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La Comuna de Pars en Los Asaltantes del Cielo, Horacio Gonzlez.

En el captulo la comuna de Pars del libro Los asaltantes del Cielo, Horacio Gonzles
reconstruye el desmoronamiento del Segundo Imperio de Luis Napolen teniendo en cuenta los
movimientos revolucionarios. Pars ser el lugar donde se vuelven visibles todas las
constradicciones de la poca. Las ideologas adquieren una expresin militar creando un espacio
para la revolucin, para el autor la guerra entre Francia y Prusia se transformara en una guerra
civil entre franceses. Gonzlez desarrolla el captulo en cuatro secciones las cuales sern
explicadas a modo de resumen.
1 En tiempos en que el bonapartismo agoniza, el huracn ideolgico
El da que las tropas mexicanas de Benito Jurez fusilaron a Maximiliano de Austria se poda
decir que comenz a caer el imperio de Luis Bonaparte III. Un ao antes del fusilamiento, Prusia
daba un paso decisivo en direccin a la unidad alemana: la victoria militar sobre Austria, fue la
prueba final de su propio podero. El prximo acto blico prusiano sera dirigido contra Francia, a
cuyas costas el dinmico tro formado por Guillermo I, Bismarck y Moltke coronara la obra de la
unidad alemana. Pero la opinin poltica francesa no pensaba as, pues Prusia, comparada con las
sombras del absolutismo austraco, hasta poda recibir las simpatas de los liberales de toda
Europa. En los cuatro aos siguientes, los franceses tendran tiempo de desencantarse. Pero por el
momento el gran tema eran los tropiezos y arbitrariedades del imperio.
En este perodo existirn diversos movimientos opositores. Los blanquistas, el ms activo de
los grupos de agitacin, estaban organizados en unidades que expresaban ruidosamente sus
drsticas opiniones. Sern los blanquistas quienes, apenas comenzado el ao 1870, se muestren
como los ms exaltados en esa gran movilizacin popular motivada por el asesinato de un
periodista republicano (el culpable haba sido un miembro de la familia Bonaparte). Este grupo
estaba conformado en su mayora por estudiantes que se unan bajo la leyenda del viejo Blanqui
con el apoyo de la clase obrera, promulgaban un socialismo tico en el cual invocaban la voluntad
igualitarista. La expresin blanquista es la poltica por la accin y ella nunca es la sombra
cautelosa del conocimiento cientfico. La poltica es un impulso contingente, de carcter moral,
fatalmente superior a aquellos que debe liberar. As, los libertadores del trabajo no pueden ocultar,
que ese acto liberador crea una entidad ms notable que el propio trabajo, un humanismo radical
que vive gracias a un insoluble drama interno: los poderes de la injusticia se disuelven, pero con el
ejercicio de otro poder.
Por otro lado, es de tener en cuenta el papel de los internacionalistas, con la fundacin de La
Asociacin Internacional de Trabajadores en 1864. El documento inaugural, escrito por Marx, en
Londres, termina con la exhortacin a todos los obreros para que dominen ellos mismos los
misterios de la poltica internacional pues la poltica exterior de las naciones siempre condiciona

Luciana Cornejo (101311/0)

las luchas obreras, concebida por encima de las fronteras nacionales. Los internacionalistas de la
seccin francesa eran, en su mayora, hijos conceptuales de Proudhon, an cuando no siempre
interpretaran al maestro de la misma forma. La eleccin proudhoniana supone una drstica
exclusin de los medios de accin poltica, vinculados o no a los escenarios inmediatos del poder.
Evidentemente, era rechazada cualquier propuesta conspirativa con ms fundamento. Los
internacionalistas de la seccin francesa tienen un comienzo opaco. Parece un fruto extrao en el
agitado territorio poltico francs. Sin embargo, el apoyo a las primeras huelgas pronto genera
fricciones con la justicia imperial.
La rivalidad de Proudhon y Marx tiene una larga data, para Marx Proudhon expresaba con
sensacionalismo las tendencias especulativas del socialismo pequeo burgus. Para Proudhon, era
Marx quien trabajaba con dogmatismos a priori corriendo el peligro de convertirse en el jefe de
una nueva intolerancia.
2. En la Pars sitiada, la lgica de la guerra civil
El 4 de septiembre de 1870 en el epicentro de Pars, el Htel de Ville, se proclama la Repblica.
Comienza, as, la marcha en manos del Gobierno de Defensa Nacional, cuya tarea ser la de
proseguir la guerra que el imperio haba comenzado con tan poco xito. Con Francia ocupada, el
impulso patritico una a todos, el invasor alemn ser visto como una entidad exterior e
inhumana. Mientras tanto Gambetta nombraba y destitua generales en las provincias, slo
pensaba en un armisticio con los hombres de largas tripas. Pero cmo hacerlo sin que la
exaltada poblacin de Pars lo considerara una traicin? Thiers y Jules Favre, los republicanos del
orden, quieren la negociacin con Bismarck, pero cmo llegar a ella con una ciudad que, aun
sitiada, considera el orgullo nacional como la respiracin de todos?
Era indiscutible que Pars contaba con fuerzas militares para sostener la respuesta militar al
invasor y conseguir como repblica lo que haba perdido como imperio. Por qu no la resistencia,
entonces? Porque el triunfo de la resistencia sera el inexorable triunfo de las alas ms radicales de
los republicanos. Los generales, bonapartistas, oscilan entre el deseo de resistir y el temor a
resistir. Y, en el contexto de estas vacilaciones, surgen algunos planes de accin, que consistiran
en salir de Pars con una fuerza de elite, consolidar posiciones en los puertos

de la

Mancha, inaccesibles para Alemania, y de ah partir hacia la recuperacin de una ciudad cercada.
Pero las acciones de Gambetta, creaban la posibilidad de aplicar cualquier otro plan a partir de que
Pars no fuera esperar por el rescate intentado con los ejrcitos que se haban organizado en el
norte y en la regin del Loire. Eso sera posible mientras la mitad de las divisiones alemanas
estuviera ocupada con el cerco de Metz, donde Bazaine segua sin rendirse.
La resistencia en la ciudad, que al peligro del fro y del hambre deba agregar los ms tangibles
sufrimientos de los bombardeos alemanes, refuerza una institucin de emergencia: el Comit
Central de los 20 Distritos, reunin de los responsables de las circunscripciones en las que se

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divide la ciudad. Eran ms semillas de accin retardada, que el drama del cerco va planteando, y
que germinarn con la comuna. Cmo se unificaran los conceptos revolucionarios ya existentes
con esas prcticas, propias, predominantemente, de los blanquistas? Ciertamente, los blanquistas
proclaman gobiernos subidos a mesas y sacando nombres del chaleco. Pero en silencio, actuaban
Thiers y los partidarios del armisticio, conscientes de que el nuevo enemigo no eran los sitiadores:
era los sitiados de Pars. Cmo termina el golpe de los vertiginosos creadores de gobiernos? En
Mazas. Se reocupa el Htel de Ville pero queda la promesa de elecciones para la Comuna. Se
elabora la doctrina segn la cual se considerar facciosa cualquier revuelta interna, pues
favorecer al enemigo prusiano. El armisticio era capitulacin y complicidad con los hombres de
Bismarck.
En enero se intenta otra incursin. A pesar de que los franceses haban conseguido ocupar
posiciones estratgicas en los alrededores de la ciudad, los generales deciden el regreso adentro
de las murallas. Todos comprenden que el prximo paso ser el armisticio. Pero, antes de que ste
sea sellado, el fracaso de la expedicin motiva una nueva escaramuza frente al Htel de Ville. All,
el 22 de febrero, los guardias nacionales de Duval y Flourens

entran nuevamente en

confrontacin, y sin xito, con la guardia mvil de los bretones y los fusileros navales.
En este tejido se inscriba la firma del armisticio de Versalles. Francia se compromete a pagar
indemnizaciones financieras y territoriales. Una Asamblea Nacional ser elegida de inmediato a
fin de regularizar la paz y elegir un nuevo gobierno. El gobierno anterior, de defensa nacional,
abdicar. La guardia nacional, mientras tanto, no ser desarmada, pues ms all de los deseos de
las negociadores franceses, era imposible presentar el armisticio a Pars y al mismo tiempo
desarmarla. Bismarck lo acepta, lo comprende. La atmsfera se descomprime con la convocatoria
a las elecciones para la asamblea Nacional.
Mientras Pars se pronunciaba por el amplio espectro de los luchadores de la repblica, las
provincias haban dado una indiscutible mayora a las fuerzas conservadoras tradicionales. El
bloque de los conservadores comienza a planear la recuperacin de Pars, la ciudad armada. Pero
cmo? Thiers impone su poltica de no descapitalizar Pars, trasladando la Asamblea Nacional,
como una atalaya, a veinte kilmetros de la ciudad insubordinada. Sutilmente, estableciendo en
Versalles la sede del rgano poltico se declaraba la guerra a Pars, que quedaba sin instituciones.
Pero lo que no deja dormir a los de Versalles es el Comit Central de la Guardia Nacional, que
es la direccin poltica colegiada de las milicias urbanas elegida por votacin interna. La tradicin
de elegir representantes por batalln ya era reconocida a la guardia en los das del imperio. Cmo
eran recibidas las acciones de la Asamblea en la Pars donde surga el Comit central de la Guardia
Nacional? En un momento de turbulentas discusiones, de falta de alineamientos estratgicos
claros, los sentimientos contra los conservadores corran el riesgo de convertirse en propuestas
delirantes. En esa situacin opaca, donde nadie tiene el poder formalmente en Pars, Thiers decide
implantar tropas regulares, sumadas a destacamentos policiales, sin embargo el plan fracasa. A

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partir de este momento Francia tendr dos centros polticos: Versalles y Pars. En Versalles hay un
gobierno elegido por sufragio universal, pero en manos de una clase dirigente a la cual el fracaso
en la guerra y los intentos restauradores le quitaban sustento moral. Pars por lo contrario, tena la
legitimidad conferida por el sentimiento unnime de la poblacin, es el pueblo en armas
intentando detener el retroceso histrico al que los rurales mayoritarios empujaban al pas.
3. La comuna gobierno de la ciudad.
El comit Central de la guardia eran los dueos de la ciudad de reyes y su primera decisin
fue convocar a elecciones de representantes municipales. De esta manera cuidaba de
institucionalizar un poder poltico comunal surgido del sufragio universal, pero debilitara de
entrada dndose sus propias autoridades comunales. Dos das despus de las elecciones se
proclama la comuna. Por fin, Pars ya tena un rgano de gobierno cuyo nombre real coincida
con el que durante tanto tiempo se haba gritado y soado en las calles.
La estructura de gobierno comunal estaba formada por representantes de veinte subdistritos,
elegidos a razn de uno por cada veinticinco mil habitantes. Era un rgano ejecutivo y legislativo
al mismo tiempo, donde los poderes no estn divididos sino descentralizados. No tiene otra
instancia superior, estatal, relacionada jerrquicamente con ella. La comuna sera el gobierno de
los productores, la repblica del trabajo, en la que la representacin poltica va en la misma
direccin en que se situar y actan los productores directivos de bienes y servicios. Comuna
significaba pequea unidad de comando que coordina el trabajo social en todas las instancias
posibles. La comuna de Pars, unidad poltica para desarrollar la repblica universal debera,
gobernar una compleja ciudad durante el transcurso de una guerra.
Los decretos, instrumentos por medio de los cuales gobernaba la comuna, permiten identificar
el itinerario gubernativo que la comuna se propuso, estas fueron: medidas de reorganizacin
administrativa, como la supresin del ejrcito y la separacin de la iglesia con el estado; medidas
de reformulacin de relaciones de trabajo, determinando los salarios de cada sector; medidas
vinculadas a reformas culturales, como la educacin laica profesionalizante y eleccin de jueces
por sufragio; medidas relacionadas con la solidaridad social, cuales eran medidas de emergencia
y de gran repercusin social, como la supresiones multas y pensiones para heridos, viudas y
hurfanos; medidas de economa de guerra vinculadas a la organizacin del trabajo y a la
propiedad social, como la auto organizacin de fbricas abandonadas por su propietarios y por
ltimo medidas de guerra con objetivos ideolgicos y blicos simblicos
La comuna fue obra de la guardia nacional convertida en morada de todas las ideologas
revolucionarias del momento. Y la guardia nacional es la obra perdurable de la comuna en su
organizacin interna en su propuesta de democratizacin de la guerra, en su aspecto de milicia
deliberativa que toma la sociedad en un momento de flexin histrica. La comuna solo fue

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posible por esa guardia nacional. En ella coexiste la concepcin dramtica y simblica del poder
de la mayora jacobina con el socialismo contractual y paso a paso de los proudhonianos.
El 21 de mayo los versallenses entran en Pars, los combates en las calles de pars duran siete
das. Caen los barrios populares y los incendios iluminan toda la ciudad.
4 Epilogo: La comuna como pica, la comuna como forma social
El texto se inspira en una doble distancia en relacin con otros dos libros. El primer libro es la
historia de comuna de Pars de Lissagaray. Testo clsico y olvidado, es una crnica sustanciosa
de los acontecimientos de pars en 1871. El segundo libro es la Guerra de Clases en Francia de
Marx. Los contenidos revolucionarios son encerrados en los viveros artificiales de frases
actitudes y simbologas del pasado. Para interpretar el perodo de gobierno de Napolen, Marx
pone en marcha los atributos analticos. En la comuna encuentra sobrevivientes de revoluciones
pasadas que se sobreponen al movimiento real de la revolucin. Marx dejo acuada una
interpretacin donde los hechos de la comuna ganan una autonoma casi completa con relacin a
sus promotores originales. La comuna se inscribe en el centro de las polmicas de la poca sobre
el carcter del Estado, sobre las formas de ejercicio de la autoridad en la sociedad y, en un sentido
general, sobre las estrategias ms apropiadas de confrontacin social.
Apenas 48 horas despus de que el ltimo disparo sealara el fin de la comuna, la Guerra
Civil en Francia ya instauraba y cristalizaba una interpretacin que dominara casi toda la
reflexin posterior sobre la Comuna. Varios modelos interpretativos emergen de all, no
necesariamente contradictorios entre s. El modelo de abolicin de la maquina estatal se basa en
los decretos de la comuna por los cuales se declara que el ejrcito regular ser sustituido por
milicias. El modelo de control social de la produccin se inspira por decretos los cuales la
comuna expropia. El modelo de doble poder supone la accin por medio de la cual la Guardia
nacional expulsa a sus jefes regulares y elige una direccin poltica propia.
El modelo de la preferencia de la accin poltico militar o de la accin poltico consensual se
encuentra en la polmica de Trostki- Kautsky. . Trotski desaprueba esta combinacin, exaltada
por Kautsky en terrorismo y comunismo. Lo que Kautsky le parcia una virtud, para aquel era
defecto, pues esas convocatorias a elecciones no pasaban de ser la otra cara de la ausencia de
alineamientos militares claros. Todos los modelos anteriores fueron considerados por Lenin, en la
guilla de la Guerra Civil, y son la base sobre la cual l hace el balance de la comuna. Por su parte
para Gramsci la comuna es un proyecto de poder industrial donde ya existe potencialmente el
Estado socialista.
No puede sostenerse la idea de que la comuna surge en un momento de descuido de la nacin
en una guerra exterior, como tampoco es conveniente la de una rgida cadena que la unira a los
movimientos revolucionarios contemporneos. Ni una excepcin ni una necesidad. La comuna
parece mucho de necesaria all donde los historiadores tradicionales la ven como un asalto

Luciana Cornejo (101311/0)

inesperado y fuera de cualquier regla, y parece tener mucho de descuido y de excepcionalidad all
donde los historiadores, de los movimientos obreros la ven como ella nuncio inexorable apenas
corregible y modelable, que pide y reproduce infinita y linealmente a sus herederos.

Luciana Cornejo (101311/0)

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