: mayor valoracin
Masscult: de consumo para la masa
Midcult: cultura engaadora y altamente
perjudicial

ANLISIS Y RELACIN TEXTOS 1, 2, 3, 4, 5, Y 9


Nombre

Texto 6: Hadley Cantril (1942-1985) Invasin de marte.

Texto 9: Lasswell (1948) Estructura y funcin de la comunicacin en


la sociedad

Tesis

Los efectos de los mensajes de los medios de comunicacin en las


respuestas de los individuos no son directos. Pues existen otras
factores que influyen en las respuestas que los individuos tienen
frente a un mismo estmulo, lo que produce por consiguiente, que
las respuestas sean variadas.
Grado de confianza y credibilidad de los mensajes que son
propagados por la radio. Los individuos actuaron con ms o
menos temor segn su grado de vnculo con este medio.

La comunicacin debe ser entendida como un proceso, es decir,


como un acto parcelado que constituye diferentes elementos que
incluyen anlisis respectivos a cada elemento-. Dicho proceso posee
una estructura y funciones determinadas, para que los valores de
una sociedad se sigan perpetuando.
La comunicacin es un acto que responde a las siguientes preguntas
(parcelaciones): Quin; dice qu; en qu canal; a quin; con qu
efecto? Respecto a cada pregunta existen diferentes anlisis los que
se dividen en: anlisis de control, de contenido, de audiencias, de
medios y de efectos.
La comunicacin adems de ser entendida como un proceso, posee
ciertas funciones (ideolgicas):
a.
Vigilancia
b.
Correlacin
c.
Transmisin
Estas funciones son evidenciadas para que las instituciones las
integren, pues estas sern las responsables de que los valores de una
sociedad determinada continen en la sociedad. Es por ello, que
existen diferentes instituciones que responden a las distintas
funciones de la comunicacin.
Para que estos valores sean perpetuados, es necesario que la
comunicacin sea eficiente. Con ello se busca un conocimiento
equivalente respecto a la concepcin de la realidad y que los
integrantes de una sociedad compartan los mismos valores
La comunicacin y sus medios, tambin pueden ser entendidos no
solo para la conservacin de los valores de una sociedad
democrtica, sino que tambin como herramienta de los grupos de
poder. Por tanto, esta constituira como una ltima funcin de la
comunicacin.

Argumentos

Hay elementos del contexto que interfieren en las reacciones que


se tendrn bajo un mismo estmulo, pues el mensaje de un
estmulo no ser suficiente para determinar una reaccin en
especfica
Ya entendiendo que frente a un estmulo, la respuesta no fue la
misma, el autor divide a los individuos segn la forma en cmo
han reaccionado (Por lo tanto, no se puede hablar de una masa
indiferenciada).
La utilizacin de la norma o estndar de juicio para interpretar
los hechos. Algunos utilizaron uno correcto, mientras que otros
incurrieron en un juicio falso.
Las respuestas a los efectos dependern del ego de la persona y
los valores que asocie el individuo como parte de l.

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