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PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS

NECIAS

El Reino de Dios ser comparado a diez vrgenes que, tomando sus


lmparas, salieron al encuentro del novio. Cinco de ellas eran necias y cinco
sensatas. Las necias, tomando sus lmparas no se proveyeron de aceite;
mientras que las sensatas llevaron las lmparas y aceiteras con aceite.
Como tardara el novio, les entr sueo y todas se durmieron. A media
noche se oy un grito: ya est ah el novio, salid a su encuentro. Entonces
se despertaron todas las vrgenes y se pusieron a aderezar sus lmparas.
Las necias dijeron a las sensatas: Dadnos de vuestro aceite, pues nuestras
lmparas se apagan. Las sensatas respondieron: No sea que no baste para
nosotras y vosotras, mejor es que vayis a los vendedores y lo compris.
Mientras fueron a comprarlo, vino el novio y las que estaban dispuestas
entraron con l a las bodas y se cerr la puerta. Ms tarde llegaron tambin
las otras vrgenes diciendo: Seor, seor, brenos. Y l respondi: os
aseguro que no os conozco. Por tanto, estad en guardia, porque no sabis el
no sabis el da ni la hora.

(Mateo, XXV, 1-13).


PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
PROBLEMA
INTERPRETAC
ION

Explicar que el Reino de Dios ser comparado a diez


vrgenes
Explicar que la parbola describe los valores de la
responsabilidad, la puntualidad y el respeto hacia Dios.

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACION EN EL


PROCESO CUATITATIVO
El deseo
del
investiga
dor
El
propsito
del
estudio

Explicar que Dios est siempre listo para recibir a las vrgenes
sensatas

Explicar que esta parbola demuestra el amor que Dios tiene


hacia sus hijos.

VARIABLES
Variables analticas

Efectos

Causas

Cumplimiento

1. El Padre
2. Las vrgenes sensatas
durmieron
3. Las vrgenes insensatas
esperaron hasta la llegada del novio.
Unidad de
estudio
Delimitacin
espacial

Desobediencia
Arrepentimiento
Perdn

es Dios
son las que se
son las que se

Las 10 vrgenes
En una fiesta de bodas.

EN RESUMEN
El propsito del
estudio
Las variables
analticas
Las unidades
de estudio

Explicar

Delimitacin
espacial

En una fiesta de bodas.

Desobediencia, Arrepentimiento , Perdn


Las 10 vrgenes.

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS

I.

ENUNCIADO Y LA DELIMITACION DEL ESTUDIO


ENUNCIADO:

Explicar cmo es que las vrgenes insensatas desobedecieron,


luego se arrepintieron y pidieron perdn en una fiesta de bodas.

II.

OBJETIVOS DEL ESTUDIO

ENUNCIAD
O

Explicar cmo es que las vrgenes insensatas


desobedecieron, luego se arrepintieron y pidieron perdn
en una fiesta de bodas.

OBJETIVO
ESPECIFICO

Explicar cmo es que las vrgenes insensatas


desobedecieron, luego se arrepintieron y pidieron perdn
en una fiesta de bodas.

OBJETIVOS
Variables analticas

LOS
OBJETIVOS
OPERACIONA
LES

Efectos

Causas

Cumplimiento

Desobediencia
Arrepentimiento
Perdn

Evaluar el cumplimiento de los cristianos que han


cado en el pecado.
Explicar que la desobediencia es fruto del pecado.
Demostrar que el arrepentimiento tiene fruto.
Explicar que Dios perdona a todos sus hijos.
OBJETIVOS

OBJETIVO
ESPECIFICO

Explicar cmo es que las vrgenes insensatas


desobedecieron, luego se arrepintieron y pidieron perdn
en una fiesta de bodas.
LOS
Evaluar el cumplimiento de los cristianos que han
OBJETIVOS
cado en el pecado.
OPERACIONA
Explicar que la desobediencia es fruto del pecado.
LES
Demostrar que el arrepentimiento tiene fruto.
Explicar que Dios perdona a todos sus hijos.

III.

PREGUNTA DE INVESTIGACION

PROBLEM
A

Explicar que el Reino de Dios ser comparado a diez vrgenes

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS

PLANTEAMIENTO DE LA PREGUNTA DE INVESTIGACION


PREGUNTA
DE
INVESTIGAC
ION

cmo podemos entender el amor de Dios?

OBJETIVO
ESPECIFICO

Explicar cmo es que las vrgenes insensatas


desobedecieron, luego se arrepintieron y pidieron perdn
en una fiesta de bodas.

PREGUNTA
ESPECIFICA

Qu significado tiene lo que hizo las sensatas por el novio?

1 OBJETIVO
OPERACIONA
L
2 OBJETIVO
OPERACIONA
L
3 OBJETIVO
OPERACIONA
L
4 OBJETIVO
OPERACIONA
L

Evaluar el cumplimiento de los cristianos que han cado en


el pecado.
Explicar que la desobediencia es fruto del pecado.

Demostrar que el arrepentimiento tiene fruto.

Explicar que Dios perdona a todos sus hijos.

PLANTEAMIENTO DE LAS PREGUNTAS DE INVESTIGACION


1
PREGUNTA
OPERACIONA
L
2
PREGUNTA
OPERACIONA
L
3
PREGUNTA
OPERACIONA
L
4
PREGUNTA

Cmo evaluar el cumplimiento de los cristianos que han


cado en el pecado?

Cmo explicar que la desobediencia es fruto del pecado?

Cmo demostrar que el arrepentimiento tiene frutos?

Cmo explicar que Dios perdona a todos sus hijos?

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS
OPERACIONA
L

IV.

HIPOTESIS

OBJETIVO
ESPECIFICO

Explicar cmo es que las vrgenes insensatas


desobedecieron, luego se arrepintieron y pidieron perdn
en una fiesta de bodas.

HIPOTESIS
ESPECIFICA

Las vrgenes insensatas desobedecieron, luego


arrepintieron y pidieron perdn en una fiesta de bodas.

se

PLANTEAMIENTO DE HIPOTESIS
NULA
ALTERNA

Las vrgenes insensatas no desobedecieron, no se


arrepintieron y no pidieron perdn en una fiesta de bodas.
Las vrgenes insensatas desobedecieron, luego se
arrepintieron y pidieron perdn en una fiesta de bodas.
HIPOTESIS OPERACIONALES

1 OBJETIVO
OPERACIONA
L

Evaluar el cumplimiento de los cristianos que han cado en


el pecado.
.

1
HIPOTESIS
OPERACIONA
L

Cmo evaluar el cumplimiento de los cristianos que han


cado en el pecado?

PLANTEAMIENTO DE HIPOTESIS
NULA
ALTERNA

2 OBJETIVO
OPERACIONA
L
2

Evaluar el cumplimiento de los cristianos que han cado en


el pecado.
Evaluar el cumplimiento de los cristianos que han cado en
el pecado.
Explicar que la desobediencia es fruto del pecado.

Cmo Explicar que la desobediencia es fruto del pecado?

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS
HIPOTESIS
OPERACIONA
L
PLANTEAMIENTO DE HIPOTESIS
NULA
ALTERNA

Explicar que la desobediencia no es fruto del pecado.


Explicar que la desobediencia es fruto del pecado.

3 OBJETIVO
OPERACIONA
L

Demostrar que el arrepentimiento tiene fruto.

3
HIPOTESIS
OPERACIONA
L

Cmo demostrar que el arrepentimiento tiene frutos?

PLANTEAMIENTO DE HIPOTESIS
NULA
ALTERNA

Demostrar que el arrepentimiento no tiene fruto.


Demostrar que el arrepentimiento tiene fruto.

4 OBJETIVO
OPERACIONA
L

Explicar que Dios perdona a todos sus hijos.

4
HIPOTESIS
OPERACIONA
L

Cmo explicar que Dios perdona a todos sus hijos?

PLANTEAMIENTO DE HIPOTESIS
NULA

Explicar que Dios no perdona a todos sus hijos.

ALTERNA

Explicar que Dios perdona a todos sus hijos.

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS

ENTONCES HIPOTESIS
HIPOTESIS
ESPECIFICA

Las vrgenes insensatas desobedecieron, luego


arrepintieron y pidieron perdn en una fiesta de bodas.

1
HIPOTESIS
OPERACIONA
L
2
HIPOTESIS
OPERACIONA
L
3
HIPOTESIS
OPERACIONA
L
4
HIPOTESIS
OPERACIONA
L

V.

se

Cmo evaluar el cumplimiento de los cristianos que han


cado en el pecado?

Cmo Explicar que la desobediencia es fruto del pecado?

Cmo demostrar que el arrepentimiento tiene frutos?

Cmo explicar que Dios perdona a todos sus hijos?

MATRIZ DE CONSISTENCIA

PREGUNTA
DE
INVESTIGAC
ION

PREGUNTA DE
INVESTIGACIO
N
Cmo
podemos
entender
el
amor de Dios?

cmo podemos entender el amor de Dios?

OBJETIVOS
OPERACIONALES

Evaluar el
cumplimient
o de los
cristianos
que han
cado en el
pecado.
Explicar que

HIPOTESIS
OPERACIONA
LES
Cmo
evaluar el
cumplimiento
de los
cristianos que
han cado en
el pecado?
Cmo
Explicar que

VARIABLES
OPRACIONALES

Desobedienc
ia
Arrepentimie
nto
Perdn

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS

PREGUNTA DE
INVESTIGACIO
N
Cmo
identificar a
los cristianos
que han cado
en el pecado?
Cmo
explicar que
la
desobediencia
es fruto del
pecado?
Cmo
demostrar
que el
arrepentimien
to tiene
frutos?
Cmo
explicar que
Dios perdona
a todos sus
hijos?

la
desobedienci
a es fruto del
pecado.
Demostrar
que el
arrepentimie
nto tiene
fruto.
Explicar que
Dios perdona
a todos sus
hijos.

la
desobedienci
a es fruto del
pecado?
Cmo
demostrar
que el
arrepentimie
nto tiene
frutos?
Cmo
explicar que
Dios perdona
a todos sus
hijos?

OBJETIVO
ESPECIFICO

HIPOTESIS
ESPECIFICA

Explicar cmo es
que las vrgenes
insensatas
desobedecieron,
luego se
arrepintieron y
pidieron perdn en
una fiesta de
bodas.

Las vrgenes
insensatas
desobedecier
on, luego se
arrepintieron
y
pidieron
perdn
en
una fiesta de
bodas.

VARIABLES
ESPECIFICAS

Desobedienc
ia
Arrepentimie
nto
Perdn

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS

VI.

INTERPRETACION

Esta interesante parbola deja ver bien claro que el Reino de los
Cielos no es un pandemnium de sabios e ignorantes, no es un
ambiente donde tengan la misma medida los sensatos y los
atolondrados. La instruccin espiritual es indispensable, as
como lo es la instruccin intelectual en la vida social.
Los que pasan la vida ociosamente bebiendo de ella lo que tiene de
bueno para ofrecerles para la satisfaccin de sus deleites, los necios
que creen obtener el Reino de Dios, sin estudiar, sin esfuerzo,
sin trabajo, finalmente aquellos que no hacen provisin de
conocimientos que les aumenten la fe, estn sujetos a ver
apagadas sus lmparas, y perdern la entrada a las bodas
cuando se vieran forzados, de un momento a otro, a adquirir el
aceite, que representa los conocimientos que hacen combustin
en nuestras almas, encendiendo en nuestro corazn la lmpara
sagrada de la Fe.
La fe sin conocimiento puede ser comparada a una lmpara mal
abastecida que a media noche no da ms luz. As es la fe dogmtica,
misteriosa, abstracta: en el momento de las pruebas, de los dolores, de
los sufrimientos, en la mitad de la noche por la que todos pasan, esa fe
es semejante a la mecha humeante, de la torcida que ya sorbi la ltima
gota de aceite. La prudencia, al contrario, manda al hombre que sea
precavido, que abastezca abundantemente no solamente su lmpara,
sino tambin la mayor vasija que pudiera transportar, con el combustible
que se convierte en luz para iluminar sus pasos, el camino, la senda por
donde tiene que seguir, y que as pueda, envuelto en claridad, afrontar
las tinieblas de la noche entera y an le sobre luz para con ella saludar a
los primeros rayos de Sol naciente. La prudencia manda al hombre que
estudie, investigue, examine, razone y comprenda. Las vrgenes, tanto
las de primera condicin, como las de la segunda, representan la
incorruptibilidad, representan a todos aquellos que se conservan
exentos de la corrupcin del mundo. Pero no basta resguardarse de la
corrupcin para aproximarse al Gran Modelo: Jesucristo. As como sin la
lmpara bien abastecida de combustible las vrgenes necias no pudieron
ir al encuentro del novio y entrar con l en las bodas, as tampoco sin
una luz que alumbre bien y tambin una provisin de combustible que
d luz, nadie puede ir al encuentro de Cristo y penetrar en los umbrales
de la alianza espiritual, para tomar parte de las bodas, cantando
hosannas al santo nombre de Dios. La necedad es un obstculo que
paraliza el espritu, arrojndolo despus en la ms densa oscuridad. No
basta la virginidad espiritual para que la criatura humana entre en el

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS
Reino de Dios, es necesario que la misma vaya unida al conocimiento, a
todo el conocimiento que nos fue dado por Jesucristo, nuestro Maestro y
Hermano Mayor.
No puede haber en el Cielo una mezcla de ignorancia y de santidad.
Toda santidad est llena de sabidura, porque es de la sabidura aliada a
la santidad de donde viene la verdadera Fe y la consecuente prctica de
las buenas obras. Las vrgenes necias, por no tener aceite, no
encontraron y no pudieron recibir al novio, as como no tomaron parte
en las bodas, porque sus lmparas se apagaron a la llegada del novio.
Las vrgenes sensatas, por el contrario, acompaaron al novio y con l
entraron en las bodas, porque tenan sus lmparas bien encendidas. La
Religin no es una creencia abstracta. Es un conjunto maravilloso de
hechos, de enseanzas, que se unen, se completan y se armonizan
concretamente. Slo los necios no la comprenden, porque no abastecen
las lmparas que les iluminaran ese Reino de la Verdad, donde las
bodas eternas felicitan a los espritus trabajadores, humildes y sensatos.
La necedad, es la anttesis de la sensatez; esta no puede existir donde
impera aquella. Necedad, ignorancia, falta de cordura, son los mayores
obstculos para la elevacin del Espritu hacia Dios. La sensatez est
llena de sabidura, de prudencia, de consideracin y de serenidad de
espritu. La prudencia no obra desordenadamente, sino que se afirma
por la templanza, por la sensatez y por la discrecin. Lo inverso se da
con la necedad. Envuelta en tinieblas, debatindose en plena oscuridad,
no mide las responsabilidades, no prev consecuencias, no razona los
actos que practica.
Esta parbola, como decimos, ensea a los que aspiran al Reino de los
Cielos, la necesidad de instruccin, del cultivo del espritu, del ejercicio
de la inteligencia y de la razn, para la obtencin del conocimiento
supremo, que nos elevar a la eterna felicidad. No basta decir: Seor!
Seor! No basta decir oraciones, ni buscar oraciones ms o menos
emocionantes para que la puerta de la felicidad se nos abra. Es
necesario, ante todo, abastecer las lmparas y los vasos. El
mandamiento no es slo: amaos, tambin es: instruos. La sabidura es
el aceite sagrado de la instruccin. Sin ella no existe el camino para el
Reino de los Cielos, ni la entrada para la Casa de Dios. Siendo nuestra
estancia en la Tierra un medio de instruccin, seremos necios si
descuidamos ese deber para entregarnos a labores o diversiones ftiles
que ningn progreso espiritual nos pueden proporcionar. Las cinco
vrgenes sensatas simbolizan a los que leen, estudian, experimentan,
investigan, razonan, y, procuran comprender la vida, trabajando por su
propio perfeccionamiento. Las cinco vrgenes necias son el smbolo de
aquellos que saben todo lo que pas, menos lo que necesitan saber: no
estudian, les fastidia cuando se les habla de asuntos espirituales; llegan
incluso a decir que, mientras estn en esta vida, de ella disfrutarn,
reservando su trabajo de Espritu para cuando pasen para el Otro

PARBOLA DE LAS VRGENES SENSATAS Y DE LAS


NECIAS
Mundo. Generalmente, son estos los que, en los momentos angustiosos,
o cuando la muerte llama a su puerta, se revisten de una fe toda
ficticia y exclaman: Seor! Seor! Y como no pueden obtener el
aceite del que habla la parbola, piensan que lo pueden adquirir a
travs de los mercaderes, pero al volver encuentran la puerta cerrada
y oyen la voz desde dentro que les dice: En verdad no os conozco! Es
necesario vigilar: buscar la verdad donde quiera que se encuentre. Es
necesario adquirir conocimientos, luces internas que nos hacen ver al
Seor y nos permiten ingresar en su morada. La Religin es Luz y
Armona; as se present ella a los Discpulos en el Cenculo: en forma
de lenguas de fuego y como un viento impetuoso que llen toda la
sala. Y para seguirla es necesario tener ojos y odos. La necedad nada
sabe, nada comprende, nada conoce y nada piensa. Slo la sensatez nos
puede guiar en el camino de la Vida, aproximndonos a Aqul por cuyos
dictmenes conseguiremos nuestra redencin espiritual.