GUA DE LECTURA: LA LITERATURA DEL RENACIMIENTO.

Las nuevas formas literarias: El humanismo triunfante repercute en la literatura

en algunas obras maestras desde la Edad Media, y son muchos los humanistas
(Petrarca el primero) que escriben tanto en latn como en romance.
Principalmente, surgen nuevas formas literarias en la literatura verncula,
como resultado del humanismo y del clima cultural que crea. Algunas de estas
formas continan algn gnero medieval, pero modificadas. Otras son
adaptaciones de gneros ya usados en latn o derivados.
La renovacin general en el conocimiento que comenz en Europa tras el
descubrimiento del mundo nuevo en 1492 trajo consigo una nueva
concepcin de la ciencia y la investigacin y formas distintas de hacer arte.
Surgi por entonces una forma literaria que luego desembocara en la novela,
que cobr renombre en los siglos posteriores. Una de las ms conocidas de
esta primera poca es la Utopa de Toms Moro.
Las obras dramticas de entretenimiento (opuestas al propsito moralizante)
volvieron al escenario. William Shakespeare es el dramaturgo ms notable,
pero hubo muchos ms, como Christopher Marlowe, Molire, y Ben Jonson.
Temas
El poeta renacentista se preocupa por encontrar nuevas formas para expresar
la belleza, y por renovar los temas de sus obras. El poeta desea crear un
mundo de belleza mediante un estilo sencillo. Los temas ms frecuente son:
* El amor. Se idealiza a la mujer de tal modo que llega a considerarse como un
reflejo de la belleza divina. Este amor idealizado se conoce con el nombre de
amor platnico.
* La naturaleza. Se concibe como un smbolo de la perfeccin divina. Se
describe como un remanso de paz, sosiego y armona donde se desarrolla la
accin amorosa.
* La mitologa. Se utilizan los mitos y leyendas de los dioses grecolatinos como
fuente de inspiracin potica; sirviendo a la vez para dar belleza a la obra.

Nuevas formas:
Los sonetos:
Un soneto es una composicin potica de origen italiano, que consta de catorce
versos endecaslabos (es decir 11 silabas cada uno) o Alejandrinos (catorce
slabas), distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos.En el siglo XIV son muy
importantes los sonetos amorosos de Dante Alighieri, dedicados a su amada
Beatrice Portinari, y recogidos en su libro Vita Nuova. Pero el sonetista ms
influyente de la centuria es, sin duda, el poeta de Arezzo Francesco Petrarca,
en cuyo Cancionero (Canzoniere) el soneto se revela como la estructura ms

adecuada para la expresin del sentimiento amoroso. A travs de la influencia

de Petrarca, el soneto se extiende al resto de literaturas europeas.

Prosa:
Se presenta la prosa doctrinal (leyes del Estado), la prosa y el ensayo por parte
de Michel Montaigne, que permiti expresar la opinin subjetiva sobre algo.
Carpe diem es una locucin latina que literalmente significa "aprovecha el da",
lo que quiere decir es aprovecha el momento, no lo malgastes. Fue acuada
por el poeta romano Horacio: Carpe diem quam minimum credula postero o
Aprovecha el da, no confes en maana.
Se puede entender como "no dejes para maana lo que puedas hacer hoy". O
igual "vive cada momento de tu vida como si fuese el ltimo de tu existencia".
Es un tpico literario, un tema recurrente en la literatura universal como una
exhortacin a no dejar pasar el tiempo que se nos ha brindado; o bien, para
disfrutar los placeres de la vida dejando a un lado el futuro, que es incierto.
Cobra especial importancia en el renacimiento, en el barroco y en el
romanticismo.
Este tpico respecto a las diferentes pocas literarias ha ido variando en la
forma de entenderlo. Durante el periodo de la Edad Media era entendido como:
"vive el momento porque vas a morir pronto". Posteriormente durante el
Renacimiento, los ideales de belleza y perfeccin hicieron entenderlo de la
siguiente forma: "vive el momento porque vas a envejecer pronto". Finalmente
en la poca Barroca este tema se volvi a interpretar de la misma forma que
en la Edad Media, pero con bastante ms intensidad en cuanto a la muerte.
Tambin es el ltimo momento cuerdo que se tiene cuando se va a morir.
As puede representar sntomas de irresponsabilidad as como falta de
consciencia en el ser. Pero tambin la actitud de vivir intensamente cada
instante, de afrontar la vida con optimismo y alegra
Locus amoenus
En latn, "lugar placentero" o, ms cercano al original, "lugar ameno") es un
trmino literario que generalmente refiere a un lugar idealizado de seguridad o
de confort. Un locus amoenus es usualmente un terreno bello, sombreado, de
bosque abierto, a veces con connotaciones de Edn.
En el Decamern de Bocaccio, el jardn en el que los diez narradores cuentan
sus historias es un locus amoenus.
En las obras de Wlliam Shakespare el locus amoenus es el espacio que se
encuentra fuera de los lmites de la ciudad. Es all donde las pasiones erticas
pueden ser libremente exploradas, fuera de la civilizacin y de esta manera,
ocultos del orden social que tiende a suprimir y regular el comportamiento
sexual. Es misterioso y oscuro, un lugar femenino, opuesto a la rgida

estructura civil masculina. Se pueden encontrar ejemplos en Sueo de una

Noche de Verano.
Teatro isabelino:
El teatro isabelino (1558-1625) es una denominacin que se refiere a las obras
dramticas escritas e interpretadas durante el reinado de Isabel I de Inglaterra
(reina desde 1558 hasta-1603), y se asocia tradicionalmente a la figura de
William Shakespeare (1564-1616).
Caractersticas de esta representacin:
-Las representaciones tenan lugar en los nuevos locales abiertos para los
espectculos teatrales. A finales de siglo XVI Londres posea al menos ocho
teatros, lo que indica la popularidad del teatro.
-Los teatros eran edificios circulares o hexagonales, con una platea descubierta
y rodeada de galeras.
-Las piezas teatrales se representaban a primera hora de la tarde para
aprovechar la luz del sol.
-El escenario tena dos niveles y la escenografa era muy pobre: casi todo corra
a cargo de la palabra en escena y a la imaginacin del pblico. El vestuario, sin
embargo, era ms elaborado.
-El pblico, en funcin de lo que haba pagado, se sentaba en las galeras o
vea la obra de pie en el patio.
-Los personajes femeninos eran representados por hombres.

Autores principales del renacimiento:

Nicols Maquiavelo:
Nicols Maquiavelo (1496-1527) nace en Florencia en 1496. En 1513 escribe El
Prncipe y ms tarde Discursos sobre los diez primeros libros de Tito Livio: las
dos obras fundamentales que definen el pensamiento poltico de Maquiavelo.
En la poca en que vive Maquiavelo se consolidan tres monarquas absolutas:
Inglaterra, Francia y Espaa. Es, tambin, el momento en que declina el
Imperio, heredero del Imperio carolingio.
Para Maquiavelo el poder es: la capacidad de obligar a otros a la obediencia. En
el ejercicio del poder rechaza cualquier norma tica o moral en favor de la
razn de Estado y la eficacia. Todo es vlido en la prctica del poder.
Maquiavelo es partidario del Estado republicano, aunque en situaciones
difciles es necesario acudir a un prncipe que mantenga el orden. La anarqua
es el peor de los males, y un prncipe es preferible a la anarqua. Existe un ciclo
inevitable en las formas que adopta el Estado: monarqua, tirana, aristocracia,

oligarqua, democracia y anarqua. Esta ltima fase ha de ser evitada con el

recurso a un prncipe fuerte, con lo que se vuelve a la monarqua.
El prncipe ha de conservar todo el poder en sus manos, estudiar lo que la
gente quiere, ha de emplear la violencia con medida, y ha de mantener al
pueblo contento, para lo cual, si es necesario, ha de instrumentalizar la
religin, para conseguir sus fines polticos. Tambin puede utilizar la censura
para evitar que el pueblo se corrompa, y ha de proporcionarle educacin cvica
y amor a la patria. El prncipe ha de tener el apoyo del pueblo. En un principio
apoy la rebelin contra un prncipe cruel, pero cuando conoci las primeras
rebeliones las conden.
Para Maquiavelo, un pas es afortunado cuando tiene unas leyes que le hacen
continuar como tal, le sostiene y a las que todos estn sometidos. Es un Estado
de Derecho. Es necesaria la ley y la moral del pueblo, pero el prncipe est por
encima de ella, en virtud de la razn de Estado y la eficacia poltica
Erasmo de Rotterdam:
Desiderio Erasmo de Rotterdam, originalmente llamado Geert Geertsz, fue un
pensador holandes nacido en Gonda, cerca de Rotterdam, hacia 1467 y
fallecido en Basilea en 1536.
Fue el ms grande humanista del Renacimiento y sin duda el escritor ms
elegante y agudo de su tiempo. Hombre esencialmente de letras, su doctrina
dio origen al movimiento erasmista. Abierta su mente a todas las cuestiones y
erudito ingenioso, Erasmo es un precursor del espritu moderno. Su ideal fue
nicamente tico: reforma gradual y pacfica de la Iglesia y la sociedad civil,
hasta conseguir una sociedad humanizada, donde el hombre pudiera
desarrollarse al mximo. Amigo de Toms Moro, le dedica su Elogio de la
locura, que es una stira a las costumbres retrgadas y un canto a la libertad,
al ingenio, a la rebelda, al atrevimiento, es decir, a la cultura libre.
Gran conocedor del pensamiento de Lutero, mantuvo un debate sobre sus
ideas religiosas. Escribi contra l Sobre el libre albedro, y el pensador alemn
le replic en un tratado titulado Sobre el albedro esclavo.
Aunque las obras de Erasmo no llegaron a figurar en los ndices inquisitoriales,
la Iglesia catlica mantuvo sus reservas ante sus escritos, sobre todo a partir
de su traduccin del Nuevo Testamento (1516) y se le ha llegado a acusar de
haber preparado la Reforma, que en Espaa dio origen a la Contrarreforma.
Manucio public algunas de sus obras, pero la primera edicin completa sali
de los talleres de Frobenio: Opera omnia Desidrii Erasmi.
Entre sus obras escritas en latn destacan: Adagios (1500); Elogio de la locura
(1511), dedicada a su amigo Toms Moro; Manual del caballero cristiano
(1502); Doctrina del prncipe cristiano (1516), que escribi para Carlos V;
Coloquios (1518); El ciceroniano (1527) y Sobre la pureza de la iglesia cristiana
(1536).

Moliere:
Molire, seudnimo de Jean Baptiste Poquelin (1622-1673), dramaturgo y actor
francs. Sus personajes cmicos resultan familiares a todos los aficionados al
teatro, pues sus obras se siguen representando y han sido traducidas a
numerosas lenguas.
Molire naci en Pars el 15 de enero de 1622, hijo de un rico tapicero. Desde
pequeo se sinti fascinado por el teatro. En 1643 se uni a la compaa
creada por los Bjart, una familia de actores profesionales; en 1662 se cas
con una joven de la familia, Armande Bjart.
La compaa, a la que Molire dio el nombre de Illustre Thtre, actu en Pars
hasta 1645 e inici un recorrido por Francia durante trece aos, hasta que
regres a Pars en 1658. Luis XIV le prest su apoyo y le permiti utilizar
ocasionalmente el Petit-Bourbon e incluso, en 1661, el teatro del Palacio Real.
Con la proteccin de la corte, Molire se consagr por completo a la comedia
como escritor, actor, productor y director.
En 1659, estren Las preciosas ridculas. Escrita en un estilo similar al de las
farsas antiguas; la obra satiriza las aspiraciones de dos jovencitas de
provincias. La comedia impresion tanto que desde entonces hasta su muerte
se represent en Pars todos los aos, al menos, una de las obras de Molire.

Tomado
de:
http://camicampio.blogspot.com.co/2010/11/renacimiento-elrenacimiento-es-el.html