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Parcial 2
Myriam Lucila Len Ortega A01701068
Emily Mariana Herrejn A01701247
Mara Guadalupe Cervantes A01700107
Gabriela Daz Espinosa A01350160
DEFIENDE TU POSTURA
ARGUMENTO DE EJEMPLIFICACIN
El derecho de libertad de conciencia del individuo debe conciliarse as con un modelo de
Estado definido por el tratamiento igualitario de todos los ciudadanos y confesiones. Un
lugar donde pueden colisionar los principios personalista e institucionalista del
derecho es la presencia de smbolos religiosos en el espacio pblico; as el Estado debe
aplicar los principios jurdicos sobre la libertad de conciencia en una regulacin prctica
de la presencia de los smbolos religiosos en el espacio pblico. Un mandato complejo
entre la neutralidad y el reconocimiento de derechos, por lo que nace la idea de en un
plano intermedio, entre permitirlo todo y prohibirlo todo, surge la dificultad de qu
autoridad es competente para regular. ARGUMENTO DE UTILIDAD
La gente ve el velo como algo malo, como un instrumento de sometimiento de la mujer.
Hay mucho desconocimiento, porque para nada es as. Yo llevo el velo por decisin
personal, por motivos exclusivamente religiosos". ARGUMENTO DE AUTORIDAD. Si
una mujer musulmana decide llevar el velo puesto, es porque acepta el Islam como
religin y conoce sus derechos y obligaciones hacia su Creador, todo lo que ella piense o
haga, lo har basndose en estos preceptos. Dicho eso, no se puede obligar ni forzar a
nadie a aceptar o a rechazar algo ni a tomar una decisin hasta que l est convencido de
ello. ARGUMENTO DE UTILIDAD.
ARGUMENTOS
CONTRARGUMENTOS
1.
1.
1.
1.
Conclusin:
La situacin se ha complicado, ya que las dos culturas son diferentes y una de ellas ha
trastornado la paz de otra como es el de la islmica con los franceses a pesar de que los
han recibido.
Tambin se debe tomar en cuenta que al ir otro pas se ha de a pegar a las reglas del
mismo.
CONTRARGUMENTOS
Conclusin:
En el mundo, existen en total 23 religiones, cada una llena de costumbres y tradiciones
muy diferentes. Esto otorga diversidad y un intercambio cultural rico para las
generaciones. Prohibir la realizacin de alguna tradicin que no atenta contra la
integridad de las personas, debe considerarse como prohibicin a la diversidad y al
sentido de pertenencia. El Corn dice: No debe convertirse en una imposicin, Velarse es
un acto voluntario acorde con una decisin hecha en libertad. (Coran, Qr. 2, 256). Las
familias pueden decidir si velarse o no, sin embargo, la mayora lo hace por tradicin y
BOSQUEJO:
En contra:
1. Por qu es diferente prohibir el velo islmico en los pases Europeos y no prohibir
otras manifestaciones religiosas? Usar algo que represente a tu religin no es peligroso, es
identidad y sentido de pertenencia
1.1.Aseveracin de soporte 1:
NajatVallaud-Belkacem,
ministra
de
Educacin,
tampoco apoya la prohibicin en las universidades, aadiendo que los estudiantes son
adultos con "libertad de conciencia y libertad religiosa" para hacer lo que les plazca.
"Nuestras universidades tienen muchos universitarios extranjeros. Vamos a
prohibirles el acceso porque en su cultura se lleve cierto tipo de ropa?", aadi.
(Chrisafis, 2016)
1.2.Aseveracin de soporte 2:Asimismo, tambin es un acto de proteccin. Una forma
de identificar la pertenencia de la mujer a la comunidad de creyentes. Espacio
colectivo (Umma) en el que tienen asignado un rol especfico, que implica ciertos
reconocimientos y obligaciones. El gesto de colocarse el velo proyectar una
demanda implcita de respeto y proteccin de su dignidad femenina. (Corpas, 2013)
1.3.Aseveracin de soporte 3:
Las familias pueden decidir si velarse o no, sin embargo, la mayora lo hace por
tradicin y respeto hacia su religin. Francia es un pas laico, sin embargo no ha
prohibido manifestaciones de otras religiones. Quitarle a una sociedad que es
extranjera las pocas formas de demostrar su identidad debe considerarse una falta de
respeto a lo diferente y atentar a la integridad de las personas.
A favor:
1. Mantener el estado laico
1.1.Aseveracin de soporte 1: La abogada general del Tribunal de Justicia de la Unin
Europea (UE) JulianneKokott consider que puede ser admisible prohibir llevar
velo en una empresa cuando la compaa enmarque esa prohibicin dentro de una
poltica de neutralidad en materia religiosa o de convicciones. (La Gaceta,2016)
La jurista comunitaria, cuya opinin suele tener en cuenta y seguir el alto tribunal antes
de pronunciar sentencia, considera que la prohibicin podra estar justificada
cuando se trata de una norma general de la empresa que impida llevar de modo
visible smbolos polticos, filosficos y religiosos en el puesto de trabajo.
1.2.Aseveracin de soporte 2:Kokott considera que, cuando a una trabajadora de
confesin musulmana se le prohbe llevar el velo islmico en el puesto de trabajo, no
existe una discriminacin directa por motivos de religin si dicha prohibicin se
fundamenta en una norma general de la empresa que prohbe usar de modo visible
smbolos polticos, filosficos y religiosos en el puesto de trabajo. (La Gaceta,2016)
1.3.Aseveracin de soporte 3: Pero considera que si bien un trabajador no puede "dejar
en el guardarropa" su sexo, su color de piel, su origen tnico, su orientacin sexual,
su edad o su discapacidad, cuando accede a las instalaciones del empresario, s se le
puede exigir cierta reserva en el puesto de trabajo respecto al ejercicio de su religin
afirma kokott. (La Gaceta,2016)
2. Para la seguridad de las mujeres por la situacin en la que se vive.
2.1. Aseveracin de soporte 1: La siguiente es el caso habla hace referencia a una
ancdota de una mujer musulmana llamada Ana en su segundo da segundo da de
presentarse a trabajar con el hiyab, el jefe directo de Ana la llam . "Me coment que
desde Madrid le haban indicado que la poltica de la empresa me impeda llevar el
velo. Pero yo haba ledo atentamente el convenio y ah no se deca absolutamente
nada al respecto, as que protest y les dije que quera que me lo comunicaran por
escrito". Ana recibi entonces las disposiciones sobre la poltica indumentaria de la
empresa, en las que se detalla que no se aceptaba ninguna prenda fuera de las
estipuladas en el catlogo de uniformes.
"Yo sin embargo, he seguido llevando el velo. Y eso me ha valido ya cinco
sanciones". Por no hablar de los problemas de salud que toda esta situacin asegura
que le est provocando... "La empresa me est hostigando. Y, por ese motivo, sufro
ansiedad, insomnio...". De hecho, actualmente Ana est sin trabajar, con una baja
mdica. "Pero estoy segura de que en cuanto vuelva a trabajar volvern a acosarme
por llevar el velo. Es humillante. Hay compaeros de trabajo que llevan cruces
bastante visibles, por qu no puedo entonces yo llevar el velo?", afirma Ana.
(Hernndez,2016)
2.2. Aseveracin de soporte 2: "Desde mi punto de vista una mujer con velo integral no
tiene casi ninguna oportunidad de integrarse", dijo Merkel en una entrevista
publicada este viernes en un diario regional. (Univisin 2016)
2.3. Aseveracin de soporte 3: El pasado 13 de octubre la joven britnica
HananeYakoubi de religin musulmana, embarazada de 34 semanas subi al
autobs de la lnea 206 en el barrio de Brent, al noroeste de Londres, para ir de
compras. La acompaaban su hijo pequeo y su amiga Rasheena. Minutos despus la
pasajera londinense Simone Joseph se acerc a ellas y, sin aviso, comenz a gritarles
a la cara. Durante la agresin, que dur ms de cinco minutos, la pasajera incluso
amenaz con patear el estmago de Hanane.Te voy a patear en la panza. Te sacara
la tnica y pateara ah mismo, para que nunca ms tengas un beb. Te dara patadas
como de burro. Sera la primera vez que recurro a la violencia en pblico,
vociferaba todo porque la mujer portaba el velo islmico.
Una semana ms tarde, en el barrio londinense de Whitechapel, al este de la capital
britnica, un hombre blanco agredi verbalmente a una mujer musulmana de 67 aos
que vesta el velo islmico completo y que caminaba por la va pblica. Terrorista,
scate el velo. Deja ver tu cara terrorista. Ojal se volvieran todos ustedes a sus
pases y nos dejaran tranquilos, le grit el hombre a la mujer, que debi pedir
auxilio en una verdulera de la populosa calle Comercial Road. (Boix,2015)
3. No ser una sociedad machista
3.1.Aseveracin de soporte 1: El Corn seala a las mujeres que se cubran con el manto
(hiyab) para que puedan ser reconocidas. Se trata, pues, de un smbolo de estatus,
un rasgo distintivo de las mujeres libres que se diferencian as de las esclavas, por lo
tanto el portar este tipo de vestimenta hace discriminacin a las mujeres.
(Meneses,2010)
3.2.Aseveracin de soporte 2: Una docena de municipios han prohibido ya en Francia el
uso del "burkini" en sus playas, inform este viernes el diario 'NiceMatin' sobre una
medida que goza del respaldo del primer ministro, Manuel Valls.
Sus motivaciones son similares, segn "NiceMatin", y frenan el acceso al bao a quien no
disponga de un traje "correcto, que respete las buenas costumbres, el principio de
laicismo y las reglas de higiene"."Las playas, como todo espacio pblico, tienen que
preservarse de toda reivindicacin religiosa", opin el primer ministro, para quien el
'burkini' "no es una nueva gama de trajes de bao, una moda", sino "la traduccin de
un proyecto poltico, de contra sociedad, basado principalmente en el sometimiento
de la mujer" (Univisin 2016)
3.3.Aseveracin de soporte 3: No hay escuela de estudios islmicos que entiendan que la
mujer puede ir con prendas ajustadas que puedan hacer ver las curvas de una mujer.
De esta forma el cmo visten muchas mujeres musulmanas en la sociedad occidental
que visten igual que el resto de ciudadanos slo que con la incorporacin del hiyab,
no estn bien vistas. Cuando los musulmanes hablan del recato de la mujer lo hacen
desde una perspectiva peculiar: La perspectiva de que la mujer es tentacin y, a poco
que haga, provoca sentimientos en el hombre que, pobre de l, le pueden llevar a la
perdicin. Usar este tipo de prendas promociona o alude a hombres machistas.
TEXTUALIZACIN:
El velo Islmico o mejor conocido como Hiyab, es un velo que cubre la cabeza y el
pecho, que suelen usar las mujeres musulmanas desde la pubertad. Se considera como cdigo
de vestimenta islmica y la palabra tiene como significado cortina o pantalla
La creencia de cubrir la cara y el cuerpo de las mujeres nace en el Corn, libro
sagrado islmico. En ste se redactan preceptos que explican el porqu cubrir el cuerpo de la
mujer. Y di a las creyentes que bajen la mirada y guarden recato; que no deben mostrar su
belleza y adornos, excepto lo que (normalmente) aparece de los mismos; que deben echar el
velo sobre sus pechos y no mostrar su belleza, excepto a su marido, sus padres, padres de su
marido, sus hijos (Corn 24:31).
En el ao 2004 comenz el conflicto en Europa con la desautorizacin del uso de
smbolos religiosos visibles, debido a que el laicismo es uno de los pilares del sistema
republicano en Francia. Para el ao 2013 en la ciudad de Madrid, el instituto Camilo Jos
Cela vet a una estudiante por entrar a las instalaciones con el velo islmico. Esta decisin
fue avalada das despus por el Tribunal de Justicia Superior de Madrid. En Agosto del 2016,
Francia prohibi el uso de Burkiny (traje de bao para musulmanas), en playas francesas. Sin
embargo, debido a las manifestaciones e inconformidades, se revoc la decisin. A lo largo de
13 aos de interminables injusticias y manifestaciones, no se ha podido concretar una
decisin con lo que respecta al uso del velo islmico, existen demasiadas opiniones a favor y
en contra que llevan a un debate sobre lo religioso y la ley laica de los pases Europeos.
Prohibir el velo en los pases europeos amenaza contra la diversidad a la que todos los
seres humanos tienen derecho. Esta prohibicin es un tipo de discriminacin indirecta, el cual
se quiere justificar relacionndolo con la obstruccin de la convivencia. Sin embargo, todos
somos seres libres y nos podemos expresar de la manera en que cada quien se sienta ms
cmodo, sobretodo en esta sociedad actual, que es ms globalizada.
As mismo, esta prohibicin atenta contra la falta de tolerancia ante una vestimenta
diferente, los que quieren prohibir esta vestimenta no entienden que el velo islmico
remite a cuestiones cruciales como su identidad originaria, creencia religiosa, entorno
familiar o estatus social. Adems el hib se convirti en una forma de identificar y proteger
a la mujer musulmana y el uso de ste se inculca desde la pubertad o la niez, por lo tanto,
prohibir o discriminar a las mujeres que portan esta indumentaria se convierte en un acto de
rompimiento de identidad y de tradicin que sea formado durante aos.
Uso el hiyab porque es una decisin que tom para contarle al mundo sobre mi fe. En el
Islam, a las mujeres se les pide que se cubran para preservar su modestia. Sin embargo, queda
en la decisin de cada una. En Malasia esta ley no fuerza a ninguna mujer, y es por eso que
ves que muchas no se cubren. Yo decido usarlo porque estoy orgullosa de mi religin, y
quiero seguirla tal como es. Liana Aziz, Malasia
Es realmente necesario prohibir una costumbre religiosa para satisfacer una
necesidad de seguridad? No, la solucin para mejorar la seguridad no es atentar contra la
integridad y las costumbres de una sociedad que se ha visto marginada desde hace dcadas.
Comprender la diversidad y aceptar las diferentes costumbres y tradiciones es el primer paso
para solucionar problemas de discriminacin que existen en todo el mundo.
La prohibicin del Hiyab o velo islmico no solo ha creado controversia sino que ha
creado un debate poltico cultural en cuanto a la libertad.
Es cierto que cada pas es libre de poner sus propias reglas, sin embargo se debe tener
en cuenta la libertad de sus habitantes y las distintas religiones que practican. No obstante, el
problema han sido los sucesos que han pasado y las muchas matanzas que ha generado el
islam en distintos pases.
Es cierto que llevar el velo es un precepto religioso, es una cuestin de fe y una
decisin estrictamente religiosa y lo mismo pasa con las cruces u otros objetos, es un smbolo
externo de identidad. Lo ms viable es que se obligara a respetar la religin de todos y es ah
cuando habra una verdadera tolerancia a las diferencias de los dems.
Por ltimo hay que tomar en cuenta que tambin al aceptar extranjeros en el pas,
elquitarles las pocas formas de demostrar su identidad debe considerarse una falta de respeto
a lo diferente y atentar a la integridad de las personas y coarta su libertad
Referencias:
Chrisafi, A. (2016, Abril 13). Manuel Valls pide prohibir el velo islmico en las
universidades. El Diario. Recuperdo de http://www.eldiario.es/theguardian/ManuelValls-prohibir-islamico-universidades_0_505000388.html
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Corpas,A.. (2013). El velo islmico smbolo religioso, tradicin cultural o instrumento de
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Sitio
web:http://es.aleteia.org/2013/05/10/el-velo-islamico-simbolo-religioso-tradicioncultural-o-instrumento-de-discriminacion/
El velo islmico vuelve a levantar ampollas en Europa ... (n.d.). Retrieved October 19, 2016,
fromhttp://www.20minutos.es/noticia/2778866/0/velo-islamico-europa/
(2016, octubre 9). Guerra contra el burkini seguridad o islamofobia?. El Universal.
Recuperado de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/mundo/2016/10/9/guerracontra-el-burkini-seguridad-o-islamofobia
DISEO DEL
TEXTO
(Tablas /
Bosquejo)
15 %
INTRODUCCI
N DEL
TEXTO
20%
CONTENIDO
DEL TEXTO
45 %
DESCRIPCIN
PUNTOS
POSIBLE
S
Diseo claro,
introduccin.
la
5 puntos
por rubro
7 puntos
por rubro
en
oracin
corta,
de
PUNTOS
ASIGNAD
OS
CONCLUSI
N DEL
TEXTO
20 %
PRECALIFICACIN DEL TEXTO
CRITERIOS
DE CALIDAD
ACADMICA
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