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El momento decisivo fue cuando acab con la vida de Patroclo, fiel

compaero de Aquiles, lo que provoc una vez ms la ira del hroe
griego y el posterior enfrentamiento entre ambos. Sin duda fue un
combate injusto. Zeus orden a los dioses que no intervinieran, por lo
que Apolo retir su proteccin a Hctor. En cambio Atenea no
obedeci y sigui favoreciendo a Aquiles. As fue como consigui
matar a Hctor.
El ultraje al cadver de Hctor por parte de Aquiles, la desesperacin
de los troyanos y la actitud suplicante de Pramo ofreciendo un
rescate para recuperar el cuerpo de su hijo marcaron el final de la
Ilada.

INTRODUCCIN:
El objetivo del presente trabajo ser, en primer lugar, conocer al hroe, de modo
que en primer lugar recogeremos el mito donde narra su vida y principales
hechos que le acontecen.
En segundo lugar, veremos qu es lo que nos ensea este hroe, qu ideas y
valores encarna y transmite a la sociedad griega a travs de su figura. Los mitos
eran usados para transmitir a los griegos los valores sociales, cmo funcionaba
el mundo, cmo deban comportarse y actuar para salir bien parados, etc.
Hctor es un hroe mitolgico, por lo tanto, tambin cumple esta funcin y, a
travs de lo que l le pasa, ensear determinados hitos morales y sociales. Para
acercarnos a las ideas que trasmita este hroe lo haremos a travs de dos vas:
fuentes literarias e iconogrficas. Compararemos ambas fuentes para ver si
ofrece coincidencias o diferencias de lo que narran, si se representa todo el
poemario en general o determinados sucesos especficos; la intencin es ver
entre los dos tipos de fuentes a qu hechos o ideas ellos le dan ms importancia.
En este caso, le daremos ms relevancia a la iconografa dado que le llegaba a
mucha ms gente las imgenes en las cermicas que las fuentes literarias, por lo
tanto, si se quera propagar una idea en esta poca, la manera ms efectiva era a
travs de la iconografa.

MITO:

Hctor es el hroe troyano ms valeroso. Es hijo de Pramo y Hcuba, aunque

hay otras tradiciones (que se remontan a Estescoro) que lo consideran como
hijo de Apolo. El hroe se haba casado con Andrmaca, hija del rey de Tebas.
De ella un solo hijo, al que los troyanos llamaban Astianacte, y sus padres,
Escamandrio. Astianacte era todava un nio cuando muri su padre. Una
tradicin aberrante cita un segundo hijo de Hctor y Andrmaca, llamado
ximo.
Se cuenta que aunque Pramo sea el rey de Troya, es en realidad Hctor quien
ejerce el poder sobre sus compatriotas. Dirige a su capricho los debates de la
asamblea y lleva los asuntos de la guerra segn su criterio. Muy querido de su
pueblo, recibe de l honores casi divinos y, tanto amigos como enemigos, lo
tienen como el principal defensor de la ciudad. Los orculos anunciaron que
mientras Hctor viviera en Troya, esta no caera, es por ello que Agamenn est
convencido de que no tomar la ciudad mientras est all el hroe.
Y la prediccin parece certera, pues durante nueve aos Hctor, como
comandante de las fuerzas troyanas, mantuvo a raya a la armada griega en la
guerra de Troya. Es en el dcimo ao donde empiezan las grandes batallas.
Hasta entonces, Hctor ha rehuido la lucha en campo abierto, por lo menos
cuando saba que Aquiles, el hroe griego ms fuerte, se hallaba entre el
enemigo. Evita enfrentarse con Aquiles incluso cuando ste ha intentado dar
con l. Por el contrario, cuando Aquiles est ausente, aprovecha para producir
una gran carnicera entre los griegos y va matando a distintos hroes, a destacar
Mnestes y Anqualo, luego a Teutrante, Orestes, Treuco, Enmao, Hleno y
Oresbio. Tras las victorias, Hctor siempre se retira a la ciudad antes de un
nuevo contraataque de los griegos.
Pero vuelve luego al combate. En uno de ellos, despus de despedirse de
Andrmaca y Astianacte y acompaado de su hermano Paris, desafa a los
hroes griegos, no importa cul, a luchar con l en combate singular. Menelao se
ofrecer, pero es retenido por Agamenn. Finalmente ser yax quien responde
al reto. El duelo se prolongar hasta la noche y quedar indeciso. Al oscurecer,
yax y Hctor se intercambian presentes: el primero de su tahal; el segundo, su
espada. Se enfrentarn en varias ocasiones.
Sin embargo, Hctor desempea su papel ms brillante en la batalla donde
ataque a las naves griegas. Toda la responsabilidad de la lucha recae sobre l.
Durante la batalla, los dioses intervienen y juegan papeles cruciales: impiden
que Hctor d muerte a hroes como Nstor o Diodemes. Pero, a su vez, Hctor
est protegido por Apolo; quien desva las flechas de Teucro contra Hctor.
Finalmente, Zeus ordena a los dioses y diosas que dejen en manos de Hctor la
victoria mientras Aquiles no participe en la lucha. Recordemos que Aquiles no
lucha dada la enemistad que tiene con Agamenn.
Cuando la situacin de los griegos llega a su punto crtico, Patroclo, autorizado
por Aquiles, corre en ayuda de los griegos; pero no tarda en morir a manos de
Hctor, quin lo despoja de sus armas y ultraja el cadver pese a los esfuerzos de
los griegos.

La muerte de Patroclo provoca la ira de Aquiles y el hroe retorna a la lucha.

Con la vuelta de Aquiles a la guerra Hctor est condenado, pues su destino es
morir en sus manos. Para retrasar el momento fatal, mientras los hroes luchan,
Apolo, el protector, rodea a Hctor con una nube, y Aquiles lo busca
intilmente. Pero mientras el ejrcito troyano se retira al interior de la ciudad,
Hctor se queda, l ltimo, ante la puerta Escea. Su padre y su madre lo
exhortan a ponerse, como todos, al abrigo de la muralla, pero l no atiende a sus
ruegos: aguarda a Aquiles. Sin embargo, al acercarse ste, siente miedo y
emprende la fuga. Por tres veces, los dos adversarios dan la vuelta en torno a la
ciudad, uno en persecucin del otro, hasta el momento en que Atenea, tomando
la figura de Defobo, invita a Hctor a detenerse, prometindole su ayuda. Pero
cuando Hctor acepta el combate y se enfrenta con su enemigo, Atenea
desaparece, y l comprende que ha llegado su hora. En el Olimpo, Zeus ha
pesado con la balanza del Destino la suerte de los dos adversarios, y el platillo de
Hctor se ha inclinado con un peso mayor, descendiendo hacia el Hades. Desde
ahora, Apolo abandona a Hctor, y Aquiles asesta el golpe definitivo. En vano,
en el momento de morir, Hctor suplica a Aquiles que entregue su cadver a
Pramo; Aquiles se niega en venganza por Patroclo. Entonces Hctor, con la
clarividencia de los moribundos, le predice su muerte a manos de su hermano
Paris.
Aquiles horada los tobillos del cadver, lo ata a su carro con correas de cuero y
lo arrastra alrededor de la ciudad bajo las miradas de los troyanos. Despus el
cuerpo queda expuesto en el campamento griego, sin proteccin, abandonado a
los perros y las aves. Ante esta escena, los dioses se apiadan del cuerpo de
Hctor e intervendrn. Zeus enva a Iris al encuentro de Aquiles con orden de
devolver a Pramo el cadver de Hctor. Pramo, por su parte, se presenta en
embajada al hroe y, contra un elevado rescate, logra la restitucin del cadver
de su hijo. Pramo y Aquiles llegan al acuerdo de una tregua de doce das para
que los troyanos puedan celebrar dignamente los funerales de su defensor.
Andrmaca, Hcuba y Helena encabezarn el duelo.

FUENTES LITERARIAS
Buscar al domador de caballos en las fuentes literarias nos encontramos en la
siguiente tesitura: Hctor aparece raramente en las epopeyas cclicas y en los
trgicos. La nica tragedia en la que aparece es en Eurpides, en la tragedia
Reso, donde se narra a travs de los dilogos la lucha naval y la muerte de
Sarpedn. Aparece tambin en Alejandra de Licofrn. Fuera de esto, la obra por
excelencia donde lo encontraremos es en la Ilada de Homero, de hecho, Hctor
aparece en veintitrs de los veinticuatro cantos.
De modo que la personalidad y las heroicidades de Hctor se manifiestan en la
Ilada. Por eso no conocemos ms hazaas suyas que las que se le atribuyen en
el curso del decimo ao de la guerra, que es el nico que narra la Ilada.
Presenta a un personaje complejo, con valores sociales, religiosos y heroicos;
adems, mantiene conversaciones con su familia y amigos.
Hctor con el coro de guardias:

Hctor: Arriba est Zeus que marca mis destinos

Gritar cuando el len invade mis destinos y arrojar al invasor de su patria, nunca
puede ser objeto de odio para su espada! Mis dardos no fallarn, y no voy a estar
inerte, cuando los barcos arden en fuegos. Por estas tiendas ha de ir y venir mi mano,
aunque gotea sangre de vencidos. He solido hacer combates nocturnos, aunque es
contra el dictamen de adivinos y sabios. Pero ahora no hay remedio! que no quede en
tierra de Troya un solo griego! Ellos no saben esperar; ellos me tienen que ver. En la
sombra de la noche, tambin el guerrero lograr la victoria
Vamos prestos los de veloces pies, armados todos, a defender nuestra tierra! Bien
puede ser que sus navos podamos escalar y ellos vendrn a ser nuestros esclavos que
caven la dura tierra de las troyanas granjas!
Hctor: tremendos son esos corceles, como nacidos del rayo. Nada los arredra en la
guerra y en ellos el glorioso hijo de Peleo se lanza y pasa como una estrella. Los dom
Poseidn, aqul que en el mar cabalga-es la voz de la leyenda-y los don despus a
Peleo. T los quieres: yo tambin. Habr contienda por ellos. Pero yo te juro, si
cumples, esos corceles sern t6uyos!
()
Nunca haban huido ante tan gran derrota
Dilogo con Eneas
Eneas: Hctor qu pasa? Por qu peso de la noche, a la asamblea convocas!? Van
tocando puertas, van llamando a los hombres
Hctor: Huyen amigo! Estn en sus navos!
Hctor: Qu. yelo, intento cortarles la retirada. Cuando vayan en su huda, mi espada
tiene que hacer su obra. Vergenza fuera e ignominia que huyeran ellos, tras haber
asolado esta tierra, sin recibir castigo. Si los dioses los ponen en nuestras manos,
tenemos que hacer ver lo que valemos.
Eneas: S que vale tu espada, mi amigo. Pero no hizo la naturaleza al hombre tal que a
todas horas tenga victoria. Cada uno tiene su propio don. El tuyo es vencer
combatiendo. Viste el anuncio de las antorchas al punto tu alma se sobresalt: ellos se
van-clamaste-pronto, caballos y carrozas!

Eurpedes, Reso.
ICONOGRAFA
HCTOR LUCHANDO CONTRA LOS GRIEGOS
(Acuerdo entre Apolo y Atenea)

A l, a su vez, le dijo
la diosa, Atenea de ojos de lechuza:
sea as protector;
porque tambin yo misma, eso pensando,
descend del Olimpo por ponerme
en medio de troyanos y de aqueos
mas, venga, cmo aspiras en tu mente
a hacer cesar la guerra de estos hombres?
A ella, a su vez, le dijo
Apolo, soberano hijo de Zeus:
el ardor vehemente excitemos
de Hctor el domador de caballos,
por ver si de algn modo contra l mismo
a uno de los dnaos provoca,
l solo y solamente a impulso suyo,
a ponerse a luchar hombre contra hombre
en un feroz combate,
y ellos, complacidos, los aqueos,
los de grebas de bronce,
a alguien de los suyos incitaran
a combatir con el divino Hctor
Homero, Ilada, Canto VII, 30-40.

(Zeus socorre a los troyanos)

Y t en persona, flechador Apolo,

Ocpate del magnfico Hctor

o sea, en l despierta un gran coraje
Homero, Ilada, Canto X, 230.