FACULDADE APUCARANA CIDADE EDUCAO

DEPARTAMENTO DE LETRAS
LETRAS/INGLS 2010
METODOLOGIA DA PESQUISA CIENTFICA

Sheila de Ftima Lopes Jos

Susan Carla de Castro da Silva

RESUMO E RESENHA:
O FETICHISMO NA MSICA E A REGRESSO NA AUDIO
 Apucarana/2010
ADORNO, T. W. O fetichismo na msica e a regresso da audio. Trad. De Roberto
Schwaz. So Paulo: Abril Cultural, 1983.

Nesse artigo, Adorno comea afirmando que o gosto por determinada msica
julgado pelo fato da cano de sucesso ser conhecida por todos. O termo clssica designa as
categorias da msica-seria. A msica de entretenimento, ao invs de entreter, contribuiu ainda
mais para o silncio dos homens. E ainda, preencheu os vazios de silncio entre as pessoas
frgeis tomadas pelo medo e cansao. As pessoas apreciam a msica ligeira e s tomam
conhecimento da msica sria por motivos de prestgio social. O resto da msica sria
submetido lei do consumo, pelo preo do seu contedo. A msica clssica e ligeira so
manipuladas base das chances de venda. A msica Music, maestro, please obteve xito
aps Toscanini ser condecorado pela opinio pblica. O reino daquela vida musical
denominado de Fetiches.
Nos Estados Unidos, a Quarta Sinfonia de Beethoven se perde entre as autnticas
raridades. Nasce um crculo vicioso onde o mais conhecido o mais famoso, e tem mais
sucesso. Melodia considerada como um achado termo inadequado para a msica
considerada clssica do compositor, j que se pode levar pra casa uma coisa comprada,
assim como atribuda ao compositor como sua propriedade legal. O campo que o fetichismo
musical mais domina o da valorizao pblica dada s vozes dos cantores. Atualmente, ter
boa voz e ser cantor so expresses sinnimas. O cantor nem precisa dominar os recursos
tcnicos. Apenas que sua voz seja particularmente potente ou aguda para legitimar o renome
de seu dono.
Segundo Marx, a forma mercadoria devolve aos homens os caracteres sociais do
seu trabalho como caracteres dos produtos desse trabalho. Trata-se do reflexo daquilo que se
paga no mercado pelo produto. Podemos exemplificar quando um consumidor paga pela
entrada de um concerto de Toscanini. O valor do uso desse produto consiste no mesmo valor
da troca que foi feita por ele. J que, neste caso, o valor do uso uma aparncia ilusria.
Assim, podemos especificar o carter fetichista da msica: os efeitos direcionados ao valor da
troca criam a aparncia do imediato, porm a falta de relao com o objeto desmente essa
aparncia. A transferncia do valor de uso dos bens de consumo para o seu valor de troca
dentro de uma constituio global origina o prazer que transforma os consumidores em

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escravos, pois so induzidos a adquirir a mercadoria para saciar a sua vontade, deixando-se
enganar totalmente.
A prtica dos arranjos separa os achados, coisifica e os arranca do seu contexto
original. a prtica de entretenimento que exige qualidade dos bens da cultura. Tal
entretenimento difundi em todo o campo da vida musical, e a verdadeira msica desaparece.
Replica-se que uma mercadoria embolorada exatamente o que os ouvintes desejam. Tal
rplica desaprovada por levar os consumidores a concordarem com os critrios dos
produtores. Entretanto, o processo de fetichizao invade at mesmo a msica supostamente
sria. A conscincia dos ouvintes est em perfeita sintonia com a msica fetichizada. Ouve-se
a msica conforme os preceitos, pois a sua depravao no seria possvel se houvesse
resistncias por parte do pblico. No plo oposto ao fetichismo na msica opera-se uma
regresso da audio. Com isso dizemos que a audio moderna regrediu e permaneceu num
estado infantil. O seu primitivismo caracteriza os que foram privados de sua liberdade.
Manifestam o dio de alguma coisa, mas preferem adiar para poder viver tranqilo.
Regressivo o papel que desempenha a atual msica de massas na psicologia das suas
vtimas.
A audio regressiva ocorre, por exemplo, no momento em que uma propaganda
anunciada, fazendo com que o a conscincia do comprador e do ouvinte seja alternados
comprar sua paz de esprito, tornando a mercadoria oferecida em sua propriedade. O carter
fetichista da msica produz a sua prpria mscara. Somente esta identificao confere s
msicas de sucesso o poder que exercem sobre as vtimas. Opera-se esta identificao na
seqncia do esquecer e do recordar, a qual esta ligada ao ttulo ou s palavras do refro da
msica de sucesso. Esse comportamento de esquecer e recordar da msica chama-se de
descontrao. Os ouvidos que somente tm capacidade para ouvir o que registram o atrativo
sensorial abstrato, ao invs levarem os momentos de encantamento sntese, constituem
ouvidos de m qualidade.
Nesse artigo, Adorno mostra que Fetichismo na Msica o fato de tratar a msica
como mercadoria, e que Regresso na Audio o mesmo que considerar a msica clssica
como sria e a ligeira como infantil.
Concordamos com Adorno quando ele diz que o consumidor fabricou o sucesso de
Toscanini ao comprar a entrada para assistir ao seu concerto. Com isso, faz-se da msica uma
mercadoria (Fetiche). Ainda que o valor do seu uso seja uma aparncia ilusria, pois o valor
dessa mercadoria o prazer que o consumidor tem ao adquirir o produto. Podemos observar,

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nos dias de hoje, em shows de cantores famosos, onde o preo pago pela entrada do show
apenas o valor da troca de saciar sua vontade, deixando assim, se enganar totalmente.