1. Por qu los mitos eran de carcter sagrado?

A. Porque las personas le daban un origen divino, ya que hablaban de sus dioses y por lo
tanto, eran historias incuestionables y sagradas.
B. Porque las personas eran religiosas y creyentes en su religin.
C. Porque para las personas de aquel entonces sus dioses eran verdaderos y existan en
algn lugar del cosmos.
D. Porque para las personas de aquel entonces sus divinidades lograban hacer milagros
de las distintas peticiones que ellos le hacan.
E. Ninguna de las anteriores.
2. Por qu nacen los mitos?
A. Los mitos nacen a raz de la necesidad de darle una explicacin a los miles de
fenmenos naturales que aquel entonces acechaban al hombre.
B. Nace por la necesidad de comprender al hombre.
C. Nace por la necesidad de dar una explicacin al origen del hombre y el universo.
D. Nace por la ignorancia de las personas de aquel entonces, pues la ciencia y la
tecnologa an no estaban desarrolladas.
E. Slo A y C.
3. Qu caractersticas tienen en comn las leyendas y los mitos?
A.
B.
C.
D.
E.

Los personajes.
Las costumbres.
Su oralidad.
Los temas.
Todas las anteriores.

Lee el siguiente fragmento:

Los mitos responden a una necesidad de la fe ( religin) y de la tica ( moral)
4. Por qu los mitos tenan que ver con la moral de las personas?
A. Porque enjuiciaban a las personas que no crean en los dioses.
B. Porque respondan a la necesidad de crear normas morales, pues a travs de la
mitologa el hombre se poda normar en su comportamiento.
C. Porque a travs de las diferentes historias de sus dioses y hroes, iban diferenciando
el mal del bien, enseando de una forma didctica aquello que no se deba hacer en la
sociedad.
D. Porque la mitologa responde a los misterios de la naturaleza.
E. Slo B y C.

5. La alegora de los mitos era un acto de:

I.
II.
III.
A.
B.
C.
D.
E.

fe.
intelectual.
Intuitivo.
Slo I.
I y II.
II y III.
I y III.
I,II y III.

6. Por qu la leyenda cuando pasa a la escritura pierde la capacidad de

transformacin?
A. Porque al no ser relatada oralmente, las personas no pueden aadirles informacin
nueva, por lo tanto, aquella capacidad de transformacin se pierde cuando la historia
pasa a la escritura.
B. Porque al no ser relatada oralmente, las personas no podan intervenir en la historia,
ya que se tenan que remitir slo a lo que deca la escritura.
C. Porque al ser escrita, las personas no podan aadir parte de su imaginacin en el
relato.
D. Porque las personas slo se deban remitir a los escrito en el relato y ya no recurrir a
hechos fantsticos e imaginativos.
E. Todas las anteriores.
7. La leyenda es didctica porque:
I.
II.
III.
A.
B.
C.
D.
E.

Era comprensible y fcil de entender.

Porque era fantstica.
Porque explicaba la creacin del cosmos.
Slo I.
I y II.
I y III.
II y III.
I,II y III.

8. Por qu las leyendas tienen antecedentes histricos?

A.
B.
C.
D.
E.

Porque son historias reales que han acontecido en algn momento de la historia.
Porque son relatos que estn basados en lo fantstico e imaginativo de los pueblos.
Porque son parte de la tradicin oral de un pueblo.
Porque son relatos que remonta a los orgenes de un pueblo.
Ninguna de las anteriores.

Lee el siguiente fragmento:

Los brujos de Salamanca

Se dice que en una cueva de Salamanca, donde se aprende el arte de la brujera, viven las
almas de los brujos fallecidos, quienes les entregan poderes a los que se inician en este arte.
Esta cueva tiene varias entradas.
Adems, en este lugar se rinde homenaje a Satans, se efectan misas negras y se realizan
las confesiones de brujos y brujas. Solo una palabra religiosa o la seal de la cruz puede
disolver, rpidamente, una asamblea, y al canto del gallo, los brujos vuelven a sus casas
escurrindose por la chimenea, por el ojo de la cerradura o por alguna rendija.
Cada cierto tiempo, en la cueva se organizan fiestas a las que asisten los maestros. En ellas
se usan servicios de oro y plata, pero ninguna de estas piezas puede ser sacada de la
guarida, ya que en el exterior se convertir en algo de poco valor. Cuentan que un brujo invit
a un joven a la cueva mientras se realizaba all una fiesta y cuando nadie lo vea, este
escondi una cuchara de plata en su bolsillo.
En ese momento, vio que una nia se le acercaba, perdi el sentido y despert en la plaza
del pueblo. Rpidamente se llev la mano al bolsillo buscando la pieza robada, pero slo
encontr una bolita, sin ningn valor, de las que usan los nios para jugar.
9. Qu caractersticas tiene el relato para poderse clasificar como leyenda?
I.
II.
III.
A.
B.
C.
D.
E.

Por los personajes, pues todos son reales.

Porque aparecen lugares identificables.
Porque sucede en un espacio y tiempo determinado.
Slo I.
Slo II.
I y II.
II y III.
I, II y III.

10. Qu leccin moralizante te deja el relato que acabas de leer?

A. Tener respeto hacia ciertas costumbres de algunos pueblos.
B. No dejarse llevar por el lujo, pues muchas veces es slo apariencia y no vale nada en
comparacin con nuestra alma.
C. No robar.
D. No mentir.
E. Todas las anteriores.