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Trabajo Grupal

Momento 2
Teorizacin acerca de posibles soluciones

Por
Jacqueline Segura Cd. 52011125
Sandra Patricia Arciniegas Chavarro Cd. 52203651
Nidia Esperanza Gutirrez Cd. 52103933
Martha Nelly Burgos Cd. 52164075
Claudia Patricia Guerrero V- Cd.52.009.083

Presentado a
Sandra Liliana Meja

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD


CEAD Jos Acevedo y Gmez
Escuela Ciencias Sociales, Artes y Humanidades
31-OCT-2016

Antecedentes del tema de Investigacin


La cultura de PAZ es un proceso de aprendizaje colectivo, de costumbres, prcticas, cdigos, normas
y creencias basadas en los valores de justicia, responsabilidad, libertad, cooperacin, respeto y
tolerancia, orientado a incluir a todas las personas en la toma de decisiones, para una distribucin
equitativa del poder.
La cultura de paz es un proceso en donde el conjunto de valores, costumbres, normas y creencias se
ponen en funcin del respeto de los derechos humanos de la sociedad, pensando en la integridad de
las personas su bienestar y sana convivencia, buscando

superar problemticas que repercuten

variables de niveles econmicos, polticos, sociales y culturales generadas por la violencia a nivel
global. La reconstruccin del tejido social es un proceso en el que tiene que intervenir toda la
sociedad actores directos y causantes de las diferencias, desavenencias y conflictos generados.

Antecedentes histricos
A continuacin citare algunas de las iniciativas basadas en la bsqueda incansable de la paz que nos
servirn como referente en el desarrollo de la siguiente investigacin que tiene como eje central la
actitud de los jvenes hacia la cultura de paz en Colombia.
La Carta de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU), firmada el 26 de junio de 1945 en los
Estados Unidos con el fin de la segunda guerra mundial, en uno de sus apartes confirma el respeto
por los derechos humanos, por su dignidad y respeto de las personas buscando salvaguardar la
humanidad del flagelo de la guerra. Las naciones unidas ha sido la organizacin que tienen entre sus
propsitos mantener la paz y la seguridad a nivel internacional, fomentar relaciones de respeto entre
las naciones interceder en problemticas econmicas, polticas, sociales y culturales centrados en la
paz.
La Ctedra UNESCO de educacin para la paz,

es un proyecto interdisciplinario y

transdisciplinario creado para generar actividades que faciliten la construccin de una


cultura de paz en ella se fortalece la educacin en y para los derechos humanos, la
participacin democrtica, el respeto a la diferencia y la no-discriminacin, el respeto al
medio ambiente y la promocin del desarrollo sostenible. La no-violencia, la justicia y la
solidaridad son valores que orientan este trabajo. Este proyecto est dirigido a personas

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acadmicas e investigadoras de universidades pblicas y privadas, a nivel nacional e
internacional, integrantes de organizaciones sociales no gubernamentales de derechos
humanos con intereses acadmicos, a nivel nacional e internacional, docentes e
investigadores de educacin media y superior, as como estudiantes universitarios y
funcionarios pblicos.

Programa de Dilogo Democrtico del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD),
creado el 1 de enero de 1965, pertenece al sistema de Naciones Unidas, y su funcin es contribuir a la
mejora de la calidad de vida de las naciones. Desde 1990, el PNUD publica el informe sobre
desarrollo humano o ndice de desarrollo humano (IDH). El PNUD promueve el cambio y conecta a
los conocimientos, la experiencia y los recursos necesarios para ayudar a los pueblos a forjar una vida
mejor. Est presente en 177 pases.
Instituto de Investigacin de la PAZ de Estocolmo, creado el 1 de julio de 1966 busca contribuir a la
comprensin de las condiciones previas para una paz estable y las soluciones pacficas de los
conflictos internacionales las investigaciones se concentran en los armamentos, su limitacin y
reduccin, y el control de armas.
Estos referentes nos muestran el compromiso y la voluntad que se tiene a nivel de organizaciones
mundiales de contribuir en la creacin y aplicacin de estrategias basadas en la cultura de paz en
donde se estudiaran y analizaran las actitudes que muestran los jvenes hacia la cultura de paz en
Colombia teniendo en cuenta el siguiente contexto histrico.
Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), que centraban su ideologa marxistaleninista, tienen su origen en los grupos de campesinos que reclamaban la reforma agraria y que si
analizamos su evolucin cambio su ideologa para delinquir, han sido cincuenta aos de guerra
armada, caracterizada por desplazamiento forzado, extorcin, secuestro, narcotrfico, reclutamiento,
asesinatos, masacres, desaparicin forzada y a todo esto le podemos sumar las mutilaciones que han
generado las minas antipersonas.

Causas como diferencias econmicas, enfrentamientos por

orientacin poltica entre los partidos tradicionales, disputas por tierras, mala gobernabilidad, falta de
oportunidades.

El comienzo en la generacin de la cultura de paz en nuestro pas inicia por casa desde pequeos se
deben fortalecer valores, cambiar mentalidades y aptitudes generar confianza, involucrar todos los
escenarios donde vivimos, los diferentes sectores en pro de ese cambio de esa transformacin social.
Temas tan controvertidos como lo son la solucin de conflictos y lo importante que es tener buenas
habilidades de comunicacin efectiva adems del papel determinante que juegan los jvenes en
procesos de dialogo no solamente en su vida estudiantil sino el papel que desarrollar en la
comunidad y en su diario vivir convirtiendose en parte fundamental para la solucin de conflictos y
de gestores de paz que ayudaran a la creacin de estrategias tendientes a generar cultura de paz.
Antecedentes Cientficos
En sus trabajos finales, Kenneth Boulding (1910-1993), aparece en el primer perodo como el ms
destacado terico que aplic mtodos de las ciencias sociales para la generacin de logros pacifistas,
mediante el uso de tcnicas para la resolucin de conflictos.se acerca a una visin optimista de la paz
al considerar que ella crece como un proceso casi inconsciente de aprendizaje, lo cual se puede
apreciar en la expansin de los territorios con paz estable en los ltimos 150 aos. Esta interpretacin,
desde la cual se asume la conflictividad como inherente a la accin humana que en buena medida se
resuelve positivamente para las partes, se aproxima a las corrientes ms actuales en la materia.

En la actualidad, algunos investigadores notables como Hobsbawm, Guerra y paz en el siglo XXI,
Barcelona, 2207, Editorial Crtica. Realiza trabajos alrededor de las expectativas de la guerra y la paz
para el siglo XXI. Se trata de anlisis histricos y polticos del nuevo orden mundial creado a partir
de la estrategia de guerra preventiva de la era Bush. Los trabajos de Hobsbawm son una fuente rica
de ideas acerca de los efectos de la globalizacin sobre las desigualdades del mundo, sobre la crisis
del Estado-Nacin, el armamentismo generalizado, los conflictos ambientales y las nuevas tensiones
generadas por las migraciones y la xenofobia.
En el prlogo del libro Paz por medios pacficos. Paz y conflicto, desarrollo y civilizacin (Galtung,
2003), el prologuista Juan Gutirrez, al referirse a este trnsito de las investigaciones sobre violencia,
a partir de la dcada del sesenta, destaca cmo Galtung, J. (2003). Paz por medios pacficos. Paz y
conflicto, desarrollo y civilizacin. Bilbao: Gernika Gogoratus. y Adam Curle, dieron un giro a la

investigacin por la paz al reconocer que ella tiene dos lados, uno negativo y otro positivo: Johan
Galtung llama paz positiva al despliegue de la vida y paz negativa a la superacin de las tres formas
de violencia, directa, estructural y cultural (Galtung, 2003, p.11). La paz positiva hace nfasis en la
justicia y el desarrollo, en la satisfaccin de necesidades de seguridad, bienestar, libertad e identidad;
por tanto, la paz deja de ser la ausencia de guerra para convertirse en un proceso que compromete
mltiples visiones y perspectivas tericas y metodolgicas.
Se consideran centrales los aportes de Thoreau en el campo de la resistencia civil, su rechazo a la
esclavitud y su defensa del derecho de las personas a la desobediencia. En el caso de Tolstoi son
notables la bsqueda del auto perfeccionamiento moral, la desobediencia a los mandatos del Estado y
el rechazo a la fuerza como mtodo para resolver los conflictos. El legado pacifista de Einstein se
reconoce especialmente en su antimilitarismo radical (en particular la oposicin al servicio militar
obligatorio antes del triunfo Nazi y las convocatorias posteriores al desarme); en la misma lnea, se
puede ubicar la lucha contra el nazismo de Virginia Woolf (la visin de las mujeres sobre la guerra y
el cmo evitarla), y la lucha por el reconocimiento de los derechos civiles en los Estados Unidos por
parte de Martn Luther King (Prat, ed. 2004).
TEORIA SOBRE LA PAZ LA PAZ COMO PROCESO Fisas,Vincenc, (1998)
Construir la paz, significa evitar o reducir todas las expresiones de la violencia, empresa de tamaa
magnitud que nos indica a las claras que la paz no es algo alcanzable de la noche a la maana, sino un
proceso, un camino, una referencia.
por lo que la paz bien puede entenderse como el proceso de fortalecimiento de cada uno de los
factores D (desarrollo, derechos humanos, democracia y desarme), a los que probablemente habra
que aadir un conjunto de trminos igualmente esenciales, como seguridad, identidad y dignidad.
La paz, por tanto, sera la suma de la paz directa, la paz estructural y la paz cultural.
Un proceso de paz es un esfuerzo para lograr un acuerdo que ponga fin a la violencia, as como para
implementarlo, mediante negociaciones que pueden requerir la mediacin de terceros. Con esta
definicin inicial quiero destacar la idea de que un proceso no es momento puntual, sino un
conjunto de fases o etapas alargadas en el tiempo, en las que intervienen todos los actores afectados,
en un esfuerzo colectivo para en un momento determinado alcanzar acuerdos que permitirn acabar

con la situacin anterior, dominada por la violencia y el enfrentamiento armado, para dar paso
mediante el dilogo y el consenso a pactos o acuerdos que pongan fin a la violencia fsica, y mediante
la implementacin de los acuerdos, iniciar una nueva etapa de progreso y desarrollo que permita
superar igualmente las violencias estructurales que propiciaron el surgimiento del conflicto.
Un proceso de paz, por tanto, incluye obviamente la fase de negociacin y de mediacin, pero la
trasciende completamente, al referirse tambin, y de manera esencial, al cumplimiento de lo
acordado. De ah que el proceso de paz vaya ms all del acuerdo o pacto de paz, que siendo ste un
momento cumbre y sin duda el ms visible, no es ms que el punto de partida de unas etapas
decisivas en las que se ver si realmente el cese de la violencia es capaz de generar una nueva
situacin de paz positiva, entendida como de prosperidad, armona, desarrollo humano, crecimiento
personal y justicia social, entre otros aspectos.
En trminos generales, y con muy pocas excepciones, la paz como proceso, sigue una pauta con fases
ms o menos conocidas, en las que el mayor tiempo es el dedicado a las negociaciones.
Fases
Fase exploratoria (tanteo)
Acuerdo preliminar (acuerdo en acordar)
Acuerdo de pre negociacin (acuerdo el sobre cmo hacerlo)
Acuerdo Marco -hoja de ruta (principios generales de los pasos y la agenda)
Acuerdo parciales + protocolos
Acuerdo general (se define el cmo, qu y quin)
Acuerdo de implementacin + verificacin + solucin de controversias

Referencias Bibliogrficas

http://educapuntes.blogspot.com/2011/04/antecedentes-de-la-investigacion.html
http://www.idpaz.com.ar/marco-teorico/
http://www.flacso.org.ec/docs/ecuaperu_giesecke.pdf
http://www.fund-culturadepaz.org/doc/HistoriaCdP.pdf
http://www.scielo.org.co/pdf/luaz/n33/n33a08.pdf
http://escolapau.uab.cat/img/qcp/introduccion_procesos_paz.pdf
https://books.google.es/books?
hl=es&id=s_uQ6gFE4mYC&q=la+paz+como+proceso#v=snippet&=la%20paz%20como
%20proceso&f=false

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