BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTNOMA

DE PUEBLA
INSTITUTO DE CIENCIAS DEL GOBIERNO
Y DESARROLLO ESTRATGICO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE GOBIERNO Y POLTICA

VIDEOS DE MARTA HARNECKER:

AMRICA LATINA Y LOS DESAFOS DE LA IZQUIERDA

Profesor: Dr. Francisco M. Gutirrez Ocho

Alumno: Javier Hugo Lpez Rivas

Puebla, 15 de octubre de 2013

INTRODUCCIN

Este trabajo pretende dibujar algunas pinceladas de conocimiento acerca de la actitud

propositiva de Marta Harnecker, sobre la necesidad de cambiar las condiciones materiales,
sociales, polticas e ideolgicas de un sistema (neoliberal) que nos est llevando a la
aniquilacin de la raza humana. Asimismo nos traza el perfil histrico de las izquierdas
latinoamericanas tanto en sus errores y logros, para al final poner como colofn, una
proposicin para el presente y futuro de las izquierdas en Amrica Latina.

Algunos aspectos que Harnecker tocar sern los problemas del lenguaje que han
limitado la orientacin y el entendimiento de hacia dnde se va y qu es lo que se quiere
alcanzar. Marta nos pone en retrospectiva al marcar la lnea histrica que han seguido los
movimientos sociales y revolucionarios en Amrica Latina, se pregunta Cul es la actitud
que tienen los gobiernos en relacin con el neoliberalismo? Y de si se est
Desenmascarando la lgica del capital? Pues ella propone una educacin para el pueblo
de los defectos perjudiciales del neoliberalismo, para ir construyendo un conocimiento que
denuncie los efectos destructivos del capital.

El papel de Harnecker en este escrito es sealar la serie de avatares por los que ha
caminado la izquierda del hemisferio latinoamericano, particularmente de las dcadas de
los sesentas, setentas y ochentas, poniendo el acento en sus dificultades, faltas y aciertos.
Por otro lado, crtica al neoliberal por su condicin de depredador de la humanidad y de la
tierra, llamando a la prioritaria organizacin de los Sujetos sociales para la accin en la
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toma del poder o para anquilosar el proceso del capitalismo que nos est llevando al
precipicio inexorable de la aniquilacin.

Tambin critica la simetra vertical del poder que manipula y dirige a muchos al
sojuzgamiento de la explotacin y dominacin, y pone a los partidos como agentes
protagnicos para el desarrollo y direccin de los movimientos sociales, ya que nos dir
que el partido es un instrumento para la lucha, pero sin que falte la democracia inclusiva,
adonde quepan todas las modalidades burguesas y proletarias de la democracia, esto en un
proceso donde la vanguardia se define por su lucha constante.

Marta sealar que uno de los aspectos fundamentales en la transformacin de los

movimientos de la izquierda debern desarrollar un proceso de educacin que permita un
lenguaje comn y claro, por un lado, y por otro, la toma de conciencia del engao y
manipulacin que sufrimos por parte de los que ostentan el poder, as como de la
formacin de conciencia de clase y la formacin de clase, que coloca a los sujetos sociales
en una posicin y objetivo en su devenir.

No faltara en su discurso, el llamamiento al respecto a las diferencias as como de los

derechos y obligaciones de gnero, que den mayores igualdades, y nos aclarara que el
neoliberalismo en realidad no tuvo su eclosin en Inglaterra o los Estados Unidos sino en
Amrica Latina, particularmente con el golpe de Estado en Chile (que se implant
inmediatamente despus de dicha agresin, evitando concomitantemente el desarrollo del
socialismo en este pas) y las siguientes intervenciones indirectas de los intereses de
Washington en Uruguay, Brasil, Venezuela, Bolivia, Argentina, etc. Marta Harnecker
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combatiente desde las trincheras tericas del conocimiento marxista y de la izquierda

latinoamericana, no ser menos su papel en las trincheras de la prctica, este ensayo los
ejes rectores de Harnecker por la emancipacin y conquista del poder por las izquierdas no
slo de Amrica Latina sino de todas las partes del mundo. Estas lneas entonces definen
el trabajo de nuestra escritora y luchadora social.

DENUNCIA DEL MUNDO CAPITALISTA EN SU MODALIDAD NEOLIBERAL

Al presentarse una paulatina y a veces rpida decadencia en la humanidad, nuestra

autora urgir se cambie el rumbo del que se viene desde hace algunos siglos atrs, ya que
el perjuicio se est gestan a lo largo del horizonte general de la humanidad y de la
naturaleza, por ello, suma una serie de alternativas que apelan por un mejor mundo en las
condiciones materiales, sociales, polticas y hasta culturales.

Harnecker nos dir que los gobiernos actuales no estn disminuyendo la brecha entre
los ricos y los pobres sino por el contrario los incrementa, por otro lado, la democracia
electoral no considera el ejercicio pleno de los derechos, en otros aspectos, los gobiernos
se han preocupado por el crecimiento del capital y no por atender las necesidades de sus
pueblos.

Ella enfatiza la necesidad de formar Asambleas constituyentes para cambiar la

Constitucin (esto es lo que ha hecho Hugo Chvez+ en la nueva configuracin
institucional y jurdica de su pas), con el objetivo de fomentar la integracin de Amrica
Latina, mirando hacia un proyecto liberador, (esto en la alternativa bolivariana de las
Amricas contra el ALCA y otros proyectos intervencionistas). El esfuerzo de cada nacin
ha apostando por cambiar la correlacin de las fuerzas internas, a travs de fuerzas
populares (evitando que el movimiento popular se vuelva sectario y se desconecta en su
relacin con el pueblo). Hernecker denuncia los engaos que produce el crecimiento
econmico del neoliberalismo al decir que un crecimiento del PIB no implica desarrollo

humano, ya que este sistema transforma al pueblo en mendigo, llenando parcialmente slo
sus necesidades fisiolgicas y no fomenta sus necesidades para su desarrollo integral.

En su libro Marta destaca bien el carcter monstruoso del proyecto neoliberal y los
mecanismos de una sociedad concebida para minoras, en la cual el poder informacional
cumple un papel cada vez ms decisivo. Va ms lejos y ms hondo de lo que sobre la
misma temtica hizo, por ejemplo, Ignacio Ramonet en su Geopoltica del caos. Eso,
porque Marta no escribe como espectadora angustiada, ni divulgadora de las consecuencias
de una aplicacin perversa de las innovaciones de la ciencia y la tcnica. Su perspectiva es
la de alguien que dedic su vida al trabajo militante en pro de la transformacin
revolucionaria de la sociedad. No puede por eso quedarse en el cmodo terreno del
diagnstico de la crisis de la civilizacin.

Marta no cree que se pueda comprender el mundo contemporneo y buscar

alternativas viables para el impase neoliberal sin que para analizar la realidad se acuda al
instrumental cientfico de Marx. Responsabilizar al marxismo por lo que sucedi en la
Unin Sovitica, como lo hace la propaganda neoliberal. Marx elabor una crtica del
capitalismo de su poca; nadie como l ha sido capaz de vislumbrar hacia dnde iba la
humanidad sometida a las relaciones capitalistas de produccin. De alguna manera l
previ con un siglo de anticipacin el proceso de globalizacin que vive hoy el mundo.

Una deficiencia que ve la autora en las autoridades es la disputa por el poder slo a
nivel interno sin que concentren la disputa en un gran proyecto poltico para todos,
asimismo esto limita la proyeccin a largo plazo ya que cada gobierno tiene atravesado sus
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intereses coyunturales. Ella nos dir que hay que disminuir el poder en las esferas
superiores y por el contrario crear fuerzas polticas debajo de la estructura, es decir, que en
el pinculo del sistema poltico es necesario mermar el poder e incrementarlo en la
sociedad, as como ir sumando cada vez ms nuevos sectores al movimiento popular.
Propondr un cambio meditico de los medios de comunicacin, ya que stos sirven como
educadores y medios ideolgicos poderosos, para los gobiernos que no respetan las
culturas locales, as como no respetan el trabajo protagnico de la mujer.

Los gobiernos no avanzan hacia la propiedad social, slo se han concentrado en la

propiedad privada y en la privatizacin. El trabajador no tiene protagonismo en su proceso
laboral, nos dir la autora que se necesita un pueblo organizado que sea capaz de chocar
contra el Estado y que pueda construir una nueva forma de ejercer el poder, esto porque el
gobierno no fomenta el papel protagnico del pueblo sino por el contrario un protagonismo
gubernamental que adems inhibe toda capacidad de desarrollo del sociedad.

Sin duda para Marta el presidente lvaro Uribe estaba en la lnea correcta que
propona el desarrollo de la sociedad y el estimulo para la forma autnoma de la sociedad,
la ampliacin de la base de autonoma del movimiento obrero y potenciacin de las formas
de economa comunitaria. Sin pretender controlar desde el Estado los movimientos y a las
organizaciones populares.

Gracias a la revolucin de octubre en Rusia que influy en la cultura

latinoamericana, posibilit la trascendencia de los esquemas para abrir nuevas ideas en la
renovacin del pensamiento social en Amrica Latina, aunque desgraciadamente se limito
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la izquierda latinoamericana a copiar tal cual el sistema ruso a una realidad diferente en
muchas situaciones. As tambin, la revolucin cubana fue de trascendental importancia
en el carcter revolucionario latinoamericano. Hay que tener siempre en cuenta el papel
intervencionista y desintegrador de los Estados Unidos frente a los movimientos sociales y
revolucionario en el continente sureo, lo que a su vez platea la necesidad de la integracin
continental para la consolidacin latinoamericana, que no seala explcitamente Harnecker
pero que deja ver sin duda la unificacin de Amrica Latina.

En el caso de Chile se desarrollaron tanto movimientos de izquierda radicales

llamados revolucionarios como la parte moderada que apelaba al cambio a travs de la va
jurdica y poltica. Con Allende se sumaron todos los partidos conformando el frente
poltico Unidad Popular que propona el cambio por medio de la reforma y evitando la
lucha armada. (Harnecker, 2008, p.54).

Para disponer de mejores condiciones para la lucha armada primero es necesario

realizar una campaa de propaganda para luego consolidar la lucha armada, pues sin
propaganda dir Harnecker apelando a un discurso de Castro en 1954, no hay movimiento
de masas y sin movimiento de masa no hay revolucin. Por otro lado, cita al Che
proponiendo lo que ste deca respecto a la necesidad de la consulta popular para el cambio
agotando la parte diplomtica para luego iniciar la armada. (Harnecker, 2008, p. 63).

La fractura nacida del conflicto entre China y Rusia puso en entredicho el

crecimiento del movimiento socialista en el mundo, coyunturalmente sucedido en el ao de
1967, provocando un duro golpe a la izquierda y a todos los pases socialistas y los que
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estaban en el proceso de su consolidacin al socialismo, este duro golpe anquilos el

movimiento mundial, ya que se estableci una dura lucha entre ellos mismos, haciendo
cada vez ms dbil y fragmentada la organizacin de los partidos y movimientos
socialistas.

Marta suele ser ms objetiva e imparcial cuando visualiza las dos caras de la
moneda, por un lado nos habla de que es a travs de los movimientos de izquierda quienes
debern de ser los agentes de cambio en una convocatoria masiva hacia el pueblo en
general, pero tambin pone el dedo en la yaga al denunciar los errores histricos de estos
movimientos, esto permite poner a la autora en un papel ms imparcial y por ende,
objetivo, sin que se caiga en el dogmatismo fundamentalista de quienes slo tienen una
visin polar de la realidad.

Asimismo Marta nos expone cmo la teologa de la revolucin y teologa de la

liberacin as como comunidades cristianas unificaron sus fuerzas dentro de la izquierda,
iniciando en 1968 una nueva corriente de la teologa de la liberacin desarrollada por el
sacerdote Gustavo Gutirrez que propona una refinacin teolgica que conecte a Dios con
los sufrimientos y necesidades del grueso de la poblacin pobre, pero a la vez creando un
discurso conectado con el objetivo de incentivar al pueblo a la lucha por su liberacin. As
como Leonardo Boff en Brasil sealando que no es tanto la reflexin teolgica sino la
liberacin concreta de los pobres.

La derrota por las armas en Chile, meses despus golpe militar en Uruguay, seguido
de Argentina, as como las dictaduras militares de Brasil y Bolivia, son en gran parte
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acontecimientos que se presentan en el escenario latinoamericano a razn de los intereses

estadounidenses. Esto tiene que ver por igual al liderazgo de los movimientos
revolucionarios tratando de destruir su ideologa. La influencia norteamericana estar sin
duda en aquellas fuerzas que destruyen, sabotean, que tratan de impedir la consolidacin
de las democracias de izquierda y que no simpatizan con el imperio. El papel protagnico
de Washington estar articulando gran parte de los golpes de Estado as como moviendo
sus intereses geopolticos y econmicos en la zona de Amrica Latina esto a travs de
movimientos y grupos de poder que se oponen al cambio socialista.

Se da un reflujo del movimiento revolucionario, pero tenemos que para la dcada de

los 90s las izquierdas nuevamente ganan terreno en sus luchas, por ello, nuestra autora
propondr las opciones que aqu se delinean.

La dictadura del proletariado, resulto ambigua y en su caso coloquial, en una versin

peyorativa de una forma de gobierno, pues el concepto de dictadura estaba ms relacionada
con las dictaduras explotadoras y dominantes que con una forma de gobierno que evitara
los desastres polticos y econmicos, no permitiendo observar que esta dictadura del
proletariado podra ser el conducto para la emancipacin y el desarrollo de los pueblos.
Finalmente se tradujo a un problema del lenguaje que no identific al grueso de la sociedad
en esta va.

Uno de los secretos de Marta consiste en una frmula que le permite utilizar un
lenguaje extremadamente simple, accesible a trabajadores sin cultura, para tratar temas
muy complejos. Ella demuestra, una vez ms, que los grandes problemas que condicionan
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el futuro de la humanidad pueden ser tratados con rigor metodolgico y alto contenido,
como si fuesen asuntos de la vida cotidiana. La estructura del texto es poco habitual por su
simplicidad. Impresiona la seguridad del lenguaje; el discurso, casi sin imgenes,
despojado de metforas, es fro en la forma. El estilo est finalmente en su aparente
ausencia.

Ella expresa opiniones fundndose en de diferentes autores que informan sobre

luchas contemporneas, intentan clarificar grandes problemas en discusin o contribuir
para una mejor comprensin de las astucias de las estrategias neoliberales. El lector camina
por su mano en el terreno movedizo de la bsqueda de alternativas. La acompaa en
indagaciones sobre la idea de revolucin, las relaciones entre las organizaciones de
vanguardia y el movimiento popular y las motivaciones y formas de militancia.

IZQUIERDA LATINOAMERICANA EN LA DCADA DE LOS SESENTA Y

SETENTAS

Tiene razn Harnecker el sealar que el error de yuxtaponer el modelo bolchevique a

los movimientos latinoamericanos fue sin duda en mucho un fuera de contexto, otros
errores que limitaron el crecimiento de la izquierda fue el vanguardismo de sus
movimientos al declararse como representantes nicos de la clase obrera en general,
dejando la discusin slo a nivel de sus grupos, y con esto sumndose el teoricismo,
dogmatismo y estrategismo que pretenda alcanzar el socialismo sin antes plantearse como
llegar y con qu medios, otro error fue el subjetivismo que permeo la idea de que la
conquista del poder se alcanzaran de manera rpida, en esta lista de los errores estn los
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aduladores que proporcionaban falsa informacin a sus dirigentes, lo que provocaba una
falaz informacin sobre la realidad concreta de cmo iban sus luchas.

La concepcin de la revolucin como asalto al poder, (el ejemplo en Rusia fue en

pequeo grupo quien asalto el poder, estos fueron las ms radicales no fue el pueblo- pero
Lenin estaba convencido de que para que la revolucin fuera tal el pueblo tena que
conquistar el poder y conseguir la transformacin social), por ello, Marta seala que es
necesario abrir las puertas de la informacin a la sociedad y convocar no slo una parte del
pueblo, de ah que tambin, los movimientos radicales en Chile no entendieron que el
cambio revolucionario propuesto por Salvador Allende era el mejor camino segn las
condiciones de fuerzas que existan, ya que estaban otros grupos con los que era
fundamental pactar para sumar y as llegar al cambio. No debe ser la minora sino la
mayora la que debe de provocar los cambios (seala Harnecker), y no se debe de ignorar
el factor tnico-cultural, pero si defenestrar al machismo, el viejismo que en mucho
impidieron la incorporacin de la juventud a los movimientos.

Marta no duda en poner al marxismo como la piedra angular para el cambio, aunque
sealar que es fundamental atemperar el dogma y las categoras de ste a las
circunstancias singulares de cada sociedad, considerando al partido como el instrumento y
no cmo el fin, nuestra autora ser muy en ftica al puntualizar que los clubes cerrados o
sectas nunca permitieron incorporar no slo a la gente en general sino que impidi que
creciera y fructificara los movimientos de izquierda en Amrica, como sucedi en Rusia
con los soviets que sumaron fuerzas entre el pueblo y el aparato militar, Harnecker ser
contundente al afirmar que para hacer fuerza poltica hay que hacer antes fuerza social, y
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con ello, la reivindicacin de la democracia, por cierto una democracia amplia que
conglomere a todas las democracias, como la burguesa y la proletaria.

Los movimientos sociales y los lderes de izquierda han nacido como producto de la
lgica del sistema capitalista. Es Amrica Latina la primera zona hemisfrica que se revela
porque fueron los primeros en sufrir la implementacin del neoliberalismo.

TRES ASPECTOS EN CRISIS

En la tercera parte del libro Haciendo posible lo imposible: La izquierda en el

umbral del siglo XXI, Marta reflexiona sobre la posicin en que se encuentra la izquierda,
sumergida en una crisis terica, programtica y orgnica, aborda una alternativa al
neoliberalismo: a) Crisis terica: Marta Harnecker propone que a travs del instrumental
cientfico de Marx y de las praxis del leninismo constituyamos el movimiento de las
izquierdas latinoamericanas. Es necesario utilizar las categoras marxistas y atemperarlas a
las condiciones singulares de cada pas o pueblo, con el objetivo de proporcionarnos las
herramientas que permitan con las armas conceptuales la liberacin y la toma de
conciencia de una realidad que nos ocultan las clases dominantes y hegemnicas. La
izquierda tendr que revalorizar la teora marxista con el objetivo de transformar la
sociedad, formando cuadros intelectuales, formando comunidades cientficas de
investigadores, realizando escuelas populares permanentes, todo fundado en la
emancipacin y utilizando el mtodo paulo (Paulo Freyre) para la educacin liberadora
buscando el leguaje de la poblacin para comunicar los intereses de ese lugar; b) Crisis
programtica: Ya no es suficiente la solidaridad de clase del Siglo XIX ni la unidad de los
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proletarios explotados por el capital, hoy ms bien se necesita de la unidad de los

explotados por el capital con el resto de los sectores sociales perjudicados por el sistema
neoliberal. Slo as se puede lograr ese poder de negociacin pues ya no es una sola clase
son ms bien todas las clases dominadas y explotadas. No se puede hacer una protesta sin
propuesta, porque la protesta es ya una propuesta popular. El mero hecho de resistir al
neoliberalismo es plantear un rechazo a este modelo de sociedad y empezar a caminar por
otro sendero; c) Crisis orgnica: Histricamente est comprobado que la existencia de los
partidos polticos no son necesarios para la derecha poltica, pues la derecha ha prescindido
de ellos por ejemplo en las dictaduras, sin embargo, en la izquierda poltica (producto de su
configuracin colectiva) hace necesaria una organizacin, ya que los partidos polticos se
vuelven fundamentales como sujetos organizadores, adems de que ellos cuentan con
instrumentos polticos que dan orientacin a los colectivos.

ORIENTACIN ANALTICA

En Amrica Latina, durante las ltimas dcadas, se han producido cambios muy
importantes dentro de las fuerzas populares: una reduccin absoluta del campesinado; una
reduccin de la poblacin laboral empleada en la industria, amenazada constantemente de
quedar excluida del proceso industrial; precarizacin de la fuerza laboral y fragmentacin
social, acentuada por los proceso de maquila en varios pases, con la consecuente prdida
de identidad; crecimiento enorme del trabajo informal. Han aparecido igualmente nuevos
sujetos sociales: las mujeres han adquirido una importancia creciente en las distintas
esferas: econmicas, sociales y polticas; la juventud ha adquirido una mayor autonoma;
los indgenas han llegado a representar un papel protagnico en algunos pases; los
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cristianos progresistas y sus organizaciones de base han ido desempeando un papel

significativo en las luchas populares; los jubilados han aumentado notablemente en nmero
y en muchos pases han pasado a ser uno de los sectores ms combativos; crecen los
movimientos ecolgicos, tnicos, raciales, por la libertad sexual; de la misma manera crece
el nmero de emigrados que llegan a constituir verdaderas colonias en algunos pases ms
desarrollados, este panorama sin duda no se parece al de las dcadas de los sesentas y
setenas, sin embargo, en el discurso de Marta Harnecker existen ya las consideraciones a
los nuevos tiempos, cabria slo recordarle a Marta que el socialismo aparentemente
cientfico no funcion por lo que quiz valga la pena explorar las democracias de los pases
escandinavos que viven con democracias socialdemcratas.

Gran parte de los medios de comunicacin masiva en la actualidad (sobre todo

televisin) se han vuelto el opio del pueblo, pero paradjico a ello sigue creciendo la
conciencia de izquierda social en Amrica Latina, slo hay que organizarla y proyectarla a
un objetivo comn, la izquierda necesita, de un instrumento poltico integral que considere
el todo de la realidad. El debate tiene que ser necesariamente pblico, aunque se trate de
puntos internos, la izquierda tiene que aprender a debatir tomando en cuenta el grueso de la
sociedad. Por otra parte, es un error garrafal pretender conducir al movimiento de masas
desde arriba, porque la participacin popular no es algo que se pueda decretar desde arriba.

La revolucin es necesaria no slo para los pobres o desiguales de este mundo sino
para la humanidad entera. Ya la revolucin no es el motor de la historia, como afirmaba
Marx, sino el freno de emergencia de la historia, como dice el historiador Walter
Benjamin; un freno que nos impida caer en el abismo del neoliberalismo.
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El ltimo libro de Marta Harnecker persigue suscitar un debate creador. Se trata

simultneamente de una reflexin sobre acontecimientos de la historia contempornea, de
un ensayo poltico y tambin de una propuesta de debate para la revitalizacin de la
izquierda. El desafo comienza en el ttulo: "Haciendo posible lo imposible: La Izquierda
en el umbral del Siglo XXI".

No comete el error de proponer soluciones. Llama la atencin sobre temas

subestimados u olvidados, ayuda a reflexionar en busca de caminos, lo que es mucho,
incluso porque no pretende proporcionar certezas. Creer que la globalizacin neoliberal
imperial est condenada por su irracionalidad a fracasar, no significa que las fuerzas
progresistas se encuentren hoy en condiciones de llevar adelante revoluciones victoriosas
en tiempo predecible.

A nivel internacional la izquierda no tiene programa, no dispone de teora. Hay que

crear casi todo a partir de una situacin extremadamente desfavorable. Sin teora
revolucionaria la intervencin de las masas en la transformacin de la historia solamente
puede lograr objetivos limitados.

Marta tiene conciencia de que en el final del milenio, con la actual correlacin de
fuerzas, es utpico pensar en la toma del poder por va insurreccional en sociedades
dominadas por el imperialismo. Fidel Castro afirm no hace mucho que revoluciones como
la francesa de 1789 o la Rusa de Octubre de 1917 no podrn repetirse, para concluir que

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las grandes revoluciones del futuro prximo sern generadas por las crisis, cada vez ms
desbastadoras, del propio capitalismo.

Marta nos recuerda que, contrariamente a lo que sostiene la derecha, la poltica no es

el arte de lo posible. La izquierda no puede catalogarse como tal si concibe la poltica
como real politik, porque eso no significa sino adaptarse a la realidad actualmente
existente. Segn ella la izquierda debe concebir la poltica como el arte de construir la
fuerza social y poltica capaz de cambiar la realidad haciendo posible en el futuro lo que
hoy aparece como un imposible.

La propuesta de Marta polmica ya que existen algunos elementos que tendrn que
investigarse ms y discutirse y sin duda ponerse en la prctica para su resultado final. Tal
vez por eso mismo la tercera parte del libro, secuencia natural de las anteriores es la ms
importante, porque la izquierda en el umbral del siglo XXI no se encuentra en buenas
condiciones para enfrentar los grandes desafos resultantes de la hegemona neoliberal y
del pensamiento nico. Esa izquierda, perpleja, tiene poco que ofrecer. En primer lugar hay
que definirle las fronteras. En Europa concretamente la perversin meditica presenta
como representativos de la izquierda partidos socialistas y socialdemcratas que, instalados
en el gobierno, son celosos defensores de polticas neoliberales. Eso ocurre actualmente en
Alemania, Franca, Italia, Inglaterra y Portugal.

El discurso de Marta Harnecker es un pletrico encadenamiento de ideas y hechos,

audaces y temerarios, movindose desde Marx a Fidel, de Lenin a Gramsci, citando y
comentando sus textos pero tambin discursos de aquellas figuras polticas de los
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diferentes pases de Amrica Latina ms destacadas del pensamiento poltico, social y

econmico. Marta, en un viaje incesante por el tiempo, medita sobre las victorias y
derrotas de los movimientos revolucionarios, para al final empujarnos siempre al escenario
de un gran desafo a la imaginacin y al trabajo poltico.

HACE FALTA RESPONDER

En los ltimos veinticinco aos la Tierra cambi ms que en los cien anteriores. Sin
embargo, no disponemos todava de un estudio comparable por el rigor y lucidez al que
Marx elabor sobre la sociedad industrial. Estamos retrasados en el diagnstico del
capitalismo de la revolucin electrnico-informtica.

Por ello, hay que responder las siguientes preguntas: Qu modificaciones introdujo
la mquina digital en el concepto clsico de plusvala? Existe una respuesta satisfactoria
para las consecuencias del funcionamiento de un mercado en donde solamente el juego
especulativo con las divisas representa casi sesenta veces el valor total del comercio
mundial? Tenemos ideas concretas sobre la manera de detener engranajes financieros
como los que han hundido los pases de Asia Oriental y Brasil, crisis que afectan a toda la
humanidad? Conocemos en profundidad el funcionamiento de lo que el socilogo espaol
Manuel Castells llama la sociedad informacional, es decir, la forma nueva y especfica de
organizacin social en que la generacin, el procesamiento y la transmisin de la
informacin se convierten en fuentes fundamentales de la productividad y del poder,
gracias a las innovaciones tecnolgicas del actual perodo histrico?

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CONCLUSIONES

Las condiciones totales del neoliberalismo no slo nos estn llevando a la crisis de
los sistemas sociales, econmicos, polticos, culturales y con ello el grueso general las
sociedades sino que tambin, y quiz ms peligroso, a la destruccin de la raza humana.

La situacin de Amrica Latina ha cambiado enormemente en relacin con la poca

de todos los movimientos que Harnecker seala, pero para ello, es necesario comenzar por
analizar cul es la situacin del mundo en que vivimos. Pues producto del escenario tan
complejo y diverso, que existe hoy, me parece que es ms difcil la alternativa
revolucionaria que en otras pocas, porque las generaciones actuales tienen conciencia de
que no sern protagonistas de rupturas sociales que concreticen los ideales del socialismo.

El capitalismo ha demostrado una sorprendente capacidad para adaptarse a las

nuevas circunstancias y ha sabido utilizar las nuevas tecnologas y el conocimiento
cientfico, as como el descalabro de los regmenes de Estado de bienestar que se
fracturaron en su crecimiento econmico, provocando inflacin e ineficiencia productiva.

Al agotarse el modelo cepaliano de desarrollo, que pretenda el desarrollo hacia

dentro (sustitucin de importaciones), provoc una dura crisis al desarrollismo populista
que en muchos casos desemboc en dictaduras militares contrarrevolucionarias. Y al final
de todo, la izquierda latinoamericana qued fracturada, anquilosada, y sin proyecto
alternativo comn, producto de la crisis de tres aspectos: el terico, el programtico y el
orgnico.
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Ante el panorama donde se presentan los poderes fcticos (fuerzas armadas, grupos
empresariales, iglesias, entidades internacionales como el FMI y el Banco Mundial,
conglomerados que controlan los medios de comunicacin, etctera), como protagonistas
de la direccin del mundo, los movimientos de izquierda deben de adecuar sus posiciones
y circunstancias a este escenario, tratando hacer verdadera fuerza de contencin ante la
avalancha aplastante de estos poderes rectores.

Tenemos que luchar en un mundo capitalista donde las izquierdas todava no

terminan de cohesionarse, viviendo con sus particularismos que coyunturalmente logran
beneficios y perjuicios ciclos, sin todava concrecionar un proyecto de largo aliento, por
ello, es necesario constituir una lucha en la que se pueda erradicar las causas que brotan de
la naturaleza capitalista del orden internacional y socioeconmico imperantes, en donde la
irracionalidad que subyace en la sociedad contempornea se ha erradicada.

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FUENTES

1.
Harnecker, Marta (2001); Amrica Latina y el socialismo del siglo XXI,
Inventando para no errar,
2.
Harnecker, Marta (2007); Alfredo Maneiro ideas polticas para el debate
actual, Edit. El perro y la rana, Caracas Venezuela.
3.
Harnecker, Marta (2008); Construyendo la izquierda, Edit. Siglo XXI,
Mxico.
4.
Harnecker, Marta (2003); Reconstruyendo la izquierda, Parte II, 3. Crisis
orgnica, Siglo XXI, Espaa.
5.
La caja de herramientas, biblioteca virtual de la unin de juventudes
comunistas de Espaa, http://archivo.juventudes.org/marta-harnecker/discursos-eintervenciones/marta-harnecker
6.
Harnecker, Marta (1998); Haciendo posible lo imposible: la izquierda en el
umbral del siglo XXI, (versin preliminar), MEPLA, La Habana.

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