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I.

INTRODUCCIN Y METODOLOGA
1. EL OBJETO DE LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO

por GEORGES FRIEDMANN


Al comenzar este Tratado, es legtimo preguntar antes que nada lo que debe
entendersepor el trmino "trabajo". La bsqueda de esta definicin tendr,
adems, la ventaja de introducir sin desviaciones al lector en el mundo de realidades que la sociologa del trabajo se esfuerza por explicar.
A. Qu es el .trabajo?
Si todo lo que se refiere al trabajo requiere un estudio tan atento, es porque
merece ser considerado como un rasgo especfico de la especie humana. El
hombre es un animal social, zoon politikon que, todava hoy, a travs de la
variedad de complejos ecolgicos, a travs de las diversidades de ritmo en la marcha del progreso' tcnico, de evolucin en la estructura y el nivel econmico de
las sociedades, se ocupa esencialmente del trabajo. El trabajo es un c9mAn
denominador y un,_ condicin de toda vida humana en sociedad.> Los ejemprleTsTcbs de trabajo animal, con frecuencia citado's, los de algunos insectos
(hormigas, termitas, abejas) o mamferos (castores) han sido atribuidos por
la psicologa zoolgica a comportamientos instintivos, en un medio de estmulos determinados. Desde que hay adaptacin a una situacin imprevista y, por
ejemplo, fabricacin de utensilios nos acercamos, como lo demostraron las clebres experiencias de Kohler (1928) con monos superiores en Tenerife, a las
condiciones y exigencias intelectuales del trabajo humano.
Cul es la caracterstica de esos comportamientos esencialmente humanos?
Puede buscarse, en primer lugar, en la utilidad. sta es la perspectiva que adoptarn la mayora de los economistas iberales, Colson por ejemplo (1924) cuando
declara: "el trabajo es el empleo que el hombre hace de sus fuerzas fsicas y
morales para la produccin de riquezas o de servicios'.. Para el economista as
orientado;la actividad de trabajo se distingue esencialmente por sus fines, su
utilidad, por el valor de los productos que crea. Observemos de paso que Henri
Beroson por su parte, fue llevado, por sus meditaciones sobre la accin humana,
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a escribir en L'volution cratricel que "el trabajo humano consiste en crear la
utilidad". Lo til debe tomarse en cuenta, pues, en la teleologa del trabajo,
pero los comportamientos animales instintivos asimilados a fenmenos del trabajo no crean acaso tambin, dentro de las colectividades donde se integran,
una "utilidad"? Y no es necesario buscar en otra parte los caracteres originales
del trabajo humano?
ste consiste, antes que nada, observan otros economistas, en fabricar, pero
tambin en organizar en un marco social la lucha contra la_ naturaleza (Bartoli,
1957, pp. 46-8). Es en la relacin dinmica del hombre y la naturaleza donde

1 773 edicin, P.U.F., Paris, 1948, p. 297.

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OBJETO DE LA SOCIOLOGIA DEL TRABAJO

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los pensadores han buscado, desde hace tiempo, la definicin del trabajo. Ya
Francis Bacon (De Augrnentis, II, 2, 497) defina el Arte (en el sentido de
"Artes y Oficios") como "el hombre aadindose a la naturaleza", Ars horn
addtus Naturae, frmula cuyas prolongaciones encontramos en Descartes (Discurso del Mtodo, 61 Parte, Prefacio a los Principios de filosofa) y hasta en
los Enciclopedistas del siglo xvni .(Friedmann, 1952). Pero nadie ha analizado
con ms vigor que Marx la relacin del hombre con la naturaleza en la actividad del trabajo. j trabajo es esencialmente, a travs de la tcnica, la transformacin que hace el hombre de la naturaleza que, a su vez, reacciona sobre
el hombre modificndolo) "El trabajo escribe Marx en El Capital 'es en
primer trmino un proceso entre la naturaleza- y el hombre, proceso en que ste
realiza, regula y controla mediante su propia accin, su intercambio de materias
con la naturaleza. Pone en accin las fuerzas naturales que forman su corporeidad, los brazos y las piernas, la cabeza y la mano, para de ese modo asimilarse,
bajo una forma til para su propia vida, las materias que la naturaleza le brinda.
Y a la par que de ese modo acta sobre la naturaleza exterior de l y la transforma, transforma su propia naturaleza, desarrollando las disciplinas que dormitan en l..." 2 Vemos as cmo empieza a dibujarse, poco a poo, una definicin parcial del trabajo, relacionada con el horno faber..que formulamos de esta
manera: "el conjunto de acciones que el homiSitelrce, con un fin prctico, con
la ayuda de su cerebro, de sus manos, de instrumentos o de mquinas, sobre la,
materia, acciones que, a su vez, reaccionan sobre el hombre, lo modifican". )
Observemos de paso que en esa interaccin entre el hombre y su medio
(ms o menos natural) a travs de la tcnica parece residir, a fin de cuentas, el
elemento motor que explica la evolucin o la revolucin de las estructuras
sociales. Slo ella puede aportar una respuesta vlida para el oscuro problema
(oscuro, aun en sistemas tan bien pensados como el de Durkheim) de la dinmica social.
Definicin "parcial" del trabajo, decamos. En efecto, los fenmenos del
trabajo en las sociedades contemporneas no son todos, ni con mucho, asimilables a los comportamientos del horno faber. Las actividades del hombre no son
necesariamente rurales o industriales. No consisten exclusivamente en actividades de "transformacin". Las actividades clsicamente llamadas terciarias, segn la terminologa de Colin Clark, reformulada por Jean , Fourasti, comprenden trabajos que escapan, al menos a primera vista, a la definicin que hemos
propuesto. En el siglo xx, el hombre en el trabajo no es siempre y hasta lo es
cada vez menos, en el sentido clsico del trmino, un homo faber.
Por otra parte, las definiciones baconiana, marxista y, en general, todas las
definiciones del trabajo que ponen el acento sobre la transformacin de la naturaleza por el hombre implican una finalidad esencial. La transformacin de la
naturaleza se orienta hacia un fin: su dominio por el hombre, su "amo y poseedor" (Descartes), la asimilacin de su materia (transformada en objetos y en
productos) a necesidades humanas. Es lo que dice Marx casi textualmente, a
propsito del proceso de transformacin de los objetos en productos por el tra2

El Capital, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1959, t. I, p. 130.

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bajo: "El proceso desemboca y se extingue en el producto. Su producto es un


valor de uso, una materia dispuesta por la naturaleza y adaptada a las necesidades humanas mediante un cambio de forma." 3
Si el trabajo supone una finalidad, no puede ser considerado sin embargo
como un fin en s, como observa Max Scheler (1899) que lo calificaba de "indiferente" y "ciego". No hay finalidad universal en el trabajo que pueda afirmarse en abstracto y es perder el tiempo pretender filosofar sobre el. trabajo
separndolo de los grupos sociales, tnicos, de los contextos culturales donde
Mucho ms dentro de esos grupos, conviene individualizar con frese efecta.4
cuencia, relativizar los enfoques y los juicios.
Es necesario recordar aqu algunas de las numerosas sociedades donde algunas
formas de trabajo (las tareas manuales de accin sobre
la naturaleza)
no hanconsisido
abandonadas
a las clases
nunca estimadas como valores sino, por el contrario, oca clsica, por ejemplo, o aun
deradas como inferiores: las ciudades griegas de la p
en estructuras muy diferentes, el feudalismo medieval en Occidente? Habr que
recordar otras donde hay poca aficin por los trabajos productivos de tipo tradicional? A la inversa, hay sociedades como la URSS contempornea,
donde toda la
del arte, de los medios dirigidos
presin del medio, de los peridicos, de la literatura,
valor en si del
de difusin en masa tiende a hacer que el individuo
reconozca
el partes durante
y repetida
por todas
trabajo manual. La palabra de orden inscrita
el primer periodo de los planes quinquenales ("el trabajo es una cuestin de honor,
de valenta y de herosmo") era una manifestacin tpica de ese esfuerzo de valorizacin que todava hoy se realiza en la Unin Sovitica por otros medios y, sobre
todo, a travs de la reforma de la enseanza. Segn las disposiciones adoptadas por
el Soviet Supremo en febrero de 1959, los futuros estudiantes son sometidos a la
obligacin de participar por periodos en la produccin, durante varios aos. Entre
las razones complejas que han suscitado esas medidas, la de luchar contra la repugnancia hacia los trabajos manuales, muy extendida entre los jvenes soviticos, no es
la menor (Friedmann, 1958). As, el ciudadano o la ciudadana que no se dedicara
a una actividad profesional (lo que, en el caso de los adultos masculinos es prcticamente imposible, salvo entre los viejos) sera mal visto por la sociedad y sancionado
con la privacin de ciertas ventajas. Hasta las mujeres que, gracias al alto sueldo del
marido, no tendran necesidad de trabajar, buscan un empleo. Hasta se ha hablado,
no sin razn, a propsito de ese estado de es ritu, de una especie de "psicosis del
trabajo" difundida en la Unin Sovitica.
Aun sin una presin semejante, en sociedades como la de la Francia actual se
observan actitudes muy diversas en relacin con el trabajo. En algunos individuos,
la actividad profesional desbordando la vida familiar y el tiempo libre, cubre con
1, p. 133.
realizada por la UNESCO y el Consejo InterEl Capital, ed. cit., t.
,
La
encuesta
internacional
(1956-1958)
4
nacional
de Ciencias Sociales sobre los factores socio-culturales que afectan a la productividad
a pesar de las dificultades inherentes a una investigacin comparada demasiado limitada, ha
revelado sin embargo la incidencia de variables socio-culturales en el nivel de productividad
trabajadores. El perfil diferencial de la combinacin de los tres factores (produccin,
de
los
productividad,
motivacin productivista) revela al parecer, en cada sistema socio-cultural, una
discriminante vlida. Segn las primeras indicaciones presentadas por- el informe sinttico,
la actitud hacia el trabajo en una economa dada depende de la coincidencia o la separacin
3

de las curvas de evolucin de esos tres factores.

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sus ocupaciones o sus preocupaciones todo el horizonte de la vida. Para stos, el trabajo se convierte realmente en un fin en s. Para otros, por el contrari, y son numerosos, el trabajo ocupa, de diversas maneras, una categora de medio en relacin con
otros fines, con otras actividades (o no-actividades) hasta convertirse, en los asalariados con conciencia de ser "explotados", en una carga impuesta, una penosa manera de ganarse el sustento y nada ms.
Repitamos, pues, sin poder llevar ahora ms adelante el anlisis, que conviene desconfiar de las definiciones metafsicas o muy generales del trabajo,
desligadas de la historia, de la sociologa y la etnografa, sin referencia a la
variedad de sus formas concretas de acuerdo con las sociedades, las culturas,
las civilizaciones, sin consideracin suficiente de la manera enque el trabajo es
vivido y experimentado por quienes lo realizan.5
< B. Trabajoy acciri) No conviene, al contrario de lo que hacen la mayora de los filsofos del "trabajo", abstenerse de designar por ese nombre a todos los tipos de accin y distinguir cuidadosamente al trabajo de la actividad humana en general? Desde
el punto de vista de la subjetividad caracterstica del acto del trabajo,pensamos que el elemento resentido de cierta imposicin es especfico y diferencia
las actividades de trabajo de las que le son exteriores, como lo han subrayado
Wallon (1930, p. II), Meyerson (1951, p. 78),, Hearnshaw (1954 a, p. 8 y
1954 b, p. 132). En este sentido el trabajo, en la medida en que implica una
obligacin, se distingue en muchos casos de la accin, que es libertad. El trabajo puede ser accin cuando se nutre de una disciplina libremente consentida,
como lo es a veces el del artista que realiza una obra de gran aliento, sin ser
presionado por la necesidad. Pero estos casos son raros, de acuerdo con los
testimonios de los creadores mismos. Basta observar, segn la perspectiva que
adoptamos ahora, que Balzac, acosado por sus acreedores mientras escriba
La comedia humana y el gran burgus Proust, entregado a la' difcil Busca del
tiempo perdido eran ambos, cada cual a su manera, "trabajadores".
Aadamos que el trabajo no es accin sino cuando expresa las tendencias
profundas de una personalidad y la ayuda a realizarse. La composicin de una
sinfona, la investigacin inventiva de un tcnico, la actividad verdaderamente
entusiasta de una colectividad obrera orientada hacia un fin constructivo al
que se adhiere plenamente son acciones, aunque este ltimo ejemplo supone
tareas que, por su estructura interna, su periodicidad, su coordinacin, implican
, necesariamente elementos de imposicin exterior.
Un enfoque relativista del trabajo, sociolgico y antropolgico, es condicionado adems por la ajni2j.ialencia de ste o, ms bien, por su olivalencia.
Algunos autores, al exaltar el trabajo en general y con frecuencia al no cono5 Por ejemplo: "El trabajo
es la verdad del idealismo y del materialismo, es el hombre
en el principio de la materia y es la conciencia que surge del vaco' hacia la plenitud de la
alegra" (J. Vuillemin, L'tre et le travail, Pars, P.U.F., 1949, pp. 16-7).

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serlo muy bien en sus realidades, manifiestan una especie de "fanatismo del
trabajo" que presenta slo sus aspectos positivos. La subjetividad vivida en las
actividades de trabajo va desde los estados de insatisfaccin, de tristeza y hasta
de depresin, de neurosis, hasta los estados de realizacin de s mismo, de satisaccin, de expansin del nimo y, en los casos extremos (y raros) de alegra.
Esta. gama de estados afectivos correspondientes a las actividades de trabajo
ofrece matices infinitamente numerosos que se manifiestan de manera variada,
segn los contextos sociales y culturales.
Recordemos que el trabajo, si se efecta en determinadas condiciones a las
que nos referiremos ms- .adelante y cuya diversidad responde a la suya propia,
puede tener efectos positivos en la personalidad. En particular, todo trabajo
que corresponde a una opcin libremente consentida, a determinadas aptitudes,
es un factor de equilibrio psicolgico, de estructuracin de la personalidad, de
satisfaccin durable, de "felicidad". Las observaciones de Freud (1929) a este
respecto, son profundas. El trabajo es un fenmeno decisivo en el ascenso del,
hombre por encima de la animalidad: lo ha sido, desde el punto de vista
del hombre social, en el despertar y la dinmica de las civilizaciones; lo es cada
da, desde el punto de vista del individuo, para el grado de realizacin . de
cada uno y el balance de su destino particular.
C. Explotacin y enajenacin')
aero, si se trata de un balance, hay que considerar la otra cara del trabajo, com-:
pleja y que puede implicar todas las formas de explotacin y "de enajenacin"
humanas.No es posible enumerarlas.(Todo trabajo mal escogido, inadaptado
al individuo, entraa para ste efectos nocivos) Todo trabajo experimentado
como algo ajeno por quien lo realiza es, en el sentido propio del trmino, un
Todas las labores apreciadas en el curso de encuestas y IN
trabajo "enajena,clio".6
observaciones carpo despersonalizadas, aquellas en las que no participa el sujeto,
que no desea entregar) ninguna de esas
que no le permiten manifestar (o a'
aptitudes y capacidades profundas que constituyen su potencial profesional,
las que tiende a evadir, una vez terminada la jornada, corno una servidumbre,
a las que no dedica ningn inters profesional, para cuya realizacin slo ha
sido necesario con frecuencia un adiestramiento rpido (y no un aprendizaje),
todas esas tareas son tareas enajenadas.
Como lo veremos, el trabajo debe producirse, para evitar su enajenacin, en
condiciones favorables desde el punto de vista tcnico y fisiolgico, as como
psicolgico. Pero todava corre el peligro de enajenarse, y de la manera ms
penosa, si las condiciones econmicas y sociales en las cuales se realiza implican
para el trabajador la conciencia de una explotacin. Es importante para trabajador sentir que su trabajo est equitativamente remunerado, en proporcin
con su calificacin, con su esfuerzo y con la retribucin otorgada, dentro de la
colectividad de la que forma parte, a otras categoras de trabajadores. Designamos aqu un campo de estudio que la sociologa del _trabajo comienza a cultivas
6

De donde sale el contenido que tiene para nosotros, aqu, el concepto de enajenacin.

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INTRODUCCIN Y METODOLOGIA

y en el que podr cosechar muchos frutos: el de las actitudes hacia el trabajo,


en relacin con la estructura ide la sociedad global, la de la empresa, su dispositivo tcnico, el modo de remuneracin, etc... La experiencia contempornea
de sociedades pertenecientes unas al rgimen del capitalismo liberal y otras
a diversas formas de socialismo de Estado.y de economa dirigida, demuestra
que unas y otras han comprendido y comprenden todava formas de trabajo
enajenado y un sentimiento de "explotacin". ste, cualquiera que sea la estructura de la sociedad global, supone en el trabajador actitudes -de insatisfaccin,
es decir, de tensin que puede llegar a la rebelin abierta.I.Bajo todas estas
formas, el trabajo enajenado puede suponer la degradacin y la alteracin cde la
personalidad. stos son hechos muchas veces comprobados en el estudio de
la vida profesional y recogidos en las observaciones de los psiquiatras del trabajo (Fraser, 1947; Sivadon, 1952; Tredgold, 1953; Gillon y Planques, 1955;
Veil, 1957).
Puntos de vista sobre el' trabajo)
Con er fin de comprender mejor cmo las actividades del trabajo pueden conduCir a efectos tan diferentes, conviene estudiarlo desde perspectivas muy diversas e indicar los puntos de vista dominantes a partir de los cuales pueden ser
observadas. De esta manera, veremos dibujarse mejor su naturaleza compleja.
Aunque se trate de un solo fenmeno, lo percibimos con una serie de atributos
distintos. Dicho de otra manera, y en trminos menos ambiciosos, vamos a
examinar el trabajo como auxiliados por una cmara, desde ngulos sucesivos
y diferentes: pero se tratar, en cada caso, del mismo fenmeno humano global.7
Tomemos el caso de un tra122j2, industrill y de un obrero, Pablo, tornero
en un taller de construccin mecnica de los suburbi- de Pars. Su trabajo
puede ser enfocado desde distintos ngulos de los cuales slo -contemplamos
aqu los principales. Desde cada uno de ellos, el trabajo aparece como una
realidad diferente. Slo la sntesis de estos diversos enfoques pertpitira tener
una visin completa del fenmeno del trabajo, cuyos diversos ngulos nos revelan aspectos distintos, pero estrechamente interdependientes.
1. Un primer aspecto del trabajo es tcnico. Por mucho tiempo no se le
ha considerado sino de esta manera y todava 'es considerado as en algunos
medios y por parte de algunos especialistas.. El trabajo depende entonces, nicamente, de la competencia del ingeniero, del- experto en produccin (production
,expert). Llegamos as al concepto. tcnico de "puesto de -trabajo". este comprende la mquina de Pablo, la fuerza motriz que la alimenta, la disposicin
de los aparatos, en s y en relacin con las mquinas vecinas; el sistema de ahmentacin, las intervenciones exigidas del operador, etc... Observemos que el
puesto de trabajo se adapta ms o menos al operador (o al vigilante) de la mquina. Supone pues, en su nocin, los problemas de adaptacin fisiolgica y
psicolgica (designados en los Estados Unidos por el trmino "hurnan engine7 La serie de puntos de vista que indicamos aqu no es exhaustiva. Podran mencionarse
otros, y seguirn apareciendo a medida que progresan las ciencias humanas.

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la industria, la atencin de los investiga-

erin a ) que atraen cada vez ms, en


de los especialistas.
dores2.yEl
segundo punto de vista desde el cual puede considerarse la actividad
de Pablo es el del ,fiitozo. El obrero Pablo tiene cierta constitucin fsica, un
determinadas en cuanto a- la longitud de sus miemcuerpo con caracteres
bros, a los sistemas muscular, respiratorio, nervioso, etc... Hay relaciones mltiples entre el puesto de trabajo, su medio material -(luz, colores, humedad,
ventilacin, ruido), por una parte, y la constitucin fsica de Pablo, por otra
parte, relaciones' que pueden suponer tambin una mayor o menor adaptacin,
pero en el sentido inverso al del puesto d trabajo con el hombre: aqu se trata
del grado de adaptacin del hombre al puesto de trabajo y a su medio fsico.
En qu medida el cuerpo de Pablo, que trabaja desde hace meses en ese torno,

l? Cules son las reacciones de su organismo frente a una


se ha adaptado a
actividad que, por ejemplo, ocupa en el ao un promedio de cuarenta horas a
la semana?
El trabajo, visto desde este ngulo, exige pues (entre otras) todas las invesfatiga:
tigaciones dedicadas a los fenmenos clasificados con el trthino de
su_trabajo
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fenmenos complejos, puesto que las reacciones fsicas_ dedTe
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sus condiciones...de
pueden depender y con frecuendi muy claramente - tre este_y
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e,,;3. Pero Pablo no slo tiene una constitucin fsica, tambin tiene una
,r,,,?I
1\,cOnstitucib
mod, El trabajo, hemos dicho antes, es una actividad especfica
de la especie humana, inherente (e inseparable) de toda vida social
n elhumana.
proceso
e
All donde el progreso tcnico suprime toda intervencin
humana e
de produccin, convendra que las diversas lenguas dejaran de usar la palabra
"trabajo", para designar operaciones deshumanizadas y creen
correspondiente a
un vcablo nuevo.
El trabajo debe ser considerado todava desde el ngulo psicolgico, puesto
que todo comportamiento humano implica, en diversos niveles, actividades ps4uicas. Se trata, tambin en este caso, del trabajo como 11.1 todo, visto desde
determinada perspectiva.
En el caso de Pablo, el tornero, es posible preguntarse cules son sus reacdones mentales ante su tarea cotidiana Cules son sus aptitudes (en.el senica) para realizarlo, cules son sus
tido en ue
q utiliza el trmino la psicotcn
motivaciones de trabajo , cules son los grados de conciencia o de satisfaccin
profesionales que experimenta? El trabajo as concebido pone en juego todos
los problemas de actitud que se han convertido recientemente en campo de investigacin cientfica.
Las interacciones entre la actividad de trabajo y la personalidad son, ya lo
bemos'dicho, mltiples y se manifiestan aqu cada paso: por ejemplo, las
aptitudes condicionan (o deberan condicionar) la seleccin que Pablo ha he-

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22

INTRODUCCIN Y METODOLOGA

Mente segn las circunstancias, pero de manera siempre sensible, de las condiciones econmicas que acabamos de evocar y de otras del mismo orden.1
E. Trabajo y necesidades>
Aqu aparece el trabajo bajo un nuevo aspecto: el trabajo como productor de
valores de uso y, en consecuencia (dentro del marco social) de mercancas;"
dicho de otra manera, el trabajo en sus relaciones con categoras tales como el
valor, el cambio, el mercado, el dinero, el consumo, la necesidad, todos estrechamente ligados en la realidad.
As, la necesidad, a la que acabamos de referirnos, puede ser considerada
como una categora econmica, pero tambin como una nocin con diversas
variantes psicolgicas y sociales. En realidad, en las sociedades industriales,
baj la presin de la publicidad, del ejemplo, de iMirjesydetodaflaslormas
creiii2171575-a-ina. masa (gran prensa, revistas, cine, radio, televisin) se afirman tendencias al consumo que habra que estudiar de cerca antes
de desigriarlas con el mismo trmino que las necesidades' fundamentales. Recordemos a este fin el fenmeno del consumo ostentoso (conspicuous' cnsul/1ption) descrito por Thorstein Veblen en los Estados Unidos desde los comienzos
del siglo Lx: y que, desde entonces, no ha dejado de extenderse, ganando en
intensidad y en profundidad. Bajo el efecto de esas diversas causas, puede
decirse que las tendencias al consumo se desarrollan, en amplias capas aeTa
s econmicos jiailfiff`fasTsie
, ripidfiTifitIe
fB-BrCiirTnI
7ableilo en investigaciones realizadas en coleTRE. Tndustrianrer
i7les evolucionadas,'2 se manifiesta tambin en pases que estn en los inicios de
su industrializacin y en los que, en general, el nivel de consumo es poco elevado. En Yugoslavia, por ejemplo, el desarrollo de las necesidades (sobre el
cual han tenido una gran influencia los modelos importados por las pelculas y
los turistas extranjeros) es ms rpido que el aumento del poder de compra
de la poblacin. A travs de estructuras y contextos sociales, econmicos y culturales, cuyas diferencias no hace falta subrayar, se observan hechos anlogos
en la URSS, en Polonia, as, como en colectividades de obreros franceses, britnicos, alemanes, menos satisfechos de su bienestar que durante otros periodos
en los cuales su poder de compra era, sin embargo, menor.
Este desnivel de los ilieffis econmicos en relacin con la evolucin de las
c Cincidencias importantessoliFeTai-i-EfiVIE-lei detraVal--En
necesidadesfiTh
- 10 Ahora se ve claramente que las condiciones de trabajo, vistas desde cada uno de los
ngulos que hemos adoptado sucesivamente (tcnico, fisiolgico, psicolgico, social, econmico) influyen, a travs del rendimiento, en la productividad del trabajador. De ah, para
el socilogo, la complejidad particular de esta nocin sometida a variantes, a tipos de realidad
muy diferentes.
11 La mercanca puede ser considerada, en sus relaciones con el trabajador, como un
valor de uso producido para otros.
12 Atttudes des ouvriers de la sidrurgie a l'gard des changements techniques. Informe
presentado por J. Dofny, C. Durand, J. D. Reynaud, A. Touraine, Institut des Sciences Sociales de l'Universit de Paris, 1957, pp. 237-8.

OBJETO DE LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO

23

algunos pases crea una especie de crculo vicioso. Porque hay que mejorar la
productividad para aumentar la cantidad de bienes producidos y los salarios.
Pero, para aumentar la productividad, hace falta que el trabajador, obrero o
empleado, en todos los niveles, tenga deseos de trabajar mejor, de mejorar la
calidad y la cantidad de su trabajo; hace falta que otorgue a la empresa un
mnimo de su potencial tcnico, de su participacin moral: lo que supone recprocamente, para l, un mnimo de salario, de satisfaccin, de sentimiento de
bienestar. La evolucin en la URSS de la poltica de remuneracin del trabajo
tanto en la agricultura como en la industria, prueba que es imposible limitarse,
ms all de cierto tiempo, a estimulantes psicolgicos, sociales (la "emulacin
socialista", por ejemplo) no acompaados, para la masa de productores, por
ciertas ventajas materiales. La falta de stas se resiente an ms vivamente
por el "desnivel" sealado entre el progreso de las necesidades y el de los medios
para satisfacerlas. La presin constante _k las necesidades incita a las organizar 'arpeITCY6nes
ciones sindicales, en los stacTs-10nICros y en otTsp2.rtes,aToa1
de aumentos de salario'sesEctraTala estabirdadceTWErd coriiy a superarr lasrormas
pre1137575TeEiTco
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Iresin la que,
sometida
crctioolueiels
:
fi
cinjaThe1Fr
51,
hablado, mantiene en pases industrialmente menos evolucionados el estmulo
. del trabajo por piezas con el fin de individualizar la remuneracin y arrancar al
trabajador un rendimiento elevado.
El avance de las necesidades en relacin con el poder de compra tiene, adems, un efecto cuyas manifestaciones se multiplican y que podra tener , una
m ortancia considerable en las .sociedades industrializadas en el curso de los
roximos decenios. Desde el comienzo de las revoluciones industriales, la duracin c e a semana de trabajo tiende a disminuir. Los progresos recientes de la
mecanizacin y la automatizacin han acelerado el ritmo de este proceso y han
provocado, en algunos pases tcnicamente avanzados y en algunas ramas, reducciones bastante sensibles. Pero como esta reduccin se roduce en un medio
con necesidades cada vez rn7715Tia as renova as el "tiem o libre" as
aFITIT o p or e tra a ador se dedica, en numerosos casos (que parecen n'Ir
vernecesariamente
plicarse a otros traba os remunera os a ue no tienen que_
....,____,....
con su oficio pnncipl.
Puede tratarse de trabajos nocturnos, de contabilidad, de jardinera, de servicios
domsticos, etc... En los Estados Unidos, donde el fenmeno es muy evidente, el
nmero de obreros y empleados que practican la "doble ocupacin" parece haber
aumentado considerablemente desskril. Se citan algunas fbricas en las cuales
cerca de la mitad del personal lrce un "segundoempleo y donde suele orse: "Si se
quiere tener. una casa, una familia, hijos, un automvil y un aparato de televisin
hace falta, o bien que la mujer tambin trabaje o que el hombre trabaje doble".13
13 No conocemos ninguna investigacin sociolgica (1959) directamente dedicada a este
fenmeno. Cf. "Le double emploi", Tribune de Geneve, 3 de julio de 1957. Un interesante
estudio de Harvey Swados, reproducido por Larrabee (1958), demuestra que la mayora de los
habitantes de Akron (Ohio) , donde el trabajo en las fbricas de caucho no pasa de las 32
horas semanales, toman un segundo empleo.

25

INTRODUCCIN Y METODOLOGA

OBJETO DE LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO

Esta tendencia tiene que acentuarse, en nuestro contexto' econmico y social, vz_los
p.~.1a automatizacin. En los Estados Unidos pernlite queliaya disponi:
bis, Para pequeos trabajos de mantenimiento, de reparacin, artesanos, individuos
capaces de realizar cualquier oficio all around men que, de 1945 a 1950, resultaban carsimos y apenas se encontraban an en las grandes poblaciones. En Francia,
el travail noir (trabajo negro), cuyas causas son un poco diferentes, ha adquirido
suficiente amplitud, como para suscitar por parte de las asociaciones artesanales una
campaa de anuncios durante el invierno de 1957-58. He aqu un conjunto de
hechos que debera ser objeto de reflexin para lis sindicatos de asalariados, por
una parte, y para los tericos de los ocios culturales, por otra.
En los Estados Unidos y otros pases de industria evolucionada, los trabajadores
"negros" aceptan con frecuencia salarios inferiores a las tasas fijadas por los convenios colectivos. En economas que son todava de escasez, como en Yugoslavia, Polonia, Hungra, etc... los trabajadores "negros" V, ms generalizadamente, la doble
ocupacin) estn muy extendidos. Atraidos por "la iniciativa privada", es decir, por
pequeos talleres artesanales, ms o menos legales, logran cobrar ms caro por sus
servicios que en la fbrica del Estado.

fiestan, en su comportamiento perturbado, la desaparicin de una actividad importante para la estructuracin de su personalidad y su equilibrio psquico. Si,
entre los casos de invalidez, se incluyen las afecciones al sistema nervioso, pueden
advertirse recprocamente los beneficios de la teraputica por el trabajo
(occupational therapy) para la curacin de ciertos estados neurticos (Sivadon,
1952, a, b, e; Tizard y O'Connor, 1952). Las actividades de trabajo reanudadas
por el desempleado, el enfermo, el retirado suponen, con frecuencia, efectos
positivos de este orden.

24

Cualesquiera que sean la estructura de la sociedad en cuestin, su nivel


de eficacia y de rendimiento, la doble ocupcin se e3splis~lmente por
entre el oder de CoTi---el dese
1 m la resin de n c
de variables,
relativas al colextossillir.

F. 11-17:11112.129ir akt2
En el curso de las pginas anteriores, tratamos de plantear los fenmenos del
trabajo desde distintos puntos de vista y de circunscribirlos como tales. Sera
til ahora tratar de definirlos en relacin con las actividades que no son de trabajo. Es aqu donde, en una obra ms, amplia, podra situarse una fenomenologa sistemtica de las actividades realizadas en el tiempo libre del trabajo:
obligaciones familiares, sociales, religiosas, paraprofesionales (como, par ejemplo, tomar cursos nocturnos para lograr una promocin); todas tienen, con el
trabajo, el carcter comn de la obligacin (aunque se trate,. segn los casos, de
obligaciones de naturaleza variada) pero difieren de ste por la falta de remuneracin. Las tareas domsticas o los trabajos diversos en el hogar no desinteretzados, no pueden asimilarse, sin embargo, al trabajo profesional. Ms achlante
(cap. xvi) se har un estudio de las actividades fuera del 'trabajo que permiten
comprender mejor, por contraste, la esencia de los fenmens del trabajo.
Otra manera de captar las actividades de trabajo en su realidad compleja
sera analizar, con ese fin, las reacciones de los individuos que, por diversas
razones, se ven privados de ellas. Hay toda una serie de circunstancias en las
Trlajo: citZa151,--fife-sqiie
cuales un individuo _ue_de encontr
d - ko.14
na a, la invalidez fsica (accidente, enferme ata
s interesante comprobar que, en diversas situaciones, m-TicYojios mani14 Cf. `'`tournes de la sapt mentale", Pars, 27-28 de noviembre de 1955, informe del
grupo de trabajo para la higiene industrial presentado por Claude Veil, L'Hygiene mentale,
1, 1956, pp. 61 ss.

C.
.

del gris feo ce

Para ciertos autores, no es el trabajo realizado aisladamente, el trabajo en s


(como para Freud), el ue &cree sobre el individuo consecuencias benficas, es
el gru o de trabajo,. ja colectividad 'constituida or la a i rier37Tsralde,
on ayo y sus discrmasiado grande) joi511213:. sta es la posicion e

pulos. Reconocen que el hombre, animal social y esencialmente ocupado por


-\ el trabajo, no puede expresarse ni desarrollarse sino en la colectividad donde
( ejercd:su actividad profesional. No es, pues, ni en la familia, ni en el Estado
1.
lejano e impersonal), ni en los grupds espirituales (Iglesia, logia
. masnica) donde puede realizarse el individuo. Si existe una "buena" sociedad,
, es en la ,colectividad de trabajo donde hay que buscarla. El jefe, de empresa,
o explotacin rural debe estar dotado, pues, de aptitudes
1 fbrica, administracin con
el fin de que los miembros de su personal tengan
\ sociales (social sklls),
fines a los cuales dedicarse, reglas a las cuales adherirse y gocen del necesario
Ia o
sentimiento de seguridad. El director (manager) sera as, derercipcplyL
isurclislaelilersonaje Clave de las sociedades industriales."
- ii, , pp. 1 -323) hicimos la crtica de las
ne
En otra parte
concepciones de Mayo que derivan, de analogas postuladas entre el pequeo
grupo de trabajo y la sociedad global, debiendo organizarse sta (gracias a una
racional direccin poltica) siguiendo el modelo de aqulla. Las encuestas recientes sobre las actividades de trabajo y no trabajo hacen insostenible la posicin optimista, el pensamiento mezclado de deseo (wishful thinking), que ve
en la colectividad de trabajo el ideal de la organizacin social y, para el individuo, el lugar predestinado para su realizacin. Es clniueaej. conjunto
de las actividades de no traba . se encuentra ahora, ara un nmero creciente de in ividuos eieppitenss_o_g_aLsQue_ a es industriales evoluciona as, e
de se illrcn- a
'Ea-Ede ~od de su existenci
Iara n
ten encasa la felicidad. Por otra parte, si las colectividades de trabajo
tarscmo las suea Mayo, depuradas por astutas .tcnicas, como el "counseling","de todos sus conflictos, de toda oposicin individual, de toda divergencia
15 Mayo, 1933, 1947 a y b: Roethlisberger, 1941. Los temas de Mayo son recogidos
y matizados por Homans (1950), W. F. Whyte (1951). Se encontrar, sobre este tema, un
anlisis y una bibliografa detallada en Kerr y Fisher, 1957.
lo Cf. la exposicin de W. J. Dickson en The New Industrial Relations, Cornell University, 1948 y nuestra crtica de esta "teraputica de las tensiones industriales" (Friedman,
1951, p. 142-147 y Apndice III).

26

INTRODUCCIN Y METODOLOGIA

de la adhesin en relacin con el sindicato y la empresa, la sociedad global sera


privada de preciosas fuerzas de mejoramiento y de progresa
H. Trabajo y obl acin
Es forzoso insistir, por ltimo, en el elemento de obligacin que caracteriza a
la actividad de trabajo y al que los psiclogos ingleses han dedicado vigorosos
anlisis (Hearnshaw, 1954, a y b). Lsktli_zffin es de orinen interno o externo;
interno, puede proceder de una vocacin al servicio de la sociedad, Ide un ideal
-o de una necesididcl creaciridrtstica o de investigacin inventiva en las
ciencias, las tcnicas. Si recogemos nuestra evocacin anterior de Balzac y de
Proust, el primero, constreido por una obligacin a la vez espiritual y material
resultara, a ttulo doble, un trabajador.
N
Porque la obligacin de origen.externo puede ser la fuerza fsica, Q la._persuasin moral o la obligacin econmica. No faltan los ejemplos de trabajos forzas re las galeras y hoy las penitenciaras, los "campos de tra-dos, comoarites-1
bajo" metdicamente organizados. En cuanto a los trabajos realizados bajo el
efecto de una persuasin moral, apreciamos el ejemplo lleno de humor que da
C. B. Frisby," el comportamiento del ciudadano britnico que, saboreando su
pipa en un cmodo silln de jardn, es obligado por su mujer a levantarse para
cortar el csped. No obstante, esto lo clasificaramos en la categora de 12s bija
aciDBes falla:gres fuera del trlli.2 ms que entre los trabajos propiamente
dichos. Veremos tambin un ejemplo de "persuasin moral" (o mejor de obligacin social) en la conducta de algunas mujeres soviticas chyoS maridos reciben
altos sueldos y que toman un empleo retribuido, no por necesidad econmica
sino bajo la presin de los valores y los tabs inherentes a la sociedad global. .,
En cuanto a la necesidad econmica, es la forma ms frecuente de obligacin
,
5 Ilibletivamenque aTeeEITEITEEnJos del trabajo. EsTafCResT.a.dse7ex_Lrl
fe,Ijaer-iiidivrflopor "ireclrda" que, como hemos visto, se distribuyen
en uhalliMiiy extensa de exigencias fundamentales (de alimentos, de vestido y de abrigo en su forma elemental) hasta las exigencias siempre nuevas y
ms refinadas.
Observemos que el elemento de imposicin, de obligacin, de disciplina,
inherente a las,actividades de trabajo se experimenta de manera muy diversa. Aun
cuando ese sentimiento es consciente, puede coexistir con estados de satisfaccin.
Varias encuestas, algunas de las cuales como .las de la Universidad de Michigan,
dirigidas o inspiradas por Daniel Katz y Robert L. Kahn's se han hecho. clsicas,
han demostrado la complejidad de dimensiones de lo moral en la empresa. Pero
la satisfaccin en el trabajo, experimentada a pesar de las inevitables obligaciones
que ste implica no puede mantenerse, a la larga, sin cierta adaptacin del individuo a sus tareas y un grado mnimo de entrega de la personalidad.
17 Le Travail Hurnain, 1954, XVII, nms 1-2, p. 1.
18 Katz y Kahn, 1953. Las encuestas francesas sobre la satisfaccin

en el trabajo son poco


numerosas. Citemos la de M. Crozier y P. Guetta, Une organisation administrativa 'au travail,
Institut des Sciences sociales du Travail, 1956 (rono) . Se trataba de una encuesta sobre el
perSonal de una compaa de seguros.

OBJETO DE LA SOCIOLOGIA DEL TRABAJO

27

T Trapkirtbert211..
A fin de cuentas si, como lo han enseado grandes pensadores, la ms alta aspiracin de la humanidad es el paso de la servidumbre a la dignidad y de la necesidad a la libertad, el trabajo, rasgo esencial y. motor de la especie humana, opone
hoy a esta aspiracin dobles y graves dificultades. Por otra parte, una dificultad
intrnseca al trabajo, la de su humanizacin a travs del reconocimiento de las
condiciones tcnicas, fisiolgicas, econmicas y sociales que permiten, gracias
a una adaptacin recproca del puesto de trabajo y del trabajador, un mximo
de inters y de satisfaccin. Por otra parte, una dificultad extrnseca: cmo asegurar, gracias a la reduccin de la duracin del trabajo, la expresin y el desarrollo de la personalidad durante el tiempo libre? Para. que ste no resulte
afectado por todas las formas de trabajo negro,- de "doble empleo", acuciado
por nueva servidumbre, por medios de difusin en masa, a menudo obsesivos
y degradantes, la publicidad y la propaganda, modelacin totalitaria de los
espritus, consumo forzado, es necesario que el trabajador forme parte de un
medio que, lejos de ahogarlo, suscite en l la necesidad de elegir, la necesidad
de cultura, depensamiento libre. Vista desde esta perspectiva, la reduccin de la
duracin del trabajo no crea la libertad, la supone.
Socioloua del trablaciones de tralao
Nos hemos esforzado por explicar la nocin de trabajo, por definir, hasta donde
sea posible, las actividades que designa. Ha llegado el momento de decir lo que
entendemos por "sociologa del trabajo".
No se trata de hacer aqu, ni siquiera en resumen, la historia de sus orgenes. Era normal que el pensamiento cientfico, al evolucionar progresivamente de lo abstracto y lo general hacia lo concreto y particular, se orientara
hacia la observacin metdica de las sociedades humanas consideradas como
un campo hasta entonces inexplorado de los fenmenos naturales. La sociologa, cientfica, nacida en Europa y los Estados Unidos a fines del siglo xix, ha
dedicado primero su inters a los hechos sociales de carcter religioso, jurdico,
econmico, moral. Advertimos esas preocupaciones al recorrer, por ejemplo,
los ndices del Anne Sociologique animado por Durkheim y sus primeros colaboradores.
No obstante el incesante progreso de las tcnicas de produccin, el enorme
crecimiento, en nmero y en volumen, de las empresas, el lugar cada vez mayor
de la industria en la actividad social, el fortalecimiento de las aspiraciones sindicales y, paralelamente, de los conflictos entre empleados y patronos, Ja importancia adquirida, despus del taylorismo, por los sistemas "de organizacin cientfica del trabajo" (scientific management) han desviado la atencin
de los socilogos hacia los diversos grupos que los hombres forman entre ellos
cuando se dedican a las actividades de trabajo.,
Pero esta atencin ha sido motivada muy diversamente segn las circunstancias polticas y la coyuntura econmica, los temperamentos, los intereses

28

INTRODUCCIN Y METODOLOGA

en accin. Los trabajos han sido de calidad muy desigual. Han surgido muchas
confusiones. Hemos visto desarrollarse investigaciones objetivas dedicadas a
problemas muy definidos, sostenidas por el estimulante nico del conocimiento
y, en el otro polo, (llenndose el intervalo por todos los casos intermedios),
otras encuestas rpidas, superficiales, y determinadas por sus necesidades inmediatas, que encargan los jefes de empresa preocupados por obtener un "clima"
sereno y una productividad mayor. Algunos autores norteamericanos han destacado el aspecto "directivo" (managerial) (Sheppard, 1949) de la sociologa
industrial en algunas de sus tendencias que no son privilegio d los Estados
Unidos : existen en Francia y en toda Europa expertos que, disimulando sus
maniobras ms o menos eficaces bajo el velo de las "relaciones humanas", no
tienen nada que envidiar a sus homlogos de Detroit o de Chicago.
En conjunto se han designado con la expresinL.de "sociologa industrial",
investigaciones y manifestaciones muy diferentes por su valor y su objeto (algunas
se acercan a la psicologa social). El trmino, antes de ser siquiera definido,
ha adquirido derecho de permanencia y bajo su gida algunas grandes revistas,
corno el American Journal of Sociology, han publicado con este tema sus primeros nmeros especiales.19 Han aparecido con este ttulo varios manuales
tiles como los de Miller y Form (1951), Schneider (1957), pero sufren de
ambigedades fundamentales." En Francia, la mayora de las investigaciones
y enseanzas dedicadas a la sociologa y aun a la sociologa social del trabajo
ostentan todava con frecuencia este ttulo. Dada la gran juventud de las ciencias sociales aplicadas a los grupos y actividades de trabajo, nuestro esfuerzo
por precisar las denominaciones no puede llegar sino a resultados provisionales..
se trata slo de sentar un jaln que la investigacin, con sus progresos modificar y superar.
Lia sociologa del tr~the....seuolderdzennelLensin milrpjja,
como el estudio en sus diversos as ectos de todas las colectividades humanas
elle se constituyen con
el trabajo. Vamo a ver las
p
cipales de las investigaciones, ls"--arrecciones segn las .cuales, atradas por Tos
problemas y las necesidades, se han agiupado hasta ahora.
Toda colectividad de trabajo con ciertos rasgos mnimos de estabilidad
(que trataremos a propsito de los conceptos . de estructura y de organizacin)
puede ser objeto de estudio para la sociologa del trabajo: una empresa industrial lo mismo que un- trasatlntico o una lancha de pesca, una gran explotacin de agricultura intensiva o la finca del pequeo agricultor donde trabajan
algunos empleados con la familia del agricultor, una gran tienda de departamentos o un pequeo comercio que slo emplea a algunos vendedores, un taller
de artesano y la oficina de una delegacin de polica, el equipo de un avin
que se reconstituye a intervalos regulares en una lnea area o el personal de
una automotriz de los Ferrocarriles Nacionales.
19 Enero de 1949. Es interesante observar que la misma revista present, en marzo de
1952, un segundo nmero con el ttulo de "sociologa del trabajo", The Sociology of Work.
2 Cf. la resea del libro de Schneider por J. D. Raynaud, Sociologie du baya, Ao 2,
N9 I, enero-marzo de 1960, pp. 94-5.

OBJETO DE LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO

29

observemos
Se imponen tres obse :v.acionewstreszect2: En primer
que sinrajEcerri :lu ro uestaa lex resin de "sociolo la industrial"
o poco e indebiLinente utilizada prlgmle1,,...2tulsoco
rlrcbleuiVidaTesTlraba'o no industriales. Ciertamente, esta extensin
E117-76EorM in u ustria se explica en parte por los progresos de la mecanizacin y la automatizacin en muchos campos a los cuales no haban tenido
acceso hasta entonces. Hay trabajos "industriales", en este sentido, en el comercio, las oficinas y tambin en la agricultura, que Henry Ford defina ya,
hacia 1925 21 como la industria productora de alimentos. No obstante, parecera mucho ms claro y justo hablar de sociologa de la industria, sociologa
de la agricultura, sociologa del comercio, sociologa de las administraciones, etc.
La evolucin tcnica transforma cada vez ms las ramas de actividad como los
transportes areos; martimos, ferroviarios, por carretera, en empresas industriales y no hay inconveniente en clasificar su estudio como sociologa de la
industria.
La segunda observacin se refiere a la legitimidad de una sociologa de
la a i inimstracion. Existe to a una rama e mes igacion
mstracion y grandes revistas que, por su ttulo, hablan de una "ciencia de la
administracin", administrative scence. En qu medida resulta fundado hablar de una "sociologa de la administracin"? Es la administracin una forma
original de actividades de trabajo o es, ms bien, una categora que se
aplica a todas las actividades de trabajo, una cierta manera de prepararlas, de
efectuarlas, de asegurar sus resultados, su fecundidad? Es as como autores
muy diferentes por su edad, su formacin, su medio, desde Henri Fayol hasta
Herbert Simon, parecen comprender lo que constituye su aspecto esencial:
"Administrar dice Fayol (1916, p. 5) es prever, organizar, ordenar, coordinar
y controlar"; en cuanto a Simon (1948, p. 1), completando la definicin habitual ("la administracin es el arte de lograr que se hagan las cosas", getting
thngs done), subraya que implica procesos de decisin as como los_procesos
de accin. Una bu-eila -Dr rdicin- adininistTatWdb-e- ase urar,estrere las tareas, una correcta toma de decisiones una accin eficiennrt
k-bh-ai) -ectwida e traba 'o tiene un as ecto administrativo tareas a mi972-a-7
nistra was, asta la mas equea como un -e _ - con ercio o un taller de
ktesno. ecprocamente, as mas grandes unidades administrativas, o lemas,
sumamente ramificadas como las organizaciones internacionales de hoy, la
UNESCO por ejemplo, no son puramente administrativas. Esta administracin es en realidad complementaria, en el seno de una vasta colectividad de
trabajo, de todos los grupos humanos, a travs del mundo, dedicados a la educacin, a la ciencia, a la cultura y suscitados, patrocinados o financiados por
ella. Disociadas de estos grupos, las oficinas de la UNESCO careceran de objeto, funcionaran en el vaco. Igualmente, una gran Direccin. de Ministerio,
por ejemplo la Direccin General de la Enseanza Tcnica en Francia tiene
como complemento orgnico el conjunto de establecimientos que, desde los
centros de aprendizaje hasta las grandes escuelas de ingenieros, imparten, en
21 Cf. My Life and Work, Nueva York, (traduccin francesa: Ma vie et mon oeuvre
Pars, Payot, 1928, pp. 245-50).

31

INTRODUCCIN Y METODOLOGIA

OBJETO DE LA SOCIOLOGIA DEL TRABAJO.

diversos niveles, la formacin profesional.k\jo hay,acs sociolo la de la administra.cin strictu sensu, 19 mismo que puede haber una spcilgae la iildllstria
Sin embargo, la
.
o del comercio. Porque la administracin REFE-1"ToTalrtes.
ex-tensin y la complicacin crecientes de los servicios "terciarios", en la civilizacin tcnica del siglo xx, han hecho surgir conjuntos de oficinas que merecen .un estudio particular (Crozier, 1956), pero, al realizar este estudio, no
habr que olvidar nunca que, donde hay trabajo hay tambin (ms o menos
integrada o aparente, ms o menos desarrollada y eficaz) una administracin.
1-_.)je lo anterior se desprende una tercera observacin relativa a la expreha significado poco a poco,
sin de las "relaciones industriales
en el uso corriente,---el cLnurriode_sdaciones entre patrnos y empleados, as
como las asociaciones formadas por unos y otros, los medios de negociacin,
de arbitraje y de lucha que emplean en sus relaciones y conflictos. Esta denominacin resulta tan criticable corno la de %sociologaindustrial". As como
es abusivo hablar de "sociologa industrial" para designar, en realidad, toda
la sociologa del trabajo, resulta una fuente de confusin utilizar la expresin,
"relaciones. industriales" para cubrir todas las relaciones entre patronos y empleados en todas las ramas de las actividades econmicas y administrativas.
Toda colectividad de trabajo, del ms modesto comercio a la empresa gigantesca, del personal de un submarino al de una finca, etc. implica relaciones de
trabajo en la industria, en el comercio, en la agricultura, en la administracin
(con las reservas antes mencionadas) y, dentro de estas categoras, en cada una
de sus ramas, por ejemplo, la siderurgia, el carbn, la industria textil, etc... Lo
mismo, la nocin de relaciones de traba*o se distin uira claramente de la
de .relaciones . humanas e midas como las "interrelaciones de orden )sicolarEcrun .22
c
El plan de este Tratado indica cules son las cuestiones principales que
a nuestro juicio corresponden a la sociologa del trabajo. Por supuesto, estamos
lejos de considerar esta obra didctica como cientficamente exhaustiva. En particular, hemos podido referirnos muy poco a la relatividad de las actividades
colectivas de trabajo segn las diferencias culturales, tnicas, ecolgicas. demogrficas.
Entre los temas tratados, figuran naturalmente: todos los problemas de
mano de obra, de migracin, de inmigracin, de distribucin del trabajo en
la colectividad segn las razas, los sexos, la edad, etc..., la naturaleza y la distribucin de las categoras profesionales en su relacin con la evolucin del
progreso tcnico; el absentismo, la rotacin del personal (turnover), el desempleo, el retiro; las relaciones de trabajo definidas ms arriba y que comprenden,
entre otras, todos los campos cubiertos por la Oficina Internacional del Trabajo (Ginebra); los diversos grupas formales e informales, interiores o secantes
a la colectividad global de trabajo y particularmente a la empresa industrial.
estas pueden ser consideradas en la perspectiva estructural de la colectividad
de trabajo, a la que nos referimos ahora.

Msque de una perspectiva, sera mejor hablar de un "ngulo" de visin,


que podra llamarse el ngulo estructural. Nos parece difcil, en efecto, y sin
duda imposible discernir en la sociologa del trabajo campos bien delimitados,
campos separados por fronteras claras. Todos los aspectos y los ms diversos
de las actividades de trabajo estn ligados entre s, en realidad, por complejos que, cuando se les observa cotidianamente, vivos, parecen prcticamente
inseparables y hacen ardua la tarea de los investigadores en busca de variables independientes. Es as como un estudio completo de las vicisitudes del
rendimiento de un trabajador en un taller pone en juego, como se ha visto,
todos los factores tcnicos, fisiolgicos, psicolgicos, sociales, econmicos que
condicionan su trabajo, .actuando sobre ste al mismo tiempo que reaccionan
unos sobre otros. Si vamos a hablar ahora, pues, de sociologa de las organizaciones, de sociologa de las relaciones humanas, recordemos que no se trata
de "dominios", de "campos" ni mucho menos de "sectores".
Es posible al menos, tratndose de colectividades de trabajo, concebir
con un sentido til sectores situados en diversas "profundidades" de la vida
ss.)
social? A pesar del inters que encierra esta nocin (Gurvitch, 1957, pp,
no lo creemos. Es cierto que esos "ngulos" introducen, a su vez, una imagen;
pero sta nos parece, por el momento, ms aceptable porque no supone un
corte vertical ni horizontal (como los dominios y los sectores). Conserva una
realidadglobal, considerada con diversos medios de enfoque y mtodos de
captacin. Implica slo una visin a la que se concede un privilegio sobre otras
porque, hasta ahora, se considera como ms cmoda, ms eficaz. No olvidaremos que la organizacin de una empresa o sus relaciones humanas comprenden toda la empresa abordada con ciertas preocupaciones tericas y prcticas, con
ayuda de ciertos conceptos escogidos. Adems de los enfoques aqu mencionados hay, sin duda, otros que sern impuestos por los progresos de la investigacin.

30

:"-'2 Les 'Relations huinaines au cours du travail, Informe de R. Clmens y A. Massart,


Agence Europenne de productivit, junio de 1955, p. 12.

K. Sociologa de las organizaciones y las colectividades de trabajo


La sociologa de las rganizaciones corresponde, pues, a uno de los enfoques
privilegiados de las colectividades de trabajo. Merece una mencin especial.
por la cantidad y, con frecuencia, por la calidad de los trabajos que ha suscitado en los ltimos veinticinco aos sobre todo despus de 1945. En esa forma
una muy abundante bibliografa ha sido dedicada al examen comparado de
las diversas estructuras de la . empresa "vertical", "horizontal", centralizada,
descentralizada, democrtica, autoritaria, con concepciones de direccin colegiada, polivalente (administracin mltiple: multiple management). Se: han
destacada, justamente os laz~ocrpc2ruapall entre comunicacin
ntre
e informacin en el seno de la -41 -esa y or....ct
elacione.s
humanas.
Adems,
cionamiento de la or anizaci
numerosas discusiones han tenido lugar en torno a la definicin comparada
de los conceptos de estructura y de organizacin. No se trata de abordar el
problema a fondo sino slo de examinarlo rpidamente en la perspectiva de
un Tratado de Sociologa del Trabajo.

OBJETO DE LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO

32

INTRODUCCIN Y METODOLOGA

Una organizacin se caracteriza, ciertamentej_por una red de funciones,


ortanto, cierta divisibJeLtrabajo.
Supone tam sien un in, laciatierida sus miembros, asociados en- un
Conjunto de tareas as definidas y divididas. En este sentido, unlEgn,,.izin
es "un sistema de actividades o fuerzas ersonales conscientemente coordinadas'
(Barnar , 1938, p. 72). La red de funciones que constituyen la organizacin
subsiste cuando los que las ocupan se van y son sustituidos por otros. Una
gran sociedad industrial, un banco, provisto o no de mltiples sucursales, una
"corporacin", un conjunto de tiendas de departamentos son organizaciones.
Pero tambin hay organizaciones cuyo fin no es econmico: el ejrcito, por
ejemplo, considerado en escala nacional o en sus unidades constituidas : la Iglesia, considerad en su universalidad o en sus divisiones territoriales jerarquizadas,
son organizaciones." Observemos pues, en primer lugar, a este respecto, que la
sociologa de las organizaciones desborda, por su extensin, a la sociologa del
trabajo.
En uno de los trabajos ms claros dedicados a un tema muy complejo,
R. S. Weiss (1956, p. 2) observa que toda organizacin implica 'un elemento
de obligacin: presiones ejercidas sobre sus miembros para instarlos a unirse, a
obrar de concierto hacia un fin comn. Lo mismo que la psicologa social (Co;
1953, p. 26) destaca la nocividad de l "imposicin superflua" en la ejecucin
del trabajo industrial moderno, as como la sociologa de las organizaciones
subraya el valor de la organizacin ms "democrtica", es decir, de la que
ejerce un mnimo de obligacin sobre sus miembros.
Aqu se plantean problemas tales como la mutua compatibilidad de los
intereses individuales que animan a los miembros de una organizacin, la naturaleza de las fuerzas que los impulsan a mantenerse dentro de ella, las satisfacciones que, a fin de cuentas, reciben: punto en que surge la moral de las
colectividades y se entremezclan, en sus preocupaciones, la sociologa de las organizaciones y la de las relaciones humanas. La moral debe ser concebida,
pues, tambin en sus relaciones con la organizacin de la colectividad de tra=.
bajo. H. A. Simon (1948, p. 122) lo advierte cuando define la organizacin
como "un sistema de equilibrio, que recibe contribuciones en forma de dinero
y de esfuerzo y que ofrece ventajas a cambio de esas contribuciones". Entre
las ventajas sita (pp. 115-17) toda una serie de estimulantes, materiales y
no materiales que van 'del salario o sueldo al status y prestigio que cada cual
obtiene de la organizacin misma y de la posicin persnale que ocupa, sinolvidar (aunque no acte predominantemente) el estmulo de la promocin.
Cmo se relacionan, desde nuestro punto de vista, los conceptos de organizacin y de estructura? Segn R. S. Weiss (1956, p. 3) - prjrari.jwIn
elLgrusslallslng2122tr caracteres princiyles:
ue

a) una red de incliyiluossrejercerifunciones,


23 W. H. Whyte jr. (1956) estudia y compara a los miembros de organizaciones muy
variadas: empresas industriales o comerciales, laboratorios, hospitales, ejrcito, "corporaciones"
de toda especie.

33

su dedicacin responsable a esas actividades funcionales, bien definidas


y delimitadas en un conjunto;
c) un fin hacia el cual todos laboran;
sistema estable y coordinado de relaciones entre las funciones, es
d) un
decir, una estructura.

b)

A esta nocin de estructura organizativa llegan la mayora de los soci24


logos y psiclogos del trabajo que han reflexionado sobre estos problemas.
Es verdad que, contemplada as, una estructura est lejos de ser inmutable:
el "sistema de relaciones coordinadas" evoluciona lentamente con el curso de
las cosas, la Ford Corporation o la Socit Gnrale no son las mismas en 1960
Sin embargo, en el momento t en que M. Durand, trasladado,
que en 1920.25
e la Agencia X de la Socit Gnrale, su sucesor asume la
deja la Direccin d
totalidad de las tareas coordinadas, de sus relaciones profesionales, de sus
responsabilidades. Es legtimo hablar de una estructura de la organizacin as
definida, reconociendo que sta es susceptible de una evolucin. Las organizaciones, en el sentido en que las hemos definido, permiten construir modelos
estadsticos, susceptibles de prestarse al anlisis estructural. Estos son aspectos
metodolgicos de la investigacin, abordados en otra parte. Es posible, sobre
la base de nuestras observaciones y con los "enfoques" que hemos escogido,
n, distincin
establecer una distincin absoluta entre estructura y organizacin,
tal como
lizacin,
fundada en categoras temporales? Por supuesto que 112ska_
tiempmsque
la
estructura
:
como
la entendemos, hace intervenir al
-rnaLcrats
bros estn sometidos a una incesante rotacin turnover) las 12L
sus
azos
con
las
actividades
funcionales
de
la
organizacin
el
fin mismo de
ea estructura, por el
u
con
exto
estor_
es a, son conce ri os en ro
contrario, es mas estable puesto que se define por un sistema de relaciones en.
funciones. No obstante, no podemos, desde el punto de vista de la sociologa
del trabajo, seguir a Raymond Firth, para quien la nocin de estructura social
(a la inversa de la de organizacin social) es extratemporal."
Nos permiten estas definiciones y estas explicaciones considerar toda colectividad de trabajo como una organizacin? No lo parece. Slo aquellas cuyos
miembros tienen responsabilidades especficas y tareas previamente coordinadas
merecen esta denominacin. Una colectividad cu os miembros no tienen funfijadas or antici, ado no es \.
ciones sistemticathente relacionadas actividades Ua organizacin. A esta conclusin llega; por su a o, T. Caplow. Segun l fi
ap ow, , p. 128 y 132) "la organizacin es una identidad colectiva para
de sus
uno o varios grupos organizados acompaada de un sistema de posicioneS.
(1956), F. Mann (1957), Argyris (1957),
C . Barnard (1938), Simon (1948), Weiss
Caplow (1955 y 1961).
Observemos aqu que los economistas, preocupados por dar una definicin dinmica
25
de los caracteres estructurales.
de la estructura en su disciplina, insisten en la relativa estabilidad noviembre de 1954, p. 923)
conomique,
He aqu la que propone Andr Marchal (Rvue
"elementos de un conjunto econmico que, en el curso de un periodo determinado, aparecen
lomo relativamente estables en relacin con otros". Cf. el anlisis de la nocin de estructura
I, pp. 393-95.
econmicapor jean Lhomme, apud G. Gurvitch, Trait de Sociologie,
Cf. Firth (1951, p. 40) y los comentarios de Lvi-Strauss (1957, pp. 314-315).
24

2.6

34

INTRODUCCIN Y METODOLOGIA

miembros y de un programa de acontecimientos prescritos de antemano". En


cuanto al grupo organizado, es -"el grupo social persistente, cuyos miembros
pueden ser identificados inequvocamente". A falta de las dos caractersticas
antes subrayadas, objeta Caplow, muchas colectividades no pueden ser consideradas como organiz-aciones. As, diremos, una tienda de productos alimenticios donde los vendedores, en distintos momentos, venden cualquiera de las
mercancas, de las frutas a los embutidos, arreglan los estantes, limpian y mantienen el local, no es una organizacin. En la_perszestiilaueac12211msi un
sindicato no es una organizacin sino undrsciacion obrera; un partido poltico,
considerado globalmente y no slo en sus "rganos" de direccin, no es una
organizacin sino una asociacin sometida a una rpida rotacin de sus miembros y desprovista (ya que los congresos no pueden ser considerados como
k tales) de n "programa de acontecimientos prescritos de antemano".
Por ltimo, recordemos aqu que la organizacin, considerada en sus relaciones con las colectividades de trabajo, tiene aspectos psicolgic-os. Una
de sus funciones esenciales es, en efecto, "colocar a sus miembros en el medio
psicolgico que adaptar sus decisiones a sus fines y les brindar la informacin
que necesitan para tornar esas decisiones" (Sirrion, 1948, p. 79). En otros
orno el medio sicolM - n
trminos,
.--............ la .organizacin es considerada .
tomar decisiones concretas, adecuadas
cesan par
a un fin comun. La conveniencia prctica de estasTlcila-s-liffilvtdiTriTaTa
-rfiri77.1717E, ciertamente, un criterio importante para diferenciar, de acuerdo con su valor funcional, las organizaciones en gran escala. En el estado .actual de las investigaciones, desgraciadamente sabemos muy poco acerca de esto.El concepto de organizacin como sistema en equilibrio de contribuciones
exigidas y ventajas ofrecidas nos hace desembocar ya en problemas de relacio- ,
nes humanas. La interrelacin de todos los aspectos de la sociologa del trabajo
aparece, tambin aqu, con claridad. Es evidente que una organizacin funciona
ms o menos bien segn la apreciacin, por sus diferentes miembros, de las,
ventajas que distribuye y es justo que los socilogos, en sus investigaciones, la
consideren bajo ese ngulo. La buena marcha de una. organizacin depende de
las relaciones humanas, es 1717, de las interrelaciones psicolgicas y sociales
s74,712T
s en -sTi-FIZI'Thros en el curso de sus actividades y tareas definidas, es
decir de las relaciones que existen entre ellos. El funcionamiento de una arpa
acciones recprocas.
ora
nizaciku
No hay sistema de relaciones es decir, estr u ctura organizativa Tierna.
pueda, en la realidad cotidiana, ser afectado por coeficientes psicolgicos. Un
organograma de empresa no se suspende en un vaco social y humano, no
goza de una especie de pureza abstracta. Las actitudes de los miembros _de una
organizacin en relacin con esta son i E i - f actor importante aliecndiciona
idli-Ta-crarq71eT7Cer intervenir no -Slo
ItiruncionZ7-i17.PariTolirpirla percepcin de las categoras socio-profesionales que estn incluidas, sino tambin las de otras categoras, que son exteriores a ellas: por ejemplo, en una
compaa de seguros, los comerciantes, los funcionarios, las clases dirigentes.27
,....

27 Michel Crozier y Pierre Guetta, Une organisation adrninistrative au travail, I.S.S.T..


diciembre de 1956, p. 148.

OBJETO DE LA SOCIOLOGIA DEL TRABAJO

35

Hay que formular igualmente la distincin ya clsica, propuesta por Sherif y


Desempea.
(1947), entre grupos de participacin y grupos de referencia.
Ca
un papel indudable en la actitud de muchos individuos respecto de la organizacin de la cual son miembros. Poniendo en juego categoras socio-profesionales exteriores, subraya lo que la organizacin, considerada en relacin con la
actitud psicolgica de sus miembros, puede tener de plstica y de relativa.
L. Sociolo la de las relaciones humanas y las actividades de trabajo
Las observaciones anteriores nos han hecho abordar ya la sociologa de las
relaciones humanas con el ,enfoque que le es particular: enfoque privilegiado,
ya lo hemos visto, de las realidades globalmente constituidas por el conjunto
de las- actividades de trabajo. Una inmensa bibliografa, donde se mezclan lo
bueno y lo malo, se ha producido en los ltimos treinta aos acerca de un
grupo confuso de problemas designados con esta etiqueta; lo mismo que,
en las empresas, pueden encontrarse bajo este nombre investigaciones honestas,,
hechas por verdaderos especialistas as como manipulaciones de personal intentadas, con ms o menos xito, por verdaderos charlatanes. El estudio de las
relaciones humanas, desembarazado de su carga de preocupaciones normativas,
de preocupaciones utilitarias, de intereses ms o menos reconocidos, puede ser
considerado- desde un punto de vista cientfico como la investigacin de las
interrelaciones de orden psicolgico y social que se producen en el curso de
ua- actividad (ms particularmente de una actividad de trabajo) realizada en
comn.
se contempla
La soci2.1211. de las relaciones humanas se impone cuando
ema e ac ivi
dia .
la orlErEcion desde J17iiird
persona es conscientemente coordinadas' , .1.1....ozrlizapusde ser definida,
sis
en esta perspectiva, como un sistema soclAu.sse distingue a su vez en un
ar. Ms adelante veremos
tema de status
ambos (captulo vi). Pero desde ahora es posible precisar que el status de un
miembro de una colectividad de trabajo implica "una interaccin de sentimientos e - intereses en una relacin &.5 dependencia mutua" (Roethlisberger y Dickson, 1939, p. 365) mientras que su papel pone en juego convicciones, opiniones,
juicios que acompaan a sus actitudes.
'u De aqu se pasa fcilmente a la nocin de moral, en relacin con la cual
. el absentismo, la rotacin de personal, la productividad son criterios cmodos,
pero no necesariamente significativos, como lo han demostrado los clebres
estudios del Suditiy. Research Center de Michigan y, particularmente, los de
Robert Kahn y Daniel Katz. Segn este ltima (Katz, 1949, pp. 145-71), ,ni
la satisfaccin intrnseca del puesto de trabajo, ni la del salario y las posibilidades -de promocin, ni siquiera la identificacin con la empresa tienen una
relacinpositiva, en un trabajador, con su productividad. Slo posee ese carcter el orgullo de pertenecer a la colectividad de trabajo. Pero cualquiera que
sea el valor ,intrnseco de estas investigaciones, no se apuntan aqu sino a ttulo
de ejemplo y para sealar que esos problemas de satisfaccin e insatisfaccin, de

37

INTRODUCCIN Y METODOLOGA

MTODO EN LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO

actitudes, de percepcin de las necesidades en relacin con el nivel d vida y


los salarios, de reacciones a los cambios en el proceso tcnico de produCCin
o en la estructura de la organizacin pueden ser estudiados bajo el ngulo
de las relaciones humanas y tilmente clasificados bajo esa rbrica. Tampoco
aqu debe olvidar el socilogo la relatividad de las actitudes y situaciones
de trabajo en relacin con las sociedades globales, con los sistemas econmicos
y las normas culturales : relatividad que no convertimos en una necesidad abstracta sino en una posibilidad que siempre es necesario contemplar concretamente, en cada caso particular, sin la aadidura de ningn principio dogmtico, de
ninguna "primaca" universal y a priori.

Hoy resulta una trivialidd recordar que entre el campo o el objeto de una
disciplina cientfica y su mtodo o mtodos de enfoque existe una relacin definida. Sin duda algunos principios, relativos al determinismo y la objetividad
y, especialmente, a la clasificacin y la medida, tienen un alcance cientfico
universal. El Arthacastra y el Platn de Las leyes se servan ya de reglas de ese
tipo para hacer el inventario de las funciones y los grupos sociales, entre los
cuales se encuentran los que suponen un trabajo. Pero las reglas generales encuentran campos de aplicacin donde se muestran a veces ineficaces y donde,
en otras ocasiones, deben ser desviadas, modificadas o renovadas. Los hechos
sometidos a la investigacin suponen inevitablemente singularidades que no pueden ser descartadas bajo el pretexto de que los mtodos en uso en otras partes
se aplican mal o no se aplican en absoluto en el caso dado. Son estas singularidades las que obligan con frecuencia al investigador a descubrir mtodos nuevos,
si es necesario.
Los hechos que dependen del trabajo implican tales singularidades? Son
por s mismos un objeto de investigacin que requiere su propio mtodo? Veremos que este problema no implica una respuesta unvoca. Segn el nivel de los
hechos de que se trate, se desprenden reglas ms o menos especficas. Pero,
antes de referirnos a esto, no hay que disimular que la cuestin da por resuelto
un problema ms general, que se refiere a la validez de las reglas cientficas en
las ciencias sociales.
No parece necesario insistir aqu en el hecho de que los conjuntos sociales y,
especialmente, los conjuntos de trabajo no pueden ser manejados como cualquier otro conjunto. La sociologa no se encuentra, a este respecto, en una postura diferente de la psicologa y, en general, de las ciencias que hoy se designan,
como "ciencias del comportamiento". Estas ciencias se dirigen al hombre, aislado (artificialmente) o en grupo, en sociedad. Pero as como el individuo no
puede ser separado de una gama de agrupaciones, los grupos o as personas }
iri51Te-deriiraEsaeriearcrmrrnwfiniiis-tarierilal ue alimentan
rderefirviven ni ceden ser sustraidos, e ninguna manera, a as unciones
qu e izan. n cuanto a medio mstrumeiTfchay que reCiiiar que juega
paiSerdgasmisor, tan necesariamente entre grupos e individuos como entre
stos y las condiciones que conviene llamar naturales. La bsqueda de los condicionamientos y los determinismos que rigen las sociedades, apresadas en esta
trama, se adapta a los mtodos ms variados y es posible emplearlos casi todos,
segn la naturaleza de las investigaciones. Se establece sin embargo, segn los
objetos, una jerarqua de esos mtodos. Las matemticas intervienen en el nivel
superior casi solas, sin que eso signifique que otros procedimientos de alcance
ms limitado sean ineficaces en niveles ms elementales.
El hecho de que los hombres constituyan el centro de preocupacin de la
sociologa y su objeto mismo, no modifica en nada las exigencias cientficas
de las investigaciones que a ellos se refieren. Las, ciencias fsicas, en el sentido
ms amplio, son cre las tambin por el hombre para su uso propio, como las
matemticas. Si la naturaleza ha producido al hombre a su imagen, no debera
sorprendernos _que reglas del mismo tipo puedan explicar el comportamiento
de una y otro, que se considerar alternativamente como fin y como medio.

36

II. EL MTODO EN LA SOCIOLOGA DEL TRABAJO

por

FIERRE NAVILLE

A. Hay un mtodo especial arada s2512212ditrairi2f


A primera vista, un captulo de metodologa especial no parece imponerse para
iniciar un Tratado de Sociologa del Trabajo. No es sta un simple departamento de la sociologa general? Requiere su objeto el empleo de mtodos de
investigacin particulares? Las tcnicas y mtodos ya utilizados en otros campos
de la sociologa no son acaso igualmente eficaces cuando se aplican a los mltiples campos del trabajo?
Por otra parte, no es tan fcil, como suele creerse, aislar los fenmenos
del trabajo de los otros aspectos numerosos de la vida social a los que determinan, al menos parcialmente, o cuyos efectos sufren. Por ltimo, conviene
saber lo que se entiende aqu por metodologa. Deben entrar aqu las tcnicas
universalmente vlidas en cualquier campo? No hay que admitir sino los mtodos reconocidos como propiamente cientficos?
Se concibe que la multiplicacin y la variedad de los intentos hechos en
nuestra poca, los ensayos y las discusiones, la revisin constante de los resultados obtenidos, la falta de criterios aceptados por todos, inciten a la prudencia
cuando se trata de responder a las cuestiones anteriores. Sera ya de por s bastante difcil hacer el inventario completo de los mtodos y tcnicas efectivamente empleados para conocer y elucidar los fenmenos ms o menos
dependientes del trabajo. Sera mucho ms arriesgado intentar una exposicin
sistemtica de una metodologa todava visiblemente mal definida. Por eso
consideramos til plantear aqu problemas de mtodo con los que tropieza
la investigacin en sociologa del trabajo, sin ocultar hasta qu grado de incertidumbre nos vemos reducidos con frecuencia. Ser, sin duda, uno de los mejores
medios para destacar la novedad que implica la reunin, en el presente Tratado,
de cuestiones consideradas casi siempre como independientes entre s.

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