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RESUMEN DE VIDEOS

EL MTODO CIENTFICO:

Qu es el conocimiento?
Hechos o informacin adquiridos por un ser vivo a travs de la experiencia o la educacin, la
comprensin terica o practica de una asunto de referente a la realidad.
TIPOS DE CONOCIMIENTOS:
El conocimiento cientfico: es un estilo del pensamiento y de accin. Tiene su origen
en la percepcin de que con el conocimiento disponible no se puede manejar
determinados problemas.
El conocimiento ordinario: es un conocimiento no especializado que se adquiere por
experiencia y se corrige, se enriquece o se rechaza mediante la investigacin
El conocimiento intuitivo: surge cuando se percibe el acuerdo o el desacuerdo de la o
ideas sin que se de algn proceso de medicin
Conocimiento demostrativo: cuando se establece el acuerdo o desacuerdo entre dos
ideas acudiendo a otras que actan de medidoras a lo largo de un proceso discursivo
Conocimiento religioso: cuando el ser humano no encuentra respuestas a sus
interrogantes, sobre lo que est pasando ben su realidad, busca entenderla o darle
una solucin basado en un dogma de fe.
El conocimiento de divulgacin: es aquel que se transmite a travs der un medio
impreso, grabado o video grabado
El conocimiento tctico: es el tipo de conocimiento que permanece en un nivel
inconsciente, se encuentra desarticulado y lo implementamos y ejecutamos de una
manera mecnica sin darnos cuenta de su contenido.
El conocimiento implcito: a diferencia del conocimiento tcito, el conocimiento
implcito es el que sabemos que lo tenemos, pero no nos damos cuenta que lo
estamos utilizando, simplemente lo ejecutamos y lo ponemos en prctica de una
manera habitual.
El conocimiento explcito: es el conocimiento que lo tenemos y somos plenamente
conscientes cuando lo ejecutamos, es ms fcil compartir con los dems ya que se
encuentra estructurado y muchas veces esquematizado para facilitar sus difusin
El conocimiento emprico: habla d todo sin limites precisos. En cambio el cintico es
preciso y especifico.
El conocimiento filosfico: cuando intentan fundamentar el mismo conocimiento, y
abarcar el universo como un todo de sentido, ampliando las perspectivas generales
de todo conocimiento mediante la crtica de los propios fundamentos.
El conocimiento moral: referentes a las normas de comportamiento social
La ciencia y la sabidura
La ciencia y la sabidura intervienen en el saber y el conocimiento personal. La ciencia es un
conjunto de saberes compartibles por cualquiera, en el conocimiento personal se reduce a la
comprobacin y ejemplificacin de esos saberes por una parte y el descubrimiento de
nuevos saberes; a la ciencia le importa la objetividad (garanta de verdad para cualquier
sujeto), y es de manera universal. La ciencia no hace acepcin de personas, asegura el
dominio en su entorno ya que es ante todo un saber impersonal.
Al hombre sabio se base en su experiencia, en conocimientos personales, lo que lo puede
refutar no es la ciencia sino la observacin personal como:
Observacin personal
Trato con personas

Sufrimiento y lucha
Contacto con naturaleza
Vivencia de la cultura
Los resultados de la ciencia se transmiten a travs de tratados en artculos, manuales e
inclusivamente sin palabras sino por medio del ejemplo de vida.
Ideales del conocimiento:
1. A la ciencia le importa los objetos singulares, susceptibles de establecer relaciones
entre conjunto y objetos, para ello es necesario poder percibirlo a travs de
enunciados que lo expliquen. la sabidura en cambio se interesa en lo singular y
concreto. La ciencia aspira a la claridad y la sabidura ala profundidad
2. A la ciencia le importa alcanzar la realizad tal como existe para el sujeto racional con la
independencia de la impresin personal que tenga de ella, por ello debe vencer los
subjetivo del conocimiento; a la sabidura en cambio le interesa el sentido de las cosas
en su relacin con el hombre, le importa el mundo tal como es captado por la totalidad
de la persona.
La ciencia no puede reemplazar a la sabidura ni viceversa ambas son necesarias para
orientar a la vida de modo que nuestra accin sea acertada por acorde a la realdad y que
tenga sentido

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