Departamento de Cincias Sociais e Gesto

Mestrado em Estudos do Patrimnio

Lugares de Memria: Arquivos e Biblioteca

DO COLECIONISMO BIBLIOTECA:
UMA HISTRIA EM CONSTANTE
CONSTRUO

Relatrio Final de investigao

Docente: Prof. Dr. Ana Paula Avelar

Discente: Carla Marcelino, Al. 1502588
3 de dezembro de 2016

Introduo

No podemos nunca discutir o poder de um livro. A comprov-lo, ttemos sculos de

experincia nos quais se considerava a existncia de livros proibidos, normalmente
associados oposio do poder vigente, assumindo assim o livro o papel de um
revolucionrio. Os livros veiculam ideias, direcionam mentalidades ou, mais
recentemente, apresentam um carter recreativo. Mas, se informao poder, os livros
sero sempre fiis apostolrios desse poder. Ento, que dizer desses locais mgicos onde
toda esta capacidade inteletual e imaginria se encontram e esto disposio de mos
curiosas, de mentes vidas e de at egos insatisfeitos? A biblioteca , sem dvida, o plo
difusor dessa capacidade que assiste ao homem desde os seus primrdios: o
conhecimento total e pleno do mundo.
A acumulao de informao no difere em nada da acumulao do conhecimento: h a
necessidade do colecionador se perpetuar para alm da sua existncia atravs dos
objetos, das ideias.
Durante a investigao realizada no mbito de estabelecer elos entre no s o
documento e a coleo, mas acima de tudo equacionar a autoimplicncia entre o livro, a
acumulao e o conhecimento, vrias so as questes que se impem: qual a relao
entre colecionismo e biblioteconomia?; qual a importncia das bibliotecas no universo
do colecionador?; qual a influncia das mentalidades colecionistas na construo,
reconstruo e reinveno do conceito de biblioteca?; e, por ltimo, avaliando os atuais
concceitos de coleo e de biblioteca, em que medida se pode falar de rutura e
continuidade entre os dois conceitos?
No ousando dar uma resposta definitiva, pretende-se com esta breve anlise reletir
sobre as questes enunciadas, tentando mdsVN ,C

1. O colecionismo como gnese das bibliotecas

Em primeiro lugar, importa definir conceitos. Colecionar , em termos simplistas,
acumular objetos aos quais os colecionadores dotam de algum significado para alm do

seu valor comercial. A opo do colecionador reflete em grande escala a sua prpria
personalidade, exibindo assim as suas opes, gostos e at mesmo traos de
personalidade. A relao entre o colecionador e os objetos essenciamente pessoal e
com frequncia emotiva. Guardar tem uma dupla utilidade: atravs ddo objeto e da
carga emotiva que lhe atribumos, preserva uma relao com o passado e constroi um
elo com o futuro. No longe desta abordagem, encontramos o conceito de
biblioteconomia.
1.1 Das origens do colecionismo
O colecionismo to antigo quanto a conscincia humana. Desde os seus proimrdios
sociais, o Homem procurou acumular objetos aos quais conferia valor efetivo e afetivo,
na medida que lhes supunha uma ligao entre o real, o mundo que o rodeia, e o irreal, o
meio que no compreende mas que aspira a conhecer. Compreendia tambm o acumular
de obetos como uma forma de se imortalizar, transmitindo assim a sua passagem pelo
mundo s geraes que o sucederiam.
Portanto, uma coleo , nas palavras de Krzystztof Pomian,
um conjunto de objetos(...) que depende do local onde se acumulam [os
objetos],do estado da sociedade, das suas tcnicas e do modo de vida, da sua
capacidade de produzir e de acumular o excedente, da importncia que se
atribui comunicao entre i visvel e o invisvel, por intermdio de objetos,
(...)
(Pomian,1984:67)

A acumulao parece ser o mote para a gnese da coleo. Mas no podemos assumir
que se trata de uma tarefa desordenada e aleatria; antes, a coleo reflete o conjunto
das preferncias do seu possuidor, que lhes atribui significados para alm da sua
utilidade. neste contexto que falamos do conceito de semiforoi(Pomian, 1984:71).

1.2. Da origem das bibliotecas

As bibliotecas so, por definio, tambm a acumulao de livros. Mais. Representando
os livros o saber e a cultura de dados momentos da humanidade, h nos livros uma
representatividade que excede os prprios objetos. O livro , por assim dizer, a forma
mais eterna da criao humana. A preocupao em manter um registo do pensamento
humano vai muito para alm da gnese do conceito de colecionismo tal como o
compreendemos na atualidade. Como exemplo, podemos referir o papel dos mosteiros
medievais na criao de bibliotecas e na sua ampliao, muito graas s atividades
copistas, que se pautou no s pela necessidade de replicar os livros do passado, como

tambm em criar novos biblios que registassem as orientaes sociais, filosficas e at

teocrticas da sua atualidadeii.
A riqueza bibliogrfica dos conventos e mosteiros superava a das casas reais,
afirmando-se assim as primeiras como verdadeiras bibliotecas onde o conhecimento de
materializava em forma de livros.
1.2 De uma mtua construo
A Idade Mdia, bem longe de ser um perodo de trevas intelectual, apresenta-nos um
novo conceito de clecionismo: a acumulao no s de objetos com valor afetivo, como
tambm de thesaurus: objetos dotados de um valor econmico mui graas quer sua
raridade, quer ao seu prprio percurso e valor atribuido ao longo dos tempos. Desta
forma, indissocivel o valor do livro num contexto de raridade: por um lado, num
perodo pr-imprensa, a replicao dos livros era morosa e carecia de dois fatores
importantes: a literacia e a arte, atributos quase exclusivos de reduzido nmero de
elementos das camadas mais ilustradas, nomeadamente o clero e especificamente os
monges copistas; por outro lado, alguns livros eram preciosas heranas do passado
como podemos considerar, por exemplo, os evangelhos dotando-os assim de uma
raridade excecional.
O surgimento das Universidades permitiu tambm a criao de lugares de
conhecimento, servindo assim a biblioteca como forma de instruo. Alis, no
contexto das Unuversidades que a biblioteca deixa de ter um carter esttico e assume
um papel dinmico na formao de mentalidades e no desenvolvimento inteletual
papel esse que hoje se perfigura como essencial.
Durante o Renascimento apura-se o gosto pelo colecionismo, abrangendo no s as
raridades valiosas em metais preciosos, gemas, ricas tapearias e, claro, bibliotecas,
como tambm novos elementos conseguidos atravs das expedies realizadas no
mbito das disporas portuguesa e espanhola. Os gabinetes de curiosidades enriquecemse com elementos naturalistas e raridades principalmente provindas do oriente - ,
ladeando com bibliotecas com acervos cada vez mais numerosos e heterogneosiii. A
contribuio de Guttenberg permitiu uma quase exploso de produo biliogrfica,
tornando assim o livro mais acessvel, ainda que apenas s elites cultas e ricas.
O livro fazia assim parte dos esplios colecionistas, mais como objeto de exibio do
que propriamente de aprendizagem.

2. Historiando as Bibliotecas
Como anteriormente foi referido, o surgimento das colees de livros toma contornos
diferentes das demais colees: a denominao especial de Bibliotecas, distinguindo
assim a qualidade deste tipo de coleo.
Inicialmente exclusivas de elites cultas e inteletuais provenientes de grupos sociais
dominantes poca, as biblotecas foram-se tornando menos exclusivas e mais pblicas,
num processo lento que culminou com o acesso livre de cada indivduo ao espao e ao
livro falamos do sculo XIX. A esta abertura corresponderam novas definies e

papeis das bibliotecas e dos livros, que, no perdendo o seu valor intrnseco de
preciosidade na medida em que comportam em si o conhecimento deixam de
assumir o papel de raridade meramente de exposio.
Assim, com a abertura da mentalidade operada na transiao

i De um lado esto as coisas, os objetos teis, tais como podem ser consumidos ou
servir para obter bens de subsistncia, ou transformar matrias brutas de forma a
torn-las consumveis, ou ainda a proteger contra as variaes do ambiente.[...] . De
um outro lado esto os semiforos, objetos que no tm utilidade, no sentido que
acaba de ser precidado, mas que representam o invisvel, so dotados de um
significado; no sendo manipulados , mas expostos ao olhar, no sofrem usura.
ii O papel dos monges copistas largamente valorizado, permanecendo eles prprios
e toda uma elite cultural monstica e clerical margem dos conflitos de pensamento
medieval, pautados essencialmente pela afirmao das nacionalidades e uma
sociedade vasslica, onde homens detinham a propriedade de homens.
iii As expedicoes que voltam dos paises longinquos trazem, com efeito, nao so mercadorias altamente vantajosasmas tambem todo
um novo saber, e novos semioforos: tecidos, ourivesarias, porcelanas, fatos de plumas, idolos, fetiches, exemplares da flora e da
fauna, conchas, pedras afluem assim aos gabinetes dos principes e aos dos sabios. Todos esses objetos, qualquer que fosse o seu
estatuto original, tomam-se na Europa semioforos, porque recolhidos nao pelo seu valor de uso mas por causa de seu significado,
como representantes do invisivel: paises exoticos, sociedades diferentes, outros climas.(Pomian, 1985:77).