Leccin 7

70 Semanas
(Daniel 9:24-27, Esdras 4 Y 7)
Introduccin: La semana pasada, despus de estudiar la oracin de Daniel que su
gente volviera a su hogar y a reconstruir su santuario, nosotros aprendimos que
Gabriel vino inmediatamente a darle una respuesta a Daniel. Una respuesta
directa del trono de Dios! No pudimos aguantarnos y "miramos un poco adelante"
para ver lo que Gabriel le dijo a Daniel. Esta semana revisitaremos esos mismos
versos y despus intentaremos entender lo que significan. Comencemos!
I. Interpretar la visin
A. Lea Daniel 9:24. "setenta y sietes" es un trmino extrao. Qu usted piensa que
"siete" significa? ("Siete" se referira lgicamente a una semana. Una semana tiene
siete das. As, Gabriel est hablando acerca de 70 semanas.)
1. Cunto tiempo son setenta semanas? (Setenta semanas seran alrededor de un ao y
un tercio (1 1/3.)
B. Lea Daniel 9:25. Que piensa usted que es "el ungido? (Hechos 10:37-38. Esto se
refiere al Mesas - Jess.)
1. Considerando que el marco de tiempo general es a partir de la poca del decreto de
reconstruir a Jerusaln a la poca de Jess, podramos estar hablando de solo un poco
mas de un ao? (No. As como en Daniel 8, estas 70 semanas son claramente
simblicas (1 da = 1 ao.) As, 70 por 7 (490 das) probablemente significa 490 aos.
Esto fortalece nuestra conclusin anterior de que los 2.300 das de Daniel 8:14
simboliza 2.300 aos.) C. Considere otra vez a Daniel 9:24-25. [24 Setenta semanas
estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la
prevaricacin, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia
perdurable, y sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos. 25 Sabe, pues,
y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusaln hasta el
Mesas Prncipe, habr siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volver a edificar la
plaza y el muro en tiempos angustiosos.] Qu sucede durante estos 490 aos? (El
tiempo se le da al pueblo judo y a Jerusaln "para terminar la prevaricacin, y poner fin
al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable.")
2. Cmo podra la gente juda poner fin al pecado y traer la justicia eterna? (No podra.
Esto proporciona evidencia adicional de que "el ungido" es Jess. Jess garantiz el fin
del pecado y la vida eterna para los justos.)
C. Daniel 9:24, segn Strong, utiliza la palabra hebrea "chathak" que significa "cortar."
La NVI traduce esto "decretado" y la NRV lo traduce "determin." Tiene esto sentido
para usted? (Considere este uso moderno: El jefe "cort" la discusin adicional cuando
l decidi (determin o decret) qu hacer. Mire un poco ms profundo en esto porque
hay otro ngulo. Ya que Gabriel est explicndole a Daniel lo que significa la profeca
de 2.300 das (Daniel 8:14) de Daniel 8, nosotros podemos razonablemente entender
que la profeca de las "70 semanas" es parte ("cortado") de la profeca de 2.300 das.)
D. Lea Daniel 9:26. Qu significa que el ungido "sea cortado?" (Suena como la muerte.
Compare con Gnesis 9:11 y la profeca mesinica de Isaas 53:8.)

E. Miremos ms de cerca los nmeros que vemos en Daniel 9:24-27. Cuntos perodos
usted ve? (Tres. El total, 490 aos (70x7) se encuentra en el verso 24. La primera
divisin de esto es 49 aos ("siete sietes") y se encuentra en el verso 25. La segunda
divisin es 434 aos (62x7) que se encuentra en versos 25-26. La ultima divisin es
siete aos ("un `siete '") y se encuentra en el verso 27. Juntos stos suman a 490 aos o
setenta "sietes".)
1. Qu sucede durante los 49 aos? (Parece que esto se refiere a la reconstruccin de
Jerusaln.)
2. Qu sucede al final de los 483 aos (49+434)? (El ungido viene. (Daniel 9:25)
Mientras que hubieron tres decretos para reconstruir a Jerusaln, varios comentarios
tienen diferencias relativamente pequeas en las fechas que comienzan. El comentario
Adventista de la Biblia apunta el decreto para reconstruir al 458/457 A.C. (decreto de
Artajerjes.) Esdras 7:1-26.) Comenzando con 457 A.C., los 483 aos nos traen a 27 D.C.
- el ao del bautismo de Jess y el principio del su ministerio pblico.)
3. Qu sucede durante los siete aos? (Daniel 9:26 nos dice que despus de los 483
aos de Ungido "ser cortado" y Daniel 9:27 nos dice que el Ungido pondr el fin al
sacrificio y el ofrecimiento en el centro de los "siete." Continuando con nuestra lnea de
tiempo a partir de 457 A.C. a 27 D.C., los 3-4 aos adicionales (centro de los siete) nos
traen a 31 D.C. -el ao de la crucifixin de Jess. La descripcin de Gabriel tiene
sentido porque la crucifixin de Jess termin la necesidad de los sacrificios animales
en el santuario reconstruido en Jerusaln.)
a. Cmo usted entiende (Daniel 9:27) la consumacin de lo determinado para el resto
de los "siete?" (En Mateo 21:43-45 Jess predice que el reino de Dios ser quitado de
los funcionarios judos que lo rechazaron y dado a otros - que, como vemos en Hechos,
inclua los gentiles. El comentario Adventista de la Biblia observa que 34 D.C. (7 aos
despus de 27 D.C.) marc la muerte de Esteban cuando fue apedreado y el principio de
llevar el evangelio a los Gentiles. Vea Hechos 7&8.)
b. Cmo usted entiende la referencia de Daniel 9:26 de destruir la "ciudad y el
santuario?" (Roma destruy a Jerusaln y el santuario reconstruido en 70 D.C. Esto
llena la descripcin de la "prncipe que vendr." Salmos 79:1 predice que el templo
"ser profanado" por los que reduzcan Jerusaln a escombros - as cabe la "abominacin
que causa el desolador.)
D. Cmo te sentiras si fueras Daniel oyendo este mensaje de Gabriel? (As como oigo
buenas noticias, entonces oigo noticias terribles. El santuario ser reconstruido y
despus destruido otra vez! Y peor, el Mesas ser "cortado y no tendr nada!" Argghh!)
II. Construyendo la realidad
A. Lea Esdras 7:1 y Esdras 7:6-7. Qu aprendemos sobre Esdras? (l es un erudito y
profesor de la Biblia.)
1. Cul era su relacin al rey Artajerjes? (l tena el favor del rey porque el rey le dio
todo lo que l pidi.)
2. Cul era su relacin a Dios? (l tambin goz del favor de Dios.)

B. Lea Esdras 7:8 qu usted piensa que Esdras haba pedido al rey Artajerjes? (Ir de
nuevo a Jerusaln y reconstruir.)
C. Lea Esdras 7:11-19. Qu piensas que se refiere en el verso 19 cuando dice "todos los
artculos que te son entregados para el servicio en la casa de tu Dios?" (Pienso que stos
son los artculos para la adoracin en el templo que haba sido tomado por los
babilnicos cuando destruyeron el templo. Se estn devolviendo los mobiliarios del
templo.)
D. Lea Esdras 7:20-23. Estos versos dicen realmente que estn reconstruyendo el
templo? (No exactamente. El verso 23 los autoriza a hacer "prontamente para la casa del
Dios del cielo," "lo que es mandado por el Dios del cielo." Un comentario (un
comentario, crtico y explicativo, del Antiguo y Nuevo testamento) coment que "la
comisin se encargaba exclusivamente con la reconstruccin del templo y no de las
paredes" de la ciudad.)
E. Lea Esdras 4:6-8 y Esdras 4:11-12. Cul es la queja? (Los judos estn
reconstruyendo las paredes de Jerusaln.)
F. Lea Esdras 4:13-16. [Ahora sea notorio al rey, que si aquella ciudad fuere reedificada,
y los muros fueren levantados, no pagarn tributo, impuesto y rentas, y el erario de los
reyes ser menoscabado. 14 Siendo que nos mantienen del palacio, no nos es justo ver
el menosprecio del rey, por lo cual hemos enviado a hacerlo saber al rey, 15 para que se
busque en el libro de las memorias de tus padres. Hallars en el libro de las memorias, y
sabrs que esta ciudad es ciudad rebelde, y perjudicial a los reyes y a las provincias, y
que de tiempo antiguo forman en medio de ella rebeliones, por lo que esta ciudad fue
destruida.] Cul es la discusin que hace Rehum? (Que si los judos reconstruyen las
paredes de la ciudad de Jerusaln, ellos se rebelaran, defenderan el lugar y no pagaran
los impuestos.)
G. Cmo muestra esto que Artajerjes public un decreto para reconstruir el templo, y
no las paredes de Jerusaln? (Muestra que los judos tenan la autoridad de venir y
reconstruir. Adems, refuerza la idea que su autoridad era reconstruir el templo, el
santuario de Dios, y no reconstruir las paredes de la ciudad. Por eso es que
aparentemente Rehum se est quejando a las autoridades por lo que est sucediendo en
la reconstruccin.)
1. Qu nos muestra esto sobre la exactitud de la visin de Daniel? (Esto demuestra que
la primera fase de lo que vio Daniel en la visin se estaba cumpliendo.)
H. Lea Esdras 4:17-21. Gana Rehum?
1. Cul, es exactamente el resultado? (Esdras 4:24. Se para la edificacin. A propsito,
segn los bosquejos expositivos de Wiersbe del Antiguo testamento, Daro mencionado
en Esdras 4:24 y no es el Daro de Medo de Daniel 5, 6 y 9.)
2. Note la obra que en realidad fue detenida. Rehum deca la verdad? (Esdras 4:24 dice
que pararon el trabajo del templo. As, parece que Rehum pudo haber dicho que
reconstruan ilegalmente las paredes de la ciudad para parar la reconstruccin del
templo.)
a. Cundo usted ha hecho el trabajo de Dios, ha habido gente que miente sobre usted?

I. Cmo se siente usted, miles de aos despus, leyendo la interpretacin de Gabriel de

la visin? (Me da prueba adicional que: a) Dios est en control de la historia; b) Jess
era el Mesas predicho; y, puesto que Jess acaba de venir la primera vez segn la
profeca, c) que Dios guardar su palabra de la segunda venida de Jess!)
J. Las fechas que he dado estn abiertas a discusin. Usted piensa que esto hace alguna
diferencia? (asuma que las fechas exactas del decreto para reconstruir a Jerusaln, el
ministerio pblico de Jess y su crucifixin estn abiertas a discusin. Cambiar estas
fechas un poco no cambia la exactitud increble de la visin de Daniel. En vez de
debatir sobre los aos precisos, podemos confiar en el asombrosa imagen grande de
tiempo y la exactitud de esta profeca de 70 semanas.)
K. Amigo, hay un Dios que sabe el futuro y que sabe tu futuro. Usted lo servir
con confianza?
III. La prxima semana: 1844 simplificado. [8-8-06 10:00 am]
Traducido por Estrella Gonzalez

Leccin 8
1844 Simplificado
(Daniel 8)
http://www.tagnet.org/azenmarcha/leccion/cameron/06tri3_l8cam.html
Introduccin: La semana pasada estudiamos una de las profecas mas importantes
de la Biblia. Aprendimos, de Daniel 9:22-27, que las fechas especificas de la Venida
de Jess, el Mesas, fueron reveladas cientos de aos antes del Mensaje a Daniel
por Gabriel. Para mi, este es el mensaje mas importante de Daniel. Dios no solo le
revela a Su pueblo los detalles del tiempo de la historia, el revela el momento en
que Su Hijo llegara. Claro que aprendimos otras cosas importantes tambin.
Aprendimos que el Santuario ser reconstruido y destruido despus. Aprendimos
que el Evangelio paso de un mensaje dirigido a los judos, a un mensaje para todos
nosotros hoy. Sin embargo queda la pregunta de lo que significan los 2.300 das de
Daniel 8:14 Saltemos a nuestro estudio y veamos que otros secretos nos revela
Dios a nosotros hoy!
I. El Santuario
A. Lea Daniel 8:13-14. Pngase en el lugar de Daniel. Si usted tuviera una "lista corta
de deseos" sobre el futuro, que estara en esta lista? (Recordemos que Daniel haba sido
tomado de su hogar cuando era un hombre muy joven. l deseara volver a su pas
nativo, Juda.)
1. Qu vendra a la mente de Daniel cuando el santuario fue mencionado en su visin?
(Daniel pensara seguramente del santuario (templo) que fue construido por Salomn.
Vea 1 Crnicas 22:17-19.)
2. El templo de Salomn existi en el tiempo de la visin de Daniel? (No. Babilonia
haba destruido el templo de Jerusaln y de Salomn. sta era parte de la tragedia de su
juventud. Lo haban tomado a cautivo y haban destruido las instituciones importantes

de su pas. Esto incluy la ciudad del templo de Jerusaln y de Salomn, el centro de la

adoracin juda.)
3. Cundo Daniel oy que el santuario sera "reconsagrado" (NVI) (NVRV "limpiado")
qu l lgicamente pensara que iba a suceder? (Es lgico creer que sus primeros
pensamientos eran que el templo de Salomn sera reconstruido. Esta visin del futuro
podra ser una de las esperanzas ms queridas de el, que el centro judo de adoracin
estara de nuevo en operacin.)
4. Qu otras posibilidades pudieron venir a la mente de Daniel cuando l oy hablar
que el santuario era reconsagrado? (Salmos 102:19, xodo 25:8-9 y Hebreos 8:1-5. Se
le haba dado a Moiss originalmente "el modelo" de modo que el santuario en el
desierto fuera modelado despus del santuario en el cielo. Salomn entonces construy
una versin permanente del santuario para contener la arca de Dios y para continuar la
adoracin y los servicios sacrificatorios. Solamente la copia en la tierra haba sido
destruida. La original divina todava existi. Puesto que el santuario en la tierra haba
sido destruido, Daniel pudo haber pensado que ste tena algo que ver con el santuario
en el cielo.)
B. Cunto tiempo se da para la reconsagracin del Santuario? (2.300 das.)
C. Detengmonos un momento y leamos el contexto para los 2.300 das de Daniel
8:14. Lea Daniel 8:9-13. Que santuario piensas que se describe en estos versculos?
(En la leccin 5 de esta serie (en Daniel 8), concluimos que este cuerno era la fase
pagana y papal de Roma. Entonces, entonces este seria el santuario reconstruido
prometido a Daniel.)
1. Si esto es verdad, podra Gabriel estar hablando de 2.300 das literales? Un poco
mas de 6 aos? (No. Esto tendra que ser das simblicos (Osea que un da es igual a
un ao), no das literales. Sabemos que Roma fue cienes de aos en el futuro.
a. Lea Daniel 8:19-26. Esta es la explicacin de Gabriel de la visin de las noches y
las maanas y el dice que tiene que ver con el futuro distante. Hay posibilidad de
que los 2.300 das sean das literales? (No puedo ver ninguna manera en la cual esto
pueda ser posible!)
D. Entonces que sucede al final de estos 2.300 aos? Que significa que el Santuario
sea reconsagrado? De que Santuario estamos hablando? Es esto el fin del mundo?
E. Al vivir en el 2006, sabemos que el templo de Jerusaln fue reconstruido despus de
eso y por centenares de aos los judos llevaron a cabo sus sacrificios diarios y adoraban
a Dios en el santuario. Tambin sabemos que en 70 D.C., los Romanos destruyeron el
Santuario. Dado nuestro conocimiento, a qu santuario usted piensa que se est
refiriendo Daniel 8:14? (Lea Daniel 8:17. Puesto que esto es una visin "del fin," y ya
que sabemos que el santuario en la tierra fue destruido hace casi 2.000 aos, esto deja
solamente el santuario en el cielo como el tema de esta visin.)
1. Qu argumento puede usted hacer de que la visin puede referirse a un santuario que
se reconstruya otra vez en Jerusaln antes del fin del mundo? (Tal discusin negara que
Jess es el Mesas. Ignorara el alto ministerio sacerdotal de Jess en el cielo
mencionado en Hebreos. Si los judos reconstruyeran un templo en Jerusaln debera
continuar el mismo sistema sacrificatorio que Jess satisfizo por su vida y muerte.)

a. Lea Hebreos 9:8-12. Qu sugiere esto sobre la posibilidad de un templo nuevo que
es construido en Jerusaln? (Hebreos nos dice que el templo en la tierra era ambos una
ilustracin y un impedimento al trabajo de Jess para nosotros en el cielo. La idea que
sera reconstruido antes de la segunda venida de Jess esta totalmente en desacuerdo
con Hebreos y el concepto entero de que Jess satisface el simbolismo del servicio del
santuario.)
F. La conclusin razonable, basada en lo que sabemos sobre la historia, y nuestra
comprensin del evangelio, es que el santuario que ha de ser reconsagrado (limpiado) es
el santuario divino.
II. La naturaleza de la limpieza
A. Si Daniel 8:14 se trata de reconsagrar (limpiar) el santuario en el cielo, la pregunta
lgica es, "porqu necesitara ser limpiado?"
B. Lea Levticos 16:32-34. Estos tres versculos describen en forma sumaria un
acontecimiento anual para el pueblo judo. Puede usted decirme sobre este
acontecimiento? (Durante todo el ao la gente vena al templo a sacrificar un animal
para el perdn de sus pecados. Simblicamente, la sangre del animal vertiente transfera
el pecado de la persona al santuario. Entonces una vez al ao, en el da de Expiacin, el
santuario mismo era limpiado de todos estos pecados que se haban acumulado durante
el ao. En ese da el sumo sacerdote entraba en el lugar santsimo del santuario.)
C. Qu pasaba con los pecados de la gente? Eran totalmente cuidados durante el ao?
(Levticos 16:29-30. Parece que la limpieza del santuario en el da de la Expiacin era el
acto final en el retiro de los pecados del pueblo.)
D. Sabiendo que el santuario en la tierra fue modelado despus del santuario en el
cielo, Usted piensa que hay una actividad paralela en el cielo? Si es as cul es?
(Segn el texto en Hebreos que lemos previamente (Hebreos 9:11-12), Jess es el
sacrificio para el santuario divino. l es tambin el sumo sacerdote que entra en el lugar
santsimo.)
1. Cundo Daniel 8:14 nos dice que el santuario ser reconsagrado (limpiado) podra
significar que despus del perodo de 2300 das el da de Expiacin ocurrir en el cielo?
(Parece que es exactamente lo que significa. Puesto que el santuario no podra ser el
santuario en la tierra, debe ser el santuario en el cielo. Hebreos nos dice que Jess entra
en el lugar santsimo del santuario divino - as que tiene sentido perfecto que ste es el
significado de Daniel 8:14.)
III. El significado del da de la Expiacin.
A. Repasemos de nuevo. El Santuario al que se refiere Daniel 8:14 es el Santuario en el
cielo. El significado histrico de la limpieza del Santuario es el da de Expiacin. As
que la prxima pregunta seria que significaba el reconsagrar el santuario en el cielo?
1. Note que el versculo 27 dice que Daniel no entenda la visin. l no entendi
ninguna parte de ella? (Esta es la visin del Carnero/Macho Cabrio /cuerno que
discutimos detalladamente la semana pasada. Gabriel dijo a Daniel el significado del
carnero y del macho cabrio. Era solamente el cuerno y los 2.300 das que no fueron
explicados especficamente. Puesto que Daniel llama esto (v.26) la visin "de las tardes
y de las maanas" debe ser los 2.300 das que crean especficamente el misterio.)
2. Qu usted piensa que representa el da de Expiacin en el cielo? Es esto el
principio del juicio? El final del juicio? La segunda venida de Jess?

B. Al tratar de resolver este misterio, seria muy bueno saber cuando terminaron estos
2.300 aos. Que necesitamos saber para determinar esto? (Cuando comenz ese
periodo de tiempo.)
1. Dice Daniel 8 cuando comienza el periodo de los 2.300 aos? (No. Daniel parece
decir que los detalles estn sellados por ahora.)
C. Leamos lo que estudiamos la semana pasada: Daniel 9:25-27. Tenemos unas fechas
en esto. Suena esto como el mismo tema? (S. Estoy bastante seguro de que Daniel
no entiende de cual Santuario esta hablando Gabriel, pero estamos de nuevo en el tema
del futuro del Santuario y su desolacin.)
1. Asumamos razonablemente que nuestro mensaje de 70 semanas de Gabriel en
Daniel 9 es una respuesta y explicacin del mensaje de Gabriel 8. Ya que concluimos
la semana pasada que las 70 semanas comenzaron en 457 A.C., donde terminan los
2,300 aos? (1844 D.C. El titulo de nuestra leccin es 1844 simplificado. La
matemtica es simple, pero no estoy seguro que otro aspecto es sencillo!)
2. Si tenemos razn en atar las dos profecas juntas y comenzarlas en 457 A.C., que
clarifica esto acerca de la pregunta previa acerca de la naturaleza de la limpieza del
santuario, este da de Expiacin? (No significa el fin del mundo al menos que Dios
este ahora demorando su venida. Sabemos del paralelismo en las visiones que hemos
estudiado que el fin del mundo comienza con un juicio de los justos y termina con la
segunda venida de Jess. Histricamente el juicio y la "conclusin" del pecado, ocurre
dentro del da de Expiacin.)
E. Cul debe ser la reaccin de un Cristiano a esta profeca? (El mensaje es
importante, vino directo del trono de Dios por Gabriel. El mensaje es confiable
porque todas las otras profecas dadas a Daniel sucedieron. Ya sea que 1844 sea el
tiempo que puso por meta Jess para su segunda venida, o sea el comienzo del juicio
final, nuestra conclusin principal debe ser que la segunda venida de Jess es
inminente. Algo muy importante esta sucediendo en el cielo y tiene que ver con nuestro
Mesas que trae la conclusin final al pecado.)
F. Amigo, estas listo para el juicio? Estas listo para la Segunda venida? Estas
esperando que tu Salvador regrese?
IV. La prxima semana: El principio Da por Ao. [8-15-06 11:30 am]
Traducido por Estrella Gonzalez