Ivete Oliveira Silva

Mariana Martins Vincensi

Marli Inz Pegorini
Renata M. G. Nery

Grupo de encontro- relato de uma experincia com um grupo de mulheres

Trabalho apresentado como exigncia para concluso da Formao

de Coordenadores em Dinmicas de Grupos, da SBDG Sociedade
Brasileira das Dinmicas de Grupo.

SBDG - Sociedade Brasileira de Dinmicas de Grupo

Cuiab - 2011

COMIDA
Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Sergio Brito
Bebida gua
Comida pasto
Voc tem fome de qu?
Voc tem fome de qu?
A gente no quer s comida
A gente quer comida, diverso e arte
A gente no quer s comida
A gente quer sada para qualquer parte
A gente no quer s comida
A gente quer bebida, diverso, bal
A gente no quer s comida
A gente que a vida como a vida quer.
Bebida gua
Comida pasto
Voc tem fome de qu?
Voc tem fome de qu?
A gente no quer s comer
A gente quer comer e quer fazer amor
A gente no quer s comer
A gente quer prazer pra aliviar a dor
A gente no quer s dinheiro
A gente quer dinheiro e felicidade
A gente no quer s dinheiro
A gente quer inteiro e no pela metade.
Bebida gua
Comida pasto
Voc tem fome de qu?
Voc tem fome de qu?

RESUMO

Este artigo apresenta o resultado de uma experincia de Grupo de Encontro com

mulheres socialmente carentes. O grupo teve como objetivo se constituir num espao
de compartilhamento e trocas, como forma de auto e hetero-conhecimento. O
trabalho foi desenvolvido numa sequencia de seis encontros, onde analisamos as falas
e movimentos do grupo. Os resultados mostraram que o grupo de encontro foi
significativo para essas mulheres e favoreceu o reconhecimento de si mesmas e o
resgate da auto-estima. Conclumos que essa modalidade de interveno adequada a
um trabalho com comunidades.

Palavras-chave: Grupos, Grupo de Encontro, Mulheres, Auto-estima

1. INTRODUO
Este trabalho foi realizado com um grupo de mulheres, para concluso da ps-graduao em
Dinmicas dos Grupos, atendendo a exigncia da SBDG (Sociedade Brasileira de Dinmica dos
Grupos) em parceria com a FATO (Faculdade Monteiro Lobato), no perodo de Novembro de
2010 a Janeiro de 2011.
O desafio que nos propusemos foi realizar a experincia de grupos de encontros com
mulheres socialmente carentes para avaliar a adequao desta modalidade de interveno
nesse segmento social, testar a sua efetividade e avaliar seus resultados.
Falamos em desafio, porque comunidades carentes demandam esforos por solues
concretas de seus problemas e as intervenes mais comuns so voltadas para o atendimento
das reas bsicas, como sade, alimentao e moradia. Alm disso, as prticas mais frequentes
so de natureza assistencialista, onde o indivduo o objeto e no o sujeito da ao
empreendida.
Costumeiramente termos como ajuda, compaixo, doao, assistncia so utilizados na prtica
assistencialista , em oposio escolha pessoal. O indivduo que recebe o auxlio mantido na
condio de passividade como mero receptor da ajuda externa.

Os grupos de encontro partem de uma perspectiva diferenciada, focada na autonomia do ser

humano. O indivduo visto como um ser de possibilidades, um sujeito ativo, capaz de
enfrentar a si e ao outro, de determinar as prprias escolhas e empreender as aes que
favoream o seu crescimento.
A proposta de se trabalhar com o grupo de mulheres surgiu de um envolvimento com a Creche
Caminho Redentor, em Cuiab, Mato Grosso. A instituio atende crianas especiais e as mes
e avs participam de reunies e atividades promovidas na creche.
Sensveis essa realidade vimos, nos grupos de encontro, uma possibilidade de auxiliar essas
mulheres a descobrir e desenvolver suas potencialidades, enquanto nos experimentamos
como coordenadores de grupo.

Os encontros tiveram como foco o processo de auto-estima, visivelmente fragilizada,

resultante da situao de dificuldades e carncias vivenciadas por essas mulheres.

2. REFERENCIAL TERICO

2.1

Grupos de Encontro

Os grupos de encontro surgiram nas dcadas de 1950 e 1960. Dentro da tradio protestante
norte-americana e, numa extenso menor, no Judasmo, foram realizadas experincias de
grupo com o objetivo de provocar mudanas nas atitudes de uma pessoa em relao a si
mesma e modificar seu comportamento para com os outros. As tcnicas incluam pequenos
grupos de colegas, insistncia na honestidade e na abertura, nfase no aqui e agora e
manuteno de uma atmosfera calorosa, de apoio.
Para Rogers, a rpida difuso e popularidade das experincias de grupo repousa tanto no calor
emocional que geram como em sua capacidade de facilitar o crescimento pessoal. (2009, p
11)).
Quando o grupo demonstra de modo efetivo que pode aceitar e tolerar os sentimentos
negativos sem rejeitar a pessoa que os expressa, os membros do grupo tomam-se mais
confiantes e abertos uns com os outros.

Com a reduo da rigidez defensiva, os indivduos podem ouvir-se uns aos outros e
aprender uns dos outros, em maior escala. Desenvolve-se a partir dessa liberdade de expressar
os sentimentos reais, positivos e negativos, um clima de confiana mtua. Cada membro
caminha para uma maior aceitao do seu ser global emotivo, intelectual e fsico - tal como
ele , incluindo as suas potencialidades. (Rogers, 2009. p.8)
Rogers buscou fez severas oposies aos conceitos deterministas do ser humano e buscou
fundamentos nas Filosofias Humanistas.
Para Rogers, cada pessoa possui em si mesmo as respostas para as suas inquietaes e a
habilidade necessria para resolver os seus problemas. Por isso, o sentimento de pena e o
determinismo seriam maneiras de negar a capacidade de realizao de cada indivduo.

2.1

Bases Psicolgicas do Encontro

Para Schutz (1978, p. 13), o preceito dlfico de conhece-te a ti mesmo o princpio

fundamental do encontro.
Schutz (1978, Pg 25) afirma que gastamos muita energia procurando esconder quem somos
dos outros e de ns mesmos para nos adequar aos parametros sociais vigentes. Ele
denomina cultura do encontro a abertura e a honestidade, cujo propsito remover
barreiras e obstculos para que a energia vital do ser humano possa fluir naturalmente, tanto
no nvel fsico quanto psquico.
O encontro propicia ao indivduo ser mais cnscio de si mesmo, abrir brechas na auto-iluso,
conhecer e gostar de si mesmo, sentir sua prpria importncia, respeitar aquilo que se , o que
pode realizar e aprender a ser responsvel por si mesmo. (Schutz 1978, p. 26).
Para o autor, vir a um Grupo de Encontro um ato voluntrio e que independe de rtulos
(neurtico, psictico) ou doena (alcoolista, diabtico). Implica simplesmente um desejo de
maior alegria, honestidade, auto-aceitao, conscincia.
Schutz ( 1978, pg 40) relata como conceito chave na teoria do encontro o auto-conceito, que
depende em grande parte das trocas. Com esta afirmao, Schutz (1978, Pg 49) alinhava a
base psicolgica do encontro em princpios interpessoais e desenvolve a teoria das
necessidades interpessoais.
Para Schutz, incluso, controle e afeio seriam as trs grandes necessidades que
movimentam os seres humanos nas relaes com seus pares humanos, com a natureza e as
instituies que foram e so construdas (tambm) para permitir a satisfao destas
necessidades .

Os problemas de incluso segundo Schutz ( 1978, Pg 63) ocorrem em primeiro lugar, seguidos
por questes de controle e finalmente pelas pelas opes afetivas. Embora essa ordem no
seja rgida, parece que a natureza em grupo tal que as pessoas tendem, primeiro, a
determinar se querem ou no ficar num grupo; segundo, tendem a descobrir qual o grau de
influencia que exercero; e terceiro, tendem a decidir qual o grau de intimidade que mantero
com os outros membros.

Partindo desses pressupostos pretende-se aqui analisar o resultado do grupo de encontro com
mulheres, verificar se as necessidades descritas por SCHUTZ ficaram evidenciadas no grupo e,
por fim, concluir se a metodologia de interveno se mostrou efetiva num segmento carente.

METODOLOGIA

A metodologia utilizada no presente trabalho foi o grupo de encontro realizado com mulheres
socialmente carentes de um bairro de Cuiab, Mato Grosso.
A formao do grupo se deu de forma voluntria, atravs de um convite distribudo durante as
atividades realizadas na creche Caminho Redentor, no Bairro Pedra 90, (ANEXO 1). O convite
discriminava data e horrio do primeiro encontro, com frase sugestiva que reportava ao autoconhecimento. Por tratar-se de comunidade carente de recursos materiais constava o
oferecimento de um lanche, que acreditou-se facilitar a formao do grupo.
Na semana que antecedeu o inicio dos encontros foi aplicado um questionrio (Anexo XX),
com objetivo de levantar as expectativas das participantes em relao ao trabalho e elaborar o
diagnostico do grupo. O perfil das participantes relata suas relaes conjugais, seus anseios,
desejos e a forma como se relacionam com o mundo.
Os encontros de grupo foram desenvolvidos numa seqncia de seis semanas, com durao de
duas horas cada encontro, coordenado por facilitadoras de processos grupais..
A anlise dos resultados se baseou no questionrio inicial, anotaes, atividades vivenciais,
relatos, observao do movimento do grupo, freqncia e interao ocorrida nos encontros.
O fundamentos tericos esto baseados em Carl Rogers, Will Schutz, Nathaniel Branden, Fela
Moscovici e Theodore Mills.
O quadro a seguir apresenta as atividades e vivencias desenvolvidas durante os encontros:
Participantes

1 Encontro

Tcnicas e atividades: Construo de crach acrstico e estabelecimento do contrato grupal

Objetivo: Atividade ldica que desse incio ao movimento de reconhecimento da sua

identidade.
Tcnicas e atividades : Atividade do barbante e busca de qualidades em si prprio
2 Encontro

Objetivo: Atividade com objetivo de integrar o grupo, mostrar a necessidade da unio,

facilitar o conhecimento e estimular a busca de qualidade em si, que tambm auxiliararia na
proposta da melhoria da auto-estima do grupo.
Tcnicas e atividades : Atividade do nome e
qualidade e Atividade do abrao

3 Encontro

Objetivo: Atividade que cada integrante falou seu

nome e qualidade que reconhece, repetindo na
seqncia todos os nomes e qualidades ditos pelos
colegas, antes de dizer o seu prprio
nome. Nesta atividade, trabalha-se a identidade
- Como me chamam? Quem sou eu? - podendo
surgir apelidos carinhosos ou depreciativos.
Tcnicas e atividades: Ativador, eu e o outro e msica.

4 Encontro

Objetivo: Neste encontro, escolhemos um ativador em que elas pudessem relaxar

das responsabilidades de sua rotina e se concentrar no encontro, mexendo braos,
pernas, cabea, etc.. adquirindo conscincia de seu corpo fsico e de suas
potencialidades. Na atividade escolhida elas poderiam refletir sobre a forma como
vem o outro e como percebem suas qualidades.
Tcnicas e atividades : Criao de um painel
representativo eu no grupo

5 Encontro
Objetivo: Esta atividade, lhes propiciarou refletir sobre seu
papel no grupo e a importncia deste em suas vidas.
Tcnicas e atividades : Atividade do presente e
encerramento com msica e dana.

6 Encontro

Objetivo: Com esta atividade, facilitamos para

que o grupo possa se perceber, observando suas
qualidades, a ateno, a observao, o desapego, a
sinceridade, a emoo de dar e repartir um bem
recebido. No encerramento, propusemos
momentos alegres, com reflexes prazeirosas
acerca da letra da musica o que , o que do
Gonzaguinha.

4. Anlise dos encontros

CONSIDERAES FINAIS

A experincia realizada com um grupo de mulheres do Bairro Pedra 90 nos permitiu avaliar a
efetividade do grupo de encontro em um segmento social carente.
Os encontros se constituram num espao de fortalecimento e aprendizado para as
integrantes, ajudando essas mulheres a resgatar a crena em si mesmas, em seu valor e em
sua dignidade.
Percebemos que a experincia intensiva do grupo contribuiu para o resgate da auto-estima
dessas mulheres.
Pode-se concluir, pelo percentual de participao, envolvimento do grupo e mudanas
observadas, que a utilizao dos grupos de encontro mostrou-se indicada enquanto
modalidade de interveno nos segmentos carentes.
Na ltima sesso (a stima), foi feita uma avaliao com as participantes, que definiram a
experincia de maneira positiva, afirmando sentirem-se mais fortes e felizes.
O quanto foram profundas e quanto tempo iro durar essas mudanas no podemos precisar,
mas, conforme afirma Rogers (2009 , p. 44) a experincia de grupo um ponto de referncia
para o indivduo.
Para Rogers, essa aprendizagem tende a transpor-se, temporria ou mais duradouramente,
para as relaes com cnjuges, crianas, estudantes, subordinados, colegas e at superiores.

Pretende-se, dessa forma, incentivar a realizao dos grupos de encontro junto a esses
segmentos sociais, como forma de oportunizar aos indivduos inseridos nessas
comunidades o acesso recursos que favoream a promoo do seu potencial de
crescimento.
Essa, em geral, uma necessidade pouco atendida, no ardor de outras necessidades
humanas bsicas que a situao de carncia evidencia.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

BRANDEN, Nathaniel. Auto-estima e seus seis pilares. SP: Saraiva, 1996.

GIL, Antonio Carlos.Como elaborar Projetos de Pesquisa, So Paulo: Cortez,2002.

LAKATOS, Eva Maria.Marconi, Maria de Andrade.Metodologia do trabalho cientifico.4 Ed. So

Paulo: Atlas, 2006.
MILLS, Theodore M. Sociologia dos Pequenos Grupos. SP:Livraria Pioreira Edutora. 1970
ROGERS, Carl. Grupos de Encontro. SP Editora Martins Fontes, 1986.
SCHUTZ, Will

Psicoterapia pelo encontro. Editora Atlas, 1978.

Que virtude h em ser pobre. Revista Exame, 8 mar ,2000.