Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanteras de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en lnea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos aos como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio pblico. El que un libro sea de
dominio pblico significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el perodo legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio pblico en unos pases y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio pblico son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histrico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difcil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras seales en los mrgenes que estn presentes en el volumen original aparecern tambin en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.
Normas de uso
Google se enorgullece de poder colaborar con distintas bibliotecas para digitalizar los materiales de dominio pblico a fin de hacerlos accesibles
a todo el mundo. Los libros de dominio pblico son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
trabajo caro. Por este motivo, y para poder ofrecer este recurso, hemos tomado medidas para evitar que se produzca un abuso por parte de terceros
con fines comerciales, y hemos incluido restricciones tcnicas sobre las solicitudes automatizadas.
Asimismo, le pedimos que:
+ Haga un uso exclusivamente no comercial de estos archivos Hemos diseado la Bsqueda de libros de Google para el uso de particulares;
como tal, le pedimos que utilice estos archivos con fines personales, y no comerciales.
+ No enve solicitudes automatizadas Por favor, no enve solicitudes automatizadas de ningn tipo al sistema de Google. Si est llevando a
cabo una investigacin sobre traduccin automtica, reconocimiento ptico de caracteres u otros campos para los que resulte til disfrutar
de acceso a una gran cantidad de texto, por favor, envenos un mensaje. Fomentamos el uso de materiales de dominio pblico con estos
propsitos y seguro que podremos ayudarle.
+ Conserve la atribucin La filigrana de Google que ver en todos los archivos es fundamental para informar a los usuarios sobre este proyecto
y ayudarles a encontrar materiales adicionales en la Bsqueda de libros de Google. Por favor, no la elimine.
+ Mantngase siempre dentro de la legalidad Sea cual sea el uso que haga de estos materiales, recuerde que es responsable de asegurarse de
que todo lo que hace es legal. No d por sentado que, por el hecho de que una obra se considere de dominio pblico para los usuarios de
los Estados Unidos, lo ser tambin para los usuarios de otros pases. La legislacin sobre derechos de autor vara de un pas a otro, y no
podemos facilitar informacin sobre si est permitido un uso especfico de algn libro. Por favor, no suponga que la aparicin de un libro en
nuestro programa significa que se puede utilizar de igual manera en todo el mundo. La responsabilidad ante la infraccin de los derechos de
autor puede ser muy grave.
Acerca de la Bsqueda de libros de Google
El objetivo de Google consiste en organizar informacin procedente de todo el mundo y hacerla accesible y til de forma universal. El programa de
Bsqueda de libros de Google ayuda a los lectores a descubrir los libros de todo el mundo a la vez que ayuda a autores y editores a llegar a nuevas
audiencias. Podr realizar bsquedas en el texto completo de este libro en la web, en la pgina http://books.google.com
EL SACERDOTE.
LA MUJER Y LA FAMILIA.
BIBLIOTECA JANE.
J. MICHELET,
EL SACERDOTE,
"""LA MUJER
Y LA FAMILIA,
TRADUCCION
; DE A. ABELLA.
BARCELONA.
JANE HERMANOS, EDITORES.
RONDA DE SAN ANTONIO, 58.
r.V
AV
PREFACIO.
Esta obra ha producido en nuestros adversarios un
efecto que no habiamos previsto. Les ha hecho per
der la circunspeccion, el respeto de s mismos, mas,
el carcter de santidad de que nos habian de dar
ejemplo. En plena iglesia, desde el plpito, se pre
dica contra un hombre vivo aun , se le designa con
su nombre, se entregan el libro y su autor al dio
de aquellos que no saben leer, de los que no leern
nunca esta obra... Para lanzar contra nosotros esto
furiosos predicadores, es menester que los altos dig
natarios del clero se hayan sentido vivamente ata
cados.
Alo que parece, hemos puesto el dedo en la llaga...
La mujer! h aqu el punto sensible... La direccion,
el gobierno de las mujeres, h aqu la parte vital
del poder eclesistico que defendern hasta la muer
te. Herid, herid, cuanto gusteis, pero no toqueis
este punto. Atacad los dogmas, en buen hora, se de
clamar framente contra vosotros... Pero si teneis
el acierto de tocar este punto, la cosa ya es mas
grave.
Triste espectculo contemplar pontfices gesticu
VI
PREFACIO.
(1) Esto podr parecer exajerado los que no hayan leido el"
furioso libelo del obispo de Chartres. Un peridico me pregunta
por qu no le he demandado por difamacion... Esta loca vio
lencia es mucho menos culpable que las insinuaciones melosas
que hacen en sus libros y peridicos, en los salones, etc.... Tan
pronto me atribuyen todo cuanto hayan podido hacer otros
Michelet, de quienes ni tan solo soy pariente (por ejemplo, 1
del Languedoc, poeta y militar bajo la Restauracion); tan pron
to aparentan creer, aun cuando yo diga lo contrario al final de
mi prefacio, que el libro del sacerdote y de la mujer es mi curso
de 1844. Han hecho, adems, venir una peticion de Marsella
pidiendo la destitucion del profesor.
PREFACIO.
Til
VIII
PREFACIO.
PREFACIO.
PBEFACIO.
PREFACIO.
XI
Xtt
PREFACIO.
PREFACIO.
XIII
XIV
PREFACIO.
PREFACIO.
XV
XVI
PREFACIO.
PREFACIO.
XVII
XVIII
PREFACIO.
PREFACIO.
XIX
XX
PREFACIO.
PREFACIO.
XXI
XXII
PREFACIO.
PREFACIO.
XXIII
XXIV
PREFACIO.
PREFACIO.
XXV
XXVI
PREFACIO.
XXVIII
PREFACIO.
PREFACIO.
XXIX
XXX
PREFACIO.
PREFACIO.
XXXI
XXXII
PREFACIO.
PEEFACIO.
XXXIII
cente de lo que sufre hoy dia: es menester que lo reconozca. En estos tiempos de concurrencia ardiente
y de penosas investigaciones, el hombre, constante
mente impaciente por avanzar hcia el porvenir, ha
dejado, en su marcha, olvidada a la mujer... El ade
lanta continuamente en tanto que ella retrocede...
Oh! Que no suceda ya mas. Vamos, dadle la mano.
No ois que vuestro hijo llora? El pasado y el porve
nir, en busca de los cuales marchabais por caminos
tan distintos, los teneis aqu, junto vosotros, los
encontrareis reunidos uno y otro en la cuna de vues
tro hijo.
10 Enero 1845.
PRIMERA PARTE.
DE LA DIRECCIN EN EL SIGLO XVII.
CAPITULO PRIMERO.
Reaccion devota en 1600.Influencia de los jesutas sobre las
mujeres y los nios.Saboya, los Vaudenses; violencia y dul
zura.San Francisco de Sales.
38
CAPTULO I.
39
40
CAPTULO I.
41
42
CAPTULO I.
43
44
CAPTULO I.
45
46
CAPITULO II.
San Francisco de Sales y Madama e Chantal. Visitacion.Quietismo. Resultados de la direccion devota.
48
CAPTULO II.
49
50
CAPTULO II.
51
52
CAPTULO II.
53
54
CAPTULO II.
55
56
CAPTULO II.
57
58
CAPTULO II.
59
60
CAPTULO II.
61
CAPITULO III.
Aislamiento de la mujer. Devocion cmoda. Teologa munda
na de los Jesutas y de Roma. Explotacion del nio y la mu
jer. Guerra de Treinta aos, 1618-1648.Devocion galante.
Novelas devotas. Casuistas.
CAPTULO III.
63
64
CAPITULO III.
65
66
CAPTULO III.
67
68
CAPTULO III.
69
70
CAPTULO III.
71
72
CAPTULO III.
73
74
'CAPTULO III.
75
76
CAPTULO ni.
77
el enfermo descuida los preceptos de la salubridad,
el limo se amontona, las aguas se convierten en
pantanos, los miasmas se concentran en la atmsfera,
un aire tibio, pesado infecto envuelve todo el pas.
No les hableis sus habitantes de esfuerzo alguno
que tienda sanearlo; vuestras palabras no halla
rn eco en ellos; completamente habituados las
fiebres, viven entre ellas desde su nacimiento, lo
mismo que sus antepasados. Remedios! Para qu?
El estado del pas es el mismo desde tiempo inme
morial; cambiar nada, casi seria, segun ellos, un
verdadero perjuicio.
CAPITULO n
Los conventos. Barrio de los conventos. Conventos del si
glo xvii. Contraste con la edad media.El Director. Dispta
se la direccion de las religiosas; Los jesutas vencedores por
la calumnia.
CAPTULO IV.
79
80
CAPTULO IV.
81
82
CAPTULO IV.
83
84
CAPTULO IV.
85
86
CAPITULO V.
88
CAPTULO V.
89
90
CAPTULO V.
91
92
CAPTULO V.
9*
94
CAPTULO V.
95
96
CAPTULO V.
97
98
CAPITULO VI.
100
CAPTULO VI.
101
102
CAPTULO VI.
103
104
CAPTULO VI.
105
106
CAPTULO VI.
107
CAPITULO VII.
Aparicion de Molinos, 1675. xito que obtuvo en Roma.Quietistas franceses. Mad. Guyon; su director. Los Torrentes, la
muerte mstica.
CAPTULO Vil.
109
110
CAPTULO VII.
111
112
CAPTULO VII.
113
114
CAPTULO VII.
115
116
CAPTULO VII.
11?
118
CAPITULO VIII.
-'
...
120
CAPTULO VIII.
121
122
CAPITULO VIII.
123
124
CAPITULO VIII.
125
126
CAPTULO VIII.
127
128
CAPTULO VIII.
129
CAPITULO IX.
CAPTULO IX.
131
132
CAPTULO IX.
133
134
CAPTULO IX.
135
136
CAPTULO IX.
137
138
CAPITULO X.
140
CAPTULO X.
141
142
CAPTULO X.
143
144
CAPTULO X.
145
146
CAPTULO X.
147
CAPITULO XI.
CAPTULO XI.
149
150
CAPTULO XI.
151
152
CAPTULO XI.
153
154
CAPTULO XI.
155
156
CAPTULO XI.
157
158
CAPTULO XI.
159
160
CAPTULO XI.
161
162
CAPTULO XI.
163
164
SEGUNDA PARTE.
DE LA DIRECCIN EN GENERAL Y ESPECIALMENTE
EN EL SIGLO XIX.
SEGUNDA PARTE.
DE LA DIRECCION EN GENERAL Y ESPECIALMENTE
EN EL SIGLO XIX.
CAPITULO PRIMERO.
Parecido y diferencias de los siglos xvn y xix.Arte cristiano.
A los licos es quien se debe el levantamiento d la Iglesia.
Lo que ella aade al poder del sacerdocio. El Confesionario.
168
CAPTULO I.
169
170
CAPTULO I.
171
172
CAPTULO I.
173
174
CAPTULO I.
175
176
CAPITULO II.
178
CAPTULO II.
179
CAPTULO II.
181
182
CAPTULO II.
183
184
CAPTULO II.
185
L.
CAPITULO III.
CAPTULO III.
187
188
CAPTULO III.
189
190
CAPTULO III.
191
192
CAPTULO III.
193
13
CAPITULO IV.
CAPTULO IV.
195
196
captulo iv.
197
avanzando en la vida, una gran parte de nuestra
actividad escapa nuestro conocimiento, sale de la
esfera de la libertad, para entrar en la de la costum
bre, se convierte en fatal; la otra parte, aliviada con
ello de ciertos cuidados, dispensada de la atencion
y de los esfuerzos que aquellos requieren, se en
cuentra en cambio, desde entonces, mucho mas li
bre para obrar.
Cosa en extremo til pero altamente peligrosa. La
parte fatal aumenta en nosotros, sin que nos demos
cuenta de ello. Aquello que heria nuestra atencion en
otro tiempo, hoy nos pasa completamente desaperci
bido. Aquello que fu en un principio difcil, se con
vierte poco poco en fcil, tanto que ni este mismo
nombre jmede drsele, puesto que se verifica por s
solo, pesar nuestro; sufrimos en el caso de no poder
ejecutarlo. Siendo estos actos de entre todos cuantos
se verifican en nosotros, los que menos pena nos
producen, se renuevan incesantemente. A la larga,
se nos hace preciso reconocer el haberse formado en
nosotros una segunda naturaleza, que creada espensas de la otra, la reemplaza en gran parte. En
tonces olvidamos completamente las dificultades con
que tropezamos en los primeros momentos; y nos fi
guramos que hemos sido siempre lo mismo. Esto,
favorece por lmenos nuestra pereza y nos dispensa
de hacer algtmos esfuerzos para detenernos en
aquella rpida pendiente. Por lo dems, las huellas
producidas por el cambio se borran poco poco, el
camino desaparece por completo; si quisiramos re
construirle de nuevo, nos seria imposible. Sucede
con ello lo mismo que con un puente que acabamos
de atravesar, y se derrumba luego; hemos pasado
por l, pero ya no nos es posible verificarlo otra vez.
Entonces, resignados esclamamos, procurando son
198
CAPTULO IV.
199
200
CAPITULO IV.
201
CAPITULO V.
CAPTULO V.
203
204
CAPTULO V.
205
206
CAPTULO V.
207
208
CAPTULO V.
209
14
210
CAPTULO V.
211
212
CAPTULO V.
213
CAPITULO VI.
CAPITULO VI.
215
216
CAPTULO VI.
217
218
CAPTULO VI.
219
220
CAPTULO VI.
221
CAPITULO VIL
Concupiscencia.. Consecuencias de la absorcion y de la asimilizacion. Terrores del otro mundo. El mdico y el enfermo.
Alternativas, aplazamientos. Efectos del miedo en amor. Dis
cusion del espritu y de la carne. La muerte imperando sobre
los vivos.
CAPTULO VII.
223
224
CAPTULO Vil.
225
226
CAPTULO VII.
227
228
CAPTULO VII.
229
230
CAPTULO VII.
231
232
CAPTULO VII.
233
L I
,. -..T"7 ""~~~ \
-m- . ; .. - . - -- ....-
TERCERA PARTE.
LA FAMILIA.
TERCERA PARTE.
LA FAMILIA.
CAPITULO PMMEBO.
238
CAPTULO I.
239
246
CAPTULO I.
241
242
CAPTULO I.
243
244
EL SACERDOTE, LA MUJER Y LA FAMILIA.
mio, cuyo carcter y alta posicion hacen de l un testigo nada
sospechoso, me contaba hace poco, que habiendo colocado auna
jven parienta suya en un convento, supo por las religiosas que
ellas enviaban Roma el nombre de las 'educandas que mas se
distinguan. La centralizacion de tales noticias acerca de las
hijas de las familias importantes del mundo catlico, debe fa
cilitar grandes combinaciones y servir singularmente la pol
tica ultramontana. El Jesu, de esta suerte podra considerarse
como una poderosa agencia de matrimonios.
CAPITULO II.
246
CAPTULO II.
247
248
CAPTULO 11.
249
Desgraciadamente nada de esto sucede. Esta me
tamorfosis que nicamente por medio del matrimo
nio podria realizarse, casi nunca tiene lugar. En los
primeros momentos, casi siempre el marido intenta
asimilarse la mujer, pero bien pronto desiste de
ello, y mudo, rido, seco completamente su corazon
por el tempestuoso viento de los intereses, no sabe
encontrar en el fondo de su corazon las tiernas y
afectuosas palabras que podrian ayudarle realizar
su objeto. La mujer, de pronto se admira, se inquie
ta, le interroga... pero apenas se atreve hablar. Que
viva tranquilo; no est lejano el dia en que aquella,
cansada de vegetar meditabunda y pensativa dentro
del hogar, ausente de l por su espritu, teniendo su
inters particular cifrado lejos de all, lo abandona
r dejndole sumido en su taciturnidad.
Afortunadamente recuerda, ante todo, que tiene
hijos. Es e&tos, los que se va dedicar por
entero, cuidndoles cariosamente durante su in
fancia, aconsejndoles durante su pubertad. El
njo se ha hecho hombre ya. Qu velozmente
transcurre el tiempo! Ha llegado el momento de
separarse de l, de que se dedique al estudio, de
250
CAPTULO II.
251
252
CAPTULO II.
253
254
EL SACERDOTE,
CAPTULO II.
255
CAPITULO III.
LA MADRE: Tan solo ella durante largo tiempo puede educar '
al nio. Amamantamiento intelectual ; gestacion, incuba
cion, educacion. El nio garantiza la madre. La madre ga
rantiza al nio, protege su originalidad nativa; la educacion
pblica debe limitar esta originalidad, el padre mismo la li
mita; la madre la defiende. Debilidad maternal. Heroico de
sinters del amor maternal.
CAPTULO III.
257
17
258
CAPTULO III.
259
260
CAPTULO III.
261
CAPTULO III.
263
264
CAPTULO III.
265
CAPITULO IV.
CAPITULO IV.
267
268
CAPTULO IV.
269
270
CAPITULO IV.
271
272
CAPITULO IV.
273
18
CONCLUSIN,
CONCLUSION.
275
276
CONCLUSION.
277
FIN.
INDICE.
PREFACIO.
PRIMERA PARTE.
DE LA DIRECCION EN EL SIGLO XVII.
87
47
62
78
280
NDICE,
Pginas.
SEGUNDA PARTE.
D LA DIRECCION EN GENERAL Y ESPECIALMENTE
EN EL SIGLO XIX.
87
S9
108
119
130
139
148-
NDICE.
281
Pginas.
levantamiento de la Iglesia. Lo que ella aade al po
der del sacerdocio. El confesionario
167
Cap. II. La confesion. Educacion actual del confesor.
Los confesores de la edad media.Conformidad de los
escritos de los casuistas con su poca. Escollos de los
nuevos confesores.Por qu medios logran fortalecer
su quebrantada posicion
177
Cap. III. La confesion: El confesor y el marido.Cmo
se aisla la mujer. El director. Reunion de los direc
tores. Polica eclesistica
186
Cap. IV. La costumbre. Su influencia. Sus progresos.
Segunda naturaleza; sus resultados muy menudo
funestos. Un hombre explotando la influencia de la
costumbre. Es posible libertarse de ella?
194
Cap. V. Los conventos. Omnipotencia del director.
Estado de la religiosa; delacion, espionaje.Conven
tos que son un mismo tiempo casas de correccion y
casas de locos.Captacion.Disciplinas brbaras.
Lucha de la superiora y del director. Cambio de di
rector.El magistrado
202
Cap. VI. Absorcion de la voluntad. Dominio absolu
to de las acciones, de las ideas, de las voluntades. Asimilacion. Transhvmanacion. Poder de convertirse en
el dios de otro. Orgullo. Impotencia. Orgullo y con
cupiscencia
214
Cap. VIL Concupiscencia. Consecuencias de la absor
cion y de la asimilacion. Terrores delotro mundo. El
mdico y el enfermo. Alternativas, aplazamientos.
Efectos del miedo en amor. Discusion del espritu y
de la carne. La muerte imperando sobre los vivos. . . 222
TERCERA PARTE.
LA FAMILIA.
Captulo I. La discordia en la familia, La hija. Quien
es el que cuida de educarla. Importancia de la educa
cion. Influencia del sacerdote sobre el matrimonio. .
Cap. II. La mujer. El marido raramente sabe iniciarla
en su pensamiento. En qu consistira esta mutua
iniciacion.La mujer consolada por sus hijos.Aisla
237
282
NDICE.
Psinos.
2-15
256
2GG
274
LOS SECRETOS
DE LA.
GENERACIN,
EL
ARTE DE ENGENDRAR NIOS NIAS SEGN SE QUIERA,
EL PARAISO PERDIDO,
POR
J. MILTON.
(2.a edicion). 1 tomo en S. mayor, 16 rs.
HISTORIA NATURAL
POR A. DEBAY.
Obra adornada con lminas de D. Eusebio Planas. 1 tomo
en 8." mayor, 14 rs. [Bnprensa la 2.a edicion.)
H tomo en 8. mayor, 10 rs
PINTURA
DEL
AMOR CONYUGAL,
CONSIDERADO EN EL ESTADO DE MATRIMONIO,
POR M. VENETTE.
Traducida de la 87a edicion.
SEGN LA CIENCIA.
Su pasado, su presente, su porvenir, sea, de
dnde venimos? quines somos?, dnde vamos?
por el
DR. LUIS BUCHNER.
Obra ilustrada con numerosos grabados - Itomo en 8." ma
yor, 16 rs.
LA VENUS
FECUNDA Y CALIPDICA,
NUEVA TEORA DE LA FECUNDACIN MASCULINA
Y FEMENINA SEGN LA VOLUNTAD DE LOS
PROCREADORES, CALIPLASTIA-ORTOPEDIA O ARTE DE
CORREGIR LAS DEFORMIDADES DEL
CUERPO DE LOS NIOS.
POR A. DEBAY.
1 tomo en 8." mayor, 12 rs.
EXTRAVOS secretos
onanismo
SOLITARIO (MASTURBACIN).
En el Hombre.
En la Mujer.
biioteca Ateneu