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Ireneo

La Mdula de la Alquimia
Del Arte Dorado, tan estimado por muchos,
hemos probado, y enseado por ejemplos,
que no era fbula como muchos estimaban,
sino real; ahora nuestra musa al fin es llevada
al orden para desvelar su debida prctica,
por la que pueden conseguirse plata y oro.
Y como fundamento de lo que pretendemos,
considera bien, y calibra con buen juicio,
la razn de nuestro trabajo, o de otro modo
gastars tu costo en vano, y tu obra no sufragar
las intiles cargas que pueda consumir,
no cosechando de ellas sino hedor y humo.
La Piedra que buscas, dijimos y todava afirmamos,
es solo oro llevado a una perfeccin tan alta como es
posible, el cual, aunque es un cuerpo
firme y compacto, sin embargo, por la direccin del arte,
y la operacin de la naturaleza, se convierte
en un espritu tiiente que nunca se desvanece.
Esta piedra no puede ser perfeccionada slo
por el ingenio de la naturaleza. Por qu?
Es seguro que el oro no tiene intencin de allegarse tan lejos,
sino que permanecer siempre en su constancia,
Aqul que quiera conseguir esta esencia, debe hacer,
por el arte, que el oro se convierta en polvo.
Y que despus sea ablandado en agua mineral,
circulada luego con un fuego debido,
hasta que la humedad sea agotada por la sequedad,
y sea despus fijado segn el deseo de su corazn.
Embebe ste entonces a menudo, y vuelve a congelar,
y sella al nio en el tero de su madre.
Alimenta ste hasta que llegue a la fortaleza,
capaz de superar a todos los tenaces opositores,
el cual, fermentado, debe sufrir la sentencia
de la negrura repetida, que se desarrollar
mientras que las naturalezas se pudren y mueren,
las cuales estate entonces seguro revivificar.
Sublima, exalta, y despus a la tierra
hazla volver, permitiendo que permanezca en el calor
hasta que el llanto sea cambiado en regocijo.
Sita entonces al Rey sobre su asiento real,
que brillando como la llama centelleante
es esa piedra oculta a la que llamamos nuestro Azufre.
Multiplica sta hasta que llegues
al elixir que lo llamamos de los Espritus,
que como el juez el da de la sentencia,
juzga al fuego toda la terrestreidad,
que se adhiere, en los metales imperfectos,
a la sustancia perfecta que ah hay.
Pero as es nuestro sujeto. Debemos pues encontrar
un agente que pueda abrir este sujeto,
el cual, si sabes buscarlo en su propio gnero,
no necesitars emplear mucho capital
para prepararlo, pues es de materia vil,
y su asqueroso exterior ensucia mucho.
De ste hablan pocos autores, y los que lo hacen
obscurecen esta clave, pues mucho en ellos miente.
Pero yo, amable lector, mostrar tal candor

que nunca ningn hombre lo concibi mayor.


Atiende pues primero a este misterio,
que reside en nuestro agente gneo.
Creme, sta no es una obra a ser conseguida
por uno cuya ingenuidad est embotada, ni tampoco
por aqul que desdea laborar;
pues la ociosidad es un impedimento para este arte.
Pero si tienes una maa dcil, y eres
industrioso, escchame entonces.
La sustancia que tomamos primero
es un mineral, familiar al mercurio,
que cuece en la tierra un azufre crudo;
vil a la vista, pero glorioso interiormente,
el hijo de Saturno, Qu ms necesitas?
Concbelo correctamente, pues sta es nuestra primera puerta.
Es de color de sable, con venas plateadas
que aparecen entremezcladas en el cuerpo,
cuyo matiz centelleante lo mancilla el azufre connato.
Es del todo voltil y nada fijo,
pero tomando en su crudeza nativa
purga toda superfluidad del sol.
Es venenoso en su naturaleza, y sin embargo
abusado por muchos de un modo medicinal.
Si se sueltan sus elementos por el arte,
el interior es resplandeciente como el da,
el cual fluye entonces en el fuego como metal,
del que ningn metalino resulta ms quebradizo.
Este es nuestro dragn del cual el dios de la guerra
asalt con armadura del ms fuerte acero;
pero todo en vano, pues una estrella no vista antes
mostr que Cadmo, cuando sinti esta fuerza,
no pudo soportar tan gran poder,
y dividi su alma de su cuerpo.
Oh, fuerza poderosa!. Los sabios contemplaron esto,
y vindolo se asombraron, llamaron a ste
su Len Verde, al que conjuraron con hechizos,
confiando domar con el tiempo su furia.
Le dejaron depredar a los asociados de Cadmo,
y encontraron por su poder que alcanz el da.
La ria concluy. Mirad, una estrella de la maana
se vio aparecer de la tierra;
separadas las carcasas, no fueron lejos,
pero se le apareci un manantial fluyente.
Le dieron a beber a la bestia de este mismo manantial,
y vieron entonces algo que consideraron sumamente extrao.
Pues cuando esta bestia se acerc al manantial,
como asustadas, las aguas se retiraron;
la ayuda de Vulcano no vali de nada.
Entonces aparecieron las Palomas de Diana en aderezo
brillante.
El aire fue calmado con sus alas puras y plateadas,
en las que el dragn abrazado perdi su picadura.
Entonces el agua volvi con nubes,
y se engull a la bestia, a la que bebi
hasta que su cuerpo estall; su piel se volvi
como carbn, y pronto la fuente hedi
con el olor impuro que dio nuestro dragn;
l muri; el agua prob ser una tumba para l.
Con la ayuda de Vulcano este dragn revivi,
y del cielo recibi un alma.

Ambos reconciliados estn, para lo que te esforzaste,


y sus almas unidas abandonan sus cuerpos;
ste es el verdadero bao de la ninfa, nuestro len verde,
cuyo semejante nunca antes fue visto.
Pero para no mantenerte por ms tiempo en suspenso,
te mostrar llanamente esta alegoras,
desatando los nudos cuyo oscuro sentido
puede aperplejar al lector; sabe ahora pues,
que nuestro hijo de Saturno debe ser unido
a una forma y mercurio metalinos.
Por qu?. Es el azogue, y slo l,
nuestro agente que requiere nuestra obra.
Pero el azogue comn no sirve para nuestra piedra.
Est muerto, y sin embargo desea
ser aguzado por la sal de la naturaleza,
y el azufre verdadero, pues es su nico cnyuge.
Se encuentra que la sal del retoo de Saturno
es pura, y puede penetrar hasta el centro
de los metales; esta sal abunda en cualidades
que la hacen adecuada para entrar
en el cuerpo del sol, dividiendo sus elementos,
y permaneciendo con l despus de que es disuelto.
Busca este azufre en la Casa de Aries;
ste es el fuego mgico de los sabios
para calentar el bao del rey, que preparars
en una semana. Este fuego permanece estrechamente cerrado.
brelo, lo que puedes hacer en una hora,
y lvalo despus con una lluvia plateada.
Es extrao ver un metal recio y fijo
que sabe soportar el golpe atronador de Vulcano,
y que no se ablandar en el fuego, si se mezclar
en flujo con metal alguno, que sin embargo
sea hecho retrogradar por nuestro nuevo arte,
tanto poder ha tenido este punzante mineral.
Esta obra de la realeza la sella el Todopoderoso,
para ensearle al prudente que aqu nace el nio real,
al que los justos buscan diligentemente,
y al que son acertados por la estrella;
sin embargo los necios buscan nuestro secretos en cosas
srdidas, sin su gnero, lo que les lleva a la ruina.
Esta sustancia es estelada, y est
totalmente inclinada a huir del fuego;
es del todo espiritual, la razn de lo cual,
si la demandas, (para satisfacer tu mente),
toma esto: el alma de uno al otro es un imn;
a esto lo llamamos el beso del viejo Saturno.
Este es nuestro acero, nuestro hermafrodita;
sta es nuestra luna, llamada as por su brillantez;
ste es nuestro oro inmaduro, pues a la vista
es un cuerpo quebradizo, domado por Vulcano,
cuya alma, si puedes mezclarla con mercurio,
ningn secreto puede permanecer escondido de ti.
No necesito la cita de ningn autor, pues he visto
y llevado a cabo este misterio con mis manos;
con la naturaleza he estado a menudo en concilio,
he vuelto suave el cuerpo ms slido
y un cuerpo grosero lo he convertido
en una tierra fija tiiente, que no se desvanece.
Pero lo digo esto yo slo?. No, muchos ms
declaran lo mismo, y sus nudos yo desato yo aqu;

Artefio lo nombra, pero no llega


a descubrir otro secreto; Por qu?
Es, dice l, a ser buscado por Dios,
a no ser que sea enseado por un sabio maestro.
Este es un acertijo que ha aperplejado mucho
a los estudiantes de este arte; pues los autores dicen
que nuestra piedra es vil, y a continuacin preciosa.
Vileza que es arrojada en el camino abierto
en los muladares, s, se encuentra en lugares asquerosos,
y que debemos tomar por el verdadero fundamento de nuestro arte.
Nadie puede vivir sin ella, y es aplicada
para usos prohibidos, todas las cuales denotan
nicamente a Marte, al que corresponde todo esto.
En los barcos flota sobre el ocano,
y no podemos comerciar sin l;
sin l no vemos ni barco ni casa alguna.
Como l aramos nuestra tierra, cosechamos nuestro grano,
cortamos nuestra carne y nuestros vestidos, con l hervimos.
Su uso es tan grande que no amontonar ejemplos;
a menudo yace condenado sobre el suelo.
Por l se calzan los caballos, viejos clavos remachados
cuyo encuentro apenas merece la pena,
Qu puede ser ser ms vil, digo yo?
La Casa de Marte, el fornido Aries es conocido,
en el que todos los artistas te encargan comenzar
tu obra, Qu puede ser ms llano? No puede haber nadie
tan botarate que no conceda que hay en
estas palabras un significado oculto en la letra,
significado que nunca fue explicado mejor.
Belus en la Turba ordena juntar
al luchador con aqul que no se aviene a luchar.
El Dios de la guerra es Marte; asgnale a l
en unin a Saturno, el cual se deleita
en la paz, cuyo reino no necesito relatar,
tan conocido es por todos (se apellida Dorado).
Observa la segunda figura que est situada
en el verdadero Rosario de los Filsofos.
El Rey y la Reina con tnicas
agraciadas de modo sumamente real.
sosteniendo entre ellos nuestra verdadera lunaria,
que tienen ocho flores, pero sin raz;
entre ellos un pjaro, y bajo los pies
el Sol y la Luna. El Rey sostiene una flor,
la Reina la otra, y una tercera (en el pico)
la sostiene el pjaro; el pjaro lleva una estrella
sobre su cola, que habla de nuestros secretos.
El pjaro alado denota al mercurio,
unido con la tierra estrellada hasta que ambos vuelan.
Los viejos sabios mas bien instruyeron al ojo
por figuras, que al odo por palabras llanas;
algunas son tan llanas que cualquier tonto puede colegir
el significado en ellas encubierto, tan claro est.
Esto, yo , un hijo del arte, lo he dicho, para ayudar,
completamente, en otra parte, y tan llanamente como un
sol.
A ella remito al lector estudioso,
y proseguir en m pretendido curso
de ensear nuestro agua, que tan pocos atinan,
por la que extraer la semilla del sol tan sagrada.
Aprende este agua con toda tu diligencia,

pues ella es el fundamento de nuestra quintaesencia.


Sabes pues que los metales tienen todos una materia,
la cual no es sino el mercurio.
Este fundamento dio al principio una entrada
a la transmutacin, y una posibilidad.
De aqu concluimos que nuestra agua sumamente secreta,
tiene la misma materia que el mercurio vulgar.
Y si el mercurio crudo puede convertirse en oro,
y todos los cinco metales imperfectos, que
por razn de su crudeza se queman en el fuego,
esto ocurre, como ensean todos los sabios,
porque todos participan de mercurio,
y son transmutables por su propia cuenta.
Y si nuestro mercurio al que llamamos
nuestra agua viva, no es sino oro inmaduro,
entonces cualquier cosa que sea convertida en oro,
por el arte, debe tener tal naturaleza
que pueda ser convertida por el arte en nuestro azogue,
para cuya confeccin se las ingenia el arte.
As pues, si el plomo, o el estao, o el cobre fueran
resueltos en un mercurio real,
el arte podra hacer que aparecieran esas aguas,
tan cambiada es su forma, que realmente
cualquiera, o cada una de todas las aguas nombradas,
fueran como nuestro mercurio sfico.
Pero , Qu necesidad hay de esto cuando la naturaleza
ha producido un agua sometida a la mano de todo artista,
en la cual puede ser inducida por la artesana una forma,
que puede fcilmente gobernar nuestros secretos?
Atiende pues qu mercurio requiere
nuestro ms secreto menstruo, pues aseguramos
que en peso ambos son iguales, tambin en color,
ambos igualmente fluidos, ambos metalinos,
ambos voltiles en el fuego, pero en el nuestro buscamos
un azufre del que carece el de la mina;
este azufre purifica la materia
y la hace gnea, pero la deja como agua.
Pues el agua es la matriz que, careciendo de calor,
es del todo inhbil para la verdadera generacin;
ni ser reducido nuestro cuerpo a sudor,
para emitir su semilla, sino en una estacin
de fuego circulante, comezclado por el arte
con mercurio( que participa de azufre).
Este azufre debe ser de fuerza magntica,
y por tanto de la sustancialidad del oro
(aunque inmadura), sin embargo de un solo origen
tanto en cuanto a la materia como en cuanto a la forma;
una debe ser voltil y fugitiva,
y la otra fija, desatando la primera a la otra.
No hay en la tierra sino un solo cuerpo,
al cual el mercurio est aliado tan de cerca,
como para prepararlo para nuestra piedra secreta,
ocultando el cuerpo slido en su matriz.
Es, como dije, es el retoo de Saturno,
conocido de todos los magos, y por m mostrado.
Pues todos los metales, aunque algunos puedan ser mezclados
con el azogue, sin embargo no entran uno en el otro
ms que a la vista, y se van
uno del otro por el calor, y percibiris
que su centro nunca fue penetrado,

ni encontraris uno alterado por el otro.


Si buscis la razn, tomad esta respuesta:
que el azufre que reside en los metales
est sellado (si es perfecto), o participa
de heces terrenas, y de crudezas
que aborrece el mercurio, que no se unir a ellos
aunque a la vista parezca mezclado.
Y si separis primero estas heces
obtendris un mercurio fluido,
y un azufre crudo, el cual endureca
la humedad por congelacin;
tambin encontraris una sal aluminosa,
pero todos estos son de gnero muy remoto al del oro.
Pero nuestro estimadsimo mineral,
excepto por sus desperdicios crudos, que son todos separables,
contiene un mercurio puro, el cual
restaurar la vida a los cuerpos muertos, de modo
que sean capaces de propagar su propia especie,
como todas las cosas, generando su semejante.
Pero no contienen en s azufre alguno,
salvo un azufre ardiente por el que es congelado,
y sin embargo es quebradizo y negro con venas brillantes.
El azufre no es metalino en modo alguno, y se
diferencia poco del vulgar, en cuanto al aspecto externo,
si se separa correctamente como muestra el arte.
Apartadas las heces, aparece un nuez,
en la forma como un metal (pero que puede ser
pulverizada a golpes), en la que se encierra
un alma tierna, que se eleva como humo
en un fuego pequeo, como el azogue,
ligeramente congelada, que arrebata as el fuego.
Esto se lo da la penetracin a nuestra agua,
y hace que su cuerpo entre hasta sus races,
reducindolos a su verdadera primera materia,
invirtiendo el todo desde su centro oculto.
Este requiere que se le una un verdadero azufre,
que encontramos en la Casa de Aries.
Solo por este mineral se consigue que Marte,
por la destreza del artista, y tambin con la ayuda de Vulcano,
sea retrogradado a un mineral,
como ha sido ensayado a menudo por muchos;
sta es nuestra verdadera Venus, amada de Marte,
esposa del cojo vulcano, pero reprobada por este acto.
Haz primero , pues, que este mineral abrace a Marte,
de modo que ambos arrojen sus terrestreidades;
la sustancia metalina, en poco tiempo,
brillar como el cielo, y de tu xito
encontrars por cierto como signo esto:
un sello impreso de tipo estelado.
Este es el sello real, esta es la marca
que pone el Todopoderoso sobre sus extraos sujetos.
Este es el fuego celestial del cual una chispa,
una vez encendido, causa en los cuerpos tal cambio,
que la negrura brilla ahora como una gema centelleante,
y corona a nuestro joven rey con una diadema.
Aade Venus a ste en una proporcin de vida,
pues su belleza Marte la admira, y se sabe
que ella mantiene un gran amor con l, y que est
pronto inclinada al movimiento, estando aliada al oro,
y tambin a Marte, tambin a Diana brillante,

conciliando el amor y el verdadero deleite.


Vulcano crecer en celos, y extender
su red para capturar a su esposa con Marte en el acto;
El cojitranco cabrn, dolido de sentir su cabeza
con cuernos adornada, y confiando en frustrar ste concierto,
muestra a ambos amantes atrapados dentro de su red,
en la que ambos son envueltos.
No parezca esto una fbula. Observa primero
cmo Cadmo es devorado por nuestra fiera bestia,
el cual, tras atravesar valientemente, merece
un nombre de campen, pues sobrepasada en poder
esta serpiente, contra un roble, es traspasada
con una lanza mortal, a la cual todos teman.
Observa la estrella, que es solar sin duda,
y esto puede ser aprobado, pues el oro se une
con el nio de Saturno, purgadas sus heces.
Todo lo que es perfecto cae al fondo,
y siendo vertido, tras la fusin, muestra,
cuando se enfra, una estrella, igual que lo hace Marte.
Pero Venus da una sustancia metalina,
tan solo despreciable, unida con Marte,
envueltos como en una red, y es
bello de contemplar, lo cual misteriosos poetas
de aguda vista han descrito en guisa oculta,
y sin embargo ms claramente para los sabios.
As que cuando el alma de Saturno, y de Marte,
son mezcladas tan solo por nuestro arte y la ayuda de Vulcano,
ambas son iguales de vuelo, y sus partes no son divisibles,
hasta que el alma de Marte es fijada;
entonces abandona a Saturno, y en los ensayos se encuentra
un oro perfectsimo, cuya tintura es buena y verdadera.
Pero esto debe conseguirse con la mediacin de Venus,
o de otro modo no sern separados
por ninguna maa del hombre; ni los resolvers
en polvo; no obstante, unidos se reducirn,
pero solo con la asociacin con Venus,
Diana hace de ellos una separacin.
Algunos usan las palomas de Diana para preparar
el agua, labor que es tediosa,
y para atinarla correctamente, un raro artista
puede errar dos veces de cada una; el otro modo, que es sumamente
secreto,
se lo recomendamos a todos los que intentan ser artistas.
Que el vapor ms sutil que el agua,
sea circulado tanto y tan a menudo,
que las almas de ambos (abandonando la materia grosera)
se unan, y vuelen juntas hasta la colina,
donde no las dejes permanecer tanto tiempo
que se congelen, pues entonces trabajas erradamente.
Del hijo del viejo Saturno sean tomadas dos partes,
de Cadmo una, y asegrate de purificar stos por la ayuda
de Vulcano tanto tiempo, hasta que,
libre de heces, la parte metalina sea pura;
esto se har en cuatro reiteraciones.
La estrella te ensear las operaciones perfectas.
Haz a Eneas igual a su amante,
purgndolos artsticamente hasta que la red
de Vulcano encierre a ambos, la cual toma entonces,
y mira que con el agua sean bien mojados,
con calor y humedad, hasta que , perforadas,

las almas de ambos sean glorificadas.


Este es el roco celestial que debe ser nutrido
tanto y tan a menudo como lo requiera la naturaleza.
Tres veces al menos, y hasta siete, sea conducido
a travs de ollas y llamas, como requerir la razn.
Ten cuidado al menos de no poner en fuga
la naturaleza tierna; entonces tu fuego ser correcto.
Sabe tambin por cierto que el mercurio,
que debe comenzar la obra, debe ser lquido
y blanco; no seques con un fuego excesivo
la humedad hasta polvo (rojo a la vista),
pues as se corrompe tu esperma femenina,
y perders tu deseado resultado.
Ni busques convertir el azogue en una
goma clara transparente, o en aceite, o en ungento,
pues entonces perdida la proporcin, no puedes llegar
a la verdadera disolucin, sino que debes encomendar
tu desesperado trabajo a otra estacin tan diferente,
pues procedes sin una razn verdadera.
Busca pues tan solo aadir un espritu
del que carece el azogue comn, y despus
sublima lo grosero hasta el firmamento,
separando los desperdicios por el arte, y cuando
hallan pasado siete veces completas, espsalo
con el oro, de modo que se tengan uno al otro.
As es preparada la verdadera doncella, por la artesana
y la ayuda de la naturaleza, la cual, separada de las heces,
se convierte en un retoo celestial, que ablanda
el slido cuerpo del oro, el cual, separado en tomos
negros, se pudre y corrompe,
y despus revive y vuela de nuevo.
Si yo descubriese aqu todos los secretos
que estn contenidos en la fabricacin de nuestra agua,
sera desdeado de todos los verdaderos artistas;
pues solo son comunicados a aquellos
a los que Dios se digna ensearles; el resto
debe vagar en una bruma, y anidar en el error.
Pero aquel que inquiera estudiosamente,
para encontrar con penas y oraciones esta verdad oculta,
y a quien la ambicin no excite su deseo,
sino que busque el conocimiento con una mente cndida,
se, seguro que alcanzar este misterio,
pues nadie, nunca, escribi el arte tan llanamente.
Ireneo Filaleteo
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