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bolivianas y los bolivianos, las naciones y pueblos indgena-originario campesinos, y las comunidades interculturales y
afrobolivianas que en conjunto constituyen el pueblo boliviano. En la normativa tambin se reconoce la autonoma
indgena y se respetan las instituciones que pertenecen a las comunidades. De esta manera, en septiembre de 2015 el
municipio de Charagua, ubicado en el departamento de Santa Cruz de la Sierra, vot en un referndum por el S para
obtener la autonoma indgena, convirtindose en la primera del pas. Un ao ms tarde, los habitantes de la
autonmica Charagua Guaran Iyamb eligieron a sus autoridades. Este acto soberano es posible ya que en Bolivia la
nueva legislacin estableci una democracia intercultural, compuesta por la democracia participativa y directa, la
representativa y la comunitaria; esta ltima introduce la eleccin de autoridades y representantes propios de las
naciones y pueblos indgenas. El respeto a otras formas de organizacin institucional propici un mayor
reconocimiento de las comunidades como actores polticos.
La lucha contina
La llegada del MAS al Palacio Quemado y la posterior inclusin poltica de las organizaciones originarias, sin embargo,
no terminaron con los conflictos.
Adems de los enfrentamientos por el pedido de autonomas departamentales de la Media Luna (Santa Cruz de la
Sierra, Beni, Pando y Tarija), Morales tuvo que sobreponerse a los reclamos de los nuevos actores polticos, que a su
vez conforman su gobierno, compuesto por la coalicin del MAS con las cinco organizaciones campesino-indgenas.
En 2011 el proyecto de construccin de la carretera que atravesara el Territorio Indgena Parque Nacional
Isiboro-Secure (TIPNIS) gener rechazo de parte de algunas organizaciones de la zona, quienes aducen que el camino
causara consecuencias ecolgicas y socioculturales negativas. Durante su tercer gobierno surgan nuevas protestas con
la construccin de la represa hidroelctrica de El Bala, ubicada en las reas protegidas de Madidi y Piln Lajas. Segn
explica el socilogo boliviano Fernando Mayorga, estos conflictos reflejaran la contradiccin entre los derechos
colectivos de los indgenas y la soberana estatal (2). El MAS, desde el inicio de estas manifestaciones, vive una
relacin de mayor tensin con las organizaciones que representa.
Puede observarse entonces que a partir de 2006 los movimientos indgena-campesinos han podido conquistar mayor
representacin, derechos y participacin con las polticas implementadas por el gobierno del MAS, pero se abre un
interrogante sobre la continuidad de estas transformaciones sociales ante la posible salida del poder de Evo Morales, ya
que en febrero de 2016 gan el No en el referndum para reformar la Constitucin y permitirle presentarse como
candidato para un cuarto mandato. Sin embargo, a la luz de la lucha del pueblo boliviano, lo que podra asegurarse es
que si las organizaciones continuaron batallando an frente a un gobierno de las bases, seguirn resistiendo ante otros
menos inclusivos. ?
1. Los discursos de Evo, Pgina/12, 30-1-2006.
2. El camino boliviano, Pgina/12, 10-2-2014.
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