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ETICA PROFESIONAL

UNIDAD I
1.
2.
3.
4.
5.
6.

DEFINICIN ETIMOLGICA DE TICA


ORIGEN HISTORICO DE LA TICA
PERCEPCIN HISTORICA DE LA TICA
LA TICA COMO TEORIA DE LA MORAL
LA TICA CONCEBIDA COMO CIENCIA
RELACIN CON OTRAS CIENCIAS

(TEOLOGA,

AXIOLOGA,

SOCIOLOGA, DERECHO, EDUCACIN, Y OTRAS REAS)


7. RELACIN Y DIFERENCIA ENTRE LA MORAL Y LA TICA
8. TICA DE LA CONVICCIN Y TICA DE LA RESPONSABILIDAD

DEFINICIN ETIMOLGICA DE TICA:


tica (del griego ethika, de ethos, comportamiento, costumbre), principios o pautas de la
conducta humana, a menudo y de forma impropia llamada moral (del latn mores, costumbre) y
por extensin, el estudio de esos principios a veces llamado filosofa moral 1.
La moral surge de la psicologa o antropologa y, materialmente, acota su mbito dentro de
ella. El objeto material de la tica ha de ser, por tanto, aquella realidad psicolgica que
ulteriormente tematizaremos, considerndola desde el punto de vista tico. Ahora bien, cul es,
en rigor, el objeto material de la tica? Lo constituyen los actos, segn se afirma generalmente?
La palabra tica deriva, como ya vimos, de thos; la palabra moral, de mos. Ahora bien, ni thos ni
mos significan acto. Ethos, ya lo sabemos, es carcter, pero no en el sentido de
temperamento dado con las estructuras psicobiolgicas, sino en el de modo de ser adquirido, en
el de segunda naturaleza. Cmo se logra esta segunda naturaleza, este thos? Ya lo vimos
tambin: es la costumbre o hbito, el thos, el que engendra el thos (hasta el punto de que el
thos no es sino la estructuracin unitaria y concreta de los hbitos de cada persona) 2
Segn una corriente clsica, la tica tiene como objeto los actos que el ser humano
realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un
control racional). No se limita slo a ver cmo se realizan esos actos, sino que busca emitir un
juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido ticamente bueno o ticamente malo.

1 Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los


derechos.
2 Fragmento de tica. De Jos Luis Lpez Aranguren.

Fernando Savater, en el primer captulo de su libro tica para Amador (De qu va la


tica), define la tica como: el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el arte de discernir lo que
nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo malo). Ello implica establecer una distincin
entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista tico, y si el bien y el mal ticos
coinciden o no con lo que seran el bien y el mal en s.

ORIGEN HISTORICO DE LA TICA


Desde que los hombres viven en comunidad, la regulacin moral de la conducta ha sido
necesaria para el bienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se establecan sobre
pautas arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se
violaran los tabes religiosos o de conductas que primero fueron hbito y luego costumbre, o
asimismo de leyes impuestas por lderes para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu. Incluso
las grandes civilizaciones clsicas egipcia y sumeria desarrollaron ticas no sistematizadas, cuyas
mximas y preceptos eran impuestos por lderes seculares como Ptahhotep, y estaban mezclados
con una religin estricta que afectaba a la conducta de cada egipcio o cada sumerio. En la China
clsica las mximas de Confucio fueron aceptadas como cdigo moral. Los filsofos griegos, desde
el siglo VI a.C. en adelante, teorizaron mucho sobre la conducta moral, lo que llev al posterior
desarrollo de la tica como una filosofa1.

RELACIN CON OTRAS CIENCIAS (TEOLOGA, AXIOLOGA, SOCIOLOGA,


DERECHO, EDUCACIN, Y OTRAS REAS)
La tica, como una rama de la filosofa, est considerada como una ciencia normativa,
porque se ocupa de las normas de la conducta humana, y para distinguirse de las ciencias
formales, como las matemticas y la lgica, y de las ciencias empricas, como la qumica y la fsica.
Las ciencias empricas sociales, sin embargo, incluyendo la psicologa, chocan en algunos puntos
con los intereses de la tica ya que ambas estudian la conducta social. Por ejemplo, las ciencias
sociales a menudo procuran determinar la relacin entre principios ticos particulares y la conducta
social, e investigar las condiciones culturales que contribuyen a la formacin de esos principios 1.

LINEA DE TIEMPO HISTORA DE LA ETCA PRESI


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