1ERO SECUNDARIA

LA CIVILIZACIN ROMANA
ROMA DE LA MONARQUIA A LA REPUBLICA
Hacia el
1200 a.C. ocuparon la pennsula Itlica pueblos indoeuropeos, estos
desplazaron a los antiguos habitantes y formaron tribus en torno a
los montes Apeninos. A partir del siglo VIII a.C. (799-700 a.C), los
griegos fundaron colonias al sur de la Pennsula Itlica y Sicilia. Por
este motivo la regin fue llamada Magna Grecia. Ms tarde los
celtas ingresaron al norte de la pennsula. A su vez la parte
occidental de la pennsula fue ocupada por los etruscos, creadores
de la primera gran cultura de la pennsula Itlica.

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reyes: los cuatro primeros fueron latinos y los tres ltimos
etruscos. Los romanos popularizaros varias leyendas sobre sus
orgenes la ms conocida es la de Rmulo y Remo.
Rmulo su hermano gemelo, Remo, eran hijos de Marte, dios de la
guerra, y de Rea Silvia, tambin llamada Ilia, una de las vrgenes
vestales. Rea Silvia era hija de Numitor, rey de Alba Longa,
depuesto por su hermano menor Amulio que haba hecho a Rea
Silvia sacerdotisa para que no tuviera hijos que le disputaran su
trono. Despus del nacimiento de los dos hijos de Rea, l los arroj
en una cesta al ro Tber para evitar cualquier amenaza a su poder.
Los gemelos, sin embargo, no se ahogaron. Fueron rescatados y
alimentados por una loba en la falda del monte Palatino, donde los
descubri el pastor Fustulo y los cri la mujer de ste, Aca
Larentia. Cuando alcanzaron la madurez, los hermanos
destituyeron a Amulio y pusieron a su abuelo Numitor en el trono.
Los hermanos decidieron entonces construir una ciudad. Despus
de discutir sobre el lugar de emplazamiento, se decidieron por el
monte Palatino. Rmulo construy un muro pero Remo, para
demostrar que era inadecuado, salt despectivamente sobre l;
Remo muri despus en manos de Rmulo o de uno de sus
compaeros, y ste se convirti en el nico soberano de la ciudad.
Dispuso un refugio sobre el monte Capitolino para los esclavos y
homicidas fugitivos y consigui esposas para stos raptando a las
mujeres sabinas en un festival al que las haba invitado. Despus
de una serie de guerras entre las sabinas y Rmulo, acabaron
reconcilindose y ste fue su rey. De acuerdo con la leyenda,
Rmulo fue llevado a los cielos por su padre, y se le rindi culto
despus
como
dios
Quirino.

Italia prerromana
Durante los siglos previos a la expansin romana, en la pennsula
Itlica habitaron pueblos de origen diverso. Muchos de ellos se
haban establecido en la regin desde la prehistoria (los pueblos
que, de manera conjunta, son denominados itlicos, as como los
ligures y los etruscos); algunos otros, como los galos, haban
llegado en el siglo V a.C. desde el norte ocupando el valle del ro
Po hasta buena parte del litoral adritico (nsubros, boios,
senones). En la Italia meridional, a los pobladores iniciales se
sumaron los colonos fenicios (Cerdea y Sicilia occidental) y
griegos (Sicilia centro-oriental y litoral del sur de Italia,
territorios estos ltimos conocidos con el nombre de Magna
Grecia). En esta mirada de etnias, a menudo en lucha entre s,
acabaron prevaleciendo de entre todas la etrusca y la griega, que
se hicieron con el control del mar Tirreno. Roma se involucr en
los numerosos conflictos y guerras que enfrentaron a estos pueblos
a partir del siglo IV a.C., hasta alcanzar la definitiva supremaca
poltica sobre la pennsula; esto fue posible por mltiples motivos,
entre ellos su mejor organizacin militar, una hbil poltica de
alianzas y el perfeccionamiento del sistema de las colonias,
fundadas en los territorios que haba ido conquistando.
.
EL ORIGEN DE ROMA La llanura del Lacio fue habitada
alrededor del siglo VIII a.C. (799-700 a.C.) por pastores latinos.
Ellos construyeron una aldea que con el tiempo se llam Roma. En
el siglo VII a.C. (699-600 a.C.), los etruscos conquistaron Roma y
la transformaron en una importante ciudad.
Desde su fundacin hasta fines del siglo VI a.C. (500 a.C.), el
estado romano fue Monrquico. La ciudad fue gobernada por siete

SOCIEDAD Y
POLITICA
LA ROMA

EN

MONRQUICA
La base de la organizacin social fue la familia. Las familias que
se consideraban descendientes de un antepasado comn formaban
parte de una gens. A su vez diez gens formaban una curia, y diez
curias, una tribu. La Roma Monrquica estaba compuesta por tres
tribus.
La sociedad romana estaba dividida en tres grupos: Los patricios
que eran la clase ms poderosa; los plebeyos que constituan una
clase sin privilegios; y los esclavos.
El rey tena funciones administrativas, militares, religiosas y
judiciales. Su cargo no era hereditario. Lo elega y asesoraba el
Senado, institucin compuesta por los jefes de las familias ms
importantes, los patricios. La Asamblea era una institucin
encargada de declarar la guerra y aceptar o rechazar la designacin
del rey propuesta por el Senado. Estaba integrada por todos los
varones adultos, aunque eran los patricios quienes ejercan el
control y tomaban decisiones.

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LA RELIGIN Y LA CULTURA EN ROMA Originalmente los
romanos crean en nmenes o espritus de la naturaleza. Luego,
rindieron culto a un amplio nmero de dioses, entre los que
destacaron pronto Jpiter, Marte y Quirino, que conformaron la
trada en la ciudad. Por influencia etrusca, posteriormente
constituira la trada capitolina, compuesta por Jpiter, Juno y
Minerva. Adems de todos estos dioses, la familia tena sus
propias deidades: los lares, protectores del hogar; los penates,
protectores de las provisiones de la familia, y los manes, que eran
las almas de sus antepasados.
A partir del siglo IV a.C. (399-300 a.C.), la religin romana empez
a recibir influencia griega. Lentamente fue establecindose una
relacin directa entre las divinidades griegas y romanas, y se
atribuyeron a estas ltimas los atributos de las primeras.
Posteriormente con la conquistas de los reinos helensticos, los
romanos conocieron los dioses y los cultos de oriente. Estos tenan

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clsico de la arquitectura griega le agregaron rasgos de origen
etrusco, como bvedas y arcos.
Las construcciones ms caractersticas fueron los templossimilares a los griegos pero de menores dimensiones- y los
acueductos, construidos con ladrillos dispuestos en arcos. Tambin
se identificaron baslicas, anfiteatros, circos, teatros y termas.
Los mosaicos y pinturas se utilizaban para decorar los pisos o
paredes de templos o tumbas, as como las casas de los sectores
ms acomodados. Por lo general buscaban crear visiones realistas
de paisajes, y relatos mitolgicos e histricos.

un mayor contenido espiritual y, a diferencia del culto romano,

ofrecan una esperanza de vida despus de la muerte.
Al igual que los griegos, los romanos respetaron los dioses de los
pueblos conquistados. Esta tolerancia religiosa le permiti al
imperio integrar a las diferentes culturas.
CARACTERSTICAS DEL ARTE ROMANO
-Tuvo una notable influencia griega en todas sus expresiones; la
arquitectura, en particular tambin recibi influencia etrusca.
- La escultura fue realista y se especializ en reproducir el rostro de
acuerdo al modelo (por ella tenemos el rostro de los principales
dirigentes romanos).
-La arquitectura tuvo un marcado sentido prctico y utilitario
(cumpla una funcin y lo haca con eficiencia).
-El uso de argamasa, especie de cemento, permiti edificaciones
amplias y elevadas, diseos menos rectilneos y con mayor
movimiento.
EL DERECHO ROMANO Sin duda el ms grande aporte de
Roma a la humanidad fue su derecho o sistema legal, este s como
un legado propio y original.
El derecho romano regul los conflictos personales y comerciales,
y fij los derechos de los ciudadanos. Los romanos nos han dejado
importantes principios legales como la importancia de la evidencia
y la igualdad de los ciudadanos ante la ley.

ARQUITECTURA ROMANA Se caracteriz por la

monumentalidad y funcionalidad, de sus edificaciones. Al estilo

LA LLEGADA DEL CRISTIANISMO

Durante el gobierno del emperador Augusto surgi en palestina el
cristianismo: Jess de Nazaret predicaba el monotesmo, la caridad
y el amor al prjimo, pero las autoridades determinaron su
detencin y crucifixin. A pesar de la muerte de Jess, el
cristianismo fue difundindose con rapidez por el Imperio: primero
entre los pobres y esclavos, posteriormente entre los patricios. Y
aunque sufri muchas persecuciones, el culto del cristianismo
oblig a Constantino I a promulgar en el ao 313 d.C. el Edicto de
Miln, mandato que facult a los cristianos realizar sus ceremonias
y ocupar cargos pblicos. Finalmente Teodosio proclam el
cristianismo como religin oficial del imperio en el ao 391 d.C.,
mediante el edicto de Tesalnica, el imperio romano desapareci
hace mas de 1500 aos; sin embargo muchos de sus aportes
perviven.

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