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El estructural funcionalismo

Al intentar explicar la estratificacin social lo hacen desde una perspectiva ms amplia del funcionamiento de la
sociedad como un sistema integrado.

Para que dicho sistema se mantenga existen determinados elementos

estructurales y ciertos requisitos.


El funcionalismo trata de analizar cmo se integra y articula el sistema de estratificacin con los elementos de la
sociedad y qu funciones cumple dentro. Centra su anlisis en descubrir las maneras en que la estratificacin
contribuye a mantener la estabilidad y el orden de la sociedad. Se trata entonces de descubrir la funcin social de la
estratificacin.
Tambin pone nfasis al anlisis subjetivo (punto de vista) para el abordaje de la estratificacin social; es decir se
tiene en cuenta como determinados factores (ingresos, propiedad etc) y otros son evaluados por los dems miembros
de la colectividad y como a partir de all se asignan a los individuos un distinto grado de recompensas sociales, en
trminos de prestigios y reconocimiento.
Ej: cuando una persona ejerce una profesin que para su sociedad es muy importante, ste ser recompensado con
mayor prestigio, dinero e incluso poder.
Teora de Davis y Moore
Parten del supuesto que en todas las sociedades existe alguna forma de estratificacin social, haciendo de esta una
necesidad esencial en cada sistema social. La estratificacin cumple la funcin de motivar a los individuos para que
estn dispuestos a ocupar las distintas posiciones dentro de la sociedad:
-

Los individuos deben estar dispuestos a asumir las tareas que, segn la sociedad, les corresponde.
Las posiciones sociales varan y cada posicin tiene un conjunto de recompensas diferenciales (en cuanto al

dinero, poder y prestigio)


La desigualdad social es de ese modo, un expediente inconsciente a travs del cual las sociedades se
aseguran que las posiciones mas importantes estn ocupadas responsablemente por las personas ms
calificadas.

El problema que ven los autores: es el de la determinacin de cuales posiciones son funcionalmente ms importantes.
Proponen dos criterios:
a) el grado en el que es funcionalmente nica, que ninguna otra posicin pueda cumplir satisfactoriamente esa
funcin.
b) el grado en el que las otras posiciones dependan de aquella.

Pero el supuesto que est subyacente de que las posiciones superiores son tambin las ms importantes o las ms
vitales para la sociedad y estn por ello, mejor remuneradas.
Parsons: el problema del conflicto de clases
Existe la tendencia del conflicto de clases, los cuales logran ser controlados a travs de la funcin de integracin del
sistema social.
-

El aspecto competitivo del sistema ocupacional individualista, que distinga entre ganadores y perdedores, no
basados en normas de la justa competencia. Esto genera arrogancia por parte de los favorecidos y

resentimiento por los perjudicados.


Toda organizacin requiere de autoridad y disciplina: esto lleva a un doble problema el de la aceptacin y

proteccin contra sus abusos (de la autoridad).


Dentro de las distintas clases se suele generar una cultura particular y diferenciada, creando fronteras y

divisiones entre ellas.


Dentro de cada cultura (subculturas) es primordial el papel que la familia desempea en trminos de
favorecer o entorpecer el xito del individuo en la competencia por la ocupacin. Hay diferencias
importantes en las actitudes que a travs de la socializacin, se trasmiten a los hijos por parte de familias de

clase media y bajas, que a veces resultan desventajosas.


No existe la absoluta igualdad, es imposible. Como los hijos comparten la posicin social de sus hijos, los
puntos de partida son alguno ms ventajosos que otras.

Estudio emprico de las clases sociales:


Warner: realizo un estudio de campo, en determinadas ciudades de EE.UU estudiando la estructura de clases y de
all se destacan 3 caractersticas:
-

Se adopta un punto de vista subjetivo: los individuos no son calificados como pertenecientes a un estrato
segn a la ocupacin o ingreso. Su ubicacin queda determinado por el modo como los dems evalan
dichas caractersticas, sobre todos por el prestigio que le confieren segn el sistema de valores, actitudes,

creencias.
El estudio se centro en el prestigio de las posiciones
Las clases sociales tienen una existencia real y no conceptos construidos por los socilogos. Si los individuos
las reconocen como tal (segn los modos de vida, diferencias) entonces las clases existen efectivamente
como entidades. Su realidad queda en evidencia a travs del consenso que existe en la colectividad, tanto en
su ubicacin dentro de la jerarqua social como en los criterios que se usan para hacerla.

Sistema de clases:
Distinguidas por el modo de vida (ocupacin e ingreso) y las formas limitadas y determinadas de participacin
social.

Hay seis clases sociales, en base a su estudio de campo en las ciudades estadounidense:
-

Clase alta superior: aristocracia por nacimiento y fortuna. Modo de vida heredado
Clase alta inferior: financistas, industriales y prof prestigioso. Su riqueza era el porqu de su posicin.
Clase media superior: comerciantes y profesionales. Respetados en la comunidad.
Clase media inferior: nivel del hombre comn. Pequeos comerciantes, empleados administrativos
Clase baja superior: trabajadores semi o no especializados. Viven en sectores humildes de bajos ingresos.
Clase baja inferior: por debajo del hombre corriente. Trabajadores muy pobres que viven en los peores
lugares de la ciudad y reciben ayuda social. A su vez son calificados por el resto de la sociedad de diferentes
maneras, y se los llega a considerar como inmorales y no respetables.

Conceptos actuales para la estratificacin social:


Bourdieu: otros de los modos de pensar los lugares que ocupan las personas en la matriz social, y de evaluar sus
posibilidades.
Los estudios de este autor parten de: la sociedad est estructurada en clases sociales y que las relaciones entre ellas
son de lucha (conceptos centrales del marxismo), e incorpora los elementos simblicos de las sociedades y las
relaciones con el poder:
Se aleja en cuatro puntos con respecto a Marx:
-

Las clases se diferencian por su relacin con la produccin (Marx) pero tambin por el aspecto simblico del

consumo: la forma en cmo usan los bienes.


Teora valor- trabajo: el valor no siempre se identifica con el trabajo, le interesan los mecanismos que
restringen el mercado y el consumo produciendo la escasez de ciertos bienes, su apropiacin diferencial por
parte de ciertas clases y su capacidad para conseguir tipo de distincin. Eje: el valor de la obra de arte de un
pintor no equivale

al tiempo de trabajo, sino por un conjunto de relaciones de fuerza en ese campo que

definen quien o que cosa es consagrado.


Articulacin entre lo simblico y econmico: las relaciones econmicas entre las clases es comn, pero
tambin es posible otra forma de poder simblico que contribuye a la reproduccin y diferenciacin social.

eje: clases altas= ttulos acadmicos = mayor acceso a lugares de poder.


Concepto de clase social: lo econmico y lo simblico son inseparables, imposibilitando la determinacin
individual por parte de alguno sobre la sociedad. Entonces, las clases sociales no pueden ser definidas por
una sola variable (estructura y economa) o por la suma de varias cosas (origen social, ingresos) si no por la
estructura de las relaciones entre todas las propiedades pertenecientes.

Para Bourdieu, la sociedad y la lucha de las clases, es el resultado de la manera en que se articulen las luchas por la
legitimidad y el poder en que cada uno de los campos transcurre la vida social: el econmico, el poltico, el
cientfico; pero tambin el campo de la moda, del deporte, de la escuela etc

Concepto de campo es uno de los principales aportes a la teora social. Este est acompaado por dos elementos:
-

La existencia de un capital comn


Y la lucha por la apropiacin de ese capital.

A lo largo del tiempo cada uno de esos campos ha acumulado un cierto capital (conocimientos, habilidades) en
relacin con el cual se forman dos tipos de posiciones:
-

Las de quienes detentan el capital y la de quienes aspiran a poseerlo

En su conjunto: el mundo social puede ser concebidos como un espacio multidimensional, construido a travs de
las formas de capital que son o pueden ser construidos a travs de las formas de capital que pueden llegar a ser
eficientes en cada campo; es decir en la lucha por la apropiacin de los bienes escasos que existen.
Diversos tipos de capital:
-

Econmico
Cultural
Social
Simblico

los agentes estn distribuidos segn:


- el volumen de k que poseen
- la composicin (el peso relativo de la suma de k)
- la trayectoria: evolucin en el tiempo del volumen
y composicin

Este modelo puede llegar a adquirir grandes grados de complejidad.


Formas de capital:
K= trabajo acumulado. Por lo que la apropiacin de k= es apropiacin del trabajo social, evitando los intercambios
de manera al azar
Ej.: todos tienen la posibilidad de ir a la universidad, pero hay ms profesionales graduados de la universidad de las
clases altas/ medias que de las bajas. No porque estas ltimas no tengan inters, si no que no disponen de menos k y
por ello menos posibilidades para cursar estos estudios.
Pero incluso aquellos que son profesionales universitarios no recibirn un ingreso al azar: aquellos que vienen de
familias prestigiosas (k del hogar) tendrn ingresos mayores.
El K econmico = dinero
El K cultural= existe en tres formas: a) incorporado, como disposiciones del organismo de forma duradera: supone
un proceso de interiorizacin que realiza el sujeto sobre si mismo. El sujeto siempre toma parte de la adquisicin de
ese k.

b) de manera objetivada, como cuadros, libros: se transfiere a otros pero solo en materialidad (econmico).
Apropiacin simblica de determinados objetos (libros, pinturas) para disfrutarlos y apreciarlo.
c) y en estado institucionalizada, como ttulos escolares, universitarios: produce una discontinuidad entre aquellos
que poseen capital cultural incorporado y aquellos cuyo K incorporado es reconocido por la institucin.
El K social= se trata de la totalidad de recursos basados en la pertenencia a un grupo. En la prctica estas relaciones
solo pueden existir sobre la base de relaciones de intercambio simblicas y/o materiales. El volumen de este k de la
extensin de la red que pueda movilizar y del volumen de k que poseen aquellos con los que se est relacionando.
Ante esto nunca es independiente de los otros k (cultural/econmico/simblico)
Clases sociales y produccin simblica:
Las clases se conforman en el campo de la produccin simblica (no solo por los medios de produccin), dando
lugar al problema de la pertenencia a una clase, si no al estilo de vida desarrollado por cada uno.
El mercado de bienes simblicos incluye tres modos de produccin: burgues/ medio/ popular. Estos mp cultural se
diferencian por la composicin de sus pblicos, por la naturaleza de sus obras producidas, y por las ideologas
Estos tres sistemas coexisten en una misma sociedad capitalista basada en la distribucin desigual de todos los
bienes. La diferencia entre estas clases es en la forma en la que cada una de ellas usa dichos bienes.
Ej: la esttica de las clases populares tiene una esttica pragmtica y funcionalista, a diferencia de la burguesa que
tiene una esttica de separacin y ocultacin de la necesidad economa. Dentro de la estructura simblica de la
sociedad, que est determinada por la oposicin- fijada por la burguesa- entre el mbito de la libertad, el desinterse,
la pureza de gustos sublimes y el de la necesidad, inters, la bajeza; las clases populares se encuentran en ocupar una
posicin subalterna.

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