Deus quem disse: De trevas resplandecer luz (2Co 4.

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Compreendo que possvel explicar esta passagem de quatro formas
distintas.
Primeiro, Deus ordenou luz que brilhasse do meio da trevas, ou
seja, ele trouxe a luz do evangelho ao mundo atravs do ministrio
dos homens que so, por sua prpria natureza, filho das trevas.
Segundo, Deus produziu a luz do evangelho para substituir a lei
que estava oculta, sedo essa apenas sombra da obra regeneradora de
Cristo na cruz.
A terceira explicao a de Ambrsio, e como segue: Quando
todos se achavam envoltos em densas trevas, Deus acendeu a luz de
seu evangelho. Os homens se achavam submersos nas trevas da
ignorncia quando, repentinamente, Deus brilhou sobre eles por
intermdio de seu evangelho.
A quarta explicao a de Crisstomo, que acreditava existir aqui
uma aluso criao do mundo. Deus, que atravs de sua Palavra
criou a luz, fazendo-a, por assim dizer, surgir das trevas, agora nos
iluminou espiritualmente, quando estvamos sepultados nas trevas.
Esta analogia (anagoge) entre a luz que visvel e fsica e a luz que
espiritual produz uma interpretao mais agradvel, e no h nela
nada forado, ainda que a traduo de Ambrsio seja tambm
plenamente adequada. Todos podem fazer uso de seu prprio
tirocnio.
Resplandeceu em nossos coraes. Devemos observar
cuidadosamente a dupla iluminao a que ele faz aqui referncia.
Porque, em primeiro lugar, h a iluminao do evangelho, e ento
vem a iluminao secreta, que toma assento em nossos coraes.
Porque, assim como em sua criao do mundo Deus derramou sobre
ns a resplandecncia do sol e tambm nos muniu de olhos para que
pudssemos contempl-la, tambm, em nossa redeno, ele
resplandeceu sobre ns na pessoa de seu Filho, por intermdio de
seu evangelho, mas que seria tudo em vo, uma vez que somos
cegos, a no ser que ele iluminasse tambm as nossas mentes, por
intermdio de seu Esprito. De forma que o seu pensamento que
Deus abriu os olhos de nosso entendimento.

Na face de Jesus Cristo. Paulo j declarou que Cristo a imagem

do Pai; e ao dizer aqui que em sua face a glria de Deus nos
revelada, o seu pensamento o mesmo. Esta passagem muito
importante, donde aprendemos que Deus no deve ser visto por trs
de sua inescrutvel majestade (pois ele habita em luz inacessvel),
mas deve ser conhecido na medida em que ele se nos revela em
Cristo. De modo que as tentativas humanas de conhecer Deus fora
de Cristo so efmeras, porque tateiam no escuro. verdade que
primeira vista Deus em Cristo parece ser pobre e abjeto; porm sua
glria desponta para aqueles que tm a pacincia de se transpor da
cruz para a ressurreio. Vemos uma vez mais que na palavra pessoa
- aqui traduzida 'face' - h referncia a ns, porque nos mais
proveitoso contemplar Deus como ele aparece em seu Filho
unignito do que investigar sua essncia secreta.