Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Resumo
Repensar os ncleos de prtica jurdica das universidades brasileiras, em especial, os
servios de assistncia jurdica num confronto direito de paradigmas tradicionalistas X
paradigmas emancipadores, na busca por metodologias que substancializem o dilogo
extra-muros universidade/comunidade garantindo o acesso Justia e o acesso aos
direitos humanos fundamentais, vm sendo um desafio, muita das vezes hercleo, de
alunos e professores e que j se manifesta em mbito nacional na sociedade brasileira.
Este trabalho tem como escopo refletir acerca da assessoria jurdica popular
universitria como um novo campo de ensino ressignificado em metodologias crticoemancipatrias que de fato contribuam para a substancializao dos direitos humanos
fundamentais. Procura-se aqui romper com os tradicionais mecanismos de acesso a
justia das Faculdades de Direito, no que consiste ao dogmatismo-positivista e ao
idealismo-formalista (escritrio modelos tradicionais / patrimonialismo / verticalizao)
que reforam o assistencialismo em prol de uma viso interdisciplinar, crticoemancipatria, extensionista, de assessoria jurdica popular (escritrio modelo
interdisciplinar em Direitos Humanos/ direitos fundamentais /horizontalizao). Faz-se
til perceber que este olhar diferenciado para a prtica jurdica universitria, seguiu um
longo caminho, em meio aos mais diversos modelos de atuao existentes, vinte anos
depois da chamada Constituio Cidad. Refez-se e construiu-se junto ao alcance e
aos efeitos com os quais os movimentos sociais desde a redemocratizao, passando
pela constituinte, causaram no binmio Estado-Sociedade alterando profundamente os
modos de se fazer e pensar a teoria poltica. Entender, em especial, como estes
movimentos e suas transformaes scio-polticas influenciaram profundamente as
faculdades de direito (espaos notoriamente avessos mudana) de forma no
homognea, entre alunos e professores, em torno da reflexo jurdico-institucional e no
institucional e os diversos caminhos trilhados na construo do acesso a justia e de
uma prtica jurdica mnima afirmadora de uma cidadania substancial e participativa, se
faz necessrio, at mesmo para se evitar falsas crenas e obstculos a realizao dos
direitos humanos quando da prtica cotidiana.
(Palavras-chave: interdisciplinaridade, assessoria jurdica popular, direitos humanos.)
INTRODUO
transformaes
scio-polticas
influenciaram
faculdades
paradigmas
jurdico-institucional
dilogo
extra-muros
universidade/comunidade garantindo o
afirmadora
manifesta em
tradicionalistas
mbito
nacional na
sociedade brasileira.
profundamente
de
direito
de
(espaos
uma
as
no
cidadania
cotidiana.
em
meio
aos
mais
anos
depois
da
chamada
CRITICA
JURIDICA
JUDICIALIZAO
fenmeno
alterando
crescente
da
judicializao
invaso
do
direito
das
na
consiste
em
um
dos
DA ASSESSORIA JURIDICA
sufocamvii,
como
traos
epistemolgicos
precisaria
genunos
que
visto
de
luta
realmente
como
de
mero
instrumento
classes,
interpretao
de
seus
sujeitos
como
simples
profissional
distantes,
auto
papel
hermticas
funcionamento
e
ixx
(modelo
tambm
reflete
novo,
disciplinaridade).
prtica
direitos
com
cidadania
disputas
Uma
humanos
substancializao
e
da
dinmico
de
insurgente
posies,
vises
em
e/ou
jurdica
movimento,
suas
tarefas
liberal
alicerada
no
caritativo
complementado
pela
organizado.
O
advogado
um
profissional
que
presta
servios de natureza jurdica,
remunerado com esta
finalidade e sua ao tem
como limite os valores ticos
fundamentais. O advogado
no questiona as motivaes
polticas de seu cliente, ele
recebe o problema e o
soluciona. J o assessor
jurdico desempenha um
papel ativo, ele reflete acerca
de questes de ordem poltica
ligadas luta comunitria.
Entre o assessor e a entidade
assistida deve haver dilogo
permanente
e
um
entendimento mtuo, uma
troca de experincias e
opinies
baseadas
na
confiana e honestidade.
(Gajop, 1985)
de
relao
hierarquizada
comercial,
(advogado
saber
lugar
de
quem
ouve,
assistidos
numa
relao
advogados),
detrimento
ao
atendimento
do
Direito
(monoplio
dos
redescoberta
das
totalidade
formada
por
advogados
(Campilongo, 1991)
jurdica:
Escritrio
modelo
de
assessoria
jurdica popular
Modelo patrimonialista-civilista
Modelo democrtico-constitucional
Verticalizado
Horizontal
(Miaille, 1979);
obstculos
por
jurdico
idealismo
Romper
profundo
do
direito
meio
dos
(livrar
instrumentos
da
Construir
uma
dos
confuso
cultura
de
autorizado
as
compartimentaes.
Social
da
democracia
IMPASSES TRADICIONALISTAS
AOS
DIREITOS
HUMANOS
PRESENTES NA METODOLOGIA
DA
PRTICA
JURDICA
TRADICIONAL
modelo
tradicional
de
simples
distantes,
direitos
seus
sujeitos
como
hermticas
auto-
humanos.
obra
(Burguesa)
recepcionado
palavras
pela
disciplinaridade).
prtica
violncia
de
Fonseca
Porto:
Uma
de
era
1688,
que
alguns
considerada
havia
direitos
legtima
entre
os
homens,
no
direitos.
natural,
natural.
argumentao
central
que
Entende-se
civiliz-lo
portanto,
para
natureza
uma
como
objeto
de
necessidades
como
eficincia).
sistema
substitudo
de
pela
competncia
do
homem
burgus
sujeito
humanos,
outorga
dimenso:
suporte
da
dos
isto
direitos
dos
marco
civil,
direitos
propriedade
(direito
os
direitos
igualdade,
de
primeira
liberdade,
Em
que
pese
viso
auto-
unidade
interdependente e inter-relacionadaxix,
hierarquia,
considerado
como
mnada
universal,
indivisvel,
contradio
ou
mesmo
quando
os
comparamos
fortalecer
cultura
formalista
em
torno
posse
jurdicas
seu
exclusiva,
contradizendo
dogmticodas
normas
hermetismo
estabelecer.xxi
De fato
que o
calcado
dogmtico-
fortemente
direitos humanos
populao
assessoria
no
formalista,
homem
conclumos
modelo
de
cunho
burgus
direitos
( maioria da
marginalizada
jurdica
ao
invs
no
da
dos
CONCLUSO
em
nome
destes,
anula
de
oprimidos,
da
saber
realidade
scio-econmica
da
classes
espoliadas
cujos
grupos
direitos
ficam
tcnico-cientfico
do
jurista,
libertao.
de
classes,
realmente
inviabiliza
de
normas,
para
transformadas,
que
na
sim,
elas
direo
de
sejam
dos
Abstract
Rethinking the clinical of legal
practices in Brazilian universities, in
particular legal services in a clash of
traditional paradigms X emancipatory
paradigms,
the
search
for
methodologies that substantiate the
dialogue extramural university /
community by ensuring access to justice
and access to basic human rights, have
been a challenge, much of the time
Herculean, students and teachers who
just already manifest at the national
level in Brazilian society. This paper
aims to reflect on the university law
clinics (legal services and pratices in
University) as a new field of education
reframed
in
critical-emancipatory
methodologies that actually contribute
to the substantiation of fundamental
human rights. This is an attempt to
break with the traditional mechanisms
of access to justice of the law faculties,
as is the positivist dogmatism and
idealism-formal (traditional law office
models / sheet / vertical) that support
the welfare towards a multidisciplinary
approach,
critical-emancipatory,
extension, people legal services (office
interdisciplinary model in human rights
/ fundamental / flattening). It is helpful
de
de
people
COMPARATO, F. K. A afirmao
histrica dos direitos humanos. So
Paulo: Editora Saraiva, 2007.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
HINKELAMMERT , F. J. La inversin
de los derechos humanos: el caso de
John Locke. Pasos n 85, Ed. DEI, San
Jose, Costa Rica, 1999, pg. 30. Stio
http://www.deicr.org/?cat=1011&year=1985
,
acessado em 13.07.2009
Keywords: interdisciplinary,
legal services, human rights
JUNQUEIRA, E. B. A sociologia do
direito no Brasil. Rio de janeiro: Editora
Lmen Juris, 1993.
LINDGREN ALVES, J.A. Os direitos
humanos na ps-modernidade. So
Paulo: Editora Perspectiva, 2005.
NIAC/UFRJ.
Email:
andrefnd@hotmail.com;
ii
De um lado, os movimentos sociais
ganharam fora a partir do final dos anos
setenta,
incorporando
no
somente
trabalhadores, atravs das lutas de seus
sindicatos, mas tambm outros segmentos da
sociedade civil, como as associaes de
moradores,
principalmente
das
reas
socialmente marginalizadas (favelas e periferias
das cidades). A multiplicao de invases de
terras, tanto na rea urbana, como na rea rural
das quais resultaram os movimentos
organizados dos sem- teto e dos sem-terra
explicitava a nova capacidade de reivindicao
da populao em geral e a urgncia de se
ampliarem os mecanismos de defesa de
interesses coletivos, atravs de um profundo
questionamento da cultura jurdica liberal
brasileira (Falco, 1981). Por outro lado, era
necessrio redirecionar a defesa da populao
marginalizada os esforos concentrados, at o
incio da abertura poltica, na defesa de
perseguidos polticos. Os anos oitenta foram
marcados no apenas pela emergncia de um
sentimento de cidadania coletiva, mas tambm
pela presso exercida pela populao em geral
e, mais especificamente, das organizaes
populares, para a ampliao dos mecanismos de
defesa de direitos coletivos e difusos. Ao
mesmo tempo, crescia a importncia da figura
do
advogado
popular,
do
advogado
comprometido com as causas dos movimentos
sociais que, alm da orientao jurdica e do
acompanhamento judicial, contribua para a
conscientizao dos setores subalternizados .
(Junqueira, 1993).
iii
Pensar como o curso de direito pode
simultaneamente a) oferecer uma formao
dever
dos
Estados,
independentemente de seus sistemas polticos,
econmicos e culturais, promover e proteger
todos os direitos humanos e as liberdades
fundamentais. (Lindgren Alves, 2005, 157).
Ver tambm o art 8: A democracia, o
desenvolvimento e o respeito pelos direitos
humanos e liberdades fundamentais so
conceitos interdependentes que se reforam
mutualmente. A democracia se baseia na
vontade livremente expressa pelo povo de
determinar seus prprios sistemas polticos,
econmicos, sociais e culturais e em sua plena
participao em todos os aspectos de sua vida.
Nesse contexto, a promoo e a proteo dos
direitos humanos e liberdades fundamentais, em
nveis nacional e internacional, devem ser
universais e incondicionais. A comunidade
internacional deve apoiar o fortalecimento e a
promoo da democracia e o desenvolvimento e
o respeito aos direitos humanos e liberdades
fundamentais no mundo inteiro. (Lindgren
Alves, 2005, 155-156)
xx
(...) Marx aponta com preciso o
elemento ilusrio nas vrias teorias que se
referem aos direitos do homem, em sua
abstrao das condies materiais de uma
transformao social radical, que assiste a uma
mudana de nulle terre sans matre para
largent na pas de matre, o ltimo provrbio
correspondendo a condies em que a alienao
predomina em todas as ocupaes e sobre todas
as facetas da vida, desde o funcionamento das
estruturas econmicas fundamentais at as
relaes pessoais mais ntimas dos indivduos
que constituem a sociedade.(Meszaros, 2008,
158)
xxi
Os direitos humanos de liberdade,
fraternidade e igualdade so portanto
problemticos, de acordo com Marx, no por si
prprios, mas em funo do contexto em que se
originam, enquanto postulados ideais abstratos e
irrealizveis,
contrapostos
realidade
desconcertante da sociedade e indivduos
egostas. () O objeto da crtica de Marx no
consiste nos direitos humanos enquanto tais,
mas no uso dos supostos direitos do homem
como racionalizaes pr-fabricadas das