Reconstruir El PCP - Fraccion Proletaria PCP

DOCUMENTO N II DE LA FRACCIN
RECONSTRUIR
EL PARTIDO
COMUNISTA
DEL PER!
En el 88 aniversario de su fundacin
por Jos Carlos Maritegui
YERBA SILVESTRE/ EDICIONES
Reconstruir el Partido
Fraccin del PCP
Edicin preparada por Yerba

Silvestre Ediciones, seccin
adjunta a la Fraccin proletaria en
forja.
Fraccin del PCP
Proletarios de todos los pases, unos!
RECONSTRUIR EL PARTIDO
COMUNISTA DEL PER!
En el 88 aniversario de su fundacin por Jos
Carlos Maritegui.
Toda fraccin est convencida de que su

plataforma y su poltica son las mejores para
acabar con todas las fracciones, pues nadie
considera la existencia de stas como un ideal.
La diferencia es slo que las fracciones que tienen
una plataforma clara, consecuente, coherente,
defienden abiertamente su plataforma, mientras
que las fracciones sin principios se esconden tras
proclamas gratuitas de virtud y de nofraccionalismo. Lenin.
La variedad de tendencias y la diversidad de

matices ideolgicos es inevitable en esta inmensa
legin humana que se llama el proletariado. La
existencia de tendencias y grupos definidos y
precisos no es un mal; es, por el contrario, la seal
de un perodo avanzado del proceso
revolucionario. JCM.
3
Fraccin del PCP
En 1789, la monarqua francesa se haba hecho

tan irreal, es decir, tan despojada de toda necesidad,
tan irracional, que hubo de ser barrida por la gran
Revolucin, de la que Hegel hablaba siempre con el
mayor entusiasmo. Como vemos, aqu lo irreal era
la monarqua y lo real la revolucin. Y as, en el
curso del desarrollo, todo lo que un da fue real se
torna irreal, pierde su necesidad, su razn de ser, su
carcter racional, y el puesto de lo real que agoniza
es ocupado por una realidad nueva y vital;
pacficamente, si lo caduco es lo bastante razonable
para resignarse a desaparecer sin lucha; por la
fuerza, si se rebela contra esta necesidad. De este
modo, la tesis de Hegel se torna, por la propia
dialctica hegeliana, en su reverso: todo lo que es
real, dentro de los dominios de la historia
humana, se convierte con el tiempo en
irracional; lo es ya, de consiguiente, por su destino,
lleva en s de antemano el germen de lo irracional; y
todo lo que es racional en la cabeza del hombre
se halla destinado a ser un da real, por mucho
que hoy choque todava con la aparente
realidad existente. La tesis de que todo lo real es
racional se resuelve, siguiendo todas las reglas del
mtodo discursivo hegeliano, en esta otra: todo lo
que existe merece perecer. Federico Engels.
[Las negritas son nuestras]
Fraccin del PCP
INTRODUCCIN
Fraccin Proletaria en forja
07 de octubre del 2016.
Uno
Este es el informe ahora desarrollado y anotado, que
fuera ledo en la celebracin del 85 Aniversario del PCP; en
su Sesin Solemne del 7 de octubre del 2013. Ah se asumi
puo en alto el compromiso de Iniciar la Reconstruccin del
Partido Comunista del Per! No sorprenda que en octubre del
2013 an pusiramos al pensamiento Gonzalo a continuacin
del pensamiento de Maritegui. Eso, por supuesto, ya vari.
Enarbolamos como nuestra gua ideolgica el marxismo; el
marxismo-leninismo-maosmo, pensamiento de Maritegui.
En nuestro estudio y debate de estos ltimos aos el
pensamiento Gonzalo no pas la prueba ni calific para
seguir alternando al lado del pensamiento del Amauta. Hemos
entendido, ms bien, que ha involucionado hasta convertirse
en una variante del revisionismo contemporneo1.
En ese proceso, se ha afirmado y fortalecido nuestra
comprensin de que reivindicar el glorioso nombre del
Cf. Cuestiones Polticas Fundamentales, Prlogo, pgs.11-14.
Fraccin del PCP
Partido Comunista del Per2, es inseparable de esta otra tesis

nuestra: la Reconstruccin del Partido. Qu se reconstruye?
Lo que ha sido y sigue siendo destruido. El PCP ha sido
liquidado y cambiado de color por la camarilla revisionista de
Abimael Guzmn Reinoso (AGR) y Elena Yparraguirre
Revoredo (EYR) y ha sido sumido en su ms grave
desprestigio. Estos graves pasivos se agregan a otros tanto
ms claros y contundentes.
El rasgo ms significativo de tal destruccin ha sido, por un
lado, la escisin promovida por los jerarcas aludidos desde
1993. Como sabemos, luego de su detencin y junto con su
ofrecimiento de la guerra popular al Estado Peruano, AGR y
EYR3 llamaron a desarrollar una lucha antagnica contra el
Partido entonces en funciones, acusndolo de ser el principal
opositor a la consecucin de un Acuerdo de Paz con el
2
Reivindicamos el nombre de PCP de Maritegui y Norah; la necesidad de

reconstruirlo y de que recupere su prestigio; y de que vuelva a convertirse en una
autntica vanguardia del proletariado y del pueblo peruano. El debate entre los
mariateguianos respecto a la denominacin formulada por el Amauta, nos plantea sin
embargo, dejarla como una cuestin abierta. Ms all de los aspectos nominales,
para nosotros el PCP en guerra popular, por lo menos hasta fines de los 80, logr
constituirse en vanguardia del proletariado y pueblo peruano. Su usurpacin por
Guzmn e Yparraguirre se consolida en el I Congreso con la muerte de Norah en
1989, imponindose una lnea oportunista de izquierda que termin despeando la
guerra popular. Luego vienen 20 aos de lucha poltica en la que la camarilla
embosc su capitulacin mientras que la izquierda partidaria luch por la Defensa de
la vida del Partido, inseparables de la lucha por el Balance y la Autocrtica. AGR y
EYR, alrededor del 2013, justo cuando concluyen que han Definido la II
Reconstitucin y que estn en una V Etapa partidaria, plantean el cambio de
nombre a PCP-SL. Hay que ver esos cambios para denominar en cada caso del
proceso o PCP o PCP-SL. Para la fraccin, hoy vivimos el perodo de la Reconstruccin
de la vanguardia del proletariado y el pueblo peruano; que es inseparable de la
elevacin de sus luchas y de la elevacin de sus niveles de consciencia y de
organizacin. [Nota del 2016]
3
EYR le dice a Gonzalo Portocarrero Profetas del odio (2012) que tenan que
ofrecerle al Estado Peruano algo atractivo para negociar, y ese ofrecimiento no fue
otro que cesar la guerra.
Fraccin del PCP
gobierno de Fujimori. Afirmaban que se trataba de un Bloque

Escisionista de caudillos, puestistas y anarquistas, que haban
usurpado el Partido y que haba que arrasar y demoler. Tal
lnea contraria tena su origen, segn aducan, sobre todo en
su oposicin al traslado al campo de la Direccin Central,
debido a lo cual fue la responsable de la detencin. As, a la
campaa de desprestigio de la Lucha Armada como guerra
militarista burguesa, se sumaba el desconocimiento de la
organizacin que la llevaba adelante, a la que adems se le
imputaba el crimen de la entrega. El propsito de AGR y
EYR, que ahora est muy claro, era cesar la guerra a como d
lugar4. Pero con el paso del tiempo aquello del Acuerdo de
Paz se esclareci y se volvi contra quienes lo haban
lanzado como buena moneda. Se esclareci tambin que a
AGR y EYR nadie los entreg; ms bien, ellos se entregaron al
enemigo y entregaron a la Direccin Central en pleno 5. Desde
que las cosas fueran puestas en su sitio a nosotros nos cupo
en ello un papel fundamental, empez el nuevo abandono
de posiciones de la camarilla, y la nueva fuga del debate sin
rendir cuentas. Es decir, apelando una vez ms al borrn y
cuenta nueva.
En esta lnea de esclarecimiento, respecto a la destruccin del
Partido y otros, hemos derrumbado tambin la nueva patraa
montada por AGR y EYR 6 a travs de la cual hoy sostienen que
4
Este asunto lleva a lo siguiente: ya no podramos afirmar que la guerra popular fue
hasta 1992. Esa ha sido la posicin de Guzmn. Esto requiere una nueva evaluacin.
[Nota del 2016]
5
6
Vase, una vez ms, Cuestiones polticas fundamentales, pgs. 53-104
La idea original de patraa del SIN formulada por el proseguir la guerra, fue darle
en la yema a Guzmn-Yparraguirre. Estos se vistieron de abanderados de una lucha
donde el oponente era incapaz de sealarlos a ellos, como los autores de tal poltica.
La posicin de que AGR haba firmado el Acuerdo de Paz con Montesinos, a cambio
de golleras, planteada por Carlos Tapia, slo se mova dentro del propsito de
sealar la claudicacin de Guzmn, pero sin aclarar que tal Acuerdo no se firm.
Tapia agreg confusin al asunto. Por el carcter antipartido de su perspectiva, ms
Fraccin del PCP
el principal opositor a tal Acuerdo no se concretara fue el

gobierno, cosa que recin han descubierto7.
Pero
remitmonos a su lgica: si fue el gobierno la principal traba,
entonces tal pretensin de Acuerdo fall desde su origen y
naci muerto (cosa que muchos dijeron por buen tiempo).
Por qu entonces, haban sealado al proseguir como el
blanco principal de lucha? A las claras, la escisin y la
destruccin del Partido por el revisionismo, empez ah. Y
esto, sin hablar de la destruccin del Partido por efecto de la
lnea militarista, encabezada por la misma camarilla, en el
proceso de la guerra. De manera que la Lucha por un Acuerdo
de Paz, fue una patraa montada por Guzmn e Yparraguirre;
e inducida y utilizada por el gobierno de Fujimori. Y, desde la
perspectiva del pueblo y la revolucin, su esencia fue hincar
rodillas ante el enemigo y su mdula fue la consecucin de
libertades. Entre sus consecuencias directas estuvieron la
escisin y destruccin del Partido; y, el cese de la guerra,
prcticamente a cambio de nada.
Pero tal escisin y destruccin ha continuado, durante ms de
dos dcadas, con la marginacin, expulsin y abandono de la
parte ms representativa de la generacin que hizo la guerra
popular, a travs de mltiples procesos de lucha interna. En su
bien creaba en el contingente de la guerra una reaccin contraria, esto es, de que
estaba imputando capitulacin sobre la base de un Acuerdo que nunca se firm.
scar Ramrez Durand (ORD) en su careo judicial con Pedro Quinteros (cc. Luis), por
el 2005, afirma que l sostena que deba desenmascararse a Guzmn, pero que
Quinteros se opuso aduciendo que era mejor tenerlo al frente, etc. Quinteros, que
estuvo en libertad varios aos ms que ORD, al parecer, imprimi la versin de que
el pensamiento Gonzalo es correcto hasta 1992. Es lo que habra quedado impreso
en un sector del proseguir que se resiste a romper con el presidente capitulero. Ha
corrido mucha agua bajo los puentes, y las cosas ya se decantaron. [Nota del 2016]
7
Esto est explicado ampliamente en CPF, Captulo I; 3, 4 pgs. 53-97. En resumen,
contra lo que la camarilla inform a travs de los delegados llevados y trados de la
Base Naval, el gobierno nunca quiso Acuerdo alguno. Slo utilizaron esas
expectativas fantasiosas de Guzmn e Yparraguirre, en funcin de sus Planes.[Nota
del 2016]
Fraccin del PCP
lugar, y contra las orientaciones del presidente Mao, respecto

a la correcta relacin entre las generaciones jvenes y las
experimentadas, AGR y EYR han recubierto la organizacin
con jvenes inexpertos. El propsito es claro: hacerles
consentir sus contrabandos y revisiones, de qu ocurri en la
guerra popular (1980-1992), y qu en la lucha poltica (19932013). Los vienen embarcando as en una de las ms oscuras
maquinaciones que el movimiento comunista peruano haya
vivido desde su fundacin por el Amauta Maritegui.
Tal destruccin queda adems patente en la voluntad expresa
de reducir la labor de la organizacin, fundamentalmente a
sus tareas en el frente: Movadef, Fudepp, etc. Esto es
liquidacionismo de derecha: disolver el Partido en el frente. Y
se llama tambin frentismo, y no cualquier frentismo sino
frentismo electorero, por ms que lo vistan de grandes frases
de lucha contra el capitalismo neoliberal, cuya trama
demaggica ya hemos desmontado. Y ni siquiera es un
frentismo electorero clsico, en pos de curules para servir al
sistema fingiendo combatirlo. Se trata de una afanosa
bsqueda de curules para negociar la liberacin de Guzmn y
consorte. La simbiosis con Alberto Fujimori y el fujimorismo,
en este terreno central, como bien ha sido detectado, empieza
a ser una especie de destino que pone punto final y lpida a la
trayectoria de dos dirigentes, Guzmn e Yparraguirre, que en
su momento tuvieron prestigio y fama8. Y ms an, empeora,
porque Sendero Luminoso bajo el antifaz de Movadef,
Fudepp y otros cascarones ambulatorios, es un instrumento
para negociar prebendas, forjar alianzas impensables9 y
Vase en Viejo Topo: Abimael Guzmn y Alberto Fujimori: los nuevos siameses; y
la opinin de la abogada Rosa Mara Palacios: El fujimorismo y Movadef se
necesitan [Nota del 2016].
9
Uno de los casos ms repelentes han sido sus negociaciones y acuerdos con el
aprismo y a la vez con el fujimorismo en las universidades; en una supuesta lucha
Fraccin del PCP
obtener canonjas ah donde intentan asentar sus reales y

reconquistar un espacio que han perdido de manera
inobjetable.
Y como todo se les viene abajo, entonces aquello que ayer
abandonaron, negociaron y ninguneado la situacin de los
restos mortales de los hroes de las trincheras de El Frontn,
Lurigancho y Callao, por ejemplo, hoy es objeto de
manipulacin y bluff para cosechar rditos. Aquella tarea de
recuperacin de los restos mortales fue una larga, silenciosa y
solitaria lucha de los familiares de los hroes y de comunistas.
La camarilla ha terminado por inventarse una Comisin para
desembarcar a los familiares y apropiarse de los hroes a fin
de traficar con su memoria. Sin que el Estado supuestamente
lo sepa, aquella Comisin haba realizado una serie de
eventos cuyo punto culminante fue la inauguracin del
Mausoleo a los hroes de la Lucha Armada10. Sin embargo,
como ya es usual, las cosas salieron a la luz pblica para
cumplir objetivos que
desbordaron el propsito de
demoler tal edificio. Ntese que el tema fue ampliamente
publicitado, justo, el mismo da que empezaban a desplegarse
las luchas para oponerse a las leyes que arremeten contra los
derechos laborales, luchas que son una continuacin directa
de las luchas contra la Ley Pulpn. Mas, no slo el gobierno
usa al Movadef, para apuntar contra el movimiento popular e
impedir un nuevo ascenso de sus luchas. La camarilla, desde
su aislamiento absoluto, por su parte, reedita su viejo y
gastado libreto de recuperarse y crecer a travs de la
principista contra la Nueva Ley Universitaria y su implementacin. No es algo nuevo,
pero se ha hecho muy ostensible desde mediados de este ao. [Nota del 2016]
10
En Correo (03/10/2016), pgina 3, la fiscal Luz Ibez da su versin del tema y
concluye: () la Polica saba de estos hechos y no inform a nadie. Ni a la fiscal
con la que trabajaba desde febrero de este ao en el caso, ni a la fiscal superior
que vea el caso del Frontn, y menos a la coordinadora a fin de poder tomar alguna
accin [Nota del 2016].
10
Fraccin del PCP
exposicin de las masas. Es decir, bajo el libreto de

desarrollarse a travs de inducir a la represin11. Ello les
permitira conseguir protagonismo, victimizarse y,
supuestamente, cosechar adhesiones y reorganizarse. As, este
cmulo de acciones desesperadas, confusas y degenerativas, a
fin de sobrevivir o revivir a cmo de lugar, hacen an ms
evidente, por donde se le mire, su liquidacin como
organizacin revolucionaria.
Pero el proceso de destruccin se grafica, adems, en el nuevo
nombre adoptado por AGR y EYR: PCP-SL. La justificacin es
que esta nueva membreca refleja su trabajo propio de
dcadas12. Es posible que ah haya un intento de cargar de
otro contenido aquello a lo cual Sendero Luminoso es
asociado y que en s mismo es un enunciado afirmativo. Desde
el punto de vista histrico, sin embargo, la camarilla ha
mostrado su incapacidad para desprenderse de un mote que
nos haban endosado por largo tiempo, inseparable de esto
otro: organizacin terrorista. Y, en ltima instancia, refleja
su abandono de responder qu han hecho con el Partido
Comunista del Per que ayer reivindicaron.
El revisionismo, entonces, es el que ha escindido y ha
destruido el Partido. Y lo ha escindido y destruido porque ha
capitulado ante la reaccin peruana y el imperialismo a
cambio de sus libertades, en tanto que se consideran
insustituibles. Necesitaban, pues, liquidar la organizacin
como ofrenda a la reaccin peruana, para que sta recibiera la
garanta de que no volveramos a levantar vuelo. Pero
tambin porque con una organizacin destruida, liquidada,
11
Inducir a la represin, inducir al genocidio, inducir el ingreso de los EE.UU

que implicaba otro genocidio, han sido en diversos momentos de la guerra,
posiciones del pensamiento Gonzalo. Hoy se reeditan en tiempos de lucha poltica.
[Nota del 2016].
12
Material interno en formato digital del 2013, donde sealan un conjunto de
problemas, entre ellos la adopcin de esa nueva denominacin. [Nota del 2014]
11
Fraccin del PCP
cambiada de color podan ocultar de ese modo al

proletariado y al pueblo su claudicacin. Hoy se trata de una
organizacin que, ms all de su fraseologa, se ha puesto al
servicio de los regmenes de turno. Una organizacin que se
deja usar y que pretende, a travs de su papel de rehn y
sirviente, estar utilizando a la reaccin 13
13
Aparte de lo ya esclarecido con respecto al rgimen de Ollanta Humala, est

pendiente esclarecer los pactos y contubernios de AGR y EYR con el segundo
gobierno aprista 2006-2011, pues haban pasado inadvertidos en medio de la
confusin que han sembrado. Veamos: 1] La confabulacin para dividir el Sutep
desenvuelta en torno al 2004 y concluida por el 2006. Desde el 2006 se producen
reuniones con Mercedes Cabanillas. Ello facilit el desarrollo del Conare, cuando un
conocido dirigente nacional del magisterio era digitado y, en otros momentos,
conminado por las directivas que venan desde Guzmn e Yparraguirre. AGR, por ello,
anticipaba en torno a esos aos: Pronto va a caer el feudo de Patria, mientras que
por otro lado en su usual escopeta de dos caones llamaba a Convergir con el MNI
(Movimiento Nueva Izquierda, un frente de Patria Roja). Para finalmente celebrar:
ha nacido la criatura ahora hay que hacer todo porque se desarrolle, cuando ya se
haba escindido al Sutep. En qu momentos? En momentos de ofensiva para hacer
pasar una ley antimagisterio. Es cierto que el interior de los maestros haba un
rechazo a la capitulacin del CEN y de Patria Roja, pero una lnea clasista tena que
analizar los riesgos de alentar una ruptura orgnica. Fue, por tanto, montarse
oportunistamente en el descontento para obtener rditos y hegemona, sin
importarle las consecuencias futuras. Poco despus, en medio del Megaproceso
2004-2006, AGR lanz el llamado a Participar conforme el artculo 35 de la
Constitucin. Vase la coincidencia y correlacin de estos eventos polticos. AGR y
EYR piden participacin poltica en medio del Megaproceso, guardan silencio total e
imponen a todos los dirigentes partidarios silencio total en el juicio acerca de la
Lucha Armada y venden la lucha magisterial y ofertan la divisin del Sutep. Esta
sumatoria llevara a que dentro del propio Conare, se agudicen las contradicciones y
que el dirigente aludido volviera a ser absorbido por posiciones cercanas al Proseguir
la guerra. Patria Roja, por su parte, acus al PCP-SL, de ser funcionales a la reaccin
peruana al proceder de esa manera. Pero para librarse de esta nueva y grave accin
de traicin y escisin, poco despus AGR y EYR, tomaron distancia de lo que haban
mandado a perpetrar en su reiterada aplicacin de los chivos expiatorios. Eso
gener otra ruptura interna de quienes les recriminaron que ellos slo haban
ejecutado lo que les ordenaron, esto es reconstituir el Sutep desde el Cen (que en
los hechos signific la ruptura y escisin). AGR y EYR nunca han querido tratar el
tema, pese a insistencias internas, particularmente la insistencia nuestra. Decretaron,
12
Fraccin del PCP
Dos
como siempre, cual tiranuelos: No se toca. Otro hecho: 2] El genocidio del

gobierno aprista en junio 1986 en El Frontn, Lurigancho y Callao. Sobre el caso de
El Frontn: uno de los abogados de la Comisin Andina de Juristas, calificaba de
capitulacin a las directivas (se entiende de la camarilla, porque son los nicos que
hacen y deshacen) de no tocar esos juicios que apuntaban contra Alan Garca Prez,
en tiempos del segundo gobierno aprista. Fueron, coincidentemente, tiempos de la
parlisis y del desmontaje de Afadevig (Asociacin de Familiares de Desaparecidos y
Vctimas de Genocidio), donde impusieron la posicin de que impulsar los juicios era
alimentar los odios y enconos. Ah vino el debate en torno a no a la impunidad,
donde AGR y EYR sostuvieron que era errneo exigir justicia, porque era confianza
en que la reaccin hara justicia, que el problema era la Amnista General. As,
contraponan una con otra, y chocaban con las masas que clamaban justicia y exigan
impulsar tales juicios. Se informaba por interno que esas masas estaban contra la
amnista porque centraban comprensiblemente, decan- en los juicios. Y eso no era
cierto, segn varias denuncias, pues los familiares al mismo tiempo que exigan los
juicios, estaban abiertos a trabajar por la amnista. Mucho despus, AGR y EYR han
sostenido que no se contraponen ambas cosas, luego de haber operado de una
manera nefasta. Los familiares de los hroes han denunciado por aos que han sido
abandonados a su suerte. El hecho del 2010 paseo de fretros fue un saludo a la
bandera para montarse en la lucha que esas masas venan librando e impulsando
solitariamente. Ellas mismos denuncian que la organizacin se mont en la
devolucin de restos mortales y que implementaron el paseo simblico de fretros
por las calles de Lima, buscando acallar crticas y descontentos. Y un punto ms: 3]
Sobre Villanueva del Campo y la amnista. No es casual, entonces que, mientras son
opuestos a dejar siquiera un ramo de rosas al fundador del Partido, JCM cada 14 de
junio; en el 2013 s hayan enviado rosas a la muerte de Villanueva del Campo, por
haber tenido la opinin a favor de una amnista general. En efecto, AVC siempre
opin favorablemente al respecto y, hasta cierto momento, tambin Javier Valle
Riestra Aunque nada concreto hubo al respecto, ahora entendemos qu estaba
ocurriendo debajo la mesa. Hemos ido recordando que en su momento se bajaron
informes acerca de la posibilidad de conversaciones con el rgimen aprista sobre
solucin poltica. Se ve que, una vez ms, utilizaron a AGR y EYR, a cambio de
determinadas prebendas y acciones contra el movimiento popular y contra las
madres y familiares de los hroes para frenar los juicios. Eso no quita, que el
gobierno aprista, al mismo tiempo que les otorg facilidades y a su vez fue servido,
golpeara a los prisioneros. Por ejemplo, las restricciones penitenciarias. Aunque,
como se ve stas nunca afectaron a AGR y EYR quienes conservaron siempre sus
prebendas oportunistas. [Nota del 2014]
13
Fraccin del PCP
Pero mientras el revisionismo escinde y destruye, la Fraccin

Proletaria reagrupa y reconstruye. De hecho, no asumimos la
posicin de reconstitucin de autora de AGR desde los aos
60, porque esa denominacin est prostituida. Baste decir
que, a inicios del 2013, cuando Movadef ya haba fracasado,
los jerarcas sostuvieron que no haba sido su propsito
participar en la lid electoral, sino tan slo, Definir. Las uvas
estaban verdes. Y Definir, significaba paradjicamente, en
medio de ese descalabro debido entre otras causas al
apartarse de la lucha de masas, que haban quedado
reconstituidos.
En consecuencia, se supona, no slo ya tenan resuelto el
problema de direccin, sino que tenan que poseer la
estructura de partido y aparatos que justificasen tal
Definicin. Y eso, por su propio reconocimiento, no exista.
Sin embargo, la sola invocacin de la palabra mgica:
Definir, trasmutaba todo ese descalabro convirtindolo en
favorables condiciones subjetivas para Centrar en preparar la
Insurreccin. A eso justamente se precipitaron, en una
reedicin de su movimiento fantstico de la cabeza (Mofadec).
Entonces les vino el porrazo inmediato de abril-mayo 201414.
14
Operacin Perseo: 1] Detencin de toda la plana directiva del Movadef, y ms

all. Por ejemplo, de quienes haca tiempo rompieron con esta organizacin porque
la consideran electorera. 2] Entrega en esas detenciones de la configuracin orgnica
del Partido, porque en esencia el Partido est disuelto en el Movadef. Todo es a
travs del Movadef: Partido disuelto en frente, es decir revisionismo. 3] Cadas de
archivos con relaciones completas, pelos y seales en las prisiones de Chorrillos
Cundo no! Y en la celda de AGR, pruebas que muestran lo que todo el mundo sabe:
que AGR dirige el Movadef y dirige el PCP-SL. 3] En consecuencia, han vuelto a
desvelar todo, justo y casualmente, cuando llamaban a Preparar la insurreccin. Es
decir, se puso de manifiesto una poltica oportunista de izquierda cuyo objetivo es
abortar la revolucin y volver a despearla. Juegan con la revolucin a fin de ocultar
su revisionismo y el desenmascaramiento a que lo venimos sometiendo. A la vez que
exponen al contingente como carne de can, para que les acepten en la democracia
burguesa. Por eso el abogado AC ha salido, bajo directivas de AGR, a decir: Deberan
felicitar a AGR porque est por participacin poltica. As concluy el nuevo porrazo
14
Fraccin del PCP
Todo eso no solo ha desvelado lo que tenan o lo que les

quedaba, sino que ha acelerado y profundizado su rompan
filas y destruccin.
En contraparte a esos descalabros, hundimientos y
disoluciones, hoy avanza la Reagrupacin de las fuerzas
partidarias en aras de reconstruir la vanguardia. La
reagrupacin de quienes participaron en la guerra popular y
en la lucha poltica de los ltimos 20 aos. De los que estn
por continuar en el camino de la revolucin y que, a la vez, van
cobrando e irn cobrando consciencia de que AGR y EYR
devinieron una camarilla revisionista, capituladora y
escisionista.
Inseparable de la reconstruccin partidaria, reivindicamos a
la guerra popular como un gran movimiento revolucionario
que desafi y combati este sistema de explotacin y
opresin. En ella, amplios y profundos sectores de las masas
encontraron una respuesta desde sus intereses y aspiraciones
y se plegaron a ella. En aquella gesta, miles devinieron
combatientes guerrilleros y otros tantos obtuvieron la
gloriosa condicin de militantes comunistas. Cientos de miles
de hijos de las masas populares que simpatizaron con la causa,
prestaron su techo, entregaron un mendrugo de pan, su
propia vida o a sus hijos a la revolucin. Aquellas masas, que
atravesaron y vivieron cruentos genocidios, siguen esperando
respuestas sobre lo que pas y sobre sus hijos. La guerra
popular nos dio hroes que han dejado una estela luminosa
con la ofrenda de sus vidas. Gener tambin prisioneros de
guerra, la gran mayora de los cuales se mantuvieron y
mantienen inclumes pese a las dcadas de cautiverio y
planes de aniquilamiento sistemtico. Ellos tienen no slo el
derecho a luchar por su libertad; sino que tenemos el deber de
del pensamiento Gonzalo, pidiendo incluso que lo feliciten por volver al redil de la
democracia.
15
Fraccin del PCP
respaldar y luchar por esa libertad y conquistarla, pero sin

hincar rodillas.
La guerra popular a la cual hemos servido y en la cual nos
hemos forjado ha dejado notables lecciones positivas y
experiencias invalorables. Pero demanda un balance, an
pendiente. En l deben verse sobre todo sus elementos
afirmativos y creadores para asimilarlos y persistir en ellos.
Pero tambin sus graves pasivos: los que precisamente
originaron su fracaso y derrota, y los que a la postre
desencadenaron los retrocesos que hoy vivimos en la
revolucin peruana y en las masas. De ellos debemos
desprendernos minuciosamente, para tener la autoridad de
decirle al proletariado y pueblo peruano en qu nos hemos
equivocado, de qu nos autocriticamos y; sobre todo, decirles
que hemos aprendido de nuestros errores. Slo de ese modo
ellos podrn aceptar de buena gana nuestro concurso y, a
travs de un arduo trabajo entre sus filas, podremos ganarnos
un lugar para ayudar a conducir sus luchas.
Tres
As, entre valles y quebradas; ciudades, poblados,
comunidades, junglas y pueblos sedientos anid la revolucin.
Pero una lnea oportunista de izquierda, originada desde las
posiciones de una pequea burguesa ideologizada y
politizada; radicalizada, pero no proletarizada, se encarg de
abortar el proceso. Se va aclarando que se trat de una
intelectualidad pequeo burguesa pequea burguesa alta,
sobre todo provinciana al principio, marcada por las taras
feudales; a la que se sum una pequea burguesa alta
capitalina, despus, y marcada por el arribismo que asumi
la revolucin en una poca de auge marxista y que se afili
formalmente el marxismo, a cuyo amparo pudo ascender a
16
Fraccin del PCP
niveles dirigentes y tomar posiciones en las organizaciones de

vanguardia. O sea, una pequea burguesa acomodada que,
por su experiencia de clase, cop instancias burocrticas de
decisin, sin haberse desprendido de vetustas concepciones
sobre ideologa, poltica y cultura, y sin transformar sus
sentimientos.
Se trat de una lnea contraria una lnea oportunista de
izquierda, una lnea extremista, digitada desde la vida
burguesa y burocrtica en barrios residenciales capitalinos,
sustentada en esa filiacin de clase, raz ideolgica e
histrica15. Fue sta la que desquici el proceso
revolucionario al determinar golpear cruenta y brutalmente,
en momentos crticos y decisivos, a las propias masas y a
potenciales aliados, creando un paulatino aislamiento poltico
y social. Esta lnea empez a salir a la palestra y a ponerse en
evidencia, sin duda, desde el momento mismo en que decidi
abandonar el pensamiento fundador del Partido o desde que
crey oportuno sacar a relucir su posicin anti pensamiento
de Maritegui. Y desde que, inseparable de lo anterior, fue
apartndose del marxismo (si alguna vez en verdad lo
asimil), mientras lo invocaba de la manera ms desaforada y
farisea. Tal lnea burguesa que termin usurpando el Partido
estuvo representada por Abimael Guzmn y Elena
Yparraguirre.
Porque fueron ellos, que lograron concentrar en sus manos
todo el poder de decisin, quienes hundieron el proceso
debido a la lnea contraria que fueron vertebrando e
15
En Gua ideolgica de la fraccin (Gif), est la sistematizacin de esta lnea. De

hecho, habra que desarrollar la crtica a esa raz histrica cultural de muy vieja data,
y que implica un desprecio racista, no slo de clase, hacia el pueblo y las masas. Ese
es el debate actual en el cual como fraccin estamos empezando a participar. En l,
una vez ms, nos encontramos con la perspicaz mirada mariateguiana, que desde
Latinoamrica y desde el marxismo, puso fecundas semillas para el desarrollo de
tales estudios y perspectivas. [Nota del 2016]
17
Fraccin del PCP
imponiendo. Y lo hicieron a despecho de la lucha que la

izquierda partidaria y revolucionaria, enarbolando las
posiciones proletarias, desarrollaban para prevenir la
catstrofe. Todas las evidencias hasta hoy halladas, van
confirmando estas aseveraciones (En el Captulo III, 1, 2 se
proveen algunos datos al respecto. Pgs. 79-89). Incluso, en
las propias palabras de los jerarcas, estn las pruebas de su
responsabilidad16. Pero lejos de asumir autocrtica alguna, han
abandonado la responsabilidad de rendir cuentas ante el
Partido y las masas. Y ms bien, han decidido descargrsela a
esos miles combatientes que les acataron incondicionalmente
Esa es la amarga verdad!
Mas esto no debe ni desanimarnos ni hundirnos en el
pesimismo ni la desolacin. Los marxistas, los comunistas, no
tememos a la luz de la verdad, sino que nos basamos en ella y
la buscamos con tesn. En este frtil y vigoroso proceso de
estudio y polmica de tres aos aplicando la ley de la
contradiccin, hemos descubierto y luego confirmado de
una manera clara y rotunda al autntico e ignorado smbolo
poltico de aquella izquierda que sustent el proceso
revolucionario, aferrada a los principios marxistas y a las
masas: la camarada Norah, jefa de la izquierda partidaria y
revolucionaria, desaparecida en circunstancias extraas y
dramticas. A la luz de nuestra investigacin, muri cuando
dos posiciones y dos lneas acerca del rumbo de la guerra
contendan de manera aguda, justamente en los entretelones
16
AGR haba afirmado por dcadas que su detencin gener un giro estratgico
en la guerra popular. Pero dado que esa tesis le ha llevado a serias consecuencias,
por el 3013 pas a variarla afirmando que su detencin slo redonde ese giro que
ya se operaba en la realidad. Eso significa, entonces, que desde fines de los 80 e
inicios de los 90 las cosas estaban variando en contra de la guerra. Por tanto De qu
equilibrio estratgico hablaba? De qu preparativos de insurreccin? A confesin de
parte, relevo de pruebas. [Nota del 2016]
18
Fraccin del PCP
del I Congreso, evento en que termin imponindose tal

lnea oportunista de izquierda de AGR y EYR.
Reivindicando a Norah, a las heronas de la guerra y a
nuestras madres coraje, la Fraccin Proletaria empez su
accin pblica en marzo del 2013, que guardamos como uno
de nuestros recuerdos ms preciados. Por eso hoy asumimos
y enarbolamos: Reconstruir el Partido Comunista del Per de
Maritegui y Norah!
Cuatro
Pero la labor de reagrupacin y reconstruccin partidaria
significa tambin tender puentes hacia todos aquellos que
estn por el Partido fundado por el Amauta Jos Carlos
Maritegui y su pensamiento. Y hacia todos aquellos que
desde la izquierda popular ven al Amauta como la gran figura
histrica que puede unir al pueblo peruano. Ms an, cuando
la figura de nuestro fundador vuelve a cobrar relieve no slo
en Latinoamrica, en la cual es reconocido como el ms alto y
creador exponente del marxismo. Sino porque cobra mayor
magnitud y trascendencia en la tradicin marxista
internacional. Maritegui tuvo la perspicacia de meditar y
tomar posicin sobre problemas de fondo que, a la larga, los
marxistas estn volviendo a aquilatar, al trmino de una gran
etapa de la revolucin en el mundo y frente a la necesidad de
remontar los reveses cosechados. El Amauta, entonces, ha
devenido tambin un emblema para la reagrupacin de los
marxistas en Latinoamrica y en el Mundo.
Desde este claro posicionamiento el del pensamiento de
Maritegui dentro de la gran tradicin marxista
internacional, el camino que se nos ha abierto es anchuroso
y prometedor, pero tambin difcil. Una de las razones de su
19
Fraccin del PCP
dificultad es lo nuevo de nuestra posicin. Frente a ella, para

algunos camaradas, AGR y EYR siguen siendo los hroes de
una guerra revolucionaria que removi las entraas del Per;
pero no reparan que fueron ellos mismos quienes la llevaron
al fracaso y la derrota, y de la peor manera. Para otros AGR y
EYR siguen siendo los dirigentes y el emblema de una
magistral conduccin de la lucha poltica; pero no reparan la
abyeccin en que se desenvuelven y el completo descalabro a
que han llevado la causa de la revolucin y la destruccin de la
influencia que lleg a tener el Partido.
An hay otros que se contentan con inventar, cada cual a su
modo, los pretextos para mantener a cubierta a dos jerarcas
ya envilecidos. Y para mantener a salvo e intocable el mundo
que construyeron en su mente con multitud de falsificaciones,
las mismas que fueron el origen de funestos fracasos y
derrotas: 1] la grave tergiversacin de la proporcin entre
campo y ciudad en la sociedad peruana, hacia 1980, 2] la
inexistente ofensiva estratgica de la revolucin mundial en
1980, 3] el imaginario equilibrio estratgico del 90 cuando la
reaccin ya tena en sus manos a la Direccin Central y evit
detenerla, con otros fines, 4] el uso de la mentira para culpar a
Feliciano de la cada de la DC, 5] la falsa realizacin de una
Ronda de Conversaciones en pro de un Acuerdo de Paz, 6] el
falaz y oportunista llamado a Preparar la insurreccin para
tapar sus desastres y huir de nuestro cabal
desenmascaramiento, etc., etc., etc.
Y, por eso mismo y a pesar de todo, Maritegui no es sino,
para aquellos, el antecesor ya superado que Guzmn
desarroll y envi al bal de los trastos inservibles.
Hoy, sin que hayan podido responder de tan groseros
contrabandos que ya hemos dejado al desnudo y cuando
siguen inventando otros cada vez ms grotescos, la lucha de
clases seala exigencias irrenunciables. Y en ella, AGR y EYR
20
Fraccin del PCP
no han dado la talla, se han rezagado e involucionado de

manera incontrovertible. El pensamiento Gonzalo ha entrado
as a su bancarrota, justamente porque ha devenido una
variante del revisionismo; y porque existe una izquierda que
lo ha detectado, sistematizado y viene exigindole cuentas a
ojos vista de los revolucionarios y de las masas.
Que seamos una fuerza nueva que ha salido a plantearles
batalla, ante las exigencias de las lucha de clases y en la
medida que constituyen una traba, es un avance. Y que,
adems, los vengamos derrotando de manera tan categrica,
es el anticipo de un avance mayor. Tales pasos adelante han
empezado a expresarse y afirmarse sobre todo en los aos
2014-2015. Aos en los cuales hemos obtenido innegables
logros, avances y xitos, en medio de circunstancias minadas
de peligros. No otra es la vida de los revolucionarios
comunistas que a diferencia de quienes se dedicaron a
preservar sus valiosos individuos, siempre la llevamos en la
punta de los dedos prestos a entregarla cuando la revolucin
nos lo demande.
Que contiene, sucintamente, Reconstruir el Partido Comunista
del Per? Primero, algo de la historia del Partido, de su verdad
histrica. Desde su fundacin en 1928, pasando los aos 4060; y se dice algo sobre la Reconstitucin partidaria. Asimismo
y en especial, se repasa el papel del pensamiento de
Maritegui en la modelacin del discurso ideolgico y poltico
y en la praxis del socialismo peruano; y, en especial, en el del
Partido a lo largo de su historia. Se presta atencin al papel
del Partido en la guerra, sobre todo en su aplicacin de la
poltica de frente nico y su poltica frente a la izquierda
peruana. Ah se detectan influencias ajenas al pensamiento
mariateguiano en la configuracin del llamado pensamiento
Gonzalo, de modo que se abren claras pistas que explican el
abandono del mismo. Creemos que todo esto configura una de
21
Fraccin del PCP
las partes ms sustantivas del documento. La hemos

distribuido en los Captulos I y II.
Los Captulos III y IV se refieren a ms de dos dcadas de lucha
poltica y la controversia actual. Ah ubicamos el papel de la
fraccin, su confrontacin con las diversas expresiones
formales del partido del proletariado; asimismo, esbozamos
nuestra ubicacin en las izquierdas en el Per y en el
concierto de Latinoamrica.
El Captulo V llama a iniciar la Reconstruccin del Partido. Ah
se agreg el subcaptulo 2 donde se abordan temas claves
como la militarizacin, la construccin concntrica y
centralismo democrtico, intentando dar respuesta a una
pregunta que todos nos hacemos: Cmo ha de ser el Partido
que hemos de reconstruir? Por ah nos vamos compaginando
con el debate contemporneo acerca del Partido, el marxismo
y la revolucin.
As, el proceso de tres aos posteriores a este documento nos
ha llevado a plasmar logros, avances y xitos en cuya mdula
est el haberse de delineado con mayor precisin y fuerza, y
confirmado, nuestra identidad marxista; marxista-leninistamaosta, pensamiento Maritegui. A la vez que ha quedado
mostrada nuestra genuina vocacin terica y por la polmica
revolucionaria. Y una autntica vocacin cultural y
propagandstica que han de servir y vienen sirviendo a
reagrupar a las fuerzas partidarias.
Sin embargo, la Fraccin Proletaria en forja tiene la enorme y
honrosa tarea de probar, adems y sobre todo, que puede y
debe no slo establecer un frreo vnculo con el movimiento
de masas. Sino contribuir a la elevacin de su consciencia
poltica, a su organizacin y al desarrollo de su lucha. En
medio de todo ello, sin duda, ha de Reconstruirse el Partido
Comunista del Per, el Partido de Maritegui y Norah.
22
Fraccin del PCP
I. LA FUNDACIN DEL PARTIDO DEL

PROLETARIADO Y LA VERDAD HISTRICA.
1. Preparativos y fundacin. El Partido y el frente nico.
A sus 24 aos edad de su viaje a Europa, en 1919, Jos
Carlos Maritegui era un intelectual prestigioso y respetado,
incluso por sus adversarios, a pesar de su juventud. Ya desde
1917, siendo un joven periodista, haba empezado a imbuirse
de la revolucin de Octubre que estremeca el mundo.
Recordemos que Mao afirmara que los caones de Octubre
despertaron China.
La Fraccin Proletaria en forja ha hecho pblica su posicin de
celebrar, en el 2017, los 100 aos de la Revolucin Socialista
de Octubre, que abre una Nueva Era para la humanidad, la de
la Revolucin Proletaria Mundial. Desde aquella grandiosa
gesta comprendemos que la burguesa es incapaz de conducir
un proceso nuevo, porque el capitalismo dej de ser un
sistema progresivo. En ello nos mantenemos y reafirmamos, y
saludamos el 99 17Aniversario de la Revolucin Socialista de
Octubre.
Precisamente influenciado por aquella gran revolucin,
Maritegui nauseado de poltica criollase orientar
resueltamente hacia el socialismo. Y, alternando con marxistas
peruanos, confluir en la comn tarea de formar un Partido
Socialista, antes de viajar a Europa. Pero no fue sino desde su
regreso en 1923, luego de su mejor aprendizaje europeo,
cuando se aboca a esta tarea que le demandar cinco aos.
Maritegui viene con una clara nocin de un partido de clase,
un partido proletario. Lo expresa en su tenaz dedicacin a la
17
Se ha actualizado el Aniversario. Del 96 Aniversario del 2013, al 99 Aniversario

del 2016. [Nota del 2016]
23
Fraccin del PCP
organizacin de la clase obrera y el peso que habrn de tener

los dirigentes obreros en el trabajo por la constitucin del
Partido. Y, al mismo tiempo, e indesligable de lo anterior,
destaca su definicin por el marxismo. Soy un marxista
convicto y confeso, declarar cuando se le acusa de
promover un motn comunista. Maritegui, asimismo,
proclamar su adhesin al leninismo militante, en suma al
marxismo-leninismo.
El proletariado peruano si bien no era todava muy amplio18,
tena experiencia de lucha y organizacin y destacados
dirigentes. La lucha de 1919 por la jornada de las 8 horas,
influenciada sobre todo por el anarcosindicalismo, remeci la
capital y el pas. Y, Maritegui, particip en ellas desde las
pginas del diario El Tiempo y luego desde La Razn. Y
combati, adems, por la reforma universitaria.
Siempre se sinti unido a las luchas de la clase obrera y en
general a las de todo el pueblo, porque l mismo fue un
obrero de imprenta desde sus aos adolescentes. En esa
condicin compartir las preocupaciones del proletariado en
sus asambleas y polmicas, cuando don Manuel Gonzlez
Prada, mentor del anarquismo, era una personalidad
influyente en la vida nacional y en el movimiento obrero.
No solo se trataba de un proletariado con experiencia de
lucha, sino con experiencia en el ejercicio de la democracia y
de la discusin de ideas. Un proletariado que amanece
aspirando a elevar su cultura y su conciencia poltica, y a
nutrirse de conocimientos universales. Un proletariado que
siente su fuerza y su potencia al marchar por las calles para
desafiar el orden de explotacin.
18
Decir que fue poco numeroso sera negar la verdad histrica: ntese las
movilizaciones obreras por la jornada de las 8 horas. Eran movilizaciones masivas que
llenaban las calles de Lima.
24
Fraccin del PCP
Testimonio de su tradicin democrtica, que continuar con

Maritegui, son las reuniones de fines de semana en Vitarte y
luego en las universidades populares Gonzles Prada19. Eran
los obreros, como lo recordarn los propios dirigentes de los
tiempos de Maritegui, los ms vivos interesados en los
grandes temas de su tiempo, y de ah la concurrencia masiva
de ellos a las conferencias del Amauta sobre la Historia de la
crisis mundial. Maritegui sabr emplear su tacto poltico para
ayudar a superar la influencia del anarquismo arraigado en la
clase obrera organizada en sindicatos, y conducirlos por el
sindicalismo clasista.
Pero no slo es la clase obrera la preocupacin de Maritegui.
Los grandes movimientos campesinos sobre todo del sur del
Per ya haban conmovido el pas. La primera oleada del siglo
XX se inicia por 1915 y la segunda ya terminaba, cuando
Maritegui regresa de Europa. Desde entonces y con un
amplio panorama acerca de la lucha de clases en el mundo, su
pensar se orienta hacia una comprensin ms profunda del
Per originario que vive y resiste sobre todo en los
Andes, cuyas luchas segn comprende avizoran el despertar
de una gran civilizacin20.
La aguda lucidez de Maritegui, su dialctica viva y encarnada
le permitieron comparar nuestra realidad con lo que
aconteca en China y en la India; y fundir esa apreciacin,
desde su marxismo vigoroso, con su proyecto de revolucin
socialista hundido en las races de la historia peruana. Por eso
dedicar sus mayores energas espirituales a estudiar a
nuestra patria considerando ese sustrato social e histrico: el
indio, las comunidades y el ayllu. Esto constituye uno de los
19
Fue una rplica, en su variante popular, de las universidades obreras de Europa,

impulsadas por el movimiento comunista.
20
Vase su famoso Prlogo a Tempestad en los Andes, de Luis E. Valcrcel. [Nota
del 2016]
25
Fraccin del PCP
puntos cardinales del pensamiento de Maritegui, y una de las

razones de que siga vivo y de que lo seguir estando en el
largo plazo21.
Pero Maritegui no slo prestar atencin a la organizacin
del proletariado y del campesinado, sino de la intelectualidad
democrtica y avanzada. En sus tareas de Amauta y Labor, en
sus trabajos por el sindicalismo clasista o de clase como en sus
reuniones con intelectuales se aprecia esa amplitud que luego
servir para cribar al mejor material humano que habr de
constituir la vanguardia.
Un ejemplo de esa influencia en la intelectualidad avanzada lo
testimoniar Jos Mara Arguedas muchos aos despus,
cuando ya era un destacado hombre de la cultura peruana:
Yo declaro con todo jbilo que sin Amauta, la revista dirigida
por Maritegui, no sera nada, que sin las doctrinas sociales
difundidas despus de la primera guerra mundial tampoco
sera nada22.
Maritegui, que haba presenciado la formacin del Partido

Socialista Italiano en Livorno, y luego del Partido Comunista
Italiano, tiene la clara comprensin de que un Partido de
clase23, tena que sustentarse en una amplia base de masas. En
21
Segn el antroplogo Rodrigo Montoya, Maritegui planeaba organizar una

Confederacin de campesinos, pero su tiempo no le alcanz para tal propsito. Cf:
Pensamiento Gonzalo? La Primera, 3 de marzo 2012. Cf. Con lo sostenido por el
estudioso Jorge Lora Cam, en su Comentario al libro: Memoria de una guerra. Per
1980-2000: La incomprensin de la realidad que la lucha requera ser tnicoclasista y que el abandono del debate acerca del problema del indio abandonando
a Maritegui creaba un vacio que no se poda llenar con las obras de Mao.
22
Citado por Alberto Flores Galindo en su ensayo, Arguedas y la utopa andina (1986)
23
Hay que tener en cuenta el debate que viene promoviendo el intelectual marxista,
Rodolfo Ibarra en polmica con Ramn Garca, a propsito del tipo de Partido que
Maritegui conceba: Partido de masas, de ideas; y al mismo tiempo que Partido de
26
Fraccin del PCP
la III Internacional, en su Tercer Congreso de 1921, con el

concurso de Lenin, se establece una poltica de frente nico,
en funcin de los objetivos estratgicos de la revolucin en el
mundo. Esto debido a que sta vena de cosechar dramticos
reveses sobre todo en Europa. Maritegui se atiene a esa
orientacin de paciente, cuidadosa y consecuente preparacin
de la revolucin.
Pero el camino no es fcil. Debe enfrentar en el Per la accin
del aprismo. Despus de deslindar campos y de
desenmascarar la posicin de clase e ideologa burguesa de
Haya de la Torre que haba pretendido pasar por
marxista, Maritegui se siente urgido a emprender la
constitucin de la vanguardia.
Maritegui funda el Partido un 7 de octubre de 1928, al cual
denominar Partido Socialista; pero cuyos Principios
programticos confirman que se trata del programa de un
Partido Comunista.24 Este documento histrico nos dar luces
cuadros. En este documento no hemos abordado el tema. Pero nos parece muy
importante esclarecerlo. [Nota del 2016]
24
Cf. En Ideologa y poltica est Principios programticos del Partido Socialista. Pg.:
159-164. El historiador Alberto Flores Galindo, en La agona de Maritegui (1980)
afirma que el programa original de JCM, el que viene a continuacin, fue
desterrado de sus obras:
1. Expropiacin, sin indemnizacin de los latifundios; entrega de una parte a los
ayllus y comunidades, prestando todo el contingente de la tcnica agrcola
moderna. Reparticin el resto entre los colonos, arrendatarios y yanaconas.
2. Confiscacin de las empresas extranjeras: minas, industrias, bancos y de las
empresas importantes de la burguesa nacional.
3. Desconocimiento de la deuda de Estado y liquidacin de todos los controles por
parte del Imperialismo.
4. Jornada de 8 horas en las ciudades y en las dependencias agrcolas del Estado, y
abolicin de toda forma de servidumbre y esclavitud.
5. Armamento inmediato de los obreros y campesinos y transformacin del Ejrcito y
de la Polica en milicia obrera y campesina.
6. Instauracin de los Municipios obreros, campesinos y soldados, en lugar de la
dominacin de clase de los grandes propietarios de la tierra y de la Iglesia.
27
Fraccin del PCP
para la tarea de esbozar un Programa de la Revolucin

Socialista, considerando los cambios en la realidad peruana.
2. Maritegui y la polmica al interior de la III
Internacional. Buenos Aires.
Maritegui afilia el Partido por l fundado a la III
Internacional:
El CC. del Partido adhiere a la III Internacional y acuerda
trabajar por obtener esta misma adhesin de los grupos que
integran el Partido. La ideologa que adoptamos es la del
marxismo militante y revolucionario, doctrina que aceptamos
en todos sus aspectos: filosfico, poltico y econmico-social.
Los mtodos que propugnamos son los del socialismo
revolucionario ortodoxo. No slo que rechazamos, sino que
combatimos en todas sus formas los mtodos y las tendencias
de la socialdemocracia y de la II Internacional25.
Ello implicar, sin embargo, un importante debate interno, no

contra la Internacional. Ms precisamente, en el seno de la
Conferencia en Buenos Aires, seccin de la III Internacional,
donde quedan claras las discrepancias sobre un conjunto de
problemas: El carcter de la sociedad peruana, el debate sobre
colonialidad y semicolonialidad, el problema de las razas y del
indio, y la denominacin de Partido Comunista. Dentro del
Sin embargo en: Maritegui o la estrategia de masas (1980), pginas 220-221, Csar
Lvano, conocedor cercano de la herencia del Amauta, afirma que tal Programa fue
escrito por Eudocio Ravines en Pars y hecho pblico en 1928, no por Maritegui. Y
que en l estaba la influencia del cuadro de la III Internacional Jules Humbert-Droz,
oponente de las tesis de Maritegui en la Conferencia de Buenos Aires.
25
Esta adhesin, que ha sido explicada de manera detallada por Martnez de la Torre,
sigue siendo puesta en duda por algunas perspectivas que pretenden que la adhesin
de Maritegui a la III Internacional, no podra ser cierta porque l era un heterodoxo.
Martnez seala que esta afiliacin la impuls el propio Maritegui, lo que implic la
lucha contra Luciano Castillo, que era opuesto a esta afiliacin [Nota del 2016]
28
Fraccin del PCP
pensamiento marxista peruano se ha pretendido hasta hoy,

equivocadamente, velar u ocultar este debate de carcter
internacional. Hay actas fidedignas y oficiales de tal debate
que han quedado como pruebas histricas y que debemos
estudiar26.
Pero es necesario que sealemos por ahora algunos puntos
clave, con ms razn si estamos inmersos en la campaa por
los 200 aos de Carlos Marx y cuando vivimos un perodo de
balance, crtica y preparacin. Todo muestra que aquellas
discrepancias conllevaron, luego de la muerte del Amauta, que
al Partido se le impongan los planteamientos no slo de lnea
y de caracterizacin de la sociedad peruana muy generales y
trados repetitivamente de la III Internacional y opuestos al
espritu cientfico del Amauta, sino tambin respecto al
nombre de Partido Comunista27.
Si hablamos slo de la denominacin de Partido Comunista,
Maritegui habra discrepado hasta su muerte, no porque
considerara incorrecto, como ya vimos, adoptar el nombre
Comunista, sino porque haba que tener en cuenta el nivel de
consciencia poltica en el Per. Y, porque el trmino Socialista
26
No es posible agotar aqu, un tema tan importante y controversial. La gran

campaa Marx 200 aos que impulsamos, debe contribuir al balance de la revolucin
en Amrica, bajo las banderas marxistas.
27
Para patentizar que tal controversia ocurri, bastara citar la accin de Victorio
Codovilla, fundador del PC de Argentina. Codovilla fue la expresin ms influyente de
un marxismo dogmtico en Latinoamrica y el canal que vena desde el Mosc de
aquellos aos. La otra versin anti Maritegui, segn apreciacin de Csar Lvano,
fue Jos Aric, quien extrema el grado de esas controversias para pretender que JCM
estaba contra la III Internacional y que su marxismo era heterodoxo. Ello tendr
repercusiones en estudiosos como Alberto Flores Galindo y su La agona de
Maritegui. La crtica de Andrs Luna Vargas a quien se le sealaba de trotskista,
en defensa de Maritegui los aos 70, contra la tergiversacin de Aric y Flores
Galindo, nos parece correcta. Cfr: Refutando a Jos Aric (s/f)
29
Fraccin del PCP
aqu no estaba prostituido como en Europa. Maritegui estaba

en lo correcto28.
Esta polmica nos ha hecho recordar algo reciente en cuanto
al frente poltico Movadef: Esto es, la incapacidad de AGR y
EYR para diferenciar el nivel de la consciencia poltica de las
masas, puesto que se le impuso predicar a los cuatro vientos
que era un movimiento marxista-leninista-maosta,
pensamiento Gonzalo. Como si no hubiese existido una
guerra interna y un desprestigio instalado en la opinin
pblica que califica a la Lucha Armada como terrorismo.
As, contra todo lo que se ha difundido, no se habra tratado,
en torno a la muerte de Maritegui y sobre todo despus de
ella, de un simple golpe de Ravines sino ms bien una
accin concertada desde instancias de la III Internacional, en
tiempos del cc. Stalin. Ello llevara al abandono de las
posiciones de nuestro fundador y al consabido
desmariateguizar el Partido29.
28
El periodista Aldo Maritegui, desempolvando al propio Ravines y su libro La gran

estafa un libro anticomunista seala lo que Maritegui le haba dicho a Ravines
en momentos en que iba a fundar el Partido: Si le llamamos Comunista, la Polica
nos va a perseguir ms. Si le llamamos Socialista, quiz nos persigan menos. A esto se
reduce todo No le parece? El octavo ensayo (2015), pginas 44-45.
29
Aqu una referencia de Hctor Bjar sobre la desmariateguizacin en su artculo:

El mundo ideolgico y poltico de JCM [s/f]: El mariateguismo es una confusin de
ideas procedente de las ms diversas fuentes. No hay casi tendencia que no est
representada en l. Antes de haber bebido de la fuente del marxismo, y
particularmente del leninismo, Maritegui haba conocido del movimiento
revolucionario a travs de las ms diversas tendencias no proletarias. Tuvo grandes
errores no slo tericos sino tambin prcticos. Son en realidad muy pocos los puntos
de contacto entre el leninismo y el mariateguismo y estos contactos son ms bien
incidentalesnuestra posicin frente al mariateguismo es tiene que ser de combate
implacable e irreconciliable, puesto que l entraba la bolchevizacin orgnica e
ideolgica de nuestras filas, impide que el proletariado se arme de los arsenales del
leninismo y del marxismo; obstaculiza el crecimiento rpido del PC y la formacin de
30
Fraccin del PCP
Ravines en ese momento un cuadro destacado que lleg

directamente de Mosc cuando la salud de Maritegui se
deterioraba, no hizo sino implementar los acuerdos y la
lnea y tctica poltica de entonces, que implicaban enfrentar
clase contra clase30, que a la postre condujo a la liquidacin
del partido al terminar aislado de las masas.
sus cuadros; es una de las dificultades muy serias para ponernos a la cabeza de los
grandes acontecimientos y cumplir as nuestro papel de vanguardia de los explotados
en sus luchas y acciones. (Fragmento de un documento del Partido Comunista de la
poca de clase contra clase En: APRA PC 1930 1940, itinerario de un conflicto.
En:Socialismo y Participacin No.9, febrero 1980, pg.13).
Bjar tambin hace referencia al artculo escrito en 1941, V.M. Miroshevsi,
consejero del Bur Latinoamericano del Komintern, donde sealaba el populismo y
romanticismo de Maritegui basndose en las esperanzas de ste en el paso de la
comunidad indgena al socialismo, a la manera de los populistas rusos. V.M.
Miroshevsi. El populismo en el Per. Papel de Maritegui en la historia del
pensamiento social latinoamericano. Publicado originalmente en Mosc y
reproducido en Dialctica, revista del Partido Comunista Cubano. No.1 La Habana
Cuba, mayo junio 1942.
Debemos aclarar que, globalmente, la interpretacin de Bjar, coincida, no sabemos
si hasta hoy, con la de Jos Aric. Tal coincidencia de desgajar a Maritegui de la
tradicin del Movimiento Comunista Internacional, de la III Internacional, se elabor
desde la revista peruana, Socialismo y participacin, en la que tena un papel
protagnico el socilogo Carlos Franco. Ambos, Franco y Bjar, fueron activos
intelectuales del rgimen velasquista. Es expresivo que la reivindicacin de un
particularismo extremo por parte de Aric as se hablaba en aquel entonces se
entroncaba con las tesis apristas para el cual el marxismo era slo un producto
europeo y que todas las herramientas mentales tenan que ser creadas casi de cero
para pensar y hacer la revolucin en Indoamrica (Al principio Haya de la Torre, se
haba proclamado marxista, pero no pudo sostenerlo porque Maritegui y Mella lo
dejaron al desnudo). Por ello, Aric y sus repetidores pretendieron separar a
Maritegui de la tradicin marxista, del movimiento comunista internacional, e
insertarlo vanamente dentro de la tradicin aprista.
30
Clase contra clase, es conclusin del VI Congreso de la Internacional, setiembre

de 1928. AGR en documentos oficiales, se lo achaca slo a Ravines. Maritegui, como
el comunista cubano Julio Antonio Mella, se haba mantenido fiel al IV Congreso de
1924 de la Internacional, de la necesidad del Frente nico y Liga Antiimperialista,
31
Fraccin del PCP
Pero luego de que el Partido se estrellara contra la realidad, se

produjo una reaccin contraria, igualmente errnea, tambin
vinculada a la tctica internacional de aquellos aos 31: la
alianza de clases, en la que el Partido va a las elecciones con
el Frente Democrtico Nacional promoviendo la candidatura
de Luis Bustamante y Rivero. De haber llegado a ser partido
aislado de las masas se va a despear como partido disuelto en
las masas, Partido para elecciones. Aunque las referencias
histricas respecto a Ravines y su papel en el Partido en ese
segundo momento no son muy claras, lo cierto es que luego de
estos ultrismos devino, efectivamente, renegado 32.
Estas lecciones no debemos olvidarlas los marxistas peruanos.
Porque si hablamos de reniegos iremos viendo a dnde
estn yendo a parar los que pretenden endosarnos tal
etiqueta. Les decimos: Del revisionismo no se reniega, al
revisionismo se le combate, desenmascara y derrota! Y eso
venimos haciendo33.
obviamente bajo la estela dejada por Lenin, porque coincida plenamente con la
necesidad de nuestros pases y su situacin social y poltica.
31
VIII Congreso de la III Internacional, acuerdos que se implementaran luego de
1930, se nota un viraje hacia la derecha. Ah imaginan se achaca por un lado a
Bujarin y por otro al propio Stalin que en Latinoamrica hay una burguesa
democrtica con la cual haba que hacer frente. Como sabemos era la misma tesis del
Apra que Maritegui haba combatido, en relacin a la alianza con el Kuomintang que
Haya de la Torre pregonaba. Ello conduce a tal alianza de clases y a inaugurar la
larga tradicin electorera en el Per. Se guiaba, al mismo tiempo, por un programa
que apuntaba principalmente contra el imperialismo, tambin similar al Apra. As,
Ravines no actu por la libre. Esto hace reflexionar acerca de los ultrismos
oportunistas del pensamiento Gonzalo, muy similares a las volteretas oportunistas
de esos lejanos aos. Quines tienen que asumir por sus errores? La leccin
histrica no puede ser, otra vez, la utilizacin de los chivos expiatorios. Eso no podra
ser la leccin obtenida dentro de un balance del MCI.
32
Ravines tuvo un papel dirigente en el Partido Comunista Chileno, en las dcadas de
los 40-50.
33
AGR y EYR, nos haban lanzado el adjetivo de renegados porque venamos
desenmascarndolos. Pero eso, por supuesto, se les cay pronto.
32
Fraccin del PCP
Se ha sembrado demasiada confusin acerca de la historia del

Partido, sobre todo acerca de su fundacin y lo que le sigui a
ella. Debemos ayudar a disiparla Han pasado 88 aos Es
cierto que el nombre PCP no fue el que Maritegui estableci,
pero fue el nombre que qued histricamente,34 con el
Programa de Maritegui como gua, y sobre todo su
pensamiento, que hay que retomar de manera consecuente,
considerando los cambios de la sociedad peruana. Sin duda, el
Programa de Revolucin Democrtica de la guerra popular
pese a sus problemas de fondo que ya vamos
comprendiendo, signific un avance. Considerar, adems,
que los Documentos Fundamentales del Congreso (1988-1989)
fueron redactados por la camarada Norah. Pero debemos
volver a verlo y actualizarlo, en consonancia con la actual
etapa socialista de la revolucin en el Per. Como es ya
conocido, hemos concluido que ese carcter socialista de
revolucin, ya era pertinente asumirlo desde los 80.
3. Filiar las posiciones de Ravines y de Gonzalo, para el
abandono de Maritegui, tras que ya fue desarrollado.
El problema del reniego.
AGR, ha puesto su cuota de confusin al haber servido a
mantener a cubierta la fuente del error, los errores en lnea
internacional en ltima instancia determinados por el c. Stalin
y en buena medida aplicados por Ravines 35. Se dio algo muy
similar a lo ocurrido en esos aos en la revolucin china y la
34
An ahora subsiste un debate sobre la necesidad de tomar el nombre de Partido

Socialista del Per. Nosotros creemos que PCP es el nombre que corresponde
reivindicar histricamente. La guerra popular en el Per, sell que por ah era el
camino y debemos persistir sealando los aspectos afirmativos del proceso, en modo
alguno fugando, como lo han hecho AGR y EYR al adoptar una nueva membreca:
PCP-SL. PCP es la denominacin que hay que defender y limpiar del desprestigio.
Reconstruirlo, en suma.
35
Hay todava interrogantes respecto al papel de Bujarin en la conduccin de la III
Internacional por esos aos. El debate, por tanto, est abierto [Nota del 2016]
33
Fraccin del PCP
imposicin de planteamientos errneos venidos de fuera y

aplicados por determinados dirigentes partidarios, que el
Gran Timonel combati porque llevaron a cosechar funestos
fracasos y derrotas, como el de 1927.
No es coincidencia la confusin a la que ha contribuido AGR
sobre ese perodo, porque buena parte de sus errores
provienen del hecho de que bebi, sin distinguir del todo
aquello que fue correcto del cc. Stalin de aquello que no lo
fue36. An ahora se mantiene en cosas errneas ya combatidas
por el presidente Mao al gran dirigente comunista. El no
diferenciar la distinta naturaleza de las contradicciones las
del pueblo de aquellas con el enemigo en el debate
ideolgico, es por ejemplo una de stas. Todo aquel que pasa a
discrepar con AGR deviene, automticamente, infiltrado,
trotskista y renegado contrarrevolucionario.
El repaso de la historia de la fundacin tiene, pues, una
incumbencia actual. Maritegui, fue abandonado los aos 30
debido a las posiciones de Ravines, que no eran sino
aplicacin a rajatabla de las orientaciones de la III
Internacional; pero se lo ha mantenido oculto por las diversas
facciones a lo largo de la historia del Partido. Las causas y
fuente del error, no fueron abordadas a fondo, y por
consiguiente, se abri la posibilidad de que el problema
36
Expresivamente, ORD, que conoci y altern personalmente por muchos aos con
AGR dice: ni siquiera fue maosta, yo digo que slo es un estalinista trasnochado y
dogmtico y de all no pasar jams. Respuesta a cuestionario de Caretas, publicado
el 10 de abril del 2003. En la Entrevista de 1989 a El Diario, AGR sostiene: quitarnos
a Stalin habra sido como quitarnos el alma. O sea, ORD slo confirmaba lo que ya
se saba por anterior confesin de Guzmn. Pero por el 2002-2003, AGR le dice a la
CVR Por si acaso, no soy estalinista!. Otra fuga. En Nmesis (2013), disimula de
manera vergonzante an ms esa original y plenamente asumida identidad
estaliniana, diciendo que esa poca del fin de la II Guerra Mundial no slo conoca de
Stalin, sino tambin que ya conoca de Mao. Oportuno agregado para tapar lo que ya
est claro. Slo le falta completar algo: que tambin por esos aos conoci la obra
de Maritegui. Y as, sucesivamente, porque el papel lo aguanta todo. [Nota del 2016]
34
Fraccin del PCP
volviera a repetirse, tal como ha ocurrido. Desde fines de los

80 y hasta hoy, lo mismo que Ravines, AGR termin
abandonando a Maritegui, sin dar al Partido ninguna
explicacin. Algunas de las posiciones que sustentan este
abandono han salido en un debate pblico, desde junio del
201037.
Pero lo ocurrido en los aos 30 pertenece a un tiempo en que
un Partido Comunista no era sino casi oficialmente en el
sentido ms tajante una Seccin de la Internacional, y a los
dirigentes no le quedaba otra alternativa que someterse a lo
que se decida en otras instancias y fuera de sus pases,
aunque fuese contra la realidad.
Desde el presidente Mao, sin embargo, asumimos que todo
Partido Comunista es quien responde del destino de su
revolucin. Recordemos lo que sostuviera Mao, a propsito de
que el cc. Stalin llevara a errar a los comunistas chinos: que
muchos consejos pueden darnos, pero somos nosotros los que
tenemos que decidir, porque somos quienes respondemos.
Maritegui, independientemente del presidente Mao, ya haba
tomado ese correcto camino: El de responder por el destino
de nuestra revolucin, y de que esta no sera ni calco ni copia,
sino creacin heroica.
Es oportuno resaltar que sin este espritu intrpido habra
sido imposible el repliegue de 1927 que realiz Mao Tse-tung
y el Ejrcito Rojo a Yenn a travs de la Gran Marcha. Porque
37
Salt el problema con la marcha con banderas rojas en la UNMSM, donde fueron
a desenmascarar que se pretendiera levantar a JCM, contraponindolo con el
pensamiento Gonzalo. Con esa accin destruyeron el trabajo que vena de tiempo
atrs. Quines enviaron a perpetrarla a travs de MHijas y un grupsculo del
Movadef? Fueron, sin duda, AGR y EYR. La apreciacin de que ello gener la
destruccin de un trabajo de aos y que provoc una regresin grave en el
movimiento universitario, es compartido por muchos activistas que participaron en
esa labor unificadora desde haca mucho tiempo atrs.
35
Fraccin del PCP
fue afirmar el camino de cercar las ciudades desde el campo,

deslindando con la derecha por los reveses cosechados.
Saludamos la victoria del 1 de octubre de 1949, la conquista
del poder para la clase y el pueblo chino y el establecimiento
de la repblica, cuyo LXIV Aniversario celebramos.
No haba entonces razn, en ese caso si se segua a Mao y a
Maritegui y no a oscuros propsitos repetir la misma
accin de Ravines de abandonar a Maritegui, que llevara a
desmariateguizar su Partido y los graves errores en lnea
que se desprendan de aquel abandono. Sumado al hecho, en
buena cuenta, de copiar dogmticamente y con cartabn, las
condiciones de otras revoluciones e imponerlas a rajatabla
bajo el supuesto de que se trataban de las mismas leyes
universales. Una de las razones por las cuales existe la
Fraccin Proletaria en forja, es que la fraccin de AGR y EYR,
hoy ya camarilla revisionista38, ha abandonado a Maritegui,
siguiendo el rumbo del renegado Eudocio Ravines
El hito fundador del socialismo en el Per Maritegui y su
pensamiento, el pensamiento de Maritegui, sigue en pie y
en lo ms alto. Pensamos que primero debe ser reivindicado y
retomado. Debe mostrarse a la clase y al pueblo todo el valor y
vigencia de su obra prctica y terica. Y, por cierto,
continuarla, esto es poner nuestro grano de arena en aras de
desarrollarla39.
38
Aqu ya se ha cambiado aquello de grupo hegemnico de derecha. As lo

caracterizbamos en el 2013, pero fue variando a medida que nuestro estudio,
investigacin y polmica, avanzaba. [Nota del 2016]
39
Se ha omitido ya en definitiva esta parte donde se consideraban dos hitos, cuyo
segundo captulo o continuacin era el pensamiento Gonzalo. Y la explicacin es
simple: se ha clarificado de manera suficiente que tal pensamiento, por su deriva
revisionista, capituladora y escisionista, no califica para tan honrosa ubicacin en la
historia del pensamiento marxista en el Per. [Nota del 2016]
36
Fraccin del PCP
II. LA RECONSTITUCIN Y LA LUCHA

ARMADA. MARITEGUI Y GONZALO.
1. Maritegui, su prestigio continental.

La reivindicacin de Maritegui no empieza con AGR en los
aos 60, debido a que en el Per fuera visto como un simple
intelectual y periodista. Esto lo repiten muchos cc., porque, en
efecto, no conocen de Maritegui. Tienen un Maritegui bajo el
filtro de Abimael Guzmn. Citemos algunos hechos. En el
prlogo a Poemas a Maritegui (1959), escribe Pablo Neruda.
l desde su ausencia acude, acude siempre. Porque est
vivo. Resplandece detrs de las antiguas piedras peruanas,
camina por vas y carreteras, sube por los andamios, contina
su pensamiento. En el juego de la vida y la muerte Maritegui
sac no por azar la cara o cruz de la vida. Otros,
vociferantes, inauditos, son vividores, pero no vivientes. l,
de sus propias, dolorosas clulas construy tanto que lo que
hacemos y haremos tiene en l sus cimientos. Fue un
examinador que enseaba, fue un maestro que meti las
manos en la tarea y en el hombre para amalgamarlos y
encaminarlos en la historia
El poeta peruano, Luis Nieto, en el mismo poemario:

Ardi su leo fraternal, clam su lgrima,
exactamente como para ensearte
el smbolo que increpa y que levanta,
esa escritura que despierta a los pobres
y les ensea el evangelio que enfurece los puos.
37
Fraccin del PCP
Y lo que dice Jorge Falcn, un revolucionario proletario, en el

prlogo a Defensa del marxismo (1959).
Tan lejos del sectarismo izquierdista como del
revisionismo derechista, mucho antes de escribir Defensa
del marxismo, Jos Carlos Maritegui se pronunci contra el
reformismo y cualquier otra forma oblicua de entender el
marxismo. En una de sus primeras conferencias en la
universidad popular, analizando diversos intentos de
deformacin del marxismo y de inoculacin en ste del
subjetivismo del pensamiento burgus y pequeo burgus,
llamando a los obreros a cuidarse de no ser desviados por el
confusionismo, se defini adherido al contenido
revolucionario del marxismo. Esto es, por una correcta
interpretacin materialista de la realidad objetiva
Maritegui es, por tanto, si slo hablamos de los aos 50 e

inicios de los 60 una figura marxista de dimensin
continental, y apreciado
y defendido ideolgica y
polticamente en su patria y fuera de ella, pasando por encima
del abandono y negacin de los aos 30 y 40. El problema fue
que el camino de Maritegui y las tareas polticas
revolucionarias al renunciarse a su pensamiento y a su
lnea, haban sido abandonados por el revisionismo en el
Partido. En los aos 50, en el Partido en que se form AGR,
Maritegui ya haba sido echado al traste.
Desde el revisionismo de Del Prado se reduce a Maritegui a
romeras, castrando su filo revolucionario, mientras se
contina la tradicin electorera inaugurada desde los tiempos
de la alanza de clases, en el contexto de la II Guerra Mundial
y el Frente Antifascista. Tampoco se le poda decir que era un
revisionismo contrarrevolucionario como lo tipificaba AGR
en su clsico extremismo pequeo burgus. Sostena, por
ejemplo, buscando diferenciar las formas de celebrar a
38
Maritegui, que ellos los revisionistas

contrarrevolucionariamente a Maritegui.40
Fraccin del PCP
celebraban
40
Bandera Roja N 30, Marzo-Abril 1967. Acabemos con la santificacin

contrarrevolucionaria. Se refiere a las romeras que realizaba el revisionismo del
PCP-Unidad. Ah proclama que van a realizar la verdadera y revolucionaria
celebracin no de su muerte sino de su nacimiento. Dnde est hoy esa
celebracin? La respuesta est justamente en aquellos orgenes del pensamiento
Gonzalo: Cfr. Bandera Roja N 19 de abril de 1966:El ltimo paso dado en el Pleno,
por tanto, no puede ser otra cosa que muestra palmaria de la firme decisin de
perseverar, pese a quien le pese, en el luminoso y justo camino de Jos Carlos
Maritegui; indudablemente, los pasos que nuestro Partido est dando son
consecuencia necesaria de haber vuelto a afincarnos firme y decididamente en el
camino que abri nuestro maestro y fundador, a l, a su preclaro pensamiento, a su
lucha y a su ejemplo debemos acudir para retomar en sus fuentes mismas el impulso
de desarrollo y superacin de nuestro P.C.P [subraya nuestra]. Ah se ve el
ensalzamiento de Maritegui a la vez que AGR desliza bajo cuerda aquello de
desarrollo y superacin, obviamente del pensamiento de Maritegui. Por 1969, en
una conferencia en la Universidad de Huamanga, AGR zafa otra vez el cuerpo
buscando escamotear su objetivo diciendo: No me cuento entre los superadores.
Pero ya lo haba dicho tres aos antes, desvelando sus intenciones. Hoy merece
especial atencin, en cambio, el documento Retomemos a Maritegui y
reconstituyamos su Partido (1975), un trabajo ms orgnico y cientfico, y que segn
testimonios recogidos de dirigentes de aquella poca, le cupo a la cc. Norah un
importante papel en su sistematizacin y elaboracin, as como al CETIM (Centro de
Trabajo Intelectual Maritegui), en el que militaban los intelectuales revolucionarios
que luego rompern con AGR por discrepancias sobre condiciones para ILA 80 y
sobre el pensamiento de Maritegui. El documento empieza afirmando
categricamente: I. LA LUCHA DE CLASES GENER EL PENSAMIENTO DE
MARIATEGUI. El Pensamiento de Maritegui, expresin poltica de la clase obrera
peruana, se forj y desarroll en la lucha de clases y no al margen de ella; as, para
comprenderlo debe ligrsele necesariamente a las luchas internacionales y de
nuestro pas. Ntese que a lo largo del extenso documento no se habla de
superacin y desarrollo del pensamiento de Maritegui, que AGR s haba
proclamado desde 1966. Claro que el pensamiento de Maritegui necesitaba
desarrollarse: esto es, actualizar tpicos, ver cambios en la realidad peruana, las
nuevas investigaciones en ciencias sociales, etc. AGR ir por la superacin en el
sentido de dejar atrs, de tergiversar, de revisar y finalmente negar y abandonar. Y,
una cosa muy clara en Retomemos, es que se aprecian posiciones mucho ms
afincadas en el Amauta, en sus usos y su lenguaje. Citemos como prueba:
Finalmente, hablando de los hombres considera que son lo ms preciado que hay
39
Fraccin del PCP
AGR confunda creemos lo que ocurra en el Per con lo

que ocurra en esos momentos en China, donde el
revisionismo era sinnimo de restauracin capitalista y accin
contrarrevolucionaria, que urdi incluso un complot para
asesinar al Presidente Mao y que perpetr la represin de las
masas obreras. Este enfoque de Guzmn, totalmente fuera de
nuestra realidad, marcar tempranamente su claro
dogmatismo y sus desviaciones. Ellas se irn agravando en la
elaboracin de las polticas especficas a lo largo de la lucha
armada, de cuyas consecuencias y resultados finales ahora
busca tomar distancia.
Pero este revisionismo de Del Prado profundiza su
degeneracin y los marxistas, los comunistas de la generacin
de AGR, y sobre todo de la fraccin que encabeza, aparecern
desde los aos 60 al lado de otras vertientes de
revolucionarios como una versin del marxismo ms
entregada, viva y consecuente. Veamos lo que dice Arguedas
por el ao 1967:
Existe el comunista moscovita, junto al cual me form en mi
juventud y que devino conservador, dirigido por individuos
profesionales, corrompidos hasta el tutano, casi todos;
existen unas cinco ramas del trotskismo y unas tres del
comunismo castro-chinista [una versin todava no
sobre la tierra y lo principal en todo proceso econmico, y que agrupados en
multitudes, en masas, son la gran fuerza de la historia Por qu AGR en su escrito
amenazante Est en marcha la escisin? (Agosto, 2012), ataca la posicin de
multitudes que los intelectuales de Viejo Topo, asumen como equivalente a masas,
tal como lo hace Maritegui? Muy simple: porque AGR no conoce a Maritegui,
porque no lo ha asimilado, y porque simplemente lo ha usado para sus fines. Por
contraparte, en el Partido s haba consecuentes m-l-m, pensamiento de Maritegui,
empezando por Norah, que contribuyeron decisivamente a esa sistematizacin. Ese
es el origen y aspectos del proceso seguido por la actual revisin y negacin del
pensamiento de Maritegui, una de las causas esenciales de los descalabros
provocados por AGR y su pensamiento Gonzalo a la revolucin peruana.
40
Fraccin del PCP
completamente bien definida y adaptada de estas nuevas

corrientes, que ha logrado renovar la izquierda en el Per 41]
Tres fuerzas en el Per, que se disputan la hegemona de la

izquierda y del movimiento obrero y popular: el revisionismo
de Del Prado, Vanguardia Revolucionaria y los maostas en
plena lucha fraccional. Es una ebullicin previa al
desencadenamiento de 1980, y cuando haba sido derrotada la
guerrilla del 65 del MIR. Debemos dejar claro que la fraccin
de AGR no desarroll o, en todo caso, no lleg a desarrollar un
trabajo de masas de alcance nacional ni en la clase obrera ni
en el movimiento campesino, antes del inicio de la lucha
armada42.
La lucha por la gratuidad de la enseanza de 1969 en
Ayacucho que es una lucha que involucra al campesinado y
masas urbanas, una lucha masiva y heroica, que fue
sangrientamente reprimida, no sera atribuible slo a la
fraccin de AGR, segn testimonio de un componente de la
fraccin que nosotros llamamos 14 de junio43 y otros
41
Citado por Alberto Flores Galindo en Arguedas y la utopa andina. Valdra la pena
evaluar dnde fue a parar la militancia y dirigentes que se formaron en aquella
poca. Arguedas habla de dirigentes corrompidos bajo una formacin venida de
Rusia. No lleg a ser AGR uno de aquellos o alguien que se form bajo su influencia?
No se estaba usando a la gran figura de Stalin y el inmenso prestigio del socialismo,
para poner a cubierta ese tipo de formacin burocrtica y corrompida? No era
Guzmn un estaliniano uno formado en esos contextos que Arguedas describe a
rajatabla? Ivn Degregori desliz en diversos textos acerca de ese peculiar
profesionalismo militante, que ya anunciaba el tipo de dirigente que sera Guzmn.
Habla del appartchik stalinano, lo que equivaldra a funcionario sin escrpulos y
sin lmites morales. Este ngulo de investigacin merece desarrollarse. Una vez ms
AGR a aos luz de Mao y de Maritegui. [Nota del 2016]
42
Un ex militante obrero de los aos 80, que particip en la Lucha Armada, sostiene
que siempre el trabajo del Partido en la clase obrera fue nfimo. El propio AGR
confiesa que se poda contar con los dedos de las manos a quienes iniciaron la
rebelin.
43
Entrevista en profundidad a Montas, 2009.
41
Fraccin del PCP
testimonios. Es ms, Guzmn habra sido opuesto al desarrollo

del Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, en tanto que l
preconizaba el desarrollo de los Organismos Generados. El
propio AGR reconoce en su discurso ILA, que la Lucha Armada
iniciar casi sin retaguardia, similar al repliegue de 1927 en
China, luego de la prdida de casi todas las fuerzas partidarias.
Y no era el PCP un Partido reconstituido sobre todo en el
campo44? En efecto hay un trabajo de masas centrado en
Ayacucho, al que se agrega el desplazamiento de cuadros y
militantes, previo a ILA 80; un trabajo de masas que a la larga
se mostrar insuficiente y frgil. Hoy, por ejemplo, sabemos
44
Esto da asidero a la crtica de que, lejos de sustentarse en las masas campesinas y

la ligazn de AGR con ellas, se procedi al traslado de cuadros y militantes que
conocan poco de las masas andinas, su idioma, sus costumbres, etc. Por supuesto,
AGR evit trasladarse al campo en 12 aos de guerra. El antroplogo Rodrigo
Montoya A quienes los maostas criticaron siempre apunta lo siguiente respecto
al PCP-SL y su ligazn al movimiento campesino: [AGR] Vivi entre quince y veinte
aos en la ciudad de Huamanga y en la universidad lleg a ocupar el cargo de director
de personal, un puesto clave para decidir a qu profesores y empleados contratar,
nombrar o excluir. En todo ese tiempo AG consagr su trabajo a formar militantes
para su partido a partir del ncleo de profesores y estudiantes de la universidad. No
le conocemos estudio alguno sobre la realidad ayacuchana y peruana. En todo este
tiempo habra podido aprender quechua y conocer a fondo la cuestin indgena.
Marx, Engels, Lenin y Mao TseTung, escribieron decenas de millares de pginas para
entender lo que era el modo de produccin capitalista, su formacin histrica y las
tendencias de su desarrollo, la naturaleza del Estado, el qu hacer contra el Estado, la
formacin de la clase obrera, sus posibilidades, la necesidad de una alianza con los
campesinos y muchos textos ms sobre estrategia y tctica poltica y militar. Daz
Martnez, un ingeniero agrnomo egresado de La Molina y compaero de AG escribi
un pequeo libro Ayacucho: Hambre y esperanza que es un estudio importante que
revela su inters por ver la realidad y su sensibilidad frente a la dolorosa realidad de
la pobreza ayacuchana de entonces. Una breve tesis de bachillerato de antropologa
de Osmn Morote sobre haciendas y comunidades en el norte de Ayacucho es un
texto apenas conocido. En estas breves lneas se cierra el recuento bibliogrfico de
los senderistas. En trminos de produccin acadmica e intelectual, la pretensin de
comparar a AG con los clsicos del marxismo no tiene sentido alguno. [Las negritas
son nuestras] [Nota del 2014].
42
Fraccin del PCP
que el trabajo de Apurmac durante la guerra, no fue otro que

el que realiz Vanguardia Revolucionaria a travs de Julio
Csar Mezzich y otros dirigentes, y que el Partido lo capitaliz
luego como suyo. AGR vaticin, como una de las proyecciones
del Inicio de la Lucha Armada, que sta se entroncara con un
nuevo ascenso de la lucha de las masas populares, y esto no
ocurri. No debemos olvidar y esta es la posicin de AGR
que si hay un problema central que ocasion el fracaso de la
guerrilla del MIR, fue el de haberse levantado a destiempo,
cuando declinaba una oleada de la lucha por la tierra.
El trabajo campesino de envergadura nacional qued por
aquellos aos, en todo caso, en otras organizaciones, a las que
AGR descalificaba a rajatabla. Y respecto a las grandes
movilizaciones de 1977, sobre todo de la clase obrera, las
organizaron otras fuerzas. La participacin de la fraccin de
AGR fue minscula y, por lo menos, discrepante con esas
luchas; aunque con el tiempo AGR y EYR buscarn
acomodarse y declarar en el estilo de siempre, Nunca
estuvimos en contra!45.
As, en los aos 60 en medio de una gran ola revolucionaria
en el mundo, lo que se va a debatir intensamente en el Per
es la lnea ideolgica y poltica que deber seguir la revolucin
peruana, y ah la figura y el pensamiento de Maritegui
reemergen y se convierten en el centro de la polmica. Por
ello contra aquel se concentra el ataque y negacin, sobre todo
desde la intelectualidad pequeo-burguesa, radicalizada,
vinculada a Vanguardia Revolucionaria o la Nueva Izquierda.
La fuerza terica de Maritegui y su prestigio hoy lo
45
En Desarrollar la creciente protesta popular, no se acepta que en ese movimiento

de masas exista el elemento consciente que no sea, por supuesto, el de la fraccin de
AGR. Se dice que son las condiciones objetivas lo que crea el descontento, a fin de
negar el papel de esa izquierda en esas grandes movilizaciones. Y no fue aislado ese
proceder; tambin en el campo eran opuestos y se oponan a las tomas de tierras.
Contraponan las luchas reivindicativas con la lucha por el poder.
43
Fraccin del PCP
entendemos con toda claridad, lleva a que AGR se ape a esa

poderosa tendencia que volva a instalarse en el movimiento
comunista peruano.
2. El debate sobre el mundo andino. Maritegui y Mao.
El punto central que marcar el debate de los 60, el problema
de la vigencia de Maritegui, es el problema de la tierra y el
mundo andino.
En Arguedas como antes en Luis Valcrcel 46 est la visin de
un mundo, una cultura y las races de una civilizacin propia
antiqusima, cuya forma ms ntida e histricamente
reciente fue el Inkario47 aplastada, negada, humillada. Y la
necesidad de una gran rebelin. En efecto, esa rebelin
anidaba en lo profundo de nuestro pueblo, sobre todo en el
campesinado andino; pero a su vez en las masas ms pobres
que llegaron a las ciudades ya convertidos en asalariados,
ambulantes, desocupados o subocupados, y que poblaron
los cinturones industriales y las barriadas, pero sin olvidar sus
races. Y anidaba tambin esa rebelin en esa intelectualidad
que, golpeada por el sistema que los desprecia y oprime,
aprendi sobre todo desde Maritegui a sentir por esas masas
profundas de los Andes y de todo nuestro pueblo48.
46
Recurdese el propio ttulo de su obra: Tempestad en los Andes.

Nuestra comprensin de la profundidad de esta perspectiva ha sido estimulada por
el debate latinoamericano actual. En l Maritegui ha sido, una vez ms, el punto de
partida. Los nuevos estudios, sin embargo, colocan nuestro origen y matriz no slo en
el Ande: El descubrimiento de Caral lo seala. Pero eso no niega que buena parte de
la herencia cultural y civilizatoria se ha conservado sobre todo en las serranas, en
una suerte de resistencia de siglos. Hoy sabemos que la historia civilizatoria del Per,
se extiende ms all de los 50 siglos y ha corrido paralela a las grandes civilizaciones
universales como la de Mesopotamia y Egipto. [Nota del 2016]
48
Un testimonio del periodista Csar Hildebrandt, en los 100 aos de Jos Mara
Arguedas dice: Arguedas me cambi mi mirada del Per. Hay escritores que a uno lo
hacen gozar, con Arguedas uno cambia para siempre. Algo similar dice el editor y
47
44
Fraccin del PCP
Arguedas concluye su gran obra literaria, Todas las sangres

(1965), con el anuncio del advenimiento de una tormenta
revolucionaria49. Configuran a nuestro pas tantas vertientes y
razas, pero no logran amalgamarse, estn en conflicto. La
existencia de clases sociales da base a ese enfrentamiento,
pero no solamente ellas. Arguedas reclama un lugar
protagnico del mundo andino, su cultura y civilizacin y
destaca sus valores profundos y vivos. Pero Arguedas
entender que no slo los de arriba estn de espaldas a este
Per profundo que l busca mostrar, recuperar y reivindicar.
En un evento acadmico de ese mismo ao 1965 para
enjuiciar su novela, ver que intelectuales connotados de
izquierda50le atacarn de tener una visin quietista de la
evolucin del Per, que ya el Per se adentraba a una
cholificacin y a una suerte de camino irreversible hacia lo
occidental. Un pas donde ya no se poda hablar del indio sino
de campesinos51, que hablar de todas las sangres era
proclamar un mensaje reformista, entre otras afirmaciones
que han sido desmentidas por el tiempo52.
Para Maritegui el Ande como sociedad y cultura y en
cuanto constituyen los vestigios vivos de una gran
civilizacin, pese a los siglos de opresin y de exterminio,
escritor Abelardo Oquendo. Desde las luchas de la Selva peruana de fines del siglo XX
e inicios del XXI, nuestra nocin de pueblo y de cultura se ha ampliado y enriquecido,
pero siempre bajo esta idea de un pueblo que necesita armonizar todas sus distintas
savias histrico-culturales. Cosa que el dominio y la opresin impiden trgicamente.
Ese es el gran mensaje de Arguedas plenamente vlido.
49
La novela, cuyas escenas finales muestran la muerte del hroe obrero de
extraccin andina, Rendn Willka, termina con un potente sonido que emerge de lo
hondo de la Tierra.
50
Henri Favre (francs), Anbal Quijano, Sebastin Salazar Bondy, entre otros. El
nico que le comprendi y respald fue el eminente crtico literario, Alberto Escobar.
51
Ntese que, justamente, en este error cae flagrantemente AGR y su pensamiento
Gonzalo.
52
He vivido en vano? Mesa Redonda sobre Todas las sangres 23 de junio de 1965.
IEP. 1985.
45
Fraccin del PCP
no slo no haba podido ser desaparecido, sino que segua

siendo un mundo con suficientes energas revolucionarias
para ser volcado a un plan y a un programa. l haba sabido
verlo, a contracorriente de las posiciones oficiales de la
Conferencia de Buenos Aires (1928), orientada por los
planteamientos de la III Internacional. Esta poderosa visin,
plenamente compartida por Arguedas es la que vuelve hoy,
con adicionales elementos cientficos y en medio de la crisis
de la sociedad y la civilizacin capitalista. Maritegui y
Arguedas por esa razn, estn ms vivos que nunca53.
53
Es significativo que AGR reafirme hoy sus posiciones antimaritegui y al mismo

tiempo sea incapaz de ver el pujante movimiento actual que reivindica y reconoce a
otras civilizaciones, en medio de la crisis de la sociedad capitalista y de la civilizacin
occidental. En un material de agosto 2012, donde establece una serie de pautas al
Movadef, AGR reafirma sus erradas posiciones, no sin antes volver a deslizar aquello
de populismo, que se le endilgara a Maritegui por los funcionarios dogmticos de
Mosc, bajo cuya influencia se form AGR. Por otra parte, AGR se apoya en Odra
para decir que tal gobernante resolvi y zanj el debate acerca de que todos somos
mestizos. El revisionista Del Prado y el hoy revisionista Guzmn se emparentan y
reconcilian al ampararse en Odra. Del Prado llamaba a Odra el Stalin Peruano,
AGR est en lo mismo, como se comprueba aqu: Hoy da el imperialismo dice que la
nacin se reduce a cultura, a identidad tnica, a cosmovisin, nosotros planteamos
que la nacin peruana estuvo en proceso de formacin cuando entramos al siglo XX y
avanzamos en resolver lo que plante Maritegui. El Per no tiene multitud de
nacionalidades, ya no es nacin en formacin, ha avanzado en el proceso de la guerra
a unirse, que falta desarrollar, s, pero ya no es nacin en formacin, hemos servido a
integrar la nacin. Segn el c. Stalin la formacin econmica forma la nacin, antes
haba economa de ciudad y del interior pero ahora el capitalismo se ha encargado de
resolver esto, la feudalidad est muy rezagada, una sola economa, una sola poltica,
es decir un solo sistema estatal con su organizacin, etc., una sola lengua. En cuanto
a las razas y cultura, desde Odra se dice somos mestizos y se acab el debate, una
sola constitucin, el mestizaje, todos somos mestizos. Los de Huancayo no dicen soy
huanca, dicen soy peruano, ahora se estn integrando las culturas federadas nativas,
hasta ellas ya se han integrado. Aparte del vulgar y chato economicismo del
pensamiento Gonzalo, bastara tomar el punto de una sola lengua. Veamos la
denuncia y crtica del antroplogo Rodrigo Montoya acerca de la guerra interna, del
pensamiento Gonzalo y de aquella integracin:AG no vio indgenas quechuas en
Ayacucho, slo campesinos pobres, medios y ricos como en los manuales de Mao
sobre el campo chino. Como buen marxista europeo cntrico estaba convencido de
46
Fraccin del PCP
Mao, de manera innovadora y a contracorriente de las

disposiciones de la III Internacional54, preconizaba el papel
modernizar a los campesinos, de ensearles el castellano y la cultura moderna como

propusieron los indigenistas mexicanos y peruanos. Con esas ideas, las columnas
senderistas acabaron con el proyecto de Educacin Bilinge de San Marcos en
Quinua y dieron un plazo de 24 horas para que el equipo de Educacin Intercultural
bilinge del CAAAP abandone la comunidad ashninka donde trabajaba. El
etnocidio de indgenas quechuas y ashninkas no habra sido posible si los senderistas
hubieran tomado como suyas las ideas de Maritegui y si por su propia cuenta
hubieran considerado a los pueblos indgenas como sujetos culturales, lingsticos,
polticos, como naciones y patrias con todos los derechos en el territorio peruano.
(Negritas y cursivas son nuestras). Este debate sobre la nacionalidad no ha concluido,
est abierto. Espaa, se entiende, una nacin ya formada, con su mercado capitalista
nico, y su Estado nico, lengua espaola nica, o sea, todo nico en el gran deseo
de AGR, no ha dejado de ser un pas con una diversidad de naciones y culturas: la
catalana, la vasca, la gallega, cada una con su lengua particular que esos pueblos
mantienen y preservan y que han conquistado el derecho a educarse primero en su
lengua. Ese avance en modo alguno retroceso les ha costado sangre y no est
del todo zanjado porque la sociedad burguesa no pudo zanjarlo ni pudo acabar con el
debate. No es que el capitalismo las integra en armoniosa unidad como aspira
Guzmn, en su defensa y adoracin una vez ms del capitalismo sino que por el
contrario, las asfixia e impide su existencia; y estas culturas, pueblos o naciones,
resisten. Sin duda la prctica ha refutado a AGR y su pensamiento Gonzalo. Sus
tesis, aplicando a rajatabla a Stalin en el tema de la nacionalidad y suprimiendo a
Maritegui en tanto negaba la integralidad de los sujetos sociales y culturales
andinos, han sido parte inobjetable de las causas del desastre cosechado por la
guerra popular, y origen de sus desvaros actuales. Y en cuanto a las acciones
militaristas que impuls para integrar; eso en modo alguno, ha unido el pas sino
que ha provocado graves heridas y el desprestigio de la revolucin debido a su lnea
burguesa, a su lnea oportunista de izquierda, al golpear a esas masas e integrarlas
a sangre y fuego. Lo que ha servido, en buena cuenta su proceder ultrista, ha sido a
despejar cruentamente el camino para que el capitalismo y el imperialismo avancen y
arrasen a esas masas, esas culturas, esas civilizaciones. Es ms, creemos que su lnea
oportunista de izquierda en tanto burguesa en las filas del proletariado fue
expresin y punta de lanza de aquellas: de la gran burguesa e imperialismo. Hoy
mismo AGR y su pensamiento Gonzalo, esta vez a travs de su lnea revisionista, su
lnea de capitulacin y escisin, sigue en rumbo antipueblo al oponerse y condenar la
lucha campesina, que a su vez reivindica su cultura, sus recursos y su hbitat.
54
Saturnino Paredes discute esto en un texto donde sostiene que Stalin haba
planteado las tesis sobre el papel del campesinado, no Mao; pero soslaya las tesis de
47
Fraccin del PCP
altamente revolucionario del campesinado y el rol de la clase

obrera como su vanguardia. El pensamiento de Maritegui, en
su caso, une el concepto de clase social campesina, a la idea de
raza, cultura y civilizacin, como potentes factores de
combate, en una revolucin dirigida por el proletariado 55.
3. Intelectuales y Maritegui. Cuestionamiento de su
pensamiento y camino. El debate y cmo verlo hoy.
Para poder instalar su visin no marxista, o supuestamente
discrepante del marxismo europeo,
aquella Nueva
Izquierda, Vanguardia Revolucionaria entre ellos, tiene que
sacarse del medio a Maritegui, un marxista convicto y
confeso, un marxista-leninista prestigioso y arraigado en las
masas.
Configuraron Vanguardia Revolucionaria, componentes del ex
MIR de raz aprista, miembros del trotskismo, gente que
Lenin sobre los pueblos coloniales y semicoloniales planteadas en la III Internacional.
A ellas se atienen tanto Mao como Maritegui.
55
Cf. Las tesis sobre el problema de las razas en Ideologa y poltica. Pg, 21-46. Y,
vase la apreciacin de estudiosos como Jorge Lora Cam, que reconoce este aporte
del Amauta y la necesidad de profundizar en ello. Y Cf. El debate para recordar y
discutir sobre ese evento realizado cuarenta aos atrs, en especial las
intervenciones de: Jorge Rochabrn, Rodrigo Montoya y Edmundo Murrugarra.
Murrugarra ironiza sobre marxismo-leninismo, por ejemplo, describe que la
herencia colectivista se aprecia en mercados como Unicachi: ah est la
comunidad, afirma (Se entiende, que esto es as en la medida que la lucha por el
socialismo ha perdido transitoriamente terreno). Habla tambin sobre cultura y
civilizacin peruana en un sentido de actualidad. Pero Es sincera o una manera de
sumarse a la manera de una moda que otorga dividendos y auditorios
internacionales? Tambin Hernando de Soto busc interpretar capitalistamente las
iniciativas de las barriadas. Para l constituan expresin de los emprendimientos y
solucin de servicios por parte de la gente, lo que generaban pequea propiedad (sus
viviendas, sus terrenos), para hacerlos sujetos de crdito y pequeos empresarios.
Murrugarra es quien sostiene que los revolucionarios soslayan el mercado, que
deben reivindicar el mercado. No aclara si el mercado en general o del mercado
capitalista.
48
Fraccin del PCP
viene del cubanismo, del guevarismo. Y pone en marcha una

operacin intelectual que tiene como sus atacantes, sobre
todo a Carlos Ivn Degregori, Carlos Tapia y Alberto Flores
Galindo. Se trata de una intelectualidad que sienta sus reales
en multitud de centros de investigacin y fundaciones,
abastecidas de capital europeo, sobre todo de la
socialdemocracia. Es lo que hoy seran las ONG. No es que
fuesen reaccionarios a ms no poder o que sus investigaciones
no valieran para nada. Era simplemente la pequea burguesa
radicalizada pretendiendo dirigir o dar luces intelectuales a la
revolucin56. Buscando sacar ventaja, cree lcito y no
contraproducente por lo menos en los ms ingenuos,
ampararse en el capital forneo que viene envuelto en un
manto de mecenazgo que respalda la investigacin y el apoyo
de la inteligencia. Pero a esta intelectualidad que ya transitaba
sobre la cornisa slo se le poda derrotar con armas tericas y
56
Jorge Lora Cam tiene esta apreciacin: Un sector representativo de la

intelectualidad provinciana de izquierda, parte de las olvidadas clases medias le
ofrece al pueblo desencadenar una guerra de liberacin, otro sector limeo y criollo
ilustrado, hijos de una oligarqua en bancarrota y sus seguidores pequeo
burgueses, defender al Estado, al sistema, respondiendo a la proteccin de su
participacin al frente de las ONG y en cargos estatales. Utilizaran sus relaciones
con el movimiento popular para organizar la contrainsurgencia en la sociedad civil a
travs de una poltica de ofrecer sobrevivencia a travs de los comedores populares,
el vaso de leche, etc. a cambio de aceptar ser parte de redes clientelares y
prebendalistas, las rondas campesinas son su ms grande perversin. Es la otra
izquierda en descomposicin que ya desde antes se haba colocado en las estructuras
del poder. Creemos que el estudioso realiza inconvenientes generalizaciones y no ve
las contradicciones al interior de esa izquierda. Que as como la va armada era una
opcin y fue la ms correcta; lo fue tambin, en tanto solucin posible, la
participacin poltica para acumulacin de fuerzas. Divergentes frente a una
coyuntura compleja, sin embargo, quienes desde la izquierda tenan una conviccin
sincera por la revolucin, y la guerrilla en avance, tenan que encontrarse. Y eso no se
dio porque la guerrilla termin hundida en el izquierdismo por responsabilidad de
AGR y su pensamiento Gonzalo. Y, por su parte, el ala reformista de esa izquierda,
termin ganando posiciones e imponindose.
49
Fraccin del PCP
con una correcta poltica de frente nico, a fin de ganarlas

para la revolucin o en todo caso neutralizarlas.
Maritegui para ellos era, en trminos generales, un
intelectual. No un intelectual revolucionario y menos un
dirigente poltico proletario eso lo reconocer muy
tardamente Flores Galindo, y desde ah mismo su definitivo
distanciamiento incluso emocional. Era un simple periodista.
No era marxista porque habla de Sorel, de Danunzio, segn
afirman, sino un heterodoxo; y menos un marxista-leninista.
No fund ningn Partido Comunista, slo el Partido Socialista.
Tena un pensamiento muy disperso, muy amplio; que
predicaba el espontanesmo y el voluntarismo, etc. En todo
caso, a lo ms era el fundador del socialismo peruano, que
hizo de Marx y para sus fines un uso57, en el peor sentido
del trmino.
Habra que remitirnos a lo que afirma Maritegui sobre
ciertos intelectuales en su Defensa del marxismo. Ante ello,
todos quienes pretendan pasar por encima de su figura
histrica, obviamente tenan que saltar de sus escritorios. Dice
Maritegui:
Repudian a la burguesa, pero no se deciden a marchar al
lado del proletariado. En el fondo de su actitud se agita un
desesperado egocentrismo. Los intelectuales querran
sustituir al marxismo, demasiado tcnico para unos,
demasiado materialista para otros, con una teora propia. Un
literato, ms o menos ausente de la historia, ms o menos
extrao a la Revolucin en acto, se imagina suficientemente
inspirado para suministrar a las masas una nueva
concepcin de la sociedad y la poltica. Como las masas no le
abren inmediatamente un crdito bastante largo, y prefieren
continuar, sin esperar el taumatrgico descubrimiento, el
57
Esta afirmacin est incluso en: La agona de Maritegui, de Alberto Flores

Galindo, publicada en 1980 por Desco.
50
Fraccin del PCP
mtodo marxista-leninista, el literato se disgusta del

socialismo y del proletariado, de una doctrina y una clase
que apenas conoce y a las que se acerca con todos los
prejuicios de universidad, de cenculo o de caf
Estn estos intelectuales, sin duda, errados al pretender la

revolucin sin el marxismo y licenciando a Maritegui, aunque
a veces se catalogaban como marxistas o que adoptaban el
mtodo marxista. Pero es acertada, a pesar de lo fallido de
su punto de partida, su apreciacin de que del 30 a los 60-70,
la sociedad peruana ha experimentado cambios. Y publican
mucho material cientfico en historia, economa y sociologa.
Su investigacin, en efecto acuciosa en datos, no alcanza ni por
asomo la cima interpretativa que dio Maritegui a su visin
sobre nuestro Per. Estaban equivocados, por ejemplo, al
declarar liquidado el problema del mundo andino y el
problema de la tierra antes, y sobre todo despus, de las
reformas de Velasco. Pero, en todo caso, se comprobar que,
la sociedad peruana sobre todo despus de Velasco no sera ya
la misma.
Y si las cosas no aparecan muy claras antes del rgimen
velasquista58 recordemos que VR aparece en 1965, a mitad
58
Aqu cabe sealar una referencia importante. En la conferencia de AGR en

Huamanga Para entender a Maritegui (1968) est esta apreciacin en aras de
desarrollar a Maritegui: Cmo podramos ver la economa peruana de 1968 a la
luz del ensayo de 1928? Pregunta necesaria, pertinente, pero no respondida en la
dcada entera que Guzmn tuvo para estudiar la realidad peruana con el mtodo
marxista. Esto es, el de encontrar la verdad en los hechos, como ense Mao. Clave
fue la evaluacin del rgimen de Velasco. Y ah AGR no quiso ver los cambios
operados que se venan impulsando desde dcadas atrs. Esa ceguera parta de su
errada comprensin del capitalismo en el Per al que llam, como Mao, capitalismo
burocrtico. A diferencia de China, en el Per el capitalismo no empez con el
Imperialismo; empez mucho antes. Segn Maritegui el capitalismo en el Per
opera su primera enrgica propulsin en el perodo del guano y el salitre (18401870). Esta tergiversacin se abordar en otro momento. Pero, justamente, arranca
51
Fraccin del PCP
de los 70 es obvio que cuando el PCP, con AGR a la cabeza,

llama a Retomar a Maritegui y desarrollar su camino (1975),
no poda repetirse a Maritegui respecto a problemas de la
definicin de la sociedad peruana, como Guzmn lo hizo. Fue
entonces
que
aquellos
intelectuales
rechazaron
categricamente las posiciones de AGR, y criticaron su
dogmatismo. Ese documento, dicho sea de paso, merece ser
vuelto a estudiar por las cosas valiosas que contiene, y porque
respecto al pensamiento de Maritegui, como ya lo hemos
anotado, no necesariamente configura la posicin de AGR.
El debate se plante en los siguientes trminos:1] haba una
simple evolucin del capitalismo burocrtico con su Ley
agraria expropiatoria no Reforma Agraria, que refuerza la
feudalidad y el latifundio, con lo cual el Estado devino
terrateniente-burocrtico, lo que agravaba las cosas y
acrecentaba la necesidad de la lucha armada y de una guerra
campesina: posicin de AGR; o 2] existi una radical reforma
agraria que descoyunt al latifundismo, cumpliendo as todas
las tareas democrticas pendientes, disolviendo al mundo
andino (supuestamente retrgrado y primitivo) 59 y creando
de soslayar la investigacin mariateguiana que en esta misma conferencia resalta y
relieva por todo lo alto, pero que Guzmn no lleg a asimilar ni encarnar. [Nota del
2016]
59
Esta visin se comprueba an ahora, 2014, en Julio Cotler en la polmica con
Edmundo Murrugarra, a propsito de la Mesa Redonda en el IEP, sobre publicacin
de Todas las sangres, de JMA. Cotler sostiene que lo nico ya rescatable de lo andino
es que han devenido modernos empresarios como en Huancayo (Se parece a lo dicho
por AGR en una cita anterior). Que no se puede idealizar el mundo andino, donde se
practicaban sacrificios humanos y pona a la mujer en segundo plano. Que no se
puede demonizar a la modernidad capitalista, pues hay capitalismo bueno y
capitalismo malo. Ntese que esta visin, que comparten Vargas Llosa y cierta
vertiente burguesa y con la que confluye el pensamiento Gonzalosostiene que
ya no tenemos una reserva cultural propia que esta ya muri arrasada por lo
moderno, y slo nos queda inscribirnos a la rbita occidental, a pesar de que sta ha
profundizado sus crisis. La realidad de la lucha campesina contra la expansin
minera, les ha vuelto a estallar en el rostro: En el rostro de Julio Cotler, Vargas Llosa,
52
Fraccin del PCP
un escenario nuevo, favorable al ascenso de un movimiento de

masas que llev a que la dictadura entregara el poder, lo que
abri espacio a la actuacin poltica para acumular fuerzas,
posicin de estos intelectuales.
Estos intelectuales y el sector poltico de la izquierda al que
pertenecan han variado en algo sus posiciones, aunque no
necesariamente han hecho mea culpa de sus decisiones
polticas frente a ese proceso, sobre todo en su actitud frente
al gobierno de Velasco Alvarado 60. Guzmn, en cambio, sin
que ello desvirte que en efecto haba condiciones objetivas
para iniciar la lucha armada, adems de una efervescencia
para llevarla adelante, ha pasado a revisar algunas cuestiones
sustanciales de sus planteamientos de esos tiempos. No es
pues casual lo que han dicho de Hugo Chvez, a propsito de
su muerte, y del Socialismo del Siglo XXI61.
Por ahora sealemos un dato clave. Para AGR, Maritegui era
vigente entre otras cosas porque el Per, en lo fundamental,
segua siendo el mismo que estudi el Amauta en su tiempo.
Maritegui consider, y no ha sido desmentido, que la
poblacin rural en su tiempo era del orden del 70-80%, muy
similar a China y Rusia de los aos previos a la revolucin. Por
eso habla de la poblacin andina, como las cuatro quintas
partes de nuestro pas; y ello pese a que los datos
estadsticos no eran tan abundantes como ahora.
Hernando de Soto, Abimael Guzmn Reinoso, etc. Rodrigo Montoya destaca de una
manera muy apropiada en estos debates, esta savia de una cultura y de civilizacin
que est viva. [Nota del 2014]
60
Le llamaron y algunos le siguen llamando, la revolucin velasquista. El ltimo es
Hugo Neira, quien sostiene: Quisimos hacer una revolucin socialista y nos sali una
revolucin burguesa.
61
Afirman que el pueblo venezolano sabr seguir el camino trazado por su lder. O
sea, avalan sin ms y oportunistamente el Socialismo del siglo XXI.
53
Fraccin del PCP
Pero en 1980 la poblacin rural era apenas del 35 %, segn las

estadsticas, las mismas que AGR y EYR hoy aceptan. Haba,
pues, cambiado el Per. Y recin lo admiten, ms de tres
dcadas despus, pero sin autocrtica! En los datos del INEI,
fuente que AGR y EYR suelen consultar, la poblacin urbana
en 1980 era de 11 millones, esto es el 65%; y la poblacin
rural, de 6 millones, es decir el 35%. La sociedad peruana
haba cambiado.
Y en todo caso esos cambios demogrficos, que expresan
cambios en la estructura econmica y en las clases, ya venan
desde los 40-60, por el proceso del capitalismo denominado
por AGR capitalismo burocrticoy por la lucha campesina y
crisis del agro y del latifundio. 62
Impulsado sobre todo por la influencia de la revolucin
cubana, el imperialismo norteamericano establece desde fines
de los aos 60 orientaciones respecto a los riesgos que se
ciernen en su patio trasero y sobre la explosiva madre del
conflicto: el problema de la tierra y la lucha campesina. Pero, a
la larga, ser el factor interno el que defina, en tanto no
ramos una sociedad colonial.
As, tal proceso cristaliza, desde los intereses de la gran
burguesa, en las polticas de los 60 y sobre todo con Velasco
Alvarado, que apuntan contra los grandes latifundios y en
funcin de impulsar su capitalismo. AGR interpreta que esa
62
Cf. La modernizacin y la migracin interna en el Per. Fernando Brtoli y Felipe

Portocarrero. IEP. Agosto de 1968. Ah sostienen con cifras estadsticas que esa
drstica variacin entre campo y ciudad se produjo entre 1940-1961. Y que, sin duda
el factor modernizacin, llmese sobre todo la industrializacin por supuesto
propia de pases como el nuestro, fue el factor principal. A lo que se suma la crisis
del agro. Ambos factores, como se sabe, son inseparables. La lgica capitalista, como
enseara Lenin, va provocando cambios en todos los rdenes de la economa
nacional. Si en 1940 la poblacin urbana era el 34%; en 1961 dio un salto al 64%.
54
Fraccin del PCP
profundizacin del capitalismo (burocrtico) lleva a una

simple evolucin de la feudalidad subsistente y que esto
implica un nuevo latifundismo feudal con la nica diferencia
de que es estatal. O sea que imprime ms feudalidad y ms
gamonalismo. Obviamente estaba profundamente errado.
Debido a esta errada interpretacin a la que estar atado
incluso hacia 1989, afirmar justamente en el I Congreso,
que la poblacin rural, campesina en el Per era del orden del
60% y daba a entender que esa disminucin que haba sufrido
era temporal, es decir que apuntaba a recuperarse hacia el
70%. Sostenemos esto porque la manera en que el PCP
explicaba a las masas el carcter de la sociedad peruana y la
situacin de las clases sociales, en plena lucha armada, incluso
a fines de los aos 80, era que el campesinado en el Per era el
70% de la poblacin. Hoy podemos comprobar que era una
elaboracin fantasiosa para justificar su deforme visin del
Per, para acomodar la realidad a sus objetivos. Lo que
inobjetablemente repercutir en la lucha armada, porque
significa llevarla a cabo en un escenario en el que los
presupuestos tericos estaban muy alejados de la realidad;
ms an, la invertan.
Al revisar o remendar sus posiciones, en el aspecto
demogrfico por el 2010, AGR buscar variarla tambin en su
contenido esencial. Reconocer por el 2010 En Puntos de
vista sobre la lucha punea que las leyes agrarias de Velasco
expandieron salario en el campo 63 No es algo
sustancialmente distinto a lo que haba sostenido dcadas
atrs? Porque sin duda, significa afirmar que ms bien
aconteci un despliegue del capitalismo, no la profundizacin
del latifundismo y del gamonalismo, como haba planteado
antes. Revisa posiciones bajo cuerda y sin autocrtica, para
63
AGR. Sobre la lucha punea. 2010
55
Fraccin del PCP
poder seguir proclamando que el pensamiento Gonzalo no

contiene errores y que el Partido nunca ha sido desmentido.
Guzmn no poda pues convencer a una capa de intelectuales
con formacin sociolgica, histrica y econmica, de
apreciable nivel, que quera la revolucin con sus taras,
limitaciones y riesgosas derivasy que traa datos verdicos,
que l desechaba con gratuita arrogancia. Maritegui no
habra procedido as, de ninguna manera. Maritegui, que
contrastaba permanentemente sus planteamientos con la
realidad dinmica, no slo habra aceptado esas evidencias,
sino que habra sido el primero en plantearlas y darles una
interpretacin marxista para avanzar en la revolucin y ganar
a la mayora de lo ms valioso de los intelectuales
revolucionarios, progresistas o democrticos.
Este constituye hoy un tema de importancia para el Balance
de la guerra popular, visto en retrospectiva. Si bien este sector
intelectual no era marxista o vacilaba respecto al marxismo,
poda avanzar porque le era ineludible la grandeza de Marx y
del movimiento proletario mundial. Sus discrepancias haban
aparecido o se haban acentuado sobre todo en el debate en
torno a la figura de Stalin, y es parte de un debate
internacional an no resuelto y que algunos maostas de
ahora, pretenden pasar por alto, a pesar de que el propio Mao,
seal que deba tratarse en el presente siglo.
En la gran polmica entre marxismo y revisionismo, entre
Mao y Jruschov, el marxismo vuelve a recuperar terreno y
gana simpatas internacionalmente a partir del maosmo. Pero
en el Per, el debate y la capacidad de los marxistas para unir
y convocar tienen el inconveniente de una labor repetitiva de
Maritegui. La misma que estaba influida por una posicin
repetitiva de Mao, pues pretenda que la realidad peruana le
obedeciera, al calcar las condiciones sociales en que la
revolucin democrtica triunf en China.
56
Fraccin del PCP
AGR, en consecuencia, jams habra podido resolver aquellas

serias observaciones y crticas realizadas a algunos de sus
planteamientos fundamentales. En cuanto al problema de
Stalin se limit y sigue en lo mismo a repetir al presidente
Mao en aquello de la proporcin 70% aciertos y 30% errores
del cc. Stalin, pero omitiendo a Mao en la crtica a ese 30%.
Como si el gran dirigente chino hubiese dicho: lo principal
los aciertos es sinnimo de nico, por tanto al victorioso
no se le critica.
Esta ltima es, precisamente, la posicin tergiversadora que
enarbolan AGR y EYR, guarecindose en Stalin, para eludir su
propia autocrtica y seguir preconizando la obediencia ciega y
el extremismo en el debate, por cuanto aquel que discrepa con
sus posiciones pasa de inmediato a convertirse en un
reaccionario. Es decir, en contra de Mao, quien no slo critic
severamente al gran dirigente comunista sovitico echando al
traste toda obediencia ciega, sino que plante que en este
siglo siglo XXI, es decir ahora, deba tratarse este problema
de enorme repercusin en el Movimiento Comunista
Internacional.
Por todo ello, obviamente, no poda AGR convencer y ganar
o neutralizar a aquellos adversarios, pertenecientes
tambin al campo del pueblo; y que debido a ello, con el
tiempo, se convertirn en el muro influyente que Guzmn y el
Partido que lo acata a rajatabla, no pueden sortear.
4. Reivindicar, retomar y desarrollar. Limitaciones y
problemas en ciernes.
La apreciacin que esta capa intelectual tuviera sobre la Lucha
Armada, bajo una caracterizacin de la sociedad que para
ellos no tena un asidero firme en la investigacin cientfica,
no ha hecho sino consolidarse con la derrota de la guerra. Y,
para su mayor beneplcito, que a ello haya seguido, como el
57
Fraccin del PCP
derrumbe de un juego de domin, la estrepitosa debacle en la

lucha poltica desde el 2013 hacia adelante.
Debemos reconocerles, sin embargo, a AGR y sobre todo a c.
Norah, el esfuerzo de defender a Maritegui de aquellos
ataques y negaciones, y por la tarea emprendida los aos 6070 de reivindicarlo, retomarlo y bregar por desarrollarlo.
Tareas que siguen siendo necesarias, justamente porque
Maritegui sigue vivo.
La afirmacin en defensa de Maritegui y por tomar un punto
central, de que el Amauta llega de Europa con plan y lo aplica
consecuentemente, y que fue el Partido, el PCP que l
denomin Partido Socialista su ms importante obra, a la
cual entreg su vida, sigue siendo en buena cuenta, vlida.
Fue un punto clave de controversia en la que AGR sali
victorioso al reivindicar que JCM fund el partido del
proletariado peruano. Debemos reconocrselo como una de
sus cosas positivas realizada hombro a hombro con Norah.
Por eso es lamentable que luego, en el I Congreso (19881989), AGR haya retrocedido negando solapadamente incluso
esto y haya reducido a Maritegui a simple fundador del
Partido Socialista, o mencione slo de paso como fundador
del PCP64.
Pero, visto a la luz de los hechos, tambin esto, el dejar
instalado, sobre todo luego del I Congreso y cuando Norah ya
haba desaparecido, que el aporte de Maritegui se restringa
a la fundacin del Partido, era incompleto y limitado. Junto a
esta tarea o mejor, inseparable de aquello, est su
pensamiento, el pensamiento de Maritegui. Y si aquello fue
64
Una reflexin an ms avanzada, nos ha permitido entender que la reivindicacin

de Abimael Guzmn, no fue sincera. Hoy lo vemos, con claridad suficiente, que se
trat de un uso manipulatorio del Amauta, para erigir su pedestal. [Nota del 2016]
58
Fraccin del PCP
un debate clave en los 60, ha pasado a serlo nueva y

renovadamente.
As, AGR ha terminado repitiendo los desbarres oportunistas
de Ravines, declarando a Maritegui en los hechos,
superado y muerto. Esto, sin duda, ha tenido un largo proceso.
Recordemos la mencin que se haca de Maritegui en la
organizacin, an antes del I Congreso y despus de l,
acerca de su papel fundador del Partido. Era tan solo una
mencin ritual sobre todo para concluir y remarcar y elevar
hasta las nubes, que quien lo reconstituy fue Gonzalo. Y se
confirma cuando, luego del fracaso y derrota, en lucha poltica
se remachara como para que no quepan dudas, que AGR
elev el prestigio del Partido al nivel ms alto de su historia.
Pero Cul es el nivel de prestigio del Partido hoy? En el
Per? En el mundo? Veamos realidades El Partido est
desprestigiado! Claro que para tapar tal realidad, proclamaron
en el 2011: Los pueblos del mundo piden la libertad de AGR,
apreciacin rpidamente desbaratada y que tuvieron que
endosar a los chivos expiatorios de siempre. Pero lo
reeditaron en el furioso ataque de fines del 2012 en el que nos
tildan de renegados, y de enarbolar un plan
contrarrevolucionario, por osar emplazar a sus seoras a
que se autocritiquen.
No negamos que algo del prestigio que en su momento
alcanz
la
Lucha
Armada
haya
dejado
huella
internacionalmente. Pero, por citar un solo caso: que el
dirigente indio, Prachanda, escribiera al gobierno de Humala
respondiendo a un pedido de la derecha para que se reclame
por la libertad de AGR Cundo no!, se debe a que l tambin
est en serios problemas en la lucha interna. De modo que
estn defendindose y haciendo causa comn quienes estn
siendo emplazados de apartamientos y de revisin del
59
Fraccin del PCP
marxismo y de traicin, en sus respectivos procesos

polticos y en sus organizaciones.
Ante la grave situacin a que la fraccin de AGR y EYR ha
llevado finalmente el proceso, al cosechar dos fracasos y
derrotas, destruir el Partido y hundir su prestigio, y no querer
asumirlo, debemos reivindicar, ahora con mucha ms fuerza, a
Jos Carlos Maritegui nuestro fundador. Y afirmar,
sustentados en la verdad histrica, que la fundacin del
Partido del proletariado tiene un pensamiento, el
pensamiento de Maritegui, que no se puede omitir ni negar.
Ello coincide con el hecho de que Maritegui est en el centro
del movimiento popular peruano. Su elevado prestigio est
intacto en nuestro pas y se ha acrecentado an ms fuera de
nuestras fronteras.
Este es un activo de la revolucin peruana y continental que
debe reivindicarse y defenderse, porque si se trata de la gran
figura histrica que puede unir a todos quienes estn por el
pueblo y la revolucin en el Per, ese es Jos Carlos
Maritegui. As, una lucha de fracciones est en marcha para
retomar el pensamiento de Maritegui y reconstruir su
partido, el Partido Comunista del Per, el partido del
proletariado peruano fundado por el Amauta.
5. Gonzalo. La I Reconstitucin y el I Congreso.
Abandono de Maritegui.
Partidariamente se asume retomar a Maritegui desde 1966.
En Para entender a Maritegui (1968), como sealramos,
AGR se refiere con las ms elogiosas palabras al Amauta.
Declara que estamos redescubriendo a Maritegui, y que el
revolucionarismo nos pretenda arrebatar su inmensa
60
Fraccin del PCP
figura65. Es una muy buena exposicin; punzante y didctica.

Ah Guzmn parece tener una posicin firme respecto al
Amauta, su pensamiento y su obra. En 1975, se publica el
documento: Retomar a Maritegui y desarrollar su camino. Fue
clave como ya ha sido dicho el concurso de cc. Norah y del
CETIM66, en esa tarea sistematizadora que provey bases para
la Reconstitucin.
Pero de pronto y sobre todo desde el I Congreso (1988-1989)
se omite a Maritegui. Ni pensamiento, ni lnea, ni esbozo de
lnea, ni sendero. Salvo en una especie de apndice final, como
insistimos: difusor del marxismo y fundador del Partido
Socialista y a lo ms fundador del PCP. De ello se ha dado
cuenta lo que fuera la fraccin 14 de junio.
Es cierto que en algn momento, a mediados de los 80, se
volvi a convocarlo o invocarlo para combatir al
revisionismo y el revolucionarismo que funga de
mariateguista, en medio de la guerra. Pero este sistemtico
entierro es un hecho innegable. Y lo ha hecho la derecha a
espaldas del Partido y bajo cuerda. Ha sido un ataque por
sorpresa. Si pretendan dejarlo de lado, declararlo inservible,
debieron refutarlo y combatirlo.
Y si es antagnico el que lo hayan dejado de lado, es peor an
por el contenido de las posiciones con que han pretendido
justificarlo: JCM ya fue desarrollado por el presidente
Gonzalo, y que ya no cabe hablar de l, porque es levantarlo,
para contraponerlo con el pensamiento Gonzalo, tal como
salt por junio del 2010.
65
Op.Cit. Para entender a Maritegui, (1968). A su vez, comprese con el documento

de 1975, fruto de un trabajo colectivo de CETIM y del impulso de Norah. Como
sostenemos, AGR se apropi de toda la produccin intelectual de esos aos. Ha sido
denunciado por ese accionar por dirigentes de la fraccin 14 de junio.
66
CETIM. Centro de Trabajo Intelectual Maritegui.
61
Fraccin del PCP
Con esta posicin de corte metafsico sera vlido, si lo

ubicamos en el plano de la historia del marxismo, dejar de
lado a Marx y a Lenin, porque Mao los ha desarrollado. Esta es
otra perla de la derecha, una clara revisin del marxismo67. En
los hechos, tal concepto no marxista ha significado enviar a
Maritegui y su pensamiento, al tacho. Creemos, de entrada,
que este abandono es una de las causas del fracaso de la lucha
armada y del fracaso en lucha poltica. Dos fracasos
atribuibles al pensamiento Gonzalo, y que AGR no quiere
asumir y responder, porque se considera infalible.
Reparemos en lo dicho antes Sobre 150 aos de revolucin
proletaria mundial (1993) , donde de entrada AGR pone en el
documento: el marxismo-leninismo-maosmo, pensamiento
Gonzalo es invicto en inmarcesible Es, creemos, una de las
razones de la omisin de Maritegui: el considerarlo algo
menor y superado. O sea, AGR se monta en la gran tradicin
marxista y reclama para s y ante s un lugar al lado de los
grandes maestros. Esto quiere decir que el conjunto de sus
posiciones hoy en crisis con visos de bancarrota y
hundimiento, esto es el pensamiento Gonzalo, es invicto e
inmarcesible, como lo es el marxismo-leninismo-maosmo.
Las pretensiones de AGR son pues bastante desorbitadas.
Deslindamos con la posicin que ha salido a apoyar esos
desbarres antimarxistas y anti Maritegui: Maritegui ya est
dentro del pensamiento Gonzalo, y que por tal razn no se le
menciona o no hay necesidad de remitirse a l. Y peor an,
que se conciba, bajo ese mismo esquema, que todo el
marxismo-leninismo-maosmo ya est en el pensamiento
Gonzalo. Tesis confluyente con la vieja posicin afanosa de
Cuarta Espada y de que Gonzalo es garanta de triunfo hasta
67
Este punto, como ya se anot, est desarrollada en el Prlogo a CPF.
62
Fraccin del PCP
el comunismo, que algunos difundieran apenas iniciada la

Lucha Armada68.
Al mismo tiempo, nos diferenciamos de otras posiciones que
tambin reivindican a Maritegui. 40 aos despus por el
2010 componentes de una de las fracciones que no
participaron en la Lucha Armada afirman que s cabe
desarrollarlo. Pero lamentablemente mantienen el concepto
de que el pensamiento de Maritegui oculta un gran misterio,
y que recin estn descubrindolo. Ms an, un grupo de
aquella fraccin habla slo del pensamiento poltico de JCM.
De todos modos, encontramos puntos convergentes en lucha
de clases, porque son parte del pueblo y de las fuerzas
partidarias para la reconstruccin.
Si hablamos de la Reconstitucin para la Lucha Armada,
creemos que corresponde volver a estudiarse. Pero ya
podemos decir que fue una reconstitucin donde:1] Fall la
proletarizacin del partido, porque termin asumiendo la
hegemona una pequea burguesa, politizada pero no
proletarizada, y por tanto fue hecho en contra de claras
posiciones de Maritegui acerca de la construccin del Partido
sobre una firme base social proletaria y 2] Se fue omitiendo
sistemticamente a nuestro fundador, hasta abandonar el
pensamiento proletario fundacional del Partido, el
pensamiento de Maritegui, pensamiento marxista-leninista.
Se infiltraron, en consecuencia, posiciones de base metafsica
como aquella de la infalibilidad papal, el sectarismo y el
dogmatismo que Maritegui habra combatido; y que el
presidente Mao, combati a fondo. Y se impuso como correcta
la descomunal egolatra de AGR, sin precedentes en la larga
tradicin del pensamiento marxista.
68
Ocurri en el Frontn, por 1982 donde ya se hablaba que AGR era la Cuarta
Espada del marxismo. Existen vdeos en la red Youtube. Uno, realizado por Gustavo
Gorriti. Se aprecia en la cinta: Tempestad en los Andes (2014)
63
Fraccin del PCP
6. Gonzalo y otras influencias en ideologa y poltica.

Mtodos de debate.
La decisin de preparar e iniciar la Lucha Armada, sin duda, es
tambin otro de los mritos innegables de la fraccin que
encabez AGR. Pero hoy no puede escapar a nadie que aquello
vino lastrado de graves problemas que habran de agravarse
con el tiempo. La magnificacin eglatra debidamente
camuflada bajo el concepto de jefes y jefatura, fue a la larga
decisivo. Esto es, la elevacin a la ene potencia del papel de los
jefes y poniendo a las masas en el ltimo peldao como meras
comparsas, como ejecutores a los que se les impone la
obediencia ciega, aprovechndose su sincero espritu de
servir. Como sabemos, los individuos pueden cumplir el papel
de ayudar a acelerar los procesos o a retrasarlos, pero son las
masas las creadoras de la historia, y debido a ellos los
individuos deben ponerse a su servicio. Por eso el gran lema
maosta: servir al pueblo de todo corazn.
En el informe del I Congreso, quedan patentes las muestras
de este desquiciamiento pequeo burgus de AGR. Guzmn
juzga a los dirigentes por la manera cmo dimensionan su
papel de jefatura y su pensamiento, e incluso su proyeccin
universal. Y les otorga una calificacin. Puede bonificarlos si
cierran filas con su autoridad indiscutible o se harn
acreedores de su condena con algn grueso y temible epteto
que ser, para el condenado, su marca indeleble en toda su
vida partidaria.
Este alarde de autoridad para disponer de la vida y la honra
ajena es burguesa o pequea burguesa aqu y en cualquier
parte del mundo. Una burguesa que se desorbita al interior
del Partido, al tener concentrado en sus manos el poder para
decidir por y sobre las vidas de otros. Las cotas de fantasa y
contra la realidad, muestran sobre todo en momentos
claves a esa pequea burguesa que suea con un mundo
64
Fraccin del PCP
imposible y a su medida, dispuesta a cortarse los dedos del pie

para que quepa el zapato.
As, el nivel de consciencia poltica proletaria o marxista del
contingente del Partido tiene que haber sido castrada
sistemticamente para que aquellos contrabandos tericos
pasaran como marxismo. Y una de las cuestiones decisivas fue,
indudablemente, el abandono del pensamiento de Maritegui.
El historiador Alberto Flores Galindo69, haba reparado en las
similitudes del estilo de direccin de AGR con el mesianismo
del jefe aprista, Haya de la Torre. Y ubica al aprista en las
antpodas de la accin de Maritegui, que se inscriba,
ntegramente, dentro de un concepto democrtico nuevo,
renovador, que otorgaba voz y protagonismo a las masas, a las
multitudes trmino muy usado por Maritegui, al
proletariado70.
69
Cf. La agona de Maritegui.

Anibal Quijano en su hoy clebre artculo: Colonialidad del poder, eurocentrismo y
Amrica Latina (2000), destaca esta savia democrtica del Amauta: Solitariamente,
en 1928, Jos Carlos Maritegui fue sin duda el primero en vislumbrar, no slo en
Amrica Latina, que en este espacio/tiempo las relaciones sociales de poder,
cualquiera que fuera su carcter previo, existan y actuaban simultnea y
articuladamente, en una nica y conjunta estructura de poder; que sta no poda ser
una unidad homognea, con relaciones continuas entre sus elementos, movindose
en la historia continua y sistmicamente. Por lo tanto, que la idea de una revolucin
socialista tena que ser, por necesidad histrica, dirigida contra el conjunto de ese
poder y que lejos de consistir en una nueva reconcentracin burocrtica del poder,
slo poda tener sentido como redistribucin entre las gentes, en su vida cotidiana,
del control sobre las condiciones de su existencia social. El debate no ser retomado
en Amrica Latina sino a partir de los aos 60 del siglo que recin termin, y en el
resto del mundo a partir de la derrota mundial del campo socialista. (Pg. 46). (La
negrita es nuestra). Ntese pues, la universalidad de Maritegui, como contribucin
creadora a la gran tradicin marxista. De hecho, cabe volver a ver el debate de los 6070, y cules eran las tesis de Quijano sobre el carcter de la sociedad peruana. Ese
asunto fue fuente de graves divergencias en el movimiento revolucionario peruano.
70
65
Fraccin del PCP
A esa misma conclusin ha arribado Julio Roldn, en su

introduccin del 2012 a su obra Gonzalo el mito. En ella ajusta
cuentas con algunos de sus puntos de vista de su libro
publicado en 1990, en la que sin duda contribuy a mitificar la
figura de AGR. Es decir, encuentra en AGR filiacin o
similitudes con estilos y mtodos polticos de Haya de la
Torre71.
La Fraccin Proletaria en forja ha venido rastreando,
independientemente estas similitudes desde tiempo atrs: 1]
al evaluar la poltica de dos caones de AGR y EYR, en lo que
son aventajados alumnos del jefe aprista. No es errnea el
Conga no va luego de su derrota terica en el debate sobre
la lucha cajamarquina; pero de inmediato determinaron
bajar a las bases que la lucha del pueblo de Cajamarca es una
lucha antiminera, que la lucha contra Conga no es posicin
del Partido, que Conga s va, si va a ir el pueblo de
Cajamarca est equivocado al oponerse a Conga; 2] la poltica
frente a las comunidades campesinas, implementada bajo la
tesis aprista de que son creacin colonial, sin ms; 3] El
asalto y divisin de organismos de las masas, inventando
mayoras inexistentes y fraguando representaciones y
delegaturas; prctica que fue propia y consuetudinaria del
Apra. Tal ocurri en un evento del organismo magisterial
Conare y fue denunciado en la revista Culturales 1 de
71
Esta mentalidad-ideologa-conducta de terratenientes-gamonales es amalgamada

con un marxismo mal ledo y peor comprendido. El resultado es un marxismo de
manual (que ya no es marxismo) con el cual se han formado-orientado, en lo
fundamental, los ms altos dirigentes de estas dos organizaciones. Esta ideologamentalidad, demaggica-oportunista no es nueva en el Per. Ella tiene en el
fundador y mximo idelogo del APRA, en el siglo XX, su ms alto exponente. Por lo
tanto, los dirigentes subversivos senderistas-emerretistas, mal que les pese, no han
heredado nada de las enseanzas de Jos Carlos Maritegui, por el contrario, han
heredado todo de Haya de la Torre.
66
Fraccin del PCP
mayo72; 4] La prctica del bluff, es decir, inflar aquello que no

es ni existe, para que lo parezca Los pueblos del mundo
reclaman la libertad del Dr. Abimael Guzmn Reinoso;5] la
frialdad cnica, tpicamente aprista en la poltica en este pas,
para negar lo innegable y obvio: Nosotros slo hemos visto la
participacin poltica con el objetivo de Definir,
inmediatamente despus de que fueran llevados a desistir de
su inscripcin ante el JNE. Al igual que la fbula la zorra, que
dice que las uvas estn verdes porque no puede alcanzarlas, 6]
Habra que precisar si tambin es por el lado del Apra que
viene la idea de un Partido Militarizado en el PCP-SL, en
tanto que eso mismo se reclam con Haya de la Torre. A su
vez, segn algunos estudiosos esta idea de Partido
militarizado la obtiene el Apra de organizaciones fascistas
europeas73. 7] La prctica de utilizar a la militancia como
72
Culturales 1 de mayo, mayo 2013.

Cf. Andrs Luna Vargas. Refutando a Jos Aric. La conversin del APRA, de frente
o alianza en un partido militarizado y frreamente sometido a la voluntad de Haya
que llevara el nombre de Partido nacionalista revolucionario peruano. Cfr tambin
con Jos Luis Rnique, La voluntad encarcelada. Citando a Basadre: Y [El Apra]
present, eventualmente, algunos de los aspectos terroristas y de accin directa de
grupos exaltados de Europa Oriental o del Cercano Oriente como la Guardia de
Hierro rumana o el Fadayam Islam de Irn. Sigue Basadre: Bien pronto lleg a
emanciparse, sin embargo, de la directiva rusa de ese partido y de su rigidez
doctrinaria. Lgicamente, se orient entonces hacia el acercamiento a ciertos
aspectos del nacional-socialismo alemn, incluyendo algunos de orden coreogrfico
y escenogrfico. Est en: Apertura. Textos sobre temas de historia, educacin,
cultura y poltica, escritos entre 1924 y 1977, Lima, Ediciones Taller, 1978, p. 465. Tal
movimiento europeo la Guardia de Hierro, segn hemos cotejado, se consideraba
a s mismo, un partido militarizado. Consideramos que la tesis de la militarizacin
de AGR, est en estudio, no hemos zanjado an el asunto. Pero adems de lo dicho,
observamos lo siguiente: 1] En los hechos tal militarizacin que no aplic por
ejemplo durante su detencin, fue una manera de someter al Partido y taparle la
boca a travs de la obediencia ciega; devino una de las formas del sin dudas ni
murmuraciones propia de cuartel reaccionario. El asunto era sujecin
incondicional, que est inscrita tambin en los estatutos del Apra de los aos 30. 2]
La tesis de la militarizacin, gran aporte del pensamiento Gonzalo a la revolucin
mundial, parta de dos presupuestos: a) Estamos a la ofensiva de la revolucin
73
67
Fraccin del PCP
chivos expiatorios, cuando los errores deban ser asumidos por

sus dirigentes. Repsese la inmolacin de Vicente Chinguel,
para cargar con la responsabilidad de los narcoindultos y
limpiar a Alan Garca Prez. Antes fue Agustn Mantilla. Se
asemeja, obviamente, no a la prctica de un disciplinado
partido revolucionario, sino a la prctica de las mafias o
bandas de lmpenes. Carga con todo el ms dbil, el que no
tiene nada que perder. Para AGR y EYR, que carguen las masas
porque el partido es lo principal, masas siempre habr. Una
vez que la divisin del Sutep qued al descubierto como una
accin turbia monitoreada por AGR y EYR, pasaron a tomar
distancia y sealaron que ellos no haban mandado a hacer
aquello, que fueron otros: los dirigentes intermedios, los
cuadros. 8] los criterios mesinicos sobre direccin poltica
que ya Maritegui haba puesto al descubierto en Haya de la
Torre, y respecto de los cuales AGR sin duda aparece en la
historia de la poltica peruanacomo discpulo del jefe
aprista.
Tenemos un hallazgo que ya est mereciendo el reacomodo de
posiciones por parte de Guzmn. En el I Congreso74 AGR
mundial, que ya se cay. b) Y, marchamos hacia una sociedad militarizada,
supuestamente con el objetivo de enfrentar al imperialismo y sus guerras de rapia.
Por lo pronto podemos ver que el ideal de sociedad del pensamiento Gonzalo es de
un ejrcito de obedientes reclutas, sin rostro. El analista Isaac Bigio ha hecho una
interesante observacin acerca del Partido Comunista de Corea: Que es un Partido
militarizado. Justamente ah tenemos el origen de una jerarqua y de una burocracia
hereditaria, cuya solucin de controversias internas se resuelve con el fusilamiento.
Es proletario y marxista aquello? Tema para el balance de la revolucin, al que
debemos aportar un grano de arena.
74
Desde este documento ponemos entre comillas al I Congreso, evento
considerado como sntesis del camino recorrido por el PCP y slidos cimientos para
la conquista del Poder. Por una sencilla razn: porque utilizando como cobertura al
maosmo y ponindose AGR como su definidor nico y verdadero a partir de lo cual
recin existe el maosmo, en la prctica en aquel evento termin imponindose la
lnea oportunista de izquierda que se desprenda del pensamiento Gonzalo y que
despe la guerra popular. Y, porque en esa confrontacin con la izquierda que
68
Fraccin del PCP
reconoce la vasta influencia del Apra en la vida nacional y en

las masas, justamente en sus aos formativos y cuando viva
en el Callao, reconocido bastin aprista en los aos 40 del
siglo XX75. Por otra parte, EYR, por propia confesin
autobiogrfica afirma provenir de familia raigalmente aprista.
De modo que por ah les viene la influencia de una
organizacin que marc de manera profunda a la pequea
burguesa, que mitific la tragedia de la persecucin y de las
matanzas de Chan Chan y la prisin de El Frontn; y, con ellas,
cre una aureola que an ahora supervive. Pero al lado de
estos hechos objetivos y heroicos de las masas, estaba la
prctica
tenazmente
anticomunista,
antiproletaria,
tenazmente antimaritegui de sus jefes y dirigentes,
encabezados por Haya de la Torre. Y, sus contubernios con
los regmenes de turno, a espaldas de esa militancia y masas
heroicas, para ser aceptado por el sistema de partidos que
quera, en su caso, reformar. Cualquier parecido con la
realidad, no es pues simple coincidencia.
As, la derecha o ya revisionismo ha echado mano de
algunos de los aportes del Apra a la poltica criolla, de la cual
Maritegui se haba nauseado desde su juventud, y de la cual
buscaba reenrumbar el proceso, la jefa de la izquierda partidaria Norah muri en
circunstancias totalmente extraas. AGR y EYR, que no quieren dar explicaciones ni a
la madre de la herona, decidieron desaparecer su cadver bajo esta coartada: para
que no caiga en manos de la reaccin. Por eso hoy escribimos: I Congreso
75
Est en De puo y letra, pg 29.: Estudi en la escuela Alberto Secada y el primer
ao de secundaria en el colegio Dos de mayo, en el ao 1948. La estada de cuatro
aos consecutivos en el Callao. Sostiene que ah escuch de Stalin e incluso ojo
con este agregado muy oportuno u oportunista de Mao pero omite hablar esta vez
de la lucha del pueblo del Callao, que si afirma en La Entrevista, de 1989. En el I
Congreso AGR detalla de una manera muy vvida la vasta influencia del Apra en la
vida nacional, los discursos diarios de Haya de la Torre el presidente moral, los
levantamientos en el Callao y lucha de masas, el trabajo en los jvenes y en la mujer,
en todos los frentes de las masas por parte del Apra. Haber estado cuatro aos en el
Callao, cuando fue reconocido bastin aprista en su adolescencia Influy o no en
AGR? [Nota del 2014]
69
Fraccin del PCP
estamos nauseados hace tiempo los revolucionarios de hoy. Y,

han echado mano, porque han bebido de esa experiencia
social burguesa y no se han desprendido de ella, sino que por
el contrario la infiltraron en el Partido del proletariado, en el
Partido de Maritegui. Y, al infiltrar el Partido de Maritegui
como ayer lo hizo Eudocio Ravines, pasaron a
desmariateguizarlo apenas tomaron las riendas l. Las
pruebas que hemos esgrimido son claras.
Es revelador que en el I Congreso, al abordar la historia del
Partido Aprista, AGR prefiera condenar a Luis Alberto Snchez
como el miserable zorro aprista. Y que relieve la deslealtad
y traicin hacia su jefe, Haya de la Torre, y sobre todo que AGR
relate que LAS fue a pedirle perdn y se arrodill; y que
destaque que VRHT, no lo perdonara. O sea, un realce, casi en
son de admiracin solidaria, de la actitud y del despliegue de
autoridad del anticomunista Haya de la Torre, frente a su
subordinado, Snchez.
Y es llamativo que AGR diga en el mismo evento: se nos
ense que el Apra es fascista, y que se nos ha forjado en el
antiaprismo. Que lo diga y no plantee una clara posicin.
Debemos decir, sobre todo a las nuevas generaciones, que si
en este pas hay furibundos anti Maritegui y anticomunistas,
eso es el Apra. Y deben saber que el renegado Ravines fue muy
cercano a Haya de la Torre y parte de la fundacin de este
partido burgus. Repasemos pues la historia y reivindiquemos
la verdad histrica. Veamos cules son los orgenes, en este
pas, de los anticomunismos y los antimariateguismos. Y
sepamos que, en el caso de Ravines, su derrotero de base
aprista, lo llevara al reniego y a alistarse en las filas del
enemigo.
Pues bien, pero para que esta burguesa al interior del
partidoque despoj al Partido de su pensamiento
fundacional; para que esta derecha pudiera imponer su
70
Fraccin del PCP
percepcin perturbada de la realidad, es decir para hacer

pasable su perder la cabeza constante, la direccin
encabezada por AGR estuvo y est predispuesta
permanentemente a la lgica fraccional, a la depuracin ms
arbitraria a travs de una lucha liquidadora. Y pese a que
Lenin adverta que ese perder la cabeza y su lgica fraccional
son un crimen poltico, al llevar al Partido a perder a sus
mejores cuadros.
Sostenemos, por ello, que sobre la base social de una pequea
burguesa intelectual no proletarizada muy politizada pero
con deformaciones dogmticas que se fueron agravandoms
el abandono de Maritegui, y con mtodos de lucha ajenos al
marxismo, esa derecha captur la direccin del partido e
imprimi sus deformaciones, de arriba abajo, a toda la
organizacin, a travs de un largo proceso y debido a su
carencia de espritu autocrtico76.
Ese proceso de
agravamiento de problemas ideolgicos y polticos marcar la
Reconstitucin, la Lucha Armada y la Lucha Poltica, y explica
las debacles cosechadas. Su cima de usurpacin est,
paradjicamente, en el I Congreso.
Es til analizar, otra vez, el libro Profetas del odio (2012), de
Gonzalo Portocarrero, para ver un ngulo de estudio del
aspecto de la ideologa y la cultura Este libro contiene ms
all de su marco interpretativo no marxista y de sus objetivos
antirrevolucin elementos verificables acerca de quines
eran los dirigentes partidarios, a qu capa de la pequea
burguesa pertenecan, qu educacin tuvieron, qu edad y
cul era su nivel de formacin marxista. Portocarrero conoce
el tema porque ha sido parte de la lucha social. Que hoy est
insertado totalmente en el orden burgus y otros, que antes
76
Aqu todava no se remarca con claridad el otro aspecto de la conduccin de la

guerra, la accin de la izquierda encabezada por la cc. Norah. Esto se ha ido
comprendiendo sobretodo en el ltimo ao de estudio y debate [Nota del 2014].
71
Fraccin del PCP
le combatieron desde el marxismo, sigan sus pasos, no le

quita que maneja elementos de anlisis.
Respecto a los elementos catlicos ms retrgrados de las
posiciones de AGR, l llega a esa constatacin por vas muy
simples: la de su propia formacin y la de aquella izquierda a
la que l perteneci. Pero una parte de los elementos
germinales de nuestra fraccin, ya haba venido planteando
posicin
antes
e
independientemente
de
esas
interpretaciones, en la lucha por el Balance de la guerra.
Tambin Flores Galindo aborda el asunto en Buscando un inca,
al realizar indirectamente una comparacin de la Lucha
Armada, con la gesta de Tpac Amaru y el papel de una
vertiente del catolicismo difundido en los Andes. En general se
tratara de aquel que imprimieron los extirpadores de
idolatras, pero que tuvo un subproducto, mezclado con las
aspiraciones de salvacin y justicia de las masas campesinas
ante la opresin terrible e inicua de los espaoles. Arguedas
traduce artsticamente esa dramtica realidad espiritual en su
cuento, El sueo del pongo. Sin embargo, Arguedas fue clara y
tajantemente contrario a la prdica de curas, sea cual fuere el
traje y estilo que usaran, porque significaba predicar en el
indio la aceptacin de su condicin de opresin y la
obediencia ciega. Lo que Arguedas preconizaba era su
liberacin, su emancipacin y que su rica e inmensa cultura
volviera a desplegar sus alas77.
77
JMA discrep, sin condenarlas, con las tesis de Gustavo Gutirrez de lo que luego
constituira la Teologa de la liberacin. Sin embargo, Latinoamrica ha tenido
sacerdotes guerrilleros y sacerdotes que apoyaron luchas armadas. El sacerdote
colombiano, Camilo Torres, es un ejemplo; y en Nicaragua, el sacerdote y poeta,
Ernesto Cardenal, fue activista de la revolucin sandinista. En la lucha de Cajamarca
contra el proyecto Conga, ha sido clara la participacin de este clero popular al lado
de los campesinos.
72
Fraccin del PCP
Existen registrados, en base a actas fidedignas, aspectos del

debate interno del PCP en el libro Sendero, La guerra
milenaria (2012) de Gustavo Gorriti, que debemos estudiar.
Sin que esto implique que compartamos la posicin de fondo
del autor. Ah se ve, y con mucha amplitud, cmo conduca
Guzmn la lucha ideolgica interna. El revisionismo cerril ha
impuesto, a quienes an le siguen con obediencia ciega, el
cerrarse a estas investigaciones y a estas fuentes; yendo as,
cada vez ms abiertamente, contra el espritu cientfico del
marxismo y bajo el pretexto de que es repicar a la reaccin.
En nuestra investigacin, hemos planteado hechos verdicos
acerca de ese estilo de debate, o mejor de intimidacin que
en modo alguno es luchar propiciado por AGR. Y hemos
formulado una fundada hiptesis acerca de que este estilo de
lucha frente a la discrepancia, habra llevado a la muerte de
Norah. Se confirma, con toda nitidez, cuando el propio AGR
sostiene que Norah prefiri aniquilarse antes que escindir
el Partido. Es decir, haba de por medio una controversia que
desencaden este hecho funesto. Existi, por tanto, una
lucha contra uno de los mejores cuadros dirigentes y en un
momento clave, cuando la izquierda bregaba por reorientar la
guerra y prevenir la catstrofe a la que la conduca la derecha.
Esta destacada dirigente de la izquierda partidaria, sin duda,
pereci en el intento de plantear debate a Guzmn78. No hay
78
No era nuevo, en torno a 1985 y sobre las tesis de la Militarizacin del Partido, la
fraccin de Norah, plante batalla segn ORD ella discrepaba al respecto pero por
otras razones, pero no obtuvo el apoyo del Partido. ORD confirma en su texto, El
megajuicio de Sendero (2009), las discrepancias de Norah con AGR. Hay testimonios
de cuadros del PCP que sostienen que en torno a esos aos, el contingente que
trabajaba bajo la direccin de Norah, fue sancionado y marginado. Norah, que era
una dirigente poltica del ms alto nivel, tiene que haber notado que la imposicin de
la tesis de la militarizacin, corra pareja con la intencin de AGR de tornar su
autoridad incuestionable e infalible, justamente cuando la realidad de la guerra se
agravaba, en particular en el campo. Ya es claro, por testimonios de dirigentes del
73
Fraccin del PCP
otra explicacin, y ms an si nos atenemos al contexto

poltico y al debate interno de esos aos. El asesinato o
suicidio de Norah a lo que la habra llevado una lucha sucia y
tenebrosa, es uno de los captulos ms negros, pero no el
nico, en el derrotero derechista de la dupla AGR-EYR. Es
expresin, a su vez, del fanatismo de la pequea burguesa
formada en un catolicismo asfixiante y opresivo.
Manifestacin rgida y patriarcal que confluye con la de los
sacerdotes medievales, dueos oficiales de una verdad
misteriosa y de una espiritualidad superior frente al vulgo
las masas; a los que hay que convertir en medio de juicios
torturantes ante cualquier indicio de discrepancia y
apostasa.
Esta derecha, esta pequea burguesa con esas filiaciones
inquisitoriales, pero investida de marxismo, termin
usurpando el Partido.
7. La fraccin de AGR y EYR hoy ya camarilla
revisionista79 ha perpetrado dos fracasos y derrotas; y
la destruccin y el desprestigio del Partido. Estn
emplazados a responder ante la clase y el pueblo.
Sobre la Lucha Armada (1980-1992). Sin que hablemos del
Balance, en estricto, nos reafirmarnos en que la Lucha
PCP, que la posicin de Norah sobre Lucanamarca en 1983 es que aquello constituy
un baldn que cargar la guerra popular, y que esa accin origin el barrimiento de
buena parte de las bases de apoyo en esa zona del campo. Expresivamente, AGR en
la Entrevista que emana del I congreso y cuando Norah ya ha muerto, ratifica su
posicin de que Fue una accin contundente que aniquil a ms de 80, donde lo
principal ah fue que se sofren a las mesnadas. El exceso fue lo secundario. Norah
la desaprueba como baldn, AGR la celebra como accin contundente. Dos
posiciones y a la larga, dos lneas ya se enfrentaban desde 1983. Norah, representaba
a la lnea proletaria; AGR y EYR, la lnea oportunista de izquierda que
implementaban desde su aburguesada comodidad limea. [Nota del 2014].
79
En la versin original se deca: grupo hegemnico de derecha. Eso ya se cambi.
74
Fraccin del PCP
Armada fue una gran gesta revolucionaria, no terrorismo80.

Tiene una enorme trascendencia en cuanto es parte del
camino de emancipacin de nuestro pueblo y ha obtenido
logros valiosos, que hay que reivindicar y sistematizar. Es una
terrible prdida que buena parte del contingente que cuaj en
esta epopeya, se haya difuminado organizativamente merced
a escisiones, medidas orgnicas, expulsiones, marginaciones;
o que haya adoptado otros rumbos.
La fraccin de AGR, ATC y EYR Gonzalo, Norah y Miriam, al
iniciar y desarrollar la guerra popular gan un gran prestigio.
Pero lo perdi, porque en la lucha armada, sobre todo AGR y
EYR, cometieron graves errores que la condujeron a una
catstrofe. Es un deber comunista, frente a su resistencia a
admitirlo, ventilar a fondo las causas y sus responsabilidades.
Ese es uno de los puntos de nuestra polmica con la derecha o
revisionismo en ciernes.
La Lucha Armada demostr que el pueblo peruano est
dispuesto a levantarse; que hacen falta quienes estn
decididos a organizarlo y encabezarlo, bajo una concepcin
justa. Prob que ese pueblo, esas masas, son generosos y
heroicos; y constituyen una fuente inagotable de creacin. Que
por eso mismo no acepta las condiciones que lo subyugan y
oprimen; y, no est dispuesto a tolerar esa condena de
opresin centenaria con las manos cruzadas, as sea lento en
enojarse. Nos ha ensaado la Lucha Armada, conforme al
Amauta Maritegui, que el mayor acto de creacin en que esas
masas despliegan sus energas es la propia revolucin. Y,
tambin conforme a l, que en ellas anida el mito
revolucionario: una nocin profunda y a su vez grandiosa a
80
Lo revisionistas AGR y EYR, en uno de sus organismos fantasmas y desde su

aislamiento absoluto, afirmaron que catalogamos a la Lucha Armada de
terrorismo. Muy pronto se les cay esa imputacin gratuita, como ya ha cado
aquello de renegados y otras calificaciones. [Nota del 2014].
75
Fraccin del PCP
travs de la cual ellas mismas, las masas, se insuflan de

energas y esperanzas. En ese mito revolucionario, se
condensa vivamente la comprensin profunda de que son una
fuerza poderosa sobre todo cuando se organiza y lucha; una
fuerza capaz de fundar un mundo nuevo, una sociedad ms
humana a travs de una tormenta que estrelle al viejo mundo
contra las rocas 81.
Recordemos, por eso, que un 4 de octubre que se instituyera
como el Da del Prisionero de Guerra y que debemos honrar
siempre, el gobierno del genocida de Alan Garca Prez,
asesin a ms de 30 combatientes de la Luminosa Trinchera
de Combate de Lurigancho. Crimen tambin impune y parte
de la lnea y poltica genocida del Estado peruano contra la
guerra popular. Y que en ellas, una vez ms, los prisioneros
como parte de las masas entregaron heroicamente sus
vidas, desafiando a la muerte y al feroz ataque reaccionario de
bombas incendiarias, lanzallamas, demolicin y montacargas.
La guerra no fracas porque estas masas, los combatientes, los
militantes, los cuadros, fueran desobedientes y decidieran
hacer las cosas por la libre, como sostienen ahora AGR y EYR.
Ms bien ellos fueron la fuerza que acat incondicionalmente
las decisiones de la direccin, y sobre cuyo sudor y sangre
creci el prestigio de la lucha y del Partido. La Lucha Armada
fracas, como ya est muy claro, porque quienes la
encabezaron terminaron por evidenciar su flagrante
incompetencia para llevarla a buen puerto, debido al
agravamiento de sus problemas ideolgicos y polticos 82, por
sus apartamientos del marxismo.
81
Un ejemplo de este mito est en la cancin, El hombre, del maestro y compositor

Ricardo Dolorier: Y arrasar tantos males y estrellarlos entre rocas
82
Esto ya se va haciendo consciencia en la intelectualidad de izquierda y
democrtica: Jorge Lora Cam, Dante Castro, Rodrigo Montoya: El problema estuvo en
el propio PCP-SL y su pensamiento Gonzalo.
76
Fraccin del PCP
La esencia burguesa de posiciones fundamentales de AGR y

EYR, que lejos de ser superadas fueron, ms bien, agravndose
y profundizndose por lo menos desde los 70, nos ha
llevado a poner en observacin y estudio el pensamiento
Gonzalo. Y una de las razones por las cuales procedemos de
este modo, es justamente porque AGR manifiesta su negativa a
asumir autocrtica. El pensamiento Gonzalo no sabe, no puede
ni quiere explicar las causas del fracaso y su consecuente
derrota83. No quiere que las masas asimilen las lecciones del
proceso para que reanuden e impulsen su camino de lucha.
Asumamos pues la tarea que las circunstancias plantean, y
estamos seguros y sabemos que tambin otros camaradas
estn en lo mismo.
AGR y EYR intervinieron en una parte del proceso
revolucionario. Sirvieron sin duda a sus avances, pero
tambin a sus graves retrocesos. Ms an estn agravando su
situacin porque se niegan a rendir cuentas. Quines somos
nosotros para exigirle al presidente que se autocritique!,
afirman an los ms ciegos y obsecuentes, a propsito de la
exigencia de autocrtica pblica 84. Luego de esperarlos ms de
dos dcadas a que asuman uno de sus deberes ms
83
Un trabajo sobre causas de fracaso y derrota, se hace necesario. Pero creemos, la

polmica que los escritores revolucionarios de Viejo Topo vienen librando, est
dejando meridianamente claro la responsabilidad de AGR y EYR en el descalabro.
84
AGR hace decir al abogado Alfredo Crespo: Es que no lo dejan hablar. Y eso
genera no slo la burla sino la indignacin de miles de personas, vase las opiniones
en la red Youtube, a propsito de la entrevista que le realizara el periodista Csar
Hildebrandt (2009) y que fuera reproducida, una vez ms, en el 2012, en momentos
que haba una frrea reaccin en contra del Movadef, alimentada por una campaa
en contra, pero actuando sobre una base objetiva de rechazo de amplios sectores.
No pueden hablar pero si pueden escribir y muchsimo. Probablemente su
produccin en prisin desde 1992 sobrepase las 20,000 pginas a travs de
informes, proclamas y libros. Pero no pueden asumir autocrtica, porque estn en el
ms absoluto aislamiento. Quienes les siguen creyendo esto han perdido la
cabeza, irremediablemente.
77
Fraccin del PCP
importantes ante la clase y el pueblo, y sin ms respuesta que

la revisin de posiciones a fin de limpiarse culpando a otros
Como Jruschov!, ha llegado el momento de rebasarlos. Ya
vienen siendo rebasados. No debe extraarnos, porque se
trata de cuestiones histricas en las cuales los individuos
podemos actuar para ayudar al avance; o cruzarnos de brazos
para consentir que todo se hunda, y se retrase an ms la
emancipacin de nuestro pueblo.
Dice Guillermo Lumbreras:
Para m Sendero es un fenmeno que est por encima de
Abimael Guzmn y de todos aquellos que siguen a Guzmn.
Creo que se trata de un fenmeno histrico que
necesariamente se iba a presentar en el Per, sino ayer,
maana o pasado, pero con seguridad dentro de nuestro
tiempo [Quehacer, 1986, N 42, pg. 41]
Esta es la misma posicin de muchos estudiosos y de todo

aquel que reflexione sobre el Per, su historia y sus profundas
e irresueltas contradicciones. Agreguemos lo dicho por Julio
Roldn:
La Nueva Democracia, el Socialismo, si es que hay, ya no ser
tarea de Sendero Luminoso ni del MRTA. Ser tarea de otros?
De quines? Cundo? Responder estas preguntas no es
prerrogativa de los cientficos sociales. Es tarea de los
seguidores de la mtica Casandra, si ellos realmente existen.
Sendero Luminoso y el MRTA ya se agotaron como
actores en el Per. Este agotamiento no slo es polticomilitar sino tambin histrico. Su presencia, como la del ELN,
FIR y el MIR en los 60, es patrimonio del pasado. Ellos
tuvieron su hora, si es que realmente la tuvieron, se la
jugaron por completo y perdieron. Los herederos an no
aparecen en lontananza. La noche es an oscura que no
permite avizorar por cul extremo del horizonte aparecern
los nuevos rayos del sol. (Las negritas son nuestras)
78
Fraccin del PCP
III. LA LUCHA POLTICA 1993-2013. UN

NUEVO FRACASO Y DERROTA.
Muchos habamos advertido, sin que se nos escuchara, que
entrar a la lucha poltica sin autocrtica, era exponerse al
ataque y a la ilegalizacin. Porque la lucha armada, no es vista
hoy y en general como una gesta revolucionaria, sino que ha
sido impuesta la versin de que se trat del terrorismo
homicida que destruy al pas.
1. Algo sobre la lucha contrasubversiva y sobre el frente

en contra que permitimos y alentamos que se formara.
Y no ha sido impuesta slo porque una campaa satanizadora
hubo inventado atrocidades que nunca ocurrieron. Sino que,
producto de la lnea que imprimi AGR a despecho de la
lnea escrita, o sea de la versin oficial y pblica se
cometieron graves errores que fueron vertebrando un frente
poltico, que amalgam a sectores diversos incluida parte de
la izquierda y que catapultara a Fujimori al gobierno, bajo la
promesa de que pacificara al pas.
De ah la base social que an ostenta, y sobre lo cual los
propios jerarcas AGR y EYR buscan, con una total prdida del
sentido de la honra, sacar algn beneficio85. Pero Fujimori no
naci del aire, ni sus xitos en el terreno militar, de la
inteligencia y de la accin social, nacieron desde que empez a
gobernar. La democracia burguesa, desde aos atrs, a travs
de sus representantes ms destacados, haba entrado en un
estado de consciencia. Gan a quienes haban pertenecido a la
izquierda o eran parte de ella; y, neutraliz y atrajo a
85
Ah est el apoyo al Indulto a Fujimori, tras que no somos inhumanos.
79
Fraccin del PCP
destacados miembros no recalcitrantes de la Iglesia86, que

tuvo varios asesinados.
Entendieron estas fuerzas que fueron coaligndose, que por el
camino que el PCP llevaba adelante las cosas, se abra un
panorama ms oscuro an para su perspectiva de pas. Es
obvio que al interior de aquel frente poltico no orgnico,
existan posiciones distintas y encontradas. No era la funcin
de una poltica revolucionaria evitar que se unieran contra la
revolucin en marcha, ganar al amplio centro y evitar ser
aislados87? Ahora mismo, gente de la izquierda no slo afirma
que no fue errado el deslinde que hicieron con el Partido, sino
que se reprochan haberlo hecho tardamente88. Y no
precisamente porque se hayan convertido en reaccionarios
anticomunistas. Esa es la realidad de las fuerzas polticas
populares en nuestro Per! Y el revisionismo ciego no quiso ni
quiere verlo.
Sostena el telogo Gustavo Gutirrez, por ejemploen
materiales que hemos analizado muy posteriormente, que
deban atreverse a mirar cara a cara a la subversin y lo que
aguarda al Per si triunfara, y que an les quedaba muchas
reservas morales para enfrentarlos. En efecto, y es tambin
una reflexin nuestra, de la Fraccin Proletaria en forja, desde
el marxismo y la revolucin A dnde nos iban a llevar? Hoy
debemos plantearlo con toda contundencia: Cualquier voz
discrepante habra sido simplemente atacada, reprimida y
hasta llevada al paredn de fusilamiento, en un hipottico
gobierno bajo la direccin del Presidente Gonzalo y el PCP
usurpado. Ya ocurra as en el proceso de la Lucha Armada y,
86
No nos referimos a gente tipo Cipriani, del sector recalcitrante y

consustancialmente antipueblo y anticomunismo.
87
La reaccin de AGR es tarda. Si bien desde inicios de los 90 habla de ganar al 90%
de la poblacin. Era un clich sin asidero en la realidad.
88
Coinciden en ello Genaro Ledesma y el extinto Javier Diez Canseco.
80
Fraccin del PCP
han llegado an hasta el presente y con toda claridad, aquellos

ecos de la amenaza y la intimidacin ms siniestra.
La violencia extrema y las altas dosis de terror slo represe
en lo que se denominaba, zozobras en la Lucha Armada y los
devastadores coches bombas en zonas de afluencia civilcon
que el PCP buscaba paralizar al enemigo, terminaron, por su
carcter masivo, aterrorizando a un sector amplio de las
masas. No slo de pequea burguesa y burguesa media, pero
sobre todo a aquellas. No es gratuito que la primera pista
firme, que a la larga llevara hasta la ubicacin de la Direccin
Central, proviniera de una mujer de pequea burguesa que
por 1985 quiso proteger a su hijo para que no caiga en
manos de Sendero.
A su vez, un sector de la polica, toma consciencia desde sus
intereses de clase de lo que est enfrentando y redobla su
entrega, incluso viviendo penurias. Es decir, se potencia su
accin y profundiza su labor como una tarea de vida o muerte,
a despecho de lo que sus superiores les pretendan imponer.
As el elemento moral clave en la poltica crece
progresivamente tambin en el orden burgus, aumentando la
consciencia en sus mejores cuadros. Se engrosa la
comprensin de que el orden democrtico debe ser
defendido. Esto prospera y se justifica en ellos el GEIN, por
ejemplo, porque si bien en general la poltica genocida de
Estado, prosegua, la Inteligencia descubre que puede ser muy
importante su concurso variando sus mtodos. Es objetivo
que las desapariciones disminuyen en el gobierno de Fujimori,
a pesar de crmenes horrendos como el de La Cantuta. Por tal
motivo, si slo hablamos de la Inteligencia componente que
result decisivo en la guerra, el tema abarca inevitablemente
al aspecto de la moral. Una moral que se les potencia porque
creen encarnar una defensa ms humanizada de su sistema,
mientras que, para ellos, el oponente encarna la brutalidad
81
Fraccin del PCP
homicida y el terror. Se aprecia en el testimonio de Benedicto

Jimnez, en su libro sobre la captura de la direccin del PCP:
La captura del presidente Gonzalo (2012).
Militarmente, la Lucha Armada estremeca el pas89. En las
ciudades, sobre todo en la capital, se aprecia una actividad
subversiva creciente donde lo ms simblico y notorio son las
cada vez ms estentreas y devastadoras explosiones,
buscando dejar la evidencia que la lucha armada haba
conquistado el Equilibrio Estratgico y que se aprestaba a la
conquista del poder total. Y, sin embargo, ya es posible
precisar que ms bien, haba empezado a perder la batalla de
la poltica y la batalla de la moral. Y, si el equilibrio
estratgico no era un asunto puramente militar 90 sino sobre
todo poltico, era justamente en la poltica donde se construa
la derrota a travs del aislamiento poltico y la vertebracin
de una opinin pblica en contra. Era esto lo que se iba
imponiendo a contracorriente de la
proclamada
89
En el ltimo ao, al comps de la polmica marxista en la que tambin venimos

cumpliendo un papel, ya vari de manera definitiva la idea de que hacia 1992 el
PCP-SL estaba ganando la guerra. An en el 2010 Nelson Manrique afirmaba que SL
vena ganando la guerra. Gustavo Gorriti, deca lo mismo desde 1990 hasta el
2013. Hoy alguien que pensaba similar a aquellos, Ral Wiener, sostiene que SL
buscaba tomar el poder a punta de coches bombas y cuando las FFAA estaban
intactas. Aquella apariencia falsa de una guerra imbatible y victoriosa hacia 1992, se
ha desvirtuado an ms cuando se ha conocido que la captura de AGR en diciembre
de 1990, fue abortada por decisin del propio gobierno de Fujimori. En esos aos de
inicios de los 90 Fernando Rospigliosi ya sostena que las posibilidades de victoria de
la guerrilla eran remotas, en su evaluacin de fuerzas militares y sociales. Lo mismo
en los estudios de Carlos Tapia, respecto a las fuerzas militares y logsticas de la
guerrilla, tomando como base los archivos y computadoras incautados del archivo
central de la direccin del PCP- SL. En aquel entonces no les creamos nada en
absoluto, como tampoco les creamos que la guerrilla vena siendo derrotada en el
campo por una combinacin de luchas de las comunidades y de las FFAA. La amarga
verdad, sin embargo, es una sola y se abri paso. AGR y EYR haban venido
mintindonos desde los tiempos de guerra. [Nota del 2014].
90
En informes de la llamada Ronda de Conversaciones AGR sostiene o mejor
remarca que el E.E no era una cuestin militar sino sobre todo poltica.
82
Fraccin del PCP
Construccin de la conquista del Poder a punta de coches

bomba.
El factor de la poltica y de la moral involucraba el
comportamiento de ese amplio centro en disputa que haba
que conquistar para obtener el 90% de la opinin pblica. Y, la
reaccin, pero sobre todo un sector democrtico que buscaba
influir en la poltica antisubversiva, empezaba a reflexionar y
considerar como factor ineludible en la evolucin de la guerra,
los parmetros del derecho internacional, esto es las
Convenciones de Ginebra.
Estaban encontrando el taln de Aquiles de la guerrilla, que
tena el deber de distinguirse tajantemente de la respuesta
reaccionaria que golpeaba a las masas a travs de una lnea y
poltica genocida. El propio Vladimiro Montesinos Torres
repara sobre este candente asunto en SIN Sendero, alerta
temprana (2009), y destaca que una de las cosas que tena
Sendero Luminoso, es que careca de parmetros respecto a la
vida de civiles. Y lo ejemplifica al confrontar a AGR para
vestirse de lo que no es, por supuesto, por la accin de
Lucanamarca.
Quin poda representar mejorpara una parte de la
poblacin al principio y cada vez ms creciente nmero de
ciudadanos de a pie, en ese escenario de enfrentamiento
feroz, el respeto a la vida y el sentido comn? La batalla
poltica en este asunto decisivo estaba en marcha, y las
movilizaciones masivas que se inician, justo cuando se
celebraba el I Congreso del PCPal final del rgimen aprista y
ad portas de las elecciones de 1990, empiezan a expresar ese
cambio estratgico de la guerra91. En esas circunstancias llega
91
AGR por supuesto no quiso verlo. Slo lo asume de algn modo en las Cartas,
cuando el fracaso ya se ha consumado y est preso. E incluso en las cartas no habla
de tal giro que se operaba en la realidad, slo habla de nuevos y complejos
83
Fraccin del PCP
Fujimori que, desconocido al principio y por tanto no

comprometido an en la poltica genocida, elaborar y pondr
en marcha una estrategia contrasubversiva integral, y
entonces la otra parte empezar a derrumbarse. Esta
evidenciar, ms bien, su esencial fragilidad; ms all de los
estentreos atentados y acciones militares sin tregua, que a su
vez provocaban numerosas y crecientes detenciones y
destruccin del ejrcito y del Partido92.
2. La izquierda y los Derechos Humanos. Convenios de
Ginebra.
Este punto clave que atae a la poltica y a la guerra, fue
incapaz de verlo AGR y el pensamiento Gonzalo. Ms all de
hacer gala permanente de poseer un conocimiento amplio y
documentado, muestra ms bien su incompetencia para
analizar con agudeza poltica los problemas polticos de fondo
problemas. Lo que crea el cambio estratgico, segn su parecer original, fue su
detencin y, en segundo trmino, de toda la Direccin Central. Luego vara de
posicin frente a diversas interpretaciones que dejan al desnudo el centrar en su
papel personal. Lo vara de esta manera, hacia el 2012, en medio del proceso
reabierto de Soras, y transmite a los dirigentes el Comit Central que: La detencin
de la direccin redondea el giro que se operaba en la lucha de clases. Por eso en el
2013 esa misma posicin ya est consignada en 1992 Giro estratgico. O sea, ya
volvi a revisar posiciones. Sin embargo, lo que no podr eludir por ms que cambie
y rehaga sus posiciones ya desmentidas, es que justamente ese giro que se
operaba en la realidad no era sino la incubacin de la derrota debido a que su lnea
fue una lnea oportunista de izquierda, que termin por imponerse en el I
Congreso.
92
Hoy se sabe con mucha ms exactitud que las FFAA haban elaborado desde antes
una doctrina que privilegiaba la inteligencia, y el ganarse a la poblacin, sin descuidar
la parte militar. Segn Fernando Rospigliosi, se quejaron durante la guerra que los
gobiernos civiles bloqueaban ello. Esto es muy discutible por la forma cmo entraron
a aplicar genocidio en 1983. Sostiene que el autogolpe no fue sino, en su origen, un
imponerle a Fujimori su plan, y ponerlo como elemento decorativo. Sin embargo,
dice, el papel de VMT, detrs del cual estaba EEUU, llev a que el poder poltico con
Alberto Fujimori a la cabeza, fuera fundamental. Cfr. Las Fuerzas Armadas y el 5 de
abril. La percepcin de la amenaza subversiva como una motivacin golpista. IEP.
Marzo 1996.
84
Fraccin del PCP
y las tendencias estratgicas que se desenvolvan en la guerra.

Se apreciar ms bien y en suma su incompetencia para
dirigir. Cuando en el I Congreso este dirigente habla de las
Convenciones de Ginebra dice, en son de burla, que nadie las
acata en el mundo y cada quien hace lo que le plazca.
Despertar de la catstrofe que se vertebra y proclamar que
haba que ajustarse ms a Ginebra ntese el oportunismo
del ms cuando ya es muy tarde.
Es cierto que numerosos hijos del pueblo se incorporan a la
lucha armada por lo desesperante de la situacin econmica 93
y de la injusticia que por fin hallaba una respuesta histrica
como corresponde a todo esquema de incorporacin a una
revolucin. Y, adems, porque la parte oficial de la izquierda
qued al desnudo al hacer todo aquello que dijeron no haran,
al insertarse ms y ms en el cretinismo parlamentario. Pero
recordemos algo que no se puede negar, salvo con la
tergiversacin. Que un sector importante de la izquierda y de
su intelectualidad el ms importante, pero que discrepaba
con la lnea partidaria y con la guerra popular, no haba
condenado al Partido, ni lo satanizaron. Ms bien buscaron
tender puentes, disimular sus crticas, aguardar o buscar una
correccin en los mtodos y en la tctica, porque vean el
arraigo de la lucha en las masas ms pobres y profundas94.
93
El shock de 1990 fue brutal y dramtico. No hay ninguna investigacin que describa
lo que signific para el hombre de abajo, no tener el sustento del da. Ya haba
habido una medida anterior, con AGP, por 1989 gravsimo golpe contra las masas.
Pero el de 1990 fue peor. Esto, sin duda, cre condiciones favorables a la guerrilla.
Sin embargo haba sido concebido con sentido estratgico por el rgimen, el que fue
variando progresivamente las cosas a su favor.
94
Estas consideraciones no son entendidas por determinados intelectuales, porque
no analizan en concreto. Arce Borja sostiene que ni bien estallaron las primeras
bombas, esta izquierda se fue a refugiar a brazos del Estado. Muy simplista. Exime a
AGR y su pensamiento Gonzalo. El estudioso Jorge Lora Cam, en su caso por no
conocer muy de cerca el proceso, parte de ah y le da una generalizacin que, por
cierto, elude las consecuencias determinantes de un marxismo dogmtico impostado
en Latinoamrica; y, slo ve el aspecto de un eurocentrismo revisionista el de esa
85
Fraccin del PCP
Pero el triunfo de la revolucin no es posible, insistimos, sin

ese 90%. Tena que incluir, efectivamente, a capas medias y a
sectores ms amplios de la pequea burguesa, y a esa propia
izquierda.
Uno de los gestos ms simblicos de reconocimiento a la
guerrilla por parte de aquella izquierda, que no negaba
discrepancias existentes, es la visita amigable de Hugo Blanco
al Frontn por 1985. Y, qu ocurri? Lo botaron y sus
obsequios navideos; sus panetones, fueron lanzados al mar.
An ahora, algunos de sus ejecutores sobrevivientes lo
celebran como una hazaa de la guerra. Pero no fue una
accin por la libre, sino que estaba fijada como orientacin en
documentos elaborados por Guzmn y remachada
atrozmente en hechos, para quien aquellos no eran sino el
izquierda que viene con nuevas frmulas para defender el Estado. Bien vista la
cosa son dos vertientes SL y la izquierda cada una de las cuales, objeta al otro
con razones y con sinrazones. Lo que hay que desentraar es la raz terica del error,
que a ambos bandos les llev al descalabro. Y a su vez, diferenciar en cada uno de
ellos, lo que tena de afirmacin sincera por la revolucin y qu de correcto. En
Comentarios a Memoria de una guerra., sostiene Lora Cam: [La Lucha
Armada] Se produce en un momento histrico de represin del movimiento obrero
popular preparatorio de la imposicin neoliberal. Cuando la oligarqua estaba en
retroceso, la Iglesia deslegitimada, el militarismo agotado y los Estados Unidos
preparaban las condiciones de una nueva recolonizacin con las polticas de ajuste.
La guerra responda a una poca, a un momento en la que los pueblos queran la
liberacin y el socialismo. Frente a ella se unen los grupos de poder, los nuevos
empresarios con los del antiguo rgimen y recurren al imperio, utilizan toda la
potencia del poder militar y de los medios. Mientras el primero pretende liquidar con
la masacre, los medios construyen la conciencia sumisa. El sistema y rgimen
poltico, la iglesia y la llamada izquierda en proceso degenerativo acompaan las
decisiones imperiales. Las clases medias como en todo proceso revolucionario se
derechizan por el miedo al movimiento de los oprimidos y por su naturaleza
oportunista [Las negritas son nuestras]. No ve ni a la Iglesia cercana al pueblo, ni a
la izquierda popular que ha apoyado la participacin electoral y que a su vez busca
acercamiento a la guerrilla y que AGR rechaza tras que: no veo con quin podramos
hacer frente y que descarta a un sector que buscaba acercamiento el de Letts,
por ejemplo, tras que: nada con los que plantean insurreccin.
86
Fraccin del PCP
revisionismo
que
trafica,
que
equivale
a
la
contrarrevolucin, y contra ellos hay que desplegar el
mximo odio de clase. Porque entre el revisionismo, la reaccin
y el imperialismo, no es que haya una ligazn interna y
ubicacin concreta y distinta en las clases sociales por tanto
con claras diferencias de cualidad, no slo de grado sino que
para AGR eran casi lo mismo, o quiz algo peor por la
confusin que podan crear en el pueblo. No de otro modo se
entiende la forma tan feroz con que los trataron.
A medida que esta izquierda observa como respuesta ese
arrogante desaire y ve que se ejecuta cruentamente a sus
militantes. Y ms an, que se los hace objeto de acciones
atroces como volar sus cadveres, cosa que quiz no haran
con ningn cuadro reaccionario de alto nivel ejecutado por
algn aniquilamiento selectivo. Entonces estos elementos que
no haban condenado pero que no asuman an la necesidad
de apoyar abiertamente a la guerrilla, pasan poco a poco en
medio de resistencias y polmicasa alinearse en un frente
poltico en contra.
Al ver tal despliegue de violencia y brutalidad, elementos de la
intelectualidad de estos sectores o cercanos a ellos empezaron
a elaborar clculos que cualquiera en sus cabales hara.
Gustavo Gutirrez, un telogo de altsimo prestigio ligado a la
izquierda, se involucra y condena al PCP. Pablo Macera, otrora
simpatizante connotado de la lucha armada, desiste de
haberla defendido. Flores Galindo la califica incluso das
antes de su muerte, en 1990, como algo horrendo. Hasta
Csar Lvano que hablaba por 1982 y con respeto de los
combatientes de Sendero Luminoso, termin, segn su
versin, amenazado. A todos estos, que estuvieron entre los
ms prestigiosos, no se les puede acusar per se, de haber
acompaado las decisiones imperiales.
87
Fraccin del PCP
Csar Hildebrandt influyente, que haba querido

entrevistar a AGR, y le llam aventajado poltico, fue
amenazado. ngel Pezjoven periodista, terminara
tambin amenazado. Gente que por lo menos mereca un
tacto, desde el punto de vista de cualquier bando del conflicto,
estaban amenazados. Es que nadie sirve sino el Partido, y si no
ests con nosotros eres o ests con la contrarrevolucin y la
guerra popular te aplastar. Esa fue la lgica, y sigue siendo,
en esencia, la lgica luego del desastre en la lucha poltica. No
nos han dicho, por el hecho de discrepar y de emplazarlos a
responder,
que
ahora
somos
renegados
y
contrarrevolucionarios;
o incluso
infiltrados y
trotskistas a los cuales hay que aplicarles una sancin
ejemplar?
Recordar que incluso Carlos Tapia que cabra dentro del
rango de los que terminaron apoyando los planes imperiales,
haba saludado el inicio de la lucha armada. Con el tiempo y
con la agudizacin de la guerra interna pasar a apoyar las
labores de estudio de la subversin y a proponer soluciones
en el campo de la lucha contrasubversiva.
Cul es la ubicacin hoy de Julio Roldn, por ejemplo y para
mayor abundancia? De ser un indisimulado simpatizante de la
guerrilla, en la reedicin de su libro Gonzalo el mito (2012), es
hoy un crtico, todava constructivo, para que se haga una
autocrtica. Y, claro, desde ese momento es un apestado ms;
un paria, un intelectual de la izquierda burguesa, pese a ser
uno de los pocos que le ha planteado batalla ideolgica a esa
izquierda de las ONG y de los Derechos Humanos.
En la evaluacin, por parte de esta intelectualidad que devino
amenazada o se sinti amenazada, pesan, creemos, dos
aspectos claves por su repercusin y amplitud social: 1] la
accin brutal contra el campesinado, sobre lo cual se puede
elaborar todo un tratado para probar que fue un asunto de
88
Fraccin del PCP
polticas ultraizquierdistas de AGR, y 2] el aniquilamiento de

decenas y quiz centenares de integrantes de organizaciones
populares: sindicatos, vasos de leche, de barriadas, o alcaldas
y gobernaciones sin peso, vinculados a esa izquierda pero no
slo por eso. Es decir el aspecto pueblo, el aspecto masa. Y,
por consiguiente, las crticas hechas caen dentro de la
preocupacin por la situacin del pueblo y, por tanto, son
expresin de una variante de su izquierda.
3. El fracaso de la Lucha Poltica y el hundimiento del
Movadef. La negativa a la autocrtica y a rendir cuentas.
Cruzadas las distancias de dcadas y con el fracaso de la
guerra y la derrota a cuestas, AGR decide en el 2004 el
ingreso, de lleno, a la lucha poltica, sin autocrtica. Lo cual se
consolida en el 2009 con la fundacin del Movadef. Qu
sectores podan apoyar una amnista y convergir en defensa
de los derechos fundamentales? Iban a apoyar la propuesta
de amnista y derechos fundamentales Alberto Fujimori,
Alejandro Toledo, Alan Garca? No, no lo iban a hacer. Ellos
optaran porque nos cerraran el paso, tal como ocurri.
De ah que AGR preconizara desde antes vincularse con la
izquierda burguesa Vincularse y convergir con quienes
haban acompaado las decisiones imperiales? Pronto, no
obstante, constatar que esta izquierda los repudia, y que ser
a la postre el muro infranqueable que no les permitir avanzar
en la amnista. Qu esperaba? Qu debido a que habl el
presidente Gonzalo, todos deban decir amn? Que la gente
tiene memoria frgil para olvidarse de sus muertos, porque el
tiempo pasa rpido? As parece razonar el ms grande
maosta viviente sobre la faz de la tierra.
La izquierda, que haba recalado en los Derechos Humanos
que libr durante aos a muchos de purgar prisin, y que
siempre fue atacada por el ala ms recalcitrante de la
89
Fraccin del PCP
reaccin se consolid en la posicin de no a la impunidad.

AGR, plantea apoyar las leyes de amnista unilateral a favor de
los militares genocidas, y promovidas por el fujimorismo, pese
a que en un inicio apareci como alguien opuesto a ellas. La
izquierda, obviamente ms inserta en el orden burgus por los
tiempos que corran pero asumiendo inobjetablemente una
labor encomiable respecto a las vctimas del conflicto 95, se
opondr a la posicin de amnista general, que conllevaba las
libertades de AGR y Fujimori. Esta izquierda sigue siendo una
fuerza actuante e influyente. Hay madres de hroes, cercanos
a esta izquierda, que repugnan de la obsecuencia y ese
arrastrarse ante el fujimorismo por parte de AGR y quienes le
secundan96.
Lo que la izquierda, incluida la de los DD.HH plante, fue que
ambas partes de la guerra deban autocriticarse y pedir
perdn. Lo central, en todo caso era autocriticarse. Todos lo
pidieron: Patria Roja, Letts, Unidad, IDL, etc. Pero, como se
ver, AGR ha preferido arrastrarse tras Fujimori es decir
llevar al contingente a que saque cara por su indulto,
declarndose que no son inhumanos antes que asumir
una autocrtica que abra paso a las amnistas. Han sido
repudiados por las masas, como algo repugnante y aberrante.
Concluimos, por tanto, que AGR teme ms ir a una autocrtica
y prefiere hacerle el servicio a Fujimori a fin de que el indulto
tambin le favorezca en una probable toma de consciencia de
la opinin pblica que se dara cuenta que falta que la otra
95
No todos fueron vctimas del conflicto, cuestionamos que se hable de que las
masas estuvieron entre dos fuegos. Pero, eso no quita que ha habido vctimas de
genocidios, crmenes, desapariciones [Nota del 2016]
96
Represe en la contundente carta de doa Julia Pea, madre de dos hroes y
herona popular ella misma, escrita a La Repblica por el 2013. Dice Es repugnante
que los que mandaron a matar, exigen que las reparaciones se centren en ellos y sus
libertades, y no en las masas, madres, esposas, muchas de ellas enfermas, viviendo
penurias econmicas.
90
Fraccin del PCP
parte salga. Es decir, salir aunque sea por los ductos de las
mazmorras reaccionarias y mendigando libertades. Pero
dentro de este plan en tanto que la izquierda partidaria no
se lo permitira estaba envuelto su gran crimen poltico:
destruir al Partido, para que no le plantee batalla.
4. Guzmn-Yparraguirre y el rgimen de Ollanta Humala.
An antes, hubo otra accin a espaldas del Partido. Ah
entra a escena Ollanta Humala, el criminal de guerra de Madre
Ma, que vena ayudado por la izquierda burguesa para lavar
su imagen. AGR plantea se apoye su eleccin porque, en
efecto, haba que escuchar la opinin del pueblo y era
preferible Humala a los Fujimori. Diferenciar derecha de
ultraderecha. Pero ahora debemos preguntarnos A cambio de
qu? Nunca lo dijeron, pero sali en la lucha de clases.
En el primer ao de Humala sale Rudecindo Vega a plantear lo
factible de una amnista general. Eran tiempos de Salomn
Lerner Githis. En esos momentos, obviamente, era visto como
un signo de avance, aunque no muy claro. Qu se aclarar?
Que haba un compromiso. Y aparecera poco despus en la
lucha contra el proyecto Conga y otras luchas del
campesinado contra la expansin minera, es decir el
consabido te doy para que me des. Qu tipo de compromiso y
de qu alcance exista? Lo dijeron con sus hechos: que
saldran a insertarse y que no actuaran en la lucha popular.
Lo haban ido sembrando desde antes y con el apoyo cmplice
de otros: porque el capitalismo se impondr, y la lucha es
infructuosa. Y, sobre todo, porquesegn se deriva
polticamente y se comprueba volviendo a ver lo que fueron
sembrando a lo largo de 20 aos faltaba que salgan ellos,
pues sin ellos no hay revolucin.
Eso se comprueba ahora con demasiada claridad, pero no era
tan fcil advertirlo aos atrs, por cuanto el revisionismo se
91
Fraccin del PCP
daba maa para escudar sus problemas en otros y confunda

as al Partido. Lo que ha existido, viendo el proceso seguido,
no ha sido sino un sistemtico boicot y el desmontaje de
luchas en las cuales se tena posibilidad de influir e incluso
encabezar97. Por qu procedieron as? Ah se ve para el caso
de Humala, y se explica para los anteriores gobiernos un
acto unilateral de buena voluntad dentro del consabido te
doy para que me des, sacrificando a las masas porque masas
siempre habr el partido es lo principal. Ya no lo haban
97
Vase la denuncia en la revista Culturales 1 de Mayo, algo que coincide

plenamente y profundiza la denuncia que ya venamos haciendo de la traicin al
movimiento de masas y su defensa del capitalismo por parte de AGR y EYR: La
izquierda tuvo una lucha librada en ms de diez aos tanto dentro del nivel superior
como en los inferiores, an as estaba lejos de ser escuchada para corregir los errores
de derecha que se vislumbraban y, en consecuencia, se encontraba en una situacin
dbil. El aferrarse a la sujecin y no definir que sta es a principios, ms el avance de
esas posiciones derechistas, nos dispuso a atrevernos a romper con esas prcticas
revisionistas para hacer avanzar a la izquierda. Ver el proceso de la lucha interna
desde los aos 1999 hasta el 2010, donde la izquierda con organismos generados
abrieron brecha para unir al 90% de la poblacin, convergiendo con organizaciones
de izquierda, democrticas y populares, siendo el proletariado quien asumi su
conduccin como qued demostrado en el reconocimiento de quienes SI aportaron a
construir tanto desde dentro como desde afuera. Ante este avance, las posiciones
derechistas, al no querer que quede ningn organismo en que ellos no se hayan
esforzado en construir, persistieron en desaparecerlos como son los organismos:
UNOCODED, MODEFMUNA, Movimiento de Jvenes Proletarios, entre otros,
integrantes de la Coordinadora Popular Primero de Mayo (CPPM), porque sus
posiciones no eran las que dirigan incluyendo a estos el F. y C. a las que ya no
podrn destruir. Como resultado de ello, estas posiciones que se desbocaban en lnea
oportunista de derecha (LOD), enquistada en la direccin llevaron a destruir ms de
diez aos de esfuerzo de la izquierda en el proceso de generar un movimiento en pro
de las libertades de los presos polticos, destruyendo sus OG y la CPPM para levantar
sus fantsticos OG, los que carentes de trabajo de masas forzaron un MOVIMIENTO
que los alejo de la aplicacin del F.U, quedando a la zaga de la situacin real de la
clase y por ende a la zaga de las masas convirtindose en obstculos para el
desarrollo del movimiento de masas. Pg. 9. Como se ver, sus apreciaciones sobre
lo ocurrido son coincidentes con las nuestras, pero no realizan una crtica directa a
AGR y EYR. [Nota del 2014].
92
Fraccin del PCP
hecho en 1993 al apoyar el Referndum que aprobara por

leve margen la Constitucin fujimorista?
Con todo ello quedaba al desnudo cmo entiende el
revisionismo la amnista general, y por qu ha preferido no
decir de sta sino una consigna, cuestiones esquemticas y
gaseosas, as como el remitirse a 3,000 aos de historia y
algunas leyes en el Per, en el siglo XX. Y nada ms. De ah que,
y pese a lo que enuncia el nombre del Movimiento98,
concibieran en los hechos la amnista general sin la lucha por
los derechos fundamentales. En consecuencia, aplicaron y
aplican a espaldas del Partido y contra la Nueva Lnea Poltica
General que invocan con el mayor cinismouna lnea de
traicin, una lnea de capitulacin, una lnea oportunista de
derecha, a fin de salir en libertad.
La tarea hoy es sistematizar esa lnea antes de difundir
pblicamente99, y antes de llamar a la izquierda aherrojada a
combatirlos y pedirles cuentas.
Debemos ver, por otra parte, cmo la lucha avanza a favor
nuestro. La derecha no sabe de qu manera refutar los
macizos emplazamientos y el desenmascaramiento de sus
posiciones. Por eso ha optado por guardar silencio100. Muchos
98
Movadef (Movimiento por Amnista y Derechos Fundamentales), fundado en el

2009. [Nota del 2014].
99
Vase la tarea que la Fraccin Proletaria en forja se propone en octubre del 2013.
En el 2004 ya se haba sistematizado como revisionismo. [Nota del 2014].
100
Luego de un pronunciamiento por el 2012 de Filas proletarias otro organismo
devenido fantasmal, volvieron a la carga dos aos despus a travs de otra
fantasmagora: MHijas. Por supuesto, eludiendo un debate verdadero a travs de la
invencin de nuevas etiquetas y la diatriba. Recordar que a MHijas la entregaron a la
polica peruana en otra de las requisas realizadas en Chorrillos. Como hemos
afirmado: entregan al contingente por remesas a travs de sus archivos o cuadernos
contables donde apuntan nombres, pelos y seales, como vulgares burcratas.
casualidad o sucio papel delator inducido por el feln de la Base Naval? [Nota del
2014].
93
Fraccin del PCP
ya van tomando consciencia de lo grave de la situacin, y otros

ms claros simplemente esperaban que aparecieran
quienes se atrevieran a plantear las cosas. A la derecha
empieza a derrumbrsele su armatoste de mentiras. Por eso,
junto al insulto y el abandono del debate, reanud su accin
delatora utilizando a otros. Pero no nos sorprendamos, eso
mismo no es sino parte de su lnea oportunista de derecha, de
su lnea revisionista que ya hemos sistematizado y dejado al
desnudo.101
En conclusin: Con el proceder descrito y tras dos dcadas de
lucha poltica (1993-2013), se ha clarificado una posicin pro
amnista dentro de los criterios que antes combatamos, y que
el propio AGR combata fieramente: amnista y alistamiento
para combatir la revolucin. Criticbamos aquello en
concordancia con la crtica de la revolucin china a la novela A
la orilla del agua. Pero justamente eso viene haciendo la
derecha, el revisionismo en ciernes, alistarse para combatir a
la revolucin a cambio de amnista, esto es de sus libertades.
Todo o casi todo el contingente est develado, incluyendo el
trabajo de aos que llev a la incorporacin de nuevos; lo que
ha empeorado la grave situacin de destruccin en que hoy se
encuentran los organismos. El desmontaje de luchas y la
traicin a las luchas del pueblo es un hecho irrefutable; el
rabioso ataque y delacin a miembros de la izquierda
partidaria es otra prueba de que se vienen deslizando hacia el
servicio del viejo orden y al combate a la revolucin como
nuevos bomberos. Y lo remacha hasta la saciedad el que se
hayan puesto de rodillas ante la reaccin y el imperialismo,
101
Ya se tena la posicin de lnea revisionista, pero era mejor primero sistematizarla

antes de difundirla como tal. Un paso en esa sistematizacin fue CPF (setiembre,
2013). Sin embargo, fue en un opsculo del 2014, donde esa lnea queda
sistematizada. Hemos retirado, en definitiva, aquello de revisionismo en ciernes
[Nota del 2014].
94
Fraccin del PCP
proclamndose defensores ejemplares de la estabilidad

democrtica a fin de que les otorguen sus libertades 102.
El revisionismo ha perpetrado as dos fracasos y derrotas y ha
llevado a la destruccin del Partido y a su mayor desprestigio,
y viene hundindose en el revisionismo. Por eso se justifica
plenamente la necesidad de una fraccin, la Fraccin
Proletaria, hoy en forja, para reconstruir la vanguardia,
empezando por reivindicar el pensamiento de Maritegui y su
labor fundacional de nuestro Partido.
102
Lo ltimo: Deberan felicitar a AGR porque est por la participacin poltica.

Versin del abogado AC mandada a decir por el propio AGR, al formador de opinin
Augusto lvarez Rdrich, canal Frecuencia Latina, agosto 2014, poco despus de salir
en libertad por las detenciones de la Operacin Perseo. [Nota del 2014].
95
Fraccin del PCP
IV. SOBRE LA LUCHA HOY. DEFINICIN

IDEOLGICA
Y
POLTICA.
LUCHA
CONTRA EL REVISIONISMO 103.
[Esta parte del documento se conserva, en buena medida,
porque expresa el proceso de la lucha hasta el 2013. De hecho,
como ya se dijo desde el principio del documento, ya no
asumimos el llamado pensamiento Gonzalo].
1. El Partido est en una lucha de fracciones. Definicin
ideolgica: pensamiento de Maritegui. El pensamiento
Gonzalo ha entrado en observacin y estudio104.
Decimos, con nuestro fundador Maritegui:
Nos sentimos una fuerza beligerante y polmica. No le
hacemos ninguna concesin al criterio generalmente falaz de
la tolerancia de ideas. Para nosotros hay ideas buenas e ideas
malas.
Esta lucha que hemos contribuido a desatar se vea venir. Iba

a ocurrir de todos modos, porque se trata de procesos y en
ltimo caso de cuestiones histricas. Faltaban quines la
asumieran porque las condiciones estaban dadas y hacan
faltas las personas concretas. La Fraccin Proletaria en
formacin, es la reagrupacin de cc., que conocen y han vivido
la guerra y la lucha poltica; la disciplina, la lucha interna. Es
un grupo de hombres que se estn cohesionando cada vez ms
slidamente en una posicin. No creemos ser los nicos que se
han percatado de la grave situacin del Partido y de que ha
llegado la hora de salir al frente.
103
Se han suprimido los trminos: en ciernes. Es simplemente: revisionismo [Nota

del 2016]
104
Esto se conserva, porque permite entender el proceso seguido [Nota del 2016)]
96
Fraccin del PCP
A diferencia de nuestra posicin cada vez ms elaborada, el

grupo hegemnico de derecha de AGR y EYR, pretende a
trompicones dar unidad a sus posiciones y no puede. Ellas no
son sino un collage de parches y una amalgama de posiciones:
una parte an correcta, pero remendada con otras y
hacindolas calzar a la mala, sumando cualquier cosa que se
les ocurra para salir del apuro y sobre todo debido al
desenmascaramiento que venimos haciendo y que vienen
haciendo otros cc.
Nos guiamos por el pensamiento de Maritegui. En cuanto al
pensamiento Gonzalo: por ahora debemos plantear que
asumimos aquello que queda en pie, lo que todava Guzmn
no ha traicionado o abandonado105. O si lo ha abandonado,
siendo correcto, debemos reivindicarlo y aplicarlo
consecuentemente.
Debemos reconocerle a AGR y al pensamiento Gonzalo, entre
otras cosas, su combate y desenmascaramiento a las dos
versiones del revisionismo en el Per, que se asumen an
como Partido Comunista. El de Unidad y el de Patria Roja. El
primero hoy centrado en un estrecho economicismo, y de las
cotizaciones coercitivas de la clase obrera y de los cupos en el
gremio de Construccin Civil, a travs de la CGTP. Y, por
supuesto, ponindose al servicio de los gobiernos de turno
bajo diversos pretextos 106. No tiene ni idea, ni ejecutoria
105
Vase por qu, en esos momentos, asumamos que el pensamiento Gonzalo y por
qu no poda ser descartado de plano: porque hay cosas correctas que estamos
asumiendo, aunque el propio AGR las est traicionando. Adems, no se haba
sistematizado lnea contraria, condicin que, de quedar palmariamente claro y
demostrado, tendra que variar las cosas, tal como finalmente ocurri. [Nota del
2014].
106
Los dos ltimos son ms que aleccionadores: 1] Han sido el parachoques del
gobierno de Ollanta Humala, tras que esperaban la Gran Transformacin, y de que la
derecha haba secuestrado al mandatario. 2] Su reciente y vergonzoso contubernio
con PPK. Convirtieron, con su lgica oportunista, el respaldo tctico para evitar la
97
Fraccin del PCP
prctica para vertebrar un movimiento reivindicativo en

funcin de la conquista del Poder.
Tampoco Patria Roja. Si bien tiene un efectivo contacto con un
sector del campesinado, est atado a intereses empresariales
dentro del orden burgus la Derrama, por ejemplo. Y, se ha
quedado en los intereses de la pequea burguesa, ante todo
maestros y estudiantes universitarios. Si bien son parte de las
clases del pueblo, no puede ser la principal base social de un
partido que se denomina, comunista. Y, fundamentalmente,
porque est ligado al socialimperialismo chino, y es su punta
de lanza en el Per.
Ambos, Patria y Unidad continan hoy, por la va
exclusivamente electoral y a la larga, del sostenimiento o
evolucin del orden explotador.
Todo indica, que por ese mismo camino revisionista,
sostenedor del sistema capitalista, est transitando la fraccin
de AGR, lo que incluye el cambio de nombre a: PCP-Sendero
Luminoso, que una parte de la militancia habra rechazado107.
En ltimo caso, debemos decir que la fraccin de AGR y EYR,
es una fraccin, dentro de la historia del Partido que cumpli
un papel importante, pero que ya pas. Se estanc, retrocedi
y viene hundindose en el revisionismo. Pero dado que se
aferran a la idea de que lo que quedar, trascender y ser
reivindicado en el futuro es el invicto e inmarcesible
pensamiento Gonzalo, al cual le atribuyen una magnitud
victoria del fujimorismo, en compromisos donde la parte que ellos asumen es la de
corifeos oficiosos del viejo lobista y vendepatria, augurndole una gestin histrica.
La coartada es que PPK les ha prometido el respeto de los derechos laborales. El
papel del diario UNO y de su director Csar Lvano viene siendo proverbial, para una
historia del oportunismo rampante infiltrado en el movimiento obrero.[Nota del
2016]
107
Tenemos las pruebas de aquella posicin de AGR. Es ms o menos del 2013.
98
Fraccin del PCP
universal, entonces, hay que emprender la tarea de una

evaluacin objetiva de su proceso a fin de saciarlos por
completo y tratar de hacer entrar en razn a algunos que se
creen todo eso. De ah la tarea de determinar en el desarrollo
del debate, como cuestin de fondo, si sigue existiendo el
pensamiento Gonzalo de AGR.
Porque el pensamiento Gonzalo, o las posiciones de AGR, ha
conducido al fracaso dos procesos, y, lejos de reconocerlo a fin
de
mantener
lo
correcto
desprendindose
concienzudamente de lo que no sirve o asumir lo correcto
que no asuman; lo que ms bien estn haciendo es optar por
una salida oportunista. Esto es, acomodar posiciones, decir
que no dijeron lo que dijeron; o, sostener que aquello que
mandaron a hacer, ellos no lo decidieron. As, un pensamiento
que no puede ni siquiera consigo mismo, ni con los problemas
que dej sin resolver en el pas y en el propio Partido, no
puede aspirar a tener las claves para interpretar el futuro de
la revolucin en el mundo como creen. O, en pocas palabras,
considerarse un nuevo desarrollo del marxismo.
Nosotros seguiremos asumiendo y aplicando el pensamiento
Gonzalo, hasta que definamos al evaluar aciertos y errores,
1] si es siquiera un pensamiento; 2] si es un pensamiento
proletario; 3] si le alcanza para llamarlo marxista, 4] o es
revisionismo, o 5] qu cosa es. Hemos avanzado en sealar
que hay revisionismo en ciernes, porque el pensamiento
Gonzalo ha acumulado en su interior un conjunto de
posiciones ajenas al marxismo. Lo hemos ido comprendiendo
en el proceso y luego de una detenida reflexin, estudio y
debate, a la luz del marxismo. Examen del cual hemos
99
Fraccin del PCP
empezado a hacer pblico algunos resultados, pero que no ha

concluido108.
2. Es natural que nos ataquen porque venimos
ponindoles su cascabel.
Hay quienes nos han dicho, ante nuestra arremetida: eso va a
agudizar las contradicciones, como si no hubiese sido la
derecha la que desde el principio de la lucha nos imput
entrismo y trotskismo y luego nos tild de enarbolar un plan
contrarrevolucionario. O, esta otra afirmacin, quizs bien
intencionada: yo no defiendo ni a uno ni a otro, yo estoy por la
unidad del Partido. Es que se nos est diciendo, tal vez sin
mala fe, que nosotros estamos por la escisin? Hemos tomado
dos textos como citas gua, uno de Lenin y otro de Maritegui,
para aclararnos el asunto.
Una fraccin no tiene como ideal que las fracciones existan
siempre dice Lenin sino la unidad del Partido, es decir se
brega porque en el Partido no haya fracciones. Pero para que
esto ocurra, cuando la derecha ha descaminado al partido y lo
lleva hacia el despeadero, cada fraccin lucha convencida de
que su plataforma, sus posiciones, son las mejores para que el
Partido retome el rumbo correcto, y por tanto, debe luchar
para imponerlas. Es natural, pues que la otra parte responda y
nos ataque de escisin, y de que ellos s o sea los
escisionistas son los superhroes de la unidad partidaria.
En lo que va del debate, nuestra posicin no slo se va
consolidando y elaborando cada vez con ms detalle y en
108
Entre agosto y setiembre 2014, este proceso de definicin respecto al

pensamiento Gonzalo, ha sido ya cumplido. El pensamiento Gonzalo, no pas la
prueba. Ha devenido una variante del revisionismo y ha sido desenmascarado como
tal. De manera que dejamos en pie una parte del prrafo original slo con el
propsito de que se vea que todo ha tenido un proceso. En su momento se
proceder a una actualizacin y depuracin de todo ese material. [Nota del 2016]
100
Fraccin del PCP
confrontacin dialctica, atenindose siempre a la realidad y

al marxismo, sino que, por eso mismo nos va uniendo ms y
convencindonos de su potencialidad. Pero no slo eso, sino
que los hechos muestran que es una lucha que corre a favor de
nuestra posicin, que venimos derrotando a la derecha.
Resaltemos Ha sido un ao de avances para la Fraccin
Proletaria en forja! Ntese que, frente a nuestra poltica de
reagrupacin, respondieron con poner enlaces por todos lados
hacia aquellos que haban olvidado que siquiera existan. Y,
que frente a nuestra orientacin respecto a las madres
heronas y nuestros homenajes, hayan realizado un hipcrita
calco que algunas madres han sabido percibir en sus
intenciones, tomar distancia y criticar. Nuestra iniciativa los
hace actuar de una determinada manera. Nosotros tenemos la
iniciativa y los hemos llevado a moverse, en todo momento,
hacia el terreno ms propicio para derrotarlos 109.
109
Slo baste un par de ejemplos: 1) Qu pas con la clave cuestin de Norah

ventilada por nosotros? Por qu sacaron un libro plagado de frases fariseas, aunque
con muy buenas fotos? Preguntemos adems: Eso ha resuelto las interrogantes que
ya circulan en todas las mentes con capacidad de pensar incluso an en el frente
revisionista? 2) Los hemos obligado a publicar aquello de que ILA se inici cuando
haba opinin pblica favorable al marxismo Eso resuelve el problema de fondo
que ya hemos detectado y sistematizado? Cuntas veces los hemos obligado a
parchar su carpa rotosa, merecer un captulo aparte, en algn documento posterior.
Pero todo eso muestra sntomas de que los venimos derrotando, que les hacemos
agujeros por todos lados y que se van cayendo solos. Qu responden de manera
consistente?, slo bravatas y diatriba. [Nota del 2016]
101
Fraccin del PCP
V. INICIAR LA RECONSTRUCCIN DEL

PARTIDO COMUNISTA DEL PER,
FUNDADO POR JOS CARLOS
MARITEGUI!
1. La lnea ideolgica y poltica que lo decide todo est en

juego. Ante su cuestionamiento y traicin, defenderla y
aplicarla consecuentemente110.
Hay bases reales para reconstruir el Partido, para iniciar esa
reconstruccin o estamos soando despiertos? Pues no basta
la lucha, la polmica. Veamos en concreto la cuestin de lnea
poltica en torno a la cual se desarrolla la lucha entre lneas.
En el documento de la Fraccin Proletaria en formacin,
titulado Cuestiones polticas fundamentales, se concluye que la
derecha es opuesta a la Nueva Lnea poltica general
aprobada, aunque la invoque de palabra, y pese a que AGR es
el autor de la misma.
En cuanto a la caracterizacin de la sociedad peruana: El Per
es una sociedad capitalista, dependiente del imperialismo y con
subsistentes muy disminuidos rezagos semifeudales111, y
110
Desde mediados del 2014, la Fraccin Proletaria ha venido especificando con ms

detalle cul es la lnea ideolgica y poltica decisiva, en cuanto a: NGEP, NLPG, PG, PF.
Pero en este documento estaba ya la base de tal especificacin. [Nota del 2014].
111
El centro de estudio e investigacin Andenes est contribuyendo a esclarecer este
tpico. Ver compendios para estudio y debate n VIII: Debate sobre revolucin
democrtica (2014), n VI: PCP-SL y Velasco Alvarado (2014) y n V: Compendio de
debate sobre JCM (2014). Lo esencial es esto: que ya hacia 1980 la sociedad peruana
tena esa caracterizacin. De lo cual se desprende que, la Lucha Armada debi
haberse concebido como una revolucin socialista con tareas democrticas
pendientes.
102
Fraccin del PCP
que estamos en la etapa socialista de la revolucin. Hemos

asumido no solo posicin de acuerdo sino de la consecuente
aplicacin de tal caracterizacin. Nos hemos trazado elaborar,
por lo menos, un esbozo de Programa de la Revolucin
Socialista, para lo cual tomaremos como base el Programa de
Maritegui y el de Lenin de 1917 y la investigacin en marcha.
Agreguemos que, el Programa de la Revolucin Democrtica,
redactado por la camarada Norah para el I Congreso, nos ser
de gran utilidad.
Esta Nueva lnea poltica General dice que las contradicciones
fundamentales de la sociedad peruana son cuatro: 1) PuebloCapitalismo. Ejemplo? El ya famoso Conga. Cmo aplic el
revisionismo en ciernes del grupo hegemnico de AGR y EYR?
Defini en esta contradiccin a favor del pueblo? No, lo hizo a
favor del capitalismo. Por tanto, no slo se trata de decir que
estamos de acuerdo con la NLPG sino si estamos por aplicarla.
Por eso, para nosotros, el problema es aplicarla.
Siguen las contradicciones, 2) Proletariado-Burguesa. La
derecha viene reconstituyendo una vez ms con un
basamento de pequea burguesa y aislado de las luchas de la
clase obrera y el pueblo contra el capitalismo y ms an
traicionndolas. Algunas de las posiciones que surgieron en el
debate: el capitalismo va a avanzar, se va a imponer, que
avance noms (el capitalismo), luego nosotros recogemos los
frutos. Y la lucha? Nosotros hemos de fundirnos con el
movimiento proletario an desorganizado, porque se trata de
reconstruir no el partido de la pequea burguesa sino el
partido del proletariado que luche contra el capitalismo y por
el socialismo. Slo bajo esa consideracin, es posible avanzar a
que se constituya en vanguardia del pueblo.
Sigue la contradiccin 3) Nacin-Imperialismo Qu es
Yanacocha? Sobre todo imperialismo, no slo pueblocapitalismo. Porque el principal inversionista de Conga es la
103
Fraccin del PCP
norteamericana Newmont. Dnde queda pues el

antiimperialismo de la derecha? En palabras. Y sobre lnea
internacional, 1 de mayo les ha salido al frente a su tesis de la
bipolaridad y los han dejado muy mal parados.
La contradiccin 4) Masas-Semifeudalidad, contradiccin
muy disminuida, no debe llevarnos a pensar que no existe.
Verla en concreto e investigar. Pero es evidente que la
mentalidad inquisitorial no slo est en la reaccin peruana,
en el sector ms recalcitrante. La dupla AGR y EYR, mantiene
esos mismos moldes medievales, vestidos de ropajes
marxistas.
En cuanto a poltica general: nosotros estamos por
desarrollar vanguardia en medio de las luchas por los derechos
fundamentales, no en su sola invocacin. Y, remarcamos, algo
que ya la derecha abandon porque dicen que ellos no estn
por afectar la estabilidad democrtica: la cuestin de una
Nueva Constitucin. Ciertamente, para la derecha y la extrema
derecha poltica en el Per, plantear Nueva Constitucin es
atentar contra la estabilidad democrtica, por eso y
concordante con aquellas, el revisionismo en ciernes ya no
habla de ello, salvo como saludo a la bandera. Dicho sea de
paso Qu Nueva Constitucin pueden enarbolar si apoyaron
la Constitucin de 1993? La Fraccin Proletaria, asume
consecuentemente la lucha por una Nueva Constitucin,
porque tenemos ms de dos dcadas de una Constitucin
antipueblo, y porque si la reaccin bloquea siquiera eso, se
abriran nuevas condiciones para la lucha.
Poltica fundamental. Estamos por solucin poltica, amnista
general y reconciliacin nacional112. Hemos planteado la
112
Esto ha sido especificado en el opsculo Por la lnea poltica general de la

revolucin socialista, en setiembre 2014 como: Verdad Histrica, Reparacin y
104
Fraccin del PCP
necesidad de la autocrtica para avanzar en la amnista

general. La derecha envileci esta posicin de dos maneras: Su
posicin para la amnista unilateral al grupo Colina y su apoyo
al indulto a Fujimori. Ha cosechado repudio. Son, como se ve,
multitud de cosas de las cuales tienen que responder y hemos
hecho pblicas, con planteamientos macizos que nos genera
esta interrogante: No ser la razn por la cual ya ni se renen
orgnicamente, no tienen ni plan, y afirman que la reaccin no
los deja tranquilos; y que casi hayan dado la orden de
dispersin, y de slvense quien pueda? Eso es, justamente,
expresin de la destruccin, de su extincin.
Finalmente: nos reafirmamos en la etapa socialista de nuestra
revolucin, y en el camino y forma de lucha que debemos
aplicar.
As, la lucha de fracciones est en torno a la aplicacin de la
lnea acordada, porque la lnea ideolgica y poltica lo decide
todo. No se trata de ningn asunto personal o de frustraciones
y enconos. AGR haba formulado la lnea, pero slo para
traicionarla en los hechos. Para aplicar una poltica de derecha,
una poltica oportunista, buscando engaar sobre todo a las
jvenes generaciones Cmo no vamos a desenmascararlo113?
Es Dios? Dios nos va a castigar? Lo correcto es correcto, y lo
errneo es errneo y hay que combatirlo. Eso es marxismo,
eso es maosmo.
Amnista General. Donde lo central es la reparacin a las masas afectadas en la

guerra, planes de desarrollo, exhumaciones. [Nota del 2015]
113
La posicin de desenmascarar ha estado presente desde el origen de la Fraccin.
105
Fraccin del PCP
2. Cmo habr de ser el Partido que hemos de

reconstruir114? Sin duda un partido de clase, un partido
marxista115, clandestino, que practica la democracia
centralizada; un partido disciplinado y cohesionado; que est
frreamente unido al proletariado, a las amplias masas y
brega por dirigirlos en tanto se asume su vanguardia, y que
debe convertirse en su vanguardia reconocida para conquistar
el Poder poltico, en funcin de la meta comunista de la
humanidad. Merece verse, luego, esta concepcin
mariateguiana: Partido de masas e ideas; y, al mismo tiempo, de
cuadros116.
a) Reafirmarse en la necesidad de un Estado Mayor. En el
Per se sigue debatiendo sobre la carencia de verdaderos
partidos, como un mal para su propio sistema. Se sigue
poniendo al APRA como nico referente respecto a cmo
funciona un partido verdadero. E incluso se afirma que el
mayor acierto del fujimorismo es haber hecho, para el 2016,
un partido nacional,117 en aras de ganar las elecciones, que no
lo logr por muy poco. Y, justamente, se trata de un
movimiento que naci negando a los partidos y promoviendo
el apoliticismo. En las filas revolucionarias no deben caber
dudas ni vacilaciones acerca de la necesidad de un partido de
vanguardia. Es cierto que el revisionismo ha dividido,
destruido y desprestigiado el Partido y ha hecho dao a la
causa de la revolucin; y que los marxistas hemos cosechado
reveses en el mundo. Pero eso no debe llevar a pensar que los
114
Punto agregado, para contribuir a fortalecer nuestra reafirmacin en la

reconstruccin del Partido. Muchas cosas erradas, que se haban adoptado como
expresin de un verdadero Partido Comunista, han hecho mella.
115
Aqu, marxista, como se entender, se refiere a toda la tradicin empezando por
sus bases fundadoras, continuadas por Lenin, Mao, y el propio Maritegui. [Nota del
2016]
116
Esto es propio del debate ya mencionado en crculos marxistas. [Nota del 2016]
117
Esto de partido fujimorista, ha sido rpidamente desmontado [Nota del 2016]
106
Fraccin del PCP
partidos comunistas ya no tienen lugar. Habra que asociar

aquello del fin de las ideologas, muerte del marxismo,
fracaso del socialismo a esta otra afirmacin: ocaso de los
partidos comunistas, y a los cantos de sirena de que
abandonemos incluso nuestros smbolos revolucionarios 118.
As, mientras la reaccin busca consolidar sus organizaciones
polticas, sus partidos para la batalla contra los de abajo; los
de abajo, los revolucionarios, los marxistas, tenemos el deber
de desarrollar nuestras organizaciones polticas, en modo
alguno declararlas caducas, inservibles y obsoletas. Por otra
parte, debemos tener claro que una cosa es el frente nico.
Esto es, una instancia donde los revolucionarios actuamos en
aras de fundirnos con la mayora del pueblo y buscando
imprimir rumbo y direccin al movimiento general. Pero en
modo alguno es el instrumento poltico supremo, ni el Estado
Mayor de los procesos de transformacin social. En las
propias izquierdas, se va entendiendo, luego de grandes
reveses, que sin una organizacin disciplinada; y sin
instancias de debate democrtico y a la vez centralizado, es
imposible conducirse en la compleja lucha poltica. En
Latinoamrica, las ltimas dcadas, se ha ensayado la
sustitucin de organizaciones slidas a las que se asoci per
se con el verticalismo por movimientos. Las conclusiones
de estas tentativas, tipo Foro de Porto Alegre, en el sentido de
omitir organizaciones de direccin a fin de poner como
dominante las relaciones horizontales de decisin poltica, por
testimonios de activistas, son negativas. De ah no ha cuajado
casi nada concreto de relevancia para combatir ni la
118
Ntese, en cambio, como en la Rusia de Vladimir Putin, el enorme capital de los

smbolos de lo que llaman la Era Sovitica, constituyen hoy un poderoso instrumento
movilizador y cohesionador de la sociedad rusa. Claro, la gran burguesa con Putin a
la cabeza, estn usando esos smbolos. De otro lado, por qu en el Per llama a
abandonar los smbolos, a la vez que ellos buscan apropiarse de trminos tan
cargados de contenido como socialismo, izquierda, etc.? [Nota del 2016]
107
Fraccin del PCP
globalizacin ni el capitalismo. Ha conducido, ms bien, a la

conclusin pesimista de que el sistema no puede ser
cambiado, y que slo cabe conseguir cambios menores al
interior de l. Una de sus expresiones y resultados es la tesis
del populismo de izquierda, que teoriza sobre el peronismo,
el Socialismo del siglo XXI y otros. Impulsar programas
sociales, es decir, lanzar ddivas y desarrollar clientelismos
asistencialistas slo que desde la izquierda es lo nico
que quedara, pues la revolucin no tiene ya posibilidad, y
sera una utopa irrealizable, segn estas posiciones.
Ejerciendo a plenitud la democracia centralizada y corrigiendo
y combatiendo a fondo tergiversaciones oportunistas de
izquierda y derecha, la posicin de la fraccin es clara:
Reconstruir el Partido Comunista del Per!
b) Partido de clase. Si asumimos la larga, rica y heroica
tradicin del marxismo, tenemos que reafirmarnos en que el
marxismo no es un pensamiento ms, sino la teora de una
clase, de una clase revolucionaria. Y que sta asume tal papel
por su ubicacin en la sociedad capitalista, por ser la
contrapartida de la clase burguesa; y, a escala planetaria, por
ser el oponente ms frontal de la oligarqua financiera, clase
dirigente del imperialismo y la globalizacin. Porque se trata
no de cualquier clase, sino de la clase que ha concebido,
luchado y plasmado un sistema distinto al capitalismo, y es el
hogar mismo de donde ha brotado una teora revolucionaria
para transformar el mundo. Y, como Marx lo exigiera, esta
clase deba convertirse ella misma en Partido, en Partido
Comunista, distinto y opuesto a los partidos burgueses; esto
es, de clase en s a clase para s, consciente de sus tareas
histricas.
Entre la clase obrera y su Partido existe pues una relacin
indisoluble. Esto en el Per nos lo enseo Maritegui; quienes
se encargaron de tergiversarlo fueron otros. En el caso de AGR
108
Fraccin del PCP
y su pensamiento Gonzalo, ste se escud en que el

proletariado era muy pequeo, que estbamos en revolucin
democrtica, entre otras argucias para soslayar la base social
natural de la construccin del Partido. Debemos afirmar, con
toda claridad, que si queremos constituirnos en vanguardia
del proletariado, y por ende vanguardia del pueblo, tenemos
que centrar nuestros esfuerzos en movilizar, politizar y
organizar en la clase obrera como cuestin bsica,
considerando por supuesto las nuevas condiciones119.
Inseparable de ello, debemos realizar trabajo en el
campesinado, dentro del concepto de frente nico, tomando
los nuevos problemas que ya se han aclarado. Considerar lo
propiamente mariateguiano: que los campesinos pueden
devenir militantes proletarios, comunistas, si se hace
propaganda y forja ideolgica entre ellos, no slo en tanto
masas explotadas, sino por la savia cultural que los nutre.
Similar, no igual, ocurre con el trabajo en la pequea
burguesa, por ejemplo: artistas, maestros, mdicos, etc. Y,
por cierto, debemos abrir nuestro trabajo a los distintos
movimientos de masas que luchan por reivindicaciones
diversas: desde las cuestiones ecolgicas, hasta las cuestiones
culturales, de raza, de gnero, etc. Y no slo sumarnos a los
existentes, sino crear otros. Toda esa gama de luchas, en si
misma dispersas y a veces contradictorias, pueden ser usadas
y, en muchos casos, vienen siendo direccionadas hacia una
crtica a las falencias de la democracia: pretendiendo que su
solucin es factible dentro del sistema. Pero desde nuestro
punto de vista, todas ellas tienen que ser articuladas hacia una
119
Una investigacin a ese respecto est en marcha; y un conjunto de tesis

provisionales, producto de estudio y trabajo de los ltimos aos, van sealando
camino, particularmente referente a la plusvala hoy, y a la ms amplia composicin
del proletariado.
109
Fraccin del PCP
crtica al sistema capitalista en su conjunto y en pro de la

revolucin120.
En todas las clases y segmentos del pueblo debemos realizar
trabajo de masas y bregar por incorporar al Partido a los
elementos avanzados. Pero de ellos, lo primordial es el trabajo
en la clase obrera. Ese trabajo apenas ha empezado, puesto
que hemos estado abocados a definir cuestiones de debate,
como un primer paso para unirnos. Pero el trabajo en el
proletariado debe desplegarse ahora. Si reparamos en las
lecciones del Partido en la reconstitucin y en la guerra
popular, vemos que si bien hubo una gran incorporacin
campesina en la guerra y tambin una proporcin importante
de obreros, lo que predomin y marc sus niveles dirigentes,
desde la reconstitucin, fue la incorporacin de la pequea
burguesa, incluso de la pequea burguesa alta. Para ocultar
el fondo del asunto se afirmaba que bastaba que tomaran la
ideologa para proletarizarse. Eso no fue lo que ense el
presidente Mao, quien habl de los tres con: trabajar con las
masas, luchar con las masas, vivir con las masas. Esto iba
inseparable de cambiar los sentimientos, transformar las
viejas ideas: de ah el papel crucial del debate de ideas y del
trabajo en la cultura. No bastaba pues aprenderse la ideologa
y menos de paporreta para terminar diciendo amn! a todo.
Esto es, no bastaba desarrollar una buena sujecin, como
expresin cabal del espritu proletario y asunto resuelto. As
no se transforman sino que se mantienen las viejas ideas:
empezando por que quien lo preconiz as, era parte de lo
viejo. En los comentarios a los textos para iniciar la Gran
Campaa Marx 200 aos, habamos abordado el asunto de
extraccin de clase y proletarizacin. Valdra la pena volver a
verlos.
120
Es importante sealar aqu, el lugar cada vez ms relevante del debate entre una
posicin marxista o cercana al marxismo y una posicin populista de izquierdas. Por
ahora, los tericos ms visibles son Ziziek y Laclau, respectivamente. [Nota del 2016]
110
Fraccin del PCP
c) Militarizacin (y construccin concntrica). Hemos

ventilado este tema sealando que la tesis de la Militarizacin
de los partidos comunistas signific en los hechos. Primero: no
es ningn gran desarrollo ni aporte del pensamiento Gonzalo
al marxismo. Fue, en la prctica, una manera en que la
camarilla Guzmn-Yparraguirre control el Partido,
sometindolo a su dominio cual si fuese un cuartel militar (y
sobre todo concentrando el poder en un solo individuo).
Recurdese que el vrtice de la militarizacin y de la
construccin concntrica cay sin disparar un tiro. Fue tal
militarizacin, ms bien, la herramienta con la que se acall y
hasta suprimi a la izquierda partidaria, para imponer la lnea
oportunista de izquierda en la guerra popular. Tal
construccin concntrica, por cierto, no impidi que aquella
lnea militarista usurpe el Partido, ni impidi que despee la
guerra popular: ms bien los facilit. Ni siquiera es un
planteamiento original lo de partido militarizado. El aprismo
se reclam tal, y eso lo tom de organizaciones fascistas de
Europa, segn lo ha mostrado el historiador Jorge Basadre.
Segundo: El punto de partida para concebir la militarizacin
de los partidos comunistas como una necesidad y un gran
aporte fue que estbamos a la Ofensiva Estratgica de la
Revolucin Mundial, tesis que ha cado. Y el punto de llegada
era que tal militarizacin permitira conjurar la restauracin
capitalista. O sea, abiertamente en contra de la tarea de
cambiar las viejas ideas, de subvertirlas, a fin de evitar la
restauracin, como enseara el presidente Mao.
Particularmente combatir el egosmo, el egocentrismo a
AGR esto le cae como anillo al dedo como fuente de
revisionismo. Tercero: merece atender la preocupacin de
prevenir que el ejrcito sea un instrumento para restaurar, y
reafirmarnos en que el Partido debe mandar siempre sobre el
fusil. Hay que ver si es del todo conveniente sin ms tal
construccin concntrica que, para hechos prcticos, ha
significado que el mando general de la revolucin concentra
111
Fraccin del PCP
todo el poder. De hecho, cado el mando nico de plenos

poderes, la revolucin sufre un dao mayor. O, como el caso
de Rusia, donde las luchas fraccionales se desencadenaron a la
muerte de Lenin; y, Stalin, que haba concentrado ante la
preocupacin de Lenin un poder demasiado grande, no lo
ejerci de la mejor manera. Claro, el otro riesgo es la
dispersin producto del pluricentrismo: pero para eso hay que
afincar ms en el Partido el concepto de democracia. Es decir,
todos tienen el derecho al debate previo121, a tener voz y voto
real, no condicionados ni bajo veladas amenazas para votar en
una direccin ya preestablecida. Slo con ello puede afirmarse
y consolidarse el deber de acatar con fidelidad y firmeza los
acuerdos tomados por mayora. Pero si justamente eso haca
el Partido Bolchevique con Lenin, prototipo de un Partido
Comunista de nuevo tipo! Si estamos planteando otra vez el
asunto, debemos reconocerlo, es justamente porque hemos
retrocedido en una cuestin tan esencial. En otro ngulo:
Habra que pensar si, ms bien, lo conveniente es que tal
construccin concntrica en torno al Partido se diferencie y
especifique de la concentracin del poder en una sola persona.
Adems de que los cargos en general y los cargos militares en
particular, sean transitorios y removibles. Y, una cuestin de
carcter ideolgico y cultural: Los cargos no son condicin,
121
El Medioevo occidental descartaba de plano las posiciones divergentes bajo el

epteto de librepensadores, las anatemizaba. Bueno pues, spase que este mismo
epteto lo usaban AGR y sus secuaces. Lo usaron contra nosotros mismos, por
discrepar con sus posiciones. Pretendan ampararse en Lenin, en su texto Qu hacer
(1903), donde aquel realiza el combate a la libertad de crtica de los
economicistas, de los pregoneros de la lucha reivindicativa; pero los combata en este
sentido: de ser incapaces de presentar un verdadero debate terico. O sea que la
ignorancia de la camarilla es grande: ha confundido y mezclado por dcadas la
tradicin marxista con la del catolicismo ms asfixiante. Uno de los ms connotados
propagandistas de estas posiciones inquisitoriales ha sido Jos de Acosta en el siglo
XVII, quien encabez la extirpacin de las idolatras, inspirado sobremanera en el
Concilio de Trento. Acosta fue el mayor telogo del II Concilio Limense, donde se
replantean las estrategias de control ideolgico en funcin del establecimiento
colonial. [Nota del 2016].
112
Fraccin del PCP
sino encargatura, delegatura partidaria, nada ms. Configuran

una responsabilidad en su sentido de responder ante el
Partido y las masas; no en su sentido torcido, de
responsabilidad como puesto y galones. Eso no significa
disminuir el valor de una tarea, que requiere la puesta en acto
de todo el talento y el coraje del que somos capaces, y que
significa riesgos y vicisitudes incontables. No es que
cualquiera asume responsabilidad en un nivel de direccin.
Muchas veces, las organizaciones de la clase obrera y de las
masas, nos dan lecciones al respecto al seleccionar a los
mejores y ms valientes, para luego pedirles cuentas. En
suma, un dirigente partidario, cuadro o militante, debe estar
en condiciones de marchar hacia donde el Partido lo designe
aunque siempre debe ser escuchado en sus opiniones,
objeciones o limitaciones; no es un jerarca o funcionario
atornillado y burocrtico que toca todo el tiempo la misma
campana.
d) Democracia. En primer lugar debemos insistir en que un
Partido Comunista debe ser una institucin democrtica,
fraterna, franca camaraderil, cohesionada y disciplinada.
Quiz Maritegui hubiera dicho lo mismo aunque con palabras
ms brillantes; pero esa nocin de Partido irradia su espritu,
que no escamotea la cuestin de la autoridad. Por ello, ni la
vida clandestina de la organizacin, ni lo delicado de las
cuestiones en juego, puede ser pretexto para que se
desenvuelva un estilo de conspiraciones y sospechas mutuas.
El revisionismo, como sabemos, centra en las intrigas,
maquinaciones, en las desconfianzas. En actuar de manera
deshonesta, porque los principios no son precisamente su
fuerte. Con ello conduce al Partido a la permanente escisin.
Ha habido mucho de eso en los Partidos Comunistas en
general, en parte por las condiciones en que los comunistas
hemos luchado; pero tambin y sobre todo por races
ideolgicas no proletarias, no marxistas que han pervivido al
113
Fraccin del PCP
lado de lo nuevo y lo han socavado. El nuestro lo vivi

sobremanera, con la usurpacin revisionista desde el I
Congreso, que pas canonizar sus mtodos de
acuchillamientos ideolgicos entre otros desquiciamientos.
El Partido debe respetar y valorar a sus militantes, cuadros y
dirigentes. Debe reconocerles voz, voto, derechos y
obligaciones no solo obligaciones, y debe cuidar,
preservar y luchar por las masas y sus intereses, que para el
revisionismo han sido siempre carne de can y en otro
momento, chivos expiatorios. Dentro de ese marco, insistimos,
debemos reivindicar de una manera renovada el concepto de
democracia, que se lo ha apropiado la burguesa para encubrir
su dictadura de clase. Y para reivindicarlo, los marxistas
debemos desprendernos de la nocin errada de que la
posicin marxista de dictadura contra las clases opresoras
luego de la toma del poder poltico, sea algo que deba
trasladarse hacia quien discrepa en el seno del pueblo. Mao,
criticando a Stalin, ense que hay que saber tratar
contradicciones de distinta naturaleza las contradicciones
en el seno del pueblo, y las contradicciones con el enemigo;
si bien, como enseara Lenin, debemos buscar en las ideas,
cualquiera que ellas sean, qu clase podra estar expresndose
en la constante guerra de clases. En segundo lugar: El
concepto de democracia, en su esencia, atae tanto a la
distribucin adecuada del poder de ah que debamos poner
en observacin que todo el poder lo concentre un solo
dirigente: aunque cabe distinguir los momentos polticos,
pero sobre todo a la reivindicacin del papel creador de las
masas, considerando que los propios militantes son tambin
masas. Y esto, a nuestro modo de ver, se podra enfocar de dos
maneras. Por un lado, cada militante es un bastin que
defiende su Partido, que milita, cotiza y comparte y asume la
ideologa y la poltica de su organizacin; y, al mismo tiempo,
el militante tiene derecho a opinar, discrepar, disentir; y sobre
114
Fraccin del PCP
todo a proponer, aportar, sugerir, poner en marcha iniciativas,

siempre dando cuentas al Partido. Eso es parte de la
democracia que el Partido debe defender. Pero por otro lado,
en la medida que el Partido se nutre permanentemente de
elementos del proletariado y el pueblo, en ellos recoge sus
aspiraciones, siempre cambiantes, siempre actualizndose;
para volver hacia esas masas bajo la forma de polticas,
mtodos de trabajo y solucin de problemas en el mejor de los
casos a travs de estos mismos elementos (recurdese a
Maritegui en la cuestin indgena). Habiendo formado en
ellos, por cierto, una consciencia ms cientfica del mundo, y
una comprensin ms elevada de esas masas de las cuales
procede. Estas son formas en que el Partido ejerce la
democracia, se consolida, revitaliza y se nutre. Tercero: El
Partido debe investigar permanentemente las corrientes de
pensamiento, de opinin, los cambios de perspectiva,
aspiraciones concretas en las masas, siempre en un momento
y lugar dados, como enseara Mao. Analizar la procedencia de
tales ideas y no condenarlas ni aceptarlas de antemano: ser
vigilantes no implica ser desconfiados. De manera que a la
idea de una nica direccin y de que el Partido se construye
slo desde arriba hacia abajo, esto es de forma vertical y desde
la cpula; debemos agregar y complementar que tan
importante como ello es que el Partido se construya desde las
bases mismas, desde sus clulas que son el vnculo ms
directo del Partido con las masas. Porque son las masas las
que distinguen quines son sus dirigentes o miembros
destacados frente a una coyuntura y problemtica especfica,
o a lo largo de una trayectoria. El Partido, por tanto, debe
estar atento a esa percepcin, y no imponer a rajatabla sus
pareceres, bajo el pretexto ya sabido de que: es el Partido el
que establece la ley, no las masas. Y si se mostrara que las
masas estuvieran en error, es deber del Partido explicrselo
de buena manera. Es democrtico, de verdad, que el Partido,
an cuando se asuma la vanguardia del proletariado y el
115
Fraccin del PCP
pueblo, sepa adoptar la actitud de hacer los mritos

necesarios para que sea as reconocido. La experiencia nos ha
enseado de qu modo la infiltracin burguesa utiliz lo de
vanguardia, para ir donde las masas como tiranos y
reyezuelos a demandar que se sujeten, o que otros se hagan a
un lado porque vienen los revolucionarios verdaderos, aparte
de otras atrocidades. Cuarto: Pero todo ese cmulo de ideas,
aportes, etc., tiene que tener una instancia medular de
elaboracin y de definicin centralizada. La lucha del
proletariado ha creado distintos niveles de procesamiento,
elaboracin y decisin poltica, para que vuelva otra vez a las
masas bajo formas de polticas, orientaciones, planes, etc. En
la Revolucin China por ejemplo, el presidente Mao, propuso
no solo una Asamblea del Pueblo para la exposicin y debate
de demandas y propuestas de soluciones. Propuso que esas
instancias sean en s mismas consultivas, y donde adems
haba expertos de distintas materias y personalidades, no slo
comunistas, respetadas por las masas. Por otra parte, no se
investiga en las masas para que confirmen mis posiciones,
como sola proceder el revisionista AGR; y menos se condena
una investigacin porque no se sujeta a la lnea del Partido,
otra perla del feln 122. Un solo individuo no se ocupaba de
todo, sino muchas mentes que al aportar y compenetrarse
cientficamente con los asuntos de inters comn, ya estn
participando y sirviendo a la revolucin. Y, luego de sometidos
al debate, el Partido y sus instrumentos, estas conclusiones,
recomendaciones o polticas se retransmiten para que las
masas bajo su direccin las estudien y opinen (lo que no quita
que existieran otras organizaciones polticas, que procedan
segn sus formas y estilos). Pero para que opinen se tiene que
crear un movimiento de educacin en torno a los temas que se
122
Comit Central ampliado de 1983. Aunque no se seala qu dirigente cae bajo el

fuego de la crtica por esa osada, podra tratarse de Antonio Daz Martnez quien,
en su estudio de la realidad del campo, habra llegado a conclusiones distintas y
mucho ms objetivas que las elucubraciones de AGR. [Nota del 2016].
116
Fraccin del PCP
proponen. Y, una vez que fruto de ese debate de masas y de

todos los niveles de la sociedad y del Partido quedan
establecidos, el Partido es el primero en luchar de una manera
disciplinada, cohesionada y frrea por su aplicacin,
empleando siempre, respecto al pueblo y al propio Partido, el
arte de la poltica, el arte de la persuasin. Y, por cierto,
estando dispuestos a responder por los errores o falencias. En
modo alguno culpabilizar a esas masas. Quinto: hemos
aprendido esto: que el Comit Central concentra la voluntad
de miles y puede llegar a concentrar la voluntad de millones.
Reconocemos as que cada peldao orgnico superior es
tericamente ms democrtico y ms representativo, en tanto
que tiene mayor nivel de incidencia en las masas que el que
tendra una parte inferior o seccin del Partido. Eso est bien.
Pero sigue siendo una democracia representativa, cuyo riesgo
latente es que cambie de color, justamente si se asla de las
masas y se superpone por encima de ellas. Al lado de ello, el
Partido debe tener en cuenta el concepto de democracia
directa: que las propias bases de Partido, las clulas elijan o
ratifiquen a sus secretarios. Pero no slo eso. Consideramos
de suma importancia lo que enseara Mao: que cada dirigente
del Comit Central, o de otros niveles partidarios, debe ser un
dirigente poltico de masas, no un burcrata que se mueve en
los entretelones del poder para escalar, ascender y usurpar.
Qu ha sido Miriam? Casi nadie da razn del papel ha
cumplido en los aos de la reconstitucin (de la guerra ya
sabemos: que fue una burcrata dedicada a contabilizar las
acciones militares y a exigir que sean ms numerosas, a costa
de las miles de vidas que se perdieron y de aparatos que se
destruyeron). Est confirmado, por hechos reiterados, que el
revisionismo suele asimilar elementos que cumplen el papel
de secretarios de actas, transcriptores o incluso abogados123, y
123
Muy expresivo, en cambio, el caso del cc. Eustaquio Tito Valle Travesao, que
era abogado de profesin. A pesar de que era un dirigente con excelentes
117
Fraccin del PCP
los va promoviendo porque aquellos les conocen sus secretos

personales y otras turbiedades. De ese modo se previenen,
tenindolos cerca, de no ser desvelados. Por nuestra parte
concluimos que, si cada dirigente tiene el deber de ser un
dirigente poltico de grandes masas lo cual le exige una
elevada forja terica y prctica, cada militante debe ser un
incansable movilizador, politizador y organizador de esas
masas. Es el cumplimiento de estas tareas u otras tareas
especiales o especficas bien delimitadas las que llevan al
Partido a promover, a niveles de cuadros y a niveles de
direccin.
Sin pretender agotar la cuestin, estos aspectos debieran
servir al debate de cmo debemos configurar al Partido
Comunista en reconstruccin. En resumen y en nuestra
opinin: como un partido democrtico en tanto ejerce una
democracia centralizada y, al mismo tiempo, un partido
cohesionado y disciplinado de manera frrea. Un partido que
no puede dejar de ser clandestino, porque tiene que lidiar en
la guerra de clases y tiene por objetivo la conquista del Poder.
Todo esto no es fcil de aplicar, pero debemos empearnos en
ello, partiendo de confiar en las masas y confiar en el Partido.
3. Conclusin: De la reagrupacin y el inicial trabajo de
masas a Iniciar la Reconstruccin del Partido!
La Fraccin ha dado pasos en la reagrupacin de las fuerzas
partidarias. Esa reagrupacin hoy se desenvuelve. Nuestra
posicin viene ayudando a abrir las consciencias en quienes
quieren la revolucin, de quienes nos quieren escuchar y no
en quienes nos miran por sobre el hombro. Y, en esa medida
estamos dispuestos a debatir.
cualidades, fue hasta el I congreso y hasta su heroica muerte en el genocidio de 1992,
slo candidato a miembro del Comit Central. Y esto a pesar de que diriga el
complejo comit Cangallo-Fajardo.
118
Fraccin del PCP
Adems, esa reagrupacin est generando un trabajo de

masas, todava inicial, cuya orientacin es la siguiente:
Emplear la gran campaa por los 200 aos del nacimiento de
Carlos Marx para ayudar a poner la concepcin cientfica del
proletariado al mando, y en aras de prepararnos para la lucha
contra el revisionismo, hoy en ciernes124. Esto, adems, ayudar
a vincularnos dentro y fuera del pas con la intelectualidad y
sobre todo con las masas, y de hecho ya empez a vincularnos
con ellas. Est sirviendo tambin a la convergencia de
fracciones. Otras fracciones han asumido tambin la Gran
Campaa. Dems est decir que nuestro vnculo concreto con
las luchas de las masas, es el mecanismo ms directo para
lograr ese vnculo. Ambos se complementan y sirven: trabajo
de masas concreto y campaa por los 200 aos de Carlos
Marx.
El trabajo de propaganda ha entrado a reconstruir sus fuerzas,
el mismo que se dar en medio de la lucha de masas y el
debate de ideas. Debate y apoyo de intelectuales progresistas,
marxistas, cercanos, etc. Respaldo a la lucha del proletariado y
del campesinado. La investigacin y trabajo en la clase obrera,
una tarea muy importante, ayudar tambin a ese vnculo con
las masas profundas, vnculo con la clase. Aplicar los tres con:
vivir, luchar y trabajar con las masas obreras y populares. La
posibilidad de apoyar la lucha poltica bajo determinadas
circunstancias y ayudar a desenvolver la lucha barrial.
Vnculos y apoyo con los familiares de los hroes y
prisioneros, poltica especfica respecto a los prisioneros y ex
prisioneros, expatriados, entre otras tareas.
124
Hay jvenes que han tenido conocimiento, desde el 2012, de la gran campaa y, a
su manera y con sus propias iniciativas, vienen impulsando el debate marxista en el
mbito universitario desde aos atrs. Respecto a prepararnos para la lucha contra el
revisionismo, es sin duda uno de los objetivos de la campaa que ha dado los frutos
ms directos hasta hoy.
119
Fraccin del PCP
Por lo expuesto, la tarea de Reconstruir el Partido se ha

puesto en marcha. La planteamos en esta Sesin Solemne en
que nos volvemos a congratular por haber sido fundados por
nuestro Amauta, Jos Carlos Maritegui. Vivamos el
pensamiento de Maritegui y al Partido Comunista del Per, al
que nuestro fundador consagrara sus energas; y que trgica
pero heroicamente le llevara a su temprana desaparicin.
Rechazamos la II Reconstitucin125, espuria, falsa, del
revisionismo desvinculada de la savia vital de las masas y del
proletariado.
Asumir esta realidad nueva que estamos planteando, incluso
para nosotros mismos, puede que no sea fcil. Pero debemos
remitirnos a la experiencia internacional y a la dialctica
marxista. Todo cambia, todo se transforma. Como ensea la
dialctica, los procesos de avance como los de retroceso son
acumulativos y provocan saltos. Nosotros, en avance, para
definir que Hemos iniciado la reconstruccin del Partido! La
derecha, en retroceso, para entrar cada vez ms claramente a
una cada de hundimiento y bancarrota.
No decimos que todo se hunde y que ya no hay nada del
Partido, ni nos limitamos a vivir nostlgicamente de los
hechos heroicos hechos heroicos que sin duda nos
enorgullecen y debemos honrarlos, pero que enarbolados
slo para vivir de las glorias pasadas, no permiten ver que el
mundo sigue girando a nuestro alrededor donde las masas
piden rumbo, porque la revolucin debe continuar. Tampoco
podemos aceptar que se siga diciendo que la camarilla
revisionista de AGR, es El partido. Es simplemente una
125
Ver que hasta el 2013 el oportunismo de derecha segua, a travs de sus

consabidas sinuosidades, proclamando a veces Ya definimos (haber reconstituido el
Partido). Luego: Jams hemos dicho que ya estamos reconstituidos, estamos
culminando la reconstitucin, y as por el estilo. [Nota del 2015].
120
Fraccin del PCP
camarilla que oprime a la izquierda, la misma que tarde o

temprano se ha de levantar para pedirles que rindan cuentas.
Todo cambia, fluye y, se transforma. Lo que no era, deviene
realidad vigorosa; y lo que fue en su momento, por ms oficial
y consagrado que haya sido, deja de serlo, perece y se
extingue, cuando deviene caduco, sobre todo desde que sus
posiciones no responden a los tiempos, las necesidades de las
masas y la revolucin.
Hoy, nosotros somos una de las fuerzas que representan lo
nuevo al interior del Partido fundado por Maritegui, una
expresin de su larga historia que pugna por retomar el
rumbo correcto. Es una de las que ha iniciado y ahora impulsa
su reconstruccin. Qu nos diferencia? La fuerza de nuestra
posicin, guiada por el marxismo; el marxismo-leninismomaosmo, pensamiento de Maritegui 126, nuestro desinters
absoluto, nuestra posicin de clase y nuestro servir al pueblo
de todo corazn. Ya nos encontraremos en el camino con
quienes estn en la misma tarea, y con quienes, desde la
izquierda aherrojada salgan de la opresin a que est
sometida por el cuartel burgus que encabezan AGR y EYR.
Tenemos, pues, razones para celebrar este 88 Aniversario. Si
en el 85 Aniversario asumimos Iniciar la reconstruccin!,
ahora nos hemos trazado Impulsar la Reconstruccin del
Partido127! Este proceso de reconstruccin nos demandar
aos y arduo trabajo. Mientras ms trabajo, menos aos. Es
que las cosas del mundo son complejas, segn enseara Mao
Tse-tung. Cuestan ms cuando son ms grandes e
importantes. La reconstruccin del Partido es de las cosas ms
126
Aqu se suprimi en definitiva lo del pensamiento Gonzalo. [Nota del 2016]

La consigna especfica del 2013 fue Iniciar la Reconstruccin!; la del 2016 es
Impulsar la Reconstruccin del Partido!. Ambas inscritas dentro de la gran tarea de
la Reconstruccin, que da ttulo a este documento. [Nota del 2016].
127
121
Fraccin del PCP
importantes entre las ms importantes porque tiene que ver

con la cuestin del Poder para la clase y el pueblo.
Cumpliremos esta reconstruccin en la tempestad de la lucha
de clases nacional e internacional que se agudiza, y en medio
del balance, crtica y preparacin en el que estamos inmersos.
En el plano nacional128. Hay situacin revolucionaria: los de
arriba no pueden imponerse como quisieran y los de abajo no
quieren seguir viviendo como antes. Se impulsa una amplia
gama de movimientos de las clases del pueblo que reclaman
unidad y direccin. Se vuelve a remontar un notorio descenso
de las luchas que se haba expresado por el socavamiento de
los oportunismos y de la izquierda burguesa129. La derecha ha
saboteado la forja de una nueva direccin porque ha
condicionado todo a sus libertades, ya que se consideran
insustituibles.
No hay an una opinin pblica hacia la revolucin, ni hacia el
marxismo130, porque ste ha perdido terreno y se han operado
retrocesos en muchos revolucionarios; aunque quedan firmes
races que requieren ser estimuladas a travs de una vasta
difusin y debate131. Sin embargo la rebelda que anida en las
masas profundas atizada por la explotacin capitalista y
acicateada por las consecuencias de la crisis mundial, va
128
En el 2014 habamos actualizado y ajustado este marco de anlisis. Dos aos

despus, varios aspectos han envejecido porque han sucedido varios eventos muy
importantes. [Nota del 2016].
129
En este aspecto nuestros puntos de vista se han ido desarrollando. No los
podemos ya meter a todos en el mismo saco. [Nota del 2016]
130
Hoy, 2016, vemos claras seales de que el debate se reimpulsa, teniendo como
referente al marxismo. Ya sea para estudiarlo, defenderlo o atacarlo.
131
Ya se expresan signos claros de la reactivacin del debate marxista en el Per. La
labor de la Revista del Pensamiento Marxista, la labor del intelectual Dante Castro, de
grupos de estudios marxistas en el mbito universitario, y nuestra propia labor
impulsando la gran campaa Marx 200 aos.
122
Fraccin del PCP
abriendo un panorama prometedor132. Hay base para avanzar

porque las masas quieren que las cosas cambien y crece la
indignacin y la explosividad. A la potente lucha campesina
contra la expansin minera, se suman la de derechos laborales
obreros, maestros, estatales, mdicos, y de sectores de la
juventud contra la intervencin de las universidades y por la
educacin pblica, gratuita y de calidad; y contra nuevas y
nefastas leyes laborales 133. As como aparecen movimientos
por derechos polticos y civiles, y derechos ambientales. Esto
podra resumirse en la Necesidad de una Nueva Constitucin.
Se impulsa y eleva el debate ideolgico, el debate acadmico y
doctrinario. Si bien se plantea muchas veces en trminos de
democracia o de Socialismo del siglo XXI, la discusin termina
por recalar en la necesidad del marxismo, sin el cual no cabe
transformacin social verdadera, esto es, revolucin. Se
vuelve a impulsar el estudio y debate acerca del pensamiento
de Maritegui, pensamiento marxista; marxista-leninista. Es
tarea insoslayable llevar el marxismo otra vez a la clase
obrera y a las clases del pueblo. Nosotros ya emprendimos esa
tarea.
Se expresa la debilidad de la economa peruana primario
exportadora, las consecuencias de la crisis mundial
repercuten y llevan a la gran burguesa y al imperialismo a
imponer el destrabar y mayor saqueo de nuestros recursos
y despojo a las clases del pueblo. Mayores y brutales cargas
tributarias y mayor represin, persecucin y criminalizacin,
sobre todo contra combatientes consecuentes del pueblo y
contra los marxistas, utilizando como pretexto al Movadef.
Crisis de los partidos burgueses an ms desprestigiados. De
132
No es casual, como ha sido analizado por intelectuales revolucionarios de Viejo

Topo y que el influyente periodista Csar Hildebrandt reconociera: la revuelta que
nos merecemos, a inicios del 2014. [Nota del 2014].
133
Cuando se hizo este anlisis, an no se haba realizado la vasta lucha contra la Ley
Pulpn [Nota del 2015]
123
Fraccin del PCP
sus disputas salen ms argumentos para desenmascararlos y

avanzar. Fallo de la Haya por lmites martimos con Chile y
problema nacional: una vez ms entregaron territorio y
riquezas. La militarizacin del rgimen contina para
garantizar el rumbo del neoliberalismo. Rgimen dbil y
aislado y en salida, en medio de crisis poltica y escndalos.
Nueva concentracin de medios de comunicacin, en esa
misma direccin de servir al plan neoliberal, y leyes contra la
libertad de expresin, entrampadas: negacionismo, por
ejemplo. Elecciones generales a la vista y enconadas disputas
que dividen al campo enemigo. Preparativos de celebracin de
su Bicentenario. Debemos esclarecer ante las masas qu ha
significado 200 aos de Repblica.
En el plano internacional: Se debate acerca del trmino de la
crisis econmica general del capitalismo y de la globalizacin
imperialista iniciada en el 2008. EEUU, merced al
descubrimiento de gigantescas reservas de petrleo, impulsa
su economa. Bajo crecimiento en Latinoamrica pese al
aparente optimismo, acerca de la recuperacin de la
economa mundial. Preocupaciones de los imperialistas va
FMI por la ampliacin de las brechas sociales en
Latinoamrica y en el mundo, que crean condiciones para la
rebelin. EE.UU, superpotencia hegemnica nica est en
declive a pesar del repunte de su economa, ascenso
paulatino de China y recuperacin de Rusia, guerras
regionales en ciernes, crisis ideolgica del orden imperialista.
Ucrania, Siria, Irak, Nigeria, son focos de disputa y riesgo de
guerras regionales y mundial. El trasfondo es luchas contra la
intervencin imperialista, sobre todo norteamericana. Nuevas
infamias de EEUU y el imperialismo, contra los pueblos
oprimidos, sobre todo de Medio Oriente. Respuestas
desesperadas de esos pueblos, carentes de una concepcin
cientfica que los gue.
124
Fraccin del PCP
Nueva ola revolucionaria se desenvuelve, impulso en el

movimiento proletario y debate sobre la formacin de
partidos comunistas o su reconstruccin134. Luchas
antiimperialistas, luchas populares, sindicalismo obrero
mundial y sindicalismo clasista. La defensa y aplicacin de la
ideologa del proletariado est rezagada. Nos hemos atrevido
a dar un paso adelante, para no quedarnos en la repeticin. Le
hemos dado una concrecin y un contenido an ms preciso:
la gran campaa internacional por los 200 aos de Carlos
Marx.
Camaradas!
Por estos mismos das, hace 88 aos, Jos Carlos Maritegui
estampaba la huella de su herosmo y de su poderoso
pensamiento con la fundacin de nuestro Partido. Todo lo que
nosotros asumimos continuando su senda luminosa, y
bregando por Reconstruir su Partido que ha sido destruido
por el revisionismo, servir a las jornadas futuras a las que l
puso la primera y fecunda semilla en nuestra patria 135. El
partido que reconstruimos, adems, est marcado por nuestra
experiencia en la guerra, y sus aspectos afirmativos tiene un
claro smbolo revolucionario a enarbolar: Norah y nuestros
miles de hroes. De todo ese glorioso pasado est nutrido el
Partido que hemos de reconstruir.
Lo que hemos emprendido y lo que haremos en el terreno
ideolgico, poltico y de organizacin, en el terreno de la lucha
de masas, servir sin duda a dar cima a gran tarea de asaltar
los cielos en la actual etapa socialista de la revolucin en
nuestro pas. La tarea de conquistar el Poder para la clase
134
El Partido Comunista del Ecuador, no obstante algunas dificultades y confusiones

sembradas por el pensamiento Gonzalo, est en esa senda.
135
Represe que la reivindicacin de la herona Norah, an no haba madurado lo
suficiente para colocarla como la legtima continuadora de Maritegui. Hoy eso es
una contundente realidad en la que nos reafirmamos con orgullo comunista.
125
Fraccin del PCP
obrera y el pueblo peruano, dentro y al servicio de la nueva

ola de la revolucin mundial y de nuestra meta el Comunismo.
No importa si no veremos esas conquistas. Por un lado porque
la meta comunista ser obra de muchas generaciones, y la
conquista del Poder no depende de nuestros deseos, sino de la
compleja lucha de clases. Lo importante es cumplir nuestra
jornada empeando para ello, una vez ms y por siempre,
nuestra propia vida, sirviendo al pueblo de todo corazn.
El presidente Mao deca que un Partido revolucionario debe
estar preparado as las cosas se desencadenen el da de
maana.
Eso debe guiarnos.
Gloria al marxismo!
Gloria al marxismo-leninismo-maosmo!
Viva el pensamiento de Maritegui!136
Asumir y aplicar la Nueva Lnea Poltica General!
Viva la fraccin proletaria en forja!
Viva el 88 Aniversario de la fundacin del Partido Comunista
del Per, por Jos Carlos Maritegui!
Impulsar la reconstruccin del Partido!
Viva la gran celebracin por los 100 aos de la Revolucin
Socialista de Octubre!
Presos polticos libertad!
136
En esta parte del documento se omite ya referencia al pensamiento Gonzalo. Es lo

ms acorde con sus conclusiones finales. [Nota del 2015]
126
Fraccin del PCP
Fraccin Proletaria en forja

Per, 7 de octubre del 2013-2016
127
Fraccin del PCP
NDICE
INTRODUCCIN
I. LA FUNDACIN DEL PARTIDO DEL

PROLETARIADO Y LA VERDAD HISTRICA.
1. Preparativos y fundacin. El Partido y el frente. 22
2. Maritegui y la polmica al interior de la III Internacional
27
3. Filiar las posiciones de Ravines y de Gonzalo32
II. LA RECONSTITUCIN Y LA LUCHA ARMADA.
MARITEGUI Y GONZALO.
1. Maritegui, su prestigio continental. 37
2. El debate sobre el mundo andino. Maritegui y Mao. 44
3. Intelectuales pequeoburgueses y Maritegui.
Cuestionamiento. 48
4. Reivindicar, retomar y desarrollar. 57
5. Gonzalo. La Reconstitucin I y el I Congreso.
60
6. Gonzalo y otras influencias en ideologa y poltica. 64

7. La fraccin de AGR y EYR. Dos fracasos y derrotas 74
III. LA LUCHA POLTICA 1993-2013. UN NUEVO
FRACASO Y DERROTA.
1. Lucha contrasubversiva y frente en contra. 79
3. El hundimiento del Movadef. 89
4. Guzmn-Yparraguirre y Ollanta Humala. 91
128
Fraccin del PCP
-La tarea hoy es sistematizar esa lnea antes de difundirlo

pblicamente, y antes de llamar a la izquierda aherrojada a
combatirlos.
IV. SOBRE LA LUCHA HOY. DEFINICIN
IDEOLGICA Y POLTICA. LUCHA VICTORIOSA
CONTRA EL REVISIONISMO.
1. Lucha de fracciones. Definicin ideolgica: pensamiento de
Maritegui-pensamiento Gonzalo (En observacin y estudio).
96
2. Es inevitable que nos ataquen porque venimos ponindoles
su cascabel. 100
V. INICIAR LA RECONSTRUCCIN DEL PARTIDO
COMUNISTA DEL PER, FUNDADO POR JOS
CARLOS MARITEGUI!
1. La lnea ideolgica y poltica que lo decide todo est en
juego. Ante su cuestionamiento y traicin, defenderla y
aplicarla
.
102
2. Cmo habr de ser el Partido que hemos de reconstruir?
-Necesidad de Partido de clase. Sobre democracia, centralismo
y construccin concntrica. 106
3. Conclusin: De la reagrupacin y el inicial trabajo de masas
a Iniciar la Reconstruccin del Partido! 118
129
Fraccin del PCP
La presente versin ha sido preparada

con ocasin del 88 Aniversario de la
fundacin del Partido Comunista del
Per. Puede reproducirse en parte o
en su integridad, citando la fuente.
Octubre del 2016.
130

Reconstruir El PCP - Fraccion Proletaria PCP

Caricato da

Informazioni sul documento

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Reconstruir El PCP - Fraccion Proletaria PCP

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

DOCUMENTO N II DE LA FRACCIN

YERBA SILVESTRE/ EDICIONES

Fraccin del PCP

Edicin preparada por Yerba

Fraccin del PCP

Proletarios de todos los pases, unos!

Toda fraccin est convencida de que su

La variedad de tendencias y la diversidad de

Fraccin del PCP

En 1789, la monarqua francesa se haba hecho

Fraccin del PCP

Cf. Cuestiones Polticas Fundamentales, Prlogo, pgs.11-14.

Fraccin del PCP

Partido Comunista del Per2, es inseparable de esta otra tesis

Reivindicamos el nombre de PCP de Maritegui y Norah; la necesidad de

Fraccin del PCP

gobierno de Fujimori. Afirmaban que se trataba de un Bloque

Vase, una vez ms, Cuestiones polticas fundamentales, pgs. 53-104

Fraccin del PCP

el principal opositor a tal Acuerdo no se concretara fue el

Fraccin del PCP

lugar, y contra las orientaciones del presidente Mao, respecto

Fraccin del PCP

obtener canonjas ah donde intentan asentar sus reales y

Fraccin del PCP

exposicin de las masas. Es decir, bajo el libreto de

Inducir a la represin, inducir al genocidio, inducir el ingreso de los EE.UU

Fraccin del PCP

cambiada de color podan ocultar de ese modo al

Aparte de lo ya esclarecido con respecto al rgimen de Ollanta Humala, est

Fraccin del PCP

como siempre, cual tiranuelos: No se toca. Otro hecho: 2] El genocidio del

Fraccin del PCP

Pero mientras el revisionismo escinde y destruye, la Fraccin

Operacin Perseo: 1] Detencin de toda la plana directiva del Movadef, y ms

Fraccin del PCP

Todo eso no solo ha desvelado lo que tenan o lo que les

Fraccin del PCP

respaldar y luchar por esa libertad y conquistarla, pero sin

Fraccin del PCP

niveles dirigentes y tomar posiciones en las organizaciones de

En Gua ideolgica de la fraccin (Gif), est la sistematizacin de esta lnea. De

Fraccin del PCP

imponiendo. Y lo hicieron a despecho de la lucha que la

Fraccin del PCP

del I Congreso, evento en que termin imponindose tal

Fraccin del PCP

dificultad es lo nuevo de nuestra posicin. Frente a ella, para

Fraccin del PCP

no han dado la talla, se han rezagado e involucionado de

Fraccin del PCP

las partes ms sustantivas del documento. La hemos

Fraccin del PCP

I. LA FUNDACIN DEL PARTIDO DEL

Se ha actualizado el Aniversario. Del 96 Aniversario del 2013, al 99 Aniversario

Fraccin del PCP

organizacin de la clase obrera y el peso que habrn de tener

Fraccin del PCP

Testimonio de su tradicin democrtica, que continuar con

Fue una rplica, en su variante popular, de las universidades obreras de Europa,

Fraccin del PCP

puntos cardinales del pensamiento de Maritegui, y una de las

Maritegui, que haba presenciado la formacin del Partido

Segn el antroplogo Rodrigo Montoya, Maritegui planeaba organizar una