1 - El Padre sin Cabeza

Cuenta la leyenda que en el ao 1549 en la ciudad de hoy Len Viejo, alentados

por su madre doa Mara de Pealosa, los hermanos Hernando y Pedro, hijos del
segundo gobernador de Nicaragua don Rodrigo de Contreras, planearon la
muerte del primer Obispo en tierra firme fray Antonio de Valdivieso, defensor de
los Indios y mediador de las ambiciones de los funcionarios y el clero. Fue
asesinado a pualadas a mano del fiero capitn Juan Bermejo. Con la muerte de
este religioso, el primero cometido en Amrica, los asesinos se repartieron la
provincia, su poblacin, los objetos de valor y las joyas episcopales del Obispo.
Despus de este crimen, que llen de indignacin y de malos presagios a todos
los creyentes, aparece una leyenda que refiere, que durante los primeros aos de
la existencia de la ciudad de Len Viejo, el padre de su iglesia fue decapitado de
un solo machetazo en el atrio de su mismo templo, por dos poderosos hermanos,
y que su cabeza haba rodado hasta la orilla del lago Xolotln, donde se sumergi
dando origen a una inmensa ola que se levant sobre la superficie y avanz hacia
la ciudad, cada vez ms grande y fuerte, llegando a reventar donde haba sido
asesinado el religioso y sepultando a la ciudad.
Pasado este hecho devastador, los indgenas empezaron a ver en los atrios de las
iglesias y en las calles solitarias de los pueblos, un bulto negro que se protega
bajo el peso de la lgubre oscuridad. Con el paso del tiempo algunos moradores
se dieron cuenta que la aterradora y sombra aparicin era nada menos que un
padre sin cabeza.
Los que lo han logrado ver cuentan que el padre sin cabeza lleva sotana y zapatos
negros, en la cintura prende un cordn del que cuelga una pequea campana, la
que hace sonar mientras avanza y lleva un rosario en lo que le queda de cuello.
Refiere la leyenda que el padre sin cabeza camina penando por el mundo,
visitando los templos de las diferentes ciudades, rezando las letanas o el rosario,
buscando su iglesia y su cabeza. Algunos refieren que el padre aparece solo el
Jueves y el Viernes Santo, para visitar las iglesias y que cuando se encuentra
frente a cualquiera de ellas hace reverencia en la puerta del perdn.

2 - LA LEYENDA DE LA CARRETA NAGUA

(JALAPA)
LA CARRETA NAGUA
La carreta nagua, sale en las noches oscuras de mi pueblo, sembrando terror entre
los asustados vecinos que aunque no la ven, escuchan su infernal paso por las
antiguas calles de la ciudad.
Dicen que al llegar a las esquinas se esfuma, que no dobla, ms bien vuelve a
aparecer despacio anunciando una muerte segura en la calle que sigue. Los
valientes que se han atrevido a espiar su paso desde la oscuridad de las sombras
afirman que va conducida por la Muerte Quirina. Otros insisten que nadie la guia,
ms que un par de bueyes flacos y huesudos. Va buscando vctimas y carga
eternamente las almas en pena de las personas que gozan haciendo el mal de sus
vecinos del barrio con sus chismes, maldades y venganzas.
Por las noches en el silencio de los caminos solitarios se oye pasar la misteriosa
carreta. Los perros y las personas que se atreven a ver aquella carreta nagua
quedan con fiebre del tremendo susto de la aterradora visin. Algunos pierden el
habla por varios das y hasta se han mencionado casos de muertos por or el ruido
del chirriante paso de la carreta. Doa Julia, habitante del Municipio de Jalapa,
Nueva Segovia dice que un da vio una carreta inmensa y en ella dos pasajeros
quirinas que llevaban una vela prendida en cada mano. Sus cabezas estaban
cubiertas con capuchas blancas, segn ella eran las animas del purgatorio. Los
dos pasajeros solo decan reza por mi alma una y otra vez. Doa Julia no
aguant, dice que la vista de le nubl y perdi el conocimiento. Recuerda que los
siguientes das fueron terribles para ella debido a la terrible fiebre y por varios
das perdi la voz.

3 - El Cadejo (Leyenda)
Cuenta la leyenda que El Cadejo es en realidad un espritu o fantasma
representado en la forma de un perro que posee ojos centellantes y rojos. Existen
dos tipos de Cadejos: El Cadejo Blanco que representa al bien y El Cadejo Negro
que representa al mal.
Dios, en su afn de protegernos decidi crear un espritu bueno, el cual se
representaba por un perro de color blanco. Sin embargo Satans al ver esto
decidi tambin enviar a la tierra a un perro de color negro que luchara contra el
blanco y de esa manera derrotar a Dios.
El Cadejo Negro, que representa al mal, suele aparecrsele a aquellas personas
que deambulan en los pueblos en altas horas de la noche o a quienes realizan
actos inmorales o tienen una mala conciencia; persigue a sus vctimas durante un
rato para asustarlos y luego los hipnotiza con sus enormes ojos de color rojo,
similar a carbones encendidos, cuando los atrapa les roba el alma dejndolos
como tontos para el resto de su vidas, a esto se le denomina en El Salvador que
una persona ha quedado jugada por un mal espritu.
Por otra parte el Cadejo Blanco tiene ojos azules y representa a un espritu de luz
que protege a todos los fieles creyentes y no permite que El Cadejo Negro se
robe el alma de los recin nacidos o de los nios pequeos, principalmente los
que viven alejados de los pueblos.
Se dice que el Cadejo Negro puede ser fcilmente ahuyentado de los lugares o las
viviendas donde se aparece, para ello es necesario quemar incienso, conocido
comnmente como Sahumerio en El Salvador.
La prxima vez que salgas de noche por cualquier lugar de El Salvador y vayas
solo/a por la calle ten cuidado, y no dejes de mirar hacia atrs, porque a lo mejor
podra estarte siguiendo un perro de color blanco o negro

4 - La Llorona
De los campos a las ciudades emigran muchas jovencitas en busca de su sueo,
de estudios y de tener mejores trajes y dinero para ayudar a sus familias.
Esta como muchas lleg a la ciudad y se empleo en casa de ricos, enamorndose
de su hijo el cual cruelmente la dej embarazada y luego la despidi de su
trabajo.
No habiendo ms que hacer, se devolvi a su casa escondiendo su hijo bajo su
delantal, lo cual no logr por mucho tiempo, su familia, apegada al cristianismo,
comenz a decirle su error a todas horas, crendole gran angustia.
Una noche bajo un gran aguacero corri hacia el ro y parindolo lo lanz a la
corriente, al ver lo que haba hecho se lanz detrs del nio gritando y llorando.
Todava en las noches de luna despus de una creciente se oye el llanto de esta
mujer, y se puede verle tras el rayo de luna en el agua del ro, tratando de
alcanzar a su hijo.
Dicen que el seor en su gran misericordia tendr compasin de ella y que algn
da lo alcanzar, volver a la vida y ser un gran hombre revolucionario de la
sociedad.

5 - LEYENDA DEL CEIBO:

Cuenta la leyenda que en las riberas del Paran, viva una indiecita fea, de rasgos
toscos, llamada Anah. Era fea, pero en las tardecitas veraniegas deleitaba a toda
la gente de su tribu guaran con sus canciones inspiradas en sus dioses y el amor
a la tierra de la que eran dueos... Pero llegaron los invasores, esos valientes,
atrevidos y aguerridos seres de piel blanca, que arrasaron las tribus y les
arrebataron las tierras, los dolos, y su libertad.
Anah fue llevada cautiva junto con otros indgenas. Pas muchos das llorando y
muchas noches en vigilia, hasta que un da en que el sueo venci a su centinela,
la indiecita logr escapar, pero al hacerlo, el centinela despert, y ella, para lograr
su objetivo, hundi un pual en el pecho de su guardin, y huy rpidamente a la
selva.
El grito del moribundo carcelero, despert a los otros espaoles, que salieron en
una persecucin que se convirti en cacera de la pobre Anah, quien al rato, fue
alcanzada por los conquistadores. stos, en venganza por la muerte del guardin,
le impusieron como castigo la muerte en la hoguera.
La ataron a un rbol e iniciaron el fuego, que pareca no querer alargar sus llamas
hacia la doncella indgena, que sin murmurar palabra, sufra en silencio, con su
cabeza inclinada hacia un costado. Y cuando el fuego comenz a subir, Anah se
fue convirtiendo en rbol, identificndose con la planta en un asombroso milagro.
Al siguiente amanecer, los soldados se encontraron ante el espectculo de un
hermoso rbol de verdes hojas relucientes, y flores rojas aterciopeladas, que se
mostraba en todo su esplendor, como el smbolo de valenta y fortaleza ante el
sufrimiento.
Tomada de la narracin oral.

6 -LEYENDA GAUCHA
EL CHINGOLO Dicen que el chingolo, el pjaro que anda a saltitos, y silba al
cantar, tiene su historia.
Sabis cul es? Hela aqu: Un viejo tropero decale siempre a su hijo:-Hijo
mo, has nacido gaucho como tu padre y tu abuelo. Debes ser tambin, como
ellos, un buen tropero... S, tropero... que es oficio de gaucho guapo y de ley. De
da, silbando, silbando, se lleva la tropa de aqu para all; de noche, cantando y
mirando hacia el cielo, se cuida el ganado bajo las estrellas.
Pero al hijo no le gustaba el trabajo, y menos an el oficio que su padre le daba.
Y el padre, empeado en que su hijo fuera tropero como l, trataba de hacerlo
entrar en razn con consejos unas veces, con castigos otras. Pero todo resultaba
intil: el hijo no ceda. No le gustaba la ocupacin, y si alguna vez acompaaba a
su padre, lo haca con gran desgano y con mayor disgusto.
Sucedi que una tarde, padre e hijo iban arreando una tropa y tuvieron que
vadear un ro de torrentosa corriente. Llegados a un paso muy hondo, los
animales comenzaron a dispersarse. El viejo tropero orden a su hijo que
impidiese el desbande.
Tan mal cumpli el hijo la orden del padre, que ste decidi hacerlo por s
mismo. Intern su caballo en la hondura del ro, y como all haba un remolino, la
fuerza del agua lo arrastr bien pronto. No pudiendo nadar porque la resaca y la
espuma lo envolvan, muri ahogado el viejo tropero.
Llor el hijo la muerte de su padre. Considerse culpable de ella y comenz a
sentir un arrepentimiento profundo y un pesar muy grande.
Queriendo tranquilizar su conciencia y pagar el mal que haba hecho, decidi
hacerse tropero. As crea poder consolarse de la pena que lo embargaba.
El muchacho se hizo tropero. Comenz a encariarse con el oficio; trabajaba en
l con alegre afn.
Silbaba de da mientras arreaba la tropa; o haciendo la ronda, cantaba de noche
"mirando hacia el cielo".
El silbido del tropero era ms bien el suspiro de una alma que espera consuelo
para su pesar.
Pero el consuelo no lleg nunca; y la calma del joven tropero se convirti en
tormento.-Pobre padre! -pensaba- No se cumplirn nunca sus deseos de hacer a
su hijo un gaucho tropero!...
Agobiado por el dolor y el arrepentimiento, confile al fin su tristeza a un
amigo, dicindole:-La pena me tortura y no puedo resistirla. Pronto he de morir.
Cuando mis huesos queden libres, arrjalos uno a uno a los pasos o vados de los
ros y arroyos por donde he pasado cuando acompaaba a mi padre, con gran
desprecio del trabajo y mala voluntad para cumplirlo.Prometile el noble amigo
satisfacer su pedido, y despus de un tiempo, as lo hizo

7 -LA CRUZ DE LOS MILAGROS"

Hay en la Iglesia del Milagro, en Corrientes, una rstica cruz que es venerada
con el nombre de "Cruz de los Milagros". Una curiosa leyenda justifica ese
nombre.
Cuenta la tradicin que los espaoles, cuando fundaron San Juan de Vera de las
Siete Corrientes, llamado hoy Corrientes, despus de elegir el lugar y antes de
levantar el fuerte, decidieron erigir una gran cruz, smbolo de su fe cristiana.
La construyeron con una rama seca del bosque vecino, la plantaron luego, y a su
alrededor edificaron el fuerte, con ramas y troncos de la selva.
Construido el fuerte y encerrados en l, los espaoles se defendan de los asaltos
que, desde el da siguiente, les llevaban sin cesar las tribus de los guaranes, a los
cuales derrotaban diariamente, con tanta astucia como denuedo. Los indios, de un
natural impresionable, atribuan sus desastres a la cruz, por lo que decidieron
quemarla, para destruir su maleficio. Se retiraron a sus selvas, en espera de una
ocasin favorable, la cual se les present un da en que los espaoles, por exceso
de confianza, dejaron el fuerte casi abandonado.
La indiada, en gran nmero, rode la poblacin, en tanto que huan los pocos
espaoles de la guardia, escondindose entre los matorrales.
Con ramas de quebracho hicieron los indios una gran hoguera, al pie de la cruz
que se levantaba en medio del fuerte. las llamas laman la madera sin quemarla;
un indio tom una rama encendida y la acerc a los brazos del madero; entonces,
en el cielo lmpido, fue vista de pronto una nube, de la cual parti un rayo que
dio muerte al salvaje.
Cuando los otros guaranes lo vieron caer fulminado a los pies de la cruz,
huyeron despavoridos a sus selvas, convencidos de que el mismo cielo protega a
los hombres blancos. Los espaoles, que escondidos entre la maleza presenciaban
tan asombrosa escena, divulgaron luego este suceso, que no cay, por cierto en el
olvido. En la Iglesia del Milagro, en Corrientes, se encuentra hoy la Cruz de los
Milagros: se la guarda en una caja de cristal de roca, donada por la colectividad
espaola

8 Leyenda de La Cegua
Hace mas de doscientos aos, en un pueblito de Cartago, viva una mujer muy
hermosa, la ms linda del pueblo. Bella como una rosa, de curvas pronunciadas,
hermossimos bustos, piernas torneadas y una cara sin igual; sin embargo era la
muchacha muy orgullosa y no guardaba la menor consideracin por sus padres, a
los que con frecuencia humillaba y desobedeca, pues se deca ser muy infeliz de
ser pobre.
Cuenta la leyenda que, un da, esta bellsima joven recibi una invitacin de un
acaudalado y buen mozo espaol para asistir a un baile, a lo cual su madre se
opuso, pues el joven era reconocido por sus atributos de conquistador y poco
formal con las muchachas.
Ante la negativa de su mam, la joven estall en ira y blasfem contra ella y llen
de improperios su humilde hogar; su madre la observaba y lloraba en silencio,
ante la actitud de su hija, pero a la joven no le bast con insultar, sino que en un
momento dado levanto su mano para abofetearla, pero no haba levantado
completamente an su mano, cuando de la nada salio una mano negra, con
grandes uas y sostuvo la mano de la hija ingrata, entonces se escucho una voz
estruendosa que dijo:
"Te maldigo mala mujer, por ofender y pretender golpear a quien te dio la vida,
desde hoy y para el resto de los siglos los hombres a ti se acercarn pero por tu
espantoso rostro de ti corrern"
As es como desde entonces la cegua se aparece de pronto en el camino pidiendo
que a algn jinete la lleve en su caballo, argumentando que va al pueblo mas
cercano; no hay un hombre que se resista a tan hermoso cuerpo y dulce ruego,
pero una vez que sube en ancas al caballo su cara se transforma en la de una
horrible bestia similar a la de un caballo relinchando.
La cegua aparece tambin a aquellos hombres mujeriegos que andan a altas horas
de la noche en la calle, ella se les aparece y con su dulzura le hace creer que es
una nueva conquista pero en un momento dado muestra su rostro de caballo.
Muchos dicen haber tenido encuentros con la cegua y an hoy se menciona que
en cualquier carretera cuando vayas en tu auto y de noche, has de tener cuidado
de quien te haga una parada, pues ella se subir con todos sus encantos a tu auto,
y cuando ests absorto con su belleza se convertir en lo que es, la cegua.

9 La vieja del monte

Cuando uno es nio en Liegos, tan pequeo como para tener prohibido casi todo,
me refiero a un rapaz con una edad insuficiente como para no poder ir siquiera
con los corderos, en ese tiempo, pues uno siente verdadera rabia por no poder ir
al monte como los mayores. Que llegaba el buen tiempo y se formaban las
beceras de vacas, pues el nio de casa coga un berrinche porque l tambin
quera ser pastor. Que llegaba el Sanmiguel y haba que ir a por lea, pues ya
estaba la madre o la abuela sujetando al rapaz para que no marchase con los
hombres al monte. Que haba que ir a por una cabra recin parida que no haba
vuelto a casa, pues otra llorera por no poder ayudar a buscarla. En definitiva,
siempre que algn mayor de la casa iba al monte, el nio se tena que aguantar las
ganas y quedarse en el corral.
Pero a pesar de estos disgustos, haba algo que haca que mereciera la pena ser
tan pequeo. Era sin duda el momento en el que los mayores, cansados y sucios,
volvan del monte:
- Ven ac, rapaz. A que no sabes quin me pregunt hoy por t?Vaya si lo saba. Llevaba toda la tarde pensando en ello. -Quin te pregunt por
m?- Pues la Vieja del Monte! la encontramos atropando palos junto a la Canalina.
Nos pregunt que donde andabas, que cmo no habas ido a por lea t tambin,
pero ya le dijimos que para otro ao, que ya habrs crecido un poco ms, ya
podrs venir.En ese momento ya no importaba no haber ido. Y cmo es que la Vieja del
Monte me conoce si nunca puedo ir a verla?- Hombre, la Vieja conoce a toda la gente del pueblo, y adems, a los rapaces os
quiere mucho, y siempre pregunta a los mayores por vosotros. Aunque no os
haya visto todava, os conoce de sobra. Fjate si sabe de t, que me dijo que tenas
que aprender a leer cuanto antes. Que si aprendes este ao a leer, para otro ya te
dejar tu madre ir al monteLo de aprender a leer no entraba dentro de mis planes, pero bueno, si lo dice la
Vieja del Monte Y viste al lobo que tiene como si fuese su perro?-

- S, claro, siempre anda detrs de ella igual que un cordern, parece mentira que
sea un lobo. Pero, por qu no miras en el zurrn, a ver qu encuentras?Ahora s que se pona uno contento. Dentro del zurrn haba un paquete hecho
con hojas de peridico que rezumaba grasa roja de chorizo. Esto es para m?- Pues s. Me dijo la Vieja que te bajase un cacho de chorizo del suyo para que lo
probases. Y tambin un poco de pan que hace en su horno, y un trozo de queso de
sus cabras. La verdad es que te tiene que querer mucho cuando te manda tantas
cosas. Cuando yo era pequeo, a m me mandaba un poco de pan blanco, a lo
mejor untao de tocino, y slo de vez en cuando Se ve que a t te mira con
buenos ojosA esas alturas yo escuchaba con la boca llena y los ojos como platos, comiendo
aquel chorizo tan rico. Y es que, aunque el chorizo que hacen en casa est muy
bueno, el de la Vieja del Monte es el mejor chorizo del mundo mundial. El queso
est bueno tambin, pero el pan, con lo famoso que es el pan de la Vieja del
monte ah la Vieja no est tan fina. Siempre est entre duro y revenido, aunque
vamos, no importa lo ms mnimo, porque el detalle es lo que cuenta y el
chorizo cuenta todava ms que el detalle.
Hoy en da, como aprend a leer y crec un poco, ya conozco a la Vieja. Y lo
cierto es que todo lo que me contaban mis mayores sobre ella era verdad. Y
aunque no siempre, de vez en cuando me la encuentro por el monte, y echamos
una parlotada, y me pregunta por los rapaces de casa, y me manda un cacho de
pan con chorizo para ellos.

10 - La mica (Mona)
La mica es una de las leyendas ms conocidas en algunos pases del mundo, de
hecho hay muchos relatos de personas que aseguran haber tenido un encuentro
directo con la mica, suele atacar por las noches y utiliza sus habilidades de
primate para robar en las casas y atacar a personas, la mica es una mona de gran
tamao que tiene mucha agilidad y una fuerza paranormal que utiliza para atacar
a personas inocentes, la mica no son nada ms que mujeres que hacen un hechizo
con un recipiente con agua y una oracin para luego poco a poco ir
convirtindose en una mona, los hombre tambin pueden transformarse pero es
ms comn o al menos se conocen ms casos de mujeres, un relato muy
interesante acerca de las micas es que en Espaa hace muchos aos un campesino
escucho ruidos en su granja y al salir observo a la gigantesca mona que estaba
robndose a sus animales, el procedi a dispararle dndole un balazo en el
hombre derecho.
Lo que realmente es muy raro de este relato es que a pesar de que la mica logro
escapar, al da siguiente la bruja del pueblo tenia el brazo con una frula debido a
un balazo en su hombre derecho, ella argumento que fue victima de un asalto
pero los pobladores de la zona la echaron del pueblo, entre las habilidades de la
famosa mica est su gran agilidad, su fuerza, la capacidad de dejar paralizadas a
las personas y una gran velocidad.
A pesar de todo esto mencionado anteriormente hay muchas personas que
afirman que las micas no pueden sobrevivir a la sal, basta con arrojar un puado
de sal a la criatura para poder derrotarla y para evitar que llegue a nuestra casa se
debe lanzar sal en los alrededores de la misma, sin duda la mica (mona) es uno de
los seres ms paranormales.

11 - Los Duendes
No hay una sola persona que no haya escuchado hablar sobre los duendes. De
esas pequeas criaturas con las que las madres amedrentan a los nios: Te van a
llevar los duendes.
Cuando era pequeo me daba miedo de encontrarme con ellos. Los duendes son
unos pequeos hombres en miniatura que miden como medio metro de altura,
usan boina grande y visten lujosamente, con trajes de colores. La mayor parte del
tiempo andan juntos. Andan por los potreros, cafetales y caminos solitarios, no
les importa si es noche o de da con tal de andar vagabundos.
Al visitar una casa se hacen invisibles, molestan demasiado, echando cochinadas
en las comidas, tiran lo que se encuentre en sus manos. Pero lo que ms
persiguen es a los nios de corta edad, los engaan con confites y juguetes
bonitos; as se los llevan de sus casas para perderlos. Si el nio no quiere irse, se
lo llevan a la fuerza; aunque llore o grite. Una vez un seor, quin me merece
todo respeto, cont que una noche, cuando l iba a caballo con otro amigo vio
saltar un chiquito a la orilla del camino. Al ver esa figurilla en ese camino tan
solitario y en horas tan inoportunas ambos se extraaron; bajaron el ritmo de los
caballos para preguntarle hacia donde se diriga. Voy a hacer un mandadillo dijo
el pequen. Pero a pesar de que apresuraban el paso, el pequen los segua a
cierta distancia, con una habilidad increible. Aquel espectculo los puso como
piel de gallina, y no queran mirar hacia atrs; y cuando quisieron mirar, haba
desaparecido.
Algo muy parecido a esta historia anterior le sucedi al hijo de un amigo. Sus
padres lo buscaron por todos lados, se haba perdido haca dos das, quin estaba
en un potrero lejano del pueblo.
Cuando se le pregunto como haba llegado all, dijo que unos hombrecitos muy
pequeos se lo haban llevado dndole confites y juguetes; pero cuando estaban
lejos del pueblo, pellizcaban y molestaban y mientras lloraba, aquella jerga de
chiquillos rean y bailaban.
Este suceso se coment mucho en aquel pueblo y es digno de estudiarse por lo
misterioso del caso.
Dicen las gentes que para ahuyentar los duendes de una casa, aconsejan poner un
baile bien encandilado con msica bien sonada.

12 - Leyenda del chupacabras

Leyenda del chupacabrasTodo comenzaron en Puerto Rico, en el pueblo de
Moca, por esta razn el primer nombre que recibi fue el Vampiro de Moca.
El Vampiro de Moca era conocido por matar animales drenndoles la sangre a
travs de dos agujeros en el cuello, los cuales se decida que los haca con sus
afilados dientes.
Despus de que se comenz a correr las noticias de las matanzas ocasionadas por
el Vampiro, otros pases tambin comenzaron a dar a conocer sus casos de
matanzas de la misma forma que en Moca. Rpidamente se le comenz a conocer
con el nombre del Chupacabras.
El primer avistamiento ocurri en Mxico, cuando un granjero comenz a
escuchar ruidos fuera de su granja, este rpidamente agarro su escopeta y sali a
ver lo que suceda, pensando que coyotes del monte estaban atacando a sus
animales, cuando por fin llego, se quedo sorprendido al ver un gran nmero de
animales sin vida. Cuando comenz a buscar al responsable no encontr nada,
pero cuando giro su vista hacia el monte logro ver entre los arbusto unos ojos
color rojo que lo observaban, sin pensarlo comenz a disparar, esto ocasiono que
el animal huyera, al da siguiente solamente encontraron un rastro de sangre que
iba hacia el monte.

13 - Leyenda de la taconuda.
Cuenta la leyenda que en la segunda dcada del siglo pasado. Una familia de
apellido Gorozpe habito la ex hacienda de Ajuchitln, donde imperaba la rgida
autoridad de don Pedro, se dice que en aquel entonces su nica hija empezaba a
despuntar como una mujercita de gran belleza, quien, asediada por las
pretensiones amorosas de un joven y apuesto campesino, termino por enamorarse
de l. Ambos iniciaron un romance clandestino a sabiendas de que la enorme
diferencia de clases, era el enorme obstculo para su unin.
Una noche se citaron en uno de los patios de la hacienda, pero fue tanto su
enamoramiento que no percibieron las miradas recelosas de un pen; quien los
denuncio con don Pedro. El cacique, furioso, sali tras ellos para comunicarles su
castigo y al sorprenderlos, se abalanzo sobre el joven y lo asesino; mientras tanto
la bella joven se refugio en su habitacin, esperando que su padre se
compadeciera de ella; pero ocurri que la furia de don Pedro se acrecent al
descubrir que el campesino haba mancillado el honor de su bella hija; la golpeo
sin misericordia hasta herirla gravemente y despus la amarro en una silla como
seal de castigo. As transcurri un da de angustia y tortura para ella, sin probar
ningn alimento y adolorida por las crueles ligaduras, hasta que al llegar la noche
del siguiente da, expiro irremediablemente.
A partir de entonces, se cuenta que durante algunas noches el espectro de la hija
deambula por los corredores de la ex hacienda, hace sonar sus fnebres tacones y
empua una daga, clamando venganza. Tambin se dice que la silla en la que fue
amarrada y torturada se conserva an en la ex hacienda, se ha tapizado tres veces
y la mancha de sangre vuelve a aparecer.

Leyenda de Las Sirenas

Cuenta la leyenda, que las Sirenas, eran criaturas fantsticas mitad pjaro y mitad
de mujer. Estas eran compaeras de Persfone, pero fue raptada por Hades. Al no
lograr salvarla, la madre de Persfone (la diosa Demter) en venganza las
transform en un mitad mujer y mitad pez. Se dice que estas Sirenas vivan en la
isla de Artemisa y tenan un canto meldico como el de los pjaros, adems era
sumamente atractivo y seductor que llamaba mucho la atencin de los Marineros,
quienes se sentan muy atrados y eran incitados a entregarse al mar. Engaados
con estas opciones y ya presa de la trampa, eran devorados por estas. Segn se
cuenta en "la Odisea", cuando el barco de Ulises navegaba frente a la isla
Artemisa, l hizo que toda la tripulacin se tapara los odos con cera para que no
escuchen el canto de las Sirenas y que no caigan en sus encantos malficos. Pero
tras todo esto, Ulises no pudo soportar su curiosidad e ide atarse al mstil del
barco y orden que no lo dejaran liberarse por nada. Ante esta frustracin, las
Sirenas se tiraron al mar ahogndose.

LA CHANCHA BRUJA
La leyenda de este personaje cuenta de mujeres con mana de transformarse en
este animal, las que amparadas por la oscuridad de la noche, en lugares
apartados, recitan conjuros, rezan oraciones diablicas y realizan un ritual que
consiste en darse tres vueltas para atrs y otras tres para adelante, esto segn la
creencia popular, para tirar el alma por la boca, la que queda depositada en un
guacal o pana. Al concluir con este ritual, las mujeres quedan convertidas en
chanchas de gran tamao, agresivas y fuertes, frecuentemente de colores negros y
embadurnadas de lodo podrido. Su objetivo es ejercer venganza o causar dao a
los hombres y mujeres por causa de celos, rivalidades, despechos o enemistades
alimentadas por motivos pasionales. Como chanchas brujas andan en las calles
y caminos siempre al trote. Apenas divisan a la persona sealada, aligeran el
trote y comienzan gruir fuertemente. Ya cerca de la persona, la envisten
fuertemente, le dan trompadas y mordiscos en las piernas.
Esta trata de correr y si no lo hace a tiempo, la chancha bruja la derriba al suelo y
la golpea hasta hacerla perder el conocimiento. Al da siguiente la victima
aparece golpeada y mordida; y con los bolsillos vacos.

La Mocuana
La leyenda de La Mocuana se puede resumir as: Ha muchos aos, en los
primeros das de la Colonia, la noticia de los yacimientos de oro que segn fama
haba en los dominios del Cacique de la tercera Villa de Sbaco, llev all a
muchos espaoles, que fueron muy bien recibidos por el indio, quien les entreg
tamarindos de oro para que los enviasen al rey de Espaa.
Despus del obsequio, el Cacique rog a los extranjeros que se alejasen y no
volviesen. Estos aparentaron hacerlo, pero al poco tiempo regresaron; y esta vez
con deliberadas intenciones de sojuzgar al jefe indio. Habindolo sabido este,
escondi sus tesoros. nicamente su hija conoca el secreto del escondite. Los
espaoles fueron derrotados.
Pas el tiempo y habiendo llegado uno de los hijos de los viejos espaoles
vencidos, se enamor perdidamente de la hija del Cacique, que era muy bella.
Esta correspondi el amor; y como bien saba ella que su padre se opondra
rotundamente al matrimonio, huy con el espaol.
Generosa, le dio a su amante europeo las riquezas que posea y este, satisfecho, y
no esperando nada ms de la pobre india, la encerr en la cueva de un cerro y le
tap su salida; pero ella, conocedora del lugar, logr escapar por otro lugar.
La actitud de su amante le caus la prdida del juicio y se convirti en la bruja La
Mocuana... Desde entonces se aparece en los caminos e invita a los transentes a
seguirla hasta la cueva. La gente dice que nunca le han podido ver el rostro;
solamente su larga y cimbreante figura y su preciosa cabellera.