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Psicologia Social II

Prof. Dr. Walter Oliveira

Discusso do texto:

Famlia
Ana M. Bock

A famlia uma instituio social.


At pouco tempo, era entendida como pai-me-prole.

Pesquisas realizadas pelo antroplogo americano L. H. Morgan (1818-1881)


demonstraram que, desde a origem da humanidade, houve, sucessivamente:
a) a famlia consangnea intercasamento de irmos e irms carnais e colaterais no
interior de um grupo;
b)

a famlia punaluana o casamento de vrias irms, carnais e colaterais, com os


maridos de cada uma das outras; e, os irmos tambm se casavam com as esposas de
cada um dos irmos. Isto , o grupo de homens era conjuntamente casado com o
grupo de mulheres;

c) a famlia sindismica ou de casal o casamento entre casais, mas sem obrigao de


morarem juntos. O casamento existia enquanto ambos desejassem;
d) a famlia patriarcal o casamento de um s homem com diversas mulheres;
e) a famlia monogmica - que se funda sobre o casamento
de duas pessoas, com obrigao de coabitao exclusiva

A famlia
No uma organizao natural nem uma determinao divina.

forte transmissora de valores ideolgicos.


responsvel pela sobrevivncia fsica e psquica das crianas,
constituindo-se no primeiro grupo de mediao do indivduo daquele
beb, que est ali no bero com a sociedade. na famlia que ocorrem
os primeiros aprendizados dos hbitos e costumes da cultura.

Do ponto de vista do indivduo e da cultura, um grupo to importante


que, na sua ausncia, outro grupo dever dar conta de sua funo

As funes da famlia so repartidas com outras agncias socializadoras, como as


instituies educacionais e os meios de comunicao de massa.
A entrada da mulher no mercado de trabalho, quer para garantir a renda familiar,
quer como projeto de vida profissional. Uma mudana cultural, um fator
econmico produzindo efeitos no interior da famlia, na relao me-filho e na
qualidade deste vnculo.
A famlia vive as interferncias do mundo social, de novas realidades histricas que
vo produzindo pessoas diferentes e novas subjetividades.
Outro aspecto relevante a ser observado o importante papel que os meios de
comunicao de massa (particularmente a TV) tm cumprido na educao da
criana e do adolescente, os quais esto expostos, cada vez mais cedo, s
influncias destas agncias socializadoras.

A primeira educao
Antes de nascer, a criana vai ocupando um lugar na famlia, no cenrio social, e o
que a espera so os hbitos da cultura metabolizados pela sua famlia, j revelados
no modo diferente de esperar a chegada do menino e da menina. Isto porque para
as diferenas biolgicas so atribudas representaes sociais, expectativas de
conduta para cada gnero.
com essa naturalidade que se processa a primeira educao. Tudo parece bvio.
O exemplo mais claro o da educao em funo da diferena anatmica dos
sexos.
Os pais so os primeiros modelos de como ser homem e ser mulher: padres de
conduta que, em nossa cultura, so marcadamente diferentes.

A represso do desejo
A diferenciao do ego um processo em que, ao princpio do prazer (que rege o
funcionamento psquico), interpola-se o princpio da realidade, isto , surgem os
limites impostos pela realidade.
Assim, a satisfao, para ser obtida, deve ser postergada (esperar) e, s vezes,
substituda por outras satisfaes ou ocorrem as primeiras vivncias de frustrao, de
no satisfao.
A frustrao marca a experincia humana desde o nascimento e algo constitutivo
da humanidade de todos ns.
No jogo da vida familiar, a criana ir incorporando outras proibies relativas
obteno do prazer e expresso de seus sentimentos hostis.

A aquisio da Linguagem
A linguagem a condio bsica para que a criana
entre no mundo, aproprie-se dele do que
significam as coisas, os objetos, as situaes e nele
interfira.
A linguagem uma ferramenta necessria e
imprescindvel para a troca e comunicao com o
mundo e, tambm, para a relao consigo mesma.
Atravs da linguagem, a criana nomeia seus afetos e
desejos, troca-os com o outro e os compreende,
dando sentido ao que ocorre dentro de si.

Outras consideraes importantes


sobre a famlia
O vnculo, em seus aspectos biolgico (o cordo umbilical), social (o grupo familiar e
suas responsabilidades, inclusive legais) e afetivo (o acolhimento) condio para o
crescimento e desenvolvimento global da criana.
Abordar a importncia deste elo de ligao, o vnculo, dizer que sempre existe ou
deve existir um outro significativo que lhe assegura as condies de vida, de
crescimento e desenvolvimento (seno a criana adoece, morre).
A famlia, como lugar de proteo e cuidados, , em muitos casos, um mito. Muitas
crianas e adolescentes sofrem ali suas primeiras experincias de violncia: a
negligncia, os maus-tratos, a violncia psicolgica, a agresso fsica, o abuso
sexual.

O direito a ter uma famlia e a importncia dela para a criana esto colocados no
artigo 6 da Declarao dos Direitos da Criana (20/11/1959), da qual o Brasil
signatrio:
Para o desenvolvimento completo e harmonioso de sua personalidade, a criana
precisa de amor e compreenso. Criar-se-, sempre que possvel, aos cuidados e sob a
responsabilidade dos pais e, em qualquer hiptese, num ambiente de afeto e de
segurana moral e material; salvo circunstncias excepcionais, a criana de tenra
idade no ser apartada da me. sociedade e s autoridades pblicas caber a
obrigao de propiciar cuidados especiais s crianas sem famlia e quelas que
carecem de meios adequados de subsistncia. desejvel a prestao de ajuda
oficial e de outra natureza em prol da manuteno dos filhos de famlias numerosas.

No Brasil, o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) Lei 8.069, de 13/7/1990,


que regula os direitos da criana e do adolescente coloca, no Captulo 3 Do
Direito Convivncia Familiar e Comunitria , artigo 19:
Toda criana ou adolescente tem direito a ser criado e educado no seio de sua
famlia e, excepcionalmente, em famlia substituta, assegurada a convivncia familiar e
comunitria, em ambiente livre da presena de pessoas dependentes de substncias
entorpecentes.
Esta lei de proteo dos direitos da criana e do adolescente considerada uma
das mais avanadas do mundo. Sua importncia reside em vrios aspectos. No que
concerne ao tema deste captulo famlia a lei garante, por exemplo, a
igualdade de direitos aos filhos prprios da relao do casamento e aos filhos
adotivos (isto , probe qualquer discriminao). Alm disso, afirma que o ptrio
poder ser exercido, em igualdade de condies, pelo pai e pela me.... A
novidade a a incluso da me. Neste sentido, esta lei acaba incorporando, na
ordem jurdica, as mudanas culturais e histricas que vo se processando na
sociedade e repercutem na famlia.

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