Camino a la Inmortalidad.

La enfermedad que tuvo el Libertador a lo largo de su vida y las

muchas crisis que present en los ltimos aos de ella sin duda tuvieron
que influir en alguna forma en el desarrollo de las guerras de la
independencia, el nacimiento de la repblica y tal vez mucho ms, en la
evolucin de los hechos que llevaron a la desintegracin de su obra
poltica. Para conocer la secuencia y evolucin clnica de su enfermedad
se ha tomado fielmente la mayor informacin posible de los diversos
autores citados, representativos de la inmensa bibliografa que hay
sobre el Libertador, transcribiendo casi textualmente muchos de sus
textos. En forma somera hemos tenido el cuidado de relacionar los
perodos de su enfermedad con el contexto histrico que se viva en ese
momento, sin embargo no pretendemos realizar una investigacin
histrica exhaustiva. Intentamos construir y estructurar el conocimiento
de la historia clnica y relacionarlo con la informacin que conocemos
de sus ltimos momentos y de la autopsia del hombre ms grande
ntimamente ligado a la historia de nuestra Amrica.

ViajeaSantaMartaRenunciayMuere.
El 7 de Mayo Bolvar sale de Bogot. No puede regresar a Venezuela,
incluso teme por el Gobierno de Pez le incaut las minas de Aroa,
hacienda de sus padres. Por ahora su destino es la costa. Quiere
descansar un poco para reponer su quebrantada salud. Si mejora y le
conceden el sueldo el ex - Presidente se residencia en Europa. En

Cartagena recibe una noticia que le acelera el corazn. El Mariscal

Sucre ha sido asesinado traidoramente. Bolvar no encuentra palabras ni
lagrimas para tanto dolor. Llora como un nio y se ve en este crimen
una cruel venganza de sus enemigos. Los asesinos saban muy bien que
Sucre era el sucesor legtimo de Bolvar, el nico que todava poda
restaurar la unidad Gran Colombiano. Mientras tanto el gobierno del
Presidente Mosquera se hunde. Cada soldado se hace General y todos se
creen con derecho a sublevarse. A los 3 meses le sucede el Vice Presidente Caicedo. Apenas toma el mando le sustituye una insurreccin
militar. Urdaneta se alza con el poder pero decide que vuelva Bolvar. Es
el nico que an puede unir y evitar la Guerra. El Libertador escucha a
los emisarios. Le duele el caos total. Tengo la obligacin de salvar a la
patria como cualquier soldado. Ofrezco por los sacrificios de que soy
capaz. Pero no veo todava que mi regreso aplaque a los revoltosos. No
puedo aceptar otra vez la Presidencia sin el consentimiento de unas
elecciones. En los ltimos meses de su vida Bolvar fue tan humano
como nunca lo haba sido. Bolvar siempre cuerdo, siempre lcido,
siempre atento al desarrollo de la patria que l fund. Le duele tener
que proclamar He Arado en el Mar"...! Le duelen las columnas de
quienes el honr. Le duele la falta de piedad y cario de quienes
creyeron podran ahora amarle o al menos respetarle. Le duele morir
hurfano de amor despus de haber dado integra su vida por la
igualdad, la libertad y la justicia en Amrica. La enfermedad est
bastante avanzada, los medios le envan a Santa Marta y llega a la
Hacienda San Pedro Alejandrino y su dueo le ofrece la casa. Reciba
usted por esta generosidad, las gracias ms expresivas de mi parte. ...
yo pienso seguir por all y desde luego hoy acepto seguir por all y
desde luego hoy acepto la oferta de usted, aunque sea por unos pocos
das" .El mdico que asiste a Bolvar el Dr. Reverend, escribe a principios
de Diciembre. "El enfermo disimula los padecimientos, pues slo a
algunos quejidos. Se le nota un sensible entorpecimiento de sus
facultades mentales".

Laltimaproclama.
El 10 de diciembre de 1830 es el da de la ltima proclama del
Libertador, dictada desde su lecho de moribundo. Firm el testamento y
recibi los Santos Sacramentos de manos del humilde cura de la aldea
de Mamatoco, quien lleg en la noche con sus aclitos y varios
indgenas.

Luego, rodeado de sus ms ntimos amigos, como Jos Laurencio Silva,

Mariano Montilla, Joaqun de Mier, Ujueta, Fernando Bolvar, etc., el
notario Catalino Noguera empez a leer el histrico documento, pero
apenas lleg a la mitad, porque la emocin y el dolor le ahogaron la
voz. Continu la lectura Manuel Recuero. La ltima Proclama dice as:
A los pueblos de Colombia:
Habis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde
reinaba antes la tirana. He trabajado con desinters, abandonando mi
fortuna y aun mi tranquilidad. Me separ del mando cuando me persuad
que desconfibais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de
vuestra credulidad y hollaron lo que me es ms sagrado, mi reputacin y
mi amor a la libertad. He sido vctima de mis perseguidores, que me han
conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono.
Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cario me dice que debo
hacer la manifestacin de mis ltimos deseos. No aspiro a otra gloria
que a la consolidacin de Colombia. Todos debis trabajar por el bien
inestimable de la Unin: los pueblos obedeciendo al actual gobierno
para libertarse de la anarqua; los ministros del santuario dirigiendo sus
oraciones al cielo; y los militares empleando su espada en defender las
garantas sociales.
Colombianos! Mis ltimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi
muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unin,
yo bajar tranquilo al sepulcro.

TestamentodeBolvar.
El testamento de su excelencia El Libertador de Colombia General
Simn Bolvar es el documento mediante el cual el Libertador Simn
Bolvar declar su ltima voluntad antes de fallecer el 17 de diciembre
de 1830. Fue dictado en Santa Marta, Colombia, el 10 de diciembre, el
mismo da en que dict su ltima proclama y recibi los sacramentos
por parte del Obispo de Santa Marta Jos Mara Esteves,1 y fue firmado
por Bolvar y el escribano Jos Catalino Noguera al da siguiente.2 El
original consta de 4 pginas manuscritas por ambas caras y estuvo
archivado en una notara de Santa Marta hasta que fue robado por
desconocidos quienes lo vendieron al gobierno venezolano. El
presidente Marcos Prez Jimnez lo restituy a Colombia donde fue

depositado en un banco por la Sociedad Bolivariana hasta que dicha

institucin lo don al Museo Nacional de Colombia el 24 de junio de
1960.3
El documento est constituido por catorce clusulas en las que Bolvar
declara u ordena elementos de diversa ndole, incluyendo su creencia
en Dios y la Iglesia Catlica, sus bienes y su destino (las tierras y Minas
de Aroa...y unas alhajas), que se paguen sus deudas y la donacin de
dos libros que fueron propiedad de Napolen a la Universidad de
Caracas. Tambin ordena una remuneracin para su mayordomo Jos
Palacios, que se quemen algunos documentos, nombra sus albaceas, y
divide lo que queda de sus bienes en tres partes: una para cada
hermana Mara Antonia y Juana. La tercera para sus sobrinos: Juan,
Felicia y Fernando Bolvar, para que lo "disfruten con la bendicin de
Dios.
Santa Marta, 10 de diciembre de 1830
En nombre de Dios todo Poderoso. Amn. Yo, Simn Bolvar, Libertador
de la Repblica de Colombia, natural de la ciudad de Caracas en el
Departamento de Venezuela, hijo legitimo de los seores Juan Vicente
Bolvar y Mara Concepcin Palacios, difuntos, vecinos que fueron de
dicha ciudad, hallndome gravemente enfermo, pero en mi entero y
cabal juicio, memoria y entendimiento natural, creyendo y confesando
como firmemente creo y confieso el alto y soberano misterio de la
Beatsima y Santsima Trinidad, Padre Hijo y Espritu Santo tres personas
distintas y un solo Dios verdadero, y en todos los dems misterios que
cree, predica y ensea nuestra Santa Madre Iglesia Catlica Apostlica
Romana, bajo cuya fe y creencia he vivido y protesto vivir hasta la
muerte, como Catlico fiel Cristiano, para estar prevenido cuando la
ma me llegue con disposicin testamental, bajo la invocacin divina,
hago, otorgo y ordeno mi Testamento en la forma siguiente:
1. Primeramente encomiendo mi Alma a Dios nuestro Seor que de la
nada la cri, y el cuerpo a la tierra de que fue formado, dejando a
disposicin de mis Albaceas el funeral y entierro, y el pago de las
mandas que sean necesarias para obras pas, y estn prevenidas
por el gobierno

2. Declaro: fui casado legalmente con la Sra. Teresa Toro, difunta, en

cuyo matrimonio no tuvimos hijo alguno.
3. Declaro: que cuando contrajimos matrimonio, mi referida esposa,
no introdujo a el ninguna dote, ni otros bienes, y yo introduje
todo cuanto hered de mis padres.
4. Declaro: que no poseo otros bienes ms que las tierras y minas de
Aroa, situadas en la Provincia de Carabobo, y unas alhajas que
constan en el inventario que debe hallarse entre mis papeles, las
cuales existen en poder del Sr. Juan de Francisco Martn vecino de
Cartagena.
5. Declaro: que solamente soy deudor de cantidad de pesos a los
seores Juan de Francisco Martn y Poules y Compaa, y prevengo
a mis Albaceas que estn y pasen por las cuentas que dichos
Seores presenten y las satisfagan de mis bienes.
6. Es mi voluntad: que la medalla que me present el Congreso de
Bolivia a nombre de aquel pueblo, se le devuelva como se lo
ofrec, en prueba del verdadero afecto, que an en mis ltimos
momentos conservo a aquella Repblica.
7. Es mi voluntad: que las dos obras que me regalo mi amigo el Sr.
Gral. Wilson, y que pertenecieron antes a la biblioteca de
Napolen tituladas "El Contrato Social" de Rousseau y "El Arte
Militar" de Montecuculi, se entreguen a la Universidad de Caracas.
8. Es mi voluntad: que de mis bienes se le den a mi fiel mayordomo
Jos Palacios la cantidad de ocho mil pesos, en remuneracin a
sus constantes servicios.
9. Ordeno: que los papeles que se hallan en poder del Sr. Pavageau,
se quemen.
10.Es mi voluntad: que despus de mi fallecimiento, mis restos sean
depositados en la ciudad de Caracas, mi pas natal.

11. Mando a mis Albaceas que la espada que me regal el Gran

Mariscal de Ayacucho, se devuelva a su viuda para que la
conserve, como una prueba del amor que siempre he profesado al
expresado Gran Mariscal.
12.Mando a mis Albaceas se den las gracias al Sr. Gral. Roberto Wilson
por el buen comportamiento de su hijo el Coronel Belford Wilson,
que tan fielmente me ha acompaado hasta los ltimos momentos
de mi vida.
13.Para cumplir y pagar este mi testamento y lo en el contenido,
nombro

por

mis

Albaceas

testamentarios,

fideicomisarios,

tenedores de bienes a los Sres. Gral. Pedro Briceo Mndes, Juan

de Francisco Martn, Dr. Jos Vargas, y el Gral. Laurencio Silva,
para que de mancomn et insolidum entre en ellos, los beneficien
y vendan en almoneda o fuera de ella, aunque sea pasado el ao
fatal de Albaceazgo pues yo les prorrogo el dems tiempo que
necesiten, con libre franca, y general administracin.
14.Y cumplido y pagado este mi testamento y lo en el contenido
instituyo y nombro por mis nicos y universales herederos en el
remanente de todos mis bienes, deudas, derechos y acciones,
futuras sucesiones en el que haya sucedido y suceder pudiere, a
mis hermanas Mara Antonia y Juana Bolvar y a los hijos de mi
finado hermano Juan Vicente Bolvar, a saber, Juan, Felicia y
Fernando Bolvar, con prevencin de que mis bienes debern
dividirse en tres partes, las dos para mis dichas hermanas, y la
otra parte para los referidos hijos de mi indicado hermano Juan
Vicente, para que lo hayan, y disfruten con la bendicin de Dios. Y
revoco, anulo, y doy por de ningn valor ni efecto otros
testamentos, codicilos, poderes y memorias que antes de este
haya otorgado por escrito, de palabra o en otra forma para que no
prueben ni hagan fe en juicio, ni fuera del, salvo el que presente

que ahora otorgo como mi ltima y deliberada voluntad, o en

aquella va y forma que mas all lugar en derecho. En cuyo
testimonio as lo otorgo en esta hacienda San Pedro Alejandrino de
la comprensin de la ciudad de Santa Marta a diez de diciembre
de 1830.
Y su excelencia el otorgante a quien yo, infrascrito, Escribano Publico
del Nmero certifico que conozco, y de que al parecer est en su entero
y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, as lo dijo, otorg y
firm por ante m en la casa de su habitacin, y en ste mi Registro
Corriente de Contratos Pblicos siendo testigos los S.S.: Gral. Mariano
Montilla, Gral. Jos Mara Carreo, Coronel Belford Hinton Wilson,
Coronel Jos de la Cruz Paredes, Coronel Joaqun de Mier, Primer
Comandante Juan Glenn y el Dr. Manuel Prez Recuero, presentes.

MuertedeBolvar.
El 17 de diciembre de 1830, en la Quinta San Pedro Alejandrino,
cerca de Santa Marta (Colombia), dej de existir el Genio de la
Libertad, el ms Grande Hombre de Amrica. A la 1 en punto de la
tarde, muri el sol de Colombia, Simn Bolvar. Haba recibido de
manos del Cura de la aldea de Mamatoco los Santos Sacramentos.
Despus de haber dado libertad a tantos millones de suramericanos,
Bolvar se halla en su ltimo instante muy solo. Apenas le rodean
Mariano Montilla, Fernando Bolvar, Jos Laurencio Silva, Portocarrero,
el edecn Wilson, Ibarra, Cruz Paredes, Jos Mara Carreo...
El mdico de cabecera Alejandro Prspero Reverend, viendo que
llegaba el momento supremo los llam y les dijo: Seores, si queris
presenciar los ltimos momentos y postrer aliento del Libertador, ya es
tiempo. Pero, indudablemente, Bolvar contina vivo en el corazn de
los pueblos, en las ideas que parecen escritas para nuestros das, en las
acciones que son permanente ejemplo para todos aquellos que sienten
de verdad lo que es una patria redimida. El Sol de Colombia sigue
brillando.

Bolvar lo vivi. Destituido de todos sus cargos por la oligarqua gran

colombiana asesinado, antes, su noble amigo el mariscal Sucre que
ganara en los Andes, en 1824, la ltima batalla de la Independencia y es
necesario decir que nunca se supo quin le prepar la emboscada de la
muerte, fue abandonado, Bolvar, a su suerte. Camino de su destierro a
Venezuela, sublevada ya ante su posible llegada porque iba precedido
de la apelacin de dictador, Bolvar no tuvo a su lado nada ms que un
grupo de amigos: contados con los dedos.
Enfermo, le curaba el mdico francs Alejandro Prospero Reverend.
Arribado a la ciudad costea de Santa Marta, el Libertador no encontr
techo de recepcin nada ms que en la casa de un espaol: Joaqun de
Mier. Ya prximo a la muerte se refugi en la Quinta de San Pedro
Alejandrino. Esta mansin perteneca, tambin, al mismo espaol. En
San Pedro Alejandrino pronunci aquella invocacin a la irona:
"Jesucristo, Don Quijote y yo hemos sido los ms insignes majaderos
de este mundo".

Regreso de los restos del Libertador a Venezuela.

La voluntad de Bolvar, plasmada en su Testamento, elaborado el 10

de diciembre de 1830 en San Pedro Alejandrino, peda que sus restos
sean enterrados en Caracas. La trada de los restos con los honores
fnebres, y la disposicin de que sean depositados en la Catedral de
Caracas.

ComisinVenezolana.
Pez design al eminente Dr. Jos Mara Vargas jefe de la comisin,
junto a los generales Francisco Rodrguez del Toro (el marques), Mariano

Ustriz, Jos Mara Carreo y al sacerdote Manuel Cipriano Snchez

como Gran Capelln La comisin venezolana que deba recibir el fretro
y fij el 17 de diciembre la fecha de regreso a la capital.

BuqueConstitucin.
La Constitucin, nuestra nave capitana, al mando del Capitn de
fragata Juan B. Baptista, con sus velas blanqusimas, alumbradas por la
Luna, iba adelante, ligera como una garza. Luego segua nuestra
embarcacin, la hermosa corbeta Circe, al mando del carioso Sr. Jules
Ricard, rompiendo las olas, majestuosa como un cisne; y a su popa,
navegaba el velero bergantn El Caracas a las rdenes de Mr. Wheeler.

RestosDelLibertadorAVenezuela.

La voluntad de Bolvar, plasmada en su Testamento, elaborado el 10

de diciembre de 1830 en San Pedro Alejandrino, peda que sus restos
sean enterrados en Caracas, tuvo que esperar doce aos para que se
cumpliera. En 1839 el general Carlos Soublette, encargado de la
presidencia, inici tmidamente un movimiento para la repatriacin. El
Presidente Pez, en su segundo mandato, y debido a un clamor popular,
solicit al Congreso repatriar los restos del Padre de la Patria. Al ser
aprobada la solicitud, decret el 30 de abril de 1842, la trada de los
restos con los honores fnebres, y la disposicin de que sean
depositados en la Catedral de Caracas. El 12 de mayo, invit al Poder
Ejecutivo Nacional y al de la Nueva Granada y Ecuador a concurrir a la
exhumacin de los restos en Santa Marta. Pez design al eminente Dr.
Jos Mara Vargas jefe de la comisin, junto a los generales Francisco

Rodrguez del Toro (el marques), Mariano Ustriz, Jos Mara Carreo y
al sacerdote Manuel Cipriano Snchez como Gran Capelln y fij el 17
de diciembre la fecha de regreso a la capital. El general Daniel
Florencio Oleary, fue comisionado para que el conocido escultor italiano
Pietro Tenerani, realizara un monumento en la catedral de Caracas, (ese
monumento inaugurado en 1842, fue trasladado al Panten Nacional en
1876, cuando ingresaron all los restos). El 13 de noviembre sali de La
Guaira la comisin a bordo de la goleta Constitucin debidamente
acondicionada al mando del capitn de Navo Sebastin Boguier,
acompaado del bergantn Caracas y de la fragata francesa Circe.
Llegaron a Santa Marta el da 16. El 20 a las cinco de la tarde
exhumaron los restos que se encontraban en el panten de la familia
Daz Granados en la Catedral de Santa Marta; reconocidos por los
mdicos encargados de tan noble comisin entre ellos, el preclaro Dr.
Alejandro Prspero Reverend (quien atendi a Bolvar desde su llegada a
Santa Marta, le realiz la autopsia y lo visti) y el ilustre Dr. Vargas. Las
calles y casas de Santa Marta estaban enlutadas; la comisin venezolana
agradeci las atenciones de las autoridades neogranadinas. Los restos
fueron embarcados el da 21 en la goleta Constitucin, con una gran
ceremonia fnebre. Durante el viaje 15 cadetes comandados por el
teniente Nicomedes Zuloaga, montaron guardia de honor; el navo
encall en Los Roques. El 13 de diciembre estaban frente a La Guaira,
esperando varias embarcaciones nacionales y extranjeras con sus
banderas a media asta, para agregarse al gran cortejo naval. El da 15
fue bajado a tierra. El general de brigada Juan Uslar, lleg de VALENCIA
con lgrimas en los ojos, portando el uniforme con el cual combati al
lado de Bolvar, los restos pernoctaron en la iglesia de ese puerto; el da
16 lo subieron a Caracas en una extraordinaria procesin, pernoctando
en la iglesia de la Santsima Trinidad, hoy Panten Nacional; por
coincidencia, la Santsima Trinidad es la devocin de la familia Bolvar,
de all el nombre de Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad, as se
llama el panten familiar en la Catedral de Caracas. En Caracas se
designaron comisiones para montar guardias de honor; el 17 de
diciembre fecha de su muerte, sus restos fueron trasladados hacia la
iglesia de San Francisco cumpliendo un estricto protocolo. El pueblo de
Caracas acompa a su eximio hijo detrs del gran carruaje construido

en Paris segn instrucciones del coronel Agustn Codazzi; todas las

calles, casas y ciudadanos mostraban riguroso luto; la gran parada
militar, la comand el siempre leal general en jefe Rafael Urdaneta
Faria, con su uniforme de gala y el sable que le regal Bolvar. El ilustre
Concejo Municipal de VALENCIA comision a Bernardo Escorihuela,
Felipe Sojo y Jaime Alczar. Jos Alberto Espinosa, Cannigo de la
Catedral y Rector de la Universidad de Caracas, ley a la una su
brillante Oracin, recorriendo la vida del ms grande de los americanos.
El 23 de diciembre se realiz una ceremonia similar para el traslado de
los venerados restos en hombro de sus edecanes y oficiales que lo
acompaaron en la emancipacin hasta la Catedral de Caracas; sus
restos estuvieron al lado de sus padres y esposa, hasta que fueron
trasladados al Panten Nacional el 28 de octubre de 1876, da de San
Simn. As concluy la voluntad de nuestro Padre Libertador. Sus cenizas
permanecern a travs de los siglos, acompaadas por el esplendor de
su gloria y el calor de los pueblos libre

IglesiadeSanFrancisco.

La iglesia comienza a ser construida en 1593

bajo el diseo de Antonio Ruiz Ulln como un anexo del Convento de San
Francisco hoy Palacio de las Academias. En 1641 sufre daos severos tras
un movimiento ssmico, y se toma la decisin de reconstruir el templo,
aunque se decide no rehacer las naves laterales que haban sido
derribadas. En 1745 se deciden hacer reformas a la iglesia para
aumentar el alto de la puerta principal y se reconstruyen las tres naves
originales, los cambios siguieron, y en 1767 se construye un altar
dedicado al Santo Nio en Beln. Luego, una de las reformas ms
significativas fue la ordenada por Antonio Guzmn Blanco en 1887, la
cual incluy la construccin de una nueva fachada y cambios en el

interior de la iglesia. En este templo le es otorgado el ttulo de

Libertador a Simn Bolvar, al trmino de la Campaa Admirable, el 6 de
agosto de 1813. Luego, el 17 de diciembre de 1842 son recibidos los
restos de Bolvar para su posterior traslado a la Catedral de Caracas.
Algunos de los cambios hechos en 1887 son retirados en 1953 como
decoraciones superficiales y bvedas falsas, pocos aos despus. El 6 de
abril de 1956 es declarado Monumento Histrico Nacional debido a lo
bien conservado de las obras que datan de la poca colonial y el estilo
neobarroco.

La forma de acceso a la iglesia de San

Francisco se puede hacer por medio del Metro de Caracas en la estacin
Capitolio o a travs de las rutas urbanas que circulan por las avenidas
Baralt o Universidad.
Otras edificiones histricas en las cercanas son el Palacio de las
Academias, la Antigua Corte Suprema de Justicia, el Palacio Federal
Legislativo y a una cuadra se encuentra la Plaza Bolvar, el Palacio
Municipal, la Catedral de Caracas, el Museo Sacro y la Casa Amarilla,
entre otros.

LosorgenesdelPanten.
La Iglesia de la Santsima Trinidad, fue convertida en Panten Nacional
y comenz a construirse el 5 de agosto de 1744.
La Iglesia de la Santsima Trinidad fue inaugurada el 15 de julio de 1781,
nueve das antes del nacimiento de El Libertador Simn Bolvar. Tres
meses despus del nacimiento l bebe Simn Jos Antonio de la
Santsima Trinidad, es llevado al templo por sus padres y por toda la
familia, amigos y allegados, all ofrecieron oraciones al patrono de la
familia que les perteneca a todos ellos por las leyes misteriosas de la

herencia. Este fue el primer encuentro del nio Simn con aquel lugar.
Ocho aos despus de este acontecimiento el joven Simn Bolvar es
trado de nuevo al templo para que tomara su primera comunin.
El terrible terremoto del 26 de marzo de 1812, destroz las
estructuras de la Iglesia, escombros, soledad y muerte cubrieron hasta
1821 sus ruinas amontonadas y el mote que comenz a crecer entre los
escombros. Muchos aos permaneci as.
Las ruinas del templo fueron visitadas por El Libertador Simn Bolvar en
1827 cuando estuvo por ltima vez en Caracas. Ese fue su ltimo
contacto con la Iglesia de la Santsima Trinidad. En la transformacin de
la Iglesia de la Santsima Trinidad muchas ayudas y tambin muchas
limosnas fueron dadas para la reconstruccin de la Iglesia, el presbtero
Luis Acosta tuvo bajo su cargo la responsabilidad del techo de la nave
central y la concluy, hasta ser bendecida. El presbtero Rafael
Hernndez contrato al Ingeniero Jos Gregorio Solano, quien ide un
estilo gtico para la fachada. El Dr. Agustn Aveledo y el Presbtero Dr.
Bartolom Surez le dieron remate y gran impulso a la construccin que
para 1874 se encontraba muy avanzada.
El 27 de marzo de 1874 el Presidente de la Repblica General en Jefe
Antonio Guzmn Blanco, dicto su decreto N 43 en el que converta a la
antigua Iglesia de la Santsima Trinidad en Panten Nacional y la obra
fue concluida convenientemente.
Cuando se dict el referido decreto, la Iglesia de la Santsima Trinidad
an estaba en plena construccin, pero el Gobierno puso el mayor
empeo para terminarla. Los trabajos de la obra fueron confiados a los
Ingenieros Julin Churin, Juan Hurtado Manrique, Tomas Soriano y
Roberto Garca, quienes para mediados de 1875 ya lo haban
concluido. Interior del Panten: "Un homenaje artstico a distinguidas
personalidades de la patria"
El 28 de octubre de 1876 fueron trasladados los restos de El Libertador
desde la Catedral de Caracas al Panten Nacional, al igual que el
monumento del escultor italiano Pietro Tenerari, por decreto del
Presidente Guzmn Blanco. Este monumento estaba colocado desde
1852 en la Capilla do la Santsima Trinidad de la Catedral de Caracas,

donde descansan los restos de la familia Bolvar (sus padres, hermanas,

la esposa, sobrinos y antepasados de El Libertador). Por disposicin del
General Jos Antonio Pez, durante su segunda presidencia, el Congreso
Nacional decret el 30 de abril de 1842, el traslado de los restos de El
Libertador Simn Bolvar desde Santa Marta, Colombia. Haba fallecido
el 17 de diciembre de 1830, recibi cristiana sepultura en la Iglesia
catedral de dicha ciudad, donde permaneci enterrado por espacio de
doce aos.

Valores ticos de Bolvar:

- Libertad.
La Libertad para bolvar es la libertad no solo poltica(los derechos polticos, la
participacin, la repblica para elegir nuestros gobernantes),sino que la libertad es
tambin la libertad social, que es la abolicin de la esclavitud, la abolicin de todos
los privilegios que existan durante la colonia; tambin es la libertad econmica,
que es la posibilidad de cada ciudadano de tener la oportunidad de mejorar
econmicamente su vida, ,de mejorar sus condiciones para l y para sus hijos
tambin.
Cuando hablamos de libertad en bolvar estamos hablando de repblicas en toda
amrica. Bolvar es profundamente antimonrquico, no nada ms para Venezuela
sino para toda amrica. El cambio que seala bolvar con su pensamiento
libertario es pasar de un imperio a una confederacin de repblicas libres que
mantengan las garantas polticas y sociales para todos los ciudadanos de
Amrica latina, de Amrica espaola. Sus ideas sobre la cooperacin y la
solidaridad, sobre la necesidad de defender en forma consecuente la
independencia conquistada ocupan un ligar sobre saliente. la libertad es absoluta
y para siempre .es un punto central en la idea bolivariana; la independencia es una
declaracin de libertad para toda la vida, es la lucha por la libertad de un pueblo y
por las libertades de los pueblos. En la ms difcil de las circunstancias bolvar
nunca dudo: primero la libertad, primero la independencia, primero nuestros
derechos, primero nuestra patria.
- Igualdad.

Una repblica de iguales, una repblica sin privilegios. Aqu encontramos otro
principio del pensamiento de Simn Bolvar: la justicia social. La repblica y la
libertad no pueden existir en una sociedad con injusticia social. Es un deber
republicano corregir las desigualdades sociales, equilibrar los poderes, los saberes
y las virtudes de sus habitantes: oigamos sus palabras:
La naturaleza hace a los hombres desiguales,
En genio, temperamento, fuerza y caracteres. Las leyes corrigen esta diferencia
porque colocan al individuo en la sociedad para que la educacin, la industria, las
artes, los servicios, las virtudes, le den igualdad ficticia propiamente llamada
poltica y social.
Bolvar est hablando de algo ms profundo que la igualdad ante la Ley, afirma
que cuando las desigualdades sociales ponen en peligro la repblica es un deber
transformar la sociedad para salvar la libertad nacional. Viniendo de una familia de
la oligarqua criolla, luch contra los privilegios de su propio crculo social. La
libertad e igualdad republicana era superior a los intereses mezquinos de su
propia clase. As vemos cmo luch por la abolicin de la esclavitud en contra de
la opinin de los amos criollos:
Yo imploro la confirmacin de la libertad absoluta de los esclavos como implorara
mi vida y la vida de la Repblica.
Estas ideas representaron una verdadera revolucin social en su poca y fueron
rechazadas.
- Justicia.
Bolvar consideraba la justicia como la virtud esencial, siendo sta el
establecimiento de un nuevo orden que ha de tener en su base el reconocimiento
de la igualdad de derechos de todos los seres humanos, la oportunidad y la
condicin externa para una buena vida.
El logro de la justicia a costa de sacrificio personal es la ms elevada virtud que
Bolvar tuvo como revolucionario entregado a una causa que lo acompao en su
vida y sus concepciones alumbrado por el sentido de entrega a la patria y a los
ideales ms legtimos que haya defendido.
- Abolicin de Privilegios.

En 1816 el Libertador Simn Bolvar, inicia su campaa abolicionista, la cual

estar acompaada desde el primer momento por la oposicin que le manifiestan
los sectores oligrquicos y los terratenientes amos de esclavos, quienes actan
desde el mismo seno del Ejrcito Patriota y de las instituciones gubernamentales.
La aclamacin libre de los ciudadanos es la nica fuente de legitimidad de todo
poder humano, afirm Bolvar, y este principio de carcter universal lo defendi
toda su vida. Si el pueblo soberano formado por seres libres iguales es la fuente
del poder, la forma del gobierno no puede ser otra que la Repblica, el gobierno
donde todos podemos participar para dirigir nuestras vidas. No es el gobierno de
un hombre o una clase, es el gobierno de todos los ciudadanos, as Bolvar
propone un gobierno republicano ha sido y debe ser el de Venezuela, sus bases
deben ser la soberana del pueblo, la divisin de poderes, la libertad civil, la
proscripcin de la esclavitud, la abolicin de la monarqua y de los privilegios, una
repblica de iguales, una repblica sin privilegios. Aqu encontramos otro principio
del pensamiento de Simn Bolvar, la justicia social.

Ideas Educativas de Bolvar.

SusIdeasenlaEducacin.
Tema 8:

Cuando el pueblo, por medio de la instruccin, sepa lo que son sus

deberes y derechos, habremos consolidado la Repblica. En Venezuela,
Manifest varias veces su preocupacin por mejorar el sistema educativo, y dict
medidas como estas:

Creacin de escuelas primarias, basadas en el sistema de enseanza de

Jos Lancaster, a quien Bolvar conoci en Londres e invit a Venezuela.

Reforma de los estatutos de la Real y Pontificia Universidad de Caracas

para adaptarla a la nueva realidad del pas y actualizar su funcionamiento
tanto acadmico como administrativo. En los diferentes pases Bolivarianos, el
libertador dej su huella como reformador y promotor de la educacin.

En Colombia, decret en 1829 la obligatoriedad de la educacin primaria e

implanto numerosos colegios y centros de enseanzas.

En el Per, crela universidad de Cuzco, as como los colegios para varones

y hembras.

Su inters por mejorar la calidad de la educacin en su poca, le hizo pensar

en la necesidad de enviar varones becados al exterior para perfeccionar sus
conocimientos y traer al pas nuevas tcnicas y aprendizaje.
La visin de Bolvar sobre la educacin como medio de alcanzar la igualdad
democrtica de los ciudadanos, se proyect en el tiempo e influyo en el decreto
de instruccin pblica de Guzmn Blanco en 1870. El decreto de ilustracin
pblica de Guzmn Blanco constituy un importante paso hacia un sistema
democrtico de la enseanza, que fue evolucionando con las posteriores
reformas educativas de octubre de 1945, de 1960 y de 1980.
Los logros educativos alcanzados en pases como Colombia, Per, Ecuador,
Bolivia, Panam y Venezuela, en su lucha contra el analfabetismo y el atraso, se
han apoyado en gran parte en las ideas y proyectos del Libertador, aunque
todava persisten, en buena medida, muchos de esos problemas.
Bolvar al igual que en sus ideario Poltico, y Social , anhelaba una educacin de
espritu progresista y revolucionaria, la importancia de la educacin para el
ejercicio de la vida ciudadana , llama que mantena viva con gran fulgor , ya que
sostena la educacin como la base fundamental de toda sociedad , de all su
mximo pensamiento expresado en el Congreso de Angostura en el que pronunci
con profundo sentir "MORAL Y LUCES SON NUESTRAS PRIMERAS NECESIDADES" Sus
ideas fueron inspiradas de su ms noble pasin, apoyadas de los escritos de Juan
Jacobo Rousseau quien afirmaba que la educacin es un proceso que se inicia con
el nacimiento y termina con la muerte del individuo.

Sus principales ideas educativas fueron:

El proceso educativo debe ir dirigido hacia la formacin de ciudadanos

amantes de la libertad y del respeto por las leyes y sus instituciones.

La enseanza debe adaptarse a la edad, al carcter, y a las inclinaciones

de los nios y nias.

Sntesis de los principios educativos del Libertador:

El estado debe dirigir y orientar la educacin y por ello asignar

como primera atribucin a la Cmara de Educacin dirigir la
educacin fsica y moral desde el nacimiento hasta los doce aos
cumplidos.

Propone y estimula la publicacin de libros en nuestro idioma.

Los planes de estudio deben llevar a las mentes de los

estudiantiles

los

elementos

indispensables

para

fomentar

los

principios morales y el respeto a las leyes y a los magistrados,

consubstancial con la estabilidad de las instituciones democrticas.

La Cmara de Educacin tiene la obligacin de elaborar un plan de

edificaciones escolares, sealando las condiciones requeridas en estos
establecimientos y su ubicacin.

Publicacin de estadsticas vital y cultural para hacer un balance

de los progresos del pas.

Defiende el principio de adaptacin de la enseanza a las

condiciones del desarrollo y capacidad del alumno.

Tambin Bolvar toma las siguientes medidas en materia educativa:

Legisla sobre planteles y maestros para indios.

Decreta la Enseanza Obligatoria en el Per.

Promueve la instruccin femenina.

Expropia bienes de las iglesias y de particulares a favor de la instruccin.

Transforma colegios privados y conventos en colegios pblicos.

Dispone se arrienden bienes nacionales para fomento de la enseanza

general.

Establece escuelas lancasterianas en Colombia, Per y Bolivia.

Funda una escuela nutica en Guayaquil.

Contribuye con la educacin a expensas de los escasos recursos que le

restaban de la cuantiosa fortuna heredada.

Ordena en Chuquisaca el establecimiento en cada capital departamental

de una escuela para ambos sexos. Crea en Per un colegio de ciencias y artes,
una escuela militar y un colegio seminario.

EducacinALasMadres.

Bolvar siente la necesidad de educar a las madres, para que stas puedan
asumir el papel de formadoras dentro del hogar.

Crea Escuelas para nias porque considera que la educacin de stas es la

base de la constitucin familiar. sta se encargar de la educacin fsica y moral
de los nios y nias desde su nacimiento hasta los doce aos, deber: Establecer,
organizar y dirigir las escuelas primarias, donde se les enseen a pronunciar, leer
y escribir correctamente, que se les instruya en los derechos y deberes del
hombre y del ciudadano, se les inspiren ideas y sentimientos, amor a la patria, a
las leyes y al trabajo, respeto a los padres, ancianos, magistrados y adhesin al
gobierno.
Bolvar confiere al Estado la primera obligacin en materia educativa y
promueve la enseanza gratuita y obligatoria sin distincin de clase social, sexo,
raza o religin.

EnseanzasDeLasLenguas.
Bolvar se preocup fundamentalmente por la educacin de los pueblos.
Consider indispensable la enseanza de los idiomas modernos sin descuidar el
idioma castellano. Bolvar, hablaba tres idiomas, espaol, francs e ingls.

BuenUsoDeLaMemoria.
Hay hombres que necesitan estar solos y bien retirados de todo ruido para
poder pensar y meditar; yo pensaba, reflexionaba y meditaba en medio de la
sociedad, de los placeres, del ruido y de las balas. En medio de mucha gente me
hallaba con mis ideas y sin distraccin,
Simn Bolvar
Bolvar era un ambidextro sobresaliente: tena la facultad de escribir con la
misma fluidez con la mano derecha que con la izquierda, se afeitaba con ambas
manos. Fernando, su sobrino predilecto, fue quin mejor supo interpretar al.

LaReformaUniversitariaDe1827.
Una buena sntesis de esas Reformas, contenidas en el reglamento de 289
Artculos, es la que nos presenta Ildefonso Leal:

Destac la importancia de la formacin cientfica de los catedrticos

universitarios. La decencia, el decoro, la urbanidad, la cultura en el idioma,
todo debe recluir en los maestros, a fin de que con estas lecciones practicas
formen buenos discpulos.

Consagro el sistema de jubilaciones "con renta entera" a los veinte aos de

servicio, ordeno premiar especialmente con reconocimientos
de mritos computables para una jubilacin anticipada a quien escribiera o
tradujera libros fundamentales.

Eximi a los estudiantes del servicio militar, para garantizar una buena
marcha de la enseanza.

Consider indispensable la enseanza de las matemticas, los idiomas

modernos y las ciencias.

EducacinasusobrinoFernando.
En 1822 Simn Bolvar orden al General Carlos Soublette llevar a Fernando a
estudiar a Estados Unidos, escribiendo para la ocasin el denominado Mtodo que
se debe seguir en la educacin de mi sobrino Fernando Bolvar, una lista de
recomendaciones pedaggicas para las autoridades universitarias
estadounidenses. En ese pas Fernando asisti a la Germantown Academy en
Germantown, Pensilvania, y a la Universidad de Jefferson (hoy Universidad de
Virginia), en Charlottesville, Virginia, pero no termin sus estudios debido a
problemas econmicos causados por la guerra en Sur Amrica. Regres a Caracas
en 1828 y de all pas a Bogot, donde el 25 de septiembre de 1828 presenci el
atentado contra Simn Bolvar. Tras el incidente Fernando permaneci en el
squito de su to hasta su muerte en Santa Marta, Colombia, el 17 de diciembre
de 1830. Desde 1834 hasta 1840 Fernando vivi en Europa, y a su regreso a
Venezuela, vivi en Chirgua, estado Carabobo, en terrenos heredados de Simn
Bolvar.
Posteriormente la vida de Fernando Bolvar es poco conocida, por lo que tuvo
poca figuracin en la vida pblica de Venezuela excepto por episodios aislados y
sin efecto para la poca. Uno de ellos ocurrido el 28 de octubre de 1842 cuando
se inici como Secretario de la Gran Sociedad Boliviana de Venezuela creada
Rafael Urdaneta. Esta organizacin es el antecedente principal de la actual
Sociedad Bolivariana de Venezuela.
El 8 de noviembre de 1996, la Universidad de Virginia en Estados Unidos,
bautiz sus residencias para la cultura y lenguaje espaol en 1408 Jefferson Park
Ave, como Casa Bolvar. Esto en honor de Fernando Bolvar, quien fue uno de los
primeros estudiantes de la universidad.
Fernando lleg a la universidad en 1827 porque tanto l como su to eran
admiradores de Thomas Jefferson y sus ideas sobre democracia y libertad. En el
centro existen retratos de Fernando y Simn Bolvar y regalos del gobierno de
Venezuela a la universidad.

Cuando Fernando fue a estudiar a los Estados Unidos en 1822, atendi la

Germantown Academy como preparatoria, y tras considerar West Point como
educacin superior finalmente se decidi por la recientemente abierta
Universidad de Virginia. Simn Bolvar envi una carta a la universidad (el
mtodo antes mencionado) sobre como educar a su sobrino, y ah se conserva
una copia de esta junto a otros documentos de su estada en la coleccin de
documentos de la Alderman's Library.
En la carta, se menciona, por ejemplo, que la educacin de Fernando deba
incluir "idiomas modernos, sin descuidar el suyo", razn por la cual la casa est
dedicada a la lengua espaola. Tambin en la biblioteca, se encuentra una copia
del "Recuerdos y reminiscencias" publicado en Pars en 1873, y donde Fernando
describe sus das en la universidad

Ideas Sociales De Bolvar.

Libertaddelosesclavos.
Tema 10:

SIMN BOLVAR, Jefe Supremo de la Repblica y Capitn General de los Ejrcitos

de Venezuela y de Nueva Granada, etc.
Un ejrcito provisto de artillera y cantidad suficiente de fusiles y municiones
est hoy a mi disposicin para libertaros. Vuestros tiranos sern destruidos, o
expelidos del pas, y vosotros restituidos a vuestros derechos, a vuestra patria y a
la paz. La guerra a muerte que nos han hecho nuestros enemigos cesar por
nuestra parte: perdonaremos a los que se rindan, aunque sean espaoles. Los que
sirvan la causa de Venezuela sern considerados como amigos, y empleados segn
su mrito y capacidad.
Las tropas pertenecientes al enemigo que se pasen a nosotros, gozarn de
todos los beneficios que la patria concede a sus bienhechores. Ningn espaol
sufrir la muerte fuera del campo de batalla. Ningn americano sufrir el menor
perjuicio por haber seguido el partido del rey, o cometido actos de hostilidad
contra sus conciudadanos. Esa porcin desgraciada de nuestros hermanos que ha
gemido bajo las miserias de la esclavitud ya es libre. La naturaleza, la justicia y
la poltica piden la emancipacin de los esclavos; de aqu en adelante slo habr
en Venezuela una clase de hombres, todos sern ciudadanos.

Luego que tomemos la capital convocaremos el Congreso General de los

representantes del pueblo, y restableceremos el gobierno de la Repblica.
Mientras nosotros marchamos hacia Caracas, el general Mario a la cabeza de un
cuerpo numeroso de tropas, debe a Cuman. El general Piar sostenido por los
generales Rojas y Monagas ocupar los Llanos, y avanzar sobre Barcelona,
mientras el general Arismendi con su ejrcito victorioso ocupar la Margarita.

ElfindelaesclavitudenVenezuela.
Desde los albores mismos de la Independencia, en 1810, los hombres ms
liberales de Venezuela pensaron en abolir la esclavitud, esa ignominia que pesa
sobre ciertas conciencias humanas.
No slo la nueva Junta de Gobierno haba prohibido la trata de negros, sino que
el Generalsimo Francisco de Miranda llam a los esclavos a formar filas en el
ejrcito patriota ofrecindoles la libertad. Por su parte, Simn Bolvar, aunque
mantuano y propietario de haciendas y de esclavos, fue el primero en liberarlos,
dando ejemplo de magnanimidad. Tal como se lo prometi a su amigo y protector
en Hait, el Presidente Petin, apenas llega a Carpano, el 2 de junio de 1816
decret la libertad absoluta de los esclavos que han gemido bajo el yugo
espaol en los tres siglos pasados.

El 6 de julio de ese mismo ao de 1816, al desembarcar en Ocumare de la

Costa dicta una Proclama en que dice, al referirse a los esclavos: Esta porcin
desgraciada de nuestros hermanos que han gemido bajo las miserias de la
esclavitud, ya es libre. La naturaleza, la justicia y la poltica piden la
emancipacin de los esclavos: de aqu en adelante slo habr en Venezuela una
clase de hombres, todos sern ciudadanos.
Pese a estos decretos e intenciones nobles, pasarn todava muchos aos, hasta
que en 1854 el Presidente Jos Gregorio Monagas venci la tenaz oposicin de los
terratenientes y esclavistas y decret la definitiva abolicin de la
esclavitud. Despus de varias discusiones en el Congreso, en base a un Proyecto
de Ley presentado por 31 diputados el 3 de marzo de 1854, superadas las
objeciones de que la agricultura se quedara sin mano de obra, se termin por
acallar la voz de Vicente Amengual, uno de los ms empecinados opositores,

quien sostena que el proyecto era anticonstitucional y que conducira a la

Repblica a un abismo espantoso.

As se pudo llegar a una mayora y el Congreso sancion la Ley el 23 de marzo.

El Presidente Jos Gregorio Monagas se apresur a ponerle el ejectese al da
siguiente, 24 de marzo de 1854. Y con eso pas a la historia, porque el resto de
su gobierno fue bastante incoloro. Monagas dejaba libres, con su firma, a unos
cuarenta mil ciudadanos, que haban cargado por generaciones las cadenas del
oprobio. Un artculo de la Ley, tajante, basta para definirla: Queda abolida para
siempre la esclavitud en Venezuela.

Proteccinalindioyalcampesino.
Las posiciones de Bolvar frente a la poblacin indgena y esclava.
Posicin ante la poblacin indgena y esclava: La posicin de Bolvar fue
tajante en lo que respecta a la esclavitud, y as lo pone de manifiesto cuando
escribe: Me parece una locura que en una revolucin de libertad se pretenda
mantener la esclavitud.
Bolvar, desde su viaje a Hait, llega a un acuerdo con el Presidente Alexandre
Sabs Petin, de liberar a los negros esclavos de Tierra Firme, y a partir de ese
momento no dej pasar una sola ocasin para expresar su ideal abolicionista.
En el caso de los indgenas, por la pureza y sencillez de sus costumbres. Los
consideraba la parte ms vejada, oprimida y degradada de la poblacin, se
interes en su suerte y tom medidas como las siguientes:

Prohibicin de la explotacin de los indios.

Distribucin de tierras entre los indios.

Eliminacin del tributo indgena.

Bolvar, gracias a las grandes influencias

del continente viejo, las nuevas ideas independentistas, de libertad, y de
igualdad social, fueron las grandes causas para que Bolvar se preocupara muy
intensamente de los indgenas y los esclavos, debido a que se consideraban como
la clase ms baja de la colonia. Para ello tuvo que firmar muchos decretos y
manifiestos, con el fin de defender los derechos de todas esas personas, que
simplemente lo que servan eran para ser peones y trabajadores de las grandes
plantaciones y a favor de los grandes ganaderos.

Bolvar tenia la razn, de defender a ese sector de la poblacin, ya que en

realidad (en los indgenas, especficamente) son los primeros pobladores que
tuvo Amrica, y para ello deben tratarse como seres humanos americanos, pero
los espaoles en momentos de conquista no hicieron nada de eso. Uno de sus
grandes logros fue la proclama de la libertad de todos los esclavos, lo cual lo hizo
el 6 de julio