Comparto con Ustedes distintos conceptos sobre FAMILIA:

1) Visin de la Iglesia Catlica: en la Carta de los Derechos de la Familia del 22.10.1983 del
Pontificio
Consejo
para
la
Familia
(recuperado
en
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_
19831022_family-rights_sp.html) dice que la familia est fundada sobre el matrimonio, esa
unin ntima de vida, complemento entre un hombre y una mujer, que est constituida por
el vnculo indisoluble del matrimonio, libremente contrado, pblicamente afirmado, y que
est abierta a la transmisin de la vida; la familia, sociedad natural, existe antes que el
Estado o cualquier otra comunidad, y posee unos derechos propios que son inalienables;
la familia constituye, ms que una unidad jurdica, social y econmica, una comunidad de
amor y de solidaridad, insustituible para la enseanza y transmisin de los valores
culturales, ticos, sociales, espirituales y religiosos, esenciales para el desarrollo y
bienestar de sus propios miembros y de la sociedad; la familia es el lugar donde se
encuentran diferentes generaciones y donde se ayudan mutuamente a crecer en sabidura
humana y a armonizar los derechos individuales con las dems exigencias de la vida
social; la familia y la sociedad, vinculadas mutuamente por lazos vitales y orgnicos, tienen
una funcin complementaria en la defensa y promocin del bien de la humanidad y de
cada persona.
2) Visin desde el Nuevo Cdigo Civil de la Argentina: en el texto Las nuevas realidades
familiares en el Cdigo Civil y Comercial argentino de 2014 de la Dra. Ada Kemelmajer de
Carlucci, publicado en Revista Jurdica La Ley del 8 de octubre de 2014 (recuperado de:
http://www.nuevocodigocivil.com/wp-content/uploads/2015/02/Las-nuevas-realidadesfamiliares-en-el-Codigo-Civil-y-Comercial-argentino-de-2014.-Por-Aida-Kemelmajer-deCarlucci.pdf), puede leerse que: El Cdigo parte de esta nocin bsica: la familia puede
tener origen en un hecho biolgico (por ej., lazos que unen a un nio con su progenitora),
pero los vnculos jurdicos estn condicionados por la cultura de cada sociedad. Por eso, el
concepto jurdico de familia, al igual que el de filiacin y el de matrimonio, no est atado a
"la naturaleza"; depende de las poblaciones, las polticas, las creencias religiosas, los
modos de vida, etc. En otras palabras, aunque distintas formas familiares han existido y
existen en todos los pueblos y en todas las pocas, el concepto de familia, como el de
matrimonio y el de filiacin, es una creacin "cultural", no "natural" o "esencial" y, por lo
tanto, cambiante () Si el concepto de familia no es "natural" sino "cultural", se entiende
fcilmente que no exista un modelo universal e inmutable sino muy diversos tipos de
familia. Los autores describen la siguiente realidad: "La cada de la nupcialidad y el
ascenso de la tasa de divorcios ha causado una eclosin de nuevas formas de familia,
tales como: familias unipersonales (de solteros, divorciados o viudos); monoparentales o
matri-focales (madres sin pareja con hijos a su cargo, sean solteras o separadas);
reconstituidas (parejas de segundas o ulteriores nupcias, a cargo de hijos procedentes de
uniones anteriores); familias de cohabitantes, uniones informales de parejas sin legalizar,
tengan o no hijos a su cargo, etc.". De all que sea cada vez ms frecuente referirse a "las
familias", en plural. Alguien ha hablado de "las mil y una familias de Europa", que han
desplazado definitivamente a la "concepcin iusnaturalista de la familia, que atribua valor
universal e inmutable a un tipo de organizacin familiar, consolidado en un concreto
momento histrico.
3) Visin desde el Programa Nacional de Educacin Sexual Integral: en la publicacin
Educacin Sexual Integral Para charlar en familia del Ministerio de Educacin de la
Nacin, 2011 (recuperado en: ftp://ftp.me.gov.ar/vs/EducacionSexualEnFamilia.pdf ), en la
pg. 13 puede leerse lo siguiente: Al igual que al resto de chicos y chicas, es importante

explicarle que todas las familias son diferentes. Hay familias con un pap y una mam, hay
familias con un pap solo o una mam sola, con dos paps o dos mams, hay familias
donde algunos hijos son criados por la abuela, hay familias con hijas e hijos adoptivos, hay
familias sin hijos y muchas otras ms. Ninguna de estas familias es mejor o peor que otras,
lo ms importante en ellas es la relacin de amor que une a sus integrantes. Se quieren,
se cuidan, se protegen, se ayudan... eso es fundamental en una familia. Todos tenemos
derecho a la identidad, es decir, a saber la verdad sobre nuestro origen.
4) Visin de la sociloga e investigadora Elizabeth Jelin: citada en un trabajo de Liliana
Barg (recuperado en http://blogs.unlp.edu.ar/tsiv/files/2013/03/Familias-e-historicidadPonencia-Liliana-Barg-21-octubre.pdf ) , dice de la familia se trata de una organizacin
social, un microcosmos de relaciones de produccin, reproduccin y distribucin, con su
propia estructura de poder y fuertes componentes ideolgicos y afectivos. Existen en ella
tareas e intereses colectivos, pero sus miembros tambin poseen intereses propios
diferenciados, enraizados en su ubicacin en los procesos de produccin y reproduccin.
En la vida cotidiana, las relaciones familiares constituyen el criterio bsico para la
formacin de hogares y el desempeo de las tareas ligadas a la reproduccin biolgica y
social