Saint Gaspar College

MISIONEROS DE LA PRECIOSA SANGRE

Formando Personas Integras

Ensayo Filosfico

Nombre: Ignacio Castro

Profesora: Mnica Ramrez
Asignatura: Filosofa
Fecha: 07/08/2014

Tiempos modernos y el ocaso de la libertad

Desde tiempos remotos, la libertad ha sido, probablemente, la facultad ms

importante del hombre en su diario vivir. Poder decidir y hacer un propio camino es
una caracterstica esencial y nica en el ser humano. La condicin natural de
nuestra especie nos invita a ser libres, a expresarnos y actuar libremente. Sin
embargo, hoy en da, es difcil apreciar esta propiedad que el hombre tiene
pervertida y desgarrada.
Da a da, cada persona amanece en su hogar sin mayores aspiraciones, vive por
vivir, hace lo que hace porque es lo que el resto tambin es participe de ello, toda
forma de vida parece que fuera predeterminada. La sociedad actual est sujeta a
un abismo de normas (morales y legales) que provocan que el hombre se ate a s
mismo a las costumbres y enseanzas que le toque recibir, sin optar por sus
ambiciones, sino por las del resto.
El tema es bastante ambiguo, pero digno de reflexionar porque nos invita a
cuestionar nuestro funcionar diario. Basta con preguntarse a uno mismo la razn
de porque hace lo que normalmente hace para quedar atrapados en un trance de
incertidumbre. Las dudas resuenan en la cabeza de uno. Por qu, si se supone
que nacemos libres, estamos sujetos a hacer lo mismo que todos? Por simpleza,
nada ms que eso. Romper la rutina suena algo muy riesgoso, no?
En su libro tica para Amador Fernando Savater seala que la mayora de la
gente hoy en da reclama por su libertad, culpando a los medios, a las drogas, a la
causalidad, pero no son nada ms ni nada menos que ellos mismos su propia
jaula. El hombre no quiere ser libre porque conlleva hacerse cargo de sus actos,
en cambio, ahora todos muy felices culpando al otro de su miseria.

El hombre vive al ms puro estilo de Meursault, protagonista de El extranjero,

novela de Albert Camus, dejando las cosas al azar, que las cosas pasen, pero no
hacer nada en contra de eso.
Por qu esta sumisin total si siempre tenemos un milln de posibilidades para
elegir lo mejor para nosotros? La libertad siempre ha estado ah, para su uso,
nuestra herramienta ms preciada, Para qu censurarla y privarnos de ella
cuando es posible recurrir a su uso? Todo este tiempo el hombre se ha negado a
abrirse a esta posibilidad y es curioso que esto se ha dado ltimamente, son los
tiempos contemporneos en que el hombre ha limitado en s mismo la libertad,
cuando esta debera estar ms vigente que nunca.
El ser humano est viviendo en una era de alienacin de s mismo, no es
coincidencia que en el presente haya una gran tasa de gente con depresin, que
los problemas personales sean cada vez ms fuertes en cada persona. Estamos
tan sumidos en las reglas del hoy, que renunciamos a nuestra felicidad por
mantener el orden, por no arriesgarnos, por no querer salir de nuestra zona de
confort.
La libertad significa responsabilidad; por eso, la mayora de los hombres le tiene
tanto miedo. (George Bernard Shaw)
Tiempo atrs, la gente anhelaba ser libre. Hoy, estamos pisoteando nuestro
pasado, estamos volviendo a ver la libertad como una utopa cuando esta est a
nuestro alcance.
Como dice una cancin de una agrupacin noruega La libertad es una posibilidad
si tienes la capacidad de decir no. Eso es lo que nos falta, decir no a las cosas
tradicionales y romper los esquemas impuestos, como vamos a mejorar si nunca
hacemos nada para lograrlo, se queda en el discurso, pero no somos capaces de
llevarlo a cabo porque es ms cmodo que lo haga otro
Esta sociedad debe dar un salto cualitativo, la educacin sobre la libertad del
hombre es primordial, debemos estar bien conscientes de ella, dejar de censurarla

y manosearla con discursos baratos, porque nada ha cambiado an y no lo har si

no despertamos.
Nada cambiar si nadie cambia algo.
La vida del hombre no puede ser vivida repitiendo los patrones de su especie;
es l mismo cada uno quin debe vivir. El hombre es el nico animal que
puede estar fastidiado, que puede estar disgustado, que puede sentirse expulsado
del paraso (Erich Fromm, tica y psicoanlisis).
No

hemos

de

preocuparnos

de

vivir

largos

aos,

sino

de

vivirlos

satisfactoriamente; porque vivir largo tiempo depende del destino, vivir

satisfactoriamente de ti alma. La vida es larga si es plena; y se hace plena cuando
el alma ha recuperado la posesin de su bien propio y ha transferido a s el
dominio de s misma (Sneca, Cartas a Lucilio).