Teoria do Direito Civil I

AULA 2 - 11/07/2016 segunda-feira

flaviamcbatista@gmail.com
MARCOS PARA DIREITO CIVIL CONTEMPORNEO
A REVOLUO FRANCESA E O CDIGO CIVIL FRANCS

Ideia de cdigo: O homem tem o costume de criar cdigos.

Cdigo de Justiniano.
Perodo ps revoluo francesa Sec. XIX: Marca o incio da criao de grandes
cdigos. Costume que se espalhou pelo mundo ocidental, exceto EUA e Inglaterra que

seguiro com o formato de common law.

Napoleo idealizou o Cdigo Francs:

Metodologia do cdigo:
O que era o Direito? O que era o cdigo? Qual o papel do juiz diante da lei?
Os juzes eram os mesmos do perodo absolutista. O que era um problema porque,
aps a revoluo os burgueses no confiavam na aplicao das leis por parte destes
juzes.
Para combater a discricionariedade dos juzes, os burgueses diziam que este cdigo
francs no possua lacunas, era completo.
O cdigo claro, por isso no necessita de interpretao.
O cdigo era perfeito, absoluto, atemporal. Nunca mudaria. Era uma obra acabada.
O juiz tinha que ser apenas a boca da lei. Deveria aplicar o cdigo sem necessidade de
interpretao.

Contedo do Cdigo:
O cdigo tratava de pessoas em geral, interesses gerais, sem pormenorizar.
Este cdigo foi feito priorizando os interesses da burguesia. Por isso era focado na
propriedade. Alguns chamam do cdigo dos proprietrios.
Buscava a proteo da propriedade e barrava a interveno do Estado.
Usar, gozar e dispor da sua propriedade da forma mais absoluta. A nica coisa que
poderia limitar estes direitos do proprietrio era o direito de propriedade de outra
pessoa.
Era um cdigo individualista.
O sujeito (proprietrio) no devia satisfao a ningum na sociedade (Exceto no caso
acima descrito).

Era um cdigo muito abstrato.

Era um cdigo patrimonialista.

O contrato, regido por este cdigo, era tido, em teoria, como perfeito, justo.
Observando- se os ideais da revoluo de Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Ideais
estes, na verdade, que se observaram hipcritas, pois privilegiavam os burgueses.

SEC. XX SURGIMENTO DO ESTADO BEM- ESTAR SOCIAL

Surge aps e por causa da Primeira Grande Guerra.

A paradoxal ideia de Funo social da propriedade. A propriedade era vista como
direito individual, como poderia ento ter as obrigaes contidas na ideia de Funo
Social?

SEGUNDA GRANDE GUERRA

Aps a segunda grande guerra houve uma grande comoo internacional devido aos
relatos de experincias com seres humanos, maus tratos absurdos, etc. Surge ento a

obrigatoriedade da defesa da DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA.

Surgem duas teorias:
Repersonalizao do Direito Civil O direito civil precisa defender a pessoa como
foco principal e no do patrimnio.
Despatrimonializao do Direito Civil: O foco do Direito civil no deve ser o
patrimnio, mas sim o indivduo, a pessoa.

Este um panorama europeu sobre o direito civil.

DIREITO CIVIL NO BRASIL
(Ler Orlando Gomes e demais autores indicados)
(Miguel Reale Novo Cdigo Civil Pesquisar na internet o Blog dele)
Para a prxima aula:
Brasil Colnia

Perodo Imperial
Brasil Repblica

AULA 3 - 18/07/2016 segunda-feira

MIGUEL REALE E O CDIGO CIVIL EM VIGOR
1972 2002 (Incio da produo do cdigo civil aprovao do cdigo)
As 3 diretrizes de Miguel Reale para o cdigo civil
1.
2.
3. Operabilidade
O cdigo civil deveria ser uma lei acessvel ao povo. Uma lei aberta s mudanas
sociais.
Normas abertas
Funo social do cdigo
IMPACTO DA CONSTITUIO DE 88 NO DIREITO CIVIL

Entre 1972 e 2002 houve a entrada em vigor da CRFB de 88, que modificou o cenrio

poltico nacional.
Inicialmente no houve muita ateno aos paradigmas que a nova Constituio trazia.
Houve um momento no qual os civilistas mais tradicionais consideravam que o

Cdigo Civil era superior no tocante s questes civis (o que era um equvoco).
Ento, civilistas de vanguarda comearam a observar que haviam antinomias que
precisavam ser equalizadas entre o cdigo civil e a nova constituio, dando primazia
ao que regia a Constituio e no o Cdigo. Movimento conhecido como

Constitucionalizao do Direito Civil.

Com o advento do cdigo de 2002, muitos civilistas comearam a defender que no se
deveria mais buscar essa ideia de Constitucionalizao do Direito Civil por alguns
motivos:
1. A principal razo para rejeio da ideia da constitucionalizao ideolgica.
Geralmente parte de setores conservadores que no aceitam determinados avanos
sociais trazidos pela CFRB de 88.
2. Defendiam a aplicao do cdigo desvinculado da constituio.
3. Alm disso, porque j se havia pacificado que a Constituio , obviamente, norma
superior e no que o cdigo lhe fosse contrrio a outra norma estaria automaticamente
revogada; (rever este argumento)
4. Porque a ideia de constitucionalizao das normas era simplesmente errada, j que
se entendia que no havia necessidade de republicar todas as normas contrrias

Constituio justamente porque ela j automaticamente reconhecida como norma

superior. (rever este argumento)

O cdigo de 2002 diferente do de 1916 qualitativamente e no, necessariamente,

quantitativamente.
O cdigo civil de 2002 menos individualista.
um cdigo civil despatrimonializado e mais voltado para a pessoa e, mais ainda,

para a dignidade da pessoa humana.

Aps a Constituio de 88, houve um movimento chamado de Era dos Estatutos ou
dos Micro- sistemas. Estatutos ou Micro- sistemas, nesse contexto, observavam
problemas generalizados na sociedade e se utilizam de um apanhado de diversas leis
para tratar daquele tema. Este movimento foi mais um argumento para criticar a
aprovao do cdigo de 2002, pois se dizia que talvez no fosse mais preciso um novo
cdigo, seria suficiente continuar promulgando Estatutos que regessem assuntos

especficos.
Com o princpio da operabilidade aplicado ao cdigo de 2002, os juzes ganham mais
poder e autonomia, pois deixam de ser apenas boca da lei e passam a ter a funo de
completar, por meio da aplicao da norma caso a caso, o que o legislador no foi
capaz de prever.

Para a prxima aula: Levar o cdigo civil e analisar os artigos 1 e 2.

AULA 27/07/16 quarta-feira
Art. 2: No suficiente para contemplar todas as possibilidades. Existem coisas que no so
coisas inanimadas, mas que tambm no so humanos e existem humanos que nascem mortos,
portanto sem vida, que no podem ser chamados de coisa (nascituro e natimorto).
Corrente natalista: nascituro coisa, ou seja, no detentor de Direitos.
O conceito de personalidade jurdica, na origem, se preocupa em firmar que o indivduo s
possui direitos patrimoniais aps o nascimento com vida.
Corrente concepcionista: Contrria natalista, defende que o nascituro pessoa, indivduo
detentor de direitos desde a concepo.
Possui grande influncia religiosa.
Apesar da doutrina que defende esta corrente, o cdigo civil em vigor no preconiza nenhum
direito em si ao nascituro, exceto o que trata de possibilidade de doaes ou heranas.

Personalidade condicional: A personalidade s se adquire com o nascimento com vida, mas

os direitos devem ser protegidos na eventualidade do nascituro nascer com vida.
Entende que o artigo segundo do cdigo trata de direitos patrimoniais e concorda que eles s
devem ser garantidos aps o nascimento com vida, no entanto admite que o nascituro tem
direitos extrapatrimoniais que devem ser garantidos e preservados.
Alimentos: Nascituro tem direito a alimentos. Envolve as necessidades bsicas de um
indvuo.
AULA 08/08/16
ART. 22 ao 39
AUSNCIA - MORTE CIVIL DESAPARECIMENTO (RISCO DE VIDA)
AUSNCIA
Desaparecimento em situao normal.
Registro policial e inqurito.
Famlia entra com ao para arrecadao dos bens e Nomeao de um Curador para os bens
(Listar patrimnio da pessoa e colocar sob responsabilidade do curador).
A doutrina chama esse momento de ausncia presumida.
Aps 1 ano da sentena de arrecadao e nomeao de curador, mantendo- se a ausncia,
a Famlia entra com nova ao para que seja declarada a ausncia de fato e abertura de
processo de sucesso provisria.
Na sucesso provisria os direitos de sucesso no permitem que os beneficiados disponham
deles, mas apenas usufruam, no sentido de administrar os bens. Se a sucesso for em dinheiro,
a lei determinar sua converso em bens imveis ou ttulos da dvida pblica.
Aps 10 anos da sentena que declarou a ausncia de fato, a famlia retorna justia e
solicita abertura de processo de Morte Presumida e Abertura de Processo de Sucesso
Definitiva.
Se a pessoa voltar dentro do perodo de 10 anos deve receber de volta todo seu patrimnio ou
ser indenizado por aqueles que tenham prejudicado seus bens.

Se a pessoa voltar dentro de 10 anos aps 10 anos da sentena de Sucesso Definitiva ela s
tem direito de reaver os bens que ainda existam e nas condies que estiverem, sem direito a
indenizao quanto a prejuzo aos bens.
Se a pessoa voltar aps 20 anos da sentena de ausncia presumida ela no tem mais direito
de requerer de volta o patrimnio.
Excees:
Caso de indivduo idoso 80 anos espera- se apenas 5 anos para se declarar a morte
presumida. No tramita dentro dos mesmos prazos explicados anteriormente.

AULA 15/08/16
ESTADOS DA PESSOA NATURAL
INDIVIDUAL
Capacidade
Idade
Gnero
Sade
Nome
FAMILIAR
Parentesco: Importa, entre outras coisas, para questes referentes a cargos pblicos; Penso
alimentcia. Casamento no gera grau de parentesco. Quando se casa, o que se adquire um
parentesco por afinidade com os parentes do cnjuge (sogra; enteada; cunhada); Graus de
Parentesco Me, pai, av, av, filha (o), neta (o), irmo, sobrinho. Parentesco em linha reta
ascendente e descendente (contada em graus de parentesco), linha colateral: preciso subir
at um grau em que haja parente comum (irm, tio, primos (geralmente de 4 grau. O cdigo
civil no reconhece filho de primo como parente), sobrinhos)
Casamento: Solteiro (S se solteiro 1 vez); Casado; Separado (No mais passo necessrio
para se chegar ao divrcio); Divorciado; Vivo; *Desquitado (No existe mais no
ordenamento civil).
Unio Estvel (U.E)
POLTICO

Brasileiro nato, naturalizado (estrangeiro).

*PROFISSIONAL (tratado por alguns autores por outros no)
Estado da Pessoa Natural individual no sentido de que ele PERSONALSSIMO:
Intransfervel, indisponvel, irrenuncivel, uno, indivisvel, extrapatrimonial, etc.
Aes de Estado so aes judiciais em que o objeto envolva o Estado da Pessoa Natural.
*Prdigo: Conceito influenciado por costumes. Para Roxana: Pessoa que perde todo
patrimnio por motivo alheio sua vontade racional e razovel. Pessoa que perde tudo ou est
muito extremamente endividado (dependendo do motivo do endividamento).
PARA PRXIMA AULA: Ler Direito de Personalidade e autonomia privada Captulo
4 (de Roxana).