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carlos
esteban
o proponemos lo exterior como sinnimo de superficialidad, no es nuestro objetivo calificar negativamente la dimensin de la exterioridad en
la comprensin de la vida. Ms bien al contrario, tenemos una percepcin positiva de toda la parte exterior y
visible de la vida, incluyendo la corporalidad, as como
del entorno fsico y natural que nos rodea y la casa comn que nos acoge. Conforman la inmensa belleza de
nuestro mundo y constituyen lenguajes imprescindibles
por su infinita capacidad de inspiracin y comunicacin.
Nos han inducido paulatinamente a mirar hacia fuera. Occidente ha sido pionero y conductor en esta priorizacin de la exterioridad en nuestras costumbres. La
tradicin cristiana occidental ha cultivado ms que la
oriental esa dimensin externa de la vida moral y religiosa. Sin duda que tenemos asumidos hoy valores, o
contravalores, como la importancia de la imagen, la inmediatez, la eficiencia, el pragmatismo o la productivi1/3
Punto de vista
Sistema educativo
El sistema educativo se ha contagiado de estas tendencias y se han inoculado esos rasgos predominantes: paulatina decadencia de las humanidades en las ltimas reformas educativas y desprestigio de esos estudios en la
universidad; prctica desaparicin de la Filosofa del
sistema educativo y flamante aparicin de la Robtica o
la invasin de las tecnologas; importancia creciente del
saber hacer, los procedimientos y las destrezas. Todo
ello avalado por informes internacionales y una fiebre
de evaluaciones externas que ya no permiten otro escenario diferente a los postulados, que priorizan ms el
hacer y el aplicar que el saber o pensar. En este marco,
esperar que la enseanza de las religiones alcance una
legitimidad social, cultural, poltica o pedaggica, se
convierte en una quimera.
Pues bien, los cambios que reclama nuestro Punto de
vista son una llamada a la sociedad y la cultura, en general, al sistema educativo, en particular, y, por supuesto, a la enseanza de la religin. Toca insistir en el
aprender a ser y aprender a convivir, que estn muy
presentes en algunos informes de referencia mundial
para la educacin (Faure y Delors), pero que no acaban
de ser asumidos. Toca cultivar la competencia de autonoma e iniciativa personal, la conciencia y sus expresiones, de la que brota la responsabilidad social y la
competencia cvica y ciudadana (Parlamento Europeo y
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Punto de vista
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