Estndar Anual

N__

Objetivos:

Utilizar estrategias para transformar un texto a otro.

Para facilitar tu comprensin, te puedes apoyar en el apartado Habilidades medidas
y tipos de preguntas relacionadas del libro de Lenguaje y Comunicacin Cpech 2016.

Tiempo estimado: 20 minutos

Seccin I: Habilidades en la PSU

1.

Lee el siguiente mapa conceptual junto a tu curso y profesor(a):

Qu son las habilidades?

Lenguaje y Comunicacin

Gua prctica
Modifico la forma, mantengo el sentido
Transformando informacin

Programa

Capacidades para ejecutar un acto cognitivo y/o motriz

con precisin y flexibilidad.

Cmo se miden las habilidades de

los estudiantes en la PSU?
Comprenderanalizar

Evaluar

Mediante diferentes tipos de preguntas

asociadas a doce habilidades.

Transformar

Identificar

Inferir
globalmente

Caracterizar

GUICES034LC22-A16V1

Analizarsintetizar

Analizarinterpretar

Inferir
localmente

Sintetizar
localmente

Sintetizar
globalmente

Interpretar

Transformar: que implica reformular expresiones

En esta clase, algunas preguntas medirn la de un cdigo a otro, como, por ejemplo, de un
habilidad de
lenguaje potico a uno de carcter coloquial, o
viceversa.

Cpech

Lenguaje y Comunicacin
2.

Lee el siguiente texto y responde la pregunta asociada. Posteriormente, comparte tu respuesta

con tu curso y profesor.

Vivo con mi pap en un pequeo departamento de Portugal con Avenida Matta. Trabaja todo el da
y llega tarde a casa. Siempre anda con ojeras, pero sonre cada vez que me ve. Me mete a la cama
y se queda a mi lado contndome cuentos hasta que me duermo.
Una noche fing dormir y me levant para ver qu haca. Lo descubr ponindose su traje especial.
Una peluca y maquillaje protegan su identidad secreta y en una cartera llevaba sus aparatos y
artefactos. As, enfundado en mallas, sala todas las noches. Mi pap es un superhroe.
Diego Guzmn, Mi increble pap.

1.

Habilidad
Transformar
Cul de las siguientes frases representa adecuadamente el sentido del microcuento ledo?

A)
B)

He llegado por fin a lo que quera ser de mayor: un nio (Joseph Heller).
Los nios son el recurso ms importante del mundo y la mejor esperanza para el futuro (John
Fitzgerald Kennedy).
C) Todas las personas mayores fueron al principio nios, aunque pocas de ellas lo recuerdan
(Antoine de Saint-Exupry).
D) Lo maravilloso de la infancia es que cualquier cosa es en ella una maravilla (Gilbert Keith
Chesterton).
E) A veces la infancia es ms larga que la vida (Ana Mara Matute).

Nombra dos estrategias empleadas por ti para transformar el contenido del texto ledo:
1. ___________________________________________________________________________
2. ___________________________________________________________________________

Te result difcil resolver esta pregunta?

Comparte tu respuesta con tu curso y profesor y, posteriormente,
determinen en conjunto la manera ms adecuada de abordar este
tipo de ejercicio PSU.

Cpech

GUA PRCTICA

Seccin II: Practicando para la PSU

Tiempo estimado: 50 minutos

A continuacin, te presentamos 30 ejercicios. Con tu profesor, elijan
la cantidad de preguntas que desarrollars en la clase y el tiempo
del que dispondrs para responderlas. Utiliza el cuadro que te
presentamos para considerar tu tiempo. Recuerda que en la PSU
tienes alrededor de 2 minutos para contestar cada pregunta, calcula
y entrena!

Preguntas mnimas a ejercitar

25

Preguntas que deben contestar

Tiempo real
Preguntas respondidas
Preguntas correctas
Preguntas incorrectas

COMPRENSIN DE LECTURA Y LXICO CONTEXTUAL

TEXTO 1

(Preguntas 1 a 5)
Muere en Nueva York el Premio Nobel Elie Wiesel, voz del Holocausto judo

1.

Elie Wiesel, Premio Nobel de la Paz en 1986 y una de las voces ms elocuentes para describir
los horrores del Holocausto judo, muri hoy en su casa de Nueva York, a la edad de 87 aos.

2.

No se tienen detalles sobre su fallecimiento y quin lo acompaaba en el momento del deceso.

Wiesel estaba casado con la austraca Marion Rose, sobreviviente de Auschwitz como l.

3.

La noticia fue difundida inicialmente en Israel, cuyo primer ministro, Benjamn Netanyahu,
calific a Wiesel como un artista de la palabra. En la oscuridad del Holocausto, Elie Wiesel
fue un rayo de luz y ejemplo de una humanidad que cree en lo bueno del ser humano, afirm
Netanyahu.

4.

Por su parte, el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, record que Wiesel representa el
triunfo del espritu humano frente al rostro del mal.

5.

Wiesel, nacido en la localidad rumana de Sighet, fue obligado a vivir en un gueto a la edad de
12 aos, junto con su familia, y cuatro aos despus fue trasladado al campo de concentracin
de Auschwitz.

6.

Los horrores que vivi en los campos nazis fueron la base de su obra ms reconocida, La
Noche, publicada originalmente en francs en 1958 y que ha sido traducida a treinta idiomas.

7.

Elie Wiesel era ms que un escritor venerado. Tambin fue un maestro para muchos de
nosotros, afirm en un comunicado Ronald S. Lauder, presidente del Congreso Judo Mundial
(CJM), que tiene su sede en Nueva York.

8.

Nos ense sobre los horrores de Auschwitz. Nos ense sobre el judasmo, sobre Israel, y
cmo no quedar en silencio frente a la injusticia, agreg Lauder.

Cpech

Lenguaje y Comunicacin
9.

Estudi en la Sorbonne y dedic su vida a la literatura y el periodismo, funcin que le llev en

1949 a cubrir para un diario francs el surgimiento del Estado de Israel

10. Pero en 1955 vino a Nueva York como corresponsal en Naciones Unidas y ocho aos
despus adopt la nacionalidad estadounidense, la primera que tuvo desde que comenzara la
persecucin nazi de los judos.
11. La Noche fue seguida por dos obras, El alba y El da, que formaron una triloga sobre el
Holocausto, pero Wiesel alz tambin su voz contra genocidios como el de Ruanda o Bosnia,
el apartheid sudafricano o la guerra sucia en Argentina.
12. Esa voz potente hizo que en 1986 recibiera el Premio Nobel de la Paz, un galardn que le
fue concedido, segn el comit que lo otorg, porque Elie Wiesel era un mensajero de la
Humanidad.
13. Segn el presidente del Congreso Judo Mundial, aunque Wiesel era un hombre de voz
suave, su mensaje fue claro y directo. Cuando hablaba, tena algo que decir, y la gente lo
escuchaba, agreg Lauder.
14. Pocos das antes de su muerte, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, anunci su
intencin de nombrarlo uno de los integrantes de un consejo de varias personalidades para
recordar el Holocausto judo.
www.elmostrador.cl (fragmento).
1.

Cul es el sentido de la palabra DIFUNDIDA en el contexto del tercer prrafo del fragmento
ledo?
A)
B)
C)
D)
E)

2.

Cul es el sentido de la palabra ADOPT en el contexto del dcimo prrafo del fragmento ledo?
A)
B)
C)
D)
E)

GENERALIZADA, porque la muerte de Wiesel se inform por todos los rincones del mundo.
DIVULGADA, porque la muerte de Wiesel se dio a conocer pblicamente primero en Israel.
ANUNCIADA, porque la muerte de Wiesel ya haba sido pronosticada en su pas de origen.
DISPERSADA, porque la muerte de Wiesel fue publicndose por partes en Israel.
TRASCENDIDA, porque la muerte de Wiesel sali a la luz desde Israel al mundo.

Cpech

PRACTIC, porque Wiesel dijo que era estadounidense desde el ao 1963.

ADQUIRI, porque Wiesel opt por la nacionalidad estadounidense en 1963.
ADMITI, porque Wiesel afirm, luego de ocho aos, que era estadounidense.
ACEPT, porque Wiesel aprob que, luego de ocho aos, le dieran la nacionalidad
estadounidense.
ACOGI, porque Wiesel, tras ocho aos en el pas, recibi la oferta de ser estadounidense.

GUA PRCTICA
3.

En la oscuridad del Holocausto, Elie Wiesel fue un rayo de luz y ejemplo de una humanidad
que cree en lo bueno del ser humano
Seleccione el enunciado que representa adecuadamente el sentido del fragmento sealado.
A)
B)
C)
D)
E)

4.

Cul de los siguientes enunciados corresponde a una opinin del emisor del fragmento?
A)
B)
C)
D)
E)

5.

La verdad es la luz que ilumina al ser humano

La esperanza es lo ltimo que se pierde
No hay mal que por bien no venga
Mientras hay vida hay esperanza
En todo mal existe la bondad

Nos ense sobre los horrores de Auschwitz. Nos ense sobre el judasmo, sobre Israel,
y cmo no quedar en silencio frente a la injusticia, agreg Lauder.
La noticia fue difundida inicialmente en Israel, cuyo primer ministro, Benjamn Netanyahu,
calific a Wiesel como un artista de la palabra.
Pero en 1955 vino a Nueva York como corresponsal en Naciones Unidas y ocho aos
despus adopt la nacionalidad estadounidense.
Los horrores que vivi en los campos nazis fueron la base de su obra ms reconocida, La
Noche, publicada originalmente en francs.
Premio Nobel de la Paz en 1986 y una de las voces ms elocuentes para describir los
horrores del Holocausto judo.

El juicio aunque era un hombre de voz suave, su mensaje fue claro y directo, sealado en el
decimotercer prrafo, quiere decir que
A)
B)
C)
D)
E)

no todo es lo que parece.

al mal tiempo, buena cara.
vemos rostros, no corazones.
las voces suaves dicen verdades.
solo las personas calladas son honestas.

Cpech

Lenguaje y Comunicacin
TEXTO 2

(Preguntas 6 a 10)

Cuento XXXVIII
Lo que sucedi a un hombre que iba cargado con piedras preciosas y se ahog en el ro
1.

Un da dijo el conde a Patronio que deseaba mucho quedarse en una villa donde le tenan
que dar mucho dinero, con el que esperaba lograr grandes beneficios, pero que al mismo
tiempo tema quedarse all, pues, entonces, correra peligro su vida. Y, as, le rogaba que le
aconsejase qu deba hacer.

2.

-Seor conde -dijo Patronio-, en mi opinin, para que hagis en esto lo ms juicioso, me gustara
que supierais lo que sucedi a un hombre que llevaba un tesoro al cuello y estaba pasando un
ro.

3.

El conde le pregunt qu le haba ocurrido.

4.

-Seor conde -dijo Patronio-, haba un hombre que llevaba a cuestas gran cantidad de piedras
preciosas, y eran tantas que le pesaban mucho. En su camino tuvo que pasar un ro y, como
llevaba una carga tan pesada, se hundi ms que si no la llevase. En la parte ms honda del
ro, empez a hundirse an ms.

5.

Cuando vio esto un hombre, que estaba en la orilla del ro, comenz a darle voces y a decirle
que, si no abandonaba aquella carga, corra el peligro de ahogarse. Pero el pobre infeliz no
comprendi que, si mora ahogado en el ro, perdera la vida y tambin su tesoro, aunque
podra salvarse desprendindose de las riquezas. Por la codicia, y pensando cunto valan
aquellas piedras preciosas, no quiso desprenderse de ellas y echarlas al ro, donde muri
ahogado y perdi la vida y su preciosa carga.

6.

A vos, seor Conde Lucanor, aunque el dinero y otras ganancias que podis conseguir os
vendran bien, yo os aconsejo que, si en ese sitio peligra vuestra vida, no permanezcis all por
lograr ms dinero ni riquezas. Tambin os aconsejo que jams pongis en peligro vuestra vida
si no es asunto de honra o si, de no hacerlo, os resultara grave dao, pues el que en poco se
estima y, por codicia o ligereza, arriesga su vida, es quien no aspira a hacer grandes obras; sin
embargo, el que se tiene a s mismo en mucho ha de hacer tales cosas que los otros tambin
lo aprecien, pues el hombre no es valorado porque l se precie, sino porque los dems admiren
en l sus buenas obras. Tened, seor conde, por seguro que tal persona estimar en mucho su
vida y no la arriesgar por codicia ni por cosa pequea, pero en las ocasiones que de verdad
merezcan arriesgar la vida, estad seguro de que nadie en el mundo lo har tan bien como el
que vale mucho y se estima en su justo valor.

7.

El conde consider bueno este ejemplo, obr segn l y le fue muy bien.
Don Juan Manuel, El Conde Lucanor (fragmento).

Cpech

GUA PRCTICA
6.

Cul es el sentido de la palabra JUICIOSO en el contexto del segundo prrafo del fragmento
ledo?
A)
B)
C)
D)
E)

7.

Cul es el sentido de la palabra ARRIESGAR en el contexto del sexto prrafo del fragmento
ledo?
A)
B)
C)
D)
E)

8.

GRAVE, porque Patronio narra una historia para que el conde vea los aspectos ms
importantes de ella.
REFLEXIVO, porque Patronio refiere un cuento con el propsito de que el conde medite
qu hacer en la villa.
SENSATO, porque Patronio le cuenta al conde una historia para que acte de la manera
ms cuerda posible.
PRECAVIDO, porque Patronio relata al conde una moraleja con el fin de que este proceda
con precaucin en la villa.
PRUDENTE, porque Patronio seala al conde una breve historia para que este se quede
en la villa, pero con cautela.

EXPONDR, porque Patronio le dice al conde que quien estima su vida no osar a ponerla
en situacin de sufrir algn dao.
LANZAR, porque Patronio afirma al conde que la persona que se tiene estima no procede
con irreflexin ante la codicia.
AVENTURAR, porque Patronio seala al conde que aquellos que se estiman a s mismos
no viven hazaas.
COMPROMETER, porque Patronio informa al conde que quien se quiere a s mismo no
empear su vida.
SACRIFICAR, porque Patronio advierte al conde que no debe renunciar a su vida actual
por la codicia.

Cul de los siguientes refranes se relaciona con el consejo que Patronio le da al Conde Lucanor?
A)
B)
C)
D)
E)

Con la ira en las manos nunca debes obrar, si no, da por seguro que te arrepentirs.
Jams aventures o arriesgues tu riqueza por consejo de hombre que vive en la pobreza.
Amars sobre todo el tesoro verdadero; despreciars, en fin, el bien perecedero.
Cuando tu provecho pudieras encontrar, no debieras hacerte mucho de rogar.
A quien por codicia su vida aventura, cualquiera sea el bien, muy poco le dura.

9. A partir de lo expresado en el sexto prrafo, es posible inferir que

A)
B)
C)
D)
E)

la autoestima que un sujeto pueda tenerse no influye en cmo los dems lo ven.
las personas son realmente valoradas por la cantidad de riquezas que poseen.
las personas que estiman su honra son aquellos que destacan por su codicia.
quien pone en peligro su vida por ambicin es quien se tiene mucha estima.
aquel que no se estima como persona no lograr grandes cosas en la vida.

Cpech

Lenguaje y Comunicacin
10. Cul de las siguientes opciones presenta la transformacin del cuarto prrafo en uno de tipo
maravilloso?
A)
B)
C)
D)
E)

Cuando toc el fondo del ro sinti algo slido, y cuando baj la cabeza para observar qu
era, se vio frente al esqueleto de una gran bestia.
En el momento justo de hundir la cabeza, se arrepinti de su decisin de cruzar el ro, pero
ya era muy tarde.
Mientras se hunda, horrorizado not que desde las profundidades del ro una sombra
emerga: era una bestia sin precedentes.
Durante largo tiempo se mantuvo pensando qu hacer. Finalmente, se dej hundir,
creyendo que antes de tocar el fondo encontrara la solucin.
Antes de tocar fondo, sinti que algo lo empujaba de vuelta a la superficie. Era una de las
sirenas del ro, siempre dispuestas a ayudar.

TEXTO 3
En tanto que de rosa y azucena
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende al corazn y lo refrena;
y en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogi, con vuelo presto,
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena:
coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre;
marchitar la rosa el viento helado.
Todo lo mudar la edad ligera
por no hacer mudanza en su costumbre.
Garcilaso de la Vega, Soneto XXIII.

11. MUDAR
A) manchar
B) enmendar
C) cambiar
D) sustituir
E) trasladar

Cpech

(Preguntas 11 a 16)

GUA PRCTICA
12.

De acuerdo al contenido del poema, en el verso coged de vuestra alegre primavera, la primavera
hace referencia
A)
B)
C)
D)
E)

al amor.
a la belleza.
al regocijo.
a la juventud.
a la abundancia.

13. Qu expresa el hablante lrico en el poema ledo?

14.

I.
II.
III.

Admiracin por la belleza de una mujer.

Un llamado a disfrutar la juventud.
El amor que siente por su amada.

A)
B)
C)

Solo I
Solo II
Solo III

D)
E)

Solo I y II
Solo I y III

Cul de las siguientes opciones presenta en trminos literales lo expresado metafricamente en

la tercera estrofa del poema?
A)
B)
C)
D)
E)

Disfruta de la niez y la adultez por igual.

Aprovecha tu juventud, pues envejecers.
No pienses que sers joven por siempre.
S cauteloso en tu juventud para tener buena vejez.
Preprate para la vejez, pues es inevitable.

15. De lo expresado por el hablante lrico, se infiere que la vejez

I.
II.
III.

se lleva consigo la hermosura de la juventud.

es un periodo de descanso y regocijo.
corresponde a una etapa ineludible.

A)
B)
C)

Solo I
Solo II
Solo III

D)
E)

Solo I y II
Solo I y III

16. En el verso cubra de nieve la hermosa cumbre, las palabras nieve y cumbre pueden ser
reemplazadas, respectivamente, por
A)
B)
C)
D)
E)

cabello y cabeza.
cabeza y juventud.
canas y cabeza.
vejez y cabeza.
canas y rostro.

Cpech

Lenguaje y Comunicacin
TEXTO 4
Espera,
an la nave del olvido no ha partido
no condenemos al naufragio lo vivido
por nuestro ayer, por nuestro amor, yo te lo pido.
Espera,
an me quedan en mis manos primaveras
para colmarte de caricias todas nuevas
que moriran en mis manos si te fueras.
Espera un poco, un poquito ms
para llevarte mi felicidad
espera un poco, un poquito ms
me morira si te vas.
Espera un poco, un poquito ms
para llevarte mi felicidad
espera un poco, un poquito ms
me morira si te vas.
Espera,
an me quedan alegras para darte,
tengo mil noches de amor que regalarte,
te doy mi vida a cambio de quedarte.
Espera,
no entendera mi maana si te fueras
y hasta te admito que tu amor me lo mintieras,
te adorara aunque t no me quisieras.
Espera un poco....
Jos Jos, La nave del olvido.
17. COLMARTE
A) llenarte
B) imbuirte
C) empaparte
D) cargarte
E) impregnarte

10

Cpech

(Preguntas 17 a 20)

GUA PRCTICA
18. Cul es la funcin comunicativa de la expresin Espera al comienzo de cada estrofa del
poema?
A)
B)
C)
D)
E)

Destacar el dolor del hablante ante la muerte de su ser amado.

Recalcar el deseo del hablante de que su ser amado lo espere.
Acentuar el anhelo del hablante por quedarse en el lugar actual.
Enfatizar el ruego del hablante para que el ser amado no lo abandone.
Resaltar los sentimientos del hablante sobre el amor que siente por su pareja.

19. Con la expresin no condenemos al naufragio lo vivido, el hablante lrico quiere decir que
A)
B)
C)
D)
E)

los errores cometidos deben perdonarse.

hay que salvar las experiencias del olvido.
no hay que vivir del pasado para construir un futuro.
se deben recordar las vivencias para tener un buen pasar.
no se debe destruir una relacin slida por las malas experiencias.

20. Cul de los siguientes refranes se relaciona con la visin del amor expresada por el hablante
lrico en el poema ledo?
A)
B)
C)
D)
E)

A amante que no es osado, djalo de lado.

No se ama a quien ilusiona.
Amar y saber, todo junto no puede ser.
A amor no correspondido, hay que darle olvido.
Al que llegas a amar, no lo quieres dejar escapar.

TEXTO 5

(Preguntas 21 a 25)

Chile: 5.675.980 de analfabetos digitales

1.

Como ya sabemos, la Internet posee enormes potencialidades relacionales y de conocimiento,

pero tambin es un reflejo de la realidad concreta en que se desarrolla. Digamos
simplemente que, en nuestro caso, la Internet tambin refleja el clasismo y la discriminacin
reinante en la sociedad. A continuacin dos ejemplos a tomar en cuenta:

2.

El primero de ellos, el ms reciente, se relaciona con un estudio dado a conocer el 2014 por
el diario La Tercera, y se refiere a un Estudio Internacional de Alfabetizacin Computacional y
Manejo de Informacin (ICILS) aplicado en Chile en noviembre de 2013 a un universo de 3.189
estudiantes de 8 bsico por la Asociacin Internacional para la Evaluacin del Logro Educativo
(IEA), en conjunto con la Agencia de Calidad de la Educacin. De acuerdo con el estudio, Chile
obtuvo un promedio de 487 puntos, por debajo de la media internacional, fijada en 500. El dato
que llama mayormente la atencin es aquel que se refiere al nivel 4, que implica habilidades
avanzadasel que cumple con los requerimientos de bsqueda especificados, o crear un
diseo balanceado de texto e imgenes para una planilla informativa (La Tercera, pgina 28).
En este tem, el resultado es bastante mediocre, un 0.48 %.

Cpech

11

Lenguaje y Comunicacin
3.

Antecedentes previos al anterior Estudio, lo encontramos en el cuestionado CENSO de 2012.

Sin embargo, para el propsito de estas lneas, ya ah hay datos reveladores respecto al estado
del arte de los niveles de alfabetizacin digital alcanzados por el pas en los ltimos lustros.
De acuerdo con ese CENSO, un 36.79% de los habitantes mayores de 5 aos de Chile, o sea,
una cifra cercana a los 5.675.980 ciudadanos, no puede buscar informacin en Internet, ni
escribir y enviar un correo electrnico. En trminos sencillos, son analfabetos digitales.
Este dato ayuda a graficar que as como la Internet integra e incluye, la misma sociedad en su
articulacin discriminatoria y clasista, profundiza, reproduce y eterniza sus formas excluyentes
y las traslapa a otras formas de organizacin social y productiva. La exclusin en la era digital
es, sin embargo, mucho ms compleja y difcil de reducir. Por qu?

4.

Porque la tecnologa cambia demasiado rpido. Se dice que las nuevas generaciones, es
decir, aquellas nacidas al amparo de la Internet, por el solo hecho de haber nacido en esta era
quedaran al margen de esos retos alfabetizadores que la era digital tambin nos plantea. Pero
los resultados de la evaluacin ICILS-Agencia de Calidad de la Educacin dicen otra cosa.
Si bien el hecho de tener acceso a estas tecnologas desde pequeo facilita su uso, digamos
tambin que estos usos tienen distintas complejidades y van planteando disimiles desafos
entre las diferentes etapas del desarrollo de la tecnologa. Por cierto, estar dentro facilita las
cosas, pero no es automtico y requiere de prcticas culturales de aprendizaje permanente
y alfabetizacin continua. Para la generacin de conocimiento nuevo, las competencias que
dicho proceso plantea son an ms exigentes y requieren ser formadas, en lo posible desde
edad temprana de modo inclusivo e integrador a nivel pas.
www.elquintopoder.cl (fragmento adaptado).

21. Cul es el sentido de la palabra REINANTE en el contexto del primer prrafo del fragmento
ledo?
A)
B)
C)
D)
E)

VALEDERA, porque la Internet manifiesta aquella discriminacin que es efectiva en la

sociedad.
PREPONDERANTE, porque la Internet reproduce la discriminacin imperante en la
sociedad.
VIGENTE, porque la Internet refleja la discriminacin que es aceptada como algo normal.
DOMINANTE, porque la Internet muestra la discriminacin que avasalla a la sociedad.
TIRANA, porque la Internet recrea la discriminacin que nace de los abusos de poder.

22. Cul es el sentido de la palabra TRASLAPA en el contexto del tercer prrafo del fragmento
ledo?
A)
B)
C)
D)
E)

12

Cpech

TRASPASA, porque la sociedad lleva de una organizacin a otra sus formas de exclusin.
INCORPORA, porque la sociedad integra a otras formas de organizacin algunas formas
excluyentes.
IMPONE, porque la sociedad obliga a otras formas de organizacin social y productiva a
aceptar la exclusin.
PROPONE, porque la sociedad sugiere algunas formas de exclusin a otras formas de
organizacin social y productiva.
SUPERPONE, porque la sociedad sobrepone sus formas de exclusin a otras formas de
organizacin social como la Internet.

GUA PRCTICA
23. Cul de las siguientes opciones sintetiza adecuadamente el contenido del primer prrafo?
A)
B)
C)
D)
E)

La Internet es una herramienta que deja de manifiesto la desigualdad y la discriminacin en

Chile.
La Internet es un arma de doble filo, pues presenta tanto ventajas como desventajas.
La Internet ha terminado por separar an ms las clases sociales en Chile.
La realidad socioeconmica de un pas se puede conocer a travs de su acceso a Internet.
La realidad social chilena no deja avanzar a las clases sociales sin acceso a Internet.

24. De acuerdo con el fragmento, cul(es) de los siguientes enunciados es (son) CORRECTO(S)?
I. Los ciudadanos chilenos menores de cinco aos estn alfabetizados digitalmente.
II. La exclusin digital es de difcil erradicacin pues la tecnologa cambia constantemente.
III. La alfabetizacin digital entre las personas es algo que se debe cultivar continuamente.
A)
B)
C)
D)
E)
25.

Solo I
Solo II
Solo I y II
Solo I y III
Solo II y III

Seleccione el enunciado que representa adecuadamente el sentido de la expresin estar dentro,

presente en el prrafo cuatro.
A)
B)
C)
D)
E)

Las personas nacidas sin Internet, pero que la conocieron jvenes.

Los adultos que se encuentran sumergidos en el mundo de la Internet y la tecnologa.
Los jvenes cuya relacin con Internet se dio desde sus primeros aos.
Los nios que no conocen Internet ni se relacionan con elementos tecnolgicos.
Los adultos que quieren aprender a utilizar Internet correctamente.

Cpech

13

Lenguaje y Comunicacin
TEXTO 6

(Preguntas 26 y 27)

El guila y el escarabajo
1.

Estaba una liebre siendo perseguida por un guila, y vindose perdida pidi ayuda a un
escarabajo, suplicndole que le salvara.

2.

Le pidi el escarabajo al guila que perdonara a su amiga. Pero el guila, despreciando la

insignificancia del escarabajo, devor a la liebre en su presencia.

3.

Desde entonces, buscando vengarse, el escarabajo observaba los lugares donde el guila
pona sus huevos, y hacindolos rodar, los tiraba a tierra. Vindose el guila echada del lugar
a donde quiera que fuera, recurri a Zeus pidindole un lugar seguro para depositar sus futuros
pequeuelos.

4.

Le ofreci Zeus colocarlos en su regazo, pero el escarabajo, viendo la tctica escapatoria, hizo
una bolita de barro, vol y la dej caer sobre el regazo de Zeus. Se levant entonces Zeus
para sacudirse aquella suciedad, y tir por tierra los huevos sin darse cuenta. Por eso desde
entonces, las guilas no ponen huevos en la poca en que salen a volar los escarabajos.
Esopo, Fbulas de Esopo.

26. Cul de las siguientes opciones expresa la enseanza que busca transmitir la fbula?
A)
B)
C)
D)
E)

27.

Estaba una liebre siendo perseguida por un guila, y vindose perdida pidi ayuda a un
escarabajo, suplicndole que le salvara.

Cul de las siguientes opciones transforma el mundo representado en el primer prrafo en uno
de tipo realista?
A)
B)
C)
D)
E)

14

Quien busca venganza siempre la encuentra.

El abuso de poder siempre trae consecuencias negativas.
No se debe abusar de quien no se puede defender.
No hay que despreciar a las personas por parecer dbiles.
La venganza nunca es buena, pues envenena el alma.

Cpech

Estaba una liebre siendo perseguida por un guila y, vindose perdida, convers con ella
hasta que la convenci de no devorarla.
Estaba una liebre siendo perseguida por un guila, pero esta no saba que la liebre ya tena
todo planificado para salvarse.
Estaba una liebre siendo perseguida por un guila y, vindose perdida, no le qued ms
que sumergirse en un ro y transformarse en pez para escapar.
Estaba una liebre siendo perseguida por un guila y, vindose arrinconada, tuvo la suerte
de encontrar una madriguera abandonada donde esconderse.
Estaba una liebre siendo perseguida por un guila y, vindose arrinconada, not en los
ojos del guila la piedad. Le haba perdonado la vida.

GUA PRCTICA
TEXTO 7 (Preguntas 28 a 30)
Hoy como ayer, maana como hoy,
y siempre igual!
un cielo gris, un horizonte eterno,
y andar... andar!
Movindose a comps, como una estpida
mquina, el corazn;
la torpe inteligencia, del cerebro
dorma en un rincn.
El alma, que ambiciona un paraso,
buscndolo sin fe;
fatiga, sin objeto, ola que rueda
ignorando por qu.
Voz que incesante con el mismo tono
canta el mismo cantar;
gota de agua montona que cae,
y cae sin cesar.
As van deslizndose los das
unos de otros en pos,
hoy lo mismo que ayer... y todos ellos
sin goce ni dolor.
Ay! a veces me acuerdo suspirando
del antiguo sufrir...
Amargo es el dolor; pero siquiera
padecer es vivir!
Gustavo A. Bcquer, Rima LVI.
28. Qu sensacin manifiesta el hablante lrico en el poema?
A) Monotona
B) Cansancio
C) Dolor
D) Indiferencia
E) Decepcin
29. Qu es lo que le molesta al hablante lrico de su vida?
A)
B)
C)
D)
E)

El paisaje gris que lo rodea.

La ausencia de un maana.
El recuerdo de un sufrir.
La falta de goce y de dolor.
Su propia torpeza para vivir.

Cpech

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Lenguaje y Comunicacin
30. El hablante lrico demuestra hacia el dolor y el sufrimiento una actitud
A)
B)
C)
D)
E)

negativa, porque prefiere olvidar cuando los experiment.

positiva, porque para l significan experimentar una emocin.
comprensiva, porque entiende que son parte de la vida.
respetuosa, porque le ensearon a valorar la paz actual.
admirativa, porque gracias a ellos es ahora ms fuerte.

Tabla de correccin
tem

Alternativa

Habilidad

Analizar - interpretar

Analizar - interpretar

Transformar

Identificar

Transformar

Analizar - interpretar

Analizar - interpretar

Transformar

Inferir localmente

10

Transformar

11

Analizar - interpretar

12

Analizar - interpretar

13

Analizar - interpretar

14

Transformar

15

Inferir globalmente

16

Transformar

17

Analizar - interpretar

18

Interpretar

19

Transformar

20

Transformar

21

Analizar - interpretar

22

Analizar - interpretar

23

Sintetizar localmente

24

Comprender - analizar

25

Transformar

26

Transformar

27

Transformar

28

Comprender - analizar

29

Comprender - analizar

30

Evaluar
Registro de propiedad intelectual de Cpech.
Prohibida su reproduccin total o parcial.

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