A narrativa do

Genocdio de
Ruanda a partir
do Jornal Folha
de So Paulo

o Globo no est disponvel para consulta pblica, a opo foi

restringir anlise qualitativa e quantitativa do jornal paulista.

Eliane Gonalves*

* Ps-graduanda do Programa
Interdisciplinar em Humanidades,
Direitos e Outras Legitimidades,
da Faculdade de Filosofia,
Letras e Cincias Humanas, da
Universidade de So Paulo.

So Paulo (FSP) do Genocdio em

Ruanda, massacre que levou morte
de cerca de um milho de pessoas,
entre tutsis e hutus moderados,
durante os meses de abril e julho de
1994. A escolha do jornal passou por
critrios operacionais e de contedo.
Em termos operacionais, o objetivo
inicial era comparar a cobertura
dos dois jornais impressos de maior
circulao no Brasil: a Folha de So
Paulo e o Globo. Como o acervo do

Mar-Set/2015

Eliane Gonalves

presente
artigo
faz uma anlise
da
cobertura
realizada
pelo
jornal Folha de

Em relao ao contedo, a proposta original seria

analisar a cobertura realizada para a celebrao dos 20 anos
do Genocdio, em abril de 2014. Mas como essa ficou restrita
a uma nica reportagem, foi tomada a deciso de ampliar
o escopo de anlise: no apenas a memria do genocdio,
mas a cobertura de todo perodo de 100 dias do massacre. A
deciso se mostrou acertada, uma vez que a reviso das notcias
publicadas pelo jornal brasileiro de maior tiragem e circulao
ajudou a compreender os filtros que se colocaram entre Brasil
e Ruanda no que diz respeito ao massacre. De uma maneira
geral, todas as informaes divulgadas pelo jornal Folha de So
Paulo foram produzidas por agncias internacionais europeias,
especialmente da Frana, pas com grande proximidade do
governo Hutu que comandava Ruanda naquele momento e,
portanto, com pouca iseno para divulgar informaes sobre o
massacre engendrado durante os dias em que durou o Genocdio.
A cobertura de um evento histrico como o do Genocdio se deu
como um jogo de espelhos onde os fatos acontecidos em Ruanda
e interpretados por organismos internacionais, especialmente
a ONU, eram captados e processados pela Europa, e em seguida,
seus reflexos chegavam ao jornal brasileiro que, por sua vez,
processava mais uma vez a informao traduzindo, reduzindo

59

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

do jornal seis vezes, mas nunca chegou a ocupar o espao de

formadores de opinio.

primeira ou segunda manchete. Todas as chamadas de capa

ocuparam espaos de menor destaque. Em trs dessas seis
vezes, o tema foi para a primeira pgina nos primeiros 10 dias
do massacre.

A primeira parte do artigo faz uma anlise quantitativa

do material publicado, em seguida, questes qualitativas da
cobertura realizada, como a contextualizao com outros
assuntos que tambm foram noticiados no perodo e o tipo
de informao veiculada, como a ideia da disputa tnica,
so apresentados e cotejados com textos tericos sobre a
construo da memria e a ideologia racial implantada em
Ruanda a partir da colonizao europeia.

Das 89 notcias publicadas, 41 (46%) eram pequenas

notas que no precisaram de mais do que 10 oraes coordenadas
para serem redigidas (figura 1). Nenhuma reportagem sobre o
Genocdio em Ruanda chegou a ocupar uma pgina inteira do
jornal.
Figura 1

Anlise quantitativa

Eliane Gonalves

60

e editando para transmitir aos seus leitores e a outros

Foram analisadas as edies do jornal Folha de So

Paulo num intervalo de 100 dias, entre 8 de abril, dois dias
aps o atentado que considerado estopim do massacre: a
derrubada do avio onde estavam os presidentes de Ruanda,
Juvenal Habyarimana, e do Burundi, Cyprien Ntaryamira, at o
dia 17 de julho de 1994.
Nesse perodo, foram publicadas 89 notcias sobre
os conflitos em Ruanda, todas elas no Caderno Mundo que,
naquele momento, de segunda-feira a sbado, divida suas
pginas com o caderno Dinheiro. O assunto ocupou a capa

Mar-Set/2015

Mar-Set/2015

61

indiretas1 de afirmaes e anlises feitas por atores envolvidos

no conflito (quadro 1). A origem das fontes chama a ateno em
alguns aspectos:

62

2. Pelo pequeno nmero de vezes em que dada voz

ao governo de Ruanda que naquele momento era
ocupado por lderes Hutus, apoiados pela Frana.

Notas publicadas pela FSP nos dias 26 (p.2-10) e 28 de maio de

1994 (p.2-8), respectivamente. Em 46% das vezes as notcias sobre o
massacre ocuparam espaos como esses.

Em relao produo de contedo, 77 (87%) reportagens

e notas publicadas pelo jornal tiveram como fonte as agncias
de notcias internacionais, especialmente da Frana e dos
Estados Unidos. Apenas 12 (13%) tiveram autoria direta de
jornalistas que assinaram as reportagens. Dessas, nove (10%)
so de autoria dos correspondentes da Folha de So Paulo
em Paris e Nova Iorque. As outras trs (3%) so reportagens
publicadas originalmente em outros peridicos como a revista
The Nation, dos Estados Unidos, e o jornal El Pas, da
Espanha.

3. Pelo pequeno espao destinado narrativa da

populao local, vtimas do massacre, e a lideranas
comunitrias como mdicos e religiosos.
Tambm merecem destaque as citaes a Frente
Patritica Ruandesa (FPR). O terceiro ator com maior nmero
de referncias nas reportagens, mas que na maior parte das
vezes, especialmente nos primeiros 30 dias de cobertura do
conflito, foram nomeados como rebeldes ou foras rebeldes.

Em relao s fontes citadas nas reportagens, em

70 (79%) das 89 notcias publicadas h citaes diretas ou

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

1. Pela forte presena de fontes oficiais internacionais,

especialmente as Naes Unidas e representantes do
governo francs;

Foram consideradas para anlise como citao direta as frases que teriam sido

pronunciadas pelas fontes e publicadas entre aspas. As citaes indiretas so aquelas que no
reproduzem o discurso da fonte, mas so referidas por meios de construes verbais como o
comandante da Fora de Segurana da ONU afirmou que... , Nota divulgada pela FPR dizia
que... , em pronunciamento, o presidente disse que ...

Mar-Set/2015

Mar-Set/2015

63

Anlises qualitativas
Quadro 1. Fontes com espao de voz direta ou indireta, por ordem decrescente, nas
reportagens sobre o Genocdio em Ruanda (Folha de So Paulo 08/04 a 17/07/1994)

64

N de Notcias

ONU

37

Frana (Governo da)

32

Frente Patritica Ruandesa (FPR)

27

Grupos humanitrios (Cruz Vermelha, Anistia

15

Internacional, Mdicos Sem Fronteira etc.)

Testemunhas estrangeiras (incluindo

14

jornalistas)
Blgica (Governo da)

Testemunhas africanas

Ruanda (Governo de)

Testemunhas sem identificao

Outros pases europeus

Pases africanos (Zaire (atual RDC), Tanznia e

frica do Sul)
Estados Unidos

Outros pases (incluindo Brasil)

Mar-Set/2015

No perodo de 100 dias em que transcorreu o massacre

de cerca de um milho de pessoas em Ruanda, o genocdio
disputou espao com outros assuntos que foram tratados com
maior destaque pelo jornal brasileiro Folha de So Paulo: a
implantao do Plano Real, a eleio de Nelson Mandela na
frica do Sul, a Copa do Mundo de Futebol e as mortes de
Ayrton Senna e de Jacqueline Kennedy Onassis.
Enquanto o sentido histrico de questes como o Plano
Real e a primeira eleio multirracial na frica do Sul no pode
ser questionado pelo grau de impacto na sociedade brasileira,
no caso do primeiro, e na comunidade internacional, no caso
do segundo, e o interesse popular pela Copa do Mundo e
por celebridades esportivas como Ayrton Senna justificam a
ateno da a tais fatos, o mesmo no pode ser dito em relao
morte de Jacqueline Kennedy Onassis.

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

Fonte

As prioridades da cobertura: o genocdio e o obiturio da celebridade

A comparao entre a ateno dedicada morte da exprimeira dama norte-americana e ao massacre indiscriminado
de milhes de pessoas no continente africano contribui para
a reflexo sobre a fronteira entre o que e, fundamentalmente,
quem deve ser considerado importante, digno de ateno e
merecedor de compaixo e solidariedade. Enfim, entre quem

Mar-Set/2015

65

Figura 2

66

A viva do ex-presidente dos Estados Unidos, John

Kennedy, morreu no dia 20 de maio de 1994. Nesse dia, uma
matria de meia pgina foi publicada no jornal Folha de So
Paulo informando sobre a sade frgil de Jacqueline. Nesse
mesmo dia, o bombardeio de um hospital na capital de Ruanda,
o anncio do risco de epidemias diante um cenrio de corpos
em decomposio em fontes e nascentes de gua pelo Pas e
o recuo das Naes Unidas frente ao confronto mereceram
espao cerca de um tero menor que o dedicado enfermidade
da celebridade.
Mas as diferenas de prioridades e ateno ficam
explcitas na edio do dia seguinte (21/05/1994), quando foi
preparado um especial de trs pginas inteiras sobre Jacqueline
Kennedy: os relatos dos ltimos momentos, a influncia na
moda, a relao com a famlia Kennedy (figura 2). Produo
jornalstica que pode contar com o trabalho do correspondente
do jornal em Nova Iorque, Fernando Canzian. Nesse dia, no
publicada nenhuma notcia sobre Ruanda.

Mar-Set/2015

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

pode e quem no pode ser considerado humano. A comparao

tambm oportuna para exemplificar esse tipo de distino
porque so assuntos que disputam o espao da mesma editoria:
a internacional, que na Folha de So Paulo ocupa o caderno
Mundo.

Quase trs pginas dedicadas ao obiturio de Jacqueline Onassis.

O nico contedo a disputar espao na cobertura foi um anncio
publicitrio (FSP, pgs. 2-10, 2-11, 2-12, 21/05/1994).

Mar-Set/2015

67

espao de cobertura ou enviarem correspondentes ao local

Figura 3

68

A profundidade da cobertura s aumenta a partir da

deciso das Naes Unidas de atender ao pedido da Frana de
realizar a interveno em Ruanda, aps o avano da Frente
Patritica Ruandesa (FPR). nesse momento, a partir do dia
20 de junho de 1994, aps mais de 70 dias de massacres dirios
no Pas, que entram em campo os correspondentes da Folha
de So Paulo em Nova Iorque, Fernando Canzian, e em Paris,
Andr Lahoz. Em nenhum momento foram enviados reprteres
aos locais dos acontecimentos, nem mesmo aos pases vizinhos
que acolheram os milhares de refugiados ruandeses tutsis e
hutus que tentavam escapar da violncia.

Uma das mais completas reportagens publicadas sobre o

genocdio no chegou a ocupar uma pgina inteira. Pouco
mais que quatro colunas de texto. (FSP, p. 3-5, 15/05/1994).

Mesmo aps publicao de uma pequena nota no prprio

jornal, no dia 25 de maio de 1994, divulgando a avaliao da
ONU de que o Genocdio de Ruanda j era o maior desde a
Segunda Guerra Mundial, o tema no foi considerado assunto
importante a ponto de mobilizar os editores a ampliarem o

Mar-Set/2015

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

que continuou sendo coberto distncia, por meio de agncias

internacionais.

O tipo de cobertura revela uma deciso editorial que

relega o sofrimento, a dor e as necessidades de grupos que no
compartilham nem do poder poltico nem do poder econmico
hegemnicos ao silenciamento e invisibilidade. Processo de
invisibilidade que Boaventura de Souza Santos resgata como
uma herana do pensamento colonial que, de maneira mais
complexa, menos definida, se faz presente nas sociedades
contemporneas:
As distines invisveis so estabelecidas
atravs de linhas radicais que dividem a
realidade social em dois universos distintos: o

Mar-Set/2015

69

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

As vozes silenciadas do Genocdio: a ausncia de testemunhos

Outra caracterstica marcante da cobertura o espao
dedicado fala dos sobreviventes. Ao longo da srie de notcias
analisadas o espao de voz para o testemunho das pessoas que
sobreviveram experincia da violncia extrema do genocdio
s pode ser encontrada em oito oportunidades, o que reforam
a interpretao do silenciamento e da invisibilidade.
Em poucos momentos a complexidade do genocdio
chega a ser alcanada pela cobertura e as diferentes vozes
s comeam a aparecer efetivamente quando a comunidade
internacional no consegue mais negar o fato de que o genocdio
foi promovido com o apoio claro do governo de Ruanda e seus
aliados, principalmente a Frana. s a partir desse momento

Mar-Set/2015

que a Folha de So Paulo reproduz, por exemplo, a entrevista

feita revista norte-americana de vis de esquerda The Nation
com o presidente da FPR, Alex Kanyarengue, na qual ele explica
a desconfiana das foras rebeldes em relao interveno
francesa aprovada pelas Naes Unidas na reportagem Para
rebelde, Frana j estava na Guerra. justamente a partir
dessa edio que os correspondentes da Folha de So Paulo
passam a contribuir com a cobertura.
O interessante que, apesar das raras oportunidades
em que as vozes dos sobreviventes aparecem, elas agregam
complexidade narrativa. o que acontece em relao
notcia publicada no dia 27 de abril de 1994. At ento, as
notcias construdas a partir das agncias internacionais do a
entender que a FPR, formada principalmente por tutsis, seria a
responsvel pela guerra e pelos massacres. No entanto, a fala
de uma sobrevivente ao ataque a uma igreja em Bakura, a 30
quilmetros da capital Kigali, que deixou ao menos 500 mortos,
aponta no sentido contrrio e coloca a presena da FPR como
determinante para sua sobrevivncia:

Eliane Gonalves

70

universo deste lado da linha e o universo do

outro lado da linha. A diviso tal que o outro
lado da linha desaparece enquanto realidade,
torna-se inexistente, e mesmo produzido
como inexistente. Inexistncia significa no
existir sob qualquer forma de ser relevante ou
compreensvel. Tudo aquilo que produzido
como inexistente excludo de forma radical
porque permanece exterior ao universo que a
prpria concepo aceite de incluso considera
como sendo o Outro (Boaventura, 2010, p.32)

Eu cheguei a ponto de quere que uma granada

me atingisse quando um carro veio em direo
igreja e algum gritou: a Frente Patritica
de Ruanda est vindo. Ento os Interhawme
(extremistas hutus) fugiram antes de matar
todos. (Usaba, Rose-Marie, apud FSP. Caderno
Mundo. P2-13. 27/04/94)

Mar-Set/2015

71

ditatoriais na Amrica Latina ou o Genocdio em Ruanda. A

de junho quando um padre tutsi que no se identifica por medo

da retaliao questiona o momento da interveno francesa
no Pas: tudo isso veio muito tarde. Onde vocs estavam em
abril: (FSP, Caderno Mundo, p.1-9. 28/06/1994) e um bispo
Hutu, Ghadde Ntihinyruwz, tem a expectativa de que o
reforo da Frana contenha o avano sobre o pas que, nesse
momento, j mantinha o controle sobre 75% do territrio
nacional: esperamos que, se os franceses ficarem, a FPR no
vir (idem).

representao por meio da narrativa dos sobreviventes uma

forma de afirmao de tais como sujeitos:

A narrativa dos sobreviventes como caminho para a

compreenso do genocdio de construo da memria de
Ruanda defendida com veemncia pelo historiador ruands
Jos Kagabo. Segundo ele, deixar de ouvir a voz de quem foi
vtima da violncia e sobreviveu a ela apagar a histria e
impedir a construo de sentidos, eliminando, inclusive, a
possibilidade de conciliao entre os atores que ocuparam
posies antagnicas durante o conflito. A deciso de manter
o silncio e de desacreditar a narrativa testemunhal de tutsis
e hutus , para Kagabo, uma deciso poltica2. A opinio
compartilhada por estudiosos que se dedicam narrativa
testemunhal como forma de construo da memria histrica
e da representao do terrvel como o Holocausto, os regimes
2

Anotaes das aulas Historia do Genocdio em Ruanda, ministrada entre setem-

bro e novembro de 2014 no mbito do Programa de Ps-Graduao Humanidades, Direitos e

O sujeito no s tem experincias como

podem comunica-las, construir seu sentido e,
ao faz-lo, afirmar-se como sujeito. A memria
e os relatos da memria seriam uma cura da
alienao e da coisificao. (Sarlo, 2007. p. 39)

A ausncia das vozes dos sobreviventes do Genocdio no

apenas retira o protagonismo dos sujeitos que presenciaram o
massacre, relegando-os a um papel secundrio na construo
da prpria histria, como habita o terreno incerto e obscuro
das lutas pela memria: o esquecimento0. Como alerta Paulo
Endo, em contextos de luta e resistncia, esquecer discurso
indesejvel. Lembrar obrigatrio ainda que seja to doloroso
quanto esquecer:

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

O mesmo acontece na reportagem publicada no dia 28

no interior das chamadas lutas pela memria,

ao esquecimento ainda so atribudas s
proposies mais radicais de alienao,
emudecimento e apagamento. Portanto,
aliado das violncias e dos violentos. Em
parte porque a defesa do esquecimento
aparece frequentemente na prtica discursa
de perpetradores e defensores de prticas
violentamente autoritrias, que imaginam
poder fazer desaparecer com o sentido
histrico do esquecimento, banalizando-o
e confundindo-o com eliminao pura e

Outras Legitimidades.

72

Mar-Set/2015

Mar-Set/2015

73

74

Se por um lado, evitar o silenciamento contribui para

um ajuste de contas histrico uma vez que ajuda a nomear
crimes e criminosos, por outro lado, a representao do trauma
da violncia e sua comunicao com outras subjetividades
permite o exerccio pedaggico para que a brutalidade e o
autoritarismo no voltem a fazer novas vtimas. O testemunho
traz consigo o desejo de que o terrvel no se repita. Elie Wiesel,
clebre sobrevivente do Holocausto, recupera esse sentido ao
falar sobre sua obra testemunhal: eu no contei algo do meu
passado para que vocs o conheam, para sim para que saibam
que vocs nunca o conhecero (Wiesel, apud SeligmannSilva, 2014). Infelizmente, a mesma comunidade internacional
que prometeu, ao fim da Segunda Guerra Mundial e da
experincia do Holocausto, que nunca mais o mundo veria
um novo genocdio, permitiu que ele acontecesse em Ruanda
em segue permitindo a impunidade dos responsveis pelos
assassinatos, estupros e sequestros de 20 anos atrs sigam se
repetindo agora na vizinha Repblica Democrtica do Congo.
O silenciamento das vozes dos sobreviventes de Ruanda no
momento do massacre e nos anos seguintes a ele contribui
para a manuteno da impunidade dos grandes responsveis
pelo massacre.

Mar-Set/2015

A ideologia hamtica e a verso do conflito tnico

A desumanizao das vtimas do massacre pode ser
constatada tambm na verso que ganhou corpo ao longo da
cobertura: a de que a guerra civil instalada em Ruanda era
uma disputa entre hutus e tutsis que, segundo as informaes
veiculadas no perodo, viviam em clima de tenso h sculos.
Essa narrativa vai se repetir na imensa maioria das reportagens
produzidas ao longo do massacre.
A verso comea a tomar forma desde a primeira notcia
sobre o genocdio de Ruanda a ser publicada pela Folha de
So Paulo no dia 8 de abril de 1994. Um dia aps o atentado
que provocou a queda do avio com os presidentes de Ruanda,
Juvenal Habyarimana, e do Burundi, Cyprien Ntaryamira. As
informaes, tal como a maioria das reportagens tem como fonte
as agncias internacionais norte-americanas ou europeias. O
espao destinado ao tema ocupou cinco colunas com menos de
9 centmetros na pgina 12 do caderno Mundo.

Mar-Set/2015

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

simples, ou ainda como mentira histrica:

Vamos esquecer o passado, no vamos abrir
feridas antigas, no vamos mexer com o que
est quieto (Endo, 2013, p. 47-48)

75

Alm do marcante distanciamento da cobertura o

76

que nos leva a confirmar a interpretao de que o conflito

no era considerado contedo de grande importncia para a
linha editorial do peridico , h outras caractersticas dessa
reportagem que merecem destaque. A primeira delas est na
expresso usada para ajudar a localizar Ruanda, pas africano
at ento desconhecido pela imensa maioria dos brasileiros:
At a invaso rebelde de 1990, Ruanda se autodenominava a
Sua da frica, por causa de seus raros gorilas das montanhas
(FSP, 8 de abril de 1995, Caderno Mundo. p. 2).

Viso geral da pgina 2 do Caderno Mundo no dia

08 de abril de 1994. No destaque, a reportagem
sobre Ruanda (FSP, p.2-12, 08/04/1994)

Mar-Set/2015

A conjuno entre gorilas e o pas Europeu parece mais

desorientar que orientar: gorilas no so animais autctones
dos Alpes Suos, apesar de habitarem as colinas de Ruanda. Em
segundo lugar, tal apresentao nos leva a compreenso de que
a noo de que Ruanda, em particular, e o continente africano
de maneira geral segue como um espao geogrfico misterioso
e selvagem. O texto no faz qualquer meno conjuntura
econmica do pas que pudesse associ-lo estabilidade
Sua, como o progresso econmico registrado a partir da
independncia da Blgica, em 1962, e durante toda a dcada de
1980, quando o crescimento real do PIB de Ruanda foi da ordem
de 4,9% ao ano (1965 1989), houve um considervel aumento
nas matrculas escolares e a inflao era a menor da frica
Subsaariana: menos de 4% ao ano3. Tampouco feita referncia
3

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

Figura 4

Dados coletados do livro The Globalization of Poverty and the New World Order

Mar-Set/2015

77

78

apesar de estar localizado prximo linha do Equador, registra

temperaturas amenas durante todo o ano devido a grande
altitude de seu territrio. Ao contrrio, a associao com a Sua
estranhamente explicada pela presena dos raros gorilas
(esses mesmo animais seriam praticamente humanizados em
outra reportagem sobre a guerra em Ruanda publicada no dia
15 de maio de 1994 sob o ttulo: Guerra ameaa Gorilas).
A noo do territrio selvagem e misterioso no muito
distinta da ideia corrente que dominava o imaginrio dos
primeiros exploradores europeus que alcanaram a regio dos
Grandes Lagos onde hoje esto Ruanda, Burundi e parte da
Repblica Democrtica do Congo no final do sculo XIX e
incio do sculo XX. Ideias construdas a partir de relatos ainda
mais antigos, originrios do final da idade mdia, que no
apenas falavam da exuberncia e do exotismo, mas tambm
apostavam na existncia de um paraso terrestre habitado por
pessoas de pele clara:
Les anciennes cartes, totalment fantaisistes
sur lintrieur du continente, ne reprsentaint
pas que des lions. Elles portaient allgrement
les limites dune grande thiopie, assimile
depuis le XVIe sicle au mythique empire
du Prtre Jean, jusquaux sources de Nil, au
Congo et au Zambze. Les textes portugais de
de Chossudovsky, Michel.

Mar-Set/2015

la fin du Moyen ge trouvent cho dans les

compilations cosmographiques des Franais
Jean Bodin ou Franois de Belleforest, de
lItalien Filippo Pigafeta ou du Hollandais
Olfert Dapper, aus XVIe et XVIIe sicles, que
voquent lexistence au centre de lAfrique
dun paradis terrestre o vivraient de
hommes peau Claire. (Chrtien & Kabanda,
2013, p.15)

justamente a presena de pessoas de pele clara

que vai ser a fonte de preocupao das reportagens sobre o
ltimo Genocdio do sculo XX, ao mesmo tempo em que as
justificativas das mortes habitam o territrio da selvageria. Isso
o que pode ser visto tambm desde o primeiro texto publicado
sobre o assunto no jornal Folha de So Paulo. A reportagem
traz o nmero de militares belgas que serviam na Fora de Paz
da ONU e que foram mortos quando a crise teve incio destaca
as perdas de cidados europeus, mas no consegue dar conta
do nmero de civis ruandeses mortos, ao mesmo tempo em que
garante aos locais o status de civilizao tribal.

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

s montanhas que caracterizam a geografia de um pas que,

O discurso de que o Genocdio de Ruanda resultado de

uma disputa tnica levada a cabo por selvagens africanos vai
se repetir ao longo de todas as reportagens veiculadas sobre o
assunto pela Folha de So Paulo, mas a notcia do dia 22 de junho,
publicada sob o ttulo Tutsis e hutus tm rivalidade histrica
chama especial ateno. O texto, publicado originalmente pela

Mar-Set/2015

79

80

recupera a teoria racial concebida e paulatinamente implantada

pelos colonizadores europeus ao longo dos sculos XIX e XX
para explicar as origens do conflito tribal. O artigo lana
mo dos relatos de um explorador alemo do sculo XIX, que
dividiu, segundo as caractersticas fsicas dos habitantes locais,
a populao em diferentes raas. Categorizao que, somada
interveno dos pases colonizadores, criou e alimentou o
dio racial em Ruanda. A ideologia do sculo XIX retomada
como verdade cientfica no limiar do sculo XXI pelo jornalista
alemo. Diz a reportagem:
O velho livro de relatos de um viajante oferece
pistas para explicar o genocdio em Ruanda. O
duque Aldophus Frederick Von Mecklenberg
escreveu o livro Into the Heart of Africa (No
Corao da frica) sobre caadas e viagens s
colnias da Alemanha Imperial
Seu relato, escrito em 1910, tambm traz
teorias sobre a superioridade racial da tribo
tutsi em relao aos hutus. Os watutsis so
um povo alto, bem-feito, com um fsico quase
ideal, escreveu o duque, para quem eles
haviam migrado do Egito ou da Arbia.
Os hutus, em contrataste eram os habitantes
primitivos. So um povo de porte mediano,
cujos corpos desajeitados denunciam a prtica
do trabalho rduo, e que se curvam em abjeta
servido raa que chegou mais tarde, mas
que os domina: os watutsis

Mar-Set/2015

(...)
Os alemes preferiam governar indiretamente,
atravs dos tutsis. O sistema estava enraizado
quando a Alemanha perdeu seu domnio, ao
fim da 1 Guerra Mundial e a Blgica tomou
Ruanda. (Hartley, FSP 22/06/1994)

A suposio professada pelo duque Alphonsus e

repetida por Hartley de que os tutsis teriam migrado do Egito
ou da Arbia faz parte da teoria de hierarquizao das raas
construdas pelos exploradores europeus que alcanaram a
regio dos Grandes Lagos na frica Central. A teoria hamtica
criou a oposio entre hamitas povos, segundo a teoria racial
europeia, de origem caucasiana e os bantus tidos como os
tpicos negros africanos. Os tutsis seriam categorizados como
descendentes do primeiro grupo. Os hutus, do segundo.

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

agncia alem Reuters e assinado pelo jornalista Aidan Hartley,

Sobre tal ideologia vale a pena resgatar as reflexes

feitas pelos autores do livro Rwanda Racisme et Gnocide
em que destrinchada a compreenso da hiptese hamtica,
herana do sculo XIX, uma ideologia com roupagem cientfica,
mas construda sobre fortes pilares do misticismo religioso da
tradio judaico-crist.
A denominao hamtica tem razes no mito de Cham, o
filho amaldioado por No. O termo uma derivao da palavra
camtica e a tradio judaico-crist acostumou-se a identificar

Mar-Set/2015

81

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

como caractersticas de herana hamtica. Os valores negativos

a ideologia racial em sua obsesso hierarquizante e lanando

mo do discurso cientfico destina populao negra africana
uma posio ainda mais estigmatizada e subalterna que a
dos herdeiros da maldio, relegando-os categoria de uma
outra raa humana. A construo dessa ideia se faz com base
em uma extensa tradio etnogrfica que localiza os hamitas
como uma civilizao de origem branca localizada na sia ou
no norte da frica. Uma herana marcante dessa tradio
o branqueamento da populao egpcia a civilizao que
sempre gerou fascnio e receio sobre os europeus e que coloca
o Egito quase como uma nao no-africana.

so associados aos povos negros, genericamente chamados de

Bantus.

A ideologia hamtica recheada de pretenses cientficas.

Lana mo da antropologia e da biologia buscando referncias
at mesmo na evoluo das espcies de Darwin, ora localizando
a populao negra como uma outra espcie que no a humana,
ora colocando-a como uma espcie intermediria entre os
smios e as pessoas brancas -, mas, sobretudo, lana mo de
hierarquias morais e estticas que dividem as pessoas entre
selvagens e civilizadas, inteligentes e estpidas, de nariz fino
e nariz achatado, com cabelos lisos e cabelos crespos e de pele
clara e pele escura. Tudo o que associado a valores positivos
so as categorias mais prximas ao padro europeu, revelando
um olhar eurocntrico dessas mesmas categorias. Civilizao
, beleza, inteligncia e pele mais clara so atribudos

Mar-Set/2015

A ideologia hamtica vai alm: explica que qualquer

valor positivo seja de ordem esttica ou de natureza
socioeconmica encontrado ao sul e a oeste do continente,
no pode ser interpretado como caracterstica dos povos
autctones. Ao contrrio, seriam resultado da influncia de
povos caucasianos de origem hamita, semita ou kouchitas
(todos nomes derivados dos filhos de No) que teriam adentrado
o territrio africano durante diferentes ondas migratrias
durante milhares de anos. Um processo de miscigenao que,
segundo o olhar europeu, fez degenerar homens inteligentes e
de pele cara em selvagens de pele negra.

Eliane Gonalves

82

a populao africana como os herdeiros de tal maldio. Mas

A ironia dessa classificao que, segundo o fillogo

Reno Wilhelm Bleck, o termo bantu, que pode ser traduzido por
os seres humanos, no se refere a um povo, mas a uma famlia
de lnguas da frica Central, Oriental e Austral. O uso aleatrio
e instrumentalizado da expresso passou a designar tudo:
tipo fsico, modo de vida, raa... Tudo de maneira pejorativa.
Paradoxalmente, povos bantfonos, como os Tutsi e os Bahima,
passaram a recusar a qualidade de Bantu.

Mar-Set/2015

83

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

populao de uma regio desconhecida, com lngua e cultura

tambm foi usada para a construo do olhar maniquesta que

resultou na ciso entre hutus e tutsis de Ruanda: a agricultura
e atividade pastoril. Enquanto a primeira era associada
subservincia dos hutus, a segunda associada aos tutsis era
vista como empreendimento no apenas bem sucedido, mas
tambm como mais um indcio de comprovao da teoria
hamtica, que atribua a presena da atividade aos fluxos
migratrios que teriam conduzido os donos dos rebanhos de
origem caucasiana aos pastos verdejantes dos Grandes Lagos.

tambm desconhecidas. Um processo muito parecido com o

achatamento cultural apontado por Edward Said ao falar
da leitura do Oriente pelo Ocidente. Uma narrativa nica e
repetida exaustivamente que, sem maiores constrangimentos,
assume aquilo que gostaria que fosse no que a cultura
do outro. A grande questo que no se trata de simples
incompreenso, mas uma compreenso associada a projetos de
poder e dominao. Uma estrutura de pensamento que legitima
que a mquina de poder processe material humano, riqueza
material, conhecimento, o que quiser para se converter em
mais poder.

A rotulagem racial da teoria hamtica no muito

distinta do racismo que, algumas dcadas frente, chocaria
o mundo inteiro e promoveria uma profunda reflexo sobre
o mundo contemporneo: o antissemitismo praticado pelos
nazistas na II Guerra Mundial. Mas, ao contrrio das interdies
impostas ao racismo na Europa, o racismo aplicado pelo
africanismo oficial segue vivo e impermevel a crticas, como
se pode ver na repetio das ideias do explorador alemo pelo
correspondente da agncia de notcias tambm alem e que
tambm reproduzido sem maiores crticas por um dos mais
importantes jornais brasileiros.
A atualizao do discurso do colonizador europeu
esconde o fato de que as anotaes do explorador so,
na verdade, a interpretao dada por um estrangeiro

Mar-Set/2015

Um olhar mais atento sobre a histria de Ruanda e

construo da ciso entre as duas principais etnias do pas, os
hutu e tutsi, por si s j produz um deslocamento de sentidos
que coloca na Europa e no na frica o papel de protagonista
na construo do dio racial que resultou na violncia extrema
entre povos que at a colonizao europeia dividiam o mesmo
territrio, a mesma lngua e a mesma religio.

Eliane Gonalves

84

A coexistncia de duas atividades econmicas na regio

Os (invisveis) interesses estrangeiros no Genocdio de Ruanda

Um dos mais danosos efeitos colaterais do discurso
hegemnico do conflito tnico para a compreenso do Genocdio

Mar-Set/2015

85

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

Agncias Internacionais deixa ambguo. A foto de autoria da

outros pases que contriburam para o Genocdio e os interesses

econmicos e polticos sobre a regio da frica Central.

agncia francesa de notcias, a France Presse, que ser ao longo

da cobertura, juntamente com outras agncias da Europa e da
Amrica do Norte, uma importante fonte de informao para a
Folha de So Paulo na cobertura do Genocdio.

A segunda reportagem sobre o genocdio publicada pela

Folha de So Paulo no dia 11 de abril de 1994 o primeiro - mas
no o nico exemplo dessa espcie de cortina de fumaa que
se constri em relao ao massacre. A notcia informa que a
Guerra civil mata 8.000 na capital de Ruanda. Alm do nmero
de mortos, o texto tambm diz que os governos ocidentais
enviaram avies regio para retirar seus cidados (FSP, 11
de abril de 1994, caderno Mundo, p. 1) e faz a contabilidade dos
cidados franceses, alemes e norte-americanos que deixaram
o pas. A imagem que ilustra a reportagem de cinco colunas de
menos de nove centmetros cada revela o olhar a partir do qual
ser feita a maior parte da cobertura jornalstica realizada ao
longo dos 100 dias de massacre: centrado na proteo vida
dos cidados civis e militares de pases ricos no hemisfrio
norte. imagem de duas pessoas brancas que se abraam
justificada pela legenda: Casal americano se reencontra antes
de deixar Ruanda.
Um detalhe dessa imagem pode passar despercebido
da maioria dos leitores o crdito da autoria da foto do casal
que ilustra a matria. Esse pequeno crdito revela o que no
foi explicitado no texto da notcia e que a assinatura Das

Mar-Set/2015

Figura 5

Eliane Gonalves

86

de Ruanda que ele ajuda a obscurecer as intervenes de

Notcia sobre as primeiras vtimas do genocdio ilustrada com imagem de casal norteamericano. No detalhe, a origem da foto: a agncia de notcias francesa France Presse
(FSP. Cadernos Negcios/Mundo, p.1, 11/04/1994).

O diferencial da agncia de notcias francesa em relao

s agncias de notcias de outros pases que empresrios e
representantes do governo francs tinham relao direta com
o conflito, uma vez que apoiavam poltica e financeiramente
o governo de Juvenal Habyarimana e dos lderes hutus que o
sucederam. Ao mesmo tempo em que a Frana teria informaes
privilegiadas sobre a situao dos conflitos, tambm poderia
ter uma leitura enviesada dos mesmos.

Mar-Set/2015

87

88

francs so citados como fontes da informao (ao menos uma

vez em 32 das 89 notcias publicadas, ficando atrs apenas da
ONU, que aparece em 37 notcias) pode ser compreendido como
o reflexo desse cenrio propcio distoro das informaes.
Uma maior proximidade com a realidade ruandesa no perodo
do genocdio teria permitido, no mnimo, um olhar um pouco
menos complacente em relao credibilidade e iseno
das informaes enviadas por fontes dos pases europeus
especialmente da Frana e da Blgica.
Na terceira reportagem sobre o tema, no dia 12 de abril de
1994, possvel perceber o distanciamento do jornal brasileiro
em relao ao assunto e uso das informaes das agncias
internacionais de notcias especialmente as francesas
resultaria em informaes pouco claras sobre os algozes e
vtimas, responsveis e resistncias, explicaes e interesses
envolvidos no genocdio.
A manchete da reportagem Guerrilha fecha o cerco
capital de Ruanda (FSP, 12 de abril de 1994. Caderno Mundo.
p.2) induz intepretao de que a guerrilha tutsi seria a
responsvel pelo extermnio em srie de civis, religiosos e
militares. A responsabilizao da resistncia tutsi completada
com a leitura do primeiro pargrafo que tem como fonte de
informao um militar francs no identificado: Os rebeldes

Mar-Set/2015

da Fora Patritica de Ruanda (FPR) esto a apenas 2,5 km da

capital, Kigali, disse ontem um militar francs (idem).
A FPR passa a ser nomeada como fora rebelde ou
guerrilha que combate os soldados da guarda presidencial e,
durante um logo perodo da cobertura entre abril e junho de
1994 as informaes publicadas pela Folha de So Paulo do a
entender que so os rebeldes tutsis que engendram o massacre
e no os extremistas hutus do Interahamwe, que contavam com
o apoio do governo. Sobre o Interahamwe um detalhe chama a
ateno: o grupo radical hutu, tambm conhecido como Hutu
Power, que pregava o extermnio tutsi e que hoje apontado
como um dos principais atores do massacre em Ruanda
foi citado uma nica vez num dos raros testemunhos de
sobrevivente entre todas as notcias veiculadas pela Folha de
So Paulo. Abaixo alguns trechos das reportagens que mostram
a confuso de papis nos sucessivos relatos sobre o massacre:

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

O nmero de notcias em que os representantes do governo

Os rebeldes da Frente Patritica Ruandesa

comearam um ataque anteontem noite sobre
a capital Kigali (...) os rebeldes se recusam a
sentar na mesma mesa de negociao que a
comisso e no assinaram [o acordo de paz
proposto pela Tanznia] (FSP. Caderno Mundo,
p.2-10, 06/05/1994).
Entidades humanitrias estimam que 500 mil
pessoas morreram (...) O Alto Comissariado
da ONU para Refugiados fez ontem as

Mar-Set/2015

89

90

Pelo menos 30 pessoas morreram ontem no

bombardeio ao maior hospital da capital de
Ruanda, Kigali. H centenas de feridos (...)
Os rebeldes tutsis da Frente Patritica de
Ruanda (FPR) foram acusados pela ao (FSP.
Caderno Mundo, p. 2-13, 20/05/1994)
Rebeldes da FPR (Frente Patritica de
Ruanda) tomaram ontem acampamentos
do Exrcito, removendo o maior obstculo
captura da capital Kigali (...) Pouco antes de
tomar Kanombe, a FPR havia se apoderado
do aeroporto de Kigali, impedindo o pouso
de avies com alimentos e remdios trazidos
pela ONU. Testemunhas disseram que vrios
civis morreram nos trs dias de combate pelo
aeroporto. (FSP, Caderno Mundo, p. 2-10,
23/05/1994)

Uma melhor definio dos papis no conflito s comea

a se tornar mais clara a partir da segunda semana de junho,
quando no mais possvel negar a participao do governo
de Ruanda no Genocdio. A mudana de discurso vai ocorrendo
paralelamente ao aumento do controle da FPR sobre o territrio
de Ruanda. nesse momento tambm que comea a ficar mais
clara a relao da Frana com o governo e o exrcito de Ruanda.

Mar-Set/2015

A mudana no discurso tambm estampada nas notcias

publicadas pela Folha de So Paulo que chega a contradizer
informaes divulgadas anteriormente, como aconteceu com a
notcia publicada no dia 10 de junho:
A FPR (Frente Patritica Ruandesa) admitiu
ontem que o arcebispo e outros 12 religiosos
foram mortos por quatro guerrilheiros tutsis
da FAPR, responsveis pela segurana do
grupo.
Um dos autores do massacre teria dito antes
de fugir que os padres e bispos, provavelmente
hutus, eram responsveis pelo massacre da
famlia de um guerrilheiro (...) a primeira
vez desde o incio da guerra que um massacre
atribudo aos rebeldes tutsis (FSP, Caderno
Mundo, p. 2-12, 10/06/1994)

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

primeiras acusaes de atrocidades contra

a Frente Patritica de Ruanda, guerrilha de
minoria tutsi. (FSP. Caderno Mundo, p 2-13,
19/05/1994)

Outro efeito colateral do distanciamento est na

ausncia de questionamentos sobre as relaes dos pases
ricos com o Genocdio. Uma nica reportagem publicada no dia
15 de maio consegue ultrapassar as justificativas tnicas para
tratar dos interesses econmicos envolvidos nos conflitos. A
reportagem de quase uma pgina assinada pelo jornalista
Frank Smyth e publicada originalmente na revista norteamericana The Nation. O texto mostra como Egito, Rssia,
frica do Sul e Frana lucraram com a venda de armas tanto para
o exrcito hutu quanto para a FPR: fuzis russos Kalashnikov

Mar-Set/2015

91

92

sigiloso no valor de U$ 6 milhes para a compra de minas,

explosivos plsticos e artilharia firmado entre o governo de
Ruanda e fornecedores do Egito e que foi pago por meio de um
emprstimo nunca quitado junto a um banco pblico francs;
o apoio do governo de Uganda no fornecimento de armas para
a FPR.
A reportagem tambm recupera a histria de como
Hbyarimana, o presidente morto no acidente de avio, chegou
ao poder com a promessa de ser justo com hutus e tutsis.
Mas em lugar disso, distribuiu a maioria dos recursos do pas
e dos cargos-chaves a familiares, amigos e associados vindos
de sua regio natal (Smyth. FSP, 15/05/1994) e ainda mostra
as contradies do governo francs que retirou suas tropas de
Ruanda no incio do Genocdio, mas aps o avano da FPR,
conseguiu a aprovao da ONU para interveno no Pas.
O contraste dessa nica reportagem em relao a todo
o contedo publicado nas outras 88 reportagens ao longo
da cobertura mostra a complexidade envolvida na narrativa
do genocdio e a impossibilidade de faz-la sem uma maior
proximidade com a realidade, a histria e a cultura do local.

Mar-Set/2015

Concluso
Na reportagem publicada no dia 7 de abril de 2014
sobre os 20 anos do Genocdio Mundo no aprendeu nada
com genocdio de Ruanda, diz ativista, o ex-gerente do hotel
Miles Collines, Paul Rusesabagina, que inspirou o filme Hotel
Ruanda, de 2004, deixa um alerta que mostra como a anlise da
qualidade e da forma como as informaes veiculadas durante
o genocdio vieram a pblico pode ser importante para definir
novos parmetros para a construo da narrativa da realidade
atual no apenas de Ruanda, mas da regio da frica Central.
Na entrevista dada ao colaborador da Folha de So Paulo
em Paris, Rodrigo Vizeu, o hutu Rusesabagina alerta para a
ditadura sem precedentes do atual presidente de Ruanda e
ex-comandante da FPR, Paul Kagame. Segundo Rusesabagina,
o governo tutsi de Kagame persegue e mata opositores, espiona
exilados e viola direitos humanos: as duas ltimas dcadas
foram um perodo de vingana. Vimos o outro lado da moeda
(Rusesabagina, apud Vizeu. FSP 07/04/2010).

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

vendidos a U$ 200 para abastecer a frica Central; um contrato

A experincia do genocdio mostra que preciso cautela

para compreender as foras que se colocam em cada lado
dessa moeda a que se refere Rusesabagina. Mas o relatrio
das Naes Unidas, divulgado em outubro de 2010, lista em
550 pginas uma lista de 617 violaes aos direitos humanos
contra a populao civil da Repblica Democrtica do Congro

Mar-Set/2015

93

94

cometido estupros em massa, submetido mulheres e crianas

a condies de tortura e matado homens e mulheres, jovens
e idosos indiscriminadamente, aparece o atual exrcito de
Ruanda, liderado pelo atual regime tutsi, com o apoio dos
Estados Unidos e o silncio da Comunidade Internacional.
O relatrio aponta que desde ento, quase seis milhes de
pessoas foram assassinadas no Congo.
Segundo a pesquisadora da organizao nogovernamental Human Rights Watch, Anneke Van
Woundenberg, o genocdio que segue em curso no Congo
uma continuidade do genocdio de Ruanda que se d a partir
da onda de refugiados hutus que deixaram o pas com medo
da retaliao do governo tutsi. Entre os refugiados estariam
integrantes do grupo extremista hutu Interhawme. essa
informao que teria dado ao governo de Ruanda o sinal verde
da comunidade internacional, especialmente dos Estados
Unidos, para invadir o territrio congols em busca dos antigos
algozes. Mas a vingana no ficou restrita aos que atuaram no
massacre em Ruanda. Esse foi o assunto da reportagem do Wall
Street Journal por ocasio dos 20 anos do genocdio:
A pattern of U.S. indulgence was established
in the earliest days of the post-genocide
period, when Mr. Kagame was establishing
his authority throughtout the country.
During those first months, Mr. Kagames

Mar-Set/2015

army, composed almost entirely of minority

Tutsi, conducted its own mass slaughters
across Rwanda, rounding up unarmed Hutu
civilians by the thousands and machinegunning them. These acts were documented
at the by international huma rights workers
and U.N. experts on the ground. The Kagame
government has bristled at accusations of
human rights abuses, saying it acted on behalf
of the victims of the genocide. (The Rwandan
government did not respond to repeated
requests for comment on this article) (French,
Wall Stree Jorunal, 19/04/2014)

A reportagem cita o relatrio das Naes Unidas que

estima que 35 mil hutus foram mortos entre abril e setembro
de 1994, logo aps o fim do Genocdio em Ruanda. Alm dos
interesses econmicos no rico territrio congols (que guarda
importantes jazidas de minrios utilizados pela indstria
automobilstica, aeronutica e de eletrnicos, como o cobalto,
o mangans e o cdmio), outra justificativa apresentada
para a continuidade das mortes a culpa que a comunidade
internacional guarda por ter permitido o genocdio de Ruanda:

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

entre os anos de 1993 e 2003. Entre os acusados de terem

A ONU sabia, o governo dos EUA sabia e eu

acredito que outros governos sabiam tambm.
Eles no fizeram um esforo para investigar
ou no o suficiente. Eles permitiram que
as investigaes fossem bloqueadas ou no
pressionaram. Agora a questo a ser feita
porque isso? claro, parte da dificuldade

Mar-Set/2015

95

96

Infelizmente, da mesma forma que a comunidade

internacional precisa amargar a culpa por ter permitido o
massacre de quase um milho de pessoas, tambm precisar
arcar com o fato de no ter oferecido condies para um
processo de conciliao que passasse pelo reconhecimento e
punio dos grandes culpados. O processo de silenciamento
sobre o Genocdio de Ruanda continua tendo efeitos colaterais
terrveis ao longo dos ltimos 20 anos. A continuidade do
genocdio de negros africanos no vizinho Congo pode ser o
pior deles. A lio que no foi aprendida que o problema
continua invisvel.

Bibliografia
Chrtien, JP. Kaganda, M. Rwanda: Racisme et Gnocide. Lidologie
hamitique. Ed. Belin. Paris: 2013.
Chossudovsky, Michel. Economic Genocide in Rwanda. In:
Globalization of Poverty and the New World Order. Global Research.
Montreal: 2003.
Sarlo, Beatriz. Tempo Passado: Cultura e memria e guinada
subjetiva. So Paulo. Belo Horizonte: Companhia das Letras/Editora
UFMG, 2006.
Endo, Paulo. Pensamento como margem, lacuna e falta: memria,
trauma, luto e esquecimento. In: Revista USP. N 98. So Paulo:
Universidade de So Paulo, 2013

Eliane Gonalves

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

que esses polticos se sentiam culpados.

Eles no fizeram o suficiente para parar o
genocdio em Ruanda e aquela culpa permitiu
a eles encobrirem isso. (Woundenberg, 2011).

Sousa Santos, Boaventura de. Para alm do pensamento abissal:

das linhas globais a uma ecologia de saberes, in: Epistemologias do
Sul. So Paulo: Cortez, 2010.
Said, Edward W. Orientalismo: o Oriente como inveno do Ocidente.
So Paulo: Companhia das Letras, 2007.
French, Howard. How Rwandas Paul Kagame exploits U.S. Guilt.
Wall Street Journal. Nova Iorque: 19 de abril de 2014 (disponvel em:
COPIAR DO PDF)

Mar-Set/2015

Mar-Set/2015

97

Folha, Acervo. Edies do jornal Folha de So Paulo. So Paulo: 08 de

abril de 1994 a 17 de julho de 1994 (disponvel em: acervo.folha.com.br)
UN News Centre. DR Congo: UN Releases most extensive report to date
on war massacres rapes. 1 de outubro de 2010 (disponvel em: www.
un.org/apps/news/story.asp?NewsID=363-6#.VLRgLivF8lM. Consultado

A narrativa do Genocdio de Ruanda a partir do Jornal Folha de So Paulo

em: 12 de janeiro de 2014)

98

Audiovisual consultado:
Congo, Friends of. Crisis in the Congo Uncouvering the Truth.
Filmmakers. EUA: 2011 (disponvel em www.youtube.com/watch?v=BvfeSp7zUY)

Mar-Set/2015