2010 Dis JRMAlmeida

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR
FACULDADE DE EDUCAO - FACED

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO BRASILEIRA
MESTRADO EM EDUCAO BRASILEIRA
LINHA DE PESQUISA: EDUCAO, CURRCULO E ENSINO
EIXO TEMTICO: ENSINO DE MSICA
JOS ROBSON MAIA DE ALMEIDA
TOCANDO O REPERTRIO CURRICULAR:

BANDAS DE MSICA E FORMAO MUSICAL
Fortaleza, maro de 2010.

Dissertao apresentada Coordenao do

Curso de Ps-Graduao em Educao, da
Universidade Federal do Cear, como requisito
parcial para obteno do ttulo de Mestre em
Educao Brasileira.
Orientador: Prof. Dr. Elvis de Azevedo Matos
Fortaleza, maro de 2010
A45t
Almeida, Jos Robson Maia de.

Tocando o repertrio curricular: bandas de msica e formao
musical / Jos Robson Maia de Almeida. - Fortaleza, 2010.
142f.: il.; 31 cm.
Dissertao (Mestrado) - Universidade Federal do Cear. Faculdade
de Educao. Programa de Ps-Graduao em Educao Brasileira,
Fortaleza, 2010.
Orientador: Prof. Dr. Elvis de Azevedo Matos
1- EDUCAO MUSICAL. 2- CONTEDOS CURRICULARES. 3- BANDA DE

MSICA. 4- BANDA DE MSICA PADRE ASSIS PORTELA. I- Matos, Elvis de
Azevedo (Orient.). II- Universidade Federal do Cear. Faculdade de Educao.
Programa de Ps-Graduao em Educao Brasileira. III- Ttulo.
CDD: 780.7

Dissertao apresentada Coordenao do Curso de Ps-Graduao em Educao, da

Universidade Federal do Cear, como requisito para obteno do ttulo de Mestre em
Educao Brasileira.
Aprovada em 26/03/2010
BANCA EXAMINADORA
________________________________________
Prof. Dr. Elvis de Azevedo Matos (Orientador)
Universidade Federal do Cear UFC
________________________________________
Prof. PhD Luiz Botelho Albuquerque
Universidade Federal do Cear UFC
________________________________________
Prof. Dr. Carlos Velzquez Rueda
Universidade de Fortaleza UNIFOR
s bandas de msica cearenses, especialmente a Banda de Msica de Icapu - CE.

Aos meus pais, Jos Raymundo de Almeida e Maria Auxiliadora Maia de Almeida; aos
meus irmos, Antnia Robiane Maia de Almeida e Raimundo Reudson Maia de
Almeida; e a Hadeilza Carmen Flix da Costa, companheira de todos os momentos.
AGRADECIMENTOS
Ao CNPq, pelo apoio financeiro com a manuteno da bolsa de auxlio.

Prefeitura Municipal de Icapu e Universidade do Estado do Rio Grande do
Norte, pelo apoio e reconhecimento.
Aos meus familiares, pais, irmos, amigos, especialmente Hadeilza Carmen
Flix da Costa, pelo apoio e compreenso durante todo o meu percurso formativo, e
com quem divido os grandes momentos e conquistas.
Aos mestres, que muito contriburam para o sucesso desta empreitada, em
especial ao Professor Doutor Elvis de Azevedo Matos, grande amigo e orientador deste
trabalho.
Aos msicos e regentes da Banda de Msica Padre Assis Portela, de Beberibe,
pelas entrevistas, bem como Prefeitura Municipal de Beberibe, que concedeu o espao
para a realizao da pesquisa.
Aos colegas da turma de mestrado, pelas reflexes, crticas e sugestes
recebidas.
E a todos os que, direta ou indiretamente, contriburam para a realizao deste
trabalho.
RESUMO
O presente trabalho procura entender o processo curricular existente com base nas
influncias que o repertrio exerce na educao musical das bandas de msica do Cear
e que aprendizagens surgem desses currculos. O estudo foi realizado com a Banda de
Msica Padre Assis Portela, do Municpio cearense de Beberibe, situado na Regio
Litoral-Leste do Estado. Para auxiliar esta pesquisa, foi necessrio realizar um
mapeamento com regentes de outros municpios, no intuito de elucidar o atual estado
das bandas cearenses, apresentando aspectos como histria, repertrio e formao
musical. A metodologia configurou-se em estudo de caso, antecedido por estudos
exploratrios, utilizando aspectos inerentes pesquisa etnogrfica, sendo empregados
procedimentos como observaes e entrevistas semiestruturadas com os integrantes, exintegrantes, regentes e ex-regentes da Banda de Beberibe. As informaes colhidas
foram categorizadas mediante sua relevncia diante dos objetivos propostos e, desta
maneira, revelam que o repertrio da referida Banda recebe vrias influncias da atual
sociedade, como da indstria cultural, da cultura dos Estados Unidos e da herana
advinda das bandas mantidas por corporaes militares e influenciando diretamente no
processo curricular, que est por trs da educao musical deste grupo. Com suporte na
formalidade e na informalidade curricular recorrente na Banda estudada, surgem
diversas aprendizagens relacionadas com questes musicais, sociais, econmicas e
culturais, delineando, desta forma, o currculo presente na Banda de Msica Padre Assis
Portela.
PALAVRAS-CHAVE: Banda de Msica, Currculo, Educao Musical
ABSTRACT
This work seeks an understanding of existing curricular processes based upon the
influences that repertoire exerts on the musical education of the bands of Cear and on
the learning processes that arise from these curricula (curriculums). The study was
carried out with the Padre Assis Portela Musical Band from the state of Cear town of
Beberibe, located in the coastal Western region of the state. To help with this research,
it was necessary to carry out a mapping with conductors from other towns, with the aim
of highlighting the current state of Cear's bands, presenting such aspects as their
history, repertoire and musical background. The methodology involved a case study,
preceded by investigative studies, utilising aspects inherent to ethnic research.
Observations and interviews with members, ex-members, conductors and ex-conductors
of the Beberibe Band were used. The data collected were categorised by their relevance
to the proposed objectives and, thus, show us that the aforementioned band's repertoire
is influenced in various ways by today's society, such as by cultural industry, by United
States culture, and by heritage of bands run by military institutions and which directly
influence the curricular process, which underlies his group's musical education. Based
upon both the curricular formality and informality that recurs in the subject Band, there
arise diverse learning processes associated with musical, social, economic and cultural
issues, thus defining the current curriculum of the Padre Assis Portela Musical Band.
KEY-WORDS: Musical Band, Curriculum, Musical Education
SUMRIO
1 INTRODUO......................................................................................................7
Estava toa na vida ..................................................................................................10
O conservatrio............................................................................................................13
O repertrio..................................................................................................................15
A graduao .................................................................................................................17
Pra ver a banda .........................................................................................................18
A pesquisa....................................................................................................................21
2 A EDUCAO MUSICAL NAS BANDAS DE MSICA ..............................23
O acervo de partituras do Sistema Estadual de Bandas do Cear................................27
Currculo musical formal e informal............................................................................31
O ensino coletivo de instrumentos musicais................................................................34
O repertrio das bandas de msica ..............................................................................36
O currculo e o ensino musical nas bandas de msica .................................................38
Cartografia das bandas de msica do Estado do Cear................................................42
Bandas de msica no Brasil ........................................................................................42
Bandas de msica no Cear: categorias e caractersticas ............................................44
Bandas de msica no Cear: um pouco de histria .....................................................47
Bandas de msica no Cear: um pouco da realidade ..................................................50
Bandas de msica no Cear: o repertrio ...................................................................52
3 METODOLOGIA ................................................................................................58
Beberibe: encontro de rios ..........................................................................................62
A Banda de Msica Padre Assis Portela: pequena viagem .........................................64
A primeira formao da Banda: o embarque ..............................................................65
A segunda formao da Banda: a viagem ...................................................................66
A terceira formao da Banda: as paradas ...................................................................67
A quarta formao da Banda: o desembarque ............................................................73
Apresentao e anlise dos dados ...............................................................................78
A Banda de Msica e as influncias no processo curricular .......................................78
A Banda de Msica: formalidade e informalidade no processo curricular .................91
A Banda de Msica e o repertrio como currculo: as aprendizagens ......................101
4 CONSIDERAES FINAIS ............................................................................112
REFERNCIAS ......................................................................................................116
DISCOGRAFIA .......................................................................................................121
ANEXOS...................................................................................................................122
1 INTRODUO
As bandas de msica sempre foram manifestaes musicais que representaram

a camada mais popular da sociedade desde seu surgimento nas primeiras corporaes
militares, sendo estas um estmulo luta dos soldados que iam para a guerra. Ao longo
do tempo, a banda de msica tornou-se uma manifestao que se encontrava junto
sociedade, executando msicas em praas pblicas, bem como em outros ambientes de
fcil acesso populao.
Alm de seu papel de levar a cultura musical s camadas mais populares, as
bandas assumiram, ao longo do tempo, a funo e responsabilidade educativo-musical
junto a uma grande parte dos jovens que dificilmente teriam acesso a escolas formais de
msica.
Apesar de encontrarmos bandas que em suas sedes no mantm uma escola de
formao musical para jovens, isso no configura um quadro que retrata a realidade
comum da educao musical nas bandas, ou seja, o natural encontrarmos bandas que
mantm em seus locais de ensaio, paralelamente, aulas para a iniciao de crianas,
adolescentes e at mesmo adultos na prtica de um instrumento de sopro.
No Estado do Cear, cada municpio, oficialmente, possui uma banda de
msica. Este fenmeno decorre de alguns projetos empreendidos pelos Governos
federal e estadual, que possibilitaram maior democratizao do acesso educao
musical e, especificamente, por meio do ensino de instrumentos de sopros.
Mesmo com o alto custo financeiro para formar e manter uma banda de
msica, constatamos que durante o sculo XX e incio do sculo XXI houve um
crescimento do nmero de bandas no Estado do Cear. As prefeituras assumiram a
responsabilidade pela manuteno desses conjuntos, responsabilidade esta por vezes
negligenciada em razo da ausncia de vontade poltica de alguns chefes municipais.
Hoje, dificilmente, encontramos bandas tocando em coretos, mas facilmente as
encontramos tocando em praas pblicas nos mais importantes momentos de uma
comunidade. O coreto, construdo para abrigar tais grupos, hoje existe apenas para
ornamentar a praa, contudo, a banda se encontra cada vez mais presente no meio
popular, seja em eventos como carnaval ou concertos, sempre vemos a presena das
bandas de msica na vida das comunidades do Cear.
Desta maneira, proponho-me investigar, neste trabalho, a educao musical
ocorrente nestes contextos, procurando entender seu papel como agente de
transformao social, educacional e musical dentro de determinada comunidade.
Esta pesquisa tem como objetivo verificar que influncias o repertrio

executado pelas bandas de msica exercem na educao musical dos que dela
participam, refletindo sobre o processo curricular. Para isso, realizei um estudo de caso
com a Banda de Msica Padre Assis Portela, da cidade de Beberibe CE, com o intuito
de descobrir que aprendizagens surgem baseadas no currculo musical oriundo do
repertrio executado.
Este trabalho est dividido em quatro captulos: Introduo, A educao
musical nas Bandas de Msica, Metodologia e Consideraes finais.
No primeiro captulo, trago minha histria de vida, contextualizando com a
atuao na qualidade de regente-docente de banda de msica, refletindo sobre meu
processo formativo. Este foi por demais importante na formulao dessa pesquisa,
sobretudo na anlise das informaes colhidas, o que me ajudou a descobrir e entender
como ocorre a educao musical na Banda Padre Assis Portela, do Municpio de
Beberibe - CE.
No segundo captulo, fundamento teoricamente a investigao, trago sua
justificativa e apresento a situao de como se encontram as bandas de msica, seu
repertrio, traando breve histria destas no Estado do Cear, e, ainda, conceituando e
categorizando a formao instrumental hoje utilizada.
O terceiro captulo trata da realizao da pesquisa e sua metodologia. Neste
momento cuido das informaes colhidas procedendo a uma reflexo desde a minha
vivncia na qualidade de regente-docente, em contraposio ao material colhido na
Banda estudada, mostrando como o repertrio das bandas recebe influncias de vrias
vertentes, propiciando um norteamento do currculo musical ali presente.
No seguimento de remate (4 captulo) trago as consideraes finais, refletindo
sobre os dados obtidos no estudo e acerca dos objetivos propostos.
Meu propsito inicial era verificar as influncias que os arranjos executados
pelas bandas de msica exercem na formao musical dos msicos e regentes e como
tais arranjos se tornam currculo, ensino e aprendizagem em msica nas bandas. Para
alcanar o objetivo final, busquei conhecer que influncias direcionam a escolha das
msicas que compem o repertrio das bandas, tentando verificar quais as
possibilidades curriculares presentes na educao musical desses agrupamentos,
mediante o estudo de caso empreendido junto mencionada Banda de Beberibe.
Identificar as aprendizagens oriundas do repertrio e do currculo das bandas de
msica, fazendo um elo reflexivo com as possibilidades curriculares ali existentes,
tornou-se uma tarefa necessria para a consecuo desta pesquisa. Para tanto, busquei
identificar o percentual de arranjos do acervo do Sistema Estadual de Bandas de Msica

do Cear (SEBAM) executados pela Banda de Msica Padre Assis Portela, uma vez que
a Secretaria de Cultura do Estado do Cear muito investe neste sistema.
Esta empreitada foi-me deveras gratificante em decorrncia do processo de
reflexo e autoconhecimento provocado por esta pesquisa. Espero desta forma,
contribuir para os diversos mbitos que tratam a educao musical nas bandas de
msica.
10
Estava toa na vida...
Estava toa na vida

O meu amor me chamou
Pra ver a banda passar
Cantando coisas de amor.
(Chico Buarque de Holanda)
As bandas sempre fizeram parte da minha formao musical, desde que
comecei a estudar msica, pois um tema que me aproxima do contexto de ensino e
aprendizagem, uma vez que por meio da banda que vislumbro todo o processo
formativo musical pelo qual passei.
A primeira vez que participei de uma aula de msica, em 1994, foi por
imposio de minha me, que me levou com intuito de me inserir na banda que estava
sendo formada, naquela poca, no Municpio de Icapu1 Cear. Ela queria que eu
participasse da banda e, mesmo contra a minha vontade, fui para aquela aula sem saber
que seria o inicio da minha trajetria musical.
Eu no sabia o que era uma banda de msica, que instrumentos a formavam.
Tambm no conhecia o fato de que o objetivo daquelas aulas era a constituio de uma
banda de msica no Municpio, no entanto, era consciente de que tais aulas objetivavam
a aprendizagem musical. Naquela poca, estava com 11 anos. Dona Auxiliadora, minha
me, j sabia que aquela aula tinha por objetivo a constituio de uma banda no
Municpio de Icapu.
Em Icapu, no havia outra manifestao de ensino musical, alm da tradio
oral que permeava a prtica de violeiros, seresteiros, cantadores e outros praticantes da
msica no Municpio. At ento, a msica era ali aprendida e ensinada seguindo a
oralidade desses manifestantes musicais. Outras expresses como pastoril, coco de roda
e teatro de rua tambm utilizavam a msica, tendo a oralidade como base para o ensino.
As aulas de msica aconteciam trs vezes por semana. Nos primeiros trs
meses, aprendi os elementos que compem a estruturao musical, ou seja, a teoria da
msica. O contedo dessas aulas era desde os aspectos acsticos que formam a msica
melodia, harmonia e ritmo; os parmetros do som altura, intensidade, timbre e
O municpio de Icapu est situado na regio do Litoral-Leste do Estado do Cear, a 200 km de

Fortaleza.
11
durao; at os elementos necessrios para leitura musical claves, figuras de durao,

sinais alteraes etc. Naquele instante do processo, o alvo era a alfabetizao musical.
Comecei tocando trompete por sugesto do professor, no s eu, mas todos os
colegas receberam sugestes do docente para a escolha dos instrumentos. A primeira
msica que aprendi foi Asa Branca, de Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira. Tempos
depois, decidi aprender outros instrumentos em razo da curiosidade em conhec-los.
Foi com esta experimentao que me interessei em estudar o saxofone, tendo hoje este
como o instrumento principal para a minha prtica musical.
A maioria dos msicos de banda toca mais de um instrumento, principalmente
aqueles da mesma famlia ou que se assemelham na forma de tocar. O nosso professor,
entretanto, no permitia que eu e meus colegas tocssemos outros instrumentos que no
fossem aquele indicado por ele, pois dizia que devamos nos dedicar a um s. Por isso,
nossa experimentao em outros instrumentos ocorria sem o conhecimento dele.
Minha sede de conhecimento no permitiu que ficasse somente no mbito dos
instrumentos de sopros. Comecei a aprender violo com um professor particular do qual
recebia aulas duas vezes por semana. O violo entrou na minha formao por sugesto
do meu pai, que admirador dos violeiros e seresteiros. A aprendizagem do violo foi o
ponto com suporte no qual pude compreender melhor a possibilidade de, em msica,
executar vrios sons simultneos, pois o violo um instrumento meldico e
harmnico2 e, consequentemente, o seu estudo ampliou meu entendimento em direo
harmonia3.
Em 1995, alm de estudar instrumentos de sopros e violo, meu pai comprou
um teclado, e consequentemente, passei a estud-lo em casa, sem professor. Assim,
dividia o tempo com a escola, suas atividades e a msica, estudando violo, teclado,
flauta doce, saxofone, trompete, tentando assim satisfazer as curiosidades que a msica
me provocava.
Alguns anos depois, em 1997, me tornei regente da Banda de Icapu, em
decorrncia da sada do maestro, que iniciou o trabalho de formao daquele grupo. Fui
indicado pelos colegas que a compunham, para dar continuidade ao trabalho aps o
afastamento do maestro. Era um grande desafio.
Com o passar do tempo, pude ver que essa prtica, do msico integrante tornarse o regente do grupo, comum nas bandas de msica. A formao do regente de banda
acontece, em sua maioria, dentro da prpria banda, principalmente no Nordeste e
2
Violo considerado instrumento meldico por executar sons sucessivos, os quais formam melodias; e
considerado harmnico por executar sons simultneos, formando, assim, a harmonia.
3
Execuo de vrios sons simultneos.
12
especificamente no Estado do Cear, em virtude da ausncia de cursos de formao para

tal fim na maioria das cidades cearenses. O msico mais antigo e/ou que se destacou,
sobretudo, tecnicamente, torna-se o auxiliar do maestro ou contramestre, podendo
substitu-lo em suas ausncias, bem como ajud-lo a exercer suas funes na banda.
Com a sada do regente, seja esta por algum motivo desligamento, aposentadoria etc.
o contramestre , geralmente, indicado para assumir a funo de regente.
Portanto, a minha maneira de prontificar uma formao musical-docente no
difere de outros msicos que atuam como regentes em bandas de msica no Estado do
Cear.
Em razo de a maioria das bandas de msica situar-se fora da capital do Estado
do Cear, grande parte dos regentes no possui acesso a uma formao musical
especializada em escolas de msica, em decorrncia da distncia de Fortaleza, onde
esto quase todas as escolas formais de msica. A formao do regente de banda ocorre
em sua trajetria na qualidade de msico integrante de uma ou mais bandas.
Em outras regies do Pas, no entanto, como a Regio Sudeste, a realidade de
formao de regentes de bandas oposta ao Nordeste, em consequncia do expressivo
nmero de escolas de msica existentes ali. Para Lima (2000), que pesquisou as bandas
e fanfarras do Estado de So Paulo, grande parte dos regentes entrevistados em sua
pesquisa possuem formao em escolas, conservatrios ou universidades.
(...) 28,3% vieram de universidades e tem curso superior na rea de

msica, 23,9% trouxeram experincia de conservatrios, (...)14,7%
fizeram pequenos cursos de msica em escolas diversas, 5,7 vem de
outros cursos superiores (no especficos de msica), 3,5% tem psgraduao (um em educao, um em educao musical e outro em
regncia. (P. 85).
Na banda de msica, geralmente o maestro que possui a funo de ensinar

todos os instrumentos que a compem, bem como os aspectos relacionados a teoria,
leitura e escrita musical. Para isso, ele precisa adquirir, durante a formao,
conhecimentos a respeito de organologia4, execuo instrumental de todos os
instrumentos da banda, teoria musical, e, sobretudo, os aspectos pedaggicos que
acompanham o ato educativo-musical.
Em razo do tipo de formao do regente de banda no Estado do Cear, esta
pela qual passei, senti a necessidade, desde ento, de continuar minha formao musical
Estudo dos instrumentos musicais no contexto histrico e sua funo social, desenho, construo e sua
relao com a performance. (Dicionrio Grove de Msica)
13
de uma maneira formal e acadmica. Procurei realizar diversos cursos livres, participar
de festivais de msica, cursos de curta durao, curso superior de msica, curso de
especializao e atualmente o mestrado.
O conservatrio
Eu perdi o meu medo

Meu medo, meu medo da chuva
Pois a chuva voltando pra terra
Trs coisas do ar
Aprendi o segredo, o segredo
O segredo da vida
Vendo as pedras que choram sozinhas
No mesmo lugar
(Raul Seixas)
Em 1997, descobri a existncia do Conservatrio DAlva Stella Nogueira

Freire, que pertence Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, na cidade de
Mossor, e que ficava a uma hora de viagem de onde morava. Assim, analisei a
possibilidade de ingressar e as dificuldades de ir e vir decorridas da distncia e decidi
enfrentar o desafio. As inscries eram e ainda so anuais, com realizao de teste de
aptido.
No Conservatrio de Mossor, cursei as disciplinas Teoria da Msica e
Solfejo, Prtica de Flauta Doce, Teclado e Trompete, Histria da Msica, Prtica Coral
e Harmonia. As aulas no Conservatrio aconteciam, em mdia, duas a trs vezes por
semana, dependendo de quantas disciplinas, por ano, eram cursadas. Naquela poca, o
Curso de Formao Musical do Conservatrio compreendia um perodo de cinco anos.
Aps reforma curricular, em 2005, esse curso foi reduzido para quatro anos. Conclui,
contudo, meus estudos em trs anos, em consequncia da progresso que fiz no primeiro
e no terceiro anos.
Na referida Instituio, a progresso funcionava com base na solicitao do
aluno para passar para o ano seguinte mediante a realizao de uma prova escrita que
compreendia todo o contedo do ano que o aluno quisesse ultrapassar. Se aprovado, o
aluno saltaria um ano. Desta maneira, terminei o curso de formao musical do
Conservatrio em trs anos.
Em 1999, quando estava no ltimo perodo, cursando a disciplina Harmonia,
tornei-me professor do Conservatrio DAlva Stella Nogueira Freire, mediante convite
14
da Instituio, pois, naquele ano, havia uma demanda de professores para a Escola. Em
Mossor, os professores de msica que atuavam no Conservatrio eram aqueles que
estudaram, tambm, no prprio Conservatrio.
Desde ento, sou professor do Conservatrio DAlva Stella Nogueira Freire,
onde j lecionei as disciplinas Solfejo e Percepo, Flauta Doce, Saxofone e atualmente
Harmonia e Teoria Musical.
A experincia proporcionada pela vivncia em sala de aula sumamente
importante, pois me encontrei na prtica cotidiana, que solicita a aquisio de
aprendizagens diversas como docente e educador. Tais aprendizagens emergentes da
vivncia prtica devem fazer parte da formao dos educadores musicais e dos cursos
de formao.
Paralelamente ao trabalho de professor do Conservatrio, continuava como
regente da Banda de Icapu, onde, tambm, atuava na formao de msicos para
ingressar no grupo.
Todas as pginas que compem o livro da minha trajetria musical esto
escritas com palavras que edificam o texto da vivncia musical em contextos coletivos,
sejam eles em bandas de msica, grupos de flautas, corais, grupos de cmara. Tais
contextos me marcaram, na condio de aluno e educador, com uma formao pautada
na ao coletiva, na aprendizagem descentralizada e na construo social do saber. Essa
vivncia me proporcionou experincia e conhecimento os quais no seriam possveis
numa formao de carter individual.
Saberes pedaggicos, metodolgicos e musicais, foram adquiridos, tambm,
nesta trajetria na msica coletiva. Assim, por diversas vezes, procurei aperfeioar as
metodologias utilizadas para ensinar, mesmo sem conhec-las formalmente; contudo,
nenhuma metodologia poder ser significativa e transformadora se o educador musical
no tiver abertura e flexibilidade para enfrentar as dinmicas de sala de aula.
(CRUVINEL, 2008, p. 8). A minha sala de aula eram os ensaios, recitais e
apresentaes da Banda de Msica de Icapu, bem como as aulas no Conservatrio.
A curiosidade foi um dos motores que me empurrou para a busca do
conhecimento, aperfeioamento e continuidade nos estudos em msica e educao
musical. Tinha muito prazer em reger banda e lecionar msica, bem como outras
atividades que permeavam o trabalho da regncia, e da formao musical, e essas
atividades eram movidas pela curiosidade, pelo ato de saber, pelo fato de querer
conhecer.
15
Existe um ardor de saber que s se baseia no desejo de ser
considerado instrudo; existe outro que nasce de uma curiosidade
natural ao homem por tudo o que pode dizer-lhe respeito de perto ou
de longe. O desejo inato do bem-estar e a impossibilidade de satisfazer
plenamente tal desejo fazem com que ele procure sem cessar novos
meios de contribuir para isso. Este o primeiro principio da
curiosidade, principio natural ao corao humano, mas cujo
desenvolvimento s se faz proporcionalmente as nossas paixes e a
nossas luzes. (ROUSSEAU, 2004, p. 215).
Antes do ingresso na universidade, essa busca acontecia por meio da prtica e

da experincia do fazer, errando e acertando. Como exemplo, cito a realizao de
arranjos para a banda, pois, mesmo a ausncia de conhecimento formal prvio no me
impediu de realiz-los. O ato de reger, e, sobretudo, a ao de educar e formar so,
tambm, resultados das experincias empricas as quais foram constitudas pela vivncia
pedaggico-musical.
A busca por conhecimento e por novas metodologias para o ensino musical se
tornou mais intensa depois de experienciar prticas metodolgicas diversas no
cotidiano, em que descobria variadas formas de ensino. Este olhar voltado para a minha
prtica s foi possvel aps o ingresso na Academia, a qual me possibilitou alguns
conhecimentos pedaggicos. Apesar das diversas receitas metodolgicas, o educador
tem que estar cnscio de que ensinar exige reflexo crtica sobre a prtica (FREIRE,
1996, p. 38), para adequar, adaptar, contextualizar as diversas metodologias para a sua
metodologia de ensino e sua realidade.
Desta maneira, Libneo (1994) acrescenta que a formao profissional do
professor implica, pois, uma contnua interpretao entre teoria e prtica, a teoria
vinculada aos problemas reais postos pela experincia prtica e a ao prtica orientada
teoricamente. (P. 28).
A prtica constitui ferramenta importante para a formao musical dos
formadores
musicais.
Assim,
profisso
de
professor
precisa
combinar
sistematicamente elementos tericos com situaes prticas reais. (LIBNEO &

PIMENTA, 1999, p. 267).
O repertrio
Eu pensei te dizer
Certas coisas
Mas pra qu
Se eu tenho a msica
(Ricardo Feghali)
16
A obra musical, apresentada como partitura, veio possibilitar a estocagem, a

sua permanncia como capital esttico, naturalmente, traduzido entre ns como
repertrio. (RAMALHO, 2003, p. 49).
O repertrio e suas funes sempre tiveram lugar destacado na minha busca
por conhecimento pedaggico. Em meados de 1998, quando j era regente da Banda de
Msica de Icapu, experienciava uma carncia de arranjos musicais feitos para tal
formao instrumental. Por conseguinte, este tambm foi motivo para iniciar a prtica
na orquestrao5. neste sentido, por exemplo, que me aproximo de novo da questo
da inconcluso do ser humano, de sua insero num permanente movimento de procura,
que redescubro a curiosidade ingnua e crtica, virando epistemologia. (FREIRE, 2000,
p. 15).
Buscava arranjos em outras bandas de outras cidades para formar um acervo de
partituras que me possibilitasse preparar um repertrio variado na Banda de Icapu e que
proporcionasse aos alunos adquirir conhecimentos com apoio na execuo destes
arranjos. Essas msicas encontradas por meio de permuta e emprstimos faziam parte
de meus estudos e formao.
Movido pela curiosidade e necessidade de entender tais arranjos, os analisava,
a fim de compreender o papel dos instrumentos, a harmonia ali intrnseca, a diviso das
vozes, a extenso e as tessituras instrumentais, bem como os aspectos organolgicos das
diferentes combinaes de instrumentos, alm de outros fatores que me chamavam a
ateno ao olhar e ouvir a partitura. Foi ento que percebi, paulatinamente, que o
repertrio pode ser um agente importante na elaborao do saber musical dos alunos.
A prtica de fazer arranjos me possibilitou adaptar as possibilidades dos
estudantes com as dificuldades e facilidades de execuo instrumental.
Por diversas vezes, ao encontrar arranjos para a banda, estes vinham somente
com a partitura completa, ou grade6. Assim, na funo de regente, precisava copiar
todas as partituras individuais a parte de cada instrumento para entregar aos msicos
da banda, funo esta que realizava com muito entusiasmo. Esta prtica me permitia
estudar e conhecer melhor o arranjo. Realizava este trabalho de forma manuscrita, uma
vez que, nessa poca, no tinha acesso aos softwares de edio e cpia de partituras.
A aprendizagem por meio da cpia da partitura reiterada por Holanda (2002)
quando elege copistas, dentro de sua banda, para
5
Adaptao de uma msica para orquestra, banda ou grupos musicais, arranjo.

Partitura completa ou grade aquela utilizada pelo regente; nela contm a parte de todos os
instrumentos que compem o arranjo.
6
17
(...) extrair da grade da regncia, copiando a mo, as partituras

individuais, eventualmente extraviadas ou danificadas. Esperava-se,
com isto, despert-los para a compreenso das funes que os
instrumentos exercem no conjunto geral da banda. Quando, por
exemplo, um clarinetista transcrevia a partitura das tubas,
bombardinos, sax-hornes, trombones ou percusso, passava a
compreender melhor a funo exercida por cada instrumento no
contexto da banda. (P. 80).
O repertrio, tambm, propiciava outros conhecimentos para mim e para os

msicos da banda, como gneros musicais, formas, relaes culturais e conhecimentos
sobre os autores das msicas.
A Graduao
Nada do que foi ser

De novo do jeito que j foi um dia
Tudo passa,
Tudo sempre passar
A vida vem em ondas
Como um mar
Num indo e vindo infinito
(Lulu Santos e Nelson Mota)
Ao ser admitido academia, em 2001, no Curso de Licenciatura em Msica da
Universidade Estadual do Cear (UECE) procurava associar o estudo realizado nas
aulas com a prtica formativa que trazia na bagagem, reiterando ou negando aquela
prtica com base nos estudos universitrios. A unio da teoria e da prtica para a
formao musical deveria ser uma constituio natural, sobretudo nos cursos superiores
de formao musical, nos quais so atestados os profissionais que faro parte das
trajetrias de outros educandos.
Por existir, atualmente, uma valorizao das metodologias de ensino coletivo
de instrumentos musicais decorrentes das vantagens pedaggicas de sua aplicao,
torna-se suficientemente importante a insero de conhecimentos ou disciplinas na
formao acadmica dos educadores musicais.
Mesmo em virtude de tantos conhecimentos propostos pela academia, ainda
sentia uma lacuna em minha formao. Essa percepo me acompanhou durante toda a
trajetria acadmica de graduao, pois a universidade no abordava a prtica
pedaggica voltada para a banda de msica, nem outros temas que mantm vnculo com
18
essa questo, como ensino de instrumentos, sobretudo de sopros, arranjos, regncia,

harmonia e composio para banda. Tais temas so fundamentais para a prtica dos
educadores musicais de banda, a fim de ampliar sua compreenso acerca da constituio
especfica dessa formao instrumental.
Portanto, era necessrio realizar essa ponte entre o conhecimento proposto pela
academia e a realidade vivenciada na banda. Mesmo sendo, por vezes, uma ponte
comprida, a graduao foi de enorme relevncia para a minha formao no contexto
onde atuava.
A organizao dos contedos da formao do professor em aspectos

tericos e prticos de modo algum significa consider-los
isoladamente. So aspectos que devem ser articulados. As disciplinas
terico-cientficas so necessariamente referidas prtica escolar, de
modo que os estudos especficos realizados no mbito da formao
acadmica sejam relacionados com os de formao pedaggica que
tratam das finalidades da educao e dos condicionamentos histricos,
sociais e polticos da escola. Do mesmo modo, os contedos das
disciplinas especficas precisam ligar-se s suas exigncias
metodolgicas. As disciplinas de formao tcnico-prtica no se
reduzem ao mero domnio de tcnicas e regras, mas implicam tambm
os aspectos tericos, ao mesmo tempo em que fornecem teoria os
problemas e desafios da prtica. (LIBNEO, 1994, p. 27-28).
Pra ver a banda passar...
Minha trajetria musical foi permeada de vrias outras prticas em diversos

grupos musicais e com diversificada atuao, sendo tudo isto relevante para compor o
repertrio desta formao.
Em meados de 2000 recebi convite para trabalhar com crianas e adolescentes
no projeto de musicalizao no assentamento Zumbi dos Palmares, do MST7. Este
projeto era vinculado Secretaria Municipal de Educao de Aracati, Cear, pois tal
assentamento situa-se nos limites daquele municpio.
O Projeto Zumbi, tal como era chamado, compreendia diversas linguagens
artsticas, dentre as quais estavam msica, teatro e dana, desenvolvidas nas escolas das
vrias comunidades perifricas da cidade de Aracati.
Junto a essas crianas e adolescentes, realizava o trabalho de musicalizao por
meio da flauta doce e do canto coral. Minha presena neste assentamento ocorria em
dois dias na semana, no perodo da tarde. Permaneci durante o ano inteiro, saindo,
7
Movimento dos Trabalhadores Sem Terra
19
apenas, por causa da Graduao em Msica iniciada em 2001. A experincia no

assentamento Zumbi dos Palmares, me proporcionou maior compreenso das funes
sociais que a msica e seu ensino podem exercer na constituio de vrios aspectos
sociais dentro de uma comunidade.
A Banda de Msica do atual Instituto Federal de Educao Tecnolgica do
Cear (IFCE) - antes Centro Federal de Educao Tecnolgica do Cear (CEFET-CE)
foi, tambm, um local onde pude perceber as diversas caractersticas de outra banda que
no fosse aquela regida por mim e, consequentemente, visualizar outra realidade. Na
banda do IFET-CE, era instrumentista, tocava saxofone e ali, passei alguns meses
durante o ano de 2002. Tocar nesta Banda foi uma necessidade de desenvolver a prtica
instrumental que no era desenvolvida no curso de graduao. Nessa poca, estava no
segundo ano do Curso de Licenciatura em Msica.
Ao me afastar das atividades de saxofonista da Banda de Msica do IFET-CE,
assumi a regncia da Banda de Msica Pe. Assis Portela, no Municpio de Beberibe,
Cear. Para este grupo, fui designado pela Administrao Municipal para dar
continuidade ao trabalho que vinha sendo desenvolvido pelo maestro anterior.
Tencionava, entretanto, realizar um trabalho que refletisse a minha personalidade como
regente, trabalhando os aspectos sociais, de cooperao e coletividade, os quais estavam
ausentes daquela banda. Ali permaneci como regente durante trs anos. Foi a primeira
experincia como regente de banda, alm da Banda de Msica de Icapu.
No ano de 2004, participei de um concurso para jovens regentes que tinha o
intuito de reconhecer os novos maestros emergentes no cenrio das bandas de msica.
Esse certame chamava-se Prmio Alberto Nepomuceno para Jovens Regentes de Banda
de Msica, e a 2 colocao me permitiu receber uma quantia em dinheiro e um
reconhecimento que ainda no possua, bem como reafirmar a paixo que em mim
brotava pelas bandas de msica.
Em 2006, fui dignitrio de outra premiao; naquele momento, o referido
Prmio mudara para Alberto Nepomuceno de Composio para Banda de Msica, no
qual obtive, tambm o 2 lugar, com a msica Sute Nordestina que consistia numa
reunio de trs temas representando os principais ritmos nordestinos: xote, maracatu e
baio. Esse concurso tem como objetivo fomentar a composio para a formao
instrumental de banda.
Ao terminar a graduao, em julho de 2005, fiquei com tempo livre, ou seja,
aquele tempo em que estava na universidade se tornara ocioso. Foi aproveitando este
tempo que a Banda de Msica de Aracati tambm fez parte da minha formao como
20
saxofonista. Meu irmo, Reudson, j era trompetista desta banda desde 2003 e assim,
me levou a participar daquele grupo. Estive como msico na Banda de Aracati por
alguns meses at o Conservatrio de Mossor criar a Big Band Maestro Joo Batista de
Souza e me indicar para assumir a regncia.
A big band uma formao instrumental que se assemelha banda de msica
em decorrncia da quantidade de instrumentos de sopros que contm. Os instrumentos
de sopros da big band se misturam a instrumentos de harmonia e ritmo, como teclado,
guitarra, contrabaixo eltrico, bateria e percusso.
O trabalho com a big band se tornou um desafio para mim como regente, uma
vez que estava lidando com outros instrumentos que no eram somente de sopros. Foi
um desafio, porm, que resultou em diversas outras aprendizagens, pois, neste grupo, os
msicos, ao contrrio das Bandas de Icapu e de Beberibe, no eram iniciantes, mas
jovens que j tinham uma caminhada musical.
No Conservatrio, era responsvel pela parte de sopros. Essa responsabilidade
no foi designada abertamente, mas era intrnseca, implcita, pois os estudantes sempre
me procuravam para assuntos relacionados rea. Em 2007, os msicos instrumentistas
de sopros que faziam parte da big band do Conservatrio decidiram formar um Grupo
de Sopros, e me tornei responsvel por este grupo, cuja formao era sax-alto, saxtenor, trompete, trombone e percusso. Era uma experincia diferente, pois se constitua
como um grupo de cmara, ou seja, era formado por cinco integrantes que executavam
diversos arranjos, sobretudo aqueles feitos pelos alunos da disciplina Harmonia que
estava sob minha docncia.
Em 2008, durante seis meses, fui professor da disciplina Arte e Educao de
uma escola de ensino fundamental em Mossor, experincia que me trouxe ricas
aprendizagens para minha formao. Percebi, neste contexto, o quo somos
despreparados pela universidade para assumir a cadeira de professor. Conviver com
uma realidade de abandono da educao foi, para mim, entender as dificuldades
inerentes s aprendizagens de um determinado contexto social. Apresar da rica
experincia, a aprovao para o Curso de Mestrado em Educao Brasileira da
Universidade Federal do Cear (UFC) me fez sair da sala de aula dessa escola.
A prtica educativa, entretanto, me acompanhava e me fez o casamento,
definitivamente, com ela, isto porque, em 2009, decidi concorrer vaga de professor em
um concurso na Universidade em que realizava o Curso de Mestrado. Esse concurso era
para o cargo de Professor de Prtica e Ensino de Instrumentos de Sopros da UFC, no
Campus do Cariri, em decorrncia da abertura do Curso de Educao Musical naquela
21
regio. Realizava desta maneira, uma grande vontade que j me seguia por alguns anos:
ser docente do ensino superior e, consequentemente, trabalhar na formao de outros
professores de uma rea que, indubitavelmente, fez parte do meu processo formativo
as bandas de msica.
O meu desafio, agora, realizar elos partindo da atividade docente com as
aes acadmicas de extenso e pesquisa nas diversas reas que costuram minha histria
professoral, no meio das bandas e no contexto educacional. fato, portanto, que todo
caminho at percorrido muito me ajudar a cumprir o papel de professor de futuros
professores.
A pesquisa
S eu sei
As esquinas por que passei
S eu sei, s eu sei
Sabe l,
O que no ter
E ter que ter pra dar
Sabe l, sabe l (...)
S eu sei
Os desertos que atravessei
S eu sei, s eu sei
Sabe l
O que morrer de sede
Em frente ao mar
Sabe l, sabe l.
(Djavan)
Para complementar as diversas lacunas deixadas pela formao acadmica,

realizei minha pesquisa de monitoria8 voltada para banda de msica. Neste trabalho
estudei o repertrio das bandas, verificando que h uma valorizao, por parte dos
regentes, da msica estrangeira mais do que a regional (ALMEIDA; 2004). Os motivos
dessa pouca valorizao da msica regional eram desde a qualidade na cpia at a
elaborao e estruturao dos arranjos dessas peas. Este momento constitua-se o
prefcio da minha trajetria na posio de pesquisador destes temas.
A ampliao dos conhecimentos didticos e pedaggicos ocorreu no curso de
Especializao em Arte e Educao do Instituto Federal de Educao Tecnolgica do
Cear (IFCE), no qual, no podendo ser diferente, tambm realizei trabalho
8
Fui monitor da disciplina Harmonia no ano de 2004, quando cursava a Licenciatura em Msica na
UECE.
22
monogrfico sobre banda de msica, procurando melhor entender as relaes e funes

sociais que a banda exercia na comunidade (ALMEIDA; 2007). Essa pesquisa, para
obteno do ttulo de especialista, foi realizada com a banda, que fez e ainda faz parte
da minha trajetria de formao a Banda de Msica de Icapu.
Estudos que tomam a educao musical como foco, chamam minha ateno,
principalmente em bandas de msica. Este interesse surge das vrias inquietaes com
que me deparei ao longo de minha trajetria didtico-pedaggico-musical.
Por
conseguinte proponho neste trabalho dar continuidade elucidao das questes acerca
do ensino-aprendizagem nas bandas, que ocupa, assim, lugar de destaque nesta
investigao
de
mestrado.
23
2 - A EDUCAO MUSICAL NAS BANDAS DE MSICA
Para todos os fandangos

Para todos os terreiros
Para todos os candangos
Para todos brasileiros
Eu vou mostrar pra vocs
Como nasceu o forr
Foi antes de Padim Cio
Foi antes de Lampio
Antes de nascer o Cristo
Do batismo de Joo
Antes de morrer por todos
Antes de repartir o po
For all, for all, for all, for all.
(Geraldo Azevedo)
No sculo XIX, as principais bandas eram as de irmandade e as de fazenda, nas

quais os msicos, que eram escravos em sua maioria, tocavam em troca de sustento e s
vezes permutando alfabetizao. Esses msicos recebiam um ensino tcnico voltado
para execuo instrumental, ganhando destaque pela sua condio tcnica.
As bandas tiveram, no sculo XIX, o papel de abrasileirar as msicas europeias
que estavam em destaque na poca. Nesse perodo, faziam parte do repertrio destes
grupos mazurcas, polcas, marchas, valsas etc. A forma como executavam o repertrio
estrangeiro contribuiu fortemente para a consolidao do maxixe e depois o choro
(TINHORO, 1998, p. 185).
As apresentaes das bandas do sculo XIX eram uma das poucas
oportunidades que a populao tinha de ouvir msica instrumental, as quais aconteciam
geralmente nos coretos em praa pblica nos diversos momentos importantes da
comunidade.
Com as apresentaes realizadas para a comunidade nos coretos em praa
pblica, houve uma necessidade de a banda misturar, em seu repertrio de dobrados e
marchas, ritmos popularmente em voga naquela poca (IBIDEM, p. 187). Desta
maneira, podemos perceber a influncia do gosto da sociedade na constituio do
repertrio.
Naquela poca, Anacleto de Medeiros foi o principal nome que se destacou na
formao de bandas, criao de arranjos e composio para tal manifestao. Dedicou
24
sua vida a compor para bandas e ao ensino musical. Teve sua formao nas bandas de
fazenda do sculo XIX. Anacleto de Medeiros foi resultado do papel que as bandas
exerciam como a principal escola popular de msica daquele sculo.
As bandas de msica so, portanto, espaos de formao musical. No Estado
do Cear, diversas bandas so responsveis pela educao musical de seus integrantes,
em sua maioria, jovens que, dificilmente, teriam acesso ao ensino de msica em
decorrncia das precrias condies socioeconmicas em que vivem.
Atualmente a presena dessa manifestao musical na realidade brasileira
muito grande, dado o nmero expressivo de bandas, existentes em consequncia dos
diversos projetos de formao e ampliao de bandas de msica incentivados e/ou
implantados por parte do Poder Pblico. Desta maneira, as bandas assumem a funo de
escolas de msica, substituindo, em muitas localidades do Estado do Cear, os
conservatrios e escolas de ensino formal.
No cenrio brasileiro, de acordo com Barbosa (1996), o nmero de bandas
supera o quantitativo de escolas formais, e nestas no encontramos com frequncia o
ensino de instrumentos de sopro (P. 41).
A maioria dos instrumentistas brasileiros de sopro que trabalham

profissionalmente em bandas militares, civis, ou orquestras recebeu
sua formao elementar em bandas. As bandas de msica tm sido um
dos meios mais utilizados no ensino instrumental, de sopro e
percusso, no nosso Pas. O nmero dessas instituies, supera o
nmero de escolas de msica. Alm disso, a maioria das escolas de
msica no ensinam instrumentos de sopro e das que ensinam, apenas
alguns desses instrumentos so oferecidos. Enquanto, as bandas tm
ministrado aulas de todos os instrumentos que compreendem seu
quadro. (BARBOSA; 1996, P. 41).
Sendo a banda de msica uma escola de formao musical, necessrio, cada

vez mais, conhecer os procedimentos pedaggicos, metodolgicos e curriculares que
embasam o ensino de msica na banda, bem como as metodologias utilizadas pelos
regentes, os currculos musicais e os materiais empregados. importante conhecer estes
aspectos para tentar desvelar as concepes de educao musical ali existentes, as
formaes curriculares, bem como os parmetros estticos que conduzem o trabalho
pedaggico nestes espaos formativos.
No que diz respeito qualidade artstica, Granja (1984) exprime que a banda
alvo de preconceitos por ser formada por amadores, enquanto, em sua maioria, as
orquestras so compostas por profissionais, porm, a iniciao musical dificilmente
ocorre em orquestras, uma vez que essas esto distantes da populao e, assim, a banda
25
se torna alternativa de acesso educao musical por sua presena junto sociedade.
(GRANJA, 1984).
De acordo com Tacuchian (apud CAJAZEIRA, 2002, p. 75), as bandas podem
ser consideradas como escolas livres de msica, ou como opo no formal de
educao musical.
Para Libneo (1994), existem diferenas entre a educao no formal, formal e
informal. A educao no formal e a educao formal so caracterizadas de acordo com
suas influncias educativas chamadas de educao intencional. A educao no
formal, segundo o autor, ocorre
(...) quando se trata da atividade educativa estruturada fora do sistema

escolar convencional (como o caso de movimentos sociais
organizados, dos meios de comunicao de massa etc.) e a educao
formal se realiza nas escolas ou outras agncias de instruo e
educao (igrejas, sindicatos, partidos, empresas) implicando aes de
ensino com objetivos pedaggicos explcitos, sistematizao,
procedimentos didticos. (P. 18).
No que concerne educao informal, tambm chamada de educao no

intencional, o autor refere-se a
(...) processos de aquisio de conhecimentos, experincias, idias,

valores, prticas, que no esto ligados especificamente a uma
instituio e nem so intencionais e conscientes. So situaes e
experincias, por assim dizer, casuais, espontneas, no organizadas,
embora influam na formao humana. (IBID, p. 17).
Apesar de as bandas serem consideradas, por alguns, espaos de formao

musical informal ou no formal, no se pode dizer que nelas no existam aspectos
pedaggicos que se assemelham a uma escola ou conservatrio. Cajazeira (2007)
observa que,
(...) se considerarmos que a nica escola de msica na maioria das

cidades do interior, a escola das filarmnicas, e que esta prepara
msicos principalmente para as bandas militares, podemos considerla de msica formal, pois atende a formalidade. Se considerarmos,
ainda, que a escola mantm a mesma forma de aprendizado, segue o
mesmo programa, o mesmo livro didtico, mesmas atividades, formas
de avaliao e funcionamento, repetindo, mais uma prova de sua
formalidade. (P. 28).
Mesmo que no possamos definir com exatido a fronteira entre o formal e o

no formal nas bandas de msica importante observar que os regentes formulem os
26
currculos definindo a instruo musical, suas metodologias de ensino e sua filosofia de

trabalho. Estes aspectos so postos em prtica, muitas vezes, de forma inconsciente,
sem que ocorra uma reflexo sobre a prtica cotidiana, intensamente vinculada s
necessidades que surgem no decorrer do processo formativo.
O Estado Cear ainda no dispe de cursos superiores de msica que enfatizem
a formao do regente de banda. Apesar de haver em Fortaleza dois cursos superiores
de msica Licenciatura em Msica na Universidade Estadual do Cear (UECE) e
Licenciatura em Educao Musical na Universidade Federal do Cear (UFC) nenhum
destes formalizou, at o momento, a insero dos instrumentos de sopros da maneira
como estes so encontrados nas bandas de msica.
possvel perceber, no entanto, que h iniciativas de carter extensionista que
apontam para o preenchimento desta lacuna9. Deparamos, portanto, um paradoxo, dado
o grande nmero de bandas existentes no Estado.10 Estudo empreendido por mim
(ALMEIDA, 2007) revela que at o ano de 2007 havia aproximadamente 202 bandas no
Estado do Cear.
Um dos fatores determinantes para a ampliao do nmero de bandas no
Estado do Cear e no Brasil foi o Projeto Bandas (Pr-Bandas), implantado pela
Fundao Nacional de Arte (FUNARTE) em 1976. Este buscava viabilizar a criao,
manuteno e ampliao das bandas de msica no Brasil. A maioria das bandas hoje
existentes no Estado do Cear foi criada com instrumentos doados pelo Pr-Bandas da
FUNARTE. Desde 1996, o Governo do Estado do Cear, por meio de sua Secretaria de
Cultura, implantou o prprio projeto de incentivo s bandas de msica. Tal projeto
passou a ser, em 2005, o Sistema Estadual de Bandas de Msica (SEBAM11), criado
pela Lei 13.605, de 28 de junho desse ano.
Atualmente, assistimos a uma valorizao do fazer artstico na educao. Mais
recentemente, a promulgao da Lei 11.769, de 18 de agosto de 2008, que tornou
obrigatrio o contedo de msica nas aulas de arte, abriu a possibilidade para a criao
de um espao privilegiado para a prtica musical que pode ser empreendida de muitas
formas. A msica aufere, assim, mais nfase, principalmente, na procura dos jovens
H no curso de Educao Musical da UFC um grupo de sopros sob a orientao da Prof. Ana Clria
Rocha. As atividades deste grupo foram iniciadas em 2009. Na UECE, a Prof. Ins Martins tambm
trabalha na implantao de um grupo desta natureza.
10
A Universidade Federal do Cear (UFC) criou em 2008 um curso de Educao Musical no Campus do
Cariri, interior do Estado do Cear, o qual ressalta a formao musical em contextos coletivos, reservando
espao para a prtica de instrumentos de sopros.
11
Em 2005 o Governo do Estado do Cear criou vrios sistemas estaduais. Alm do Sistema Estadual de
Bandas, existem os Sistemas Estaduais de Bibliotecas, Museus, Teatros.
27
pelo fazer musical e, consequentemente, as bandas de msica se tornam, cada vez mais,
a alternativa de acesso educao musical.
(...) h um movimento mundial de crescimento e de reavaliao e

revalorizao da importncia da educao musical, da aprendizagem
do instrumento musical e da prtica instrumental coletiva, onde a
banda de msica inserida como uma das principais prticas
alternativas. (PEREIRA apud CAMPOS, 2008, p. 107).
Ante tal configurao, necessrio refletir sobre a educao musical oriunda

das bandas de msica no contexto atual. Que currculo delineia a aprendizagem musical
nas bandas de msica? Que metodologias de educao musical so utilizadas pelos
formadores nestas bandas? possvel pensar o repertrio como um currculo musical?
Como se forma o currculo musical nas bandas?
Com origem nesses questionamentos, apresentamos algumas reflexes sobre a
educao musical que ocorre nas bandas de msica no Cear, tentando dar relevo aos
processos metodolgicos, curriculares e didticos. Para tanto, nos apoiamos nos estudos
sobre currculo que ganharam amplo espao nas reflexes acerca da educao nos
ltimos anos.
O acervo de partituras do Sistema Estadual de Bandas de Msica do Cear
O Sistema Estadual de Bandas de Msica do Cear (SEBAM) tem por objetivo

sistematizar e implementar polticas de integrao e incentivo s bandas de msica de
todo o Estado, com diretrizes estabelecidas de forma democrtica e participativa, por
estas instituies. (CEAR, 2009). O Sistema Estadual de Bandas de Msica oferece
cursos de formao musical para msicos e regentes, uma rede de integrao entre as
bandas e polticas de propagao. O SEBAM ainda disponibiliza e distribui partituras
com arranjos elaborados para banda de msica que, em sua maioria, esto disponveis
no site da Secretaria de Cultura do Estado do Cear (SECULT), sendo esta a sua
principal ao para o fortalecimento das bandas.
A criao do acervo de partituras sucedeu aps realizao de uma pesquisa
com regentes, instrumentistas e especialistas, em que estes apontaram necessidades para
a elaborao, acompanhamento de projetos, capacitao, produo e difuso na rea de
msica. (CEAR, 2009).
28
Atualmente o acervo do SEBAM comporta 495 partituras12 (Anexo 8), dentre

as quais, 381 foram digitalmente copiadas e editadas pela SECULT, por meio de
softwares de cpia e edio musical. O acervo possui ainda 14 partituras cedidas pela
FUNARTE, trs partituras cedidas pela Escola Villa-Lobos, 46 de intercmbio com
outras instituies, dez de msica de cmara, tambm, de intercambio, 31 doadas pelo
Pr-Bandas de So Paulo e dez arranjos de msica de cmara, doados, tambm, pelo
Pr-Bandas de So Paulo. As partituras no encontradas em formato digital no site da
SECULT esto impressas e disponveis no Museu da Imagem e do Som (MIS) na
cidade de Fortaleza.
Alm dos arranjos elaborados para as bandas de msica, o SEBAM
disponibiliza apostilas de Teoria Musical e de Tcnica Instrumental para os diversos
instrumentos de sopro e percusso que compem as bandas de msica.
O SEBAM, por meio do Projeto do Acervo de Partituras, tem por meta
disponibilizar pelo menos 04 novas partituras por ms, ampliando o banco de partituras
para 500 partituras at dezembro de 2010, disponibilizando repertrio bsico nos
principais estilos de msica brasileira, atendendo (Natal, Carnaval, Festa Junina, Dia
das Crianas, Festa da Ptria, entre outros). (CEAR, 2009)
Os arranjos que compem o Acervo de Partituras do Sistema Estadual de
Bandas de Msica do Cear so catalogados, organizados e divididos em gneros
musicais, com o intuito de facilitar a busca e a identificao por parte dos que as
procuram. Na diviso e organizao deste acervo, no h indicaes de nvel tcnico
para cada arranjo, o que pode dificultar a escolha da msica por parte do regente. Os
gneros que compem o acervo e que esto disponibilizadas no site da SECULT so os
seguintes:
GNERO
Baio
Balada
Bolero
Bossa nova
Cano militar
Cano popular
Choro
Clssico
Dobrado
Evanglica
Fox-trot
12
QUANTIDADE
17
05
05
03
05
08
08
05
71
01
04
Nesta pesquisa, estou empregando o termo partituras como sinnimo de arranjos para bandas de msica
29
Frevo
Hinos
Hinos Municipais Cearenses
Jazz
Mambo
Marcha
Marcha fnebre
Maxixe
MPB
Natalina
Popular
Prmio Alberto Nepomuceno 2006
Quintetos
Religiosos
Samba
Tango
Valsa
Xote
21
28
72
02
04
10
01
03
02
09
05
05
05
04
17
20
23
01
13
04
TABELA 1 Partituras copiadas pela SECULT13
Das categorias que organizam as msicas no acervo do SEBAM, somente

quintetos no possui arranjos para banda de msica, mas para a formao
instrumental de quintetos de metais: dois trompetes, trombone, trompa ou bombardino e
tuba. Na categoria Prmio Alberto Nepomuceno, esto as partituras premiadas com
Prmio de mesmo nome promovido atravs do Edital de Incentivo s Artes da
SECULT.
As msicas disponibilizadas no site esto em formato PDF14 e podem ser
impressas e ouvidas em formato digital MIDI15. Tais arquivos visam a facilitar a
apreciao e a avaliao no processo de escolha das peas.16
Em 2006, o SEBAM produziu um CD-Rom (Anexo 9) que contm todas as
msicas editadas e copiadas por esta instituio at aquele ano e onde se encontram os
arranjos para impresso e apreciao dos regentes. Este CD foi distribuido para os
diversos maestros das bandas cearenses, sendo, consequentemente, mais um meio para a
escolha musical do repertrio das bandas.
13
Fonte: http://www2.secult.ce.gov.br/Recursos/Internet/Pro_Bandas/partituras_form_01.asp - acessado

em 0205/2009
14
Portable Document Format
15
Musical Instrument Digital Interface
16
O acervo de partituras do Sistema Estadual de Bandas (SEBAM) pode ser acessado no site da
Secretaria de Cultura do Estado Cear (SECULT): www.secult.ce.gov.br
30
O repertrio encontrado no acervo do Sistema Estadual de Bandas um meio

para elaborar uma identidade das bandas do Estado do Cear mediante os aspectos que
definem a orquestrao e execuo musical. As caractersticas inerentes a estes grupos
so retratadas nos arranjos que compem este acervo.
Os dobrados, sambas, msicas religiosas, hinos e baio so os gneros que
predominam no acervo em foco. Estes gneros so os que possuem maior nmero de
ttulos, sendo a maioria arranjos brasileiros, dos quais os principais esto os de Manoel
Ferreira Lima, arranjador oficial dessa Instituio entre os anos de 2002 e 2009.
O acervo de partituras do SEBAM representa uma conquista para os regentes e
as bandas, no somente do Cear, mas tambm do Brasil inteiro, pois os arranjos esto
disponveis na internet para impresso. Assim, estes arranjos, que compem tal acervo,
podem ser uma fonte para enriquecer as escolhas musicais e propociar uma ampliao
do entendimento do repertrio das bandas de msica.
Um aspecto que devemos levar em considerao nas msicas que compem o
acervo do SEBAM a qualidade predominante na impresso e parte grfica dos
arranjos, uma vez que as msicas so digitalmente copiadas e editadas por meio de
software de edio partituras, permitindo, assim, maior qualidade no trabalho dos
regentes e dos msicos que as utilizam. Os arranjos possuem uma capa, a grade ou
partitura do regente e as partituras de cada instrumento que compe a banda.
Por meio deste estudo, foi possvel perceber a existncia dos arranjos que
compem o acervo de partituras do SEBAM no repertrio de algumas bandas do
Estado. O acervo musical desta instituio, compostos por diversos gneros musicais,
pode se fazer presente no repertrio das bandas, uma vez que nem todos os mestres de
bandas possuem outras fontes de acesso, de sorte que para alguns, o acervo de partituras
do SEBAM se torna uma das poucas fontes para a aquisio dessas obras.
Para aqueles regentes que possuem diversas fontes para conseguir os arranjos,
entretanto, o acervo do SEBAM mais um entre as vrias fontes, como internet,
intercmbio de regentes, dentre outras. Assim, com este estudo, vimos que percentual os
arranjos do SEBAM ocupam no repertrio das bandas cearenses e, ainda, que
influncias direcionam tal repertrio.
Desta maneira, torna-se importante perguntar: 1) o acervo de partituras do
SEBAM define um currculo para as bandas de msica? 2) que percentual de arranjos
do acervo de partituras do SEBAM compe o repertrio das bandas? 3) quais so os
critrios utilizados pelos regentes para escolher os arranjos do acervo de partituras do
SEBAM?
31
Currculo musical formal e informal
A rea de currculo ainda muito recente como campo de conhecimento.

Alguns autores (SILVA, 2000; 2002), (PACHECO, 2005), (APPLE, 2002; 2006),
explicitam teorias curriculares as quais mostram as relaes do currculo com ideologias
e poder. Sacristn (2000) conceitua o currculo como:
(...) uma prxis antes que o objeto esttico emanado de um modelo

coerente de pensar a educao ou as aprendizagens necessrias das
crianas e dos jovens, que tampouco se esgota na parte explcita do
projeto de socializao cultural nas escolas. (P. 15).
De acordo com Pacheco (2005, p. 29), o termo currculo muitas vezes aparece
com o significado de organizao do ensino, querendo dizer o mesmo que disciplina.
Durante a prtica pedaggica, o currculo era tratado como uma reunio das disciplinas
dispostas em uma grade com programas de curso e de aula em diversos planejamentos
escolares. Esta concepo poda as significaes que o currculo pode ter no papel
pedaggico de um mbito de ensino. Em outras palavras, o currculo no somente uma
seleo de contedo.
Para ir alm de definir o currculo como um conjunto de disciplinas, Pacheco
(2005) expressa a idia de
(...) numa perspectiva prtica e emancipatria de inter-relao dos

diversos contextos, define-se currculo como um projeto que resulta no
s do plano das intenes, bem como do plano da sua realizao no seio
de uma estrutura organizacional. (P. 33).
Numa perspectiva crtica, o currculo deixa de ser rea meramente tcnica para
se voltar s questes sociolgicas, polticas, culturais e epistemolgicas.
Nessa perspectiva, o currculo considerado um artefato social e

cultural. (...) O currculo no um elemento inocente e neutro de
transmisso desinteressada do conhecimento social. O currculo est
implicado em relaes de poder, o currculo transmite vises sociais
particulares e interessadas, o currculo produz identidades individuais
e sociais particulares. O currculo no um elemento transcendente e
atemporal ele tem histria, vinculadas a formas especficas e
contingentes de organizao da sociedade e da educao. (MOREIRA;
SILVA, 1999, p. 8).
32
Para Silva (2002), h trs teorias que configuram a rea curricular Teoria
Tradicional, Teoria Crtica e Teoria Ps-Crtica que diferem em suas concepes e
perspectivas ou no desenvolvimento do currculo. O poder retrata a principal diferena
entre as Teorias Tradicional e as Teorias Crticas e Ps-Crticas.
A Teoria Tradicional procura ser neutra, tendo como principal foco os
objetivos da educao escolarizada. (HORNBURG; SILVA, 2007, p. 61). Esta teoria
centra-se na organizao do conhecimento, uma vez que este j prdeterminado,
caracterizando-se por dar nfase a elementos curriculares, como ensino, aprendizagem,
organizao, planejamento etc.
As Teorias Crtica e Ps-Crtica, ao contrrio da Teoria Tradicional,
argumentam que nenhuma teoria neutra, mas est implicada em relaes de poder.
A Teoria Crtica preocupa-se em desenvolver conceitos que permitem
compreender, com base numa anlise marxista, o que o currculo faz. (HORNBURG;
SILVA, 2007, p. 62). Sua base a reflexo e o interesse emancipatrio dos agentes.
A Teoria Ps-Crtica enfatiza o multiculturalismo como forma de valorizao
da diversidade cultural. As relaes de gnero aparecem na Teoria Ps-Crtica como
oposio s desigualdades sociais e de uma cultura dominante reproduzida pelo
currculo.
Acrescentando, ainda, Apple (2006, p. 125) ensina que a hegemonia
produzida e reproduzida pelo corpus formal do conhecimento escolar, assim como pelo
ensino oculto. Desta maneira, o ensino-aprendizagem musical praticado nas bandas de
msica pode apresentar, por sua informalidade, traos do que Apple (2006) conceitua
como currculo oculto, principalmente se considerarmos as poucas possibilidades de
reflexo critica sobre a prtica exercida pelos protagonistas da educao musical
ocorrente em tais ambientes.
, portanto, por meio do currculo que sucede a incorporao do poder de
seleo do conhecimento, o qual explicitado mediante significados e prticas
legitimados e escolhidos como importantes, em detrimento de outros, que so
desprezados e excludos, classificados como no relevantes. Desta maneira, o currculo
oculto ou o currculo informal pode tornar-se meio para que isto seja realizado
implicitamente.
O currculo informal designa as atividades estruturadas ou no estruturadas
buscadas pelos estudantes, fazendo parte da formao do educando e que esto alm das
atividades letivas.
33
Assim, torna-se pertinente questionar: por que a escolha de determinadas

msicas para compor um repertrio, em detrimento de outras? Que conhecimentos as
msicas escolhidas trazem, implcita e/ou informalmente, para os executantes?
O currculo oculto resulta das experincias que no se encontram nos
programas oficiais e nas polticas de ensino, e, neste sentido, significa: no escrito,
escondido, latente, tcito, implcito, no estudado. (PACHECO, 2005, p. 53).
Corroborando, ainda, Silva (2000) assevera que o currculo oculto o conjunto de
atitudes, valores e comportamentos que no fazem parte explcita do currculo, mas que
implicitamente ensinados atravs das relaes sociais, dos rituais, das prticas e da
configurao espacial e temporal da escola. (P. 33).
A seleo deste currculo repertrio est baseada em ideologias que partem
de concepes educativo-musicais que os regentes possuem, as quais advm de sua
formao musical. A escolha dos contedos que compem o conhecimento terico nas
bandas de msica decorre do objetivo da aprendizagem da leitura musical e da prtica
instrumental. Por conseguinte, esse conhecimento pode ou no ser enfatizado pela
escolha das msicas que sero executadas a posteriori.
De acordo com Apple (2006), a seleo do conhecimento no caso do
repertrio, a seleo das msicas uma forma de reproduo econmica e ideolgica
que se encontra situada na maioria dos currculos, e, para que este se torne legtimo, a
escola faz com que tal inculcao parea natural. (APPLE, 2006, p. 126).
So poucas as tentativas de estudos na rea curricular que enfoquem a
educao musical praticada nas bandas de msica, pois, neste mbito o currculo
enfatiza a tcnica, privilegiando, sobretudo a execuo instrumental, resultando, assim,
na dificuldade de visualizao de formaes curriculares musicais. O currculo
facilmente visualizado quando este se expressa mediante o saber elaborado e
sistematizado (SAVIANI, 2003, p. 321).
Atualmente, diversos aspectos pedaggicos so abordados nos estudos sobre
ensino e aprendizagem de msica. Swanwick (2003, p. 68) ensina que as atividades de
composio devem fazer parte das aulas e que so uma necessidade educacional. O
autor explicita outros aspectos que devem ser abordados no currculo musical, como
apreciao e tcnica, estes interligados com a composio.
Os mtodos ativos em educao musical enfatizam o aluno como foco da
aprendizagem, numa perspectiva crtica, situando a prtica antes ou em paralelo
leitura, o que ocorre opostamente ao ensino de msica na maioria das bandas, onde se
34
expressa a teoria antes da prtica, levando diversos alunos a evaso antes de chegar
fase instrumental.
(...) mais importante , sem dvida, o que motivou sua classificao

como mtodos ativos, isto , todas elas descartam a aproximao da
criana com a msica como procedimento tcnico ou terico,
preferindo que entre em contato como experincia de vida. pela
vivncia que a criana aproxima-se da msica, envolve-se com ela,
passa a am-la e permite que faa parte de sua vida. (FONTERRADA,
2008, p. 177).
A nfase na leitura musical, antes da prtica, parece levar os alunos a uma

espcie de racionalidade tcnica, limitando sua fluncia musical, sua expresso,
comprometendo, assim, a interpretao.
No mtodo de musicalizao desenvolvido por Zltan Kodly, a experincia
de cantar de ouvido um pressuposto para que a criana comece a ler msica.
(SWANWICK, 2003, p. 69). Esse aspecto reiterado pela concepo comum nos
mtodos ativos em que a leitura e a escrita musical no devem ser o objetivo final da
educao musical.
O ensino coletivo de instrumentos musicais
No Brasil, o ensino coletivo de instrumentos musicais
(...) teve incio a partir das primeiras bandas de escravos, ainda no

perodo colonial. Das bandas de escravos, vieram posteriormente as
bandas oficiais, as fanfarras, os grupos de choro e samba. Porm,
nesses grupos, aprendia-se e ainda se aprende com a prtica, sem
uma preocupao de sistematizao pedaggica. (CRUVINEL, 2005,
p. 70).
O ensino coletivo de instrumentos musicais permite a ampliao do acesso ao

ensino musical, pois atende a uma demanda maior de alunos, em oposio ao ensino
individual. No ensino musical em grupo, as vantagens pedaggicas so diversas, alm
de proporcionar uma economia de tempo e um baixo custo financeiro pelo fato de um
professor ensinar a vrios alunos simultaneamente. No contexto coletivo, o ensino
musical proporciona a interao dos estudantes desenvolvendo aspectos de cooperao e
socializao, alm de provocar baixa evaso discente.
Os aspectos tcnico-musicais tambm so potencializados no ensino grupal,
pois esta metodologia contribui, tambm, para o desenvolvimento da afinao
35
instrumental, uma vez que a vivncia de tocar em grupo favorece o aprimoramento da

percepo, visto que os alunos esto em contato sonoro uns com os outros, fazendo com
que a percepo musical auxilie no desenvolvimento de uma melhor emisso sonora.
Em relao ao repertrio no ensino coletivo de instrumentos, Cruvinel (2005)
exprime que nesta metodologia o desenvolvimento das msicas a serem executadas
ocorre de maneira mais rpida, pois o aluno j comea a tocar desde o inicio do perodo
letivo, sem espaos para, inicialmente, aprofundamento terico ou tcnico (P. 96).
Os diversos mtodos de ensino coletivo de instrumentos musicais so voltados
para a iniciao musical, proporcionando uma lacuna para os nveis de aprendizagem
mais avanados, consequentemente, ao se encontrar em estdio mdio e avanado de
desenvolvimento musical, o aluno, geralmente transferido para o ensino individual.
O ensino coletivo de instrumentos pode ser homogneo e heterogneo.
Homogneo quando o mesmo instrumento ensinado em grupo, enquanto o ensino
heterogneo ocorre quando diferentes instrumentos so lecionados no mesmo grupo.
(IBID, 2005, p. 74). Desta maneira, as bandas de msica so consideradas como ensino
coletivo musical heterogneo, pois nesta formao existem diferentes combinaes
instrumentais, compostas pelos instrumentos de sopros da famlia das madeiras (flauta,
clarineta, saxofone, obo, fagote), instrumentos de sopros da famlia dos metais
(trompetes, saxhorne, trompa, trombone, bombardino, tuba) e instrumentos de
percusso (bateria, caixa, bombo, tringulo, pratos, pandeiro etc.).
Nos Estados Unidos e Canad, os mtodos de ensino coletivo, principalmente
para o ensino de instrumentos de sopro, so amplamente difundidos desde o incio do
sculo XX, o que possibilitou um crescimento no nmero de bandas escolares e de
concursos para estes grupos. O primeiro mtodo de ensino coletivo voltado para o
contexto da banda foi lanado em mbito nacional nos EUA em 1923. Partindo da
viabilidade do ensino coletivo em bandas, muitas escolas passaram a incluir a prtica
musical coletiva em instrumentos de sopro em seus currculos (BARBOSA, 1996, p.
44).
Ainda so raros os mtodos sistematizados de ensino voltados para contextos
coletivos de instrumentos de sopro no Brasil. Procedendo a reviso de literatura, foi
possvel vislumbrar somente dois mtodos de ensino coletivo para esse tipo de
instrumentos: Da Capo: mtodo elementar para o ensino coletivo e/ou individual de
instrumentos de banda, resultado da Tese de Doutorado do Professor Joel Barbosa17
17
Professor da Universidade Federal da Bahia (UFBA), onde realiza pesquisas na rea da educao
musical, desenvolvendo materiais didticos para o ensino coletivo em bandas de msica.
36
(1994) e o Gesto e Curso Batuta resultado da Tese de Doutorado da Professora Regina

Cajazeira (2002)18.
No mtodo Da Capo, reiterada a prtica concomitante ao aprendizado da
leitura e da teoria musical, enfatizando aspectos oriundos de exerccios de improvisao
e favorecendo a composio. Baseado no mtodo de Kodly, que utiliza as msicas
nacionais do folclore hngaro, o autor faz amplo uso de msicas da cultura brasileira.
Este repertrio composto de msicas folclricas do cancioneiro nacional pode tambm
configurar-se como componente curricular, na medida em que articulado com os
saberes necessrios prtica instrumental e teoria musical, bem como a significao
dessas msicas para os aprendizes. Que concepes e ideologias esto por trs dessas
escolhas?
No mtodo Gesto e Curso Batuta, a autora faz uso de estratgias19 de ensino a
distncia para os msicos da Filarmnica Minerva, na cidade de Cachoeira no Estado da
Bahia, trabalhando de forma continuada os aspectos da teoria da msica, leitura,
execuo musical, dentre outros.
As diversas msicas que compem as metodologias que forjam a
aprendizagens dos msicos podem estar imbudas de contedos, saberes e
conhecimentos que no esto claramente explcitos. Esses contedos, conhecimentos e
saberes esto colocados na execuo daquela partitura composta de smbolos e
significados conhecidos, ou no, previamente pelos executantes, com base em um
estudo da linguagem da msica em que tais significados podem representar um
currculo oculto ou um currculo informal.
O repertrio das bandas de msica
Aps exaustiva reviso de literatura, encontramos diversas pesquisas que

trazem estudos sobre vrios temas relacionados ao ensino nas bandas de msica. Dentre
estes ressaltamos: Barbosa (1994, 1996), Benedito (2008), Lima (2000, 2007),
Magalhes (2006), Cajazeira (1998, 2002, 2007), Nascimento (2006), Holanda (2002).
Apesar da existncia de tais estudos, entendemos que ocorre uma lacuna no que
concerne ao papel do repertrio e suas influncias, bem como pesquisas que abordem as
18
Regina Cajazeira professora da Universidade Federal de Alagoas, onde desenvolve vrias pesquisas
sobre formao musical nas bandas. O mtodo Gesto e curso batuta foi publicado somente como
requisito para concluso do doutorado. J o mtodo Da Capo, do Professor Barbosa, foi publicado pela
Keyboard Editora, a qual realizou ampla divulgao.
19
Os materiais utilizados nesta pesquisa so: impresso, CD e vdeo (CAJAZEIRA, 2002).
37
bandas do Cear. A ausncia de estudos que abordem o ensino e aprendizagem musical

nas bandas de msicas cearenses um estmulo para a realizao desta pesquisa.
A msica desempenha funes diversas dentro da sociedade. Assim, o meio em
que vivemos se encontra permeado de sons que podem se constituir como linguagem.
Merriam (1964) expe dez categorias que refletem as funes da msica dentro da
sociedade: 1) Funo de expresso emocional; 2) Funo de prazer esttico; 3) Funo
de divertimento; 4) Funo de comunicao; 5) Funo de representao simblica; 6)
Funo de reao fsica; 7) Funo de impor conformidade a normas sociais; 8) Funo
de validao das instituies sociais e dos rituais religiosos; 9) Funo de contribuio
para continuidade e estabilidade da cultura; 10) Funo de contribuio para a
integrao da sociedade.
Com base nas funes expressas por Merriam (1964) podemos perceber que a
msica inerente ao meio cultural e social e ainda se encontra presente na vida do
homem nos mbitos coletivo e individual e agindo ou sendo resultado de
transformaes que fazem parte do cotidiano da sociedade.
Desta maneira, a manifestao musical oriunda das bandas de msica, por meio
do repertrio, pode ter diversas funes apresentadas sociedade com base na
expresso sonora resultante do fenmeno musical nas bandas. A maneira como uma
msica usada pode determinar sua funo, o que no significa que a msica no tenha
sido elaborada para aquela funo. (HUMMES, 2004, p. 18). Ainda neste contexto,
Merriam (1964) diz que os usos so diferentes das funes que a msica exerce na
sociedade.
O repertrio das bandas de msica pode-se configurar com arrimo em diversos
aspectos, sobretudo, pela formao do regente e dos msicos, cujas escolhas musicais
so resultado das experincias vivenciadas ao longo de suas trajetrias formativas. Por
isso, importante conhecer que aspectos didtico-pedaggicos so considerados nas
escolhas de repertrio feitas pelos regentes.
As msicas que compem o repertrio nem sempre contribuem para o
desenvolvimento tcnico-musical na banda, pois em muitos casos as escolhas dos
regentes no oferecem oportunidades de crescimento tcnico para os msicos e no raro
a aprendizagem ocorre de forma descontextualizada.
Entendemos que a formao do repertrio das bandas pode ser uma importante
ferramenta na afirmao da aprendizagem musical. Para tanto, o regente pode realizar
um planejamento de repertrio, considerando a aprendizagem dos msicos,
estabelecendo objetivos pedaggicos para cada pea escolhida, ampliando, assim, a
38
funcionalidade destas peas para fins de formao musical, enfatizando o sentido e

significado destas msicas para os msicos.
A FUNARTE, no ano de 2008, publicou no Pequeno Guia Prtico para o
Regente de Banda (BRASIL, 2008) a Tabela de Parmetros Tcnicos para Sopros e
Percusso (Anexo 5). Esta publicao contm ainda, para subsidiar a Tabela citada,
outro quadro demonstrativo das extenses instrumentais
20
por nveis de dificuldade
(Anexo 6).
A Tabela de Parmetros Tcnicos para Sopros e Percusso oferece referncias
tcnico-musicais para sopros, compostas por critrios que resultam em cinco graus de
dificuldade numerados de 1 a 5, sendo o 1 o grau de maior facilidade e o 5 de maior
complexidade para a execuo. Tais critrios englobam aspectos como mtrica,
compassos, tonalidades das peas, andamento, dinmica, articulao, ornamentos,
orquestrao, durao da obra, uso de instrumentos de percusso, os limites de extenso
usado na pea e adaptao realidade brasileira. (BRASIL, 2008).
A importncia da utilizao da Tabela de Parmetros Tcnicos para o

desenvolvimento do repertrio brasileiro para sopros e percusso, com
sua funo formadora e balizadora do compositor e arranjador
brasileiro, fundamental para que todo o processo de escrita e
entendimento tcnico do repertrio possa ser ampliado. (IBID, p. 47).
O objetivo da referida Tabela oferecer parmetros tcnico-musicais aos

arranjadores e compositores que se dedicam ao repertrio de sopros e percusso, no
intuito de nortear o desenvolvimento da orquestrao, ampliando seu entendimento
formador, bem como propiciar referncias para anlise tcnica de tais obras,
favorecendo, ainda, o aspecto educacional no repertrio executado pelas bandas de
msica.
O currculo e o ensino musical nas bandas de msica
Nas bandas de msica, os currculos musicais no se encontram em papis no

formato de programas de cursos ou de aulas, nem em matrizes curriculares que
resumem toda uma trajetria de formao dos educandos-msicos. raro tambm
encontrar planejamentos escritos como parte da prtica docente dos regentes de bandas.
20
Extenso instrumental definida pelo som mais grave e pelo som mais agudo que o instrumento deve
tocar.
39
Toda essa organizao que faz parte do cotidiano pedaggico das escolas
formais tambm est presente na educao musical das bandas, sendo que estes so
colocados pelos regentes no espao formativo, inconscientemente, como resultado de
sua trajetria formativa, sua posio hegemnica, levando, na maioria dos casos,
reproduo de ideologias e concepes (APPLE, 2006), permeada por uma viso
tecnicista do conhecimento musical.
Como j apontamos, as msicas que compem o repertrio podem contribuir
ainda mais para a aprendizagem musical, uma vez que sua seleo pode trazer, de forma
inerente, aspectos que favoream o desenvolvimento tcnico.
Sobre as escolhas musicais que devem compor um programa, Tourinho e
Oliveira (2003) ressaltam que este processo
Deve ser fonte de aprendizagem, nem to fcil que no oferea um

desafio nem to difcil que seja tocado no limite da compreenso e da
fluncia. Da mesma forma deve oferecer a possibilidade de explorar
fraseado, dinmica, textura, possibilitando ao aluno o crescimento
tcnico e musical. (P. 22).
As autoras nos explicitam a relevncia de escolher um repertrio que tenha,

mesmo que intrinsecamente, as caractersticas tcnicas que ajudaro os msicos a
superar suas dificuldades. Para isso, o maestro deve estabelecer, claramente, critrios
para avaliar os diferentes nveis de aprendizagem em um grupo heterogneo como a
banda de msica. Com tal avaliao, o regente pode, com segurana, estabelecer suas
escolhas considerando as necessidades e o nvel tcnico dos seus msicos. Tais
critrios, contudo, por vezes, no so claros o bastante para que o regente tenha a
conscincia da importncia pedaggica do repertrio para formao da banda.
Por meio do repertorio selecionado, podem ser identificados aspectos como o
contedo tcnico instrumental e terico, bem como aspectos filosficos que representam
o julgamento do regente sobre o que este considera necessrio para a formao do
msico.
O regente usa de sua autoridade pedaggica (BOURDIEU, 2007), a qual
exercida pela imposio do repertrio e, desta maneira, configura um currculo. O
ambiente de ensino costuma ser o espao para dois tipos de violncia: a que acontece
pela imposio do contedo e aquela representada pela reproduo das relaes de
poder autoritrias, reproduzidas por meio da relao professor-aluno (BOURDIEU,
2007).
40
Pacheco (2005, p. 53-54) diz que o reconhecimento do currculo oculto,

presente num currculo real, refora ainda mais o protagonismo dos actores curriculares
e alerta, por um lado, para as condies de mudanas e inovao curricular. Na banda,
estas relaes podem estar explicitas pela autoridade pedaggica que o regente exerce
na seleo do repertrio e, por conseguinte, do contedo.
Que critrios o regente utiliza para definir o repertrio? Nestas escolhas, existe
a preocupao pedaggica com o nvel tcnico? Como os msicos se relacionam com as
msicas executadas?
A condio tcnica dos msicos tambm pode ser fator importante para a
escolha do repertrio, sobretudo, quando h alunos iniciantes na banda (LIMA, 2007, p.
146). A necessidade de selecionar um repertrio perpassa o conhecimento tcnicomusical dos regentes, bem como a sensibilidade pedaggica destes para identificar
caractersticas presentes nas msicas na realizao de suas escolhas.
Conhecer profundamente seu alunado deve fazer parte das atividades dos
regentes. Um dos critrios trazidos por Tourinho e Oliveira (2003, p. 23) o de que o
repertrio deve ser cumulativo, ou seja, deve apresentar, terica e tecnicamente, uma
ordem de crescimento e conhecimento progressivo.
Como saber que contedos so necessrios para a educao musical nas
bandas?
Atualmente, o ensino musical nas bandas objetiva inicialmente a leitura e
depois a prtica instrumental para em seguida entrar na constituio de um repertrio.
A educao musical nas bandas no segue os princpios da oralidade, pois
existem ensinamentos sobre teoria, leitura e escrita musical, e a oralidade ocorre de
forma subjetiva com a escuta entre os msicos (CAJAZEIRA, 2002, p. 10).
Neste panorama, a educao musical que ocorre nas bandas aponta para uma
pedagogia tradicional de ensino. Barbosa (1996) classifica esta educao musical como
metodologia de ensino tradicional. Assim, pensar unicamente na necessidade de
transmisso de saberes musicais para estes objetivos, explcitos na formao musical
das bandas, simplesmente desconsiderar a fruio, criao e fluncia musical da
maneira como propem os recentes estudos sobre educao musical, dentre os quais
destacamos o de Swanwick (2003) e Gordon (2000).
A metodologia de ensino tradicional presente na maioria das bandas est
refletida na forma mecnica de aprendizagem do solfejo, levando a uma racionalizao
excessiva na aprendizagem musical. Na fase inicial de formao da maioria das bandas,
quando se d nfase ao ensino da teoria musical, exige-se a prtica da memorizao e
41
repetio de conceitos e exerccios, aspectos constituintes de um currculo musical

tradicional situado pelo regente como necessrio para a prtica instrumental. somente
neste momento que o currculo se torna explcito, pois os objetivos epistemolgicos se
restringem meramente aos aspectos concernentes tcnica de leitura e execuo. Desta
maneira Kleber (2003) ensina que
(...) um currculo de msica, ao contemplar a diversidade das formas

culturais do mundo contemporneo, ter uma maior possibilidade de
tratar a construo e produo do conhecimento musical de forma
sistmica,
no
fragmentada,
propiciando
uma
dinmica
interdisciplinar. (P. 61)
O repertrio pode se tornar um contedo programtico oculto, uma vez que

este reflete a ausncia de formao musical dos regentes, carecendo de uma reflexo
sobre o repertrio escolhido, bem como acerca do planejamento estabelecido diante das
escolhas musicais e do contexto em que sucede a aprendizagem musical.
Acerca do planejamento do repertrio, Apfeltsadt (apud TOURINHO;
OLIVEIRA, 2003) diz:
A seleo do repertrio uma das tarefas mais importantes que

professores de instrumentos e professores de educao musical
necessitam determinar antes mesmo de iniciar um trabalho ou pensar
em avaliar o estudante. (P. 23).
Barbosa (1996, p. 41) observa que a formao musical na maioria das bandas
ocorre em quatro fases consecutivas: aula coletiva de teoria e diviso musical, aula
individual de diviso musical, aula individual de instrumentos e prtica de conjunto. Na
quarta fase, a prtica de conjunto o momento em que o aluno inserido na banda. O
autor reitera a idia de que nas duas primeiras fases ocorrem mais desistncias, em
razo da nfase na tcnica da diviso musical e na teoria, fazendo com que haja
desnimo por parte dos alunos.
As atuais concepes de educao musical afirmam que a aprendizagem deve
ocorrer com a prtica e vivncia antes da leitura e da escrita, subsidiada por atividades
de composio, apreciao, criao, improvisao e tcnica (SWANWICK, 2003).
Como pensar numa educao musical nas bandas de msica com apoio nesses alicerces
improvisao, composio, apreciao e tcnica?
42
Cartografia das bandas de msica do Estado do Cear
Para auxiliar e fundamentar esta pesquisa, foi necessrio conhecer a realidade

das bandas que hoje existem no Estado do Cear. Para tanto, procuramos colher alguns
dados que nos permitissem desvelar o estado atual das bandas e seu repertrio.
Inicialmente, foi relevante saber se o nmero de bandas divulgado pela
SECULT era de fato real, ou seja, se existiam e estavam em funcionamento as 202
bandas, ou se havia mais ou menos bandas do que o nmero registrado. Desta maneira,
para realizar um mapeamento da situao das bandas do Estado do Cear, era necessrio
estabelecer contato com os regentes cearenses e assim desvelar e conhecer os aspectos
relacionados s bandas do Estado, informaes estas que complementam este estudo.
Inicialmente, entramos em contado com um dos responsveis pelo sistema de
informao do SEBAM, com a inteno de relacionar o maior nmero endereos
eletrnicos dos regentes do Estado, uma vez que, atravs da Internet seria possvel
atingir um maior nmero de regentes em menos tempo. Feito isto, enviei o questionrio
(Anexo 1) para os e-mails que me foram fornecidos.
Outra estratgia para conseguir os contatos dos regentes das bandas foi realizar
consulta no site da SECULT e buscar no Sistema de Informaes Culturais (SINF)
21
todos os e-mails e telefones l existentes. Esta mesma operao foi realizada tambm no
site da FUNARTE22, no qual existe um cadastro de algumas bandas cearenses com
endereos virtuais e telefones de alguns regentes.
Obtivemos 118 e-mails, dentre os quais estavam, alm dos endereos dos
regentes, os de alguns departamentos das administraes municipais, como secretarias
de Cultura, secretarias de Educao, os quais poderiam tambm fornecer algumas
informaes necessrias a este estudo, uma vez que as bandas cearenses, geralmente,
so vinculadas, a estes rgos.
Bandas de msica no Brasil
Na Fundao Nacional de Arte (FUNARTE), rgo vinculado ao Ministrio da

Cultura (MINC), encontra-se o cadastro de 2097 bandas em todo o Brasil, a maioria
destas vinculadas a prefeituras e associaes que receberam doaes de instrumentos
21
22
http://sinf.secult.ce.gov.br/SINF_WEB/index.asp (Acessado em 01/11/2009)

http://www.funarte.gov.br/cemus/estado.php?uf=CE (Acessado em 01/11/2009)
43
adquiridos com verba pblica. Estudos apontam que o nmero de bandas no Brasil pode
chegar a 5.000 grupos, uma vez que o cadastro da FUNARTE no contempla as bandas
militares e aquelas existentes nas congregaes religiosas. Observamos ainda que, na
dcada de 1950, o nmero de bandas de msica no Brasil era estimado em 500 grupos.
A FUNARTE, por meio do cadastro de bandas, revela que o Cear se encontra
como um dos estados que possui o maior nmero desses grupos em todo o Brasil,
ficando atrs somente do Estado Minas Gerais, com o nmero de 414 bandas. O Estado
de So Paulo, com 163 bandas cadastradas, vem depois do Cear, que possui, de acordo
com este rgo, 168 bandas cadastradas.
Esse dado nos faz refletir sobre a presena dessa manifestao musical no
Cear, no que diz respeito democratizao do acesso educao musical e seus
desdobramentos, tais como a msica para transformao social, econmica, cultural e
artstica.
Como j mencionado, no cadastro da FUNARTE, porm, para o Estado do
Cear, encontramos 168 bandas registradas, em oposio ao nmero de 202 grupos
divulgado pela SECULT, e o nmero de 205 bandas que encontramos por meio deste
mapeamento.
Se considerarmos, entretanto, o fato de que o Estado de Minas Gerais possui
853 municpios e o Cear tem 184, podemos dizer, portanto, que este ltimo,
proporcionalmente, o que possui mais bandas no Pas.
O cadastro da FUNARTE nos revela ainda que a Regio Sudeste a detentora
do maior nmero de bandas, com 764 grupos, seguida da Regio Nordeste, com 694
bandas, a Regio Sul com 394 bandas, a Regio Centro-Oeste, com 179, e, por ltimo, a
Regio Norte, com o total de 143 bandas.
O Estado de Roraima, ainda segundo a FUNARTE, o que possui o menor
nmero de bandas cadastradas neste rgo, com dois grupos, seguido do Estado do
Amap com quatro bandas e o Estado do Acre e Distrito Federal com cinco bandas.
NORDESTE
AL 43
BA 138
PB 82
PE 93
MA 36
PI 38
CE 168
RN 59
SE 37
NORTE
AC 05
AM 24
AP 04
PA 77
RO 31
RR 02
CENTRO-OESTE
DF 05
GO 74
MS 35
MT 43
TO 22
SUDESTE
MG 414
RJ 148
SP 163
ES 39
SUL
PR 112
RS 126
SC 79
44
TABELA 2: Nmero de bandas, por municpio, de acordo com o cadastro da FUNARTE. Fonte:
http://www.funarte.gov.br/cemus/estado.php?pagina=$1
Bandas de msica no Cear: categorias e caractersticas
Para Andrade (1989), a palavra banda designa um conjunto de instrumentos

de sopro, acompanhados de percusso. (P. 44). Estes grupos existem desde a
Antiguidade, os quais nasceram nas corporaes militares, tendo como objetivo animar
os combatentes durante as batalhas. Nesta poca, predominavam instrumentos como
clarins e corneta.
Segundo Meira & Schirmer (2000),
Banda palavra de raiz germnica bandwa isto , bandeira ou

estandarte. (...) Pelo italiano a banda passou ao francs, ao portugus e
as outras lnguas latinas. Tambm ao ingls band.(...) Leve-se em
conta que banda, bando e bandeira tem origem comum. (P. 33).
Foi, contudo, somente na segunda metade do sculo XIX que a expresso

banda de msica passou a ser usada efetivamente no Brasil para designar tal
formao.
As bandas podem ser constitudas de modos diversos, dependendo de sua
formao instrumental. Assim, de acordo com a Confederao Nacional de Bandas e
Fanfarras (CNBF), em seu regulamento geral23 para campeonatos, as bandas se
enquadram em trs categorias: 1) Bandas de Percusso, que podem se dividir em banda
de percusso marcial e banda de percusso com instrumentos meldicos simples; 2)
Fanfarras, que se dividem em fanfarra simples tradicional, fanfarra simples marcial e
fanfarra com instrumento de uma vlvula, e 3) Bandas, que se dividem em banda
marcial, banda musical, banda de concerto e banda sinfnica.
No Estado do Cear, no comum a presena de bandas de percusso marcial
ou com instrumentos meldicos simples. A banda de percusso marcial formada
somente por instrumentos de percusso, sejam eles com altura definida (liras, vibrafone,
xilofone, dentre outros) ou sem altura definida (caixa, surdo, bombo etc.).
A banda de percusso com instrumentos meldicos simples possui percusso
com e sem altura definida e outros instrumentos meldicos (escaleta, flauta doce, pfaro
etc.).
23
Fonte: http://www.cnbf.org.br/regulamento.html (Acessado em 24/11/2009
45
As fanfarras, que compem a segunda categoria, j so mais presentes no

Estado do Cear do que a categoria anterior. Estes grupos so ainda mais comuns na
poca das comemoraes da Independncia do Brasil, no dia 7 de setembro, pois uma
tradio muitas escolas formarem suas fanfarras mesmo que seja somente para aquele
momento.
Predomina nas fanfarras a existncia de instrumentos de percusso, como
caixa, surdo, bombo, entre outros, entretanto, nestes grupos, pode haver alguns
instrumentos simples de sopros, como cornetas e clarins. Meira & Schirmer (2000)
dizem que fanfare palavra de origem onomatopaica, registrada pelo menos desde os
meados do sculo XVI. (P. 34)
As bandas enquadradas na terceira categoria so as que predominam no Estado
do Cear. Elas possuem poucos instrumentos de percusso e vrios instrumentos de
sopro, sendo este o critrio para classific-las como marcial, musical, de concerto ou
sinfnica.
A banda marcial possui prioritariamente instrumentos de metais e percusso, e
por vezes poucos instrumentos de madeiras24, porm estes so facultativos. Esses
grupos tm predominncia de tambores e cornetas de tamanhos variados.
A banda musical ou banda de msica mais presente no Estado. Estas so
formadas por instrumentos de madeiras (clarinetes, saxofones, flautas), instrumentos de
metais (trompetes, trombones, bombardinos e tubas) e instrumentos de percusso sem
altura definida (bateria, tringulo, bombo e pratos).
As bandas de msica cearenses so formadas geralmente por flautas, clarinetes,
sax alto, sax tenor, trompete, saxhorne, trombone de vara, bombardino, tuba, bateria,
caixa, pratos, bombo. H, porm, poucas bandas que possuem flautim, requinta, sax
soprano, sax bartono, trompa, trombone de pisto e trombone baixo.
Santos (2001) expressa que uma banda deveria ser formada, aproximadamente,
por dois teros de instrumentos de palhetas ou madeiras e um tero de instrumentos de
metais, porm tais caractersticas mudam de acordo com a regio e a falta de
conhecimento sobre correspondncia dos naipes (P. 91).
Santos (2001) acrescenta ainda que, em relao ao tipo e estrutura as bandas,
estas podem ser divididas em: Minibanda, com 24 a 28 msicos, Pequena Banda, com
24
Os instrumentos de banda podem ser classificados de acordo com o material com que so fabricados ou
de acordo com o mecanismo que permite a realizao do sopro por parte do instrumentista. Assim,
possvel a denominao madeiras e metais, bem como a denominao palhetas e bocais.
Genericamente, alguns instrumentos, mesmo sendo fabricados em metal, recebem a denominao de
madeiras, o caso do saxofone e da flauta.
46
36 a 40 msicos, Mdia Banda, com 44 a 50 msicos e Grande Banda (Banda de

Concerto ou Banda Sinfnica) acima de 60 msicos. (Op. cit, p. 93).
As bandas cearenses so compostas, em mdia, de 20 a 40 msicos. Os
franceses chamam harmonie s bandas, obviamente pelas suas maiores possibilidades
de execuo. (MEIRA & SCHIRMER, IBID.). No repertrio destes grupos, existem
diversas msicas tocadas em desfiles, como dobrados e marchas.
A banda de concerto possui as mesmas caractersticas da banda musical,
entretanto este grupo somente realiza apresentaes em forma de concerto, msicos
sentados, s vezes em locais fechados, como teatros e auditrios.
Mesmo sendo em nmero pequeno, existem no Estado bandas que se recusam
execuo musical em movimento, ou seja, no desfilam em ruas como as tradicionais
bandas de msica, de modo que se enquadram na categoria de bandas de concerto.
A banda sinfnica possui os mesmos instrumentos da banda de concerto,
porm com acrscimo de mais integrantes e de instrumentos de palhetas duplas (obo,
fagote) e outros instrumentos caractersticos das orquestras sinfnicas (trompa, tmpano,
e contrabaixo acstico). O repertrio das bandas sinfnicas composto por sinfonias,
fantasias, divertimentos, temas de cinema, entre outros. Os instrumentos encontrados
nestes grupos possuem um custo financeiro muito elevado, impossibilitando, assim, as
bandas das cidades pequenas de t-las em seu meio.
Essas diversas formaes instrumentais possibilitam a formao de outros
grupos musicais dentro da prpria banda, tais como duetos, trios, quartetos e quintetos.
Por vezes, estes se constituem por meio de estmulos do maestro ou por iniciativas dos
msicos. Os grupos mais comuns so: quartetos de trombones, quarteto de clarinetes,
quarteto de saxofones e quintetos de metais.
Existe ainda no Brasil, e muito comumente no Cear, outra formao
instrumental composta por instrumentos de sopro e percusso: a charanga. Este grupo
possui instrumentos de palhetas (saxofones alto e tenor), instrumentos de metais
(trompetes e trombones) e instrumentos de percusso (caixa, bombo e prato). As
charangas so compostas, geralmente, por msicos comuns s bandas de msica que se
renem informalmente no perodo de carnaval ou que antecede a ele para executar
frevos e marchinhas carnavalescas. Este tipo de grupo, na maioria das vezes, toca nas
ruas em meio a blocos de carnaval, animando os folies, por isso composto por
instrumentos de sopro e percusso possuidores de forte massa sonora.
Outros ambientes em que esto presente as charangas so os jogos esportivos,
com o intuito de incentivar a torcida. Segundo Meira & Schirmer (2000), o termo
47
charanga chegou a designar banda militar, entretanto h pouco tempo adquiriu o

significado pejorativo de banda desafinada (MEIRA & SCHIRMER, IBIDEM).
Em razo das vrias formas que pode se constituir uma banda, vale ressaltar
que este estudo somente explorou as bandas de msica, concerto ou sinfnica. As
fanfarras e bandas de percusso podero se configurar com um estudo parte.
Bandas de msica no Cear: um pouco de histria
A banda uma manifestao que remonta ao perodo colonial brasileiro do

sculo XVII, surgindo com base nas bandas de irmandade e nas bandas de fazenda. Em
meados do sculo XX, houve um crescimento do nmero de bandas no Brasil,
sobretudo na primeira dcada da centria. Cruvinel (2005) diz que tais grupos foram
uma das primeiras formas de ensino instrumental coletivo.
No sculo XIX, efetivamente, as bandas foram criadas no mbito das
corporaes militares, fazendo com que todo batalho militar possusse uma banda.
Meira & Schirmer (2000) acrescentam que data de 1802 o decreto que regulamenta a
existncia de uma banda em cada regimento militar da poca. (P. 86).
No Brasil do sculo XIX, a maioria das bandas de msica pertencia a
corporaes militares. Foi com a chegada da Famlia Real ao Brasil que as bandas
comearam a alcanar grande difuso. Nesse perodo, ganhara a msica amplo destaque
com a vinda de vrios artistas, trazidos pela Corte para a ento Colnia. Com a
chegada da Famlia Real portuguesa, em 1808, a vida musical da corte (e da colnia
como um todo) se diversifica, com a entrada da msica clssica germnica.
(NAPOLITANO, 2005, p. 42).
A Banda da Polcia Militar do Cear, denominada Banda de Msica Major
Xavier Torres, a mais antiga do Estado, criada em 1854, pela Resoluo N 683, de 28
de outubro, sancionada pelo ento presidente da Provncia, Padre Vicente Pires da
Motta. Sua denominao uma homenagem a um dos comandantes da Polcia Militar
que prestou apoio e incentivos amplos a este grupo. Na poca de sua criao, a Banda
de Msica da Polcia possua 14 msicos e hoje este grupo possui 92.25 No foi
encontrada no Estado nenhuma evidncia de alguma manifestao musical dessa
natureza antes da data de criao da referida banda.
25
Fonte: http://www.pm.ce.gov.br/subordinados/banda/banda-de-musica-major-xavier-torres (Acessado

em 05/11/2009)
48
No Cear do sculo XIX, alm da Banda da Polcia Militar, existia ainda a

Banda de Msica do Crato, na Regio do Cariri, que foi fundada por Padre Ccero, em
1880, fazendo quase 130 anos de histria; a Banda de Msica Padre Araken, da Cidade
de Santana do Acara, criada em 1899, situada na Regio Noroeste Cearense; e a Banda
de Msica de Ipu, fundada em 1884, porm esta ltima parou de funcionar anos mais
tarde, voltando em definitivo apenas em 1978.
De acordo Schrader (2002), no incio do sculo XX, no Estado do Cear,
existiam diversas bandas de msica. Dentre as principais, estavam nas instituies
militares, como a Banda da Polcia Militar, acima citada, a Banda do 23 Batalho de
Caadores, a Banda da Escola de Aprendizes Marinheiros e a Banda do Colgio Militar,
todas estas situadas em Fortaleza (P. 24).
Ainda Segundo Schrader (2002), Euclides da Silva Novo era um dos principais
maestros de bandas daquela poca. Ensinou instrumentos de sopros e a disciplina Teoria
e Solfejo no, Conservatrio de Msica Alberto Nepomuceno, e foi, ainda, regente da
Banda de Msica da Polcia Militar do Cear, alm de formar diversos corais na cidade
de Fortaleza. (P. 36).
Hoje, ainda permanecem ativas bandas que foram criadas na primeira metade
do sculo XX, as quais completam mais de 50 anos de histria, como a Banda de
Msica Filarmnica So Jos, da cidade de Barbalha, fundada em 12 de junho de 1948,
somando 61 anos de idade; a Banda Municipal Olvio Lopes Angelim, da cidade de
Brejo Santo, criada em 1917, fazendo, assim, 92 anos de existncia; e a Banda de
Msica Lauro Honorato da Silva, fundada em 1940, da cidade de Campos Sales.
Na segunda metade do sculo XX, nas dcadas de 1950, 1960 e 1970, foram
criadas outras bandas no Estado, como a Banda de Msica Virglio Coelho, da cidade
de Aquiraz, situada na Regio Metropolitana de Fortaleza, criada em 1958, e uma das
maiores bandas civis do Cear. Outra banda criada nesse perodo foi a Banda de Msica
Jacques Klein, na cidade de Aracati, Regio do Litoral Leste, criada em 1979.
Foi somente na dcada de 1970 que as mulheres passaram a integrar as bandas,
porm s nas civis. Nas bandas militares, as mulheres passaram a fazer parte somente na
dcada de 1990.
Foi com incio na dcada de 1980 at o comeo do sculo XXI que houve um
crescimento destacado do nmero de bandas, em decorrncia dos projetos empreendidos
pelo Poder Pblico, por meio do Projeto Bandas, de mbito nacional, criado em 1976, e
do Projeto de Fortalecimento Musical, institudo com recursos do Fundo de Combate a
Pobreza (FECOP) do Governo Estadual.
49
Nesse perodo, por exemplo, foram criadas: a Banda Municipal Joo Xavier
Guerreiro, da cidade Boa Viagem, situada na Regio do Serto Central cearense, em
1987; a Banda de Msica Joo Otaviano, em 1989, em Croat, cidade localizada na
Regio da Ipiapaba; em 1993, a Banda Municipal de Alcntara, municpio situado no
Noroeste Cearense; e a Banda de Msica Municipal Professora Gecilda, em Aracoiaba,
municpio do Macio do Baturit, criada em 1992.
A partir de 1996, o Projeto Bandas teve maior atuao em relao s doaes
instrumentais e, consequentemente, ocorreu a criao de vrias outras bandas, como a
Banda de Msica de Icapu, Litoral-Leste, criada em 1997; e a Banda Santa Ceclia, da
cidade de Amontada, Litoral Oeste, de 1999.
Alm do Projeto Bandas, no ano de 2006, o Projeto de Fortalecimento Musical
do FECOP, empreendido pelo Governo do Estado, distribuiu diversos kits instrumentais
para os vrios municpios cearenses, dentre os quais estavam aqueles que ainda no
possuam bandas, como o Municpio de Fortim, Litoral-Leste; o Municpio de Pacajs
na Regio Metropolitana, e o Municpio de Salitre na Regio Sul do Estado.
Desta maneira, com o levantamento aqui exposto, podemos observar que os
anos 90 e o incio do sculo XIX so os que detm o maior nmero bandas formadas,
com 50 grupos cada qual, seguida da dcada de 1980, com 15 grupos. No perodo
compreendido entre os anos de 2006 a 2009, entretanto, foram criadas 30 bandas de
msica26. Consequentemente, desde 2006, todos os municpios do Estado, oficialmente,
possuem pelo menos uma banda de msica.
Com esteio nos dados colhidos nas entrevistas e internet, conseguimos os anos
de criao de 142 bandas cearenses conforme exposto na seqncia, por dcada27:
Sculo XIX foram criadas quatro bandas;
1900 a 1909 no foi criada nenhuma banda;
1910 a 1919 duas bandas;
1940 a 1949 trs bandas;
1950 a 1959 duas bandas;
1960 a 1969 sete bandas;
26
No anexo 4, esto expostos os anos de criao das 142 bandas que encontramos no mapeamento
Fontes: www.funarte.gov.br/comus/bandas/ce_banda.PDF (Acessado em 05/11/2009);
http://sinf.secult.ce.gov.br/SINF_WEB/index.asp (Acessado em 01/11/2009)
27
50
1970 a 1979 nove bandas;

1980 a 1989 15 bandas;
1990 a 1999 50 bandas;
2000 a 2005 20 bandas;
2006 a 2009 3028 bandas.
As bandas de msica assumiram, no decorrer da histria musical, um papel

importante de consolidao da msica brasileira e da formao musical. Esses grupos
foram responsveis por divulgar a msica para a populao que no possua acesso
apreciao musical, tocando nos coretos em praas pblicas e nas festividades
populares, oferecendo, desta maneira, oportunidade do acesso msica.
Atualmente, as bandas podem ser meios alternativos de acesso educao
musical no Estado do Cear, principalmente para os jovens, uma vez que elas so a
manifestao musical mais presente e a que se encontra mais infiltrada nas camadas
populacionais de menos poder aquisitivo. Nessa perspectiva, o fator de incluso social
se torna importante, sobretudo em relao democratizao do acesso ao ensino
musical.
Estes grupos, no Cear, esto presentes nos diversos momentos importantes da
comunidade, como festa de padroeira, carnaval, funerais, eventos militares, jogos
esportivos, procisses, campanhas polticas e promocionais, leiles, entre outros.
Existem cidades que durante as festas de padroeiras, por exemplo, a banda chega a
realizar apresentaes duas ou trs vezes ao dia durante duas semanas. Neste momento,
a banda geralmente faz uma alvorada29 e s vezes no perodo da noite realiza
apresentaes antes e depois do culto religioso.
Bandas de msica no Cear: um pouco da realidade
At 2002, havia no Estado do Cear 142 bandas de msicas, e, a partir daquele

ano, foram viabilizadas mais 30 bandas, chegando a 172, distribudos em 155
municpios cearenses, somando-se ainda com as cinco bandas mantidas por corporaes
militares situadas na capital, resultando no total de 177 bandas.
28
Fonte: http://www2.ipece.ce.gov.br/publicacoes/anuario/anuario2008/qualidade/tabelas/19.6.xls
(Acessado em 06/11/2009)
29
Apresentao musical, s vezes em desfile pelas ruas, realizada no inicio da manh, com o objetivo de
acordar a comunidade.
51
Segundo dados coletados junto a Secretaria de Cultura do Estado do

Cear (SECULT), existem hoje duzentas e duas bandas em todo o
Estado. Deste total, cinco so bandas militares, sendo a Banda da
Polcia Militar a mais antiga do Estado, alcanando mais de cento e
cinqenta anos de existncia. (ALMEIDA, 2007, p. 29).
Mediante estudo exploratrio e do presente mapeamento, descobrimos a

existncia de mais trs bandas no Estado, alm do nmero de 202 grupos divulgado pela
SECULT. Um destes grupos situa-se em Canoa Quebrada, Distrito de Aracati, criado
em 2008, por meio de doaes adquiridas por uma associao local, pois no houve
assistncia financeira do Poder Pblico.
Outra banda que apareceu em nossa anlise foi o Grupo de Sopros da
Universidade Estadual do Cear (UECE), criado em 2006, coordenado pela Professora
Inz Beatriz de Castro Martins. Observamos tambm a criao do Grupo de Sopros da
Universidade Federal do Cear (UFC), criado em 2009 e coordenado pela Professora
Ana Clria Soares da Rocha, ambos situados em Fortaleza e ausentes do cadastro do
Sistema Estadual de Bandas do Cear. Desta maneira, encontramos 205 bandas no
Estado.
H ainda alguns municpios que possuem duas ou mais bandas cadastradas,
como as cidades de Juazeiro do Norte, na Regio do Cariri, Jaguaruana, situada na
Regio do Vale do Jaguaribe, e a cidade de Fortaleza, detentora do maior nmero de
bandas do Estado. De acordo com os registros do SEBAM, a Capital possua dez
grupos, consequentemente, com a criao das bandas da UECE e UFC, a cidade de
Fortaleza atualmente possui 12 bandas, seguida da cidade de Jaguaruana, com quatro
bandas.
Mesmo existindo bandas mantidas por organizaes no-governamentais
(ONGs), as prefeituras ainda mantm convnios com estas organizaes para suprir as
bandas de recursos financeiros para o seu funcionamento, uma vez que tais instituies
no dispem recursos prprios.
Desta maneira, encontramos bandas de msicas em dificuldades, que as levam,
por vezes, interrupo das atividades.
Outra banda que encontramos com as atividades suspensas foi a Banda de
Msica de Itaiaba, na Regio do Vale do Jaguaribe, que est parada em virtude da falta
de ateno do Poder Municipal, o qual no se dispe a contratar um regente, tendo ainda
cancelado o pagamento dos msicos.
52
Enfrentando problemas, tambm, citamos a Banda de Msica do Giqui, situada

no Distrito de mesmo nome, no Municpio de Jaguaruana, onde a ONG que mantinha
este grupo se encontra irregular, fazendo com que a banda permanea inativa por falta
de incentivos diversos e pela ausncia de um regente. Esta uma das quatro bandas que
esto registradas neste municpio.
A Banda Municipal de Fortaleza, tambm se encontra inativa h vrios anos.
Sua criao se deu em 1963, entretanto, depois de 15 anos, o grupo parou em razo da
falta de apoio do Poder Municipal, continuando inativa at o presente. Na poca da
criao da Banda Municipal de Fortaleza, foram contratados 45 msicos, porm, hoje,
segundo um dos componentes, s existem cinco, que continuam sendo remunerados
mesmo com a banda estando h anos sem atividades.
Na capital do Estado, Fortaleza, cinco so bandas militares, entre elas esto a
Banda da Polcia Militar e a Banda do Corpo de Bombeiros Militar. Alm destas,
entretanto, existem sete bandas civis, das quais os grupos supracitados da UECE e UFC,
a Banda do Colgio Piamarta e a Banda do ABC do Conjunto Palmeira.
De acordo com Anurio Estatstico do Cear (2008)30, a cidade de Russas
possui duas bandas, porm, por meio deste mapeamento, foi possvel detectar a
existncia apenas de uma, a qual mantida pela Prefeitura Municipal, e denominada
Banda de Msica Maestro Orlando Leite.
A maioria das bandas do Estado do Cear mantida pelas prefeituras e
corporaes militares. Nas prefeituras, elas so vinculadas s secretarias de Cultura e,
na inexistncia desta, secretaria de Educao ou Turismo. Algumas bandas, entretanto,
so mantidas por associaes, como o caso da Banda de Msica de Pindoretama,
municpio do Litoral-leste. Este grupo tem como mantenedora a Associao dos
Amigos da Arte (AAMARTE) a qual, tambm, recebe ajuda do Poder Municipal.
Bandas de msica no Cear: o repertrio
Atualmente, o repertrio das bandas de msica do Cear composto por

diversos gneros musicais, dos quais grande parte de estrangeiros. (ALMEIDA, 2004).
Portanto, esta configurao nos mostra uma valorizao da msica estrangeira mais do
que a msica nacional, e at mesmo regional.
30
53
Jazz, blues, rock, mambo e fox compem o repertrio cosmopolita das bandas
cearenses e este ainda, em menor nmero, incrementado pelos ritmos brasileiros:
samba, bossa nova, baio, xote e frevo. As marchas e dobrados so ainda bastante
executados, principalmente em cerimnias cvico-militares, resqucios da herana
deixada pelas corporaes castrenses.
possvel tambm encontrar nas bandas adaptaes de msicas ditas
clssicas, influncia marcante da msica europeia, e adaptaes de temas de filmes
que apontam para a grande influncia da indstria cultural (ADORNO, 1989).31
Essas escolhas no se restringem s bandas cearenses. Lima (2007) discorre
sobre as preferncias do repertrio em concursos de bandas e fanfarras no Estado de So
Paulo:
Existe uma predileo por temas de filmes hollywoodianos. Assim, as

bandas sentem-se mais prximas do status das orquestras, com a
adaptao de uma linguagem um tanto erudita, e passam a ter mais
chances de premiaes quanto maior for o xito na adaptao e
interpretao das obras. (P. 140).
O autor acrescenta ainda que a escolha se d, em muitos casos, pelo padro de

arranjos daquele pas em oposio lacuna existente (no Brasil) de arranjos do mesmo
padro tcnico norte-americano. (IBID, p. 141). Em relao s bandas no contexto
escolar dos Estados Unidos, Swanwick (2003) diz que o principal objetivo dessas aulas
parece ser desenvolver um programa de msica no formato de apresentao pblica,
mais do que prover uma experincia educacional musicalmente rica. (P. 53). A
movimentao da banda, segundo Swanwick (2003), com as velhas conexes militares,
dificilmente reflete o mundo contemporneo.
Ainda em relao s escolhas musicais, Dantas (2005) diz que a mais simples
e rasteira composio feita por um cidado de determinada cidade mais importante em
termos de realizao cultural que a melhor execuo de um arranjo do tema do filme
Titanic. (P. 7)
No Cear, foram diversas as tentativas de realizar concursos de bandas, mas
tais tentames no perduraram por muito tempo. Mesmo sem a tradio de concursos,
porm, muitas bandas cearenses preferem um repertrio com linguagem erudita ou
31
A expresso Indstria Cultural foi criado por Theodor W. Adorno e Max Horkheimer, na obra A
Dialctica do Esclarecimento (1947). No artigo O fetichismo na msica e a regresso da audio
(1938), Adorno faz uma anlise do consumo da msica e discorre tambm sobre os meios de
comunicao coletiva, em que a indstria cultural fetichiza a msica a fim de que as pessoas no parem
de consumir.
54
hollywoodiana. Lima (2000) reitera ainda a noo de que as bandas marciais e bandas
de concerto dispem de um repertrio que, na sua maioria, formado por msicas
estrangeiras e adaptaes de obras sinfnicas. (P. 24).
Se as bandas americanas se tornaram repetidoras e exportadoras - de

repertrio de mercado e lucro, a existncia e visibilidade dessas
bandas foram fundamentais para que se continuasse a produzir e
aperfeioar instrumentos como o bombardino, bartono, trompas e
tubas, alm de popularizar o uso de flautas, clarinetas e saxofones, que
por isso no ficaram assim, incutidos, como o obo. (DANTAS, 2005,
P.1).
Alm dos arranjos distribudos pelo SEBAM, alguns poucos maestros possuem
a habilidade e o conhecimento para definir o repertrio, criando ou adaptando arranjos
para a sua banda. Outros buscam formar o repertrio, encontrando partituras na internet,
enquanto existem aqueles que mantm permutas de partituras com os colegas. Desta
maneira, o repertrio das bandas diverso, oriundo de fontes diferentes.
Aqui, de acordo com regentes que responderam ao questionrio para este
mapeamento, boa parte do repertrio do acervo do Sistema Estadual de Bandas do
Cear, seja ele retirado da internet, ou aqueles arranjos enviados pela SECULT, atravs
de CD-rom (Anexo 9) produzido e disponibilizado tambm pelo SEBAM. Tambm
ocorrem trocas de arranjos com outros regentes, resultado de busca na internet nos
diversos sites que disponibilizam partituras, e os arranjos feitos pelo prprio regente,
como enfatizam dois dos maestros que responderam ao questionrio que enviamos por
e-mail:
Os arranjos a gente consegue atravs do intercmbio com a
SECULT/CE e amigos maestros, alm de fazer os prprios
arranjos tambm.32
Todos os arranjos para banda que eu dirijo so feitos por

mim mesmo, em virtude de as bandas no so todas iguais
em sua formao instrumental.33
A indstria cultural tambm configura forte influncia nas escolhas musicais
dos regentes, direta ou indiretamente. Apesar de o termo indstria cultural ter sido
criada depois, no inicio sculo XX, as bandas j recebiam influncia das msicas que
estavam em voga na poca. Ritmos como o maxixe, a polca, o lundu e o xote, eram
32
33
Regente a
Regente b
55
executados pelas primeiras bandas deste sculo. Nessa poca, do advento das gravaes,
as bandas eram as que mais gravavam.
Atualmente, pensamos que esta influncia pode ser ainda maior, como mostra a
entrevista de outro regente.
Escolho aquelas msica que esto fazendo sucesso. A banda
toca o que povo gosta.34
H outros regentes, porm, que observam o desenvolvimento tcnico dos
msicos, levando em considerao este aspecto durante a escolha do repertrio como
um fator preponderante. Unindo a este fator, o regente ainda considera as questes
culturais, aquelas advindas do seio da comunidade, como caracterstica cultural.
Escolho as msicas, antes de tudo didaticamente e depois

tendo em vista os tipos de apresentaes que sero
procedidas, dependendo dos costumes da regio onde
trabalho.35
Segundo Dantas (2005) na dcada de 1960, as bandas no tinham prestigio
social por causa do surgimento dos instrumentos eletrnicos. O autor diz ainda que, ao
longo do sculo XX, as msicas da indstria cultural foram se juntando aos tradicionais
dobrados e marchas. (P. 4).
O dobrado, segundo o Dantas (2001), o estilo de composio que mais
identifica a banda e composto para homenagear pessoas, datas ou lugares. Para
Andrade (1989), o dobrado uma marcha militar, o mesmo que pazo doble ou passo
dobrado. (ANDRADE, 1989, p. 195).
Banda de msica est desde o incio associada msica militar. Nos
Estados Unidos, ainda hoje mais comum se referir a esse modelo
como military band do que wind band, na prtica o mesmo grupo.
Foram os turcos que colocaram na vanguarda dos seus exrcitos um
estridente grupo de percusso e imprimiram na Europa a idia de
associar uma marcha musical ao deslocamento das tropas. Surgiram as
bandas militares e com elas os modelos de msica para marchar:
marcha lenta, para solenidades, marcha rpida, para situaes de
ataque de infantaria e, em andamento intermedirio (semnima=120),
a marcha militar de passo-dobrado. Este tipo de marcha militar, ao se
adaptar s culturas locais, originou trs grandes tradies de
composio: o ps-redoubl francs, o pasodoble espanhol e a marcha
militar de passo dobrado em Portugal, que em terras do Brasil se
tornaria o dobrado, a marcha brasileira. (DANTAS, 2005, p. 1).
34
35
Regente c
Regente d
56
De acordo com este mapeamento, os dobrados mais executados nas bandas de

msica cearenses so: Dois Coraes, de autoria de Pedro Salgado; Avante Camarada e
Cisne Branco, de autoria de Antonio do Esprito Santo; Saudade de Minha Terra, de
autoria de Luiz Evaristo Bastos; Cano do Exrcito, tambm chamada de Capito
Caula, de autoria de Tefilo Magalhes, e Silvino Rodrigues, de autoria de Mrio Zan.
A msica militar identifica-se de tal maneira com a atividade castrense

que esta no se pode mais exercer sem a participao daquela. Onde
houver soldados, haver msica militar. Foi assim na mais remota
antiguidade; assim na poca contempornea. (MEIRA &
SCHIRMER, 2001, p. 127)
Geralmente, os regentes dividem o repertrio da banda em dois tipos: dobrados

e populares. Nos dobrados, esto as msicas de origem militar, como marchas, dobrados
e dobrados sinfnicos, este ltimo no utilizado para desfile, pois contm mudanas de
andamento, promovendo, assim, a instabilidade do passo de desfile. Cajazeira (2002, p.
8) diz que tais gneros musicais j eram executados pelas bandas de fazenda do sculo
de XIX
Os principais gneros musicais expressos como populares pelos regentes so
mambos, sambas, bossa nova, boleros, msicas dos anos 1960 e 1970, baio, xote,
frevo, jazz, blues, temas de filmes, adaptao de msicas eruditas, entre outros. Em
quase todos os repertrios fornecidos pelos regentes consultados neste estudo, havia
pelos menos uma msica que representasse os gneros citados.
Existem, ainda, aquelas msicas que fazem parte do repertrio e tm um
carter obrigatrio, ou seja, necessrio que a banda tenha no seu repertrio em razo
da presena deste grupo em eventos solenes. Essas msicas so o Hino Nacional
Brasileiro, o Hino do Estado do Cear e o hino do municpio ao qual a banda pertence
Alm destas, o repertrio das bandas tambm composto por msicas
caractersticas de determinadas festividades ou pocas do ano, tais como os hinos de
padroeira, msicas natalinas, msicas juninas, msicas comemorativas ao dias das mes
e dias dos pais, Hino da Bandeira e Hino da Independncia do Brasil, Hino da
Proclamao da Repblica, msicas infantis para aluso ao dia das crianas, diversas
msicas religiosas para tais festividades, msicas carnavalescas, dentre outras.
Dentre os arranjos que mais aparecem no repertrio das bandas cearenses,
esto os de Manoel Ferreira Lima e Jorge Nobre. O primeiro foi regente da Banda da
Polcia Militar. Aps se aposentar, foi arranjador oficial do Sistema Estadual de Bandas,
57
consequentemente, no acervo de partituras desse rgo, grande parte dos arranjos de

Ferreira. O segundo, atualmente, maestro da Banda de Msica Maestro Lzaro Freire,
da cidade de Ipu, tendo, o mesmo, grande atuao na produo de arranjos diversos para
tal formao instrumental.
Outros arranjos comuns no meio do repertrio das bandas so as msicas
advindas de editoras estrangeiras, como a Hal Leonard e a De Haske. Esses arranjos,
geralmente so de msicas estrangeiras, h poucos, porm, de msicas brasileiras.
(ALMEIDA, 2004). Sua difuso pode ser atribuda aquisio de tais partituras pela
Secretaria de Cultura do Estado, a qual as disponibiliza para realizao de cpias.
Algumas bandas cearenses possuem, em suas sedes, grandes arquivos musicais
compostos de vrias partituras para banda. Algumas dessas relquias esto se perdendo
e, desta maneira, levando consigo importantes momentos da histria da msica popular.
Outras so editadas, copiadas ou digitalizadas principalmente pelas corporaes
militares, com o auxilio de softwares musicais, como forma de preservao da memria.
O repertrio das bandas passou por algumas mudanas, com a incluso das
msicas populares em suas apresentaes, entretanto, uma parte do repertrio, aquele
tradicional formado por dobrados e marchas, ainda permanece viva, sobretudo naquelas
bandas que desfilam cantando coisas de amor nas ruas das pequenas cidades do
Cear.
58
3 - METODOLOGIA
Nosso pai, Nossa me

Nossa juventude
Sabe o esforo
Por nossa terra
Vivemos um tempo
De muita provao
Lutar preciso
Pelo nosso cho
Sei que a primavera no chegou
Que temos muito a caminhar
Para alcanar
Nossos sonhos e ser feliz
Mesmo que parea longe
No desanimar
Muito conquistamos
sempre bom lembrar
sempre bom lembrar e cantar
Juntos outra vez
Nesse caminhar
Na estrada da vida eu e voc
Crescer e perpetuar
(Clio Augusto / Azarias / Paulo Mamede)
Este trabalho configura-se como uma pesquisa de natureza qualitativa, no qual

foi empregado o estudo de caso como metodologia principal e alguns aspectos que
caracterizam o estudo etnogrfico, bem como estudos exploratrios. De acordo com
Ludke & Andr (1986), o estudo de caso o estudo de um caso, seja ele simples e
especfico. (P. 17).
Para a realizao desta pesquisa, foi escolhida a Banda de Msica Padre Assis
Portela, da cidade de Beberibe, no Estado do Cear, localizada mais especificamente na
Regio do Litoral-Leste cearense. Com a diviso por macrorregies no Estado, adotada
pela SECULT, existem no Litoral-Leste seis municpios, quais sejam: Icapu, Aracati,
Fortim, Beberibe, Cascavel e Pindoretama. Durante o mapeamento que auxiliaria a
escolha do objeto a ser pesquisado, entretanto, foram includas as bandas dos
Municpios de Aquiraz e Eusbio que, apesar de pertencerem Regio Metropolitana de
Fortaleza, se localizam, estrategicamente, prximos aos municpios do Litoral-Leste.
59
Para definir os critrios que apontariam o objeto de pesquisa, foi necessrio

verificar as caractersticas de cada uma das bandas que pertencem aos municpios
citados. Foi verificado, no perodo inicial deste trabalho, que a banda de msica do
Municpio de Cascavel se encontrava com as atividades interrompidas, motivo que
impossibilitou de realizar o estudo com aquele grupo.
Foi avaliado como invivel a escolha da banda de msica da cidade de Icapu,
pois, por ser eu seu regente h 12 anos, provavelmente no haveria o necessrio
distanciamento, que provocaria impedimentos para o exerccio de uma viso crtica
durante o estudo.
As bandas de msica das cidades de Aracati, Aquiraz e Eusbio so grupos que
no possuem, periodicamente, escolas de iniciao musical para seus integrantes, ou
seja, a maioria dos msicos de semiprofissionais e remunerados mensalmente pela
Administrao Municipal. J a banda de msica de Pindoretama no respondeu aos
contatos realizados previamente, motivo que impossibilitou a escolha deste grupo.
A Banda de Msica Padre Assis Portela, em Beberibe, junto qual j havia
estabelecido os contatos iniciais que antecederam a pesquisa, revelou-se como a mais
indicada para a realizao desta pesquisa, pois, alm da facilidade no trnsito entre os
integrantes, ela mantm uma escola de iniciao musical para seus integrantes.
O fato de termos trabalhado como regente na Banda de Beberibe no interferiu
negativamente no trabalho de pesquisa, uma vez que houve um intervalo considervel
(dois anos) entre o meu desligamento como regente do grupo e o incio deste trabalho.
Apesar de os alunos da Banda de Beberibe terem se tornado bolsistas da
Prefeitura Municipal no ano de 2009, ainda no possvel consider-los como
profissionais, pois a maioria jovem, dentre eles alguns so crianas, e a bolsa que
recebem de, no mximo, 350 reais, ao contrrio das outras bandas, nas quais os
msicos so semiprofissionais que recebem um salrio, vinculados como funcionrios
das prefeituras municipais (Aracati, Aquiraz e Eusbio).
A existncia de uma escola de iniciao musical na Banda de Beberibe, que
funciona sistematicamente nos possibilitou entender como ocorre a iniciao musical
dos jovens que almejam dela participar, o que se tornaria impossvel entender se o
estudo fosse empreendido noutra banda que no possusse tal espao.
A Banda de Msica Padre Assis Portela, de Beberibe vinculada Prefeitura
Municipal, por meio da Secretaria de Turismo e Cultura, que possui ainda o
Departamento de Cultura cujo objetivo de acompanhar as atividades da referida
Banda, bem como outras manifestaes culturais do Municpio. a Prefeitura
60
Municipal responsvel por oferecer condies para o funcionamento das atividades da

Banda.
Os procedimentos utilizados nesta pesquisa foram observaes e entrevistas
semiestruturadas realizadas com os integrantes, ex-integrantes, regentes e ex-regentes
da Banda (Anexo 2 e 3). Esses procedimentos foram realizados durante o perodo dos
ensaios, apresentaes e aulas da escola de iniciao musical, bem como outros
momentos oportunos que aconteceram durante a pesquisa, com o intuito de entender a
relao de aprendizagem entre os msicos e o repertrio executado, e verificando
escolhas e critrios utilizados pelos regentes para definir o repertrio.
Por intermdio das entrevistas com os regentes, buscamos perceber a relao
que a escolha do repertrio tem com a formao musical e curricular na Banda,
enquanto nas entrevistas realizadas junto aos msicos procurei perceber a relao destes
com as msicas executadas.
A tcnica da entrevista, segundo Lakatos (apud SZYMANSKI, 2008),
convencionalmente tem sido considerada como um encontro entre duas pessoas, a fim
de que uma delas obtenha informaes a respeito de determinado assunto, mediante
uma conversao de natureza profissional. (P.10).
Tanto quanto a entrevista, a observao ocupa um lugar privilegiado
nas novas abordagens de pesquisa educacional. Usada como principal
mtodo de investigao ou associada a outras tcnicas de coletas, a
observao possibilita um contato pessoal e estreito com o
pesquisador com fenmeno pesquisado, o que apresenta uma srie de
vantagens. (LUDKE & ANDRE, 1986, p. 26).
Para empreender os procedimentos metodolgicos, foi necessrio conviver por

um determinado perodo com os sujeitos envolvidos, estar presente s atividades da
Banda, a ensaios, apresentaes e aulas da escola, e a outros momentos relevantes, por
vezes informais, com o intuito de compreender o cotidiano e relacion-los com este
estudo.
Nesta pesquisa, foram entrevistados oito integrantes da Banda e quatro exintegrantes, e ainda dois regentes, que hoje atuam no grupo, e um ex-regente. A maioria
dos msicos, entretanto, contribuiu, significativamente, na coleta de informaes
durante os momentos informais e observaes. Consequentemente, na qualidade de
pesquisador, tive ampla abertura para a realizao deste estudo na Banda de Beberibe.
A Banda de Msica Padre Assis Portela, atualmente em sua quarta formao,
composta, em sua maioria, por jovens com faixa etria de 11 a 22 anos, existindo
somente um msico de mais de 40 anos de idade. Os ex-msicos e ex-regentes
61
entrevistados so todos de idade acima de 40 anos, e fizeram parte da segunda ou da

terceira formao da Banda estudada. No foi possvel encontrar no municpio nenhum
integrante da primeira formao da banda, ocorrida em 1947.
Os recursos metodolgicos utilizados nesta pesquisa so compostos por um
dirio de campo para os estudos exploratrios e observaes, bem como aparelhos de
gravao sonora para registro das entrevistas.
62
Beberibe: encontro de rios
Hino do Municpio de Beberibe

Pe. Assis Portela
Beberibe, nossa terra querida
Ns queremos teu nome elevar
Estudando, para vencer na vida
Nosso lema no desanimar
Mocidade vibrante aguerrida
Invejamos o brilho do sol
Que tenhamos em todas as lidas
A alegria de um novo arrebol!
Queira Deus, sejamos sempre unidos
Trabalhando com gosto e fervor
Pela causa, deste torro querido
Beberibe, ninho de amor.
Beberibe um municpio do Estado do Cear situado a 74 km de Fortaleza,

com uma populao estimada em pouco mais de 45 mil habitantes. O Municpio
destaca-se pelas belezas naturais esbanjadas nas diversas paisagens que atraem muitos
turistas nacionais e estrangeiros.
Efetivamente, foi pela compra dos stios Lucas e Bom Jardim por Baltazar
Ferreira do Vale e Pedro Queiroz Lima, respectivamente, que se deu a ocupao de
Beberibe. O primeiro era residente em Cascavel no ano de 1783 e o segundo residente
em Aquiraz. Assim, a proximidade das duas famlias favoreceu o relacionamento,
possibilitando desenvolvimento populacional daquele lugar.
Antes de tais fatos, o local, que pertencia Aquiraz junto com Cascavel, j era
denomindado de Uruanda e habitado por ndios tupis e negros, que, junto aos novos
habitantes, possibilitou o crescimento populacional da regio (COLAO, 2008, p. 21).
Foi, no entanto, somente no governo de Benjamim Barroso, em 1892, que foi
criado o Municipio de Beberibe, pela Lei N 67, de 5 de julho, entretanto, pertencente,
ainda, a comarca de Cascavel, e, em 1893, no governo de Bezerril Fontenele, que de
fato se deu a instalao oficial do Municipio.
63
Bueno (apud COLAO, 2008, p. 43) diz que Beberibe uma palavra derivada
do Tupi e, etimologicamente, significa rio que vai e vm. Fac (apus COLAO, op.
Cit) exprime que o significado da palavra Beberibe Encontro dos Rios.
As atividades econmicas que permeiam o Municipio so pesca, agricultura,
pecuria, extrativismo vegetal, comrcio, e, mais recentemente, o turismo, movido pelas
praias, falsias e lagoas.
A cultura marcada por fortes influncias indigenas, africanas e portuguesas.
Essas influncias so reveladas nos tradicionais blocos carnavalescos, no artesanato, por
intermdio das labirinteiras e bordadeiras, as quais proporcionaram ao Municpio
visibilidade externa, nos diversos folguedos populares representados no bumba-meuboi, no coco de roda, nas dramistas, no pastoril, nas quadrilhas, no teatro representado
pelos vrios grupos e, por fim, na literatura revelada por grandes escritores, como
poetas, poetisas, cordelistas e repentistas.
A cultura popular um movimento de resistncia cultra de massa,

fazendo com que homens, mulheres e crianas sintam-se produtores
da histria. (...) A cultura dinmica, e neste momento, com certeza,
nos quatro cantos deste imenso municpio, vrias pessoas esto
fazendo arte. (COLAO, IDEM, p. 135).
64
A Banda de Msica Padre Assis Portela: pequena viagem
A Banda de Msica Padre Assis Portela, de Beberibe, uma manifestao

musical que permeou a histria do Municpio a partir da segunda metade do sculo.
As bandas de msica sempre foram manifestaes musicais consideradas
tradicionais, com presena constante e marcante nos vrios momentos importantes de
uma determinada comunidade. A banda era considerada a prpria msica desta
comunidade, de uma sociedade e, desta maneira, a nica forma que as pessoas tinham
de ouvir msica instrumental, sobretudo porque, no incio da segunda metade do sculo
XX, o rdio ainda no tinha um alcance total, principalmente nas camadas mais
populares e nas cidades pequenas.
No Municpio de Beberibe, durante o perodo que compreende o incio da
segunda metade do sculo XX at os fins dos anos de 1980, era constante a presena de
bandas de msica vindas da Capital e de outras cidades, com o intuito de abrilhantar
festas cvicas e religiosas do Municpio. De acordo com os vrios relatos dos exintegrantes, era comum a presena das Bandas da Polcia Militar do Cear, do Exrcito,
da Marinha, bem como outras bandas civis vindas de outros municpios, como a Banda
de Msica de Aquiraz e a Banda de Msica de Jaguaruana. A presena de tais bandas
ocorria quando a Banda de Msica local se encontrava com suas atividades
interrompidas, fato este que ocorreu trs vezes na histria da Banda.
A histria da Banda de Msica de Beberibe, h pouco tempo, era uma histria
pouco contada no Municpio, sobretudo porque havia poucos relatos documentais que
referendassem tal histria. Por isso, o que se sabe oriundo de relatos orais contados
pelos regentes e msicos que fizeram parte da histria da Banda, bem como de pessoas
hoje interessadas em desvelar fatos que costuram a trajetria deste grupo.
Nas entrevistas, observaes e outros dados colhidos, foram apontados diversos
fatos e aspectos que formam o quebra-cabeas da histria da Banda de Msica de
Beberibe e que considero amplamente importante para entender o atual processo de
ensino e aprendizagem e, consequentemente, os aspectos curriculares que definem o
estdio da educao musical no referido grupo.
Divido aqui a histria da Banda de Msica Padre Assis Portela em quatro fases:
a primeira compreende o perodo da primeira formao da banda, em 1947 a 1950, e
que teve como responsvel o Padre Francisco Assis Portela; a segunda fase inicia em
1950, at, aproximadamente, 1960, e teve como fundador o Padre Jairo da Silva; a
65
terceira fase inicia com a formao da banda em 1986 at 1998, pelo Maestro Raimundo
Renato Lioba; e a quarta fase, com a formao da Banda, tambm com o Maestro
Raimundo Lioba, em 1999, seguindo at os dias atuais.
A primeira formao da Banda: o embarque
A primeira banda de msica, de que se tem registro, criada na cidade de

Beberibe, foi formada em 1947 por iniciativa do Padre Francisco de Assis Portela,
proco da poca. O vigrio foi responsvel pela parquia beberibense de maro de 1941
at janeiro de 1950 e foi nessa poca que o Padre deu incio criao da primeira
gerao de msicos de sopros na cidade. A banda de ento era formada por nove
componentes e se apresentavam principalmente em festejos religiosos da cidade com
instrumentos adquiridos pela prpria igreja.
Em relao histria da Banda de Msica de Beberibe um dos ex-integrantes
diz que
A histria da banda de msica uma histria, assim, mal
contada, que no tem relatos documental. A histria da
banda de msica daqui comeou com o padre Assis Portela.
Esse padre trouxe o maestro Joo Incio, esse cara era um
cara conhecidssimo, produtor de arranjos (...) ento esse
maestro comeou aqui, o maestro Joo Incio no tenho
idia de cronologia36
O Padre Assis Portela, posteriormente, trouxe o maestro Joo Incio da
Fonseca para auxiliar nas atividades musicais. O maestro Joo Incio tornou-se
reconhecido no meio musical das bandas em virtude de sua atuao como regente da
Banda de Msica da Polcia Militar do Cear e pelas diversas composies e arranjos
elaborados para banda de msica, dos quais vrios deles est no acervo do SEBAM.
Um dos entrevistados diz que costumava ouvir dos mais velhos comentrios
sobre a existncia de uma banda em Beberibe muito antes do Padre Assis Portela,
entretanto o entrevistado confessa o desconhecimento de fontes que confirmem sua
afirmao.
Teve uma primeira banda que eu talvez no tinha nascido,
depois teve uma banda de msica, a banda do Padre Assis
mesmo, que nessa banda do Padre Assis eu era menino, tinha
mais ou menos uns 7 anos. Depois dessa banda do Padre
Assis, que acabou, foi que veio a banda do Padre Jairo que
36
Ex-integrante 3
66
eu participei, a essa banda acabou-se e eu fui embora pra

fortaleza, entrei na polcia e depois que eu regressei foi que
eu fiz essa banda.37
A segunda formao da Banda: a viagem
A banda criada pelo Padre Assis Portela durou pouco tempo, contudo, conta
um dos antigos regentes que, em maro de 1950, o Padre Jairo F. da Silva, que tocava
tuba, criou a segunda banda do Municpio, a qual era formada por onze msicos. De
acordo com Colao (2008), o referido sacerdote s atuou em Beberibe como proco
entre fevereiro de 1955 a maro de 1956 (COLAO, 2008, p. 174). Desta maneira,
ressoa uma dvida a respeito da data de criao da segunda formao da banda em
Beberibe.
Foi relatado ainda que, aps a sada do Padre Jairo da Silva, a banda foi
comandada pelo Padre Elpdio Souza Sampaio, proco em Beberibe de maro de 1956 a
fevereiro de 1958. As principais apresentaes realizadas por esta banda eram para a
Prefeitura Municipal e nas festividades religiosas. Outros entrevistados dizem que esse
grupo era coordenado por um dos clarinetistas da Banda da Polcia Militar, chamado
Leopoldo, enquanto outros dizem que o grupo era coordenado pelo maestro Joo Lopes.
consenso, entretanto, o fato de que as duas personalidades estiveram em Beberibe
nessa poca. Durante a pesquisa, no encontramos registros documentais a respeito de
tais personalidades.
A primeira apresentao da segunda formao da banda, aquela formada pelo
Padre Jairo, aconteceu em 1953, durante uma peregrinao da imagem de Nossa
Senhora de Ftima que, passando por Beberibe, era recebida pela recm-formada Banda
Municipal. Nessa poca, predominavam no repertrio msicas religiosas, direcionadas
para tais festividades. Esse grupo foi extinto em 1960, sendo os motivos ainda
desconhecidos.
Ento ns fomos ensaiar aquele hino A 13 de maio38, ento
no dia da chegada da santa foi a primeira vez que ns
tocamos, apresentando o hino. Ento ns fomos aplaudidos
porque foi a primeira vez que ns tocamos. Da foi
37
38
Regente 1
Autor desconhecido
67
desenvolvendo a banda e chegou a tocar carnaval e vrias

festividades.39
A terceira formao da Banda: as paradas
Foi somente em 06 de agosto de 1986, mediante convite do ento prefeito

Francisco Eduardo Bessa de Queiroz, que o maestro Raimundo Renato Lioba, natural
de Beberibe e componente da banda criada pelo Padre Jairo da Silva, deu incio
terceira formao da banda. Nesta poca, o grupo j era denominado Banda de Msica
Padre Assis Portela, em homenagem ao compositor do Hino Municipal de Beberibe e
fundador da primeira banda de que se tem registro na cidade. Em 1986, a banda era
formada por 18 msicos, alguns deles oriundos da segunda formao e outros novos
aprendizes, porm todos convidados pelo Sr. Lioba para compor o novo grupo. Os
instrumentos usados para reiniciar o trabalho, foram adquiridos pela Administrao
Municipal.
Mesmo no tendo conseguido dar aquele suporte, vamos

dizer assim, terico e metodolgico da msica, ele40 trouxe a
turma pelo menos pra aprender com a prtica, aprender com
as habilidades prprias de cada um, ento ele trouxe e
formou essa turma.41
Na dcada de 1990, outros maestros tambm deram sua contribuio Banda
de Beberibe, quase todos oriundos de bandas militares, tais como o Sargento Arajo,
Sargento Maciel e o Sargento Calu. De acordo com os msicos da terceira formao da
banda, que foram entrevistados, essa foi a poca em que a banda se encontrava com
desenvolvimento tcnico-musical mais aprimorado. Revela ainda um dos entrevistados
que o arranjo do Hino Municipal de Beberibe foi elaborado pelo ao Sargento Arajo. A
autoria deste arranjo, at a realizao desta pesquisa era desconhecida. O Senhor
Raimundo Renato Lioba, ex-regente e fundador da terceira e quarta formao da Banda
de Msica de Beberibe, entretanto, protesta acerca da autoria do Hino, o qual diz que
de sua autoria, junto com o Sargento Arajo.
Alis o Hino do Beberibe, tinha o Hino do Beberibe, e esse

Hino do Beberibe, ele no tava instrumentado quer dizer no
tinha partitura do Hino, n? Ento eu e o Araujo, ns
39
Ex-integrante 1
Sr.Raimundo Renato Lioba, maestro da Banda nesse perodo
41
Ex-integrante 2
40
68
fizemos as partituras, no tinha introduo, eu que fiz o

arranjo da introduo, foi eu que elaborei o arranjo, n? E
ai ns que fizemos a instrumentao, eu fiz na parceria com
o Arajo, Sargento Arajo.42
Nessa poca, o repertrio recebia muita influncia da msica militar, sobretudo
porque os regentes pertenciam a esta carreira, consequentemente o repertrio era
composto de vrios dobrados e marchas oriundos das bandas mantidas por corporaes
militares. Tal influncia era comum na maioria das bandas brasileiras, uma vez que os
grupos mantidos por corporaes militares eram considerados pelos regentes referncias
para os outros:
O repertrio at o Sargento Arajo se concentrava em

marchas, dobrados e valsas, praticamente era isso, e
pouqussimo boleros. (...) O repertrio no tinha uma
mtrica, voc ia pegar as msicas de ouvido, no era por
partitura. As msicas rolavam no rdio e a turma procurava
pegar. Na fase do Maciel43ele trouxe alguns dobrados,
dobrados bonitos, por exemplo, Saudade de Minha Terra44,
Capito Caula45, esses dobrados militares mesmo, n?
Tinha tambm muitas valsas. (...) Quando era nas
apresentaes tinha que tocar uns dez dobrados.46
De acordo com o entrevistado, nessa poca, alguns msicos participantes da
terceira formao da Banda de Msica Beberibe no possuam conhecimentos que lhes
possibilitassem realizar leitura musical. Desta maneira, os que detinham tal saber
repassavam a msica de ouvido, para os que no possuam. Eles tocavam ou cantavam o
que estava escrito na partitura e os que no possuam habilidades para leitura aprendiam
de ouvido a partir do que era cantado pelos colegas e s vezes pelo regente.
A primeira vez que a gente foi tocar o Hino Nacional sem

nem conhecer a partitura, foi s de ouvido, n? A ns fomos
tocar na Sucatinga,47 o prefeito era o Ednaldo,48 a o menino
disse: o prefeito mandou perguntar o que vocs to tocando
a. 49
42
Regente 3
Sargento Maciel, maestro da Banda nessa poca.
44
Algumas verses trazem a autoria de Estevo Guerra, entretanto Meira & Schirmer (2000) dizem que o
dobrado Saudade de Minha Terra de autoria de Luiz Evaristo Bastos
45
Tambm conhecido como Cano do Exrcito ou Cano do Soldado. Sua autoria atribuda a Tefilo
Magalhes
46
Ex-integrante 2
47
Distrito do Municpio de Beberibe
48
Francisco Ednaldo Bessa, ex-prefeito de Beberibe
49
Ex-integrante 3
43
69
Um dos regentes que coordenou a banda nessa poca conta como acontecia
esse processo de aprendizagem daqueles que no possuam conhecimento que
possibilitasse a leitura musical:
Tinha uns msicos que no liam, por exemplo, o msico da
tuba, eles sabiam as notas, mas no sabiam diviso. Ento
era preciso que eu cantasse, eu fazia assim: pom, pom, pom,
pom50, eu dava de ouvido que o msico no discernia, o
msico no lia. Tem msico que conhece as notas, mas toca
de ouvido. 51
Nos fins dos anos 1980 e anos 1990, a indstria cultural j influenciava
amplamente o repertrio da referida banda.
Tocava aqueles forr, aquela poca da lambada, aquela

poca do carimb, n? A gente tocava muitos tipos de forr.
Boleros, aquele bolero Perfdia52, Perfume de Gardnia,
Carinhoso, Fascinao. 53
Outra influncia dessa poca era da msica erudita e msica estrangeira, as
quais se somavam aos tradicionais dobrados, marchas, valsas e as msicas ouvidas no
rdio.
Ai quando veio o Calu54, colocou um repertrio mais suave.
Ele trouxe um repertrio clssico. Trouxe xodus, trouxe F.
Comme Femme, Moonlight Serenade55 e algumas msicas
populares.56
Depois do Sargento Arajo, o Sargento Calu assumiu a regncia da Banda de

Msica de Beberibe e, durante sua atuao, alm dos dobrados que j havia na Banda,
inseriu outros arranjos que para os msicos eram considerados arranjos clssicos, em
50
O entrevistado canta um trecho musical caracterstico da tuba

Regente 1
52
Perfdia (Alberto Dominguez), Perfume de Gardnia (Rafael Hernandez), Carinhoso (Pixinguinha) e
Fascinao (F.D.Marchetti e M.de Feraudy)
53
Ex-integrante 4
54
Sargento Calu, se tornou maestro da Banda com a sada do Sargento Maciel
55
xodus (Ernest Gold), F. Comme Femme (Salvatore Adamo) e Moonlight Serenade (Glen Miller e
Mitchell Parish)
56
Ex-integrante 5
51
70
virtude da prpria orquestrao, que continha solos individuais, mudanas de

andamento e tonalidade, dentre outros aspectos.
O maestro Calu, desde um certo perodo, no tinha uma presena constante no
Municpio, motivo que provocou um protesto por parte dos msicos.
Depois disso o sargento Araujo saiu, (...) depois trouxemos o

Calu, certo? O Calu, Sargento Calu assumiu aqui tambm a
banda por vrios anos, depois disso o Calu foi embora
porque os prprios msicos resolveram tirar, porque ele s
dava uma aula por semana e as vezes nem uma.57
No ano de 1998, esse grupo teve suas atividades suspensas por falta de apoio
do Poder Municipal, o qual cancelou o pagamento dos msicos participantes. Todos
eles recebiam da Prefeitura uma remunerao mensal e ainda com a assinatura da
carteira profissional. Em seguida, a Prefeitura decidiu oferecer gratificao somente
pelas apresentaes, o que, segundo os msicos, era uma quantia pequena, pois neste
momento aconteciam poucas apresentaes e consequentemente se tornava pequena a
gratificao.
No incio, a remunerao mensal com carteira assinada era oferecida pela
Administrao para a Banda, de acordo com categorias que eram definidas pelos
regentes de cada poca. Essas categorias eram chamadas pelos msicos de classes, as
quais eram trs, sendo que a classe um era os msicos veteranos, os que tinham mais
tempo de permanncia, enquanto os msicos iniciantes pertenciam classe trs. Outro
fator que definia a classe e, consequentemente, a remunerao, era o seu
desenvolvimento tcnico, aspecto este avaliado pelo regente. A equivalncia de
pagamento era aproximadamente da seguinte forma: a classe um era equivalente a um
salrio mnimo, a classe dois era meio salrio mnimo e a classe trs pouco menos de
meio salrio mnimo.
Na fase do Maciel os msicos eram remunerados, recebiam

salrio da Prefeitura. J na fase do Cal os msicos j no
eram remunerados. Ai foi que a Banda comeou a cair, a
pagavam por apresentao. Ia participar de uma
apresentao e a recebia uma gratificao pela
apresentao. A acabou a banda de vez. 58
57
58
Ex-integrante 5
Ex-integrante 4
71
Um dos msicos entrevistados, que foi integrante dessa formao da Banda de

Msica de Beberibe, acentua que os msicos participantes dessa poca utilizavam
bebidas alcolicas nas apresentaes, sobretudo quando a banda ia tocar nos distritos ou
comunidades do Municpio, e isso, consequentemente, acarretava diversos problemas,
como a falta de cuidado com os equipamentos (instrumentos, estantes), comentrios
oriundos da populao, dentre outros. Em razo deste fato, como j mencionado, a
Prefeitura decidiu reduzir o pagamento mensal para, apenas por apresentao, o que
desanimou o grupo, contribuindo para extino das atividades.
Um dos antigos regentes, da terceira formao da banda, conta a respeito das
apresentaes nessa poca.
Fazia apresentao no dia do municpio, 7 de setembro, nas

datas comemorativas dos colgios e uma vez por outra a
gente fazia uma apresentao na praa de Beberibe, na
praa de Sucatinga, na praa de Paripueira, de Parajuru.59
Todos os meses tinha apresentao nas praas, todos os
meses tinha apresentao nas localidades. Tinha as
inaugurao que a gente tinha que fazer as apresentao e
as festividades das padroeiras, a gente acompanhava e
passava de 2, 3 dias nas localidades dessas padroeiras.
Agora no se usa mais, mas naquela poca tocava-se o
leilo, sujeito tirou uma prenda, tocava uma parte do samba.
A banda fazia 6, 8, 10, at mais apresentao durante o ms.
Depois foi que a banda diminuiu as apresentaes, diminui o
pagamento e foi aonde os msicos desgostaram e saram,
porque quando tinha muita apresentao os msicos
ganhava por apresentao, a era uma beleza. E ainda tinha
os encarregado da festa da padroeira que ainda dava um
cach para os msicos, alm do que a prefeitura pagava. A
os msicos bebiam cerveja, n? 60
Com relao aos problemas provocados pela bebida alcolica, outro exintegrante acrescenta:
Outra questo que influenciou, uma herana muito grande,

foi a questo da bebida, era muito forte num certo perodo, e
isso foi um fator pra que a administrao no querer pagar
salrio.61
59
Distritos do Municpio de Beberibe

Regente 1
61
Ex-integrante 2
60
72
Outro ex-integrante acrescenta, contudo, que um dos principais problemas que

provocou o rompimento das atividades deste grupo, ou seja, a terceira formao da
Banda, foram os diversos fatos decorrentes das divergncias poltico-partidrias,
divergncias estas que aconteciam entre dois grupos polticos influentes no municpio:
os Queirozes e os Facs.
Naquela poca acabou porque teve problemas polticos

dentro da banda, e aqui em Beberibe tudo tem poltica, t
certo? At ento a poltica era administrada pelos Queiroz e
a partir de dois mil era administrada pelos Fac. Tinha um
grupo poltico dentro da banda que era Queiroz e tinha
outros grupos que eram Fac e isso influenciava os assuntos
dentro da banda, no t julgando, apenas t dando um
comentrio imparcial. E assim, essa quebra de salrio
tambm influenciou, mas eu acho que o que mais influenciou
foi isso. 62
Colao (2008) cita como surgiram tais divergncias entre os grupos polticos
citados e que provocaram problemas que contriburam para o surgimento de vrias
contradies dentro da Banda, levando a rompimento das atividades deste grupo:
O rompimento da aliana poltica entre os primos Francisco Ednaldo
Bessa e Francisco Eduardo Bessa de Queiroz63 foi um marco na
histria poltica de Beberibe, enfraquecendo assim o poder poltico
dominante e abrindo possibilidades para a entrada de outro grupo
poltico, o grupo Fac, que mesmo pertencendo mesma famlia se
distinguia pelos novos conceitos de gesto pblica. (COLAO, 2008,
p. 88-89)
muito comum nas cidades cearenses os fatos polticos influenciarem nas

atividades das bandas de msica, sobretudo quando tais ocorrncias procedem da perca
de poder poltico de um grupo para outro, levando at, em muitos casos, ao rompimento
das atividades da banda, ou levando a demisso de maestro que, porventura, no apoiou
determinado grupo poltico em campanhas eleitorais, ou, ainda, a expulso de msico da
banda que demonstrou sua opo de voto na oposio.
Com o fim das atividades da terceira formao da Banda de Msica Padre
Assis Portela, de Beberibe, os msicos resolveram buscar outros meios profissionais e
desta maneira se afastar das atividades da banda definitivamente.
62
Ex-integrante 3
Francisco Ednaldo Bessa foi prefeito em Beberibe duas vezes, em 1977 a 1983 e 1989 a 1993, e ainda
por duas vezes deputado estadual: em 1983 a 1987, e 1986 a 1988. Francisco Eduardo Bessa de Queiroz
foi prefeito em 1983 a 1989 e pela segunda vez em 1992 a 1997 (COLAO, 2008, p. 89-90).
63
73
Essa banda64parou porque a desistncia dos msicos, outros

foram fazendo curso, outros se entregaram em outras partes,
e no houve condio de continuar a banda porque a
maioria deles foi embora e o pagamento no era mensal,
porque antigamente, no inicio era mensal e depois passou a
ser s por tocata e tinha s uma tocata por ms e a o ganho
era pouco e o pessoal desistiu. 65
A quarta formao da Banda: o desembarque
Em 06 de dezembro de 1999, novamente o maestro Raimundo Renato Lioba, a

convite do prefeito Orlando Fac,66 fundou a quarta formao da Banda de Msica
Padre Assis Portela, de Beberibe, formada por 13 jovens, alguns filhos de msicos da
formao anterior.
Mais recentemente outros maestros vieram a contribuir com o desenvolvimento
e a ampliao da Banda Padre Assis Portela. Fui regente deste grupo no perodo de
2003 a 2004 e 2006 a 2007, quando trabalhei paralelamente com o maestro Lioba
durante os primeiros anos de minha atuao, e posteriormente com o maestro Luiz
Henrique Senna e, com a sada deste, o maestro Arley Frana.
Nesse
perodo,
banda
recebia,
anualmente,
novos
alunos,
consequentemente, o grupo se ampliara, em decorrncia do trabalho constante de dois

regentes, possibilitando, assim, maior desenvolvimento dos trabalhos. A opo por
oferecer dois profissionais era da Administrao Municipal, pois, segundo esta, a banda
receberia mais ateno.
Em 2006 e 2007, aconteceram diversos fatos polticos no Municpio que
acarretaram no desequilbrio das atividades, dentre os quais estavam a cassao do
ento prefeito Marcos de Queiroz Ferreira e, posteriormente, do vice-prefeito Daniel de
Queiroz Rocha, fatos estes que provocaram a instabilidade do desenvolvimento das
polticas pblicas no Municpio e, consequentemente, as atividades da Banda de
Msica, e, por conseguinte, a sada dos profissionais que trabalhavam junto a este
grupo.
Lamentavelmente, no dia 28 de agosto de 2006, a populao de
Beberibe recebeu, atordoada, a notcia de afastamento do Prefeito
Marcos de Queiroz. Aps denuncias de irregularidades, o juiz dr.
Whonsemberg de M. Ferreira o afastou do cargo, sendo cassado pela
Cmara Municipal de Beberibe, por denuncias de improbidade
64
O entrevistado se refere terceira formao da Banda de Msica Padre Assis Portela, de Beberibe.
Regente 3
66
Prefeito em Beberibe durante os anos de 1997 a 2001 e de 2001 a 2005
65
74
administrativa. As perdas foram inmeras, perdemos recursos,
credibilidade poltica e entramos para a histria do Brasil como o
municpio que teve seu prefeito afastado e que, no se sabe porque,
nunca retornava. Dizem que tambm fato nico na histria do Brasil.
O vice Daniel de Queiroz assumiu. (...) Mais uma deciso judicial
afastou o prefeito Daniel de Queiroz. (...) assumiu Odivar Fac, o
segundo colocado nas ltimas eleies. (COLAO, 2008, p. 94-95)
O aluno Francisco Naeliton, msico da ento formao da banda, assumiu sua

regncia no intuito de evitar a inrcia das atividades. Em 2009, entretanto, o novo e
jovem maestro se afastou de suas atividades, dando o lugar para o, tambm aluno e
jovem dipo Mathias Bezerra, que permanece frente das atividades de regncia da
Banda at a atualidade.
Hoje a Banda conta com 33 msicos67, a maioria jovem, que recebem incentivo
financeiro da Prefeitura Municipal, concedido a partir do incio de 2009, que chega a
350 reais para aqueles que esto ou que terminaram o ensino mdio; e, para aqueles que
esto no ensino fundamental, a bolsa de 200 reais por ms.
Alm do tal benefcio, em 2005, o grupo havia recebido doaes instrumentais
do Governo Federal, por meio do Projeto Bandas da FUNARTE e no ano seguinte
doaes instrumentais do Projeto de Fortalecimento Musical do FECOP, empreendido
pelo Governo Estadual.
A Banda de Beberibe mantm uma escola de formao musical, que conta
atualmente com 15 alunos iniciantes aprendendo teoria e leitura musical e em seguida
partem para a prtica instrumental. Na escola, existem dois professores, um dos quais
msico da banda e outro foi regente da terceira formao. O atual regente responsvel
somente pelas atividades da Banda de Msica.
A escola de formao da Banda funciona, em mdia, trs vezes por semana no
turno da manh e da tarde com, aproximadamente, 90 minutos de aula. J o tempo dos
ensaios da banda 120 minutos, que ocorrem de segunda a quinta e, quando necessrio,
tambm na sexta, nos horrios de 15h30min s 17h30min.
A Banda de Beberibe encontra-se, hoje, com sua formao instrumental
incompleta em virtude da ausncia de msicos para estudar o bombardino. L existem
dois instrumentos como este, entretanto, nas msicas executadas pela Banda, essa parte
executada por um dos trombonistas. Um dos regentes afirma que na escolinha de
formao de iniciantes j esto sendo preparados jovens para tal instrumento.
67
Est anexada (anexo 7) a relao dos msicos de todas as formaes da Banda de Msica de Beberibe
75
Hoje a Banda de Msica possui determinada estrutura fsica mantida pela

Prefeitura Municipal e que compreende um local para ensaios e uma sala para guardar
os instrumentos, estantes e partituras, situado no Centro Cultual Las Fac. Este espao,
porm, j pequeno diante do tamanho atual da Banda, fato este que fez com que o
grupo passasse a ensaiar no palco do Teatro Municipal Raimundo Fagner, situado no
mesmo Centro Cultural.
A Prefeitura Municipal responsvel diretamente por manter a Banda de
Msica, sobretudo quando esta necessita de custear suas necessidades, compreendendo
a compra de materiais, como palhetas, leos e cremes especficos para lubrificar os
instrumentos, xerox de partituras, apostilas e mtodos de prtica instrumental, bem
como a manuteno dos instrumentos quando necessrio, pois estes so frgeis e
precisam de manuteno peridica e, como j citado, o pagamento dos msicos e dos
professores que ali atuam.
A Prefeitura arca, tambm, com despesas de transportes para todas as
atividades, como apresentaes, viagens, passeios, cursos, com exceo somente dos
ensaios, que acontecem na sede da Banda, como tambm a alimentao dos msicos em
eventos quando necessrio.
A Banda possui, ainda, um fardamento usado para as apresentaes do grupo e
que guardado pelos prprios msicos em suas residncias. Em sua sede, possui ainda
muitas cadeiras para utilizao nos ensaios.
A Banda de Msica de Beberibe faz, em mdia, quatro apresentaes por ms,
das quais a maioria realizada para a Administrao Municipal em inauguraes e
outros eventos promovidos por esta instituio. Segundo o atual regente e grande parte
dos msicos entrevistados, atualmente, o grupo raramente se apresenta em festividades
religiosas, e quando o faz em aluso festa de padroeiro de alguma localidade do
Municpio. Eles dizem ainda que a tradio das festas de padroeiro em Beberibe est
acabando. Este fato uma mudana que vem ocorrendo nos ltimos anos com a Banda,
uma vez que na dcada passada era-lhe comum participar das vrias festas religiosas
existentes no municpio.
As apresentaes da banda mais em inauguraes da

prefeitura, n? E tambm agora a gente t fazendo umas
apresentaes tipo concerto nas localidades pra mostrar a
banda, mostrar a formao da banda. Eu t, tipo cortando as
76
festividades religiosas, porque fica toda semana tem uma,

toda semana tem uma, e assim no tem condio, no.68
Atualmente o repertrio da Banda de Msica de Beberibe composto por 24
msicas, dentre as quais esto dobrados, hinos, temas de filmes, baio, msica popular
brasileira, blues, jazz, rock e atualmente msicas natalinas. Dentre estas, dez so
oriundas do acervo do Sistema Estadual de Bandas do Cear, quais sejam: os dobrados
Silvino Rodrigues, Dois Coraes e Saudade de Minha Terra; e o Hino Nacional
Brasileiro, Hino do Estado do Cear e o Hino Municipal de Beberibe. Em decorrncia
das proximidades do perodo natalino, momento em que fazamos os procedimentos
para coleta de dados, foi identificado no repertrio da banda quatro msicas em aluso a
tal festa, todas elas, tambm, oriundas do acervo de partituras do SEBAM, mas que
foram extradas do CD de partituras deste rgo distribudo aos regentes.
O repertrio consta ainda de dez msicas estrangeiras apresentadas como temas
de filmes, baladas, blues, entre outras. As msicas nacionais do repertrio so baio,
MPB e rock.
O atual repertrio da Banda de Msica Padre Assis Portela, de Beberibe, consta
das seguintes msicas:
1) Silvino Rodrigues Dobrado de Mrio Zan

2) Dois Coraes Dobrado de Pedro Salgado
3) Saudade de Minha Terra Dobrado de Luiz Evaristo Bastos
4) Hino Nacional Brasileiro Joaquim Osrio Duque Estrada e Francisco Manuel
da Silva
5) Hino do Estado do Cear Tomaz Lopes e Alberto Nepomuceno
6) Hino Municipal de Beberibe Padre Assis Portela / Arranjo do Sargento Arajo
e Raimundo Lioba
7) Ill be there Jackson Five / Arranjo desconhecido
8) Over the rainbow Harold Arlen e E. Y. Harburg / Arranjo de Frank Comstock
9) Laid Black Blues Jim Evans
10) Summertime George Gershwin / Arranjo de G. Gazzani
11) Sax Appeal Fernando Francia
12) Assum preto Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira / Arranjo de Robson Almeida
13) Epitfio Srgio Britto / Arranjo de Wanderson Emerick
68
Regente 2
77
14) Roberto Carlos e suas canes Arranjo de Rocha Sousa

15) Tempos Modernos Lulu Santos / Arranjo de Rocha Sousa
16) Raiders March John Williams / Arranjo de Paul Lavender
17) Fiesta S. Feldstein e J. OReilly / Arranjo de L. de Wilde
18) The final countdown J. Tempest / Arranjo de Cb Portes
19) Send me angel Klaus Meine e Rudolph Schenker / Arranjo de Mauro Jerry
20) Swing the mood Arranjo de Michael Sweeney
21) Noite Feliz J. Mohr e Francisco Xavier Gruber / Arranjo de Manoel Ferreira
22) Jingle Bells James Pierpont / Arranjo de Manoel Ferreira
23) O velhinho Otvio Filho / Arranjo de Joo Incio da Fonseca
24) Adeste Fideles John F. Wade / Arranjo de Eduardo Fideles
78
Apresentao e anlise dos dados
Os dados coletados nesta pesquisa so oriundos de entrevistas semiestruturadas com msicos e ex-msicos, regentes e ex-regentes da Banda de Msica
Padre Assis Portela, do Municpio de Beberibe, e foram registradas em aparelho de
gravao de udio. Tambm foram colhidos dados provenientes de observaes e
estudos exploratrios, estabelecendo, inevitavelmente, uma estreita relao com a minha
prtica como regente-docente de banda de msica. A minha experincia de professor,
pesquisador, msico, regente, estudante, foi deveras relevante na anlise dos dados que
sero apresentados a seguir.
As informaes foram categorizadas de acordo com seu grau de relevncia, no
intuito de estabelecer uma clara ligao destas com os objetivos da pesquisa. Assim, as
informaes coletadas e analisadas resultaram nas seguintes categorias: 1) a banda de
msica e as influncias no processo curricular; 2) a banda de msica formalidade e a
informalidade curricular; e 3) a banda de msica e o repertrio como currculo as
aprendizagens.
No primeiro tpico que aborda as influncias recebidas pelo repertrio e,
consequentemente, pelo processo curricular, os dados mostraram como ocorrem e de
onde vm tais influncias. O segundo ponto revela quais possibilidades curriculares
resultantes das influncias recebidas pelas escolhas musicais definem o repertrio e
como essas influncias delineiam o currculo musical na Banda. E, por fim, a terceira
categorizao mostra quais as aprendizagens oriundas das diversas possibilidades
curriculares que surgem com base nas influncias sofridas pelo repertrio.
A banda de msica e as influncias no processo curricular
A cada dia, a indstria cultural aufere fora atravs dos meios de comunicao:
televiso, rdio, internet etc. So diversos tipos de msicas que, por esses meios de
comunicao de massa, entram na vida das pessoas, sem que elas, na maioria das vezes,
sejam conscientes do que esto consumindo ou ouvindo. Em virtude deste fenmeno,
surgem alguns questionamentos: de que forma tais msicas influenciam na formao
musical daqueles que as escutam? De que modo a indstria cultural influencia o
repertrio das bandas de msicas e, consequentemente, o ensino musical que neste
contexto ocorre?
79
A expresso indstria cultural, pelo que tudo indica, foi usado pela primeira vez,
em 1947 por Adorno e Horkheimer na obra Dialtica do esclarecimento, publicado
naquele mesmo ano e escrita por ambos. Para Adorno, uma das principais caractersticas
da Modernidade foi a criao da indstria cultural, que poda a liberdade individual,
impedindo que os sujeitos no se tornem sujeitos plenos de uma conscincia crtica.
A existncia de um espao cultural na sociedade que permita a expresso
libertria dos indivduos era uma bandeira levantada por Adorno; entretanto, para o
Filsofo, a indstria cultural e seu elevado grau de desenvolvimento freavam esta
liberdade de expresso da sociedade, provocando a inexistncia deste tipo de espao.
Em primeira anlise, as bandas de msica podem ser um espao que permite
maior liberdade para as expresses musicais individuais num contexto coletivo, todavia
os arranjos executados pelas bandas de msica cearenses so de msicas tambm
tocadas nas emissoras de rdio e de televiso, as quais so designadas pelos regentes e
msicos como msica popular.
Alm deste repertrio determinado pelos meios de comunicao, existem os
dobrados e marchas oriundos da herana militar e, ainda, existem aqueles arranjos que,
de acordo com os regentes, so considerados mais elaborados e por essa razo
chamados de arranjos eruditos. Estes apresentam mudanas de andamento, tonalidade,
solos individuais, ou que exigem maior desenvolvimento tcnico para a sua execuo.
Nessa poca69 era um repertrio, vamos dizer... do
cancioneiro popular, mas que no tinha uma mtrica, voc ia
pegar as msicas de ouvido, no era por partitura. As
msicas rolavam no rdio e na TV e a turma procurava
pegar aquelas msicas, n? 70
De acordo com este depoimento, um dos fatores relevantes para a
aprendizagem de tal tipo de msica era a facilidade para executar os gneros musicais
da TV e do rdio, ou seja, nessa poca, os msicos no possuam conhecimentos que
possibilitassem a leitura musical, fato que ensejava certa liberdade em relao ao
regente, visto como detentor dos conhecimentos musicais que possibilitariam a
decodificao de uma partitura, uma vez que tocar de ouvido era a nica maneira de
elaborar o repertrio.
A influncia dos meios de comunicao social no repertorio da Banda de
Msica de Beberibe reiterada por outro ex-integrante da poca da terceira formao.
69
70
1989, terceira formao da Banda

Ex-integrante 1
80
Porque assim, voc h de convir que uma coisa que muito

influencia a mdia, a TV, os meios de comunicao, a TV, o
rdio, n? Eu lembro quando saia uma msica nova a banda
tocava, naquela poca. Saia uma msica que estourou agora,
bonita que t na TV, a a banda tocava, isso era indito, a
banda fazer uma apresentao com uma msica que saiu.
Hoje pouco acontece isso porque as msicas no ficam, n?
Naquela poca as msicas faziam sucesso por muito mais
tempo, n?71
Por volta dos anos de 1980, a Banda de Msica de Beberibe j era alvo de forte
influncia das msicas difundidas pelos meios de comunicao, como o rdio e a TV, os
quais eram, e ainda so, os principais caminhos para inculcao da msica da indstria
cultural na sociedade. Em relao liberdade de escolha, entretanto, Adorno escreve o
ensaio O fetichismo da msica e a regresso da audio dizendo que, com a grande
comercializao cultural, a msica tornava-se livre de compromisso. (1989, p. 9).
Uma das idias principais desse ensaio a diminuio da liberdade do
indivduo por meio da indstria cultural, sendo este fato causado pela restrio do
mercado fonogrfico, ou seja, pensa-se que h escolhas para os ouvintes, entretanto a
msica do atual contexto comercial possui uma gama muito pequena de possibilidades,
colocando, assim, uma falsa idia de que se pode decidir entre uma msica ou outra,
pois no h escolhas, uma vez que o ouvinte no precisa pensar.
O comportamento valorativo tornou-se uma fico para quem se v

cercado de mercadorias musicais padronizadas. Tal indivduo j no
consegue subtrai-se ao jugo da opinio do que lhe apresentado, uma
vez que tudo o que lhe oferece to semelhante ou idntico que
predileo, na realidade, se prende apenas ao detalhe biogrfico, ou
mesmo situao concreta em que a msica ouvida. (ADORNO,
1999, p. 66).
A grande aceitao, por parte dos indivduos, da msica produzida pela

indstria cultural se d, inicialmente, em decorrncia da aproximao das letras das
msicas com o cotidiano deste indivduo, pois, em fase inicial, esta letra percebida e
assimilada mais rpida e facilmente. Isto implica afirmar que a msica, por si s, causa
efeitos mnimos na maioria destes ouvintes, delegando a arte de combinar os sons,
somente um cho para as palavras pisarem, nas quais estas representam a vida, ou
determinados fatos cotidianamente vividos pelos ouvintes. Destarte, em grande parte,
71
Ex-integrante 1
81
estas msicas tornam-se semelhantes, iguais, estabelecendo modelos ou padres

estticos de fcil assimilao e, consequentemente cerceando o direito de escolha do
ouvinte. Desta maneira, Adorno (1989) diz que o consumidor no precisa se dar ao
trabalho de pensar, s escolher o que a indstria cultural escolheu para ele.
A venda dos discos uma causa determinante para influenciar o gosto musical
dos ouvintes, ou seja, quanto mais vende, melhor a msica para a indstria cultural e
para os ouvintes. Neste caso, Adorno (1999) completa este pensamento, inferindo que a
indstria cultural poupa o ouvinte desta opo, pois ela mesma escolhe qual msica
estar no topo, isto , a indstria cultural quem diz o que o indivduo deve escutar ou
gostar.
Os dobrados e as marchas, influncias da msica militar, ainda fazem parte do
repertrio das bandas de msica cearense, como da Banda de Msica de Beberibe,
porm notria uma resistncia a esse gnero musical entre os integrantes, fazendo com
que a execuo desses arranjos se restrinja a situaes bastante especficas, como nas
comemoraes do Dia da Independncia do Brasil, alvoradas e desfiles cvicos.
No depoimento seguinte, um dos integrantes do incio da terceira formao da
Banda de Msica de Beberibe expressa sua resistncia nfase dada ao repertrio
militar durante o perodo das apresentaes correntes nessa poca.
Depois que o Arajo72 veio, continuou com esse negcio de
dobrado, bem banda de msica do interior mesmo, ne? A
gente ia tocar numa apresentao a gente tinha que tocar
pelos menos uns dez dobrados. Tocava muito pouco popular.
Era um repertrio que para o momento era interessante, mas
no era um repertrio clssico ainda.73
O repertrio de dobrados e marchas ganhou ampla nfase nesta poca da Banda
de Msica Padre Assis Portela pelo fato de seus regentes serem oriundos de carreiras
militares, mais especificamente da Polcia Militar do Estado do Cear.
De acordo com os depoimentos dos entrevistados, percebemos que as
resistncias aos dobrados e marchas podem ser consequncia da no-familiaridade, por
parte do pblico, com tais msicas. Os msicos apontam para um repertrio, que
favorito do pblico ouvinte da Banda, de msicas que so previamente conhecidas nos
meios de comunicao, atribuindo a este fato a responsabilidade por angariar a ateno
72
73
Sargento Arajo
Ex-integrante 2
82
dos ouvintes. O depoimento a seguir dado por um integrante cita preferncias do

pblico:
Msicas conhecidas, porque eu acho assim... mais fcil pra

eles entenderem e prestarem mais ateno naquelas msicas
que eles j conhecem, como por exemplo, Roberto Carlos,
Tim Maia, mesmo Luiz Gonzaga, as msicas de Luiz
Gonzaga, so msicas que eles j conhecem e eles ouvindo se
identificam mais e param mais pra escutar. 74
O gosto popular pelas msicas previamente conhecidas pela populao

reiterado por um dos regentes:
Gosto de tocar os arranjos americanos, mas gosto de reger

alguns brasileiros, Seleo de Roberto Carlos, porque
conhecido do povo, o povo pra e gosta de escutar.75
O sucesso de uma msica nos meios de comunicao, pelo que podemos
observar, determinante para sua aceitao quando executada pela banda. A msica no
vinculada pelos meios de comunicao de massa no facilmente aceita pelo grande
pblico. O gosto generalizado privou o gosto individual de liberdade, apesar de a
indstria cultural dizer o contrrio. (CARVALHO, 2001, p. 71).
Ao ser questionado sobre seu tipo de msica preferida e que mais gosta de
tocar, um dos integrantes responde:
Aqui e acol uma besterinha de forro, n? 76
Um dos motivos que influenciam o pensamento dos msicos da Banda de
Msica Padre Assis Portela, em Beberibe, o fato de, em grande parte, os integrantes
serem msicos, tambm, nas bandas de forr. Eles lembram que esta atividade um
bico, pois os integrantes da Banda de Msica j recebem, de acordo com eles, um
bom pagamento77 da Administrao Municipal para exercer suas atividades no grupo.
Nas bandas de forr, os msicos recebem um cach por vez, que de R$ 80, 00 (oitenta
reais), em mdia. Os msicos da Banda de Beberibe que, tambm, participam de bandas
de forr, tocam em torno de uma vez por semana, dependendo do perodo do ano, pois
74
Integrante 1
Regente 1
76
Integrante 2
77
Os integrantes se referem bolsa que de no mximo R$ 350,00 (trezentos e cinquenta reais).
75
83
em determinados meses esse nmero pode aumentar, como nas festas juninas, carnaval
e festas de fim de ano.
Na convivncia com a Banda de Msica de Beberibe, que possibilitou valiosas
observaes, vimos, durante os momentos informais que antecedem o incio ou aps os
ensaios, os msicos ficarem executando trechos musicais de forrs
78
, choros e outras
msicas populares.
Atualmente, as bandas de forr em voga nas rdios, televiso e internet
possuem em sua formao instrumental sopros, como saxofone, trompete e trombone e,
consequentemente, os empresrios de tais grupos buscam instrumentistas nas bandas de
msica, uma vez que, no Estado do Cear, o ensino de tais instrumentos ocorre quase
exclusivamente nestes grupos. Por conseguinte, os instrumentistas de sopros oriundos
das bandas se tornam alvos do comrcio da indstria cultural. consenso, entretanto, no
meio em foco o fato de que a remunerao que provm de tais empresrios bastante
limitada.
Ento, o que leva os msicos de banda a serem influenciados a participar deste
mercado?
O gosto pela msica (...), desde criana eu j me via em cima

de um palco e em baixo a multido assim na frente, mas s
que no canto, tocar um instrumento eu tocava, mas desisti,
porque no comeo o professor s passava teoria a depois
acabava, no sei... No dava certo. A queria tocar um
instrumento. A quando eu ouvia Kid Abelha e ouvia o som
do sax, eu dizia: rapaz eu quero tocar esse instrumento. A
quando foi com um tempo comecei a tocar.79
De acordo com o depoimento desse integrante, as bandas de forr podem

oferecer certo status, bem como sentimentos de poder alimentado pelo que se v,
comumente, atravs dos meios de comunicao, como palcos, multides, grandes
estruturas de som e iluminao, e que seduzem os jovens.
No depoimento anterior, possvel perceber ainda a insistncia do jovem na
tentativa de aprender msica influenciado pelo sucesso do grupo musical citado, e que,
entretanto, teve suas tentativas frustradas ante as dificuldades pedaggicas citadas, ou
seja, no comeo o professor s passava teoria a depois acabava, no sei... No dava
78
79
Msicas gravadas por grupos como Calcinha Preta, Avies do Forr, Magnficos, dentre outros.
Integrante 3
84
certo Este aspecto trataremos mais frente no tpico A banda de msica e o

repertrio como currculo: as aprendizagens.
No final do sculo XIX e incio do sculo XX, as bandas j executavam
msicas que estavam em voga na poca, como maxixes, lundus e polcas, entretanto, no
havia ainda o rdio e a televiso para direcionar o movimento musical, e sim uma
influncia proveniente da cultura europeia adaptada s bandas de msica brasileiras.
Na verdade, uma das poucas oportunidades que a maioria da

populao das principais cidades brasileiras tinha de ouvir qualquer
espcie de msica instrumental, nessa segunda metade do sculo XIX,
era de fato a msica domingueira dos coretos das praas ou jardins,
proporcionada pelas bandas marciais. Pois foi exatamente pela
necessidade de entremear as marchas militares e dobrados com
msicas do agrado do pblico de gosto popular que essas bandas de
corporaes fardadas comearam a incluir em seus repertrios os
gneros mais em voga quele tempo, ou seja, as valsas, polcas,
schottisches e mazurcas importadas da Europa para atender aos
propsitos de modernidades das novas camadas da pequena burguesia.
(TINHORO, 2004, p. 182).
Ainda em relao s preferncias populares no que diz respeito ao repertrio da

Banda de Msica Padre Assis Portela, de Beberibe, um dos entrevistados aponta para
um tipo de msica que traduz certo estado de esprito dos que ouvem e dos que
executam, provavelmente mascarada pela influncia proveniente dos meios de
comunicao social.
Msica agitada, alegre, porque msica lenta expressa
tristeza. As pessoas prestam mais ateno na banda quando
msica agitada. Msica lenta parece tristeza. 80
Nesse aspecto, entretanto, ocorrem contradies nas falas dos entrevistados:
Msica lenta tambm, Summertime81, Epitfio82, porque a
harmonia da banda fica legal. 83
A msica ligeira foi alvo de vrias crticas de T. W. Adorno, quando dizia
que a msica de massa possua a semelhana na construo das msicas, ou a
inexistncia de criatividade. As letras sempre trazem os mesmos temas imbricados em
estrofes e refro, enquanto que a harmonia se faz comumente, no mesmo ciclo, sem
80
Integrante 4
Composio de George Gershwin
82
Composio de Srgio Britto
83
Integrante 5
81
85
desembocar em algo novo. Alguns encadeamentos harmnicos se tornam cristalizados,

sendo estes repetidos constantemente.
No seu livro Filosofia da nova msica, Adorno (1989) cita um destes
arqutipos harmnicos: I, IV, V e I84, sendo esta a progresso basilar da msica tonal,
dentre outras como, I, II, V e I ou I, VI, IV, V e I. Cardoso (2004) acrescenta que estes
modelos tonais respondem pela maioria das canes da msica popular de massa
(CARDOSO, 2004, p. 78). Estas progresses, comuns em alguns trechos musicais de
Mozart e Haydn85, tornaram-se clichs da msica ligeira.
Apesar da complexidade da harmonia em algumas msicas populares, tudo
previsvel, pois sabemos onde comea ou termina uma estrofe ou refro. Neste caso, o
fator surpresa no ocorre em termos de harmonia popular, uma vez que o prprio
sistema tonal no oferece, hoje, possibilidades para pensar na quebra da hegemonia de
uma nota. A atual sociedade no possui formao para apreciar uma quebra, ou uma
surpresa harmnica, dentro de um sistema musical.
Desta maneira, Adorno diz que
Nem tudo pode ser considerado arte autntica, pois existe um tipo de
arte que serve aos interesses do capital neutralizando qualquer
perspectiva de cognio. A arte com vistas ao entretenimento no
pode desempenhar o papel de emancipao do sujeito, uma vez que
seu objetivo ser comercializvel. Assim, a arte s pode ser
abarcada numa dimenso social quando est vinculada a crtica e
filosofia, para resistir ao processo de dominao que usurpa sua
autonomia. (AGUIAR, 2008, p. 36).
Autores como Bourdieu (2007) e Apple (2006) se expressam a respeito da

reproduo de uma determinada cultura sobre outra no mbito da escola ou num
determinado meio social para que, a partir da, esta reproduo parea natural e contnua
atendendo aos interesses especficos de uma classe. A escolha de determinados
conhecimentos em detrimento de outros produzidos e reproduzidos no mbito social
vem espelhada, tambm, na forma como os meios de comunicao situam a cultura
musical, dando nfase a msicas determinadas e, consequentemente, levando aos
ouvintes a escolher o que se deve apreciar ou no.
84
As indicaes por nmeros romanos indicam acordes montados sobre os respectivos graus da escala
musical tonal.
85
Josef Haydn (1732-1809) nasceu na ustria, sendo um dos mais importantes compositores clssicos, ao
lado de Mozart e Beethoven. Haydn considerado o pai da sinfonia clssica, alm de ter escrito muitas
sonatas para piano, divertimentos, trios e missas.
Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) nasceu em Salzburgo, na ustria, sendo um dos maiores
compositores do classicismo. Comps 626 obras, dentre sinfonias, concertos e peras.
86
Assim, a msica imposta pela indstria cultural, atravs dos meios de

comunicao, pode ser um delimitador do currculo musical nas bandas de msica,
sobretudo se partir do gosto popular para pensar nas escolhas do repertrio.
A Banda de Msica Padre Assis Portela recebe tambm uma forte influncia da
msica dos Estados Unidos, expressa em seu repertrio e nos depoimentos de alguns
entrevistados. No repertrio, foi identificado a presena de jazz, blues, rock e temas de
filmes. O repertrio estadunidense faz parte do cotidiano da referida Banda em razo da
preferncia de um dos regentes entrevistados.
As pessoas gostam. Quando a gente comeou com um

repertrio novo, o pessoal ficava meio assim, porque a gente
tava tocando muita msica norte-americana, o pessoal no
tinha contato e ficava meio assim, mas agora j to
acostumado, j batem palmas e ficam dizendo que a banda ta
boa. Eu gosto da msica americana, porque eu escuto muito,
eu sou muito influenciado, mas agora eu vou botar msica
brasileira. O repertrio todinho que a gente colocou em
setembro pra c foi s msica MPB, essas coisas, s MPB.
Porque no comeo a gente queria mudar, s tocava baio, os
baio que a gente tocava a vida toda, a eu mudei, pra tirar
aquela imagem que s tocava baio e dobrado, a eu tirei pra
mudar. 86
Em relao s msicas dos Estados Unidos um dos entrevistados reitera a
presena destas, falando de seu gosto musical e do gosto dos ouvintes:
Jazz, porque o pessoal diz... Eu acho que msica mais

alegre, tipo Swing The Mood, porque mexe.87
Outro integrante corrobora:
Gosto de tocar Swing The Mood. Gosto dessas msicas

rpidas, desses jazz.88
Uma das msicas mais executadas pela Banda de Msica Padre Assis Portela
Swing the mood, que consiste numa seleo de rocks conhecidos pela maior parte da
populao. Esse medley tem como arranjador Michael Sweeney e composto pelos
86
Regente 1
Integrante 3
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Integrante 4
87
87
temas: In The Mood, Rock Around The Clock, Hound Dog, Shake Rattle And Roll, All
Shook up e At The Hop.
Segundo Lima (2007) a nfase, por parte dos regentes, nos arranjos oriundos
dos Estados Unidos ocorre em funo da qualidade dos arranjos:
Quanto escolha do repertrio, entendo que no se trata de os

regentes de bandas escolherem obras vindas dos Estados Unidos em
oposio s obras produzidas no Brasil. A escolha se d, em muitos
casos, pelo padro de arranjos daquele pas em oposio lacuna
existente no Brasil, de arranjos do mesmo padro tcnico norteamericano. (P. 141).
Apesar do gosto acentuado pelo arranjo Swing the mood, anteriormente citado,
h alguns protestos no que diz respeito nfase na msica estadunidense, quando
comentam os entrevistados sobre a exiguidade de msicas brasileiras no repertrio da
Banda de Msica de Beberibe. Este aspecto expresso, a seguir, por dois ex-integrantes
que falam sobre o repertrio atual da Banda:
Porque assim, as nossas bandas sofrem muito influncias das

bandas americanas, tocam aquele repertrio muito
americanizado, mas eu acho que a banda tem que tocar essa
questo regional, por exemplo, msicas de Pixinguinha,
msicas que fazem sucesso no cenrio nacional, por
exemplo, aquele compositor da Aquarela Brasileira89, Ary
Barroso, acho que tem que manter alguma coisa popular.90
Se tivesse mais msica popular bom, n? Internacional
bom, mas bom pra gente que entende, e quem gosta de
alegria mais msica popular, n? Msica popular mesmo
quando vai tocar numa apresentao, numa praa, num
natal, a a negrada quer uma Aquarela, quer uma msica
mais alegre, uma marchinha.91
O sentimento de protesto em relao nfase no repertrio dos Estados Unidos
foi revelado nas falas dos integrantes tambm.
O repertrio por enquanto t bom, agora eu colocaria mais

assim, um samba, um choro, assim, que o pessoal gosta
mesmo, alm das msicas internacionais. 92
89
O entrevistado se refere Aquarela do Brasil, composio de Ary Barroso

Ex-integrante 2
91
Ex-integrante 3
92
Integrante 6
90
88
Existem outros msicos que situam seu protesto em relao s msicas

estrangeiras e acrescentam a ele o reconhecimento de uma influncia de outra cultura,
ou seja, uma resistncia em relao influncia miditica no repertrio da Banda de
Msica Padre Assis Portela, apontando maior explorao de msicas regionais que
identificassem a realidade local.
Eu gosto mais de msicas regionais, msicas regionais.

Desde Luiz Gonzaga at as msicas mais populares, porque
eu acho que a musica que eu mais me identifico, que eu
gosto mais, que eu j conheo a letra, no pela facilidade de
tocar, mas pela vontade de sentir a msica, no caso do
autor... 93
Outro integrante refora:
Eu acho que o pblico aqui do nosso lugar onde ns mora

gosta de escutar msica da nossa regio mesmo, msica
daqui, tipo assim... baio, que eles conhecem, entende?
Msica conhecida deles mesmo.94
Bourdieu (2007) diz que o reconhecimento, por parte dos protagonistas, da
inculcao cultural colocada pelas vrias formas de reproduo no mbito da sociedade
pode ser um meio de quebrar com esse crculo de reproduo e que atende a interesses
especficos, capitalistas, econmicos, de formao de uma sociedade imbuda de uma
cultura dominante por uma cultura dominada.
Giroux (1997) considera importante que a cultura miditica seja colocada como
componente de aprendizagem e contestao, sobretudo para as crianas. Neste sentido,
Souza (2000) anota que aqueles textos culturais que dominam a cultura infantil, devem
ser incorporados como objetos srios de anlise crtica e de conhecimento social. (P.
53).
Adorno prope uma formao de pblico que possa desenvolver a anlise com
base na apreciao esttica da arte. Tudo isto vem da ideia da Dialtica do
Esclarecimento, como caminho para uma anlise realista da questionvel evoluo
humana em suas relaes com a sociedade, que alimenta a massificao, invadindo a
prpria produo esttica (REIS, 1995).
93
94
Integrante 1
Integrante 7
89
Andrade (1995, p. 65) ressalta que, para ser um ouvinte reflexivo em que se d
a contemplao necessria, imprescindvel que este tome uma atitude de absoluta
passividade em relao obra, pela qual ele adquire estados de alma que realmente se
originem da obra de arte e no dele.
O Sistema Estadual de Bandas do Cear (SEBAM) no entra com tanta
influncia no repertrio da Banda de Msica de Beberibe, uma vez que as msicas do
acervo do SEBAM, presentes no repertrio da Banda, so somente os hinos, dobrados e
as msicas natalinas, em decorrncia do perodo natalino em que foi realizada esta
pesquisa, mas que, aps este perodo, tais msicas temticas sero excludas do
repertrio.
As msicas que fazem parte do acervo do SEBAM e que esto no repertrio da
Banda de Msica de Beberibe so o Hino Nacional Brasileiro, Hino do Estado do
Cear, Hino Municipal de Beberibe, Saudade de Minha Terra, Silvino Rodrigues, Dois
Coraes e as msicas natalinas Adeste Fidelis, Noite Feliz, O velhinho e Jingle Bells.
Um dos regentes comenta sobre o motivo pelo qual ocorre a limitada presena das
msicas do Sistema Estadual de Bandas do Cear no repertrio da Banda em questo:
Eu no vou muito na SECULT no, porque a maioria dos

arranjos da SECULT, todas as banda toca e eu prefiro pegar
arranjos diferentes.95
O entrevistado traz o fato de as bandas de msica cearenses executarem os
mesmos arranjos, o que, consequentemente, tornaria repetitivo o seu repertrio. Se,
porm, o repertrio do acervo do Sistema Estadual de Bandas Msicas do Cear possui
quase 500 ttulos, por que o repertrio das bandas repetitivo?
No captulo anterior, que trata sobre as bandas de msica do Cear, foi notado
a repetio de vrias msicas no repertrio das bandas, pois as escolhas dos regentes
sempre apontam para os mesmos arranjos em detrimento de outros. Em outras palavras,
existem poucas msicas do SEBAM muito executadas pelas bandas de msica,
enquanto existem outras diversas msicas que quase no so executadas, causando,
assim, um questionamento a respeito das escolhas musicais em relao s msicas do
acervo de partituras do Sistema Estadual de Bandas Msica do Cear.
O pessoal daqui de Beberibe gosta mais de escutar msica

popular, n? Porque a gente comeou a mudar o repertrio
95
Regente 1
90
agora, botamos mais msica americanizada, a o pessoal

comeou a achar estranho, viu que a gente tava fazendo uma
coisa de diferente, n? A quando o pessoal v o diferente,
fica voando, n? Mais alegre, nunca tinha visto isso por
aqui. E tambm agora que a gente comeou a crescer,
comeamos a botar coisa diferente. A gente tocava aquelas
msica popular, agora no, porque aqui no Cear todo
mundo tocava tudo igual, agora a gente t diferente.96
Na Banda de Msica de Beberibe, a maioria dos arranjos conseguida atravs
da internet e com outros regentes. Um deles revela como consegue boa parte dos
arranjos da Banda.
Atravs dos amigos e na internet, e o maestro de fora, n?

Um amigo l da Holanda que est mandando os arranjos. 97
Na sede da Banda de Msica de Beberibe, foi visvel, com base nas
observaes, a existncia de um acrvulo de partituras com 32 msicas, das quais todas
so oriundas do acervo de partituras do SEBAM ou publicaes do Repertrio de Ouro
da FUNARTE. Esta constatao invalida a justificativa sobre a falta de acesso internet
e desconhecimento dos acervos citados. Fica explcito, tambm, o fato de que o
Municpio foi um dos que recebeu tais publicaes da SECULT e da FUNARTE.
Com amparo nos dados apresentados, percebemos que h intensiva influncia
da indstria cultural no repertrio da Banda de Msica de Beberibe, no s, mas
tambm do repertrio americanizado, o que, assim, possibilita um norteamento do
currculo presente neste grupo e, consequentemente, seu ensino musical. Tais
influncias podem contribuir para a construo de um currculo que pode se encontrar
latente ou implcito, aquele currculo posto por tais influncias aqui citadas, que por
alguns sujeitos, naturalmente, so aceitas e por outros contestadas.
A busca pela incorporao ou aceitao destas influncias pode acarretar
aprendizagens mltiplas desenvolvidas tambm informalmente no mbito social da
Banda, criando, assim, abertura para um currculo informal e/ou oculto. Afinal, a
contestao parte central da reproduo. (APPLE, 2002, p. 34).
Aqui na banda eu mudaria, sim, falava pro maestro botar um

repertorio mais legalzinho, a. Eu gosto tambm de msica
mais assim... tipo mambo, msica mais... tipo caliente, desses
96
97
Integrante 8
Regente 1
91
estilos assim swingado, eu gosto desses estilos de msica

assim. Que o maestro bote msica mais clssica. A, no
porque eu to tocando a fora, no, porque bom a gente
tocar de vez em quando msica... Tem que mudar tambm,
n? Eu mudaria algumas msicas no repertorio. Eu mudaria
pra algumas msicas mais agitadas.98
Em relao banda, vai variar, depende de qual pblico pra

quem a gente t tocando. Depende da apresentao. Se a
gente tiver do lado da Serra99, l a gente foi tocar num
distrito, a o pessoal foi ouvir, n? Quando a gente olhou
num tinha mais ningum e usando outro repertrio e ainda
mais complicado ainda, a gente foi em Urua100 e a gente
terminou o repertrio e o pessoal ficou l esperando que a
gente tocasse mais. , varia muito, n, pra c, nessa regio.
Mas sendo instrumental... Mas no geral eu acho que o povo
gosta de msica popular, porque identifica mais com o povo,
assim... com o povo, e agrada a parte A ou B. Voc v
que quando toca msica popular, tanto pra o empregado
como para o patro dele. Se eu fosse tocar um jazz... Se eu
fosse montar um negcio assim... Desde que tivesse um bloco
de chorinho.101
A Banda de Msica: formalidade e informalidade no processo curricular
As bandas de msica so consideradas manifestaes musicais que

possibilitam facilidade ao acesso educao musical, sobretudo em regies que no
dispem de uma escola formal de msica. neste palco, portanto, que ocorre a
iniciao musical de vrios jovens que no teriam oportunidade de aprender msica,
sobretudo em virtude de questes sociais e econmicas. Desta maneira, possvel
pensar a banda como escola de formao musical, social, artstica, humana, cultural,
econmica e profissional.
O ensino de msica nas bandas pode ocorrer de vrias maneiras, porm a forma
mais comum e explcita aquela em que o aluno passa por um perodo de aprendizagem
terica para depois seguir para um perodo de aprendizagem prtica. Esta forma a
mais recorrente na maioria das bandas brasileiras, o que, desta maneira, acarreta muitas
desistncias em razo do longo perodo para aprendizagem da teoria musical,
98
Integrante 8
Serra do Flix
100
Comunidade do Municpio de Beberibe.
101
Integrante 2
99
92
desencadeando, em muitos casos, desnimo e provocando, assim, a desistncia. Tal

metodologia expressa por Barbosa (1996, p. 42) como pedagogia tradicional.
A formalidade no processo curricular consiste no perodo letivo no qual ocorre
a formao musical inicial daqueles jovens que almejam entrar na Banda. Tal perodo,
em torno de dois meses, compreende o ensino terico, a insero do jovem no grupo,
como msico. Neste caso, os objetivos esto claros e explcitos. Em outras palavras, o
escopo a leitura e a prtica instrumental para a insero do jovem na banda de msica,
a fim de exercer suas atividades como msico.
Em relao aos aspectos tcnicos voltados para os objetivos do ensino nas
bandas, Campos (2008) diz que
(...) constata-se que o conhecimento dos elementos musicais, a

criatividade e a percepo auditiva no so devidamente explorados.
Apesar de a execuo instrumental constituir atividade principal, a
urgncia no domnio de repertrio especfico redunda em uma falta de
sistematizao de ensino musical, ocasionando em um envolvimento
quase exclusivo com as apresentaes pblicas. (P. 110).
A iniciao musical na Banda de Msica de Beberibe consonante com aquela

exposta por Barbosa (1996) e est dividia em quatro fases. Na primeira, o aluno estuda
os fundamentos e conceitos da teoria musical necessrios para a leitura da partitura.
Aps a fase inicial, ocorre a do solfejo, ou seja, da leitura, entretanto sem o
instrumento musical. Em outras palavras, o momento que o regente chama dividir
lio ou dividir compasso, e tem como objetivo a prtica e o aperfeioamento da
leitura musical.
A terceira fase consiste na prtica elementar no instrumento musical, quando o
aluno adquire as primeiras noes de prtica, como emisso de notas, postura, escalas
(normalmente comea com a escala diatnica102), para logo depois iniciar a prtica de
exerccios em mtodos instrumentais especficos.
A quarta fase da aprendizagem musical que acontece na Banda de Beberibe
aquela em que o sujeito inserido na prtica em conjunto, ou seja, momento em que o
aluno comea a tocar na Banda, participando dos seus ensaios e apresentaes.
Todo esse perodo letivo, entretanto, que dura aproximadamente quatro ou
cinco meses, realizado com um pouco de pressa, no intuito de inserir o aluno na
Banda, buscando desta maneira diminuir a desistncia discente. s vezes o iniciante
102
Escala constituda pela sucesso de intervalos de tons e semitons.
93
inserido no grupo sem possuir as condies tcnicas necessrias, esperando-se que ele
as adquira no decorrer do processo prtico como msico da Banda.
Um dos responsveis pela escola de iniciao musical na Banda de Beberibe
fala resumidamente como tal ocorre:
Dos novatos assim: primeiro mtodo, um mtodo que a

gente pegou, a gente ensina os princpios bsicos da msica,
depois s diviso. A quando o aluno aprendeu a dividir a a
gente coloca pra estudar o instrumento. 103
Barbosa (1996) ensina que os principais mtodos utilizados nas bandas de
msica brasileiras so o Mtodo de Diviso Musical,104 de Paschoal Bonna (1944), para
a fase do solfejo, e os mtodos instrumentais para Clarinette, de H. Klos (c. 1933),
Clebre Mthode Complete de Trompete, de Cornet Pistons ET Saxhorn, de Jean
Baptiste Arban (1956), e Mtodo para Trompete, Trombone e Bombardino, de Amadeu
Russo (1941). (BARBOSA, 1996, p. 42).
Na Banda de Msica de Beberibe, foi identificado a existncia do total de
mtodos citados por Barbosa, porm nem todos so usados como principal mtodo de
estudo. Para a prtica do solfejo musical, usado um mtodo elaborado por um dos exregentes da Banda que contm diversos exerccios de solfejo rtmico. Para auxiliar as
aulas de teoria musical da escola da Banda de Beberibe, utilizado o livro ABC
Musical: Princpios ou Elementos de Escriturao Musical, de Rafael Coelho Machado.
O perodo letivo em que ocorre a formao musical de novos msicos para a
Banda de Msica de Beberibe, porm, centrado no aluno, ou seja, os professores da
escola de formao observam o ritmo do aluno para desenvolverem o currculo musical
dos iniciantes.
A a gente comea a ensaiar alguns exerccios pra eles irem

desenvolvendo aos poucos at chegar no nvel de ler de uma
partitura da banda pra entrarem na banda. Todo o perodo
vai depender do aluno. Tem aluno que depende do seu
entusiasmo, do querer do aluno, ele pode levar de um ms
at seis ou at um ano dependendo do aluno. Se for um aluno
aplicado, que ele estudasse e tenha vontade de aprender, ele
logo entra na banda, mas se for um aluno mais desleixado e
que gosta mais de brincar a... Fica difcil.105
103
Regente 2
Mtodo voltado para aquisio de leitura rtmica e meldica.
105
Regente 2
104
94
No que diz respeito centralidade do ensino no aluno por parte do professor,

Libneo (1994) completa:
A incentivao como condies de incitamento das foras

cognocitivas dos alunos depende do conhecimento das caractersticas
individuais e scio-culturais dos alunos, pois no ensinamos a uma
criana em geral mas a crianas que pertencem a determinadas
famlias, a determinada classe social e cuja prtica de vida influi na
sua aprendizagem e desenvolvimento. (LIBNEO, 1994, p. 113).
A formalidade no currculo e no ensino pode ser percebida tambm no ensaio

do repertrio e na aprendizagem das msicas que sero executadas. No depoimento
seguinte, um dos regentes fala sobre o estmulo dado aos alunos para estudarem
sozinhos por um momento para o melhor proveito do tempo dos ensaios. Desta maneira,
os msicos estudam as msicas antes de comear os ensaios para facilitar a execuo, a
fim de, ao comear o ensaio, eles j possurem a habilidade de executar a msica com
relativa fluncia. Aps a leitura das msicas, a ateno do regente, em vez de ficar
dedicada aos detalhes de leitura, se volta para correo e exigncia de detalhes de
expresso, dinmica e sonoridade do grupo.
Os ensaios das msicas eu comeo, eu escolho a msica, a

quando eu chego, eu digo que vou entregar uma msica, a
os meninos chegam uma hora antes, que pra na hora do
ensaio logo passar a msica de primeira. A eles chegam,
dou a partitura, a quando na hora do ensaio a gente passa a
primeira vista at onde d, quando eu vejo a dificuldade eu
paro a vou passar naipe por naipe. 106
Nas bandas de msica, sobretudo na Banda de Beberibe, diversas
aprendizagens no se encontram escritas em programas ou planejamentos de cursos ou
de aulas. Essas aprendizagens vo se constituindo, tambm, baseadas na formao dos
regentes. Os aspectos de comportamento, disciplina e postura constituem aprendizagens
que fazem parte dos currculos informais das bandas, e que no encontramos escritos,
mas explcitos no seio das relaes sociais que ocorrem nos processos de ensino.
Eles so muito indisciplinados, nas apresentaes fico

tentando passar como que um deve se comportar, a postura
de msico na apresentao. Eu sempre fico tocando nesse
assunto direto.107
106
107
Regente 1
Regente 1
95
A ideia da disciplina, postura e um rgido comportamento, comum nas bandas

de msica, derivada da herana militar que fortemente permeou a Banda de Msica de
Beberibe com os vrios maestros que a regeram, e que, ainda so expressos nesses
aspectos relacionados ao comportamento.
Em relao influncia militar nas bandas de msica, Lima (2007) diz que na
entrada do sculo XX, com o exrcito nacional consolidado na criao da Repblica, o
governo usou os militares para treinarem bandas das novas escolas pblicas. (P. 37)
Apesar da nfase imprimida pelos regentes em relao a disciplina,
comportamento e postura, importante ressaltar que as regras de convvio social vividas
com base nessas experincias so de grande valia para a formao dos msicos, mesmo
que no estejam diretamente ligadas ao conhecimento especfico musical.
A relao de autoridade influenciada pela herana militar, determinando
comportamento dos msicos e presentes na estrutura organizacional da Banda e no
regimento do grupo, bem como em outros aspectos relacionados ao funcionamento, e
que, muitas vezes, resulta em recompensa ou castigo, distribuio do tempo, so
aspectos que evidenciam um currculo oculto.
Neste sentido, Silva (2002) entende que o que iria distinguir a utilizao
funcionalista do conceito daquela feita pelas perspectivas crticas srias, essencialmente,
a desejabilidade ou no dos comportamentos que eram ensinados, de forma implcita,
atravs do currculo oculto. (P. 78)
O reconhecimento do currculo oculto revela o protagonismo dos atores
envolvidos no processo, no qual estes momentos de lucidez em relao a tal processo
curricular permitem, segundo Silva (2002), nos tornarmos conscientes de alguma coisa
que at ento estava oculta para a nossa conscincia. (2002, p. 80)
Mudaria a maneira do regimento da banda, que eu no
concordo, no. Porque como todo mundo t ganhando bolsa,
n? A tem cara que no ta tocando que era o esperado e t
ganhando a bolsa do mesmo jeito. Por mim mudava isso. 108
A ideia da informalidade curricular est presente na busca por conhecimento
por parte dos msicos e regentes. Paralelamente, estes procuram complementar suas
aprendizagens com os conhecimentos vrios adquiridos mediante as relaes sociais
presentes no mbito de ensino. A banda de msica, desta maneira, possui diversos
108
Integrante 7
96
aspectos sociais que favorecem a constituio de um conhecimento que por vezes no

aquele adquirido comumente por meio das aulas, ensaios e apresentaes da banda.
Depois de um tempo foi que eu comecei a ler, perguntando a

um e a outro, quero saber se um dia eu no aprendo! 109
Os alunos podem, tambm, adquirir conhecimentos vrios baseados nas
relaes que ocorrem em diversos momentos presentes em sua trajetria. Tais
conhecimentos vo se juntando a outros adquiridos formalmente, elaborando, assim o
currculo de aprendizagem daquele indivduo.
Em sentido amplo, a educao compreende os processos formativos

que ocorrem no meio social, nos quais os indivduos esto envolvidos
de modo necessrio e inevitvel pelo simples fato de existirem
socialmente. (LIBANEO, 1994, p. 17).
Ainda dentro da informalidade curricular que permeia a Banda de Msica

Padre Assis Portela, existe um repertrio executado pelos msicos da Banda e que no
consta no programa como seu repertrio oficial. So aquelas msicas executadas
informalmente nos diversos instantes que constituem as relaes sociais do grupo e que
so fontes de vrias aprendizagens para os msicos.
Mas o que mais colocou pra gente se destacar era que a

gente no estudava s o repertrio da banda. Alm do
repertrio da banda a gente estudava outro repertrio, tipo
assim a gente estudava muito chorinho, sempre a gente
tocava chorinho, na poca a gente tocava muito chorinho,
n? Eu estudava muito o chorinho, particularmente sempre
estudei o choro. O choro, o frevo, estudava muito o frevo, a
gente estudava isso. O frevo e algum mtodo. 110
A necessidade de se estudar outro repertrio que no seja somente aquele
tocado pela Banda faz parte da busca por saber e aperfeioamento. Segundo o
entrevistado, o chorinho e o frevo so os principais gneros que contribuem para o
aperfeioamento tcnico. Esse repertrio era executado em diversos momentos
informais e, sobretudo, servia para descontrao dos msicos e s vezes dos ouvintes
presentes s apresentaes.
109
110
Integrante 2
Ex-integrante 1
97
O povo gostava muito quando terminava o evento a partia

pra se distrair, n? Tinha muitas, porque sempre ia
renovando. Era de 6 a 8, fora as que a gente tocava pra
distrair, os sambinha e outras coisas, a era muito. A a gente
tocava samba, choro, carnaval.111
Um desses principais momentos era aps o encerramento das apresentaes, no
qual os msicos aproveitavam para executar outras msicas diversas. Era, nas palavras
dos msicos, o momento de se distrair. O mesmo entrevistado acrescenta que essas
msicas eram todas memorizadas, e faziam parte deste repertrio diversos gneros,
como sambas, choros, msicas de carnaval, forr entre outras.
Os prprios msicos tambm estabelecem sua trajetria curricular, buscando
conhecimentos vrios de forma independente. Tal informalidade no currculo
impulsionada por desejos de seguir a profisso de msico, ou vontade de se aprofundar
nas diversas reas da msica. Desta maneira, os alunos buscam mtodos, livros,
estudam em casa, buscam na internet e, ento formulam seu currculo.
O depoimento de um integrante da terceira formao da Banda revela seu
esforo na busca por conhecimento:
O mtodo muito bom na poca, acho que hoje ainda tem, o

Bonna. Pois o Bonna muito bom, cara, num sei agora, mas
na poca era muito bom pra leitura. A tinha tambm o
Amadeu Russo pra sax muito bom. Ai eu estudava o que?
Eu estudava, que eu tinha um interesse em estudar
composio e arranjo, a estudava os chorinhos, estudava um
pouco de teoria, estudava muita teoria, essa questo de
aumentada, diminuta, certo? Qual a diferena de tom maior
pra um tom menor. Quem faz melodia sofre muito com isso,
porque no percebe que a msica vai cair pra um tom menor
e tal. Estudava essas diferenas, armaduras de clave, as
transposies, as escalas, todas as escalas maiores e
menores, todas. Esse grupo tinha um interesse, era um grupo
jovem, tinha o interesse em aprender a msica mais terica,
mais formal. Mas tinha uns caras altamente vocacionado que
no tinha teoria nenhuma.112
A busca por outros conhecimentos acontece tambm para suprir as
necessidades que os msicos sentem na Banda, uma vez que ali os objetivos de ensino
de msica so restritos leitura e execuo musical. Desta maneira, os msicos, com o
111
112
Ex-integrante 4
Ex-integrante 1
98
passar do tempo, sentem-se atrados em complementar seu processo curricularformativo, buscando adquirir outros conhecimentos.
A participao de alguns msicos em diferentes contextos musicais tambm
contribui para diversas aprendizagens. A seguir, h duas falas daqueles que fazem parte
de um grupo de pagode existente no Municpio de Beberibe e que tocam instrumentos
diferentes dos que tocam na Banda
Toco tambm num grupo de pagode, toco percusso.113

Toco num grupo de pagode, toco cavaco.114
No depoimento seguinte, o entrevistado ressalta a importncia da atuao de
um dos regentes, remetendo nossa reflexo para a informalidade do ensino que ocorre
desde a prtica de cada indivduo. Juntar o grupo para aprender uns com os outros,
segundo o entrevistado, mais uma forma de aprender. importante considerar no
apenas os aspectos ligados prtica musical, mas aos conhecimentos resultantes das
relaes de socializao. (CAMPOS, 2008, p. 107).
Mesmo no tendo conseguido dar aquele suporte, vamos

dizer assim, didtico-metodolgico da msica foi ele, foi ele
que trouxe a turma pelo menos pra aprender com a prtica,
pra aprender com as habilidades de cada um. 115
Um dos msicos que participa da atual formao da banda nos revela que o
repertrio da Banda fonte de aprendizagem e que no mudaria nada, mas que falta
dedicao dos msicos para terem maior proveito.
Eu acho que no mudaria no, t tudo legal. No mudaria

nada. Eu acho que tinha que se dedicar mais, mas eu acho
que o repertrio t legal, t variado, tem msica legal. 116
Outro entrevistado revela que, mesmo tendo iniciado a aprendizagem da leitura
musical na Banda, a sua prtica independente foi uma das principais responsveis pela
aprendizagem da leitura musical. O integrante critica ainda a falta de interesse dos seus
colegas em relao prtica musical fora do currculo da Banda.
113
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115
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Aprendi muita coisa na banda, na parte de ler partitura.

Assim, pra ler partitura, no digo assim diretamente que a
banda ensinou, foi mais com a minha prtica, entendeu? No
digo assim, tipo, falando de ningum, criticando ningum,
entendeu? Voc v que o maestro, ele sabe mais do que eu,
os nveis de leitura, e mais do que todo mundo aqui, e sabe, e
tenho alto conhecimento disso. Teve pessoas que a gente foi
aprender ler partitura, mas quando entrou na banda e
quando comeou a entrar na banda e todo mundo pode se
considerar um nvel s entendeu? E o que valeu foi dal pra
c. Da muitas pessoas comeou do zero como eu, como
qualquer outra pessoa, agora voc pode ver o meu nvel pro
de outra pessoa da banda. Hoje tem pessoas que com
colcheia, quiltera, erram, coisa besta, j assim eu no erro
muito. Eu sempre corro muito atrs, entendeu? Tipo noite e
na escola eu sempre tinha o verme, as divises que eu tinha
mais dificuldade eu ficava escrevendo. Se voc ver eu tenho
bem uns cinco caderno l em casa. Eu tenho tudinho, se voc
for analisar, tem at as datas, tenho tudinho riscado no
caderno, as pautas, as divises que tinha mais dificuldade, eu
ficava praticando em casa. Na escola eu deixava at de ficar
prestando ateno na aula pra ficar praticando as divises
que tinha mais dificuldade. Mas a banda me ensinou muita
coisa, assim... Se no fosse pela banda no tinha aprendido
tambm, ne?117
Por intermdio deste depoimento, foi possvel perceber que o prprio
integrante elabora seu currculo o qual composto de exerccios e prticas de leitura,
todos organizados em datas, dando nfase aos contedos musicais com os quais tinha
mais dificuldade, fazendo com que buscasse conhecimentos diversos.
Neste sentido os seres humanos tm natural potencial de aprender. A
aprendizagem significativa verifica-se quando o estudante percebe que a matria a
estudar se relaciona com seus prprios objetivos. (ROGERS apud GADOTTI, 1993, p.
183).
Os currculos que permeiam a atividade musical na Banda de Msica de
Beberibe podem constituir-se de vrias maneiras, o que resulta, por conseguinte, em
diversas aprendizagens. A formalidade e a informalidade no currculo musical
acontecem sem que haja previsibilidade. Em outras palavras, acontece de forma natural
dependendo das necessidades de aprendizagem de cada um ou do grupo como um todo.
117
Integrante 9
100
Comecei a tocar trombone, mas antes disso eu tocava

bombo, os meninos me diziam como era o ritmo e eu fazia,
isso j era na banda. 118
A informalidade na aprendizagem tambm permeou a formao de um dos
professores da escola de iniciantes, pois so constantes os casos de alguns que
aprenderam com a prtica cotidiana mesmo antes de se tornarem professores,
descobrindo, desta maneira, seu papel como docente no meio em que est inserido e no
qual, muitas vezes, ocorre um processo impulsionado por solidariedade, unio e vontade
de crescimento coletivo entre os colegas, que se desenrola sem que os prprios
envolvidos percebam a repercusso positiva destas iniciativas, uma vez que esto
inseridos na informalidade curricular.
Antes como eu j tocava na banda, alguns amigos meus, ao

entrarem eu fui ensinando, alguns amigos meus... o menino
que toca trombone, que toca na banda comigo, a Luana119
que j passou pela banda que j ensinei tambm, e alguns
meninos. Sempre eu tava al ajudando e eu me identifiquei
em ensinar. 120
Essa aprendizagem ocorrente na informalidade curricular parte da interao
didtica dos sujeitos e da necessidade pedaggica discente, ou seja, de uma demanda
que acontece nesse processo educacional-musical, no caso da Banda de Msica de
Beberibe.
O mesmo entrevistado reitera:
Os meus primeiros como o Joo e a Maria, dois meses eles j

estavam tocando com a banda, j tavam lendo partitura,
sendo que a gente t al ajudando, sempre consertando
alguns erros, mas com dois meses, trs meses j tavam junto
com a gente na banda. 121
A formalidade e a informalidade curricular da Banda de Msica Padre Assis
Portela podem resultar em diversas aprendizagens musicais, uma vez que o
conhecimento conseqncia das vrias relaes que podem ocorrer em qualquer
instncia social. Desvelar e entender o processo curricular que ocorre dentro de uma
118
Integrante 1
Nome fictcio
120
Regente 2
121
Regente 2
119
101
banda de msica pensar nas muitas possibilidades de ensino e aprendizagens que

acontecem, nas muitas possibilidades curriculares, sejam estas formais, informais ou
ocultas.
Afinal, que aprendizagens so possveis com origem em cada possibilidade
curricular?
Comecei com seu Raimundo, dava o instrumento e aprendia

por conta prpria. 122
A Banda de Msica e o repertrio como currculo: as aprendizagens
As msicas que compem o repertrio executado pela Banda de Msica Padre

Assis Portela podem resultar em vrias aprendizagens ou, no mnimo, contribuir para
estas, sendo que este repertrio, como j vimos, influenciado por diversos aspectos
relevantes e que, por conseguinte, influenciam a aprendizagem dos sujeitos, fazendo,
assim, um currculo que pode ser formal ou informal.
As aprendizagens adquiridas com a vivncia na Banda de Msica podem se
constituir de experincias importantes e ricas, bem como podem ser variadas e, no
necessariamente, se restringir aos aspectos musicais. Swanwick (2003) diz que existe
um perigo em organizar o currculo em torno de um conceito restrito de performance.
Isso tende a ser musicalmente restritivo, e a repetio constante de um pequeno
repertrio pode tornar-se um absurdo. (P. 53-54).
Um dos integrantes revela que o chorinho e o samba so ritmos difceis, e, por
conseguinte, podem ser fonte de aprendizagem. Acrescenta que aprendeu a gostar
incondicionalmente da msica:
Na realidade eu gosto de tocar tudo, mas o que mexe comigo,

assim... samba, choro. Porque eu gosto quando eu vejo um
solo, assim... de trombone, um choro, samba, bossa nova
tambm, brega. Agora o samba e o choro meu forte. Se eu
tiver fazendo uma coisa aqui e eu tiver que comprar um
mao de vela eu deixo a mulher no escuro e s saio quando
terminar, eu sou doente por isso aqui. um estilo que eu
gosto. At porque o choro muito complicado, muito difcil,
a eu gosto de fazer essa diferena, assim... O que difcil.
122
Integrante 4
102
Pegar um cara que faz a mesma coisa, n? No! eu gosto de

fazer diferente, difcil.123
O mesmo entrevistado adiciona a noo de que uma das maiores aprendizagens
em decorrncia da participao na Banda foi a superao dos prprios limites:
Eu aprendi a me superar. Quando eu voltei pra c, eu voltei

a estudar. Comecei a ocupar meu tempo. Eu tentei me
superar, eu achava que eu no conseguia, sabe? Eu ainda
no aprendi as escalas no instrumento, eu acho que nem
tudo, mas um dia eu chego l.124
Durante
pesquisa,
entrevistado,
protagonista
dos
depoimentos
imediatamente anteriores, fazia perguntas sobre as escalas e acerca da digitao do seu

instrumento musical. Essas indagaes tinham relao com uma das msicas que faziam
parte do repertrio da Banda, ou seja, o entrevistado me perguntava sobre qual a melhor
forma de executar uma determinada passagem musical do arranjo de Jingle Bells,
msica natalina. E, consequentemente, procurei lhe oferecer a melhor resposta. Este fato
mostra o interesse pelo aperfeioamento tcnico, por parte do aluno, com suporte numa
determinada dificuldade encontrada na execuo de uma msica do repertrio da Banda
de Msica.
Durante o momento dos ensaios, quando a Banda est trabalhando na leitura de
uma nova msica que vai compor o repertrio, comum o regente pedir para que os
msicos solfejem sem altura definida os desenhos rtmicos encontrados na pea em
questo, para, em seguida, executar aquele trecho no instrumento. De acordo com o
regente, comum os msicos se empolgarem, deixando-se levar pela intuio musical e,
consequentemente, realizar o ritmo diferente do que est escrito; este, explica o regente,
um momento no qual necessrio chamar a ateno dos msicos e corrigir o que for
necessrio.
Vrios entrevistados destacam o fato de terem aprendido os aspectos que
favorecem a leitura musical, sendo, para eles, uma das mais importantes aprendizagens
adquiridas com esteio no currculo musical na Banda.
Eu aprendi a ler, n? na banda, teoria, assim... importante,

n, o msico ter ideia de ler. Eu aprendi tudo isso... Alm do
professor saber passar a teoria legal pra gente eu tambm
123
124
Integrante 2
Integrante 2
103
quis aprender, n? Porque tambm foi da parte do meu

interesse. Se eu no quisesse eu no tinha conseguido
aprender. S depende s de voc. Voc pode ter o melhor
maestro do mundo na sua banda, mas se o msico no quiser
aprender no vai pra frente, no.125
Outro msico corrobora, falando sobre a oportunidade de aprender o que a
msica de verdade, ressaltando, tambm, a possibilidade advinda da leitura musical,
uma vez que todo o repertrio das bandas de msica escrito, ensejando, assim, a
possibilidade de execuo destas msicas por meio da partitura:
Aprendi a ler partitura, aprendi o que musica. O que

musica de verdade, a msica verdadeira. 126
Nem sempre, contudo, os arranjos propostos para repertrio da Banda de
Msica de Beberibe esto de acordo com o nvel de desenvolvimento tcnico dos
msicos, resultando, por vezes, na excluso, pelo regente, da msica do repertrio,
causando, assim, frustraes entre os msicos.
Tinha a questo da banda ter condio de tocar e no ter

condio de tocar. Eu lembro muito bem que tinha muitas
msicas que colocavam na estante que tiravam porque a
banda no tocava mesmo. Por exemplo Honra aos
Trombones127 no saiu, tinha outra msica com solo de
clarinete que no saiu. Teve msica que ns tocvamos que
quando o msico saia teve que tirar da estante porque o que
entrou no tocava. O Hino Nacional, as vezes eu fazia parte
de clarinete porque os clarinetes no tocava. Eram msicas
que teve que tirar da estante porque o nvel de tcnica do
msico no dava pra sair. Por exemplo, Saudade de Minha
Terra, eu lembro que em Saudade de Minha Terra teve que
baixar o tom porque a turma no tocava naquele tom, a
ficou um tom abaixo pra turma poder tirar a extenso das
notas.128
Em relao s msicas do repertrio da Banda de Msica Padre Assis Portela,
um dos entrevistados revela quais arranjos possibilitaram diferentes aprendizagens com
a sua execuo:
125
Integrante 8
Integrante 5
127
Autor desconhecido
128
Ex-integrante 1
126
104
Tinha umas msicas muito interessantes, por exemplo,

xodus, era um arranjo muito bonito, tinha vrias
passagens, quebrava, mudava de ritmo. Porque era uma
msica que era diversificada das outras msicas que a gente
tocava e tinha um destaque nos metais, com solo de trompete,
tinha um solo de clarinete, tinha um destaque, n? Ento era
uma msica muito rica, uma harmonia bonita.129
Um ex-integrante acrescenta:
Tinha uma msica muito boa que era The Beatles in

Concert130, muito bonita, tinha uns destaques tambm,
mudana de ritmo, quando j tocava a banda j tinha uma
bateria completa. Tinha outra msica, do Fagner,
Borbulhas de Amor, muito bonito o arranjo, e ficou legal
na banda de msica. A tinha Aquarela131. Ento assim a
maioria das msicas tinha solo de trompete e quem fazia era
eu. 132
De acordo com os entrevistados, os arranjos que favorecem conhecimentos
vrios so aqueles que possuem mudanas de ritmos e tonalidades, os que possuem
solos individuais e dificuldades na execuo da msica.
Em conversa informal, um dos msicos revela que aprendeu a execuo correta
de quilteras desde o arranjo Roberto Carlos e suas canes, que antes deste tocava de
maneira errada, e, ainda, outro fato foi a aprendizagem de vrias articulaes,
principalmente staccato, com insero do arranjo de Raiders March.
Um dos principais objetivos da educao musical nas bandas de msica ,
como j observamos, a leitura e a execuo musical, por isso que os currculos de
msica nas bandas se voltam para tais objetivos em detrimento de vrios outros aspectos
importantes para o desenvolvimento musical, como improvisao, composio e
criao.
Ao ser indagado sobre a escolha dos contedos para as aulas de iniciao
musical, um dos regentes responde:
Particularmente eu no tenho essa capacidade de escolher o

que melhor pro meu aluno, n? Eu j tenho todo um
contedo que j tem na banda como o ABC Musical e todo o
que eu j aprendi pra passar pra eles. Ento esse contedo
129
Integrante 9
Arranjo publicado pela Editora Northern Songs em forma de medley, com quatro msicas dos Beatles.
131
O entrevistado se refere Aquarela do Brasil, de Ary Barroso
132
Ex-integrante 2
130
105
que eu passo. Eu no tenho contedo suficiente pra mim

escolher qual o melhor pra cada.133
Este depoimento revela a ideia j sedimentada de um currculo musical
prdeterminado com objetivos, tambm, predeterminados. Em outras palavras, a escola
de formao musical de iniciantes para ingresso na Banda parece reproduzir os saberes
anteriormente fixados, mediante objetivos no escolhidos com estribo na aprendizagem
centrada no aluno, mas no ensino que reproduz o contedo.
Um dos regentes relata como ocorre a aprendizagem durante o perodo dos
ensaios da Banda, num momento de leitura de uma nova msica que compor o
repertrio.
Eu sempre tento passar assim, vou passar um arranjo norteamericano, antes de eu passar o solo eu passo primeiro a
harmonia pra sentir, a digo: a harmonia diferente, do
jeito que os americanos faz a harmonia diferente daqui do
Brasil. Eu acho legal porque eles fazem uma harmonia bem
interessante. A eu sempre explico pra eles, tento ensinar,
tem umas diviso nas msica que eles no sabem, sempre eu
pego umas divises que eles nunca tocaram, principalmente
que pra eles aprenderem. O estilo da msica eu pego mais
ou menos assim, eu pego pela diviso. Sempre eu pego uma
msica que tem uma diviso que eles nunca tocaram.
Quando vou passar essa msica, Piston de Gafieira134, os
trompetes nunca tocaram uma msica com essa dificuldade,
a j vai ter uma base pra eles estudarem, entendeu? mais
ou menos assim. 135
No depoimento imediatamente anterior, um dos regentes revela seus critrios
que direcionam as escolhas das msicas que faro parte do repertrio da Banda de
Msica Padre Assis Portela. O regente entrevistado exprime os aspectos musicais como
um dos mais importantes na escolha do repertrio da Banda, aspectos como harmonia e
diviso rtmica, sobretudo aquelas desconhecidas dos msicos, a fim de aproveitar o
repertrio como componente relevante na aprendizagem desses aspectos. Desta
maneira, percebemos que ele possui conscincia da importncia das msicas que
compem o repertrio na aprendizagem dos agentes.
133
Regente 2
Composio de Billy Blanco, e arranjo para banda de Robson Almeida.
135
Regente 1
134
106
Nem sempre, porm, todos os regentes olham para o aspecto pedaggico

durante a escolha das msicas que comporo o repertrio. Outro regente, ao ser
entrevistado, fala sobre o seu principal critrio de escolha das msicas do repertrio:
Primeiro eu pegava e executava a msica no clarinete,
aquela que o meu ouvido achava mais acessvel, n? que
punha na estante. 136
As aprendizagens adquiridas na Banda de Msica Padre Assis Portela podem
ser vrias e oriundas das diversas possibilidades curriculares existentes no ambiente
social. Um dos integrantes entrevistados enfatiza alegremente o fato de a Banda ter-lhe
proporcionado a superao da timidez, sendo isto, segundo ele, um dos aspectos
importantes que aprendeu como msico na Banda.
A tocar um pouquinho, a msica e vrias outras coisas. Eu

perdi mais a timidez, tocando, outras coisas tambm, medo
de falar em publico. Alm da maneira de tocar. Antes eu
entrava calado e saa mudo. 137
De acordo com Cruvinel (2005), na medida em que as experincias e
dinmicas do grupo vo amadurecendo, elas vo se tornando extremamente ricas para o
indivduo, devido s relaes interpessoais desenvolvidas pelos sujeitos desse grupo.
(P. 80).
Relacionado, ainda, com o aspecto social, outro integrante aborda o sentimento
de solidariedade que deveria permear o grupo, no intuito de ajudar um determinado
naipe dentro da Banda que possui dificuldades na execuo musical.
Assim, se tivesse algum que pudesse ajudar os mais fracos.

Quando a gente v os que precisam de ajuda, incentivar
principalmente o naipe de trompete. Eu acho que ajuda entre
os msicos, falta de unio, solidariedade. So muito
individualistas. 138
Os sentimentos de solidariedade, unio e respeito com os colegas, estimulados
pela vivncia na Banda e por uma vontade de alcanar uma melhor execuo das
msicas do repertrio, so comuns no ambiente das bandas de msica, uma vez que a
136
Regente 3
Integrante 3
138
Integrante 3
137
107
aprendizagem musical e a leitura dos arranjos que ali ocorrem se do de maneira

coletiva.
Um dos integrantes corrobora acerca da aprendizagem do respeito e da unio
com o prximo.
Aprendi vrias coisas como unio, a ter unio com o

prximo. E s uma pessoa no faz nada, n? Tem que ter
unio. Eu acho que isso mesmo. Acho que l, ter respeito
com o prximo, tambm. Eu acho que isso mesmo. Mas
uma das coisas mais importante foi aprender um
instrumento, porque diferente. Eu nunca tinha vivido isso,
no de tocar um instrumento musical. 139
Para Galindo (Apud CRUVINEL, 2005), os sentimentos de interao social
entre os msicos estimulam maior rendimento na aprendizagem instrumental, bem
como na execuo musical (CRUVINEL, 2005, p. 78).
Outro integrante diz:
Aprendi ser colaborativo com as pessoas. 140
O comportamento e a disciplina tambm so aspectos da aprendizagem

resultantes da vivncia na Banda de Msica, os quais podem ser aprendizagens oriundas
de um currculo informal e oculto. Em outras palavras, numa perspectiva crtica do
currculo oculto, esses aspectos compem aprendizagens fundamentais e convenientes
para um bom funcionamento da estrutura social na qual estes jovens esto inseridos.
Educao, ... A disciplina, assim, de comportamento,

quando voc sai pra tocar,... Essas coisas.141
Neste sentido, Silva (2002) fala sobre essas aprendizagens convenientes para a
estrutura social e que favorecem o conformismo, a obedincia e por vezes o
individualismo:
Para a perspectiva crtica, o que se aprende no currculo oculto so

fundamentalmente atitudes, comportamentos, valores e orientaes
que permitem que crianas e jovens se ajustem de forma mais
139
Integrante 7
Integrante 5
141
Integrante 6
140
108
convenientes s estruturas e s pautas de funcionamento, consideradas
injustas e antidemocrticas e, portanto, indesejveis, da sociedade
capitalista. (SILVA, 2002, p. 79).
Em relao ao comportamento social, um dos entrevistados revela sobre a

aprendizagem adquirida por meio das apresentaes da Banda.
Eu aprendi... A gente no tinha disciplina de nada. Uma
coisa a disciplina. A gente tava num lugar e quem t vendo
a gente, pela gente mesmo, n. A gente reagia como se fosse
um monte de selvagem, quando a gente chegava num canto
morrendo de fome, e comia, n?142
A ideia de um currculo oculto presente no ambiente de ensino,
especificamente na Banda de Msica de Beberibe, pode apontar para vrias
aprendizagens das quais muitas so imensurveis do ponto de vista da observao e
identificao por parte dos sujeitos, porquanto tais aprendizagens se tornam, de tal
modo, comuns no meio social, que resulta em atividades naturais e necessrias sob a
tica dos msicos.
A organizao, estrutura e repertrio das bandas de msica, como vimos, so
derivados da herana militar, consequentemente, os diversos aspectos que podem
configurar um currculo oculto nessas bandas so oriundos, por sua vez, deste legado
castrense.
Em grande parte das bandas existe outra forma de pensar o currculo informal,
sobretudo quando necessitam ser reconhecidas tanto quanto as orquestras clssicas,
levando, assim, a desenvolverem caractersticas internas que possibilitem a inculcao
de aprendizagens diversas, resultando, desta maneira, em aprendizagens oriundas de um
currculo informal e oculto.
Tinha muitas coisas que eu mudaria, pode falar assim?

Falando assim de modo geral, os ensaios, comearia a
mudar a estrutura. Ao invs de ser uma bandinha, eu
colocaria mais instrumentos que chegasse a ser de orquestra,
colocaria tambm baixo de corda, colocaria violino, teclado,
se eu pudesse eu implementaria um coral aqui, aula de canto,
aula de piano. Eu queria que aqui mesmo se tornasse uma
orquestra e que me botassem como funcionrio porque eu j
tava aqui desde o comeo. Eu acho que era isso. Porque eu
acho que assim aumentaria o grau de estudo, aumentava o
conhecimento.143
142
143
Integrante 8
Integrante 2
109
Na Banda de Msica Padre Assis Portela, h integrantes que protestam em

relao existncia de uma necessidade de mais conhecimentos tericos.
Assim, este integrante diz:
Agora eu acho que poderia, assim... Investir mais em teoria,

principalmente na galera. 144
Outro integrante aprofunda ainda mais sobre a aprendizagem da harmonia:
Eu sempre achei interessante... Tipo assim, se voc for

perguntar alguma coisa de harmonia a maioria do pessoal
a, pode ter certeza que ningum sabe lhe dizer o que um
acorde com stima, uma coisa to simples, n? Assim, com
uma nota sus, talvez nem ningum entenda o que isso. Eu
acho assim, no s por mim, mas pelas pessoas al, tipo, se j
viu o pessoal norte-americano, n? Quando tem aula de
msica tem um piano l na frente, e o cara ensinando
harmonia, n? Ento eu acho que a gente devia valorizar
mais a questo disso, entendeu? Nessa parte de harmonia, de
teoria, pro pessoal entender. Porque assim... A msica
quando... Eu acho invocado quando eu to tocando na banda
de msica, quando eu to tocando a msica, e eu to ouvindo a
musica, e eu me concentro, parece que eu vejo as harmonia,
quando o cara d uma nota com stima, quando cara d uma
nona, eu sinto, eu escuto, entendeu? Pra mim que eu tenho
um teclado em casa, eu sinto, dando a nota. Eu acho que
seria interessante, assim como percebo essas coisas, que
todo mundo percebesse, que o pessoal tocasse com mais
expresso, com mais vontade. E tivesse uma aula, mais de
harmonia, teoria.145
Diversos jovens decidem ingressar na Banda de Msica de Beberibe e aprender
msica, na maioria das vezes, por influncia dos amigos. Desta maneira, as bandas
tornam-se alvo da procura de vrios deles que veem nessa manifestao uma
oportunidade de educao musical gratuita e pblica.
Foi influncia dos amigos mesmo, e tambm porque eu gosto.
E naquela poca precisava completar alguns instrumentos e
eu..., a disseram: ei macho tem um instrumento que combina
contigo e tal, a fui ensaiando, gostei e pronto, a eu fiquei
mesmo. 146
144
Integrante 8
Integrante 9
146
Integrante 6
145
110
Outro integrante diz sobre o que o levou a aprender msica na Banda:
Foram os amigos. A maioria dos meus amigos de infncia

tocava na banda, me chamaram e eu fui. 147
Vrios jovens recebem influncias dos pais, sendo estes msicos ou no. No
caso de Beberibe, vrios integrantes da terceira formao da Banda de Msica Padre
Assis Portela so pais de jovens que hoje fazem parte da atual formao da mesma
Banda.
Influncia dos pais, da famlia, meu pai j foi msico da

banda. 148
Para outros jovens, o fato de ver a Banda tocar j um motivo que pode
influenciar a vontade de aprender msica.
Eu acho legal, quando a banda de msica ia tocar nas
localidades eu me interessei, e entrei. Foi de ver a banda
tocando. 149
H algum tempo, o ensino de msica era mais espontneo, os alunos
estudavam sozinhos os conceitos de teoria musical e depois submetiam a avaliaes
para ingressar na banda, e ainda, naquela poca, muitos eram obrigados a trabalhar para
sustentao prpria. Um dos integrantes da segunda formao da Banda de Msica
conta como aprendeu msica e o que o levou a participar dela.
Vinha aquelas bandas de msica do Exrcito, da Polcia e
ficavam tocando. Foi mais ou menos com 7 a 8 anos de idade
ficava apreciando a banda tocar e eu ficava com aquele
entusiasmo. Eu nessa poca trabalhava com esse negcio de
plantao. Eu ia trabalhar num stio velho de um tio meu e l
levava um manual de partitura, o ABC, a eu dava 2 ou 3
enxadada no mato e pegava de vez em quando batendo: do,
sol, mi (canta) e estudando. At que um certo dia eu j tinha
um conhecimento de teoria e o Padre disse: agora vamos
entregar os instrumentos para os msicos. Eu, toda a vida,
sempre fui muito apaixonado por clarinete porque tinha um
msico chamado Leopoldo que tocava muito bem clarinete. E
147
Integrante 1
Integrante 4
149
Integrante 7
148
111
eu fiquei com aquela vontade. Ele tocava na Polcia, quando

vinha a banda tocar nas festividades da igreja. A o maestro
me ensinou a escala do clarinete.150
Atualmente, diversos arranjos que compem o repertrio da Banda de Msica
Padre Assis Portela so de msicas derivadas de influncias estadunidenses, outras da
indstria cultural e outras procedentes da herana militar. Todas as msicas so
executadas pela Banda, entretanto, podem ser fonte de aprendizagens mltiplas e estas
serem significativas para os msicos que as executam.
Para tanto, o regente precisa ter conscincia das necessidades educacionais dos
sujeitos para adequar a realidade musical realidade dos msicos e, com base nisto,
contribuir para um currculo musical que favorea o desenvolvimento intelectual e
humano dos sujeitos envolvidos no processo.
Na banda eu aprendi muita coisa. Em primeiro lugar a

valorizar a vida. 151
150
151
Ex-integrante 5
Integrante 9
112
4 - CONSIDERAES FINAIS
Mas claro que o sol

Vai voltar amanh
Mais uma vez, eu sei
Escurido j vi pior
Endoidecer gente s
Espera que o sol j vem (...)
Nunca deixe que lhe digam
Que no vale a pena
Acreditar no sonho que se tem
Ou que seus planos nunca vo dar certo
Ou que voc nunca vai ser algum
Tem gente que machuca os outros
Tem gente que no sabe amar
Mas eu sei que um dia a gente aprende
Se voc quiser algum em quem confiar
Confie em si mesmo
Quem acredita sempre alcana
(Flvio Venturini / Renato Russo)
Esta pesquisa teve como objetivo conhecer as influncias que as msicas do

repertrio da Banda de Msica Padre Assis Portela, de Beberibe, exercem na formao
musical e humana de seus jovens participantes, bem como conhecer as relaes que
estes tm com o repertrio, fazendo, assim, um elo reflexivo com as propostas
curriculares presentes na prtica educativa do referido grupo.
As concepes curriculares que esto na base da formao musical nas bandas
de msica apontam para uma pedagogia tradicional de ensino e uma viso tcnica do
currculo voltada para a prtica instrumental a qual entra em consonncia com a teoria
curricular tradicional.
Nessa perspectiva, o ensino de msica na Banda de Msica Padre Assis Portela
voltado, principalmente, para a tcnica instrumental, visando aprendizagem da
leitura para a execuo do repertrio, sem uma contextualizao social e cultural.
Desta maneira, foi constatado que o repertrio executado pela Banda de
Beberibe recebe diversas influncias derivadas da sociedade e que estas podem
direcionar as escolhas musicais que os regentes fazem para construir o repertrio da
113
Banda de Msica Padre Assis Portela e, consequentemente, definem o currculo de

ensino e aprendizagem deste grupo.
No decorrer das ltimas dcadas, foi evidente um crescimento no nmero de
bandas de msica em decorrncia dos projetos empreendidos pelos Governos federal e
estadual, permitindo, desta maneira, a ampliao do acesso educao musical para
aqueles que no dispem de oportunidades para vivenciar a arte musical. Em muitas
cidades pequenas as bandas so a principal forma, por vezes, a nica, de acesso
educao musical.
Portanto, o crescimento que ocorreu no nmero de bandas de msica,
sobretudo no Estado do Cear, desde a dcada de 1980 e, mais exacerbadamente, com
incio no ano de 1996, possibilitou a ampla presena desta manifestao na sociedade,
mais especificamente nas camadas mais populares, tornando a banda uma das principais
opes de democratizao do ensino de msica.
Uma das influncias definidoras das escolhas musicais que compem o
repertrio da Banda estudada procede do legado militar expresso por meio dos dobrados
e marchas, msicas comuns s bandas mantidas por corporaes castrenses, sendo
tambm perceptvel o forte sentido da disciplina, organizao em alguns momentos em
que a Banda toca em desfile, expressando sentido de ordem e rigidez no
comportamento.
Outra influncia percebida com supedneo neste estudo, foi aquela vinda da
indstria cultural, muito intensa na Banda de Msica de Beberibe. A indstria cultural
se utiliza dos meios de comunicao social rdio, televiso, internet ditando o que as
pessoas devem gostar e, consequentemente, direcionando um currculo musical na
Banda. Tal ascendncia, no entanto, no chega fortemente ao repertrio formal do
grupo, mas atinge ampla e informalmente aos seus msicos e ouvintes.
A msica dos Estados Unidos a que mais influi nas escolhas musicais dos
regentes da Banda de Beberibe, uma vez que o seu repertrio, em sua maioria,
formado por msicas oriundas daquele Pas. A qualidade editorial e sonora de tais
arranjos decisiva para a escolha deste repertrio, mediante o qual a Banda busca se
diferenciar das outras bandas cearenses.
O acervo do Sistema Estadual de Banda do Cear no exerce grande influncia
na constituio do repertrio da Banda de Beberibe, uma vez que as peas oriundas
desse acervo inseridas no repertrio da Banda so as mesmas executadas por boa parte
das bandas do Estado do Cear, tal como constatado no levantamento que apresentamos
no captulo dois.
114
O acervo de partituras do Sistema Estadual de Bandas do Cear formado por

diversos arranjos separados em gneros musicais. Tais msicas no expressam
informaes acerca das dificuldades nelas contidas, o que refora, no que tange ao
repertrio, a ideia de uma elaborao informal na concepo curricular, norteada pelas
escolhas dos regentes.
As msicas que compem o repertrio da Banda estudada constituem-se de
arranjos que possuem dificuldades tcnico-musicais fceis e intermedirias. O currculo
da Banda de Msica Padre Assis Portela composto de vrios currculos musicais,
influenciados tanto pela herana militar, como pela indstria cultural ou pela cultura dos
Estados Unidos, resultando, assim, na formalidade do currculo tanto quanto na sua
informalidade, e que podem resultar, portanto, em vrias aprendizagens para os msicos
e regentes.
O currculo formal, mesmo no se encontrando escrito em programas ou
planejamentos de aulas e de cursos, est presente no repertrio oficial do grupo, na
escola de formao inicial e no contedo ensinado nestas mesmas escolas, bem como
nos materiais didticos utilizados e que tm como principal objetivo inserir o jovem na
Banda com habilidades mnimas de leitura musical e execuo instrumental.
possvel observar que a informalidade curricular pode estar presente nas
diversas formas de aprendizagens resultantes das relaes sociais encontradas no meio
de ensino e, por conseguinte, esta configura o convvio social no interior da Banda. Esta
informalidade curricular est presente, sobretudo, nos momentos informais que ocorrem
entre os sujeitos do ensino-aprendizagem, ocasies estas que, tambm, configuram a
prtica educativa.
Foi encontrado nessa informalidade curricular a presena do currculo oculto,
que naturalmente mais difcil de ser percebido em decorrncia da naturalidade com
que aparece. Na Banda de Beberibe, o encontramos, porm, nas diversas aprendizagens
relacionadas com a organizao e estrutura do grupo, sobretudo aquelas que obedecem a
uma determinada ordem de autoridade. O currculo oculto pode ser representado pelas
influncias recebidas pelos regentes na escolha do repertrio da Banda de Msica e,
consequentemente, direcionar os currculos musicais inerentes existncia do grupo.
O repertrio executado pela Banda de Msica de Beberibe, desta maneira, pode
moldar-se na perspectiva de um currculo oculto carregado de ideologias e saberes,
reproduzidos na seleo de repertrio feito pelo regente, levando os msicos a
limitaes expressivas, interpretativas e de autoconhecimento e, assim, fazendo com
que tal seleo aparea com naturalidade e aceitao.
115
Portanto, as diversas influncias que norteiam o currculo e o ensino na Banda

de Msica Padre Assis Portela direcionam, tambm, as vrias aprendizagens adquiridas
pelos sujeitos, aprendizagens estas que podem ser musicais, humanas, sociais, culturais
e econmicas, sendo estas, ento, resultado da dinmica inerente prtica educativa
presente na relao de ensino e aprendizagem na Banda de Msica Padre Assis Portela.
Essas reflexes levam a pensar sobre a distncia entre as concepes
contemporneas de educao, educao musical e o ensino e aprendizagem de msica
nas bandas. necessrio, contudo, fomentar essas aproximaes, a fim de ultrapassar a
pedagogia e a teoria curricular tradicional vigente na formao musical dos jovens nas
bandas de msica.
A superao do ensino e currculo tradicional nas prticas pedaggicas de
msica pode ocorrer com alicerce em uma formao voltada para a prtica reflexiva e
crtica por parte do educador e dos educandos. O regente de banda precisa, tambm,
estar consciente de seu papel na qualidade de regente, mas, acima de tudo, refletir sobre
sua prtica de educador dentro das relaes sociais de ensino e aprendizagem.
Por fim, estudar as relaes inerentes ao processo curricular, pautado pelas
influncias das msicas do repertrio na Banda de Msica de Beberibe, foi, para mim,
degrau para um crescimento profissional e pessoal, na posio de regente-docenteeducador e que possibilitou, ainda, um autoconhecimento e uma prtica reflexiva da
minha atuao docente. Consequentemente, tal estudo me estimula a permanecer na
estrada da pesquisa, em busca de desvelar e conhecer as situaes aparentemente
naturais prtica educativo-musical recorrente nas escolas de msica das pequenas
cidades as bandas de msicas.
Comearia tudo outra vez

Se preciso fosse, meu amor (...)
Ao som desse bolero
Vida, vamos ns
E no estamos ss
Veja meu bem
A orquestra nos espera
Por favor!
Mais uma vez, recomear...
(Gonzaguinha)
116
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pra sempre. [S.l]: EMI Music LTDA, 1976. Faixa 5.
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SEIXAS, Raul. Medo da chuva. Intrprete: Raul Seixas. In: Novo Milleniun: Raul
Seixas. [S.l]: Universal Music. 2006. Faixa 12.
VENTURINI, Flvio; RUSSO, Renato. Mais uma vez. Intrprete: Renato Russo. In:
Renato Russo Presente. [S.l]: EMI Music Brasil, 2003. Faixa 1.
122
ANEXOS
123
ANEXO 1
MAPEAMENTO DAS BANDAS DE MSICA DO CEAR
ENTREVISTA SOBRE O REPERTRIO DAS BANDAS
PARA OS REGENTES
1 - SEU NOME, NOME DA BANDA QUE REGE E A CIDADE DA BANDA.

2 - QUANTO TEMPO A BANDA EST EM FUNCIONAMENTO?
3 - QUAIS AS MSICAS QUE COMPEM O REPERTRIO? (ESPECIFICAR
ONDE CONSEGUIU OS ARRANJOS E O ARRANJADOR DE CADA MSICA)
4 - COMO VOC ESCOLHE AS MSICAS PARA A BANDA TOCAR?
124
ANEXO 2
ENTREVISTA COM REGENTES E MSICOS ANTIGOS DA BANDA DE

BEBERIBE
REGENTE
1 - NOME
2 - EM QUE PERIODO FOI REGENTE DA BANDA?
3 - JA FOI REGENTE DE OUTRAS BANDAS? QUAIS?
4 - COMO COMEOU A BANDA DE BEBERIBE?
5 - COMO COMEOU NA BANDA DE BEBERIBE? QUAL A SUA TRAJETRIA
DE FORMAO?
6 - A BANDA J PAROU DE FUNCIONAR? EM QUE PERIODO? POR QUAIS
MOTIVOS?
7 - QUAL O REPERTRIO QUE A BANDA EXECUTAVA NA EPOCA EM QUE
FOI REGENTE?
8 - QUAIS OS CRITERIOS QUE UTILIZAVA PARA ESCOLHER AS MSICAS?
9 - COMO CONSEGUIA AS MSICAS?
MSICO
1 - NOME
2 - EM QUE PERIODO PARTICIPOU A BANDA?
3 - QUAL O REPETORIO QUE A BANDA EXECUTAVA?
4 - O QUE VOC MAIS GOSTA DE TOCAR? POR QUE?
5 - COMO AS PESSOAS REAGEM/REAGIAM S MSICAS? QUE MSICAS
FAZEM/FAZIAM MAIS SUCESSO?
125
ANEXO 3
ENTREVISTAS COM OS ATUAIS MSICOS E REGENTE DA BANDA DE
BEBERIBE
REGENTE
1 - NOME
2 - QUANTO TEMPO REGE A BANDA?
3 - COMO SE TORNOU REGENTE? QUAL SUA TRAJETRIA DE FORMAO
MUSICAL?
4 - QUAIS OS TIPOS DE APRESENTAO QUE A BANDA REALIZA?
5 ONDE CONSEGUE OS ARRANJOS?
6 - COMO ESCOLHE AS MSICAS DO REPERTRIO DA BANDA? QUAIS OS
CRITRIOS DE ESCOLHA?
7 - COMO AS PESSOAS REAGEM S MSICAS? QUE MSICAS FAZEM MAIS
SUCESSO?
8 - QUAIS AS MSICAS OU ARRANJOS QUE MAIS GOSTA DE EXECUTAR NA
BANDA?
9 - O QUE OS MSICOS APRENDEM NA BANDA?
10 - COMO SE D O ENSAIO DAS MSICAS?
11 - VOC MUDARIA ALGO NA BANDA, O QUE?"
MSICOS
1 NOME / IDADE
2- QUANTO TEMPO EST NA BANDA?
3 - APRENDEU MSICA NA BANDA?
4 TOCA EM OUTROS LUGARES ALM DA BANDA?
5 O QUE LEVOU A PARTICIPAR DA BANDA?
6- O QUE MAIS GOSTA DE TOCAR? POR QUE?
7 O QUE PBLICO MAIS GOSTA DE OUVIR? POR QUE?
8 - O QUE VOC APRENDEU NA BANDA? COMO?
10 - VOC MUDARIA ALGO NA BANDA, O QUE?"
126
ANEXO 4
BANDAS DE MSICA DO CEAR E SEU ANO DE CRIAO
CIDADE
Fortaleza
Crato
Ip
Santana do Acara
Jucs
Brejo santo
Campos Sales
Fortaleza
Beberibe
Barbalha
Aquiraz
Uruoca
Canind
Fortaleza
Granja
Ipaumirim
Mulungu
Quixad
Carnaubal
Itapaj
Fortaleza
Fortaleza
So
Gonalo
Amarante
Camocim
Aracati
Pacoti
Pentecoste
Uruburetama
Capistrano
Hidrolndia
Russas
Caucaia
Independncia
Aurora
Iguat
Santana do Cariri
Boa Viagem
Jaguaruana
Maracana
Palhano
BANDA
ANO DE
CRIAO
Banda Maj. Xavier Torres PM
1854
Banda de Msica do Crato
1880
Banda de Msica de Ip
1884
Banda de Musica Pe. Araken
1899
Banda Pe. Pio
1910
Banda de Municipal Olvio Lopes Angelim
1917
Banda de Msica Lauro Honorato da Silca
1940
Banda de Msica da 10 Regio Militar 1942
Exercito
Banda de Msica Pe. Assis Portela
1947
Filarmnica So Jos
1948
Banda de Msica Virglio Coelho
1958
Banda de Msica de Uruoca
1959
Banda de Msica de Canind
1960
Banda de Msica D. Luiza Tvora
1961
Banda Santa Ceclia
1962
Banda Municipal de Ipaumirim
1965
Banda de Msica So Sebastio
1965
Banda de Msica Mestre Nab
1968
Banda Municipal Jos Amrico de Brito
1969
Banda de Msica Alcides Sales
1971
Banda Sinfnica Infanto Juvenil do SESI
1973
Banda de Msica Maestro Antonio Lisboa
1974
do Banda de Msica de So Gonalo do 1974
Amarante
Banda de Msica Lira
1976
Banda de Msica Jacks Klein
1979
Banda Municipal de Pacoti
1979
Banda de Msica de Pentecoste
1979
Banda de Msica Ismael Pires Chaves
1979
Banda de Msica Nossa Senhora de Nazar
1980
Banda de Msica Orlando Leite
1980
Banda de Msica Maestro Orlando Leite
1984
Banda de Msica de Caucaia
1985
Banda Maestro Vicente Fialho
1985
Banda de Msica Menino Deus
1986
Banda Maestro Manoel Ferreira Lima
1986
Banda de Msica de Santana do Cariri
1986
Banda Municipal Joo Xavier Guerreiro
1987
Banda de Msica de Jaguaruana
1987
Banda municipal de Maracana
1987
Banda Eusbio Lino de Oliveira
1987
127
Jardim
Cruz
Croata
Jaguaruana
Cedro
Meruoca
Aracoiaba
Guaramiranga
Juazeiro do Norte
Alcntaras
Umari
Amontada
Maranguape
Choro
Fortaleza
Vrzea Alegre
Jaguaruana
Frecheirinha
Chorozinho
Horizonte
Jaguaribe
Ibaretama
Itapiuna
Juazeiro do Norte
Jati
Ibicuitinga
Icapu
Ic
Caririau
Martinpole
Mirama
Nova Russas
Solonpole
Madalena
Jaguaribara
Erer
Catunda
Milha
Tejuuoca
Ubajara
Catarina
Itarema
Itaitinga
Barro
Arneiroz
Antonina do Norte
Apuiars
Pacatuba
Paramoti
Banda de Msica de Jardim

Banda Cnego Manoel Valdery da Rocha
Banda Municipal Croat
Banda de Msica de So Jos do Lagamar
Banda Municipal Z Pretinho
Banda Municipal de Meruoca
Banda de Msica Professora Gecilda
Banda da Associao dos Amigos da Arte
Banda de Msica Ciro Callou
Banda de Msica de Alcntaras
Banda de Msica Maestro Cirilo Alves
Banda Santa Ceclia
Banda de Msica Joo Incio da Fonseca
Banda de Msica de Chor
Banda de Msica do Corpo de Bombeiros
Militar do Cear
Banda de Msica da Associao de Msicos
Banda de Msica do Giqui
Banda Municipal de Frecheirinha
Banda de Msica de Chorozinho
Banda de Msica de Horizonte
Banda Clvis Bevilaqua
Banda de Msica de Ibaretama
Banda Municipal de Itapina
Banda Municipal de Juazeiro do Norte
Banda Municipal Valdemiro Franco
Banda de Msica Areia Branca
Banda de Msica de Icapu
Banda Municipal de Ic
Banda de Msica So Pedro
Banda Maestro Manoelzinho
Banda de Msica de Mirama
Banda da Associao dos Msicos
Banda de Msica Genarico Ferreira
Banda Municipal de Madalena
Banda Francisco Robson Bezerra do Cear
Banda Municipal de Erer
Banda de Msica de Catunda
Banda Municipal de milha
Banda de Msica de Tejuuoca
Banda de Msica de Ubajara
Banda de Msica Jos Pedrosa de Miranda
Banda Municipal de Itarema
Banda de Msica de Itaitinga
Banda de Msica Santo Antnio
Banda Municipal de Arneiroz
Banda Municipal de Antonina do Norte
Banda Municipal de Apuiars
Banda Municipal de Pacatuba
Banda Municipal de Paramoti
1989
1989
1989
1990
1990
1990
1992
1992
1993
1993
1993
1993
1994
1994
1994
1995
1996
1996
1996
1996
1996
1996
1997
1997
1997
1997
1997
1997
1997
1997
1997
1997
1997
1998
1998
1998
1998
1998
1998
1998
1999
1999
1999
1999
1999
1999
1999
1999
1999
128
Pindoretama
Porteiras
Quixel
Senador Pompeu
Araripe
Caridade
Caris
Bela Cruz
Itatira
Mauriti
Orquestra de Sopros de Pindoretama

Banda de Msica Conceio do Cariri
Banda de Msica de Quixel
Banda de Msica de Senador Pompeu
Banda de Msica de Araripe
Banda de Msica de Caridade
Banda de Msica Jos Antonio da Silva
Banda municipal de Bela Cruz
Banda de Msica de Itatira
Banda de Msica Dr. Teodorico Fernandes
Teles Cartaxo
Assar
Banda de Msica Manoel de Benta
Deputado
Irapuan Banda Municipal de Ddeputado Irapuan
Pinheiro
Pinheiro
Ipueiras
Banda Municipal de Ipueiras
Iracema
Banda Municipal de Iracema
Poranga
Banda de Msica de Poranga
Milagres
Banda de Msica de Milagres
Alto Santo
Banda Municipal de Msica Dom Pompeu
Bezerra Bessa
Carir
Banda de Msica Maestro Rosias Gonalves
Novo Oriente
Banda de Musica Municipal Antonio Gomes
de Sousa
Farias Brito
Banda Municipal Dorrem Farias Brito
Altaneira
Banda de Msica Pe. David Moreira
Guaraciaba do Norte
Banda de Msica de Guaraciaba do Norte
Pacajs
Banda Marcial Aracy Gonzaga da Silva
Abaiara
Banda de Msica de Abaira
Acopiara
Banda de Msica de Acopiara
Ararend
Banda de Msica de Ararend
Barroquinha
Banda de Msica de Barroquinha
Forquilha
Banda de Msica de Forquilha
Fortim
Banda de Msica de Fortim
General Sampaio
Banda de Msica de General Sampaio
Granjeiro
Banda de Msica de Granjeiro
Ipaporanga
Banda de Msica de Ipaporanga
Irauuba
Banda de Msica Mestre Vino
Jijoca de Jericoacoara
Banda de Msica de Jijoca de Jericoacoara
Monsenhor Tabosa
Banda de Msica de Monsenhor Tabosa
Morajo
Banda de Msica de Morajo
Mucambo
Banda de Msica de Mucambo
Paraipaba
Banda de Msica de Paraipaba
Piquet Carneiro
Banda de Msica de Piquet Carneiro
Pires Ferreira
Banda de Msica de Pires Ferreira
Potengi
Banda de Msica de Potengi
Potiretama
Banda de Msica de Potiretama
Quiterionpolis
Banda de Msica de Quiterionpolis
Reriutaba
Banda de Msica de Reriutaba
Salitre
Banda de Msica de Salitre
So Joo do Jaguaribe
Banda de Msica de So Joo do Jaguaribe
1999
1999
1999
1999
2000
2000
2001
2001
2001
2001
2001
2002
2002
2002
2002
2002
2002
2002
2002
2002
2005
2005
2005
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
2006
129
Tamboril
Tarrafas
Fortaleza
Tururu
Fortaleza
Aracati
Fortaleza
Banda de Msica de Tamboril

Banda de Msica de Tarrafas
Banda do ABC do Conjunto Palmeira
Banda de Msica de Tururu
Grupo de Sopros da UECE
Banda de Canoa Quebrada
Grupo de Sopros da UFC
2006
2006
2006
2006
2007
2008
2009
Tabela 4 Ano de criao das bandas cearenses.

130
ANEXO 5
TABELA DE PARMETROS TCNICOS PARA SOPROS*
*Tabela publicada pela FUNARTE no Guia Prtico para o Regente de Banda
131
ANEXO 6
TABELA DE EXTENSO DOS INSTRUMENTOS POR NVEIS DE
DIFICULDADE*
*Tabela publicada pela FUNARTE no Guia Prtico para o Regente de Banda
132
ANEXO 7
RELAO DOS MSICOS DA BANDA DE MSICA PADRE ASSIS PORTELA
DE BEBERIBE
Msicos da primeira gerao - 1947
Coordenao: Padre Francisco Assis Portela
Geraldo Felix
Jaime Cartaxo
Joaquim de Almeida
Jos do Carmo Oliveira
Jos Gecidio Oliveira
Jos Ivanildo Regis
Luis de Lima
Raimundo Cartaxo
Sutubo Oliveira
Msicos da segunda gerao 1950
Coordenao: Padre Jairo Souza Sampaio
Beijamin Cartaxo
Edir Ribeiro
Jaime Cartaxo
Jos Cartaxo Lima
Manuel Coria
Odivar Oliveira
Osmundo Cartaxo
Raimundo Cartaxo
Raimundo Lauro
Raimundo Lioba
Vicente Lauro
Msicos da terceira gerao 1986
Coordenao: Raimundo Renato Lioba
Artur Emiliano Santiago
Edmar Gama Cartaxo
Eduardo Silvano
Egnaldo Cartaxo
Erivaldo Gama Cartaxo
Etevaldo Gama Cartaxo
Everardo Gama Cartaxo
Hamilton Cartaxo
Jos Maria Soares de Alencar
Jos Ribamar
Mailson Cruz
Marcos Silvano
Marilson Cruz
Neto Moreira
133
Osmundo Cartaxo
Ronaldo Gama Calisto
Wagner Costa Germano
Luis Srgio Ribeiro Matias.
Msicos da quarta gerao 1999
Coordenao: Raimundo Renato Lioba
Abimael dos Santos de Aquino
Dcio de Oliveira Lima
dipo Matias Bezerra
Ednardo de Souza Cartaxo
Ernandes de Sousa Cartaxo
Gleiciano de Paula Cartaxo
Guilherme das Chagas de Aquino
Jos Dilhermando
Jos James de Almeida Costa
Kcio Laurindo
Oliveira Lima Filho
Paulo Kelson
Sebastio Frazo da Silva Neto
Msicos da atual gerao 2009
Coordenao: dipo Matias Bezerra
Abimael dos Santos de Aquino
Alisson Moreira
Andria dos Santos
Antnio Ediberto Ferreira
Claudiana Lima dos Santos
Cleilson dos Santos
Daniele da Silva
Ednardo de Souza Cartaxo
Eriana Lima dos Santos
Ernandes de Sousa Cartaxo
Gleiciano de Paula Cartaxo
Gleidson de Paula Cartaxo
Guilherme das Chagas de Aquino
Gustavo Nogueira
talo Pereira
Jessiane de Oliveira Correia
Jonas Domingos
Jos Dilhermando
Jos Erivan Matias Bezerra
Jos Welliwgtom da Silva de Santos
Kcio Laurindo
Laurinda Domingos de Souza
Lincoln dos Anjos
Lucio Neto Fagundes
Marcelo Vincios
Maria Karen Santiago
Paula Prachedes do Nascimento
134
Paulo Kelson
Rafael da Silva
Sebastio Frazo da Silva Neto
Tailan Lima Ribeiro
Valdemir Praxedes do Nascimento
Vanilson Ferreira
William Vitor
Outros msicos que passaram pela banda no decorrer entre 2001 a 2008
Carlos Michel
Dcio de Oliveira Lima
Francisco Naelinton
Isabela Monteiro
Isac da Silva
Isaias da Silva
Jessiane de Oliveira Correia,
Jos Adalberto Monteiro
Juliano Oliveira
Maria Lilian Oliveira Costa
Ramon
135
ANEXO 8
RELAO DAS PARTITURAS COPIADAS, EDITADAS E DISPONIBILIZADAS
PELO SEBAM
http://www2.secult.ce.gov.br/ProBandas/Partituras_acervo_P1.asp (Acessado em
02/12/1009)
100 Mais Delongas - Frevo - 2 Colocado
1 Grupo de Aviao Embarcada
4 Dias de Viagem
5 Aniversrio
A Banda
A Face Adorada de Jesus
A Triste Partida
Adeste Fideles
Amigos Para Sempre
Amontada
Ana Claudia
Andante Cantabile
Anglica
Ankara
Ao Cear Livre
Aquarela do Brasil
Aqueles Olhos Verdes
Araribia
Arrasta Tudo
Arvore de Natal
Asa Branca
Avante Camaradas
Ave Maria
Baio Descontropolizado - 4 Colocado (Baio)
Bandeira Branca
Baro do Rio Branco
Batista de Melo
Benzinho
Boas Festas
Bdas de Prata
Bombardeio da Bahia
Branca
Brasileirinho
Brigada Aristides Borges
Brigada Leituga
Caboclo Torto - 1 Colocado
Cano da Infantaria
Cano da Polcia Militar do Cear
Cano de Amor a Palmcia
Cano do Exercito
Cano dos Expedicionrios
Canta Brasil
Cantar Para Viver
Canto Herico da Confederao do Equador
Cantos Infantis
Caravan
Carinhoso
Carir
Caruana
Cavalgada
Cear Moderno
Chega de Saudade
136
Chora Meu Baixo
Christmas Medley
Cisne Branco
Coisas que o Lua Canta
Comandante Narciso
Comando e Subcomando
Consagrao a N. S. Aparecida
Coronel Cavalcante
Coronel Holanda
De Tudo Um Pouco
Delicado
Delrios
Dengoso
Desfile de Boleros N 1
Destino do Amor
Diadema
Divertimento Para Clarinete e Banda de Msica
Dobrado Azul Anil
Dobrado n 3
Dr. Agenor Neto
Eco 92
m Fim Vencemos
Emblema Nacional
Escola de Menores
Estigmas(Samba) - 5 Lugar
Estrada de Canind
Eu sei Que Vou Te Amar
Evandro Rabelo na Onda
Exaltao a Tau
xodo Cearense
Exdus
Feijo com Arroz (Baio) - 4 Lugar
Feitio da Vila
Festival na Ibiapaba
Fibra de Heri
Flr de Liz
Flr do Mamulengo
Fogo
Frevo do Vassourinhas e Fogo
Frevo na Praa do Ferreira
Frevo na Pracinha
Frevo no N. A. C.
General Manuel Rabelo
Glria da Minha Terra
Guibson Marinho
Hino a Bandeira
Hino a Brejo Santo
Hino a Camocim
Hino a Iguatu
Hino a Itapipoca
Hino a Mauriti
Hino a Milagres
Hino a Monsenhor Tabosa
Hino a Pacatuba
Hino Piquet Carneiro
Hino a Santo Antonio
Hino ao Menino Deus
Hino da Alemanha
Hino da Ibiapaba
Hino da Independncia
Hino da Padroeira de Hidrolndia
Hino da Padroeira de Ipueiras
Hino da Proclamao da Republica
137
Hino de Apuiars
Hino de Aquiraz
Hino de Aracoiaba
Hino de Ararend
Hino de Arneirz
Hino de Baturit
Hino de Beberibe
Hino de Canind
Hino de Capistrano
Hino de Caririau
Hino de Caris
Hino de Carnaubal
Hino de Caucaia
Hino de Erer
Hino de Farias Brito
Hino de Hidrolndia
Hino de Icapui
Hino de Ipaumirim
Hino de Ip
Hino de Iracema
Hino de Jati
Hino de Jesus, Maria e Jos
Hino de Juazeiro do Norte
Hino de Jucs
Hino de Lavras da Mangabeira
Hino de Louvor a So Jos
Hino de Maracana
Hino de Misso Velha
Hino de Morada Nova
Hino de Municipio de So Benedito
Hino de N. S da Penha
Hino de N. Sra. das Graas
Hino de N. Sra. de Santana
Hino de N.Sra. das Dores
Hino de Nossa Senhora da Imaculada Conceio
Hino de Nossa Senhora do Carmo
Hino de Nova Olinda
Hino de Pacajus
Hino de Pacoti
Hino de Paramoti
Hino de Pires Ferreira
Hino de So Judas Tadeu
Hino de So Sebastio
Hino de Ubajara
Hino de Uruburetama
Hino de Viosa do Cear
Hino do Batalho de Segurana Patrimonial
Hino do Centenrio de Aracoiaba
Hino do CMES Rebouas Macambira
Hino do Colgio Stella Mares
Hino do Crato
Hino do Departamento de Polcia Federal
Hino do Distrito de Ipagua
Hino do Estado do Cear
Hino do Estado Rio Grande do Norte
Hino do Estudante
Hino do Municipio de Barreiras
Hino do Municpio de Forquilha
Hino do Municipio de Frecheirinha
Hino do Municpio de Itapina
Hino do Municpio de Maranguape
Hino do Municpio de Medicilndia
Hino do Municpio de Novo Oriente
138
Hino do Municpio de Ocra
Hino do Municipio de Placas
Hino do Municpio de Redeno
Hino do Municpio de Varjota
Hino do Paran
Hino do So Lus do Curu
Hino do Sr. do Bonfim
Hino Ibicuitinga
Hino Municipal de Altamira
Hino Municipal de Fortaleza
Hino Municipal de Palhano
Hino Municipal de Santana de Cariri
Hino Municipal de So Gonalo do Amarante
Hino Municipal de Umirim
Hino Nacional Barasileiro Continncia
Hino Nacional Brasileiro Para Canto
Hino Nacional da Finlndia
Hino Nacional da India
Hino Nacional da Iugoslvia
Hino Oficial de Quixad
Hino Oficial do Municpio do Barro
Hino Ptrio de Nova Russas
Honra aos Trombone
Iara (Rasga Corao)
Inno di Mameli (Hino Nacional da Italia)
Inspetor Francisco Jos do Carmo
Ipueirense(Dobrado) - 1Lugar
Izabel Cristina
Jardim dos Animais
Jesus Cristo
Jingles Bells
JK
Joo Batista de Vasconcelos - 3 Lugar
Joo Batista de Vasconcelos - 3 Lugar
Jonys Mambo
Jos Cano
Lgrimas de Clarinete
Lgrimas de Folio
Lgrimas de Homem
Lamentos
Louvao Msica
Love Story
Maculel
Maestro Lzaro
Mambo 8
Manoel Ferreira
Marcha Nupcial
Marcia in Frack
Mato Grosso
Mestre Ansio
Mestre Tuba
Meu Querido, Meu Velho, Meu Amigo
Mexendo-se
Mi Aoranza
Moiss - Camenas Egipcias
Monsenhor Jos Cndido
Mulher Brasileira
Na Baixa do Sapateiro
N 1 Estria
No Cear No Tem Disso No
Noite Feliz
Noites Carireense
Noites Traioeiras
139
Nordeste
Nossa Senhora
Nossa Igreja com Ares Festivos
Novo Mambo
O Enredo do Meu Samba
O Guarani
O Milionrio
O Quiabo
O Velhinho
Orao a So Francisco
Os Flagelados
Parabns Pra Voc
Paraba
Pra Frente Brasil
Quatro Tenentes
Quebrando o Galho
Railway
Recordao de Viosa
Recordando Acara
Recordando o Cariri
Refro Bandeira Nacional
Reisado
Reisado II
Reisado III
Reitor Martins Filho
Relembrando o Gonzago
Renan Anda de Banda
Retirada da Laguna
Riacho do Navio
Rio Quatrocento
Riso Falso
Ronda
Rosias Gonalves
Samba de Uma Nota S
Santa Ceclia
Sargento Pereira
Saudade (Hino da Cachaa de Viosa)
Saudade de Minha Terra
Saudade do Meu Cear - Dobrado - 5 Colocado
Saudades de Mato
Seis no Choro
Seleo Natalina
Seleo Tim Maia
Seleo Verde Amarela
Selma - Maxixe - 3 Colocado
Seqncia Carnavalesca
Seqncia Carnavalesca n 2
Seqncia de Bossa Nova n 2
Seqncia de Bossa Nova n 1
Sequencia de Chorinhos
Seqencia de Frevos
Sequncia de Maxixe
Sequncia de Quadrilha n 1
Seqncia de Samba N 2
Sequencia de Samba n 3
Seqncia de Samba N 8
Seqncia Infantil
Sequncia Junina n 1
Sequncia Junina n 2
Seqncia Natalina
Serto em Festa
140
Sgt Osrio
Sidiney Rufino
Silvino Rodrigues
Silvio Romero
Sobre as Ondas
Soldados do Fogo
Somewhere in Time
Subten Fideles
Sute Cearense
Sute Cearense n 2
Sute Nordestina(sute) - 2 Lugar
Tema Para Suely
Tema Religioso
Terra Seca
The Irish National Anthem(Hino Nacional da Irlanda)
Tico-Tico no Fub
Trem das Onze
Trs Jias da MPB
Tributo a Lipicnio
ltimo Dia
Um Adeus (Dobrado n 221)
Uma Flor sobre o Tumulo
Vaca Estrela, Boi Fub
Valsinhas Para Mame
Velha Praa do Ferreira
Velhos Tempos
Verde e Branco
Viajando Para Recife
Vinte e Cinco de Dezembro
Viva Cruz
ANEXO 9
141
CD-ROM DE PARTITURAS PRODUZIDOS PELA SECRETARIA DE CULTURA

DO ESTADO DO CEAR
ANEXOS 10
142
FOTOS DA BANDA DE MSICA PADRE ASSIS PORTELA

2010 Dis JRMAlmeida

Caricato da

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR

FACULDADE DE EDUCAO - FACED

JOS ROBSON MAIA DE ALMEIDA

TOCANDO O REPERTRIO CURRICULAR:

Fortaleza, maro de 2010.

JOS ROBSON MAIA DE ALMEIDA

TOCANDO O REPERTRIO CURRICULAR:

Dissertao apresentada Coordenao do

Orientador: Prof. Dr. Elvis de Azevedo Matos

Fortaleza, maro de 2010

Almeida, Jos Robson Maia de.

1- EDUCAO MUSICAL. 2- CONTEDOS CURRICULARES. 3- BANDA DE

JOS ROBSON MAIA DE ALMEIDA

TOCANDO O REPERTRIO CURRICULAR:

Dissertao apresentada Coordenao do Curso de Ps-Graduao em Educao, da

s bandas de msica cearenses, especialmente a Banda de Msica de Icapu - CE.

Ao CNPq, pelo apoio financeiro com a manuteno da bolsa de auxlio.

As bandas de msica sempre foram manifestaes musicais que representaram

Esta pesquisa tem como objetivo verificar que influncias o repertrio

identificar o percentual de arranjos do acervo do Sistema Estadual de Bandas de Msica

Estava toa na vida...

Estava toa na vida

O municpio de Icapu est situado na regio do Litoral-Leste do Estado do Cear, a 200 km de

durao; at os elementos necessrios para leitura musical claves, figuras de durao,

especificamente no Estado do Cear, em virtude da ausncia de cursos de formao para

(...) 28,3% vieram de universidades e tem curso superior na rea de

Na banda de msica, geralmente o maestro que possui a funo de ensinar

Eu perdi o meu medo

Em 1997, descobri a existncia do Conservatrio DAlva Stella Nogueira

Antes do ingresso na universidade, essa busca acontecia por meio da prtica e

sistematicamente elementos tericos com situaes prticas reais. (LIBNEO &

A obra musical, apresentada como partitura, veio possibilitar a estocagem, a

Adaptao de uma msica para orquestra, banda ou grupos musicais, arranjo.

(...) extrair da grade da regncia, copiando a mo, as partituras

O repertrio, tambm, propiciava outros conhecimentos para mim e para os

Nada do que foi ser

essa questo, como ensino de instrumentos, sobretudo de sopros, arranjos, regncia,

A organizao dos contedos da formao do professor em aspectos

Pra ver a banda passar...

Minha trajetria musical foi permeada de vrias outras prticas em diversos

Movimento dos Trabalhadores Sem Terra

apenas, por causa da Graduao em Msica iniciada em 2001. A experincia no

Para complementar as diversas lacunas deixadas pela formao acadmica,

monogrfico sobre banda de msica, procurando melhor entender as relaes e funes

2 - A EDUCAO MUSICAL NAS BANDAS DE MSICA

Para todos os fandangos

No sculo XIX, as principais bandas eram as de irmandade e as de fazenda, nas

A maioria dos instrumentistas brasileiros de sopro que trabalham

Sendo a banda de msica uma escola de formao musical, necessrio, cada

(...) quando se trata da atividade educativa estruturada fora do sistema

No que concerne educao informal, tambm chamada de educao no

(...) processos de aquisio de conhecimentos, experincias, idias,

Apesar de as bandas serem consideradas, por alguns, espaos de formao

(...) se considerarmos que a nica escola de msica na maioria das

Mesmo que no possamos definir com exatido a fronteira entre o formal e o

currculos definindo a instruo musical, suas metodologias de ensino e sua filosofia de

(...) h um movimento mundial de crescimento e de reavaliao e

Ante tal configurao, necessrio refletir sobre a educao musical oriunda

O acervo de partituras do Sistema Estadual de Bandas de Msica do Cear

O Sistema Estadual de Bandas de Msica do Cear (SEBAM) tem por objetivo

Atualmente o acervo do SEBAM comporta 495 partituras12 (Anexo 8), dentre

TABELA 1 Partituras copiadas pela SECULT13

Das categorias que organizam as msicas no acervo do SEBAM, somente

Fonte: http://www2.secult.ce.gov.br/Recursos/Internet/Pro_Bandas/partituras_form_01.asp - acessado