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La Deslealtad
Pastora Zenia
21/10/2016
Persona Psicpata
Pastora Zenia
22/10/2016
El Envidioso
Pastora Zenia
25/10/2016
El Chismoso
Pastora Zenia
sigiloso: son los que toman cuerpo lentamente rumores impetuoso :son
los que se extiende como plvora rumores sumergibles: son los que
aparecen y se extinguen peridicamente el chismoso trata de agradar al
otro e intenta tener cmplices alternativos y esta buscando el placer de
ser escuchado atentamente tratando de encontrar prestigio y aliados
por eso comenta la noticia que le llega como no tolera hablar de si
mismo conoce la vida de todos pero nadie sabe nada de la suya y lo que
busca es hablar de otros, el chismoso siempre va acompaado de la
envidia siempre trata de desprestigiar al otro del cual desea tener lo que
posee, aprendamos a ponerle lmites al chismoso y no permitamos que
siga haciendo estragos y culpando a otros de sus propios errores, las
estrategias son las sgtes: :1)no creer lo que nos dicen ni seguir
comentando ya que muchas veces quien lo dijo puede tener una
perspectiva equivocada admenos que sea de la fuente original y an as
debemos de tener un espritu confiable no esperar la falla del otro para
hacer estrago con lo que nos fue confiado 2)volver a la credibilidad de
las fuentes oficialistas frente a cualquier duda consultar con ellas
directamente ya que si te asla tus pensamientos pueden construir
cualquier cosa con tu imaginacin y como vers si deseamos acabar con
el rumor hay que hablar con la autoridad o la fuente con quien est
relacionado el chisme, lo peor que puedes hacer es decirlo a otro
descalificando a la ligera por el producto de tu imaginacin u emociones
3)evitar la osiocidad que propicia la concentracin del chismoso las
personas que se centran en sus objetivos y en sus propsitos no tienen
tiempo de estar rumoreando 4)advertir acerca de las consecuencias y
las secuelas que deja el chisme 5)no ser defensores de los otros porque
te puedes equivocar, ni carteros si alguien nos comenta algo acerca del
otro no debemos ir a decrselo, sino alentar a quien nos habla que balla
a decrselo a la misma persona ya que la biblia dice confesaos las
ofensas unos con otro para ser snados, tu identidad es una roca ni un
chisme ni un rumor podrn destruirla por nuestros frutos seremos
conocidos tu sigue creciendo y no te detengas a pensar lo que otros
dicen de ti, si te detienes a dar explicaciones de los que otros dicen de
ti, te desviaras de tu objetivo que los rumores no te quiten la felicidad ni
el sueo, solo tu podrs darle vida si le prestas ms atencin de lo que
merece, tu felicidad y todo lo que te propongas no depende de lo que los
dems tengan para decir, sino de lo que tu estas dispuesto hacer con el
rumor, no te envenenes, desintoxicate y sigue adelante, proverbios
3:31_32no envidies al hombre injusto ni escojas ninguno de sus caminos
porque jehova abomina al perverso pero tiene intimidades con los rectos
34)ciertamente el escarnece a los escarnecedores y a los humildes
concede su favor los sabios heredarn honra ms los insensato
26/10/2016
El Descalificador
Pastora Zenia
28/10/2016
Los Mete culpas
Pastora Zenia
31/10/2016
El Falso
Pastora Zenia
alcanzar tienes que cancelar tu pasado aprender del dolor vivido pero no
vivir en el sacale provecho a lo que te ha sucedido solo tu vas a resolver
tus problemas no esperes que otros lo hagan ese sera slo un
escapismo para seguir huyendo de ti mismo, solo tu permaneciendo en
el pasado no podrs entrar en tu futuro puedes buscar ayuda un mentor
pero eres t quien tiene que resolver tu problema seguramente cuando
soluciones tu problema dirs porque no lo decid antes? No esperes que
otro te arregle la vida ponle agallas quien puede decidir sobre tu estado
de nimo? Quien te puede obligar hacer feliz?son decisiones que slo te
competen tomar ati, destruye todo lo que te limita,antes de que esa
limitacin te destruya a ti,y una vez hecho esto olvida lo que qued
atrs extiendete hacia adelante cuando tu eres el mejor en el lugar
donde te encuentres, estas calificado para un mejor nivel asta llegar al
punto en que tus puertas se te abrirn antes de que golpeees la
inseguridad no slo te interrumpe el acceso a tus metas sino que te
hace prestar odo a voces ajenas introduce palabras de fe y de nimo en
tu vida crea con palabras lo que ests esperando resivir lo seres
humanos nos vemos tal como hablamos de nosotros mismos y conforme
a lo que otros dicen de nosotros y que aceptamos como vlido pero lo
ms importante es lo que Dios dice de ti eres una persona de propsito
porque el eterno te creo as dentro de ti esta el diseo de vencedor que
Dios creo para ti proverbios 11:18 el impo hace obra falsa ms el que
siembra justicia tendr galardn firme proverbios11:3 la integridad de
los rectos los encaminara pero destruir a los pecadores la perversidad
de ellos.
01/11/2016
El Manipulador
Pastora Zenia
03/11/2016
El Orgulloso
Pastora Zenia
El nombre de esta mujer es usado en 2 contextos muy diferentes, uno como una reina de
Israel, la mas malvada en la historia, y dira yo, la mujer mas malvada de la Biblia, y otro en el
libro del Apocalipsis, la mas gloriosa revelacin que le ha sido dada a la iglesia de Jesucristo
luego de la salvacin por gracia por medio del sacrificio de Jess en la cruz del calvario,
amen.
Viendo esto, me puse a meditar y a mis manos llego un trabajo de un tremendo maestro de la
Palabra de Estados Unidos, John Bevere, en el cual el habla de ataques del espritu de jezabel
en varios ministerios, pero leyendo este material, me brinca encima algo: Que estos 2 espritus
se mueven diferente, de una manera uno abiertamente, pero el otro mas en lo secreto. Y esto
me hizo pensar: Ser que son 2 espritus diferentes, el mismo espritu manifestado como
santa brbara y chang, con pocas diferentes, o ser el mismo espritu? Creo que el
espritu Santo trat conmigo y me dio la respuesta a esto, y espero esto sea de bendicin y
ayude a contestar muchas respuestas.
La Biblia es clara, ante nada y nos muestra que ambas mujeres fueron diferentes, no son la
misma persona, vivieron en pocas diferentes y operan de manera diferente, es decir, que esto
prueba que son 2 espritus diferentes. Por eso es que hay que identificarlas con 2 nombres
diferentes. Por esta razn, proceder de ahora en adelante a identificar al espritu de jezabel
reina y a diferenciarlo de la operacin del espritu de jezabel de tiatira, los cuales operan
completamente diferente y son diferentes.
Identificando la operacin del espritu jezabel reina: 1 Reyes 16:29-2 Reyes 9:37:
Primero que nada, quin fue esta mujer, de quien se habla tan mal en la Biblia? Esta mujer
fue esposa del Rey Acab, un rey de Israel. Ella no era juda, era fenicia, hija de uno de los
pueblos enemigos de Israel. Era una mujer sumamente hermosa segn cuenta la historia
bblica, bajita de estatura, y era de lnea real, ya que su papa era hermano del rey de los
fenicios.
Acab representa al hombre dbil espiritual y de carcter, tanto en el hogar en la iglesia, La
consecuencia de su posicin pasiva fue la destruccin del sacerdocio familiar. Era un hombre
pasivo y como desobedeci la ley de Dios, su mujer Jezabel tom control dominndolo a tal
grado que logr que ms de diez millones de hebreos se inclinaran para adorar a Baal; slo
siete mil rodillas no se haban doblado delante de sus dioses falsos.
Esta mujer fue muy utilizada por el enemigo para traer falsa adoracin al pueblo de Israel, en
el cual se estima que Israel cayo en su peor estado de apostasa y adoracin falsa en la
historia del antiguo testamento. La Biblia es clara cuando dice que Acaba levanto altar a Baal
e hizo imagen a Asera (1 Reyes 16:32-33), pero no solo eso, sino que llegaron a haber la
friolera de 850 profetas falsos de Baal (450) y Asera (400) en Israel en el tiempo de la sequa
profetizada por Elas (1 Reyes 18:19), y estos contaban con una posicin privilegiada en el
pueblo, porque se sentaban a la mesa de Jezabel a comer (verso 19).
La Biblia dice que esta mujer llego a tener tal influencia sobre Israel que ella era quien incitaba
a Acab a hacer lo que el hacia, es decir, lo controlaba. Prcticamente por as decirlo esta
mujer era el poder detrs del trono, por decirlo apropiadamente. Esta mujer fue tan malvada
que hizo que un hombre inocente muriera para quitarle sus propiedades (1 Reyes 21),
amenaz de muerte a un siervo de Dios de verdad, un profeta verdadero como Elas (1 Reyes
19:1-2) y solo la historia es testigo de que ms hara esta malvada mujer en su tiempo.
Ahora bien, identifiquemos la manera en que este espritu al que he denominado jezabel
reina se mueve:
1.
Trae falsa adoracin (1 Reyes 16:32).
2.
Esta falsa adoracin trae maldicin sobre el pueblo (1 Reyes 16:33).
3.
Se levanta contra los profetas verdaderos de Dios: Les persigue y quiere dar muerte (1
Reyes 19:1-2).
4.
Se entrona sobre su esposo: Es decir, es insujeta (1 Reyes 21:25).
5.
Habla mentira y toma lo que no es suyo: Se vale de lo que sea para salirse con la suya
(1 Reyes 21:9-14).
Podemos ver de esta manera algunas de las tcticas que usa este espritu. Es decir, este
espritu apoya lo falso y esta en contra de los profetas verdaderos de Dios, quienes hoy da,
as como Elas, son llamados a traer una reforma sobre la casa de Israel de hoy, que es la
novia del Cordero, para prepararla para las bodas, si, amen.
Vamos ahora a identificar la forma de operar del otro espritu jezablico, el cual es jezabel de
tiatira.
Este espritu de jezabel de tiatira no ataca a los apstoles, los profetas ni los maestros. Esto
es porque para moverse en estos 3 ministerios (apostlico, proftico y magisterial) los
apstoles tienen discernimiento de espritu muy activado y conocen la palabra bien fuerte y
esto les hace reconocer la falsa enseanza, los profetas tienen visin y tienen discernimiento
de espritus muy activado y los maestros tienen discernimiento por la Palabra, por lo que
reconocen la falsa doctrina y enseanza. Estos 3 ministerios pueden ser atacados por otros
espritus, pero es muy raro ver casos de jezabel de tiatira atacando estos 3 ministerios.
El espritu de jezabel de tiatira tambin se mueve en estas 4 reas:
1.
Espectculo
2.
Diversiones
3.
Moda
4.
Nueva era
Recuerden que este espritu buscar ser reconocido, por eso es que busca la atencin. El
espritu de jezabel reina no tiene que ser reconocido por que se mueve en altas esferas y ya
es reconocido de por si.
Como combatir estos espritus:
Recuerden que estos espritus se mueven contra lo de Dios. Es decir, que va a detestar las
actividades que son de Dios. Estos espritus detestan lo siguiente:
1.
El arrepentimiento.
2.
La humildad de corazn.
3.
La palabra de fuego proftica.
4.
El sometimiento.
5.
La intercesin y el ayuno.
6.
El discernimiento de espritus.
7.
El estudio de la Palabra de Dios.
Nuestra defensa es el arrepentimiento y la liberacin; es vivir con un corazn limpio. Es de
notar que el genuino arrepentimiento produce la verdadera intervencin y presencia divina en
la vida de la persona necesitada.
Salmo 24:3-6:Quien subir al monte de Jehov? Y quin estar en su lugar santo? El limpio
de manos y puro de corazn; el que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con
engao; l recibir bendicin de Jehov. Y justicia del Dios de salvacin, tal es la generacin
de los que le buscan, De los que buscan tu rostro, oh Dios de Jacob.
EL ESPIRITU DE BELIAL Y JEZABEL.
"Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice
profetisa, ensee y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los dolos"
(Apocalipsis 2:20).
Belial opera con el espritu de Jezabel para seducir a quienes sirven al Seor y hacer que se
dediquen a la fornicacin y la idolatra. Jezabel puede manifestarse a travs de falsas
enseanzas, es un espritu seductor.
Su intencin es apartar a la gente de la verdad para que cometan errores, causando ataduras
y maldiciones, y trayendo sobre s el juicio de Dios. "Por eso la voy a postrar en un lecho de
dolor, y a los que cometen adulterio con ella los har sufrir terriblemente, a menos que se
arrepientan de lo que aprendieron de ella. A los hijos de esa mujer los herir de muerte. As
sabrn todas las iglesias que yo soy el que escudria la mente y el corazn; y a cada uno de
ustedes lo tratar de acuerdo con sus obras" (Apocalipsis 2:22-23).
La Palabra tambin dice en Hebreos 13:4: "Fue este el juicio del Seor sobre los que se
dejaron seducir por las enseanzas de Jezabel. La fornicacin y el adulterio siempre sern
juzgados por el Seor. Tengan todos en alta estima el matrimonio y la fidelidad conyugal,
porque Dios juzgar a los adlteros y a todos los que cometen inmoralidades sexuales".
Como nunca antes ha estado bajo ataque el matrimonio en los Estados Unidos. El divorcio ya
no se considera algo inaceptable, sino que casi es esperable. Jezabel es un espritu seductor
que atrae a la gente a la prostitucin y al adulterio, lo cual siempre ser juzgado por el Seor.
Prostitucin significa prcticas o deseos de ser infiel, faltos de valor, intiles o idlatras. Es un
deseo de infidelidad, de idolatrar, un deseo lujurioso, de libertinaje. Hace poco, un ministro
visit nuestra iglesia y comenz a identificar profticamente los espritus que operaban en
nuestra regin. Mientras profetizaba, mencion en su profeca al espritu de la lujuria. Tom
nota, y la palabra libertinaje me sigui durante meses, despus de aquella reunin.
Saba que el Seor estaba identificando a travs de ese profeta a un espritu que tenamos
que atar en nuestra regin. La lujuria implica "seducir para apartar de la castidad, apartar de la
virtud o la excelencia, corromper por medio de la intemperancia o la sensualidad".
Eso es. Los espritus de la prostitucin y la lujuria operan bajo la fuerza de Belial. La lujuria es
la "extrema indulgencia en lo sensual". Ser sensual significa "ser carnal, deficiente en
intereses morales, espirituales o intelectuales, contrario a la religin".
Es interesante observar que la nica referencia a Belial en el Nuevo Testamento est en 2
Corintios 6:15 (RV60): "Y qu concordia [tiene] Cristo con Belial? O qu parte [tiene] el
creyente con el incrdulo?". Pablo aqu se refera a la carnalidad que proliferaba en la iglesia
de Corinto.
Jezabel no trabaja a solas. Belial opera con ella para atraer a las personas a pecados
abominables que incluyen la sodoma, la homosexualidad, el incesto, la violacin y todo tipo
Hay caminos que al hombre le parecen derechos pero su fin es camino de muerte. (Proverbios 14: 12;
Apocalipsis 2: 20-28).
Presentamos a continuacin algunas de las caractersticas que acompaan la obra de este espritu demonaco.
Por favor, recuerde que una persona que est bajo la fuerte influencia de un espritu de Jezabel puede hacer
muchas de las siguientes cosas, en un momento u otro, aunque no necesariamente en el orden en que aqu se
las presenta.
Una caracterstica aislada no indica que alguien tenga un espritu de Jezabel totalmente desarrollado. Puede
significar, simplemente, que la persona es an espiritual y emocionalmente inmadura. Pero cuando existe una
combinacin de varias de estas catorce caractersticas, nos encontramos frente a una clara indicacin de que
esa persona est bajo la influencia de un espritu de Jezabel. Adems, recuerde que una caracterstica puede ser
fcilmente observable, mientras que otras pueden estar ocultas, aunque sean muy profundas. Una
manifestacin prolongada de cualquiera de estas caractersticas justifica un estudio ms detallado de la
persona y la situacin.
1- Aunque esto es casi irreconocible al principio, la persona se siente amenazada por un profeta, que es el
principal blanco de su preocupacin. Aunque la persona parezca tener dones profticos, su objetivo es, en
realidad, controlar a los que se mueven en el mbito de lo proftico.
2- Para crecer en su favor, la persona suele concentrarse con el pastor y otros lderes de la iglesia con el fin de
encontrar el eslabn ms dbil para poder dominarlo. Su meta final es gobernar la iglesia.
3- Al tratar de ganar el apoyo de la gente y del pastor, la persona forma relaciones estratgicas con los que son
considerados espirituales o influyentes por los dems.
4- En un esfuerzo por aparentar espiritualidad, esta persona busca reconocimiento cuando manipula las cosas
con el fin de obtener una ventaja. Tales personas conjuran sueos y visiones de su imaginacin o los "toman
prestados" de otros.
5- Cuando esta persona recibe reconocimiento, inicialmente responde con falsa humildad, pero esta
caracterstica suele teneruna duracin muy breve.
6- Cuando se la confronta, la persona se pone a la defensiva. Justifica sus acciones con frases como: "Solo estoy