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HUMANIDADES
AGRUPAMENTO DE ESCOLAS DE AVEIRO 160933Histria A | 10 C
Escola Secundria HOMEM CRISTO - Aveiro
Grcia Antiga
Cristiana Aleixo,n8
Grcia Antiga
Cristiana Aleixo,n8
ndice
Nota introdutria
O culto cvico
As Panateneias
As Grandes Dionisacas
Os Jogos
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Concluso
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Bibliografia
Webgrafia
Nota Introdutria
A religio grega era sobretudo antropomrfica.
Para os gregos antigos, os seus deuses tambm tinham as suas
fraquezas, paixes, virtudes humanas, mas, apesar de serem mais felizes que
os mortais e eternos, no escapavam ao destino.
A cada atividade humana e da natureza, geralmente, correspondia um
Deus em particular.
Alm dos deuses principais havia uma grande quantidade de deuses no
to importantes, por exemplo, dizia-se que os bosques eram habitados pelas
ninfas e pelos stiros, que eram representantes das foras brutas da natureza.
Os heris ou semideuses eram mortais divinos. Alguns eram filhos de
uma unio entre os deuses e mortais. Faziam coisas que s os deuses eram
capazes.
Os Gregos eram politestas e imaginavam os seus Deuses parecidos com
os humanos, quer fisicamente, quer nas virtudes, quer nos defeitos.
Os Deuses habitavam no Monte Olimpo. Os principais eram Zeus, rei dos
Deuses, Hera, sua esposa, protetora do casamento e das mulheres, Apolo,
Deus do Sol, Posdon, deus dos mares, Demter, Deusa das colheitas.
Alm dos Deuses, os Gregos veneravam heris, aos quais atribuam
feitos lendrios. Hrcules um desses Heris, fabuloso pelos seus doze
trabalhos. Ao longo dos tempos, os Gregos foram criando histrias
extraordinrias acerca dos seus deuses e dos seus heris. Essas histrias, ou
mitos, serviam para explicar a origem do mundo ou o destino. Faziam parte da
tradio e da educao dos Atenienses, que os deviam entender como lies
para a vida.
Atena
Atena ficou conhecida como a Deusa da razo e da sabedoria,
representando a guerra justa, a casta mocidade e as artes domsticas. A lana
que carregava no significava guerra, mas estratgia, por isso se distinguia de
Ares.
Hera
Hera era considerada protectora das esposas, do casamento, dos
nascimentos e dos costumes. Era esposa de Zeus.
Demter
Demter era a Deusa das Colheitas.
Apolo
Apolo era considerado o deus da msica, poesia, medicina, profecia e
artes. Presidia os concertos das musas e habitava com elas. Possua eterna
mocidade, o dom dos orculos e inspirava as profetisas.
Hades
Hades governava os Infernos como senhor absoluto e ditava leis
inflexveis. Normalmente Hades representado com barba espessa e com seu
capacete, que foi presente dos Ciclopes gratos por terem sido resgatados do
Trtaro por Zeus, cuja funo era torn-lo invisvel.
Zeus
Em adulto, associou-se a Mtis, deusa da prudncia, que o aconselhou a
dar a Cronos, seu pai, uma poo que o fizesse vomitar a pedra que ele
engolira em seu lugar, bem como os seus irmos. Zeus seguiu o conselho de
Gaia, vindo a matar Campe, carcereira a quem estava confiada a guarda
desses tits. Estes, agradecidos pela sua libertao, ofereceram o trovo e o
raio a Zeus, um capacete a Hades e o tridente a Poseidon. Senhores do poder
absoluto, os irmos partilharam o mundo por sorteio, cabendo os cus a Zeus,
os mares a Poseidon e o inferno a Hades.
Zeus era considerado o deus da fertilidade, da famlia, da amizade e
protetor dos homens.
Hermes
Era o mensageiro dos deuses e, em especial, de seu pai.
Afrodite
identificada como a deusa da beleza e dos prazeres.
Apesar de ser a deusa dos amores, Afrodite era, muitas vezes cruel e
mesmo vingativa.
O culto cvico
Cada Plis tinha os seus cultos prprios, venerando, em especial, os
deuses protetores da cidade.
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As Panateneias
As festividades em honra de Atena - as Panateneias- realizavam-se no
ms de Julho e assumiam um carter marcadamente cvico pois, ao
As grandes Dionisacas
As principais festas em honra de Dionsio - as Grandes Dionisacas celebravam-se em Maro, duravam seis dias e foram os seus que deram
origem ao teatro.
Os coros e danas com que se homenageava o deus, evoluram
para verdadeiras representaes dramticas. As festividades em honra de
Dionsio aliavam ao culto sagrado um carter competitivo.
Dado o carter alargado das Grandes Dionisacas, eram admitidos
a estes concursos dramticos poetas de todo o mundo grego. Mais tarde a
tragdia e a comdia tambm se integraram no programa das Grandes
Dionisacas.
Os Jogos
Embora existissem numerosos santurios, os mais famosos eram o de
Delfos, o de Olmpia, o de Nemeia e o de Corinto. Em todos se realizavam,
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Consideraes finais
10
A viso
Bibliografia
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Webgrafia
https://ginehistoria.wordpress.com/2009/06/06/manifestacos-civico
religiosas-gregas/
https://historiaa1.files.wordpress.com/2008/12/modelo-ateniense-
parte-2.pdf
www.resumos.net/files/omundoateniense.pdf
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