EN LA CUBIERTA:

Frente: En el artculo "Cmo tener xito en el matrimonio"

(en la pg. 26), varios Santos de os ltimos Das expresan
valiosas deas que han aprendido al emplear los principios
del Evangelio para fortalecer y preservar su relacin matrimo-
nial. (Fotografa por Brian K. Kelly, Craig Dimond y Maren
Mecham.)

CUBIERTA DE LA SECCIN PARA LOS NIOS:

Qu tienes en a mano?, por Harry Anderson/ por Review
and Herald Publishing Association.

SECCIN GENERAL
2 MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA: PENSAMIENTOS INSPIRADORES
PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY
14 "NO HABLARS CONTRA TU PRJIMO FALSO TESTIMONIO"
ROBERT J. MATTHEWS
25 MENSAJE PARA LAS MAESTRAS VISITANTES: "PARA QUE YO OS SANE"
26 CMO TENER XITO EN EL MATRIMONIO
32 EL PODER DE TU INFLUENCIA: PAUL COX LA PRESERVACIN DE
LAS CREACIONES DE DIOS ANNE BILUNGS

S E C C I N PARA LOS J V E N E S
8 GUIADO POR EL ESPRITU ROAL NAVARRO GUTIRREZ
10 LA "CIUDAD LUZ" RICHARD M. ROMNEY
22 LA CENTSIMA OVEJA JAMES EDWARD PEDERSEN
38 PREGUNTAS Y RESPUESTAS: CMO PUEDO CONTRARRESTAR LAS
INFLUENCIAS NEGATIVAS?
42 PONER AL SEOR EN PRIMER TRMINO LINDA VAN ORDEN
46 ES SUYA LA DECISIN LDER JOSEPH B. WIRTHLIN

LA SECCIN DE LOS N I O S
2 FUEGO EN LA PRADERA REBECCATODD
5 CORAZN AGRADECIDO PRESIDENTE JAMES E. FAUST
6 TIEMPO PARA COMPARTIR: EL DAR GRACIAS SYDNEY REYNOLDS
8 PARA LOS MS PEQUEOS: ROBERTO RECUERDA
MATTHEW Y DANIELLE KENNINGTON
10 MOISS LE ENSEA A SU PUEEUO VIVAN PAULSEN
12 PARA SER MS COMO CRISTO: DANDO EL EJEMPLO NATAL1E RUSSI SILVA
14 QU DESEA JESUCRISTO QUE YO HAGA? D. J. Y LINDA SHERWOOD

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LIAHONA, NOVIEMBRE DE 1998 COMENTARIOS
VOL. 2 2 , NMERO 11 9 8 9 9 1 0 0 2
Publicacin oficial de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das, en el idioma espaol.

La Primera Presidencia: Gordon B. Hinckley,

Thomas S. Monson, James E. Faust

El Q u o r u m de los Doce A p s t o l e s :
Boyd K. Packer, L. Tom Perry, David B. Haight,
Neal A. Maxwell, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks,
M. Russel! Ballard, Joseph B. Wirthlin, Richard G. Scott,
Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland, Henry B. Eyring
Editor: Marlin K. Jensen
Asesores: Jay E. Jensen, John M. Madsen
A d m i n i s t r a d o r e s del D e p a r t a m e n t o d e Cursos
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C o o r d i n a c i n de L i a h o n a : W. Kent Ethington
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La Revista Internacional de La Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los ltimos Das se publica mensualmente
en alemn, coreano, chino, dans, espaol, finlands,
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portugus, samoano, sueco y tongano; cada dos meses
en indonesio y tailands; y cada tres meses en blgaro,
cebuano, checo, fidji, kiribati, hngaro, islands,
polaco, rumano, ruso, tagalo, ucraniano y vietnamita.
(Las nuevas revistas trimestrales pueden comenzar con
uno, dos o tres nmeros por ao.)
1998 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los dere-
chos reservados. Impreso en los Estados Unidos de
Amrica.
For readers in t h e U n i t e d States a n d C a n a d :
November 1998 vol. 22 no. 1 1 . LIAHONA (USPS 3 1 1 -
480) Spanish (ISSN 0885-3169) is published monthly by
The Church of Jess Christ of Latter-day Saints, 50 East
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prce is $10.00 peryear; Canad, $14.00. Periodicals
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tions and queries to Salt Lake Distribution Center, Church
Magazines, PO Box 2 6 3 6 8 , Salt Lake City, UT 8 4 1 2 6 -
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taken by phone.
POSTMASTER: Send address changes to Salt Lake
Distribution Center, Church Magazines, PO Box 2 6 3 6 8 ,
Salt Lake City, UT 8 4 1 2 6 - 0 3 6 8 .
revista O Le Liahona (en samoano) a fin de
mantener el conocimiento del idioma que
aprend durante la misin. Con la gran
necesidad que hay en la Iglesia de tener
matrimonios misioneros, creo que los
miembros tenemos el deber de aprender
otros idiomas y de mantener ese conoci-
miento; y una buena manera de lograrlo es
UNA PERSPECTIVA NUEVA
subcribirse a la Revista Internacional en
Despus de haber ledo en el nmero de
otro idioma que no sea el propio, y leerla.
Liahona, de febrero de 1998, el artculo
Muchas personas no saben que pueden
"No tendrs dioses ajenos delante de m",
recibir la revista en cualquier idioma, no
deseo agradecer al hermano S. Michael
importa dnde vivan.
Wilcox por haberlo escrito. Me ayud a ver
El presidente de nuestra rama aqu en
que la oposicin no es slo un medio de
Uppsala, Suecia, nos dijo que, a fin de que
aprender a escoger lo bueno, sino tambin
la revista Nordstjarnan (en sueco) conti-
una gran oportunidad de desarrollar carac-
nuara publicndose mensualmente, ten-
tersticas divinas. Tambin agradezco el
amos que aumentar el nmero de
interesante y bien escrito artculo "El
subscripciones; y agreg: "Tenemos nece-
hombre Adn", por Robert L. Millet, que
sidad de leer las palabras del profeta, por
apareci en el mismo nmero. Al leer
eso, quisiramos que todos consideraran la
ambos, sent el Espritu.
posibilidad de regalar una subscripcin a
Eider Navarro, alguien". Eso me conmovi, e inmediata-
Misin Honduras Comayagela mente le di dinero para una subscripcin
de regalo; muchos otros miembros de la
L E C T U R A DE TAPA A TAPA rama y de la estaca hicieron lo mismo.
Leo la revista Liahona (en ingls) de
Paul Cox,
tapa a tapa, incluso The Friend, la seccin
Rama Uppsala,
escrita para los nios. Me emociona lo que
Estaca Estocolmo, Suecia
leo sobre los encantadores santos de
diversas partes del mundo; siempre me
inspiran los artculos para los jvenes y
particularmente los mensajes de nuestro
profeta actual. He aprendido a aplicar en
mi vida los principios sobre los cuales leo.
Violeta de Toms Cereo,
Barrio Mapandan,
Estaca San Fabin, Filipinas
Nota del editor: En el artculo "Paul Cox: La
U N A F O R M A D E PRESERVAR E L preservacin de las creaciones de Dios", que se
CONOCIMIENTO DE OTRO IDIOMA encuentra en la pg. 32 de este nmero, hay
A lo largo de veinticinco aos, he ms informacin sobre la obra de este
tenido muchas veces subscripciones a la hermano en Samoa, en Suecia y en otras
partes del mundo.

N O V I E M B R E D E 1 9 9 8
1
 MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA

PENSAMIENTOS
INSPIRADORES

por el presidente Gordon B. Hinckley

EL TESTIMONIO

"Qu bendecidos somos en ser partcipes de esta gloriosa obra que

llamamos el Evangelio de Jesucristo, este plan de salvacin eterna, este

programa que lleva en s accin y progreso, y una expansin del entendi-

miento de las cosas eternas del Padre de todos nosotros. Somos abundante-

mente bendecidos. Cuan llenos de gratitud debemos estar! S que, de la

misma forma en que yo puedo dar testimonio de estas cosas, ustedes tambin
"Si leen la palabra del
Seor, si meditan sobre la
pueden testificar de ellas, pues tienen tanto derecho como yo a tener en su
palabra del Seor y oran

corazn un testimonio de la divinidad de esta obra; y as como yo puedo acerca de ella, si prestan
servicio en la obra del
tenerlo, ciertamente ustedes tambin podrn, si no lo tienen ya. Si leen la Seor, en su corazn
aumentar una conviccin
palabra del Seor, si meditan sobre la palabra del Seor y oran acerca de ella, segura y certera de la
verdad de sta. Su obra."
si prestan servicio en la obra del Seor, en su corazn aumentar una convic-

cin segura y certera de la verdad de sta, Su obra"1.

LA LEALTAD A LA IGLESIA

"Sean leales a la Iglesia; apyenla sin temor; defindanla; no hablen mal

de ella. Es la obra de Dios. El que la ridiculiza o la difama ofende a Aquel a

quien la Iglesia pertenece, pues lleva el sagrado nombre del Seor Jesucristo.
N O V I E M B R E D E 1 9 9 8
3
 http://bibliotecasud.blogspot.com
"Es como una madre maravillosa
para cada uno de ustedes, en cuyos
brazos encuentran refugio, afecto,
consuelo y seguridad.
Quin sigue al Seor?
Toma tu decisin.
Clamamos sin temor:
Quin sigue al Seor? camina delante del otro, sino que
("Quin sigue al Seor?", Himnos,
s
N 170.)
"No pueden ser indiferentes a esta
grandiosa causa. La han aceptado;
han entrado en convenios sagrados;
y, hagan lo que hagan en el futuro
con el conocimiento que obtengan
en sus estudios seculares, no pueden
escapar a la obligacin del convenio
que implcitamente hicieron al
bautizarse ni del que han renovado
cada vez que han tomado el sacra-
mento de la Santa Cena del Seor"2.
EL PODER DEL SACERDOCIO DE
MELQUISEDEC
"No es un hecho insignificante
el de recibir el Sacerdocio de
Melquisedec, que provino de la
imposicin de las manos de Pedro,
Santiago y Juan al profeta Jos
Smith y a Oliver Cowdery. ste es
el sacerdocio por el cual se gobierna
a la Iglesia; es el sacerdocio por el
que ustedes ministran a los
enfermos en el nombre del Seor;
es el sacerdocio por medio del cual
bendicen; es el sacerdocio por el
que hablan en nombre del Seor.
No lo tomen con ligereza. Nunca lo
tomen livianamente. Salvagurdenlo
siempre y sean dignos de l en todo
respecto"3.
LAS RELACIONES FAMILIARES
"Segn el plan de los cielos,
marido y mujer andan uno junto al
otro, como compaeros; ninguno
son una hija y un hijo de Dios
andando lado a lado. Hagan que su
familia sea una familia de amor, de
paz y de felicidad; renan a sus hijos
alrededor de ustedes y tengan la
noche de hogar; enseen a sus hijos
las vas del Seor, lanles las
Escrituras y denles a conocer las
grandes verdades del Evangelio
eterno que se encuentran en estas
palabras del Todopoderoso"4.
CONFIANZA EN LOS JVENES
"Ustedes son maravillosos. Creo
que son la mejor generacin que
hemos tenido en esta Iglesia; no
hemos tenido otra igual. Tengo
gran confianza en ustedes. Creo
que son capaces de hacer lo que
deseen y en la forma en que lo
deseen; lo creo con todo mi
corazn. Y pueden lograr cualquier
cosa que se propongan. El mundo
que tienen por delante es enorme y
difcil; est lleno de toda clase de
trampas, trampas para tratar de
hacerlos caer. Pero si mantienen los
ojos puestos en el Evangelio, no
lograr hacerlos caer, sino que
saldrn adelante, sonriendo,
5
magnficamente" .
L I A H O N A
4
LA VIRTUD
"No hay nada que substituya la
virtud. Tengan siempre pensa-
mientos virtuosos. Elvense por
encima de la inmundicia que los
rodea en este mundo y destaqense
por su fortaleza y su virtud. Pueden
hacerlo, y sern por ello ms felices
mientras vivan. Que Dios los
bendiga para estimar, desarrollar y
aferrarse a este gran don que es la
cualidad de la virtud"6.
LA INTEGRIDAD MORAL
"Los exhorto, mis queridos
amigos, a defender a toda voz las
normas morales en un mundo donde
la inmundicia, la vileza, la porno-
grafa y toda la degradacin que
tiene su origen en ellas nos inundan
como un torrente. En primer lugar,
ninguno de nosotros puede tomarse
la libertad de participar en esa
basura. Nadie entre nosotros, ni yo
ni ninguno de ustedes, puede involu-
crarse en cosas como los videos
inmorales, los programas de televi-
sin provocativos, las pelculas
degradantes, las revistas sensuales,
los nmeros de telfono a los que se
llama para escuchar inmoralidades ni
la clase de inmundicia que se puede
encontrar actualmente en el
Internet. Evtenlos como se evita
una plaga, porque son una pesti-
lencia seria y mortal.
"Pongan el hombro a la cruzada
contra las drogas ilegales, el
consumo de las cuales se ha dupli-
cado en los ltimos cuatro aos,
FOTOGRAFA POR BRIAN K. KELLY.

especialmente entre los jvenes. "Renan a sus hijos alrededor de ustedes y tengan la noche de hogar;
Hacia dnde nos dirigimos? Cuando enseen a sus hijos las vas del Seor, lanles las Escrituras y denles a
los jvenes consumen drogas y se conocer las grandes verdades del Evangelio eterno
vuelven adictos, se destruyen vidas, que se encuentran en estas palabras del
se arruinan carreras y hasta la gene- Todopoderoso."
racin siguiente se ve afectada noci-
vamente, en muchos casos sin que se
pueda hacer nada para reparar el
dao.
"Ustedes pueden tratar de evitar
que un jovencito, sea varn o mujer,
tome una decisin temeraria. El
inters y la sincera preocupacin que
demuestren, y el hecho de abrir la
boca y hablar pueden ser, en un
sentido muy literal, la influencia que
decida entre la vida y la muerte.
"Salvaguarden la integridad en los
negocios, en la profesin, en el
hogar, en la sociedad de la que
forman parte.
FOTOGRAFA POR JERRY GARNS.

"Ustedes [los misioneros]... ofrecen a las personas una mejor manera EL SERVICIO MISIONAL
de vivir con su familia... Tienen la grandiosa bendicin de la Casa del "Espero que todo joven tenga en el
Seor para ofrecer a todo hombre y mujer que sean dignos de ese corazn el deseo de salir y ensear el
maravilloso paso de entrar en la casa de Dios..." Evangelio a la gente del mundo, adon-
dequiera que lo llamen; que est ahora
mismo haciendo los preparativos para
"Repito, no es suficiente que se experiencias; he ledo su testimonio; ese momento, ahorrando dinero y
retiren a su refugio del mundo y he ledo el Libro de Mormn; he visto aprendiendo los principios del
procuren slo sus propios intereses. la organizacin de esta maravillosa Evangelio que necesita saber para
Es preciso tambin que hagan or su Iglesia; he visto el poder del sacer- poder comunicarlos a otras personas.
voz potente. El peso de su posicin docio. Y creo que conozco a Jos Si alguien tiene alguna duda con
puede ser suficiente para hacer que Smith. 'Grande es su gloria; su respecto a la divinidad de esta obra,
la balanza se incline en favor de la nombre es eterno. Siempre jams l slo tiene que observar el milagro de
verdad"7. las llaves tendr' ('Loor al profeta', lo que est sucediendo"9.
Himnos, Ns 15). l es el profeta de
JOS SMITH Dios en la Restauracin del Evangelio LO QUE TIENEN PARA OFRECER LOS
"Cuando yo era un nio de doce en. sta, la dispensacin del cumpli- MISIONEROS DE LA IGLESIA
aos, no saba mucho de Jos Smith, miento de los tiempos. Si podemos "Ustedes... ofrecen a las personas
pero tena un sentimiento acerca de sentir ese concepto profundamente, una mejor manera de vivir con su
l en el corazn. Desde entonces, he entonces sabremos que sta es verda- familia. A todo hombre casado le
llegado a conocerlo; he ledo sobre sus deramente la obra de Dios"8. ofrecen la comprensin de que su
L I A H O N A
6
 http://bibliotecasud.blogspot.com
mayor tesoro es su esposa, y a toda
mujer casada la comprensin de lo
que ella puede ofrecer a su amado
marido y de que los hijos de ambos
deben ser queridos, espiritualmente
nutridos, bendecidos y criados en las
vas del Seor. El carcter mismo de LA SITUACIN ECONMICA DE LA
esta nacin cambiara si en los hogares
de la gente hubiera ms amor y
respeto, y ustedes tienen eso para
ofrecer. Tienen la grandiosa bendicin
de la Casa del Seor para ofrecer a
todo hombre y mujer que sean dignos
de ese maravilloso paso de entrar en la
casa de Dios, de casarse en el templo
con un contrato que el tiempo no
puede destruir ni la muerte puede
truncar. La vida es eterna, y esa es la
gran bendicin que ustedes tienen
para ofrecer"10.
LA RESPONSABILIDAD QUE DEBE
DARSE A LOS CONVERSOS
"Todo converso que entre en esta
Iglesia debe tener inmediatamente
una responsabilidad. sta puede ser
muy pequea, pero har que todo
sea diferente en su vida... No
entiendo por qu no se da ms
responsabilidad a los conversos
apenas se unen a la Iglesia. Existe la
tendencia a pensar que no saben lo
suficiente. Y bien, corran el riesgc
con ellos; piensen en el riesgo que ha
corrido el Seor con ustedes./Denles
algo para hacer, aunque sea muy
pequeo, pero algo determinado con
lo cual puedan progresar. El testi-
monio se parece a un brazo: a
medida que se utiliza, se hace ms
fuerte; pero si se pone en un cabes-
trillo, se atrofia, se debilita y se vuelve
intil. No lograrn el desarrollo de
los miembros de esta Iglesia a menos
que les den responsabilidades"11.
Argentina, noviembre 12 de 1996.
IGLESIA
"Quiero asegurarles que la Iglesia
est bien econmicamente... A veces
me dan ganas de llorar al ver la fe de
nuestra gente en el pago del diezmo
y las ofrendas... Los fondos de esta
Iglesia son sagrados y deben salva-
guardarse, porque representan tanto
la ddiva del hombre rico como el
sacrificio de la viuda. Tratamos de
ser cuidadosos, sabios, juiciosos y
prudentes, y, espero, de estar inspi-
rados. Pero esto es posible slo
debido a la fe de la gente en el pago
de su diezmo y sus ofrendas"12.
LA OBSERVANCIA DEL DA DE REPOSO
"No hay ninguna necesidad de
que la gente vaya a las tiendas y
profane el da de reposo haciendo
compras. se no es el da de ir a
comprar vveres... No perdern nada
si salen a hacer compras los dems
das endugar de ir el domingo. Que
-ste sea un da de meditacin, de
lectura de las Escrituras, de conver-
sacin con los familiares y de pensar
en todo lo que proviene de Dios. Si
as lo hacen, sern bendecidos"13. D
NOTAS
1. Charla fogonera, en la nueva dedi-
cacin de la capilla Hyde Park, Londres,
N O V I E M B R E D E 1 9 9 8
7
Inglaterra, agosto 27 de 1995.
2. Reunin espiritual de la Universidad
Brigham Young, Provo, Utah, septiembre
17 de 1996.
3. Conferencia de la Estaca Sugar
House, Salt Lake, enero 5 de 1997.
4. Charla fogonera, Buenos Aires,
5. Reunin con los jvenes,
Washington, D.C., diciembre l 2 de 1996.
6. Reunin de misin, Salt Lake City,
Utah, diciembre 18 de 1995.
7. Reunin espiritual en la Universidad
Brigham Young, Provo, Utah, septiembre
17 de 1996.
8. Charla fogonera, Lima, Per,
noviembre 9 de 1996.
9. Reunin sacramental, Rama
Promontory, Estaca Tremonton Sur, Utah,
octubre 15 de 1995.
10. Reunin de misioneros, San
Salvador, El Salvador, enero 23 de 1997.
11. Conferencia regional para estu-
diantes casados de BYU, reunin de
lderes del sacerdocio, Provo, Utah,
febrero 10 de 1996.
12. Conferencia regional, reunin de
lderes del sacerdocio, Charlotte, Carolina
del Norte, febrero 24 de 1996.
13. Conferencia regional, South
Jordn, Utah, marzo 2 de 1997.
IDEAS P A R A LOS
MAESTROS ORIENTADORES
1. "Y lo que hablen cuando sean
inspirados por el Espritu Santo ser
Escritura, ser la voluntad del Seor,
ser la intencin del Seor, ser la
palabra del Seor, ser la voz del
Seor y el poder de Dios para salva-
cin" (D y C . 68:4).
2. Ore para seleccionar entre
estas citas las que sirvan para forta-
lecer y bendecir ms a las personas y
las familias que visita.
C uando llegu a la Misin Per Chiclayo, el nico
deseo que tena era ser obediente y trabajar con
gran fervor para encontrar a aquellos que acep-
taran el Evangelio. Todas las maanas, mi compaero y
yo nos arrodillbamos para orar pidiendo ayuda a fin de
encontrar a los que estuvieran buscando al Salvador.
Nuestras oraciones recibieron respuesta muchas veces.
Despus de haber estado unos dieciocho meses en la
misin, me asignaron al Barrio Los Proceres, de la Estaca
El Dorado, Chiclayo, Per. Mi compaero y yo empezamos
a trabajar en la misma forma en que lo haban hecho l y
su compaero anterior. Al salir una maana, nos dimos
cuenta de que no tenamos ninguna cita, as que deci-
dimos ir a buscar referencias a las casas de los miembros.
En camino a casa de un miembro pasamos por cierta
calle, y tuve una sensacin muy especial: me di cuenta de
que el Seor quera que llamramos a las puertas de las
Guiado por el Espritu
por
.ILUSTRADO POR WARK R. OV.ER.
Ronal Navarro
casas de esa calle; se lo dije a mi compaero y le propuse
que repartiramos folletos all; l asinti.
Llamamos a las tres primeras puertas de la cuadra, y en
las tres nos rechazaron; eso desanim tanto a mi compa-
ero que lo nico\que deseaba era que siguiramos con
nuestro plan original de ir a buscar referencias de los
miembros. Viendo como estaba l, acced; pero no poda
poner en duda la impresin que haba sentido.
Ms adelante ese mismo mes cambiaron a ese compa-
ero y asignaron al lder Meyhuay para trabajar
conmigo. De noche le ayud a arreglar sus cosas, pero lo
primero que hice al da siguiente fue llevarlo hasta la
calle donde haba recibido aquella impresin y contarle
lo que haba sentido all; l estuvo de acuerdo en que
golperamos todas las puertas de esa calle.
As fue como empezamos. Igual que antes, la gente
de las primeras casas nos rechaz; pero tenamos la
Gutierrez
determinacin de perseverar hasta el fin. De esa manera,
llegamos a la casa de la familia Quesada Zerita. La
seora que nos recibi nos invit a pasar, y le enseamos Durante los tres meses que mi compaero y yo trabajamos
la primera charla misional, con la cual qued muy
impresionada. Dos das despus regresamos para visitar
al esposo; l tambin quiso escucharnos, y enseamos
otra leccin; esa vez, estaba presente toda la familia.
De ese modo empez una hermosa experiencia. Con el
correr del tiempo, varias familias de aquella calle
quisieron escuchar las charlas; a fin de tener lugar para
todos, tuvimos que colocar bancos afuera y mostrar las
filminas en la calle. Al hablar al numeroso pblico que se
congregaba para escuchar nuestro mensaje, nos sent-
amos como los apstoles de antao. Todo eso nos
causaba gran gozo.
La asistencia a la Iglesia tambin era emocionante;
tenamos que conseguir cuatro o cinco taxmetros para
llevar a toda la gente al centro de reuniones; los que asis-
tan de esa calle llenaban cuatro bancos de la capilla.
juntos bautizamos a unas cincuenta personas. Sus nombres
han quedado escritos en mi diario y en mi corazn.
Despus, he sabido que aquella calle, a la que llam-
bamos "Calle Mormona", forma parte ahora de una
unidad nueva de la Iglesia. Las familias que bautizamos
permanecen todava activas, y esto especialmente me
llena de felicidad.
Ahora que he terminado la misin y regresado a mi casa
en lea, Per, todava enfrento dificultades; pero las expe-
riencias que tuve en el campo misional me dan fortaleza.
Durante la misin aprend a escuchar al Seor. Y aprend
que, como Nefi, cuando trato de hacer la voluntad del
Seor, puedo ir, "guiado por el Espritu, sin saber de ante-
mano lo que ten[go] que hacer" (1 Nefi 4:6). D
LA "CIUDAD
LUZ"
por Richard M. Romney
FOTOGRAFAS POR EL AUTOR

En Pars, Francia, los jvenes Santos de

los ltimos Das agregan significado al
antiguo apelativo de la ciudad.

N o slo a las personas se aplican apelativos;

tambin los tienen muchas ciudades. Por
ejemplo, a Chicago se le llama Ciudad
Ventosa; a Nueva York se le conoce como la Gran
Manzana; y algunos se refieren a Roma llamndola
Ciudad Eterna.
El apelativo de Pars es Ciudad Luz. Una leyenda
cuenta que, cuando en la antigedad tena un muro
que la rodeaba, se colocaban antorchas alrededor de
sus fortificaciones y en los caminos que conducan a
las puertas principales. Esas valiosas luces ahuyen-
taban la oscuridad y hacan saber al viajero que se
encontraba cerca de terreno seguro. A travs de los
siglos, el nombre Ciudad Luz se ha referido tambin a
la funcin de Pars como centro de cultura y educa-
cin. En la actualidad, se dice que el apelativo se debe
a los focos de luz que iluminan los magnficos palacios
y monumentos durante la noche.
Durante siglos, Pars ha sido un faro para los que
anduvieran en busca de la luz de la educacin y la
cultura. Para los jvenes Santos de los ltimos Das
que viven en ella actualmente, como Peter Caplain,
Francine Ptelo y Loic Gomes, Pars es tambin el
lugar donde han hallado la luz de la verdad del
Evangelio. En el fondo: El Arco de Triunfo, conocido
monumento parisin que se encuentra en el extremo
occidental de los famosos Campos Elseos.

SE AGREGA OTRO SIGNIFICADO

Los jvenes Santos de los ltimos Das que viven en
Pars agregan otro significado a ese apelativo. Al
aprender la verdad y vivir de acuerdo con ella, esta-
blecen su propio faro en la Ciudad Luz, un ejemplo
luminoso que el de corazn ntegro ha de ver y seguir.
Esa luz es el tema principal que trata un pequeo grupo
de jvenes varones, una jovencita y algunos lderes
adultos de la Estaca Pars, Francia, al reunirse junto al
Arco de Triunfo una ventosa maana para ir cami-
nando hasta la Torre Eiffel. Estn hablando del
Sacerdocio Aarnico, de las bendiciones que las
mujeres jvenes reciben del Evangelio, y de la funcin
que le corresponde a la juventud francesa de ayudar a
otras personas a encontrar el camino, la verdad y la luz.
"El poseer el Sacerdocio Aarnico es una gran
responsabilidad", dice Peter Caplain, de dieciocho
aos. "Significa que uno ya ha prometido obedecer
todos los mandamientos. Ha estado de acuerdo en
sentar un buen ejemplo y en actuar en el nombre de
Dios, ya se trate de un presbtero que efecte un
bautismo o de un dicono que reparta el pan y el agua
de la Santa Cena."

UNA META COMN

Pars es una metrpolis con millones de habitantes,
"Pero incluso en una inmensa ciudad como sta",
explica Peter, "podemos tener influencia, porque pose-
emos el Sacerdocio Aarnico. Y como hermanos,
todos tenemos la meta comn de progresar espiritual-
mente y de alcanzar nuestra salvacin eterna."
Mas eso no es todo. "Tenemos la responsabilidad de
servir a los dems", afirma Guillaume Gaba, de quince
aos. "Debemos hacer por ellos lo que Jesucristo hara.
Cuando hago algo bueno por otra persona, me siento
contento; y cada vez siento el deseo de volver a hacerlo,
de experimentar una y otra vez esa misma sensacin. El
sentir felicidad interior es algo maravilloso."
 Elvin N. Soni, de dieciocho aos, est de acuerdo
con eso. "El recibir el Sacerdocio Aarnico es recibir
el poder del Seor, el poder de actuar en Su nombre.
l nos ha puesto en la tierra para que prestemos
servicio a otras personas."
Y eso, comenta Elvin,
implica deberes temporales as
como espirituales. "Hay que
asegurarse de que la Santa
Cena se prepare y se reparta en
forma apropiada, de que la
capilla . est completamente
limpia; hay que tratar de
ayudar a todos a ser reve-
rentes. Hay que recibir en la
Iglesia a toda persona nueva, sin rechazar a nadie; hay
que tratar de hacer sentir a cada uno que es una
persona importante, un hijo o una hija de Dios. Hay.
que cuidar a todos los de la Iglesia y ayudarles y alen-
tarlos para que se cuiden los unos a los otros."
"El sacerdocio no slo es un tema del que
hablemos mucho", agrega Loic; "es algo que vivimos
diariamente".
Y en ese concepto se incluye un gran esfuerzo por
el dicono que no ha estado asistiendo a las
reuniones. "Antes vena, pero no s qu le ha
pasado", explica Loic. "As que le escribimos notas,
lo visitamos y le hacemos saber que estamos intere-
sados en l. Esperamos que vuelva pronto a estar
entre nosotros".
HIJAS DE DIOS
Francine Ptelo, de dieciocho aos, es una de las
Laureles del Barrio Antony, y sonre al escuchar
lo que dicen los muchachos. "Se nota que ellos
tienen el poder de Dios", dice, "y eso los hace muy
diferentes; no actan como los dems jvenes,

VERDADEROS HERMANOS
Marceau Laval, que tiene doce aos y es dicono en
el Barrio St. Ouen desde hace siete meses, explica
otros deberes del Sacerdocio Aarnico: "En nuestro
barrio estamos a cargo de recibir a las personas los
domingos y darles la bienvenida a la Iglesia. Somos los
mensajeros del obispo y debemos estar preparados
para hacer todo lo que l nos pida; ayudamos a los
secretarios a contar a los asistentes, y nos ponemos en
contacto con los que no hayan ido para ver si estaban
enfermos o tenan algn otro problema, para infor-
marles de las actividades y para invitarlos a asistir a la
prxima reunin".
Loic Gomes, de trece aos, es el presidente del
quorum de diconos del Barrio Antony y dice que lo
que ms le gusta del Sacerdocio Aarnico es que
"somos verdaderos hermanos".
"Nos ayudamos unos a otros", comenta. "Si uno
de nosotros tiene un problema, los dems acuden a
ayudarle". En un quorum de diconos que tiene dos
miembros activos y o.tro que no lo es, se requiere
que los maestros y los presbteros colaboren mucho.
porque se guan por principios ms elevados".
Y cmo son las jvenes del barrio? "Somos hijas de
Dios", contina diciendo Francine, "y el saberlo nos
cambia la perspectiva y el entendimiento.
Participamos totalmente de las bendiciones del sacer-
docio. El contar con el sacerdocio en la
familia hace que la situacin sea muy
diferente. Una de mis metas princi-
pales es casarme en el templo, por el
poder del sacerdocio".
Martine Ptelo es la hermana mayor
de Francine, y la presidenta de las
Mujeres Jvenes del barrio.
"Muchos de nuestros jvenes no
tienen una familia que los apoye,
que los acompae a la Iglesia", explica Martine;
"pero, de todos modos, asisten, y hacen muchos
esfuerzos; han aprendido a mantenerse firmes
en su testimonio; aman a la Iglesia y siempre asisten
a las conferencias de estaca y a las de la juventud;
son tambin muy entusiastas. Ellos mismos
presentan ideas y planes para actividades. No hay
que preocuparse de mantenerlos entretenidos,
pues saben cuidar de s mismos. Y permanecen
m u y . fuertes, aun en Pars, donde hay tantas
tentaciones".
CMO ENCONTRAR LA LUZ
En resumen, hasta en la Ciudad Luz es preciso
aprender a alejar las sombras del
pecado. Y para los que lo logran, la luz
del Evangelio es refulgente y clida y
acogedora; al igual que las antorchas
que se colocaban en los antiguos muros
de Pars, ahuyentar las tinieblas y nos
har saber que' estamos en terreno
seguro, en el lugar donde moran los
puros de corazn.
Y ese lugar tiene un nombre: se
llama Sin.
Elvin N. Soni, en el extremo izquierdo, y Guillaume Gaba
y Marceau Lava i, a la izquierda, de espalda a la Torre
Eiffel, disfrutan de la hermandad del Sacerdocio
Aarnico. Abajo: Las fuentes de la Plaza de la
Concordia, que se encuentra en el extremo oriental de
los Campos Elseos. Recuadro: Uno de los muchos
puentes sobre el ro Sena que atraviesa Pars.
 "NO HABLARS
CONTRA TU PRJIMO
FALSO TE STIMONIO"
La obediencia al noveno
mandamiento nos libera
del temor, la inseguridad,
la duda, el tormento y la
condenacin final que
son frutos del engao.
El joven haba ocupado
el empleo durante
poco ms de un ao,
y esperaba que la
asignacin que haba recibido de
trabajar parte del tiempo con uno de
los supervisores ms importantes de
la organizacin se convirtiera en una
asignacin permanente, interesante y
satisfactoria.
Sin embargo, un da en que l y el
supervisor se reunieron con el
gerente, se desvaneci la confianza
que tena en su jefe inmediato. El
Puede haber muchas formas de
hablar falso testimonio. Durante
veinte aos, los hermanos de Jos
mintieron y ocultaron la verdad a
su padre, hacindole creer que su
hijo haba muerto.
por Robert J. Matthews
gerente critic un informe que haba
preparado el joven, mientras que el
supervisor, que haba revisado el
informe y cambiado la seccin en
cuestin, se qued callado, sin
ofrecer ninguna explicacin.
"Pero, yo me refer a eso en mi
escrito original", protest el joven,
volvindose a mirar al supervisor.
ste contest: "No recuerdo haber los otros. La paz, la felicidad, la segu-
ledo nada al respecto".
El joven estaba seguro de lo que
haba escrito, y, ms tarde ese mismo
da, despus que el supervisor se
haba ido, fue al fichero donde todos
los del departamento archivaban
copias de sus informes. Todas las
copias estaban all, en el debido
orden, excepto la del informe en
particular; sa haba desaparecido.
A partir de entonces, el joven
tom la precaucin de guardar otra
copia de todo lo que escriba.
Continu cooperando con el super-
visor, tal como su trabajo lo exiga,
pero cuando se le present la oportu-
nidad de recibir una asignacin de
menor importancia con un super-
visor que tena fama de honrado, l
la solicit. Su vida se haba visto
15
afectada por alguien que haba
hablado falso testimonio.
"No hablars contra tu prjimo,
falso testimonio" (xodo 20:16) es el
noveno de los Diez Mandamientos
que recibi Moiss para gobernar y
bendecir a los hijos de Israel. El lugar
que ocupa entre los dems no signi-
fica que sea menos importante que
ridad, la confianza y la tranquilidad
se ponen en peligro cuando no se
hace caso de este mandamiento.
La violacin de este manda-
miento puede ser muy sutil, como en
el caso de ensear a nuestros hijos,
por medio del mal ejemplo, que es
aceptable empaar un poco la
verdad siempre que no haya posibi-
lidad de que ello se descubra; pero
las consecuencias pueden ser muy
peligrosas, como en el hecho de que
se castigue a una persona por un
crimen que no haya cometido. En
todo caso, el hablar falso testimonio
uno de cuyos aspectos es mentir
corroe las almas de las personas y
carcome los lazos de la confianza
mutua que debe unir a toda sociedad
que desee sobrevivir.
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POR AMOR A DIOS Y A SUS HIJOS consideran generalmente ofensas ms pero el que me hurta mi buen
Los Diez Mandamientos se graves ante la ley que el hablar falso nombre, me arrebata
pueden dividir en dos categoras testimonio. Y, sin embargo, lo que a una cosa que no lo enriquece
principales: los cuatro primeros se este ltimo pueda faltarle en gravedad y me deja pobre en verdad.
concentran en nuestra relacin con le sobra en la forma en que predo- (Obras completas, Acto 3 e , escena
Dios; los otros seis tratan de nuestras mina" ("The Ninth Commandment", 3, pg. 1491, Madrid: Aguilar, S.A.
relaciones con los dems. El quinto en The Ten Commaridments Today, de Ediciones, 1967.)
mandamiento honrar a nuestros 1955, pg. 134).
padres marca una transicin El hablar falso testimonio lleva LA VERDAD Y NADA MS QUE LA
natural entre los deberes que implcita la destruccin del carcter VERDAD
tenemos hacia nuestros padres celes- "No hablars... falso testimonio"
tiales y hacia otros seres mortales es, indudablemente, algo ms que la
como nosotros. prohibicin de inventar falsedades.
Las mismas dos categoras se La forma en que se expresa el
observan en la respuesta del mandamiento exige que, cuando
Salvador cuando le preguntaron: quiera que se nos pida expresar
"Maestro, cul es el gran manda- nuestro conocimiento de la verdad,
miento en la ley?" lo hagamos con una respuesta
El Seor contest: honrada y directa, como lo haramos
"Amars al Seor tu Dios con en un tribunal jurdico. La amplia
todo tu corazn, y con toda tu alma, exhortacin del noveno manda-
y con toda tu mente. miento prohibe toda forma de
"Este es el primero y grande evidencia falsa y de alteracin de
mandamiento. datos. Nuestras palabras deben estar
"Y el segundo es semejante: Stira y Ananas sufrieron de acuerdo con los hechos.
Amars a tu prjimo como a ti terribles resultados cuando En el Libro de los Hechos se
mismo. trataron de engaar al siervo encuentra un caso interesante de
"De estos dos mandamientos autorizado del Seor, que es lo violacin de este mandamiento. En
depende toda la ley y los profetas" mismo que mentir a Dios. esa poca "Todos los que haban
(Mateo 22:36-40). credo estaban juntos, y tenan en
Por ese motivo, nuestra obediencia comn todas las cosas;
al mandamiento de no hablar falso "y vendan sus propiedades y sus
testimonio debe basarse tanto en el y de la reputacin; el hacerlo con bienes, y lo repartan a todos segn la
amor que sentimos por Dios como en malicia es cometer el pecado de la necesidad de cada uno" (Hechos
el que sintamos por los dems. Sin calumnia, o arruinar el carcter, tal 2:44-45).
embargo, el quebrantamiento de este como se describe en la obra telo, No obstante, en Hechos 5:1-11
mandamiento es uno de los pecados del escritor ingls Shakespeare: leemos sobre Ananas y Safira, que
ms comunes. El lder Adam S. vendieron una propiedad y sustra-
Bennion (1886-1958), del Quorum El que me roba la bolsa, slo me jeron "del precio... trayendo slo una
de los Doce Apstoles, escribi lo roba una porquera, una insigni- parte" (vers. 2), ponindose de
siguiente: "El asesinato, el adulterio y el ficancia, nada; acuerdo en que diran que la haban
robo, o sea, el tratar respectivamente fue ma, es de l y haba sido vendido por una suma ms pequea.
con la vida, la virtud y la propiedad, se esclava de otros mil; Pedro pudo discernir el engao y le
L I A H O N A
16
 Una trgica irona de la
condenacin de Jesucristo fue
que hubo falsos testigos que
arrojaron sus mentiras acusa-
doras contra el autor mismo
del mandamiento que ellos
violaban.

dijo a Ananas: "No has mentido a

los hombres, sino a Dios" (vers. 4).
Cualesquiera que hayan sido los
convenios sagrados que hubieran
hecho Ananas y Safira en relacin
con tener "en comn todas las
cosas", fueron quebrantados cuando
marido y mujer hablaron falso testi-
monio. Su intencin era engaar a
Pedro, el siervo autorizado del
Seor, que es lo mismo que mentir a
Dios. Ambos sufrieron los mismos
terribles resultados: murieron de
inmediato. Aunque pocos de los que
mienten sufran ese castigo, este caso
es un ejemplo de lo grave de la
accin, y el Seor lo trat de esa
manera para ensear una gran
leccin. (A fin de saber con cunta
seriedad consider el Seor conve-
nios similares hechos por Santos de
los ltimos Das, vase D. y C.
42:30-34; 82:11-21; 104:1-8).
Por esa razn, el noveno manda-
miento es una potente declaracin
que condena el quebrantamiento de
convenios y de juramentos, y toda
forma de faltar a la verdad, incluso
la exageracin, ya sea para agrandar
o para rebajar los hechos, las inven-
ciones y las explicaciones intencio-
nadas que no estn basadas en la
realidad. El decir slo parte de la

17
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verdad puede causar el mismo efecto
que una mentira cuando decimos
verdades a medias que no den una
idea cabal del hecho. Tambin somos
culpables de falso testimonio si no
decimos nada, particularmente si
dejamos que otra persona llegue a
una conclusin equivocada mientras
callamos informacin que habra
conducido a una percepcin ms
exacta de las cosas. En este caso, es
como si se hubiera dicho una
mentira.
Los hermanos de Jos mintieron
y tambin ocultaron la verdad
haciendo creer a su padre, Jacob, que
el hijo haba muerto. Despus que
Jos fue llevado a Egipto y conver-
tido en esclavo, los hermanos
mancharon la tnica desgarrada con
sangre de un cabrito, la llevaron al
padre y le dijeron:
"Esto hemos hallado; reconoce
ahora si es la tnica de tu hijo, o no.
"Y l la reconoci, y dijo: La
tnica de mi hijo es; alguna
mala bestia lo devor" (Gnesis
37:32-33).
Durante veinte aos, los
hermanos de Jos permitieron que su
padre viviera creyendo en aquella
conclusin errnea.
"Y AL QUE SABE... LE ES PECADO"
La mentira y la alteracin de la
verdad en todas sus formas son
malas, sean cuales sean los justifica-
tivos que se empleen; y los que
hacen la vista gorda a estos males sin
tratar de corregirlos tambin estn
haciendo mal. Santiago lo explic
as: "Y al que sabe hacer lo bueno, y
no lo hace, le es pecado" (Santiago
4:17). Basndonos en eso, es muy
claro que si se calumnia a alguien o
se habla mal de una persona, y
sabemos que se comete una injus-
ticia, tenemos la obligacin moral e
impuesta por las Escrituras de
adelantarnos y defender al ofendido.
El quedarnos callados en esas
circunstancias equivale a hablar falso
testimonio. El lder Gordon B.
Las falsedades pueden daar
reputaciones, destrozar corazones
y destruir carreras. Una mentira
hizo que una mujer inocente estu-
viera veintisiete aos en la crcel.
Hinckley, entonces miembro del
Quorum de los Doce Apstoles,
habl acerca de este problema:
"...Recientemente apareci en un
programa de televisin una mujer
que estuvo veintisiete aos en la
crcel, convicta en base al testi-
monio de testigos que ahora han
declarado que en aquel entonces
mintieron. Cmo pudo cada uno de
ellos vivir con tal cargo de
L I A H O N A
18
conciencia? Por supuesto, ste es un
caso extremo, pero quizs conozcan
casos en que la reputacin de una
persona se haya visto daada, o que
hubiera sentimientos destrozados y
carreras destruidas por las lenguas
mentirosas de los que hablaron falso
testimonio" (vase "Honestidad",
Liahona, agosto de 1976, pg. 53).
Los ejemplos de falsos testimonios
se encuentran por todas partes en
nuestra sociedad moderna: la mani-
pulacin del cuentakilmetros en un
auto usado para obtener mejor
precio al venderlo; el engao en
cuanto a la edad de un nio para
comprar una entrada ms barata; las
trampas en los exmenes; el cobrar
por trabajos que no se hayan hecho.
Un amigo me cont una expe-
riencia que puso fin a su relacin
comercial con un negocio que
frecuentaba regularmente. Haba
recibido por correo una carta con un
cupn que le daba derecho a un
cambio de aceite gratuito en cierta
agencia de venta de automviles.
Despus que le hicieron el trabajo, le
presentaron la cuenta por el aceite.
Cuando l protest, le dijeron que el
cupn no cubra el precio del aceite
sino solamente la mano de obra para
cambiarlo. Quizs eso haya sido
verdad desde el punto de vista
tcnico y legal, pero mi amigo,
sintiendo la seguridad de que lo
haban engaado, jams volvi a
aquel negocio.
Muchas veces, los que hacen
publicidad, los negocios y las personas
particulares retuercen, tergiversan o
utilizan las palabras con el objeto de
comunicar ideas errneas. Un
mtodo corriente es el empleo de
palabras difciles, poco conocidas,
tcnicas o de jerga comercial que den
la impresin de tener un significado
mayor del que tienen. La redaccin
de los textos la seleccin del tipo y
el uso de fotografas o ilustraciones
que no tienen relacin con el tema,
las grficas que llevan a la mala inter-
pretacin, y cosas por el estilo es
con tanta frecuencia fraudulenta que
debemos tener cuidado para reco-
nocer y evitar estos intentos delibe-
rados de presentar falso testimonio
con el fin de obtener lucro personal o
comercial.
Probablemente, haya sido con la En nuestra sociedad moderna,
idea de disminuir esos astutos muchas veces el lenguaje se tergi-
engaos y falsos testimonios que versa tanto para defraudar a los
Jess mand a sus seguidores que incautos que debemos estar cons-
limitaran su "hablar [a]: S, s; no, tantemente alerta para percibir
no" (vase Mateo 5:33-37). La cualquier engao.
sencillez del lenguaje contribuye a
que se nos entienda fcilmente, evita
la confusin y nos permite ser de
corazn limpio. almas honradas. La norma aceptable
Resulta obvio que los comporta- de conducta para los Santos de
mientos como el de extender un los ltimos Das es mucho ms alta
cheque sin suficientes fondos o hacer y nos exhorta a evitar aun la
promesas sin la intencin de apariencia del mal (vase
cumplirlas tienen que ofender al 1 Tesalonicenses 5:22).
Seor y causar repugnancia a las Una hermana miembro de la
N O V I E M B R E D E 1 9 9 8
19
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Iglesia aprendi esta profunda
leccin despus de haber estado en
una tienda con su hija. Ninguno de
los paquetes de moos para el pelo
que encontraron contena la selec-
cin de colores que ellas queran,
pero, como era posible abrir los
paquetes y volver a cerrarlos sin
romperlos, la madre sac de uno los
moos que no queran y los reem-
plaz con los de otro paquete que
eran de los colores deseados. Ambos
paquetes quedaron con el mismo
nmero de moos y todos eran de la
misma calidad; slo los colores dife-
ran. Pero, despus de hacer la
compra, la hermana sinti gran
inquietud durante varios das. Al
fin, se dio cuenta de cul era el
problema: haba tergiversado la
realidad en su propio provecho, con
el equivalente, en efecto, de dar
falso testimonio. Humildemente,
habl con la hija pidindole perdn
por haberle enseado una leccin
de deshonestidad, y las dos anali-
zaron la forma en que podan hacer
restitucin.
El lder J. Richard Clarke, en la
actualidad miembro emrito de los
Setenta, explic que toda forma
de engao es particularmente
contraria al carcter de un discpulo
de Cristo:
"En el Libro de Mormn se nos
dice que para 'ser llamados su
pueblo' debemos 'ser testigos de
Dios en todo tiempo, y en todas las
cosas y en todo lugar... aun hasta la
muerte' (Mosah 18:8-9). Como
miembros de la Iglesia, es en el
contexto de nuestras tareas coti-
dianas que este testimonio que
afirmamos est bajo constante
escrutinio...
"Tanto a los israelitas como a los
nefitas, el Seor les mand: 'No dirs
falso testimonio contra tu prjimo'
(vase xodo 20:16; Mosah 13:23). haba comprado una motocicleta a un
Acaso no damos falso testimonio si
no somos fieles a los principios del
Evangelio que profesamos pero que
no practicamos?" ("Alzad vuestra
luz", Liahona, julio de 1985, pgs.
70-71).
LIBRES DE LA RED DE MENTIRAS
La gravedad de la mentira no se
mide solamente por el dao o el
dolor que haya causado al enga-
ado, sino que tambin tiene un
efecto devastador en el ofensor.
Roba al mentiroso su autorrespeto y
le disminuye la habilidad de reco-
nocer la diferencia entre la verdad y
el error. Cuando una mentira se ha
repetido con frecuencia, incluso el
que la ha esparcido a sabiendas
puede empezar a creerla. Este fue el
caso del anticristo Korihor, del
Libro de Mormn (vase Alma
30:52-53).
Ms an, el que miente quizs
tambin robe; quien tenga tan poco
respeto por la integridad de la verdad
posiblemente lo tendr tambin por
los derechos de propiedad. Un
pecado conduce a otro. El Seor ha
dicho que los mentirosos impeni-
tentes "aquel que ama y hace
mentira" (Apocalipsis 22:15)
pasarn tiempo en el infierno y sern
al fin enviados al reino telestial para
la eternidad (vase Apocalipsis 21:8;
2 Nefi 9:34; D. y C. 42:21; 63:17;
76:102-106).
L I A H O N A
20
Un miembro aprendi cuan fcil-
mente puede una mentira que se deja
pasar envolvernos en una red de
pecado, aun cuando creamos que nos
hemos mantenido alejados de ella. Le
hombre que le haba dicho: "Pageme
$600 (dlares); pero yo har el
contrato de compra y venta por $400;
de esa manera no tendremos que
pagar tanto de impuestos". El
comprador tena toda intencin de
dar parte del precio correcto que
haba pagado, y, consideraba que si el
vendedor no lo haca, era cosa suya y
l no poda hacer nada al respecto.
Pero, al preparar su propia decla-
racin del pago de impuestos
poniendo el precio correcto de la
motocicleta, se dio cuenta de que el
problema no era tan sencillo como lo
haba supuesto al principio. Qu
sucedera si su nombre y el del
vendedor se conectaban de alguna
manera en la oficina de registros de
impuestos? Qu hara si le pedan
que presentara el contrato de
compra y venta para respaldar su
propia declaracin de impuestos?
Lleg a la conclusin de que haba
escasas posibilidades de que pusieran
en tela de juicio su declaracin, pero
el problema principal era otro: no
podra vivir con la idea de haber
apoyado una mentira, aun cuando
sta no hubiera salido de l.
Por lo tanto, fue a ver al vendedor
de la moto y le pidi un contrato de
compra y venta que reflejara la
verdad. Ese da aprendi una valiosa
leccin: si toleramos cualquier grado
de mentira, somos cmplices de un
engao.
 Del mismo modo en que nos
comprometemos a dar testimonio
verdico en asuntos de consecuen-
cias terrenales, tambin estamos
comprometidos a ofrecer siempre
un testimonio verdico de nuestro
Salvador, Jesucristo.

Los Diez Mandamientos proveen

el firme cimiento tico que se nece-
sita en cualquier sociedad, y ese
hecho, por s solo, justifica que los
obedezcamos. Sin embargo, si los
contemplamos a la luz del cono-
cimiento del Evangelio, su
tica no es la razn ms impor-
tante para obedecerlos; la
razn ms importante es que
nuestro Seor y Salvador,
Jesucristo, nos lo ha mandado.
Y si no lo hacemos, sufriremos
las consecuencias espirituales.
El evitar la expresin de falso
testimonio es una de las doctrinas
salvadoras del Seor. Todo lo que
sabemos de nuestro Padre Celestial y
de Su reino nos ensea que nada
falso es aceptable para l; ni la
mentira, ni el ocultamiento de la
verdad, ni la alteracin de los hechos
para que estn a nuestro favor. Todas
esas acciones son indignas de Sus
hijos e indignas del sacrificio de
Jesucristo, que es nuestro faro de
verdad. Si deseamos contarnos entre
aquellos a quienes nuestro Seor y
Salvador considere Suyos cuando
venga otra vez, debemos ser verda-
deros "testigos... en todo tiempo, y
en todas las cosas y en todo lugar"
(Mosahl8:9).D

21
 La centsima
oveja
por James Edward Pedersen
EL RESCATE DE LA OVEJA PERDIDA POR MINERVA TEICHERT.
ILUSTRADO POR JERRY T H O M P S O N .
"Me amas?...
Pastorea mis ovejas" Nuestro deber era cuidar a nuestro hermano; en
(Juan 21:16). cambio, lo perdimos.
E ra un anochecer de primavera,
extraordinariamente clido, en
Port Alberni, el pequeo
pueblo manufacturero de Columbia
Britnica, Canad, donde viva.
Esperaba con entusiasmo el
momento de asistir a la Mutual y
pasar tiempo con mis amigos Santos
de los ltimos Das. Yo era de natu-
raleza amistosa, pero me encontraba
luchando por adaptarme socialmente
tanto en la escuela como en la Iglesia.
Como acostumbrbamos hacer, un
grupo de nosotros nos reunimos en el
vestbulo del centro de reuniones y
comenzamos a charlar. No era mucho
lo que yo hablaba durante esas
conversaciones, y observando a mi
alrededor, vi a dos misioneras que
entraban en ese momento con un
muchachito, a quien reconoc por ser
de mi vecindario.
Mientras la compaera se
quedaba a un lado hablando con el
chico, la hermana Eaton se acerc a
nosotros y nos dijo:
Escuchen, muchachos, estamos
muy contentas, pues hemos estado
trabajando con ese jovencito y la
familia durante unos meses, y esta es
la primera vez que ha accedido a
venir. Por favor, hagan que se sienta
bienvenido entre ustedes!
Asentimos sin mucho entusiasmo,
L I A H O N A
22
lo saludamos y le hicimos lugar en
nuestro crculo. Pareca tmido e inc-
modo, y la mayor parte del tiempo
tena la mirada clavada en el suelo. En
comparacin con la mayora de noso-
tros, estaba mal vestido y un tanto
desgreado. Nos quedamos unos
minutos ms conversando, hasta que
por el ir y venir de los adultos resol-
vimos irnos para el cuarto de bao con
el fin de estar ms tranquilos.
Todos fuimos, es decir, todos
menos el muchacho nuevo.
Estbamos tan metidos en nuestra
conversacin que ni siquiera notamos
cuando l se dio vuelta y sali solo por
la puerta; tampoco lo echamos de
menos en el bao.
Unos minutos despus son el
timbre que anunciaba el comienzo
de los ejercicios de apertura, y
salimos uno a uno del cuarto de
bao, hacindonos bromas. Pero del
lado de afuera, junto a la puerta, nos
esperaba la hermana Eaton, con
lgrimas corrindole por las mejillas.
Qu les pasa a ustedes?
exclam, ms con tono de incre-
dulidad que de enojo. Todo lo que
tenan que hacer era ser amistosos
con l, darle lugar entre ustedes.
Era eso pedir demasiado?
A dnde fue? le pregunt
yo, tontamente.
 Qu les importa! replic una misin. Respetaba mucho su
ella. Ya no tendrn que preocu-
parse por l. No volver. Y con
esas palabras, volvi adonde estaba
la compaera y juntas salieron del
edificio en busca del muchacho.
Haba que caminar una distancia de
cinco kilmetros hasta nuestro
vecindario.
Picados por su reproche, entramos,
uno a uno en la capilla, silenciosos y
con la cabeza agachada. Aun cuando
los otros empezaron a reanimarse, a m
la consciencia me quemaba; me
hallaba muy perturbado por lo
que habamos hecho. Ms
tarde, esa noche, despus de
volver a casa, habl con
Laurence, mi hermano
mayor, que haba regresado de
la universidad para ir a cumplir
pizca de esperanza en la voz. Las
opinin en asuntos espirituales. hermanas deben de estar ya en la
Qu piensas que deberas casa. Las llamar.
hacer ahora? me pregunt, A los cinco minutos, volvi con la
despus que le cont atropellada- direccin del muchacho, y juntos
mente todo lo que haba pasado. nos encaminamos a su casa. Aunque
No s le contest apesadum- no era lejos, estaba bastante oscuro
brado. Qu puedo hacer? La cuando entramos en la parte del
hermana Eaton dice que es demasiado barrio poco iluminada donde l
tarde. viva. Me sent contento de tener a
Laurence haba empezado a darse mi hermano conmigo. No saba qu
cuenta de lo agitado que estaba. clase de recibimiento nos esperaba y
Quizs no me dijo, con una estaba un poco nervioso.

Estbamos tan
metidos en nuestra
discusin que ni
siquiera notamos
cuando l se dio
vuelta y sali
solo por la
puerta.
 Nos acercamos a una casa a la que
le haca falta una mano de pintura;
bajo uno de los focos de luz,
Laurence se fij en el nmero que
tena anotado y apunt con el dedo
hacia la casa.
Esa es afirm. Respirando
hondo, me dirig a la puerta del
frente, con mi hermano junto a m.
De inmediato llam, antes de que
me faltara el valor. Senta el corazn
latindome apresuradamente. Al
momento, una mujer, que supuse
sera su madre, nos abri la puerta.
Pareca mayor de lo que la haba
imaginado y tena aspecto de
cansada.
Buenas noches, seora le
dije. Est su hijo?
Para qu lo quieren?
pregunt con un tono de descon-
fianza en la voz.
l estuvo esta noche en nuestra
iglesia, y no lo tratamos con amabi-
lidad le expliqu, tartamude-
ando. Quiero pedirle disculpas e
invitarlo a que vuelva.
Se cruz de brazos y nos mir de
frente. En sus ojos pude ver la expre-
sin de indignacin por el modo en
que habamos tratado a su hijo.
Sin prestarme atencin, se dirigi
a Laurence, diciendo:
Gracias por haber venido, pero
no creo que l tenga inters en
volver.
Mientras la puerta se cerraba, mi
hermano hizo un ltimo intento de
reafirmar nuestro arrepentimiento.
Los muchachos cometieron un
error y s que estn muy arrepentidos.
Pude ver la expresin de indigna-
cin por el modo en que habamos
tratado a su hijo. "Gracias por
haber venido", dijo, "pero no creo
que l tenga inters en volver".
Los conozco bien. Eso no volver a
suceder!
Pero la puerta se cerr antes de
que terminara, y, por segunda vez
aquella noche, sent como una
punzada por mis acciones.
Crees que volver alguna vez?
le pregunt ansiosamente a mi
hermano.
Lo dudo respondi Laurence
llanamente.
Hablamos muy poco en el resto
del camino a casa. Yo haba hecho
algo malo, y lo saba; haba sentido
un profundo remordimiento y hasta
haba tratado de hacer restitucin.
Pero haba fracasado. Me pregunt
por qu, despus de haber dado todos
los pasos que se me haban enseado,
el Seor no haba reconocido mi
arrepentimiento y levantado el peso
de mi culpa. Me senta muy mal.
Al fin, la respuesta me lleg desde
el corazn: No haba hecho lo sufi-
ciente. Pero tuve demasiado temor
de volver e intentarlo de nuevo; as
que nunca lo hice.
Para m, aquel hecho fue un
fracaso completo, y todava me aver-
genzo profundamente de ello. Sin
embargo, en cierta extraa manera,
aprend una importante leccin, una
que an me hace sentir humilde y
me recuerda lo que significa ser un
verdadero discpulo de Jesucristo.
El Salvador ense:
"Yo soy el buen
pastor; el buen
pastor su vida da
por las ovejas.
"Mas el asalariado, y que no es el
pastor, de quien no son propias las
ovejas, ve venir al lobo y deja las
ovejas y huye, y el lobo arrebata las
ovejas y las dispersa.
"As que el asalariado huye, porque
es asalariado, y no le importan las
ovejas" Ouan 10:11-13).
Ya fuera que estuviera dispuesto a
admitirlo o no, yo no era pastor, sino
que haba huido como el asalariado;
no busqu lo perdido con bastante
esfuerzo para encontrarlo; despus
de un solo intento, haba dejado al
muchacho a merced de los lobos. No
estaba dispuesto a pagar el precio de
ser un verdadero pastor.
En mi memoria, todava veo a
aquel muchachito y me pregunto
qu habr sido de l. Todava siento
el peso de la responsabilidad de lo
que hice y de lo que no hice.
Como todos los dems miembros
de la Iglesia, yo debo ser un pastor, y
debo hallar gozo en prestar servicio y
en incluir a todos mis hermanos,
sean quienes sean. D
EL PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY
SE RENE CON MIEMBROS DE LOS
ESTADOS UNIDOS Y DE EUROPA
El presidente Hinckley sonre durante el
mensaje que dio a unos 3.000 personas en
Portland, M a i n , Estados Unidos.
A dems de celebrar sus ochenta y
ocho aos el 23 de junio, el presi-
dente Gordon B. Hinckley se
mantuvo bastante ocupado ese mes en el cual
se reuni con miembros durante el viaje de
ocho das que hizo a cinco pases y a dos
continentes, en el que dedic tambin el
Templo de Preston, Inglaterra, ofreci el
discurso de la ceremonia de graduacin de la
Universidad de Utah, en Salt Lake City, y
habl a los presidentes de misin y a los
misioneros en el Centro de Capacitacin
Misional de Provo.
PORTLAND, MAINE, ESTADOS UNIDOS
El 2 de junio, en su camino a Europa, en
donde pronunci discursos ante los miembros
de Francia, Alemania y Suiza, y dedic el
Templo de Preston, Inglaterra, el presidente
Hinckley se detuvo en Portland, estado de
1
Main, en los Estados Unidos, y dirigi la
palabra a unos 3.000 miembros pertene-
cientes a las estacas de Maine y New
Hampshire, reunidos en un centro cvico en
el centro de la ciudad. Estuvo presente
tambin el lder Marlin K. Jensen de los
Setenta, en ese entonces presidente del rea
Noreste de Amrica del Norte. Marjorie, la
esposa del presidente Hinckley, lo acompa
en su viaje. El presidente Hinckley dijo:
"No hace ni veinticinco aos, el cincuenta y
cinco por ciento de los miembros de la Iglesia
vivan en el estado de Utah. Haba tambin
algunos en California, Arizona y Idaho y
algunos grupos dispersados por aqu y por all.
En la actualidad, no creo que haya ninguna
ciudad de cierta importancia en los Estados
Unidos que no tenga una organizacin de la
Iglesia en el lugar. Nos hemos extendido por
160 pases alrededor de la tierra. Nos hemos
Un coro de nios de la Primaria recibe al presidente Los miembros se despiden del presidente Hinckley en
Hinckley y a su esposa en el aeropuerto de Francia. Pars donde unas dos mil cuatrocientas personas se
reunieron para escucharlo.

convertido en una extraordinaria
familia de diez millones de personas,
adorando todos juntos al Seor
Jesucristo, tal como si furamos una
familia. Veinticuatro mil congrega-
ciones de feligreses se renen todos los
domingos y estudian las mismas
lecciones y aprenden los mismos prin-
cipios en muchos idiomas diferentes".
Al hablar de la Iglesia, como de
"una gran organizacin social", el
presidente Hinckley dijo: "Somos
amigos y nos queremos todos. En
realidad, nos queremos tanto los
unos a los otros que no podemos
comportarnos con mucha reverencia
durante la reunin sacramental.
Siempre conversamos en las
reuniones sacramentales. Est bien
que conversemos en el vestbulo,
pero cuando nos encontramos
dentro de la capilla debemos perma-
necer en silencio, comportarnos con
reverencia y respeto y no ser irreve-
rentes... Seamos un poquito ms
reverentes durante nuestras
reuniones sacramentales para que las
personas que no sean de la Iglesia y
asistan a ellas sientan el espritu, de
esta obra y el espritu de amor que
impera entre nuestra gente".
Jaime Rivera, presidente de la
Rama Lawrence (en espaol), de la
Estaca Exeter, New Hampshire, dijo:
"Es un gran honor el estar aqu,
donde reina un espritu de humildad.
Es un gran privilegio que el Seor
nos ha concedido".
PARS, FRANCIA
El presidente Hinckley cruz el
Ocano Atlntico y lleg a Pars,
Francia el 4 de junio. Esa misma
tarde, habl a los misioneros congre-
gados en el centro de reuniones de
Versalles y por la noche se dirigi a
unos 2.400 miembros de dos estacas
parisienses y de tres distritos perif-
ricos. Por el hecho de tratarse de una
noche de entre semana, el presidente
Hinckley dijo: "Les agradezco
muchsimo que hayan venido.
Algunos de ustedes vienen desde
lejos y deseo agradecerles por ello".
En Europa lo acompa el lder
Dieter F. Uchtdorf, presidente del
rea Europa Oeste.
Luego de comentar acerca de la
hermosa campia francesa y de la
bella ciudad de Pars, el presidente
Hinckley dijo: "Sin embargo, lo ms
hermoso de este gran pas son aque-
llos que tienen dentro de s la
conviccin de que esta obra es
verdadera. Si no tienen esa convic-
cin, entonces se estn perdiendo de
poseer lo mejor de esta obra; y cada
uno de ustedes tiene la oportunidad
y la responsabilidad de obtener esa
conviccin. Cmo? Bueno, pres-
tando servicio en la Iglesia y
haciendo lo que se les pida que
hagan. El Seor nunca les pedir que
hagan nada que no puedan cumplir.
Quizs se sientan inadecuados e
incapaces de hacerlo, pero arrod-
llense y rueguen al Seor que les
ayude, y l los bendecir. Lean Su
palabra sagrada y l los bendecir".
En el correr del discurso, el presi-
dente Hinckley habl acerca de la
posibilidad de edificar un templo en
Francia. "Cuando vine a este pas
despus de la guerra, haba muy
pocos miembros de la Iglesia, pero
ahora hay unos 30.000", dijo. "No
quisiera que se hicieran demasiadas
esperanzas, pero ha llegado el
momento en que se merecen tener
un templo aqu y estamos buscando
el sitio adecuado para edificar uno.
No s el tiempo que llevar el
encontrar un terreno apropiado, por
lo que les pido a cada uno de
ustedes, mis hermanos y hermanas,
que rueguen al Seor en forma indi-

2
Miembros en Frankfurt, Alemania.
vidual para que nos gue a encontrar
un sitio en esta gran ciudad o en sus
entornos dnde podamos construir
una Casa del Seor para que de esa
forma no tengan que viajar cinco
horas hasta Frankfurt o seis horas
hasta ZoUikofen [Suiza]. Les ruego
que unan sus oraciones a las nues-
tras y llegar el momento, que
espero sea pronto, en que podamos
construir en algn lugar de esta zona
una Casa del Seor, un templo
sagrado, al que puedan ir y hacer la
obra que slo puede efectuarse en
los templos del Seor."
FRANKFURT, ALEMANIA
El 5 de junio el presidente
Hinckley viaj a Frankfurt,
Alemania, donde habl a unos 8.000
miembros que llenaron un enorme
saln deportivo. All, el presidente
Hinckley dijo:
"Quisiera dirigirme a los padres. El
Seor ha dado el siguiente manda-
miento: 'Y todos sus hijos sern ense-
ados por Jehov; y se multiplicar la
paz de tus hijos' (Isaas 54:13).
Ustedes son los padres. Ustedes son
los padres y las madres. Ustedes son
los entrenadores y los maestros. Suya
es la gran oportunidad y la gran
En Frankfurt, unos 8.000 miembros se reunieron para
escuchar hablar al presidente Hinckley.
responsabilidad de criar a sus hijos por
medio de la fe y la verdad. Yo les
prometo que cuando ellos se vayan de
su lado a vivir su propia vida, se arro-
dillarn y le agradecern al Seor por
Su bondad para con ustedes. No me
es posible desearles nada mejor. No
habr para ustedes nada ms gran-
dioso que el contemplar a sus hijos y
ver en ellos bondad y paz, virtud, y
generosidad y amor, as como los
logros que hayan alcanzado".
Esa tarde, Margaret Ann
Drummond, un miembro local, le
dio al presidente Hinckley un ramo
de flores cuando ste entraba al
centro de reuniones para dirigir la
palabra a los misioneros regulares, y
ms tarde, durante la noche, ella
cant junto a un coro de 200 voces
en la conferencia que se llev a cabo
para los miembros. "Esta es una
experiencia que no debemos tomar a
la ligera; me siento tan emocionada
de que l haya venido", dijo.
GINEBRA, SUIZA
Antes de volar a Inglaterra para la
dedicacin del Templo de Preston,
Inglaterra, el presidente Hinckley fue
a Ginebra, su etapa final en Europa
continental, donde habl a unos
N O V I E M B R E 1 9 9 8
3
4-200 miembros de las estacas fran-
cesas en Niza y Lyn, y de las estacas
suizas en Ginebra, Zrich y Berna.
"Me siento bendecido de estar
aqu, en Ginebra, refugio de los
reformadores y asilo de quienes han
tenido opiniones diferentes," dijo el
presidente Hinckley. "Pienso que la
Reforma fue inspirada por Dios para
que fuera el cimiento de otra poca
en la que un ngel vendra a predicar
el Evangelio. Rindo tributo a los
hombres de la Reforma, como
Lutero, por ejemplo. Ellos cono-
cieron la soledad, pero se mantu-
vieron firmes, y algunos dieron la
vida. Jos Smith conoci la soledad,
incluso a los catorce aos. Fue inju-
riado y perseguido. En sus propias
palabras podemos apreciar su senti-
miento de soledad: 'Por qu me
persiguen por decir la verdad?' (Jos
SmithHistoria 1:25)".
El presidente Hinckley puso
punto final a sus palabras diciendo:
"Hermanos y hermanas, les recuerdo
que cuando aceptaron el Evangelio
tuvieron que mantenerse firmes, aun
cuando eso signifique la soledad para
ustedes. El mundo puede ponerles
mala cara, los amigos ridiculizarlos,
pero el testimonio que poseen debe
 http://bibliotecasud.blogspot.com
desarrollarse en su vida. Sigan
adelante sin miedo, con tranquilidad
pero con confianza y seguridad".
El lder Uchtdorf, al comentar
acerca de la visita del presidente
Hinckley en Europa, dijo: "Esos das
gloriosos sern el precedente de una
renovacin en el establecimiento de
la Iglesia en Europa. Despus de
cada reunin, las personas se abra-
zaron y dieron testimonio - del
profeta. Se derramaron muchas
lgrimas, porque sus oraciones
haban sido contestadas".
DISCURSO DE LA CEREMONIA DE
GRADUACIN DE LA UNIVERSIDAD
DE UTAH
El 12 de junio, el presidente
Hinckley regres a Salt Lake City
donde dirigi la palabra a unos 6.000
graduados del ao 1998 de la
Universidad de Utah. El presidente
Hinckley se gradu de esa univer-
sidad en el ao 1932 y recibi all un
doctorado honorario en 1992.
"Como el trapecista que vuela en
el espacio, nosotros tambin
volamos por el cielo con gran faci-
lidad", dijo el presidente Hinckley.
"Las computadoras han cambiado
nuestra forma de vida; los libros se
seguirn imprimiendo pero las posi-
bilidades del futuro radican en la
publicacin electrnica. Si se utiliza
correctamente, tenemos en las
manos el maravillo instrumento que
es el Internet, por medio del cual
podemos adquirir conocimiento de
todas partes del mundo. El tomo ha
sido dominado, para bien o para
mal. Las creaciones de la ciencia son
infinitas y casi son demasiado gran-
diosas como para ni siquiera
soarlas. Y ahora ustedes se
encuentra aqu, como graduados
universitarios, en medio de este
mundo de milagros. Esos instru-
mentos sern sus instrumentos; ese
mundo ser su mundo. Se casarn y
criarn una familia, y espero que
sean padres fuertes y amorosos. La
familia se est desintegrando en
todas partes del mundo. Mis
queridos amigos, les ruego que no
aadan ms casos a esta catstrofe,
sino que por el contrario, traten de
disminuirlos. Nada tendr ms
importancia en su vida que la
funcin que cumplan como padres".
El presidente Hinckley le pidi a
los graduados que, "al planear su
vida laboral, tomen la resolucin de
dedicar parte de su tiempo a ayudar
a los que se encuentren afligidos y
necesitados, sin esperar ninguna
recompensa. Sus aptitudes son nece-
sarias cualesquiera que stas sean.
Sus manos ayudarn a levantar a
alguien que se encuentre en dificul-
tades. Su voz, calma, brindar
aliento a quin de otra forma quizs
se dara por vencido. Sus aptitudes
pueden cambiar la vida, de una
forma extraordinaria y maravillosa,
de quienes transiten por la senda de
la necesidad. Si no es ahora,
cundo? Si no son ustedes, quines
entonces? No es suficiente que
consigan trabajo, de que contraigan
matrimonio, de que trabajen ardua-
mente para lograr la clase de ingresos
para conseguir los lujos del mundo.
De todo eso podran obtener alguna
recompensa, pero no lograrn la
satisfaccin primordial". D
N O T I C I A S DE LA I G L E S I A
4
Se dedic el
Templo de Preston,
Inglaterra
S e ha levantado este magnfico
templo en este lugar donde Tus
siervos escogidos predicaron por
primera vez el Evangelio restaurado en
una poca de profunda pobreza y gran
sacrificio", or el presidente Gordon B.
Hinckley durante la primera sesin
dedicatoria del Templo de Preston,
Inglaterra, el 7 de junio de 1998. "A lo
largo de 161 aos de historia, esta
tierra de Inglaterra, junto con Escocia,
el pas de Gales e Irlanda han aportado
un gran nmero de conversos que han
bendecido y fortalecido Tu Iglesia".
Unas 18.000 personas en total asis-
tieron a las quince sesiones dedicato-
rias del Templo de Preston llevadas a
cabo entre los das 7 al 10 de junio. El
nuevo templo es el centro de un
complejo de edificios de la Iglesia que
cuenta con un centro de estaca, un
centro de capacitacin misional, un
centro de historia familiar, un centro
de distribucin, una hospedera para
las visitas al templo, alojamientos para
misioneros y un edificio de manteni-
miento de jardines. El presidente
Hinckley presidi trece sesiones dedi-
catorias y el presidente Thomas S.
Monson, Primer Consejero de la
Primera Presidencia, presidi las dos
ltimas sesiones dedicatorias.
La visita que hizo el presidente
Hinckley a Preston fue la ltima etapa
de ese viaje que abarc lugares como
Maine (Estados Unidos), Francia,
Alemania y Suiza. Antes de llegar a
Inglaterra, el presidente Monson
 Izquierda: Unas ciento veintitrs mil personas
asistieron al programa de puertas abiertas del templo
durante los das 16 al 30 de mayo. Derecha: El nuevo
templo tiene tres pisos de alto y 6.000 metros
cuadrados de capacidad, con una estatua del ngel
Moroni coronando la aguja de cuarenta y cinco
metros de altura.

< #

donde tambin se encontraban

Abajo: Un centro de capacitacin
misional es uno de los varios
nuevos edificios de la Iglesia que
componen el complejo del Templo
de Preston, Inglaterra.
habl en una conferencia regional en
Rotterdam, en los Pases Bajos, y
ofreci una oracin para volver a
dedicar la predicacin del Evangelio
en Copenhague, Dinamarca.
Dio tambin varios discursos en las
varias sesiones dedicatorias del templo
presentes el presidente Boyd K. Packer,
presidente en funciones del Quorum
de los Doce Apstoles; el lder M.
Russell Ballard y el lder Jeffrey R.
Holland, del Consejo de los Doce
Apstoles; el lder W Eugene Hansen
de la presidencia de los Setenta,
director ejecutivo del Departamento
de Templos; y los lderes Cecil O.
Samuelson Jr., Spencer J. Condie y W
Rolfe Kerr de los Setenta, que juntos
prestan servicio en la presidencia del
rea Europa Norte.
Se llev a cabo un programa de
puertas abiertas durante los das 16 al
30 de mayo, durante los cuales unas
123.000 personas recorrieron el
templo antes de su dedicacin. Cerca
de 70 periodistas de la televisin, la
radio y la prensa escrita asistieron a un
recorrido especial efectuado para los
medios de comunicacin y difusin.

5
Se llevaron tambin a cabo recorridos
especiales para los lderes de gobierno
y los vecinos del templo. Unos 2.500
miembros de veinticuatro estacas se
ofrecieron como voluntarios durante
el programa de puertas abiertas. Las
misioneras atendieron los mostradores
de informacin y los misioneros regu-
lares prestaron servicio como acomo-
dadores, en especial para ayudar a la
gente discapacitada.
Situado cerca de un empalme de
carreteras en Chorley, un barrio resi-
dencial de Preston, el templo tiene
una capacidad de 6.000 metros
cuadrados de superficie y es de tres
pisos de alto. Cuenta con cuatro
cuartos de ordenanzas y cuatro
cuartos de sellamientos. Una estatua
del ngel Moroni corona una torre de
45 metros de altura. El distrito del
templo abarca veintin estacas y dos
distritos del norte de Inglaterra, del
norte de Gales, de Escocia, de Irlanda
y de Irlanda del Norte.
"Que las personas vengan aqu con
jbilo en el corazn para hacer conve-
nios contigo y ser investidos con poder
de lo alto", dijo el presidente Hinckley
en su oracin dedicatoria. "Que se
arrodillen ante estos altares y sean
sellados como familias bajo al auto-
ridad del Santo Sacerdocio. Que
regresen con frecuencia para sacar
adelante la grandiosa y desinteresada
labor de la obra vicaria por los
muertos, para que de esa forma la
tierra no sea pierda completamente a
la venida de Tu Hijo. Que las innume-
rables personas que han fallecido
reciban las ordenanzas que aqu se
ofrecen por medio de los represen-
tantes vivos". D
El presidente Dennis Chai Han Kim y su esposa, de la Misin Taiwn
Taichung, recibieron capacitacin con muchos otros hermanos en el
seminario para nuevos presidentes de misin.
Capacitacin de nuevos
presidentes de misin
E n el seminario anual para presi-
dentes de misin, llevado a cabo
entre el 23 y el 26 de junio en el
para siempre y que seguir a travs de
las generaciones. Nadie se beneficia
cuando hay bautismos sin retencin.
Centro de CajDacitacin Misional de Los misioneros pierden y, aun cuando
Provo, miembros de la Primera la Iglesia gana estadsticamente, en
Presidencia, del Quorum de los Doce realidad los miembros en general
Apstoles, de los Setenta y del sufren y el entusiasmo de los
Obispado presidente dieron instruc- conversos se disipa".
ciones a 110 nuevos presidentes de El presidente Hinckley habl del
misin y sus esposas. amor en aumento que los presidentes
El 26 de junio, en la ltima sesin de misin y sus esposas tienen por sus
del seminario, el presidente Cordn misioneros. "La primera gran respon-
B. Hinckley dijo que los nuevos sabilidad que tienen es hacia los misio-
conversos "tienen que tomar una neros y estoy seguro que se dan cuenta
decisin muy grande para unirse a la de eso", dijo. "El cuidado y el bienestar
Iglesia. El que se les retenga ser de ellos est en sus manos. Un misio-
primordialmente responsabilidad de nero es algo sumamente especial. Con
los barrios y de las ramas locales; sin muy, pero muy pocas excepciones,
embargo, ustedes cumplen una todos ellos tienen madres que los han
funcin muy importante en ese prestado a la Iglesia por dos aos.
proceso. Los misioneros a su cargo Muchas de ellas trabajan para mante-
debe estar seguros de que la conver- nerlos en el campo misional y oran por
sin es real, que es un cambio de ustedes".
vida, que es algo que va a perdurar El 24 de junio, el presidente
N O T I C I A S DE LA I G L E S I A
6
Thomas S. Monson, Primer Consejero
de la Primera Presidencia, dirigi la
palabra a los nuevos presidentes de
misin. "Ninguna misin alcanzar su
mximo potencial hasta que haya una
colaboracin mutua entre la fuerza
misional y los miembros de la Iglesia",
dijo. "El profeta Jos dijo que debamos
trabajar por medio del esfuerzo mental
y no por medio de la fuerza fsica. El
programa de referencias es un ejemplo
de cmo, al trabajar con los miembros,
se trae gente al Reino de Dios por
medio de la amistad y se logra un
cercano hermanamiento. Si tenemos a
todos los presidentes de misin, a los
presidentes de estaca y a las presiden-
cias de distrito como fuerzas conjuntas
en nuestra obra misional, veremos
como la misin sale adelante".
El presidente James E. Faust,
Segundo Consejero de la Primera
Presidencia, al hablar el 23 de junio en
la sesin de apertura dijo: "Ruego que
nuestro testimonio suene convincente
con poder y autoridad en lo que se
refiere al profeta Jos Smith el
profeta ms grandioso que jams haya
vivido y sobre el Libro de Mormn
que l sac a luz". El presidente Faust
alab a los presidentes de misin por
los sacrificios que hacen y dijo: "Las
oraciones que suben al cielo por
ustedes y por sus misioneros se
cuentan literalmente en millones, y
esas oraciones sern contestadas".
Otras Autoridades Generales
tambin participaron en varias opor-
tunidades en el seminario. Entre stas
estaba el presidente Boyd K. Packer,
Presidente en Funciones del Quorum
de los Doce Apstoles; el lder David
B. Haight, el lder Joseph B. Wirthlin
y el lder Richard G. Scott, del Setenta; y el obispo Richard C. Edgley
Quorum de los Doce Apstoles; los del Obispado Presidente. En la actua-
siete presidentes de los Setenta; varios lidad, la Iglesia tiene unos 58.000
miembros del Primer Quorum de los misioneros prestando servicio en 331
Setenta y del Segundo Quorum de los misiones y en ms de 150 pases. D
Se crean cinco nuevas reas
L a Primera Presidencia ha creado
cinco nuevas reas, formando as
un total de 28 reas en la Iglesia en
El rea Brasil se dividi para
formar la nueva rea Brasil Norte,
con sede en Recife y el rea Brasil
todo el mundo. Sur con la misma sede en Sao Paulo.
El rea frica se dividi para El rea Sudamrica Norte se
formar la nueva rea frica Oeste, dividi para crear la nueva rea
con sede en Accra, Ghana, y el rea Sudamrica Oeste, con sede en
frica Sureste, que mantiene la sede Lima, Per. El rea Sudamrica
en Johanesburgo, en la Repblica de Norte contina con su sede en
Sudfrica. Quito, Ecuador.
El rea Pacfico y el rea El rea Norteamrica Noreste y
Filipinas/Micronesia se dividieron el rea Norteamrica Sureste se divi-
para formar la nueva rea Islas del dieron para formar la nueva rea
Pacfico, con sede en Auckland, Norteamrica Este. Las sedes de las
Nueva Zelanda. A las dos reas origi- presidencias del rea Norteamrica
nales se les cambi el nombre pasando Noreste y del rea Norteamrica Este
a ser el rea Australia/Nueva se encuentran en Salt Lake City; la
Zelanda, con la misma sede en Sidney, presidencia del rea Norteamrica
Australia, y el rea Filipinas, con la Sureste est ahora en Atlanta,
misma sede en Manila, Filipinas. Georgia. D
"Camino a la comprensin: Rusia en UtahUtah en
Rusia" fue el tema de la reciente exposicin realizada en
el Museo de Historia y Arte de la Iglesia en Salt Lake City.
En la exhibicin de artefactos, fotografas, diarios y
carteles hay una carta para el presidente Brigham Young
que su hijo, Brigham Young, hijo, le escribi en 1866, desde San.
Petersburgo, Rusia; una carta a Susa Young Gates escrita por Tatiana Tolsti,
hija del novelista ruso Liev Tolsti; y la Cruz de San Spiridon que el zar le
otorg a la familia Tolsti en el siglo quince. La exposicin estaba compuesta
tambin de ejemplos de publicaciones de la Iglesia en ruso y carteles anun-
ciando las giras del Coro del Tabernculo Mormn y de un grupo de actua-
cin de la Universidad Brigham Young.
N O V I E M B R E 1 9 9 8
7
 Goma de mascar de la pradera! exclam
Roxana. Te gustara ir por goma de mascar de la
pradera?
Claro que s dijo Raquel.
La pequea de seis aos acababa de caminar los
pocos kilmetros que haba entre su choza una
cabana hecha de ramas y paja y la de Roxana, pero
no estaba tan agotada como para no seguir caminando
si la recompensa era goma de mascar de la pradera, una
substancia pegajosa que se acumulaba en las partes
superiores quebradas de las altas hierbas que haba por
todo el terreno.
En la primavera, la planta floreca como un pequeo
girasol, pero hoy era otoo, y la hierba, al igual que
todo lo que haba en la pradera,
estaba seca y amarilla. Las
pequeas flores silvestres, que
en un tiempo haban dado
matices rojos, anaranjados y
morados al gran mar de
hierba, haban desaparecido.
Las pequeas caminaron
tomadas de la mano entre la
hierba seca. Se sentan afortu-
nadas por vivir tan cerca la una

de la otra; la mayora de las familias que vivan en la
pradera no tenan vecinos que vivieran cerca. La tierra
dorada era extensa, y los hogares estaban esparcidos. A
medida que Raquel y Roxana caminaban, ni siquiera
podan ver otra choza.
Trotaron de planta en planta, con sus largas trenzas al
aire tras ellas. Sacando la descolorida goma, un poco
aqu y un poco all, trataron de recoger suficiente para
tener una bola grande para mascar. Estaban tan concen-
tradas en encontrar la siguiente hierba y quitarle la goma
que no se dieron cuenta de que haban caminado otro
kilmetro. Cuando escucharon un grito a lo lejos y
apenas perceptible, las dos mejores amigas se paralizaron.
Escucha! Qu es eso?
Los ojos cafs de Raquel se abrieron con temor. Las
dos pequeas se esforzaron por comprender el sonido.
Entonces, en la distancia, vieron al padre de Roxana
corriendo hacia ellas.
Es tu padre! Quiere que hagamos algo Qu
sucede, Roxana? Lo puedes escuchar? pregunt Raquel con la respiracin entrecortada por el pnico.
Raquel, temerosa.
por Rebecca Todd
(Basado en un hecho real)
ILUSTRADO POR DICK BROWN.
Corran! Corran! Corran! les estaba gritando
desesperadamente. Corran al claro!
Roxana busc rpidamente el lugar que su padre
haba arado para empezar a preparar la tierra. El suelo
de la pradera no se poda cultivar el primer ao; se
tena que arar y despus dejarlo all para que se descom-
pusiera. Durante el otoo y el invierno, las duras races
del csped se descomponan de manera que un arado
comn poda pasar por ellas. Roxana tom la mano de
Raquel y comenz a correr el medio kilmetro que
haba de distancia hasta el claro, tropezando con el alto
y seco csped de la pradera.
Corran al claro! Corran! Corran!
Roxana y Raquel podan ver la imagen borrosa de
una camisa azul a medida que el padre de Roxana
mova sus brazos con desesperacin.
Corran! Corran!. Su voz frentica todava se
escuchaba muy lejos, pero sus palabras eran claras.
Roxana, qu pasa? Qu sucede? pregunt
No s dijo Roxana jadeante.
 Ninguna de las nias par de correr. Sus
padres les haban enseado a obedecer de inme-
diato, por lo que continuaron tan rpido como sus
pequeas piernas las podan llevar.
Las hierbas de la pradera se sentan como garras que
intentaban sujetarlas una y otra vez, tratando de hacer
que tropezaran. Roxana tropez en un agujero de una
ardilla, pero Raquel la levant. A Raquel le dolan los
pulmones y senta que ya no poda respirar, pero sigui
corriendo.
Finalmente llegaron a la orilla del claro. El padre de
Roxana lleg corriendo del lado opuesto y, tomando a
las dos nias en sus brazos, las arrastr al centro del
claro.
Trense al suelo! dijo en un grito ahogado,
tirndose sobre ellas como proteccin.
La tierra negra estaba dura y rasgu las caras de las
nias.
Qu pasa? pregunt Raquel tratando de reco-
brar el aliento.
Su respuesta vino en la forma de un sonido crepi-
tante. Al voltear la cabeza vio grandes llamas
barriendo la pradera. El fuego anaranjado rpidamente
quem el pasto y las hierbas secas que haba en su
camino, incluso en el lugar donde Raquel y Roxana
haban estado paradas slo unos cuantos minutos
antes! Las llamas se lanzaban a lo alto del cielo,
S E C C I N
crepitando como una risa malfica. El aire que estaba
encima de ellos se volvi espeso con el humo gris y
con las cenizas rojizas que volaban. A Roxana le
ardan los ojos y los pulmones a causa del humo;
Raquel pens que se le iba a derretir la piel con el
calor que los envolva.
Aguanten, nias las anim el padre de Roxana.
Y entonces, el peligro pas. El fuego avanz rpida-
mente por la pradera, dejando a Raquel, a Roxana y a
su padre ilesos, ya que no haba habido hierba alrededor
de ellos que se pudiera quemar. Se levantaron y se
quedaron viendo el fuego que se alejaba de ellos.
Raquel se limpi el sudor y la tierra que tena en la cara
con el dorso de la mano. Roxana suspir en forma de
alivio.
Nos salvamos por poco dijo jadeante el pap de
Roxana, pero nos salvamos!
Mir hacia atrs para ver un sendero negro que se
extenda por la pradera, indicando el camino que haba
tomado el fuego. La tierra alrededor del claro estaba
negra y segua crepitando. Respir profundamente.
Nos salvamos porque obedecieron con rapidez a
mis gritos.
Entonces inclin la cabeza y dio gracias al Padre
Celestial porque las nias haban sido obedientes y
porque ninguno de ellos haba sufrido dao alguno a
causa del fuego.
P A R A L O S N I O S
4
 CORAZN AGRADECIDO
por el Presidente James E. Faust W Segundo Consejero de la Primera Presidencia

D urante la Gran Depresin,

ciertos valores quedaron
indeleblemente grabados en
nuestras almas. Uno de estos valores
fue el de la gratitud por lo que ten-
lavar, as como muchos cuerpos que
desesperadamente necesitaban un
bao el sbado por la noche. Si
uno se tena que baar con ese
jabn hecho en casa, quedaba
amos, debido a que temamos tan maravillosamente limpio, pero ola
poco. En lugar de sentir envidia o peor despus de baarse que antes
enojo a causa de lo que no tenamos, de hacerlo. Desde entonces he
muchos de nosotros nos sentamos llegado a sentir un aprecio diario por
agradecidos por las pequeas y el jabn de aroma dulce y suave.
escasas cosas con las que ramos La grandeza comienza con un
bendecidos, como el pan caliente corazn agradecido; es una expre-
hecho en casa y el cereal de sin de humildad. Nos ayuda a
avena. desarrollar tales virtudes como la
Recuerdo a mi amada oracin, la fe, el valor, el contenta-
abuela Mary Caroline Roper miento, la felicidad, el amor y el
Finlinson mientras haca su propio bienestar. El Seor dijo: "Y el que
jabn en la granja. Este jabn tena reciba todas las cosas con gratitud
un aroma muy desagradable y era ser glorificado; y le sern aadidas
casi tan duro como un ladrillo. No las cosas de esta tierra, hasta cien
haba suficiente dinero para comprar tantos, s, y ms" (D. y C. 78:19). D
jabn de aroma dulce y suave. En la
granja, haba mucha ropa llena de Adaptado de un discurso pronunciado en la
polvo y de sudor que se tena que conferencia general de abril de 1990.
N O V I E M B R E DE 1 9 9 8
5
 TIEMPO PARA COMPARTIR
EL DAR GRACIAS por Sydney Reynolds
" D a r s las gracias al Seor tu Dios en todas las
cosas" (D. y C. 59:7).
De cuntas formas puedes decir gracias?
Quin dice thank youl En qu lugar dicen
dankel Y quin dice malo, tak, merci o
kansha shimasul Los nios de todo el mundo dicen
gracias en su propio idioma (vase "Nios de todo el
mundo", Canciones para los nios, pgs. 4-5). Nuestro
Padre Celestial los escucha y los comprende a todos
ellos. A l le encanta escuchar a los nios decir gracias
a sus padres, a sus amigos y especialmente a El.
Podemos pronunciar palabras de agradecimiento;
podemos escribirlas; podemos cantar sobre lo agrade-
cido que estamos; podemos sentir gratitud en nuestro
corazn. Nuestro Padre Celestial nos pide que expre-
semos nuestra gratitud a menudo porque El sabe que un
corazn agradecido nos ayuda a sentirnos felices.
En el Libro de Mormn, a Jacob, el hermano de Nefi,
se le dificultaba grabar sobre las planchas, pero se senta
feliz de hacerlo porque las planchas perduraran por
muchos aos. Esperaba que cualquiera que leyera sus
palabras las recibira con un corazn agradecido (vase
Jacob 4:3). Sus palabras ahora son parte de nuestras
Escrituras, y todos las podemos leer con gratitud.
El pueblo de Alma agradeci al Seor el haberlos
liberado de la cautividad y el haber aligerado sus cargas
cuando eran esclavos. Se podra pensar que no habra
mucho de qu estar agradecido si se fuera esclavo, pero
el pueblo de Alma saba que el Seor los haba confor-
tado. En el valle de Alma, elevaron sus voces para agra-
decer y alabar a Dios (vase Mosah 24:20-22).
En los das de Jess, las personas que sufran de la
enfermedad llamada lepra tenan que mantenerse
alejados de las dems personas, a fin de que nadie ms
se contagiara. En una ocasin, diez leprosos se detu-
vieron a lo lejos y llamaron a Jess pidindole que les
sanara, a lo cual Jess respondi dicindoles que fueran
y se mostraran a los sacerdotes. Cuando iban para all,
ocurri un milagro: fueron sanados. Diez hombres
fueron sanados, pero desafortunadamente slo uno de
ellos regres a dar las gracias. Asegurmonos de no
6
olvidar " [dar] las gracias al Seor [nuestro] Dios en
todas las cosas" (D. y C. 59:7).
Instrucciones
En algunas partes del mundo, la cornucopia, a la que
tambin se le conoce como cuerno de la abundancia, es
un smbolo de abundancia y agradecimiento. Desprende
la pgina 7 de la revista y pgala en papel grueso. Corta
la cornucopia, la ranura y los dibujos de las cosas por las
que estamos agradecidos. Pega los dibujos en la parte
abierta de la cornucopia, con cuidado de no cubrir la
ranura. Pega con cinta adhesiva un pequeo sobre
detrs de la ranura y cuelga la cornucopia en tu hogar.
Invita a los miembros de tu familia a que escriban o
dibujen cosas por las cuales estn agradecidos en
pequeos pedazos de papel y que los inserten en la
ranura. Abre el sobre durante la noche de hogar o a la
hora de la comida; trnense para leer los pedazos de
papel o para hablar sobre los dibujos.
Ideas p a r a e l Tiempo p a r a compartir
1. A fin de ayudar a los nios a memorizar D. y C. 59:7,
reciten este pasaje juntos. Despus pida a uno de los nios que
diga: "Estoy agradecido por (lo que l o ella elija)". Pida a ese
nio que junto con usted repita el pasaje de las Escrituras;
entonces pida a otro nio que repita la frase, diciendo por lo que
est agradecido. Contine de esta manera hasta que muchos de los
nios estn recitando el pasaje con usted. Enfquese en el hecho de
dar gracias al analizar algunas de sus respuestas y al expresar las
razones por las que usted est agradecido.
2. Hable sobre las formas adecuadas de mostrar el agradeci-
miento, incluso el escribir cartas. Pida a los nios que escriban
notas de agradecimiento para algn miembro de su familia, para
un maestro orientador, una maestra de la escuela, un misionero,
etc. (Los nios ms pequeos pueden hacer un dibujo de alguien
por quien estn agradecidos, o de algo por lo que estn agrade-
cidos.) Invite a los nios a imaginar que estn escribiendo una
carta de agradecimiento a nuestro Padre Celestial. Qu les
gustara decir? Recurdeles que pueden dar gracias a nuestro Padre
Celestial cada vez que oren. Canten una cancin que hable de la
gratitud, tal como "Doy gracias, oh Padre" (Canciones para los
nios, pg. 9).
 PARA LOS MAS PEQUEOS
ROBERTO RECUERDA
por M a t t h e w y Danielle Kenningion
R oberto llam mam. Es hora de
comer!
Roberto se olvid por completo de los
pequeos autos de juguete con los que estaba
jugando y corri hacia la mesa. Pap y Carlos ya
estaban sentados en sus lugares. Roberto poda oler los
fideos: su comida favorita. Se subi a la silla y estir la
mano hacia el plato caliente de los resbalosos fideos.
Roberto, no se te olvida algo? pregunt pap.
Roberto se baj de la silla y corri hacia el lavabo. Se
lav las manos y se las sec con rapidez. Mam se
estaba sentando a la mesa cuando Roberto regres. Se
subi de nuevo a la silla junto a la de ella y estir la
mano de nuevo hacia el plato de fideos.
Esta vez mam lo detuvo.
Roberto, no se te olvida algo?
Roberto mir a su alrededor. Todos tenan los brazos
cruzados y Carlos estaba inclinando la cabeza. Roberto
tambin cruz los brazos e inclin la cabeza. Pap le
pidi a Carlos que hiciera la oracin.
Roberto escuch a Carlos dar gracias al Padre Celestial
por los alimentos, pero entonces Roberto comenz a
pensar sobre los ricos fideos que haba preparado mam y
no escuch el resto de la oracin. En cuanto Carlos dijo
amn, Roberto tom el cucharn para servirse. Se sirvi
fideos en el plato hasta que mam le quit el cucharn.
Come primero eso le dijo. Si despus de eso
todava tienes hambre, puedes servirte ms.
Cuando se termin todos los fideos que tena en el
plato, Roberto ya no tena hambre. Ya no poda comer
S E C C I N P A R A
8
un bocado ms, ni siquiera cuando mam trajo el flan
que haba hecho de postre. Observ a Carlos sonrer a
medida que se serva el flan en el plato. Roberto quera
que todos se apresuraran y terminaran para que pudiera
ir a jugar con los juguetes.
Finalmente pap se inclin hacia atrs y le sonri a
mam.
Estuvo riqusimo le dijo. Muchas gracias.
S, gracias, mam dijo Carlos.
Me puedo retirar? pregunt Roberto.
Roberto jug hasta que era hora de irse a dormir.
Carlos le ayud a formar edificios y casas con los cubos
de madera. Hicieron tneles bajo los cuales pudieran
conducir sus autos de juguete. Ya casi terminaban de
edificar toda una ciudad cuando mam anunci que era
hora de dormir.
Despus de que Roberto y Carlos hicieron su
oracin, pap les cont una historia. Era una historia de
la Biblia de cuando Jesucristo ayud a diez hombres que
tenan lepra.
Sabes lo que es un leproso, Roberto? pregunt
L O S N I O S
 No se supone que debes estar en la cama?
Primero tengo que decirte algo. T hiciste mi
comida favorita y se me olvid darte las gracias
explic Roberto.
Mam sonri.
De nada. Me gusta hacer cosas que te gustan,
especialmente cuando te acuerdas de darme las gracias.
Roberto subi corriendo las escaleras de nuevo hacia
su cuarto. Carlos estaba escuchando a pap relatar el
resto de la historia.
Gracias por jugar conmigo el da de hoy le dijo
pap. Entonces explic: Los leprosos son personas Roberto a Carlos. Y gracias, pap, por relatarme
que estn muy enfermas; tan enfermas que en ocasiones historias sobre Jess.
tienen que alejarse de todo y vivir solos. El Salvador De nada dijo pap, despus de lo cual apag la
hizo que los diez leprosos sanaran para que pudieran ir a luz. Buenas noches, Roberto. Buenas noches, Carlos.
su hogar y vivir con sus familias. Pero slo uno de los Pero Roberto no se durmi rpidamente. Se qued
hombres se acord de dar las gracias. acostado muy quietecito y pens en cuanto a las
Por qu pregunt Roberto. muchas cosas por las que estaba agradecido. Se sinti
No s por qu no le dieron las gracias a Jess. feliz y dese que pudiera darle un abrazo al Padre
Qu piensas t, Carlos? pregunt pap. Celestial. Finalmente se sali de la cama y ofreci otra
Carlos pens por un momento. oracin. Esta vez fue muy sincero cuando le dio gracias
Yo creo que estaban tan felices de poder ir a sus al Padre Celestial por los fideos, por mam, por pap y
hogares que se les olvid por completo. por Carlos. Y por ayudarle a recordar que deba dar
Pap asinti con la cabeza. las gracias.
Y t qu piensas, Roberto?
De repente Roberto brinc y se baj
de la cama.
Un momento dijo.
Acabo de recordar algo.
Baj las escaleras
corriendo.
Mam estaba guardando
la loza, y se sorprendi al
ver a Roberto.
 MOISS
LE ENSEA A SU PUEBLO por Vivan Paulsen
D ios llam a Moiss a
ser el profeta que
guiara a los hijos de
Israel fuera de la cautividad de
Egipto. Parti el Mar Rojo a fin
de que Moiss pudiera guiar al
pueblo a travs de l y escapar
del ejrcito egipcio que los persegua. Cuando el
pueblo no tena alimentos, el Seor les dio man, el
cual recogan fresco cada da excepto en el da de
reposo. Cuando necesitaban agua, se la provey. El
Seor bendijo a Su pueblo y ellos se sentan muy
agradecidos.
Despus de haber viajado en el desierto durante
dos meses, llegaron al Monte. Sina. Moiss subi la
montaa y el Seor le habl y le dijo que le dijera al
pueblo: "...si diereis odo a mi voz, y guardareis mi
pacto, vosotros seris mi especial tesoro sobre todos
los pueblos" (xodo 19:5). El pueblo respondi:
"...Todo lo que Jehov ha dicho, haremos" (xodo
19:8).
El Seor pidi a Moiss que reuniera al pueblo al
pie de la montaa. Cuando estaban reunidos, la
montaa fue cubierta con una nube de humo y toda
la montaa tembl. Entonces el Seor habl,
diciendo:
"Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra
de Egipto, de casa de servidumbre.
"No tendrs dioses ajenos
delante de m.
"No te hars imagen...
"No tomars el nombre de
Jehov tu Dios en vano...
"Acurdate del da de reposo
para santificarlo...
"Honra a tu padre y a tu madre...
"No matars.
"No cometers adulterio.
"No hurtars.
"No hablars contra tu prjimo falso testimonio.
"No codiciars" (xodo 20:2-4, 7-8, 12-17).
Durante los cuarenta aos que siguieron, a medida
que los hijos de Israel vagaron por el desierto en
camino a la tierra prometida, Moiss les ense y les
aconsej. Trat de ayudarles a obedecer estos manda-
mientos, que Dios haba escrito en tablas de piedra.
Se conocen como los Diez Mandamientos.
Aun cuando nosotros no estbamos presentes en
el Monte Sina cuando estos mandamientos fueron
dados, es igualmente importante que los obedez-
camos hoy en da como lo fue para los hijos de
Israel en los das de Moiss. A medida que leemos el
relato en las Escrituras, nos podemos imaginar la voz
del Seor que nos habla y la voz de Moiss aconse-
jndonos a obedecer los mandamientos que fueron
dados en el Monte Sina.
 Instrucciones
Pega las figuras para el firanelgrafo en papel grueso, coloralas, recrtalas y utilzalas
para relatar la historia de Moiss y los Diez Mandamientos.

El Mar Rojo, partido en dos, con algunos de los hijos de Israel atravesndolo

N O V I E M B R E DE 1 9 9 8
11
 DANDO EL
EJEMPLO por Natalie Russi Silva

PARA SER MAS COMO CRISTO

o me llamo Natalie. Nac el 4 de mayo de 1988 en

Y
Das.
Alidorf, Suiza, y estoy muy feliz de pertenecer a La
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos

Mi hermana menor, Christin, y yo, aprendemos

mucho cuando vamos a la Iglesia el domingo. Christin
es mi mejor amiga; nuestras maestras nos ensean del
Libro de Mormn y de la Biblia. Las clases son mejores
que las de la escuela!
Me bautic el ao pasado, y sent que naca de
nuevo y que comenzaba una nueva vida. Ahora deseo
guardar los mandamientos y los convenios que hice con
mi Padre Celestial, aun cuando no siempre es fcil.
Estoy cursando el tercer grado y voy a la escuela en
Obfelden. En ocasiones parece que soy la nica de mi
escuela que ama y respeta a Jesucristo. Algunos de mis
amigos en la escuela no cumplen con la Palabra de
Sabidura y hablan mucho sobre cosas mundanas;
muchos de los nios de mi escuela dicen malas palabras.
Parece que es tan normal decir groseras que a veces
cuando estoy con mis amigos me siento fuera de lugar.
Es difcil para m no caer en ese hbito, y en ocasiones
mis padres tienen que corregirme en mi hogar.
Mi mam me dice que los nios que pertenecen a la
Iglesia tienen que ser una luz al mundo; tenemos que
dar un buen ejemplo a los nios que no han aprendido
acerca del Evangelio. Yo trato de hacerlo siendo buena
y tratando de ser amiga de los que no tienen muchos
amigos.
Cuando estaba en el jardn de infantes, tena una
amiga que era diferente de los dems. Tena una
S E C C I N P A R A L O S N I O S

12
discapacidad mental y los otros nios se burlaban de
ella. Yo jugaba con esa nia, pero algunos de los otros
nios eran crueles. En ocasiones incluso le pegaban.
Una maana yo la estaba buscando y no la pude
encontrar en el saln de clases, por lo que fui afuera.
Cuando la encontr, estaba comiendo csped. Unos
nios le haban dicho que era ensalada y que deba
comerla. Yo estaba tan enojada que comenc a llorar.
Pgina opuesta: Natalie Russi
Silva, a la derecha, y su hermana
Christin, a la izquierda, son
mejores amigas.
Le saqu el csped de la boca y la hice sentir mejor.
Desde entonces fuimos buenas amigas. Ahora va a
una escuela especial y ya no la veo, pero siempre la
recordar.
Cada da le pido a mi Padre Celestial que me ayude a
ayudar a otras personas, que me ayude a amar a mis
hermanos y hermanas y que me ayude a dar un buen
ejemplo en la escuela.
 QUE DESEA
JESUCRISTO
QUE YO HAGA?
por D. J. y Linda Sherwood

Te preguntas a veces qu es lo que debes hacer? Yo s. Es en esos

momentos que trato de pensar en el Salvador y me pregunto: Qu
desea Jesucristo que yo haga?

Prefiero ver televisin y jugar juegos de computa-

dora en vez de hacer mis deberes y leer las
Escrituras con mi familia. Qu desea Jesucristo
que yo haga?

Y por cuanto no todos tienen fe, buscad diligentemente

y enseaos el uno al otro palabras de sabidura; s,
buscad palabras de sabidura de los mejores libros;
buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe
(D. y C. 88:118).

JESUCRISTO, EN SU JUVENTUD, EN EL TALLER DE CARPINTERA, POR DEL PARSON.

Muy pronto cumplir ocho aos. Tengo un poco de

miedo de bautizarme. Qu desea Jesucristo que
yo haga?

Y ste es el mandamiento: Arrepentios, todos vosotros,

extremos de la tierra, y venid a m y sed bautizados en
mi nombre, para que seis santificados por la recepcin
del Espritu Santo, a fin de que en el postrer da os
presentis ante m sin mancha (3 Nefi 27:20).

J U A N BAUVZANDO A JESS, POR HARRY A N D E R S O N .

14
He estado ahorrando dinero para comprarme una
bicicleta nueva. Si no pago mis diezmos este mes,
tendr suficiente para comprarla. Qu desea
Jesucristo que yo haga?

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su

justicia, y todas estas cosas os sern aadidas
(3 Nefi 13:33).

EL SERMN DEL MONTE, POR HARRY ANDERSON.

Generalmente me gusta ir a la Iglesia los

domingos, pero a veces preferira ir afuera a
jugar con mis amigos. Qu desea Jesucristo que
yo haga?

Y para que ms ntegramente te conserves sin mancha

del mundo, irs a la casa de oracin y ofrecers tus
sacramentos en mi da santo (D. y C. 59:9).

RECORDARLE SIEMPRE, POR ROBERT T. BARRETE.

Cuando fui a la tienda, rob una goma de mascar.

Sabe deliciosa, pero s que lo que hice est m a l .
Sin embargo, no quiero que nadie se entere de lo
que hice. Qu desea Jesucristo que yo haga?

...yo, el Seor, perdono los pecados y soy misericor-

dioso con aquellos que los confiesan con corazones
humildes (D. y C. 61:2).

EL MAYOR DE TODOS, POR DEL PARSON.

N O V I E M B R E DE 199
15
El bravucn ms malo de la escuela vive en la
casa de al lado. Siempre me est molestando.
Qu desea Jesucristo que yo haga?

...yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a

los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen,
y orad por hs que os ultrajan y os persiguen
(3 Nefi 12:44).

Mi abuela falleci. La extrao tanto que lo nico

que quiero hacer es quedarme en mi dormitorio y
llorar. Qu desea Jesucristo que yo haga?

Viviris juntos en amor, al grado de que lloraris por

los que mueran... Y acontecer que los que mueran en
m no gustarn la muerte, porque les ser dulce
(D. y C. 42:45-46).
Si ests triste, clama al Seor tu Dios con splicas, a
fin de que tu alma se regocije (D. y C. 136:29).

JESS SE APARECE A LOS QUINIENTOS, POR GRANT ROMNEY CLAWSON.

FOTOGRAFAS POR WEIDEN ANDERSEN Y

LONGIN LONCZYNA.

QUE PUEDO HACER?

QU PUEDES
HACER T?

S E C C I N PARA LOS N I O S
16

El Templo de Monticello, Utah, recientemente construido, tiene solamente
650 metros cuadrados de superficie, pero posee la misma belleza y es
tan funcional como los dems templos de la Iglesia.
Programa de puertas abiertas en
el primer templo pequeo
por R. Scott Lloyd
E n la zona de piedra rojiza, que
caracteriza el sureste de Utah,
del 15 al 18 de julio, se abri el
templo ms pequeo que se haya
edificado en la historia de la Iglesia
para ser visitado por el pblico.
El nuevo Templo de Monticello,
Utah, tiene menos de la mitad de la
superficie de muchas de los centros de
reuniones de los Santos de los ltimos
Das, pero an as posee la majestuo-
sidad y es tan funcional como cual-
quier otra Casa del Seor. El lder Ben
B. Banks, de los Setenta, presidente
del rea Sur de Utah, dijo que se
haba construido siguiendo exacta-
mente las mismas normas.
El nuevo templo es el primero de
los templos pequeos que anunci el
presidente Gordon B. Hinckley en la
conferencia general de octubre de
1997- Tiene solamente 650 metros
cuadrados de superficie. En compara-
cin, el Templo de Preston, Inglaterra,
que se dedic recientemente, tiene
6.000 metros cuadrados y un centro
de reuniones adyacente al templo
tiene 1.700 metros cuadrados.
En la reunin llevada a cabo en el
centro de reuniones contiguo, el lder
Banks dijo: "Por hermosa que esta
capilla sea... los templos son dife-
rentes de las capillas de la Iglesia...
stos se construyen de la forma ms
perfecta y precisa posible ya que al
dedicarlo, el templo se convierte en la
Casa del Seor".
Al igual que los dems templos
construidos hasta ahora, ste tiene un
solo cuarto celestial y un baptisterio.
Pero solamente tiene un cuarto de
ordenanzas con cincuenta asientos y
un cuarto de sellamientos, el cual, por
medio de cortinas, se puede achicar o
agrandar para acomodar grupos
pequeos o grandes.
El exterior es de mrmol blanque-
cino y la solitaria aguja est coronada
N O T I C I A S DE LA I G L E S I A
10
con la estatua del ngel Moroni
hecha de acrlico blanco, nica hasta
ahora, en diseo y composicin.
Los servicios de la ceremonia de la
palada inicial se llevaron a cabo el 17
de noviembre de 1997, pocas semanas
despus de que el presidente Hinckley
anunciara el nuevo templo en la
conferencia general, junto con el
anuncio de otros dos templos
pequeos ms, ahora en construccin
en Anchorage, Alaska, Estados
Unidos; y en Colonia Jurez, Mxico.
Aun cuando el Templo de
Monticello es el prototipo de futuros
templos pequeos, stos sern dife-
rentes en algunos aspectos, dijo
David May, de los Servicios
Arquitectnicos de la Iglesia. Los
templos en Anchorage y en Mxico,
a pesar de tener el mismo diagrama
de planta del de Monticello, tendrn
caractersticas nicas en lo que
concierne a la arquitectura artstica
de los cristales, al exterior de piedra
y a la posicin de la aguja.
El hermano May dijo tambin que
los templos pequeos que se cons-
truyan despus del de Anchorage y
del de Colonia Jurez tendrn otro
cuarto de sellamientos y otro de
investiduras a pesar de seguir con el
mismo formato bsico de los tres
primeros templos pequeos.
Otras diferencias que existen entre
este templo y los templos ms grandes
de la Iglesia son las siguientes:
Las ordenanzas se efectuarn por
medio de cita previa hecha con la
presidencia del templo. El Templo de
Monticello abrir de martes a jueves y
se efectuarn dos sesiones al da; los
viernes y sbados se efectuarn cinco
sesiones al da. Las personas que vayan
al templo sin tener una cita previa,
podrn asistir a las sesiones siempre y
cuando haya lugar disponible.
No tendr servicio de alquiler de
ropa, las personas que asistan debern
llevar su propia ropa del templo. Para
los bautismos por los muertos se
proporcionar la ropa necesaria.
El primer consejero de la presi-
dencia del templo prestar servicio
como registrador del templo y el
segundo consejero como ingeniero
de mantenimiento.
El templo se dedic formalmente
en siete servicios diferentes, que
comenzaron el domingo 26 de julio,
en el cual ofici el presidente
Hinckley. Se llevaron a cabo dos
sesiones adicionales ese mismo da y
otras cuatro el 27 de julio. El templo
comenz a funcionar con sesiones
programadas el martes 28 de julio.
Los templos pequeos se han
diseado para satisfacer las necesi-
dades de los miembros en aquellos
lugares del mundo donde vivan rela-
tivamente pocos miembros de la
Iglesia y donde la poblacin no tenga
pocas posibilidades de aumentar en
forma considerable en un futuro
prximo. El presidente Hinckley ha
dicho que desea que las bendiciones
del templo estn ms al alcance de
los miembros, muchos de los cuales
deben viajar considerables distancias
para asistir al templo ms cercano.
En la conferencia general de abril de
1998 indic que deseaba ver que el
nmero de templos llegara a cien
para el ao 2000.
El artculo es cortesa de Church News,
18 de julio de 1998.
Interpretacin artstica del Templo de Albuquerque, Nuevo Mxico.
Ceremonia de la palada inicial del
Templo de Houston Texas y del Templo
de Albuquerque, Nuevo Mxico
V ayan a sus casas y cuenten a sus
hijos, a sus nietos, a sus amigos
y a sus conocidos que han estado
concerniente a su asistencia al
templo ejercera una influencia
poderosa en sus hijos. l dijo: "Al
aqu en el da de hoy", dijo el lder demostrar nosotros dedicacin hacia
ngel Abrea, de los Setenta, Primer las cosas sagradas, ellos considerarn
Consejero del rea Norteamrica que nuestra vida es buena, hono-
Suroeste, a cerca de 600 personas rable y verdica".
congregadas para las ceremonias de
la palada inicial, llevada a cabo el 13
de junio en el denso bosque donde Durante las ceremonias de la
est ubicado el terreno del Templo palada inicial, un coro cant en el
de Houston, Texas. sitio forestal del Templo de
La gente que pudo concurrir fue Houston, Texas.
muy limitada debido a que todava
faltaba estacionamiento cerca del
predio, el cual est ubicado en una
zona residencial de las afueras del
noroeste de Houston.
La oracin dedicatoria la ofreci
el lder Lynn A. Mickelsen de los
Setenta, presidente del rea
Norteamrica Suroeste. El lder
Mickelsen record a los adultos
que el ejemplo que ellos dieran
11
 El lder D. Todd Christofferson
de los Setenta, en ese entonces
segundo consejero del rea
Norteamrica Suroeste, le sugiri a
los miembros que se hicieran varias
preguntas al prepararse para el
nuevo templo: "Qu aspectos de mi
vida debo solucionar en los
prximos dos aos? A qu necesito
renunciar? Qu necesito vencer?
En qu debo mejorar? Es m natu-
raleza la de un corazn quebrantado
y la de un espritu contrito?"
Un promotor inmobiliario local,
Don Hand, fue quien le vendi a la
Iglesia el terreno del templo y quien
dio una de las diez paladas durante la
ceremonia inicial.
El lder Mickelsen expres su
gratitud por el seor Hand, "quien
por razones desconocidas para l en
ese momento, conserv ese terreno
para la construccin del templo".
Varios representantes de negocios,
del gobierno y de los medios de
comunicacin asistieron a la
reunin que se llev a cabo cerca
del sitio del templo, antes de
llevarse a cabo la ceremonia de la
palada inicial.
En la actualidad, el distrito del
Templo de Houston abarca 28
estacas. "Desde Baton Rouge
estamos a nueve horas y media del
Templo de Dallas", dijo Brent
Rawson, presidente de la Estaca
Baton Rouge, Louisiana. "Pero esta-
remos slo a cinco horas y media del
Templo de Houston".
El sbado 20 de junio, una
semana despus de haber formado
parte de la ceremonia de la palada
inicial, los miembros de la presi-
dencia del rea Norteamrica
Suroeste dirigieron las ceremonias de
la palada inicial del Templo de
Albuquerque, Nuevo Mxico. Unos
6.500 miembros asistieron a ese
acontecimiento y un coro de jvenes
formado por 600 voces cant
durante la ceremonia.
"Es durante estos momentos
especiales que sentimos y vemos la
mano del Seor acelerando la obra",
dijo el lder Mickelsen. "Quizs no
puedan recordar todo lo que se dijo
en esta clida y gloriosa maana,
pero recordarn lo que sintieron. Lo
que sienten hoy da les ayudar en
su bsqueda de la felicidad a lo
largo de la vida".
El lder Abrea alent a los miem-
bros a preguntarse: "Qu estoy
haciendo con mi vida?". Les inst
tambin a arrepentirse de sus
pecados y a ser ms dignos para que
de esa forma pueda cada uno entrar
al nuevo templo "limpio de manos y
puro de corazn" [Salmos 24:4].
El lder Christofferson dijo: "El
templo es un lugar donde la gente
pueden alejarse del mundo y sentirse
como nueva, reagruparse y reorien-
tarse hacia lo que es realmente
importante. Es un lugar en el cual se
puede obtener fortaleza y nuevas
perspectivas. El templo es la Casa de
Dios. Es una casa de oracin, ayuno,
fe, aprendizaje y orden".
Una vez que el Templo de
Albuquerque se termine, en su sitio
localizado al noreste de la ciudad,
prestar servicio a casi 55.000
miembros de quince estacas de
Nuevo Mxico y partes de Arizona
y Colorado. D
N O T I C I A S DE LA I G L E S I A
12
La hermana
June Oaks fallece
en Salt Lake City
L os servicios funerales de la
hermana June Dixon Oaks,
esposa del lder Dallin H. Oaks, del
Quorum de los Doce Apstoles, se
llevaron a cabo en Salt Lake City el
25 de julio. Su fallecimiento dio
trmino a un largo ao de lucha
contra el cncer.
La hermana Oaks naci siendo
gemela idntica en el ao 1933 en
Provo, Utah. All asisti a la
Universidad Brigham Young donde
conoci a quien fuera su futuro
esposo. En 1952, despus de contraer
matrimonio en el Templo de Salt
Lake, la pareja de recin casados se
mud a Illinois donde el hermano
Oaks termin su capacitacin jurdica
y comenz a ejercer su profesin
como profesor de leyes de la
Universidad de Chicago. Regresaron
a Utah en 1971 cuando al hermano
Oaks se le nombr rector de la
Universidad Brigham Young, un cargo
que desempe por nueve aos.
A pesar de tener muchas respon-
sabilidades como "primera dama" de
la Universidad Brigham Young, la
hermana Oaks puso siempre a su
familia primero y sigui con su
servicio de toda la vida en las organi-
zaciones auxiliares de la Iglesia. Ms
tarde, despus que crecieron sus
hijos, prest tambin servicio en las
organizaciones comunitarias.
Una vez terminada su asignacin
como rector de la Universidad
Brigham Young, el hermano Oaks
sirvi en la Corte Suprema de Utah
hasta abril de 1984, fecha en que
pas a formar parte del Quorum de
los Doce Apstoles.
Siendo la esposa de una Autoridad
General, la hermana Oaks tuvo la
oportunidad de expresar su testi-
monio, su sabidura y su amor a
muchos miles de santos, y de personas
que no eran miembros, en todas partes
del mundo. En Barcelona, Espaa, el Coro del Tabernculo Mormn llev a cabo su
A la hermana Oaks la sobreviven transmisin semanal de televisin. Aqu se llev a cabo una de las tres
el lder Oaks, su madre, su hermano, transmisiones que se efectuaron durante la gira que realizaron del
cuatro hermanas, dos hijos, cuatro 12 de junio al 2 de julio.
hijas, 23 nietos y un bisnieto. D
termin el 2 de julio, pero segn los de ella; y estoy seguro de que hay
presidentes de misin que prestan ms que sienten lo mismo.
La actuacin servicio en los lugares donde se "Los miembros se sintieron tan
llevaron a cabo los conciertos, los emocionados, tan elevados espiritual-
del coro efectos que produjeron sus tres mente, adems de que muchos de
produjo efectos semanas de actuacin permanecen nuestros refinados amigos de la ciudad
perdurables latentes y se sentirn por largo tiempo. se sintieron conmovidos. En la recep-
El presidente Rex J. Alien de la cin que se llev a cabo despus del
Misin Suiza Ginebra dijo: "El concierto, escuch a una dama, que
por Gerry Avant
concierto fue edificante; elev espiri- posee aqu un alto cargo oficial en las

E l Coro del Tabernculo Mormn

realiz una gira por Europa que
dur del 12 de junio al 2 de julio,
cantando en Londres, Inglaterra; en
Bruselas, Blgica; en Ginebra, Suiza;
en Turn y en Roma, Italia; en
Marsella, Francia; en Barcelona y en
El Escorial, Espaa; y en Lisboa,
Portugal.
La gira del coro por Europa
tualmente a todo el mundo y ayud a
las personas a darse cuenta de que la
Iglesia es real, buena, saludable y
hermosa. Ayuda a las personas a sentir
y a apreciar lo que es la Iglesia.
"S por lo menos de dos personas
que, por motivo de lo que vieron y
sintieron en el concierto de Ginebra,
estn pensando muy seriamente en
unirse a la Iglesia y desean ser parte
N O V I E M B R E 1 9 9 8
13
Naciones Unidas, decirle a una inte-
grante del coro: 'sta tiene que ser la
Iglesia verdadera. Nada malo puede
despertar sentimientos buenos tan
potentes'. Vi como se le llenaban los
ojos de lgrimas a la integrante del
coro que le contest: 'Es que es la
Iglesia verdadera' ".
El presidente Elber M. Dansie, de
la Misin Francia Marsella, dijo que
 http://bibliotecasud.blogspot.com
la visita del coro fue "una gran
propulsora de la moral. Le dio la
oportunidad a nuestros miembros de
apreciar la magnificencia del coro.
Despus del concierto, tuvimos una
maravillosa publicidad".
l dijo que en el concierto un par
de misioneras se haban sentado junto
a una pareja que no era miembro de la
Iglesia. "Durante el intervalo, una de
ellas que estaba sentada al lado, se
sinti tan conmovida por la msica
que se inclin hacia ellos y comenz a
expresarles su testimonio".
El presidente H. Ray Hart, de la
Misin Blgica Bruselas, cont que un
miembro del coro dio a los misioneros
una referencia y que, hasta el 15 de
julio, los misioneros ya le haban ense-
ado la tercera charla a esa persona.
"Se han abierto ms puertas para los
misioneros y la gente comienza a reco-
nocernos y a recibirnos en su casa
debido a la poderosa influencia que el
coro ejerci en el corazn de las
personas", dijo. "Asisti gente de
Bruselas, de Lieja, de Amberes y de
muchas otras ciudades. Regresaron a
sus casas con los cantos en los labios y
con el Espritu en el alma, al haber
sido elevados y edificados espiritual-
mente. Las personas que no eran
miembros dijeron que nunca haban
asistido a un acontecimiento tan
hermoso, y algunas que haban sido
investigadores llamaron a los misio-
neros y les pidieron que volvieran".
El presidente Leone J. Flosi, de la
Misin Italia Roma, dijo: "La Iglesia
de Jesucristo de los Santos de los
ltimos Das ha estado bajo un
manto de obscuridad en Roma. Aun
cuando la Iglesia ha continuado con
su labor misional aqu por ms de
treinta aos, ha permanecido relati-
vamente desconocida para el pueblo
en general. El hermoso espritu que el
coro ha trado ha tocado el corazn
de numerosas personas y muchos
reporteros y otras figuras prominentes
han buscado a los misioneros despus
del concierto y hemos podido arreglar
con ellos para que escuchen las
charlas regulares de la Iglesia.
"Es obvio que el Seor ha bende-
cido la misin al inspirar a las personas
que asistieron, entre los cuales se
encontraban funcionarios de la rep-
blica italiana y representantes de las
Naciones Unidas. El beneficio y la
bendicin ms grandes que el Coro del
Tabernculo pudo habernos dejado
fue la de edificar sobre los cimientos
que nosotros habamos colocado y
traer luz a Italia para sacarnos de esa
forma de la obscuridad".
El presidente Steven R.
Shallenberger, presidente de la
Misin Espaa Madrid, dijo que los
misioneros haban estado enseando
a un investigador que ha asistido a
reuniones de la Iglesia pero que se
encontraba renuente de comprome-
terse a recibir el bautismo. Despus
que los misioneros llevaron a ese
hombre y a su esposa al concierto, l
les dijo que ahora estaba seguro de
tener un testimonio y se bautiz el 11
de julio; mientras tanto, su esposa se
esta preparando para bautizarse.
"Los miembros y los misioneros se
sintieron elevados espiritualmente en
sumo grado y no slo por la obra
proselitista sino tambin por el fortale-
cimiento de la Iglesia", dijo el presi-
dente Shallenberger. "Sintieron el
N O T I C I A S DE LA I G L E S I A
14
espritu del coro y no deseaban que se
fuera. Ellos aplaudan una y otra vez,
como diciendo: 'Les amamos'.
"El espritu que el coro trajo
consigo ha permanecido con los
miembros de aqu. Los misioneros
llevaron casi 100 investigadores y
adems, muchas de las personas que
asistieron al concierto supieron
acerca de la Iglesia por primera vez.
En unos cuantos meses ms podremos
ver el impacto que tuvo la visita del
coro a Madrid. sta fue grandiosa en
todo sentido; nosotros pensamos que
es la experiencia del siglo".
El presidente Calvin C. Clegg, de la
Misin Portugal Lisboa Norte dijo que
los misioneros haban estado ense-
ando a una familia en Lisboa antes
de que llegara el coro. "Despus de
haber asistido al concierto, aqu en
Lisboa, uno de los miembros de la
familia fue a ver a los misioneros y les
dijo: 'Podran por favor apurarse y
terminar de ensearnos las charlas?
Quiero ser miembro de la Iglesia ".
El presidente Clegg dijo que haba
observado a varios crticos musicales
llegar al concierto. "Por la forma de
actuar, llegaban al concierto en
forma sumamente indiferentes; sin
embargo, despus de la segunda
interpretacin del programa, comen-
zaron a sentarse muy derechos y a
tomar notas. Al final del concierto,
fueron los primeros en ponerse de pie
y gritar 'Bravo!' y 'Otra!' "
l dijo que el coro, aun con todo el
bien que haba hecho a los investiga-
dores y a otras personas que no eran
miembros de la Iglesia, "a los miem-
bros en s les hizo un bien mucho ms
grande. Ellos son pioneros aqu en
Portugal donde la Iglesia es una
pequea minora. Ahora, debido a la
actuacin del Coro del Tabernculo
Mormn, de pronto se sienten parte
de algo mucho ms grande, y eso los
hace sentir muy bien. Estos miembros
provienen de todas partes de la
misin. La camaradera que reinaba y
el ver a tantos otros Santos de los
ltimos Das alrededor de ellos les dio
un incentivo tremendo, un senti-
miento de prestigio. Era algo que en
verdad necesitaban".
El artculo es cortesa de Church News, 28
de julio de 1998.
Los Santos de los
ltimos Das de
Tonga cerraron
con broche de
oro el cumpleaos
de su rey
L os Santos de los ltimos Das de
Tonga ofrecieron un obsequio de
servicio al rey para su cumpleaos.
El 13 de junio, los miembros se
reunieron y cada uno de ellos brind
ochenta minutos de servicio para
celebrar los ochenta aos del rey
Taufa'ahau Tupou IV.
Plantaron flores y limpiaron los
jardines del palacio. Limpiaron
tambin una casa para incapacitados,
los cementerios del lugar, las carre-
teras, la estacin de polica, casas, la
clnica de la villa y una escuela.
En total, los miembros de seis
estacas prestaron ms de 4.500 horas
de servicio. De las 106.000 personas
El lder Bruce C. Hafen y el lder L. Tom Perry entregan un regalo de
cumpleaos al rey Taufa'ahau Tupou IV, de Tonga.
que viven en la isla occidental del
Pacfico Sur, 40.000 son miembros de
la Iglesia.
"La maana estaba un poco fra", caminar) todos los das".
dijo Rima Sika, miembro de la Iglesia,
"pero daba la impresin de que nadie
lo senta ya que todos estaban llenos
del espritu de servicio y de amor".
Al lder L. Tom Perry, del Quorum
de los Doce Apstoles, y su esposa
Brbara, y al lder Bruce C. Hafen, de
los Setenta, y su esposa Marie les fue
concedida una audiencia el 19 de
junio durante la cual presentaron al
rey fotografas de los numerosos
proyectos de servicio.
Le obsequiaron tambin una copia
enmarcada de la proclamacin sobre
la familia, una estatua titulada La
gaviota y un saludo de cumpleaos de
parte de la Primera Presidencia. El
lder Perry dijo:
"El rey fue muy amable. Habamos
pensado estar slo un momento pero
l quiso que nos quedramos por casi
cuarenta y cinco minutos".
El lder Perry dijo que el rey
expres un profundo agradecimiento
por la Iglesia y por el hincapi que
hace en la familia. El lder Perry
tambin hizo notar que el rey, que
hace ejercicios regularmente, es un
buen ejemplo de aptitud fsica para
N O V I E M B R E 1 9 9 8
15
los miembros de su pas. Dijo: "A
pesar de tener ochenta aos, utiliza
el "treadmifl" (la cinta sin fin para
El lder Perry explica que los
miembros tonganos se sentan muy
emocionados por poder hacer algo
por su rey, quien es un lder "enor-
memente venerado y benevolente".
"El provecho ms grande que se
sac de ese servicio fue la oportu-
nidad que se les present de trabajar
juntos", dijo el lder Perry.
La hermana Sika tambin
coment: "S, los miembros traba-
jaron hombro a hombro, disfrutando
cada minuto. La fe y la obediencia
resplandecan en sus rostros".
Uno de los miembros dijo que el
servicio que prestaron fue ms bien un
juego que un trabajo; mientras tanto,
otro coment: "lo que ms disfrut fue
contemplar y admirar mi trabajo una
vez que lo hube terminado".
Durante el viaje a Tonga, el lder
Perry visit tambin el colegio de la
Iglesia y particip en una confe-
rencia regional.
"Es necesario que sepan cunto
amor tienen por la Iglesia los miem-
bros de Tonga", dijo. D
El Artculo es cortesa de Church News,
11 de julio de 1998.

Ideas adicionales
para el Tiempo
para compartir,
noviembre de
1998
Las siguientes son Ideas
adicionales para el
Tiempo para compartir
que los lderes de la Primaria podran
utilizar con las ya impresas en
Liahona de noviembre de 1998. Para
la leccin, las instrucciones y la
actividad correspondientes a estas
ideas, vase "El dar gracias", en las
pginas 6 y 7 de la seccin de los
nios del ejemplar de noviembre.
1. Enseen las canciones "Rond
de gracias" (Canciones para los nios,
18; Canta conmigo, B-33) y "Con
quietud, Padre" {Canta conmigo A-
15). En papelitos por separado para
cada clase, escriba las siguientes refe-
rencias de las Escrituras: (1) Jacob
4:3Jacob espera que seamos agra-
decidos por la palabra de Dios; (2)
ter 6:8-9Los jareditas se sienten
agradecidos por la proteccin y la luz
que recibieron para realizar su viaje;
(3) Mosah 24:20-22El pueblo de
Alma est agradecido porque se
haban aliviado sus cargas y estaban
libres del cautiverio; (4) D. y C.
89:10-12Debemos estar agrade-
TIEMPO PARA COMPARTIR
cidos por los alimentos que Dios nos
ha dado para nuestro sustento; (5) D.
y C. 59:7Debemos agradecer al
Seor por todas las cosas (vase
tambin D. y C. 59:15-21). Escriba
en la pizarra: "Estamos agradecidos
por ". Entregue
la primera referencia de las Escrituras
a cada una de las clases y pida a los
nios que la busquen, la lean y deter-
minen de qu estaba agradecida la
gente que nombra ese pasaje de las
Escrituras (o sobre qu nos alientan
ellos a estar nosotros agradecidos).
Escriba la respuesta correcta en el
espacio que dej en blanco en la
pizarra. Pida a la primera clase que
contest que gue al grupo para que
cante una de las canciones acerca del
agradecimiento. Repita lo mismo con
cada uno de los pasajes de las
Escrituras.
2. Los Salmos son alabanzas a las
cuales muchas veces se les ha puesto
msica. Solicite a un adulto o a un
nio de su barrio o rama que cante
"Jehov mi Pastor es" (Himnos, N
56) mientras los nios siguen la letra
de la cancin leyendo Salmos 23 en
sus ejemplares de las Escrituras.
Agradezca a la persona que cant y
explique que muchos de los Salmos
expresan gratitud, agradecimiento y
alabanza al Seor en un lenguaje
verdaderamente hermoso que trae
vividas imgenes a nuestra mente
(vase tambin Salmos 24:1-4; 27:1;
100). Pida a los nios que dibujen lo
que piensan despus de haber escu-
chado cantar o leer el Salmo 23.
Algunos de los nios quizs deseen
representar en un solo dibujo todo el
Salmo; mientras que otros podran
desear hacer pequeos dibujos de
16
cada uno de los versculos. Mientras
ellos dibujan, pida al pianista que
toque msica suave.
3. Pida a cada una de las clases que
haga una dramatizacin breve que
represente a un grupo recibiendo un
servicio, pero en la cual slo una de
las personas lo agradece. Por ejemplo:
Al final de una clase, slo uno de los
alumnos da las gracias al maestro. Al
llegar al campo de deportes, slo uno
de los alumnos da las gracias a la
persona que los llev. Al final de una
fiesta, slo uno de los invitados se
detiene a dar las gracias al anfitrin.
Al final de un partido, slo uno de los
jugadores da las gracias al entrenador.
Al final de una comida, slo un
miembro de la familia da las gracias a
la persona que prepar los alimentos.
Pregunte a los nios qu relato de las
Escrituras les recuerda esas represen-
taciones. Relate la historia de los diez
leprosos (vase Lucas 17:11-19).
Indique que deseamos ser como el
"nico" de ellos que regres a dar las
gracias. El Seor desea que seamos
agradecidos porque as debe ser y
tambin porque sabe que seremos
ms felices si tenemos un corazn
agradecido. Pida que cada una de las
clases vuelva a repetir la dramatiza-
cin pero esta vez que todos los nios
den las gracias.
4. Para informacin adicional
sobre el agradecimiento, vase
"Corazn agradecido", Liahona,
noviembre de 1998, pg. 5; "El juego
de dar gracias", Liahona, febrero de
1995, pgs. 6-7; "Los agradeci-
mientos ms agradecidos de todos",
Liahona, abril de 1998, pg. 14;
"Roberto recuerda", Liahona,
noviembre de 1998, pgs. 8-9. D

"PARA QUE YO OS SANE"
I i n medio de la oscuridad que
|~1 sigui a la crucifixin del
_l A Salvador, los nefitas escucharon
una voz que los exhortaba: "...no os
volveris a m ahora, y os arrepentiris
de vuestros pecados, y os convertiris
para que yo os sane?" (3 Nefi 9:13).
"EL BLSAMO DEL PERDN DIVINO"
El pecado nos hiere espiritual-
mente. Pero el Salvador nos hace la
misma promesa que hizo a los
nefitas: si nos arrepentimos, El nos
sanar. El lder Robert L. Backman,
de los Setenta, explic lo siguiente:
"Jess tom sobre s los pecados de
todos nosotros en Getseman y en la
cruz. l muri para que nosotros
viviramos. Quin de entre noso-
tros no ha experimentado el dolor
del pecado? Quin no necesita
desesperadamente el blsamo del
perdn divino para sanar el alma
herida?" ("Jess el Cristo", Liahona,
enero de 1992, pg. 10).
Antiguamente, la gente utilizaba
el blsamo, una resina aromtica,
como medio de sanar. La expiacin
del Seor puede ser un blsamo para
el alma que necesite ser sanada. Los
que se bautizan por medio de la
autoridad del Seor y hacen
convenio de obedecer Sus manda-
mientos pueden, mediante el arre-
pentimiento sincero, recibir el divino
blsamo del perdn.
"USTED PUEDE SER PERDONADA"
El arrepentimiento exige un
cambio: el de abandonar las acciones,
las palabras o los pensamientos peca-
minosos y adoptar los correctos.
Exige tambin remordimiento y, a
MENSAJE PARA LAS MAESTRAS VISITANTES
menudo, restitucin. Y a veces
requiere la confesin a un lder del
sacerdocio.
Trgicamente, algunas personas
creen que sus pecados son tan serios
que jams podrn ser perdonados. El
presidente Spencer W. Kimball se
refiri a una mujer que le confes un
grave pecado, pero le dijo: "Yo s...
que jams podr ser perdonada".
El presidente Kimball
respondi: "Usted puede ser perdo-
nada", y juntos leyeron los pasajes de
las Escrituras que hablan de la dispo-
sicin del Salvador a perdonar,
incluso el de Mateo 12:31-32, en
donde el Seor dice que perdonar
todo pecado excepto "la blasfemia
contra el... Espritu Santo".
Con renovada esperanza, ella
mir al presidente Kimball y le dijo:
"Creo lo que usted ha dicho...
lograr ese perdn". Un tiempo
despus, volvi a verlo, "una persona
nueva ojos relucientes, pasos
resueltos, llena de esperanza". Se
haba arrepentido y senta el perdn
sanador del Seor. (El Milagro del
Perdn, 1976, pgs. 348-350).
EL ARREPENTIMIENTO DIARIO
La mayora de las veces el arre-
pentimiento no implica cambios
drsticos, sino ms bien pequeos y a
menudo cotidianos, que nos
conducen en direccin a la santidad.
El presidente Brigham Young
observ lo siguiente: "No hay... una
mejor demostracin de que un
pueblo vive fielmente su religin que
le arrepentirse verdaderamente de sus
pecados, obedecer la ley del
bautismo para la remisin de los
pecados, y continuar da tras da
haciendo obras justas" (Enseanzas
de los Presidentes de la Iglesia: Brigham
Young, 1997, pg. 81).
El arrepentimiento es un don
divino y su propsito es brindarnos
gozo. Despus que Aarn hubo ense-
ado el plan de salvacin al padre
del rey Lamoni, aqul le pregunt:
"Qu har para lograr esta vida
eterna...? ...dar cuanto poseo... a fin
de recibir este gran gozo".
Aarn le dijo que deba ejercer la
fe y arrepentirse. Y entonces el rey
ofreci renunciar a aquello a lo que
todos debemos renunciar si vamos a
venir a Cristo: "Oh Dios!... abando-
nar todos mis pecados para cono-
certe..." (Alma 22:15-18).
Ya sea grande o pequeo, el
pecado hiere nuestra alma.
Misericordiosamente, tenemos un
Salvador. Al venir a l y continuar
arrepintindonos, l aceptar
nuestra ofrenda y nos sanar.
'Qu pasos debemos dar para
arrepentimos verdaderamente de nues-
tros pecados?
' Cmo lleva el verdadero arrepen-
timiento a sanar espiritualmente? D

I O I G G K A L A >GP BRIAN K. KELLY.
Varias parejas hablan
de la forma en que la
aplicacin de los prin-
cipios del Evangelio
les ha ayudado a
fortalecer su
matrimonio.
E n todo matrimonio hay
pruebas y desafos, pero
si las parejas guardan los
mandamientos y buscan
la gua del Espritu del Seor, podrn
establecer una fuerte unin que
resista las tormentas de la vida. Los
editores de la revista Liahona
pidieron que los lectores expresaran
las formas en que el Evangelio les ha
ayudado a mejorar su matrimonio.
A continuacin figuran algunas
respuestas representativas:
Edificar sobre la base de un
matrimonio en el templo. Mi esposo
John era maestro suplente de una
escuela de segunda enseanza. Un
Cmo tener
xito en el
matrimonio
da, me coment que en la escuela
surgi el tema del matrimonio, y los
alumnos le dijeron que a su edad ya
debera haberse divorciado, haberse
casado con la segunda esposa y estar
preparndose para dejarla a fin de
casarse con la tercera. Dijeron que
estaba privando a sus hijos de la
oportunidad de aprender a relacio-
narse con hermanastros e insistieron
que no los estaba preparando para
enfrentar su propio divorcio en el
futuro!
John respondi que el matrimonio
puede perdurar aun en el mundo
actual y explic que ni nuestros padres
ni nuestros abuelos se haban divor-
ciado; haban sido un buen ejemplo
para l, y nosotros pensbamos dar el
mismo ejemplo a nuestros hijos.
Despus, hablamos de lo que nos
mantena juntos. En primer lugar,
N O V I E M B R E
27
nos casamos en el templo y tratamos
de regresar a l con regularidad. Por
lo menos una vez al ao partici-
pamos en las ordenanzas de sella-
miento para recordar los convenios
que hicimos en el altar del templo.
Tambin hablamos de que en
nuestro matrimonio no existen
"clusulas de escape"; trabajamos
juntos en los problemas en lugar de
eludirlos e incluimos al Seor en las
decisiones que tomamos.
Hay cosas pequeas que hacemos
para recordarnos las promesas que
hicimos en el templo. No nos criti-
camos; hay demasiadas personas en la
sociedad que lo hacen por nosotros.
Y no nos preocupamos por peque-
neces; dentro de cien aos, a quin
le va a importar que la vajilla no se
lav todas las noches? Lo mejor de
todo es que siempre anhelamos el
regreso de nuestra pareja al hogar.
Nuestra meta como matrimonio es
llegar al hogar celestial, para que
siempre podamos regresar al lado de
nuestra pareja. Maria y John Bates
Estudiar las Escrituras. Un da
primaveral llegu a casa de buen
humor y encontr a mi esposa con el
rostro baado en lgrimas. En
seguida le pregunt lo que le suceda,
y me explic que mi padre, quien
unos aos atrs me haba deshere-
dado como resultado de mi actividad
en la Iglesia, haba llamado por tel-
fono para tratar de convencerla de
mis fallas como marido. Entonces
sent mucho enojo porque haba
molestado a mi esposa al grado de
hacerla llorar.
Muy pronto quise llamar a mi
padre para tomar represalias; no
obstante, decid esperar y calmarme
primero. A los dos das an senta Entonces, fui guiada a acudir al
enojo y amargura, y al final del
segundo da mi esposa y yo nos arro-
dillamos a orar. En vista de que yo no
tena el espritu de la oracin, ped claridad. Esa bendicin ha sido
que ella la ofreciera.
Ella me tom del brazo y me dijo:
"Antes de orar, quiero que leamos un
pasaje de las Escrituras". Abri el
Libro de Mormn en 3 Nefi y ley:
"...Amad a vuestros enemigos,
bendecid a los que os maldicen,
haced bien a los que os aborrecen, y
orad por los que os ultrajan y os
persiguen" (12:44).
Mi corazn comenz a latir con
fuerza. De repente sent como si el
Salvador me estuviera hablando
directamente a m porque Sus pala-
bras haban penetrado hasta lo ms
profundo de mi corazn. Despus
empec a llorar al sentir que mi
enojado corazn se enterneca.
Cuando mir a mi esposa, ella dijo
algo que nunca olvidar: "Sabes por
qu le ese pasaje de las Escrituras?
Porque yo quiero que seas lo mejor
que puedas".
Me sent abrumado. Por medio de
las Escrituras, mi linda esposa haba
abierto una puerta que permita que
la luz de los principios del Evangelio
transluciera hasta penetrar mi
corazn, y pude perdonar a mi padre;
as llegu a apreciar an ms a mi palabras del presidente del templo
buena esposa. El Evangelio nos ha
brindado un cimiento slido para el
matrimonio mientras continuamos
ayudndonos mutuamente a ser lo
mejor que podamos. Se ha omitido
el nombre del autor
Buscar los dones espirituales. El
Evangelio de Jesucristo ha sido una
gran ayuda en nuestro matrimonio
en muchos aspectos diferentes. En
una oportunidad, acud a mi Padre
Celestial en oracin y le ped ayuda
para resolver los problemas que
enfrentbamos mi esposo y yo.
obispo, quien, por medio del poder
del sacerdocio, me otorg el don de
comunicarme con mi esposo con
minutos, pero me pareci una eter-
sumamente valiosa en nuestro
matrimonio.
Los dos pedimos en oracin, en
forma individual, que el Seor ablan-
dara nuestro propio corazn, as
como el de nuestro cnyuge, y que se
nos mostraran nuestros errores
cuando fuera necesario. Slo el
Espritu del Seor puede cambiar
nuestro corazn y abrir nuestro
entendimiento ms all de lo que
actualmente comprendemos. Se
ha omitido el nombre de la autora
Confiar en el Seor. An recuerdo
los sentimientos que embargaron mi
corazn al estar sentado junto a mi
novia en el saln de sellamiento del
templo: la emocin, el gozo y la
ansiedad. Antes de arrodillarnos
junto al altar, el presidente del
templo nos dio consejos en cuanto a
la importancia de lo que estbamos
por hacer, y explic que tendramos
pruebas en nuestro matrimonio. En
ese momento, no repar en la impor-
tancia de sus palabras.
Ahora, aos despus, al esfor-
zarnos mi esposa y yo por criar a
nuestros hijos adolescentes, esas
cobran nuevo significado.
Recuerdo que una noche recorr la
casa apagando las luces, y me sent
en un silln para esperar el regreso
a casa del ltimo de nuestros hijos.
Las manecillas del reloj que estaba
encima de la televisin indicaban
que nuestro hijo no iba a llegar a la
hora acordada; pasaban los minutos
L I A H O N A
28
y me era imposible siquiera
dormitar un poco en el silln.
Cuando vi que las manecillas del
reloj haban rebasado las 2:45 de la
maana, me preocup: Estara mi
hijo lastimado? Estara tendido en la
calle en alguna parte? Al fin lo
escuch llegar. Qu deba decirle? El
enfrentamiento slo dur unos
nidad. Despus, mi esposa y yo
comenzamos a pensar ms profunda-
mente en el papel que desempe-
bamos en la vida de nuestros hijos.
Como resultado del temor de esa
noche y de otros momentos de
conflicto con nuestros hijos adoles-
centes, maduramos y cambiamos la
manera de enfrentar los problemas.
Comprendimos que tenamos que
cambiar nuestra actitud: en lugar de
preocuparnos por el efecto negativo
que pudiera tener en nuestra imagen
la conducta de los hijos, debamos
sentir un profundo inters por su
bienestar eterno. Cambiamos, y en
lugar de ser padres que trataban de
esconder los problemas para evitar la
vergenza que pudieran causarnos,
nos volvimos padres que ejercan la
fe al enfrentar los comentarios nega-
tivos de miembros de la familia o de
vecinos y nos volvimos al Seor en
busca de gua.
A travs de la agitacin de esas
pruebas, nuestro matrimonio se ha
fortalecido. Sabemos que nuestro
bondadoso y amoroso Padre Celestial
estableci un proceso para progresar
paso a paso: "...el que recibe luz y
persevera en Dios, recibe ms luz, y
esa luz se hace ms y ms resplande-
ciente hasta el da perfecto" (D. y C.
50:24).
Al depositar nuestra confianza en
el Seor, hemos visto que este proceso
de crecimiento nos impulsa hacia
niveles ms elevados de comprensin
del Evangelio y forja en nosotros un
cometido ms profundo de poner en
prctica las enseanzas del Salvador
en nuestra vida. Ron Hansen
Edificar sobre la base del
Evangelio. Quizs sean pocos los
matrimonios que estn protegidos
contra los vientos de las pruebas y
tribulaciones, o contra el torrente de
consecuencias que resultan de deci-
siones desastrosas o contra los das
en que pensamos: "Por qu come-
timos el error de casarnos?". Aunque
cada uno de sos tiene el poder de
destruir nuestra relacin, nos hemos
dado cuenta de que el guardar los
mandamientos y el poner nuestro
matrimonio en primer trmino nos
ha dado una base slida sobre la cual
podemos edificar.
Nada es fcil en la vida. Tenemos
que poner en nuestra lista diaria de
cosas por hacer el "trabajar en nuestra
relacin matrimonial". As como
debemos sustentar el testimonio todos
los das, es necesario alimentar el
matrimonio con palabras amorosas, el
perdn rpido y las expresiones
amables. Nos hemos propuesto estar
en el lugar correcto y hacer lo que
debemos hacer: si es domingo, vamos
a la Iglesia; si es de maana, leemos las
Escrituras y oramos. Nos recordamos a
As como los padres buscan la
oportunidad de estar con los hijos,
tambin deben buscar, como
esposo y esposa, la oportunidad de
estar solos para nutrir su relacin
y mantener sano y vivo su amor.
nosotros mismos que nuestra meta no
es que los dos pensemos del mismo
modo, sino que pensemos juntos. Mi
esposo y yo entendemos lo diferentes
que somos, y nos esforzamos por
comprender el punto de vista del otro.
Nuestra meta es enamorarnos una y
otra vez durante el resto de la vida.
Al basar nuestra relacin en el
Evangelio, tenemos un ancla que
mantiene la "casa de nuestro matri-
monio" bien cimentada en la roca
que mencion el Salvador: "y
descendi la lluvia, y vinieron los
torrentes, y soplaron los vientos, y
dieron con mpetu contra aquella
casa; y no cay, porque estaba
fundada sobre una roca" (3 Nefi
14:25). Shondra lmler Yeager
Estudiar principios correctos.
Ambos iniciamos el matrimonio con
muy poca autoestima, y los dos ten-
amos la tendencia de ser solitarios.
Una noche, dado que haba una
tormenta, mi esposa invito a pasar a
dos lderes de La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das
porque les tuvo lstima. Yo recib un
testimonio de que la Iglesia era
verdad, a pesar de mi renuencia
inicial, y con el tiempo nos unimos a
ella. Como miembros, aprendimos
que cada uno de nosotros es un hijo
de Dios y que es posible mejorar.
Aceptamos el hecho de que se nos
haban dado debilidades para
aprender a ser humildes y que pod-
amos convertir esas debilidades en
fortalezas (vase ter 12:27). Ese
hecho nos dio el valor de seguir
adelante juntos y de estudiar princi-
pios correctos que nos han ayudado
a hacer los cambios necesarios.
Mucho tiempo despus, cuando
fui llamado a servir como obispo,
compart con muchas personas
algunos de los materiales de consulta
que habamos estudiado mi esposa y
yo: los principios que se dan en las
Escrituras, artculos de las revistas de
la Iglesia, libros que yo haba ledo y
relatos que haba escuchado que
demostraban cmo los princi-
pios del Evangelio pueden
mejorar el matrimonio. Todo
relato fue de beneficio
porque se basaba en una verdad del
Evangelio. La acumulacin de esas
ayudas prcticas, experiencias y
relatos, junto con la perspectiva que
recibimos de las Escrituras, nos han
ayudado no slo a mi esposa y a m
sino a muchas personas ms a
mejorar nuestras respectivas rela-
ciones matrimoniales y a disfrutar del
estar juntos. Hay tantas cosas en el
Evangelio que tienen el propsito de
mejorar nuestra relacin conyugal.
-Roben N. Alien
Allegarnos al cnyuge.
Pocos meses despus de
casarnos, mi esposo y yo
nos mudamos a un lugar que estaba a
medio continente de nuestros
padres. Por ende, no podamos
acudir a ellos en busca de ayuda ante
cualquier cosita, y nos vimos obli-
gados a hacer lo que aconseja el
Seor: allegarnos a nuestro cnyuge
y a "ninguna otra" persona (D. y C.
42:22). "Allegarse" significa adhe-
rirse y aferrarse.
En esos primeros aos de nuestro
matrimonio, nos esforzamos por
adaptarnos el uno al otro, a la vida
militar, a las largas separaciones y,
con el tiempo, a un beb; pero
enfrentamos con xito esas
tormentas y, a pesar de ellas, nos
aferramos ms y ms el uno al otro, y
nuestro amor se fortaleci.
Ya que todo lo dems debe apoyar
nuestro matrimonio y la meta de la
exaltacin que deseamos alcanzar,
no nos allegamos a lo material, a la
profesin ni al servicio voluntario,
aunque cada uno de esos aspectos
requiere nuestra atencin de cuando
en cuando. En ocasiones, incluso nos
hemos apartado temporariamente de
las tareas relacionadas con un llama-
miento en la Iglesia debido a que
nuestro matrimonio necesitaba algo
de atencin.
A veces son breves los momentos
en que estamos juntos. A menudo se
combinan con otras tareas, como el
viajar a reuniones de liderazgo y
regresar a casa o el hacer las compras
de vveres juntos, sin los hijos. As
como buscamos oportunidades de
estar con los hijos, tambin buscamos
oportunidades de estar solos.
En otras ocasiones planeamos
estar el uno con el otro. Es inspirado
el consejo de salir como pareja una
vez por semana. No se tiene que
hacer algo que cueste mucho dinero;
ni siquiera tiene uno que salir de
casa, pero s se tiene que hacer sin la
presencia de los hijos. Es el momento
de nutrir la relacin y mantener salu-
dable y vivo nuestro amor.
Con todas las voces que intentan
frustrar nuestro esfuerzo por alcanzar
la exaltacin, sabemos que cualquier
cosa que trate de desintegrar el
matrimonio no es de Dios, Nuestro
matrimonio ha sobrevivido porque
hemos tratado de seguir el consejo
de allegarnos el uno al otro y de
servir a Dios. Becky E, Ludlow
Orar. Cuando Chad, nuestro
nuevo beb, comenz a requerir cada
vez ms el tiempo de mi esposa, me
di cuenta de que tena cierto resenti-
miento. Al recibir a Chad en nuestra
familia tambin asumimos nuevas
responsabilidades financieras y esca-
laron las presiones sobre m. A
menudo, senta que mi esposa no me
comprenda, y ese sentimiento hizo
nacer en m el deseo de buscar
amistad y apoyo emocional fuera del
matrimonio. Entonces record lo
que haba sentido al tomar de la
mano a mi dulce esposa en el saln
de sellamiento del Templo de Boise,
Idaho. En ese lugar el Espritu del
Seor me dio testimonio puro de la
santidad de nuestro matrimonio;
nunca olvidar ese momento.
Una vez alguien nos pregunt si
orbamos por el xito de nuestro
matrimonio. Ahora s lo hacemos:
al finalizar cada da, nos arrodi-
llamos con nuestro hijo para realizar
la oracin familiar. El Evangelio est
lleno de ayudas para el matrimonio,
y lo que se ha convertido en la
mdula de nuestro matrimonio es el
tener una estrecha relacin con
nuestro Padre Celestial. Scott A.
Carbn
Ser agradecidos y perdonar. Ya
era tarde. Tanto mi esposo como yo
estbamos sumamente cansados, la
casa estaba toda desordenada y
nuestro hijito estaba molestando al
beb. De repente, mi esposo y yo
N O V I E M B R E DE 1 9 9 8
31
tuvimos un desacuerdo que rpida-
mente se transform en una discu-
sin en la que herimos nuestros
sentimientos; por lo tanto, yo me fui
a una habitacin y l a otra. El
silencio pesaba sobre la casa.
Luego acost a los nios, pero an
as no se haba pronunciado palabra
alguna. Nuestro hogar se haba
convertido en una simple casa:
vaca, fra y silenciosa. No pude
dormir. Mis lgrimas empaparon la
almohada y mis pensamientos
volvieron una y otra vez a mi esposo
tan maravilloso, con el que llevaba
seis aos de casada, que estaba
sentado solo en la sala.
Comenc a orar pidiendo ayuda.
Yo quera que l tomara el primer
paso y se disculpara, pero ms que
eso, quera que en nuestro hogar
volviera a reinar un ambiente
amoroso. Al orar, mi mente se
impregn de hermosos recuerdos de
mi esposo, de nuestro matrimonio,
de los convenios que habamos
hecho en el templo y de todas mis
bendiciones. Acudi a mi mente un
pensamiento: Qu querr el Seor
que yo haga? Aumentaron mis
lgrimas, y en unos momentos estaba
arrodillada al lado de mi esposo,
despertndolo tiernamente.
l me abraz y me dijo: "Por favor,
no llores". Ambos expresamos que lo
lamentbamos una y otra vez y nos
dijimos cunto nos ambamos.
Inmediatamente nuestro hogar se
llen de nuevo de un dulce espritu.
Mentalmente di gracias a mi
Padre Celestial, quien me haba
guiado a escuchar con el corazn, a
ser humilde y a considerar las formas
en que mi esposo bendice nuestra
unin. Desde esa noche los dos
tratamos de tener ms cuidado
cuando estamos cansados; tratamos
de contar nuestras bendiciones y de
ser ms pacientes. Kelly Smith D
EL PODER DE TU INFLUENCIA

Paul Cox
La preservacin de las
creaciones de Dios
por Arme Billings
FOTOGRAFA POR MARK A. PHILBRICK/UN1VERSIDAD BRIGHAM YOUNG.

U na maana en 1987, Paul Cox escuch el

estruendo de los bulldozers; hasta ese
momento no tena idea de que estaba a punto
de ser destruida la selva tropical cercana al pueblo donde
vivan l y su familia en Falealupo, Samoa Occidental.
Los aldeanos renuentemente haban
vendido ms de 12.000 hectreas de selva
para juntar el dinero para construir una
nueva escuela. El gobierno samoano requera
que la edificaran, y la aldea tena que
ocuparse de financiar la construccin. "Los
aldeanos no queran que los leadores inva-
dieran su selva", explica el hermano Cox,
quien tiene permiso de ausencia de la
Universidad Brigham Young mientras sirve
simultneamente como director del Jardn
Tropical Botnico Nacional de Hawai y
como profesor de Ciencias Ecolgicas en
Uppsala, Suecia. "De hecho, haban recha-
zado a los leadores por diez aos, pero no
tenan otro medio de conseguir los fondos
necesarios para construir la escuela.
Sintieron que tenan que elegir entre sus
hijos y su selva. Fue una decisin terrible para ellos"1.
Muchas personas se habran sentido impotentes en una
situacin similar, pero en ese momento tan difcil, el
hermano Cox tom una decisin: "Ofrec juntar el dinero
para construir la escuela si los aldeanos protegan la selva...
No tena ni idea de cmo conseguiramos el dinero".
L I A H O N A
32

Pero un
problema ms
inmediato que el de
conseguir el dinero era
que los aldeanos aceptaran su ofreci-
miento. Muchos de los jefes de la aldea
desconfiaban del hermano Cox, pero el
Jefe Supremo Fuiono Senio confi en l y
convenci a los dems jefes de que aceptaran
la ayuda que les brindaba.
Los leadores ya haban comenzado
a talar la selva cuando los jefes acep-
taron. El Jefe Senio corri varios kil-
metros por el camino, con machete en
mano, y ech a los leadores.
Al da siguiente, despus de hablar con su esposa y de
recibir el apoyo de ella, el hermano Cox vol hasta Apia,
la capital de Samoa, y firm una hipoteca por la
cantidad que se necesitaba para construir la escuela.
Despus, recuerda l, "Regres al lado de mi esposa con
noticias buenas y malas. Las noticias buenas eran que
habamos ayudado a salvar una selva tropical de 12.000
hectreas; las malas eran que tendramos que vender la
casa y el automvil, y an as quizs no nos alcanzara el
dinero.
"Creo que un momento as es cuando uno se da
cuenta de que el matrimonio es firme, porque Barbara me
tom de la mano y dijo: 'Paul, cuntas veces en la vida
tendremos la oportunidad de hacer algo tan maravilloso?
Qu cosa tan fabulosa!' ".
El hermano y la hermana Cox comenzaron a prepararse
para vender su casa en Utah, pero al poco tiempo los
estudiantes de la
Universidad Brigham
Young, los miembros
de la familia y de la
comunidad escucharon
acerca de la causa y
juntaron suficiente
dinero para que la
familia Cox no tuviera
que vender ni su casa ni su automvil.
El hermano Cox elabor un
I convenio con los habitantes de
Falealupo que protege la selva por
cincuenta aos. Los aldeanos pueden
seguir usando la selva como siempre
lo han hecho: para juntar alimento,
plantas medicinales y materiales para
construir casas y canoas. Por otro
lado, los leadores y otros promotores
inmobiliarios no podrn daar la selva de
ninguna forma.
LA PRESERVACIN DE LA TIERRA
El hermano Cox no se detuvo
Pdespus de salvar la selva tropical de Falealupo.
En 1997, la comunidad internacional otorg el
Premio Ecolgico Goldman, considerado el Premio
Nobel de la ecologa, al Jefe Senio y al hermano Cox
por la labor que realizaron en Falealupo. El hermano Cox
utiliz su porcin del dinero del premio para establecer
un fondo para proteger en forma permanente la selva de
Falealupo, an despus de vencerse el convenio de
preservacin de cincuenta aos.
Ya para 1997 tambin haba establecido la fundacin
Seacology (Marecologa), que trabaja para "salvar al
mundo una aldea a la vez" al ayudar a otras aldeas de las
islas del Pacfico a financiar escuelas, sistemas de agua,
servicios de asistencia mdica y otras necesidades sin
tener que vender sus selvas2.
"Son pequeos proyectos que hemos hecho en aldeas
pequeas", dice el hermano Cox, "pero representan algo
grande para los habitantes. Estos proyectos no cambian
el mundo entero, pero ayudan a mejorar la vida de unas
cuantas personas en varias aldeas, y eso merece mi
tiempo.
34
 "Espero que cuando yo deje este mundo, pueda
dejarlo un poco mejor que cuando llegu.
Reconozcmoslo: la selva de Falealupo es un lugar
pequeo; Samoa es un pas pequeo; pero por lo menos
aqu he hecho sentir mi influencia. Y pienso que eso es lo
que compete a cada uno de nosotros. Todos podemos
ejercer nuestra influencia a nuestra propia manera".
LA PRESERVACIN DE UNA TRADICIN FAMILIAR
Al trabajar para preservar el ambiente, el hermano
Cox tambin preserva una tradicin familiar, ya que sus
padres le ensearon a amar al Seor y todas Sus crea-
ciones. El padre del hermano Cox trabaj como supe-
rintendente de un parque nacional y su madre fue
biloga de flora y fauna, y de pesca. Ambos eran miem-
bros activos de la Iglesia. "Desde que era muy pequeo,
en mis oraciones siempre ped por las plantas y los
animales que cre nuestro Padre Celestial", dice el
hermano Cox.
En la actualidad el hermano Cox trata de ensear a su
propia familia ese mismo amor por el Evangelio, por la
tierra y por todas las personas, que l aprendi de sus
padres.
"Nuestros hijos piden por las selvas y por los
animales", comenta l. "De cierta manera es una misin
familiar el hacer todo lo posible por ayudar a proteger el
planeta. Nuestros hijos tienen un profundo amor por la
naturaleza y un gran aprecio por las diferencias cultu-
rales. Disfrutan de aprender el modo de vivir de las
personas en distintas partes del mundo, y en especial
disfrutan de su relacin con los miembros de la Iglesia en
distintas partes del mundo".
El hermano Cox, su esposa y sus cinco hijos han vivido
en varias partes del mundo. l ha trabajado en Samoa,
Australia y Nueva Zelanda y ahora trabaja en Hawai y en
Suecia. En Suecia se le ha invitado a dar clases y a parti-
cipar en investigaciones cientficas por dos aos en una
universidad que se encuentra en Uppsala. All desempea
el cargo de "Profesor de Ciencias Ecolgicas Rey
Cari XVI Gustaf".
Durante una visita anterior a Suecia, se puso a prueba el
cometido del hermano Cox a sus normas.
"Haba dado una ctedra en un banquete muy
elegante auspiciado por el rey y la reina", recuerda el
hermano Cox. l estaba sentado junto a la reina, y
alguien se puso de pie y ofreci un brindis en honor a ella.
"Haba unas seiscientas personas en el saln. Mir, y
todos haban levantado sus copas de vino. No saba qu
hacer, as que tom mi vaso de agua y lo levant. Se oy
un grito ahogado; todos se asombraron de que yo lo
hiciera.
"Despus del brindis me sent, y la reina se me acerc
y me susurr al odo: 'Es usted muy sabio'. Eso sucedi
hace ocho aos, y ahora me han invitado a regresar. Yo
pienso que uno se gana el respeto de las personas si vive
de acuerdo con sus creencias".
Aunque el hermano Cox ha dedicado mucho tiempo
a la bsqueda del conocimiento cientfico, nunca permite
que eso adquiera ms importancia que la bsqueda de
otro tipo de conocimiento: el espiritual. l cree que la
ciencia y el Evangelio pueden trabajar en armona. "Hay
muchas personas que creen que la fe y el razonamiento se
encuentran separadas por un gran abismo", dice.
"Algunas dicen que si uno aprende demasiado, pierde el
testimonio, y otras dicen que si uno ora demasiado,
pierde la capacidad para razonar"3. No obstante, el

LA PRESERVACIN DE LA FE
La invitacin de ensear en
Uppsala represent un gran honor
acadmico y tambin personal.

profesor Cox cree que una
persona puede tener a la vez un
testimonio y una mente bien
desarrollados. Con su vida
demuestra la veracidad de las
palabras de Nefi: "...bueno es
ser instruido, si [se hace] caso
de los consejos de Dios" (2 Nefi 9:29).
LA PRESERVACIN DE UNA CULTURA
Esa actitud equilibrada en cuanto al aprendizaje es, en
gran parte, el motivo por el cual el hermano Cox ha
tenido xito en Samoa. "Muchas personas vienen a
Samoa y quieren que las cosas cambien", dice el Dr.
Namulauulu Tavana, presidente de la Estaca Pesega,
Samoa y de la Universidad SUD de la Iglesia en Samoa
Occidental. "Pero Paul Cox es diferente: l viene y vive
entre la gente; duerme como samoano, en el piso; come
y habla como samoano".
El hermano Cox aprendi a apreciar la cultura cuando
sirvi como misionero en Samoa, comenzando en 1973.
Pero no siempre fue fcil, recuerda Daniel Betham,
primer consejero de la presidencia del Templo de Apia,
Samoa. "Su madre le ense que para demostrar respeto,
se deba comer todo lo que le sirvieran los samoanos.
Savai'i fue su primera aldea, y all le dieron el fruto del
rbol del pan, y le dieron el fruto entero, cocido. As que
se comi todo el fruto, incluso las semillas.
"l no saba que dentro del fruto del rbol del pan
36
haba una parte que los samoanos no comen,
sino la tiran. La llaman fue. Pero l se
comi todo. Mientras coma, los nios de
la aldea se rean de l, y cuando sali a predicar ese
da, todos le llamaron 'el palangi (hombre blanco) que
se come el fue'". No obstante, la gente se sinti
conmovida por la voluntad que demostraba de adap-
tarse a su cultura. "Desde entonces lleg a ser
muy querido por los habitantes", recuerda el
hermano Betham.
Durante la misin, todas las noches un
jefe que tambin era presidente de rama le
enseaba una serie de slabas que aparente-
mente no tenan sentido. Con el tiempo el
lder Cox comprendi que el jefe le estaba
enseando el idioma sumamente formal de
los jefes4. Hoy da, la habilidad que tiene de
conversar con los lderes samoanos en el
idioma respetuoso de los jefes le ha abierto
muchas puertas.
El presidente Tavana dice que los samo-
anos respetan al hermano Cox porque l los
respeta a ellos. "l desea preservar nuestra
cultura y nuestro ambiente y ayudar a las personas a
apreciar lo que tenemos; l considera que somos ricos en
cultura, en ambiente y en lenguaje. sa es la influencia
que l ejerce. Trabaja con las personas para ayudarles a
apreciar su identidad y entender su propio valor; les dice:
'Miren, qu maravillosos son!' sa es la razn de su
xito. Yo los amo".
Despus de la heroica preservacin de esa selva, los
habitantes de Falealupo honraron al hermano Cox
nombrndolo jefe supremo samoano en una ceremonia
tradicional. Se le dio el nombre de "Jefe Nafanua", uno de
los ttulos ms elevados de Samoa. Nafanua es una diosa
de las leyendas samoanas que amaba la selva, que ayudaba
a los aldeanos a pelear sus batallas y que los salvaba de la
opresin. El ttulo parece ser muy apropiado.
LA PRESERVACIN DEL CONOCIMIENTO CURATIVO
El entendimiento cultural del hermano Cox ha
formado parte esencial de sus investigaciones etnobot-
nicas. Cuando su madre muri de cncer en 1984,
decidi estudiar la forma de usar las plantas para curar
enfermedades. Ms tarde ese mismo ao, se mud a
 http://bibliotecasud.blogspot.com

Samoa Occidental para estudiar la medicina tradicional "Si somos respetuosos del planeta, de la creacin, si
de los curanderos samoanos. El hermano Cox crea que si tenemos una actitud humilde y mansa hacia las crea-
escuchaba a los curanderos, que usan plantas para tratar ciones de nuestro Padre Celestial, todos podemos, de
todo tipo de enfermedad, sera guiado a las plantas que alguna manera, hacer sentir nuestra influencia. Eso quizs
tuvieran un valor medicinal. l quera preservar el cono- suponga que hagamos algo tan sencillo como cerrar una
cimiento de los curanderos antes de que se extinguiera la llave de agua que gotea, o que limpiemos nuestro hogar y
profesin y quedaran destruidas todas las plantas de la nuestra propiedad para que sean agradables y hermosos, o
selva tropical. que tengamos cuidado al usar los energticos para no
Se ha comprobado que muchas de las especies de malgastar nuestros recursos. Tal vez suponga que tratemos
plantas identificadas por el hermano Cox combaten las con bondad y compasin a los animales domsticos o que
enfermedades. Una de ellas es la corteza de un rbol que hagamos lo posible por recoger la basura y por limpiar las
los curanderos samoanos han usado por muchos siglos zonas locales. Yo pienso que lo importante no es lo que
para tratar los virus. Los investigadores cientficos han hagamos, sino que hagamos algo, y que lo hagamos con
extrado de esa planta la prostratina, y el Instituto una actitud de adoracin". D
Nacional de Lucha contra el Cncer ha encontrado que
NOTAS
esa substancia demora el crecimiento del virus SIDA en
1. Varias citas de este artculo se extrajeron de entrevistas
clulas sanas. El rbol del que se extrae la prostratina slo hechas a Paul Cox por Julie Walker, del Departamento de
crece en una zona aislada de Samoa, una zona que casi Comunicaciones Pblicas de la Universidad Brigham Young.
fue talada. Usadas con permiso.
Si se comercializa la prostratina, el pueblo samoano 2. Segn lo cita Sharon M. Haddock en "Saving rain forests is
professor's forte", Deseret News, 14 de abril de 1997.
recibir la mitad de las ganancias. Este acuerdo para 3. Segn lo cita Greg Hill en "International acclaim doesn't
proteger los derechos y la propiedad de un pueblo ind- skew priorities in BYU scientist's Ufe", Church
gena es el primero de su tipo. News, 20 de mayo de 1995, pg. 6.
4. Segn lo relata Sheridan R.
ShefHeld en "Botanist's studies
LA PRESERVACIN DEL RESPETO POR LA CREACIN
motivated by desire to help sick,
El hermano Cox tiene una motivacin ms profunda afflicted", Church News, 5 de
para salvar las selvas que nicamente encontrar nuevos septiembre de 1992, pg. 7.
tipos de medicina. l cree que el
cuidar la tierra demuestra respeto
hacia "ese... Dios que cre los cielos
y la tierra, y todas las cosas que hay
en ellos" (Mormn 9:11).
l explica: "Yo creo que vivimos
en una hermosa obra de arte, una
obra maestra, y que si amamos al
artista, no vamos a destruir la
pintura".
El hermano Cox dice que las
personas de muchas culturas creen
que el mundo es sagrado. "Cuando
caminan por la selva y miran la luz que se filtra a
travs de la bveda de follaje, ven el rostro de Dios".
l cree que la restauracin de esa reverencia en todas
las culturas ayudar a proteger al mundo ms que
cualquier otra cosa.

COMO PUEDO CONTRARRESTAR LAS
INFLUENCIAS NEGATIVAS?
En un mundo en el que hay tantos problemas, es fcil formar una
actitud negativa hacia la vida. Cmo puedo contrarrestar las influencias
negativas que me rodean?
Estas respuestas se dan como ayuda y orientacin para los miembros de la Iglesia, y no como
doctrina religiosa.
NUESTRA RESPUESTA:
P uede ser deprimente el slo
escuchar acerca de todo lo
malo que ocurre en el mundo.
Parece que estamos rodeados de
influencias negativas en la escuela,
en el trabajo y aun a veces en el
hogar, pero no tenemos que dejarnos
vencer por ellas. Durante la Segunda
Guerra Mundial, una cancin
popular en los Estados Unidos acon-
sejaba a las personas a "acentuar lo
positivo y eliminar lo negativo".
Podemos esforzarnos por hacerlo al
vivir el Evangelio y al hacer todo lo
que el Seor desea que hagamos.
Claro est que el vivir el Evangelio
no garantiza que tendremos una vida
libre de problemas; se es un hecho
que aceptamos en la vida preterrenal.
En el concilio en los cielos acordamos
venir a la tierra para ser probados.
Sabamos que habra "oposicin en
todas las cosas" (2 Nefi 2:11), pero
tambin sabamos que nuestro Padre
Celestial nos proporcionara un
medio para vencer esa oposicin; ese
medio es Su Hijo Unignito,
Jesucristo (vase Juan 14:6).
Hay, de hecho, varias formas en
que el Salvador nos ayuda a superar
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
las influencias negativas de la vida
mortal. Primero, y ante todo, expi
nuestros pecados para que no
tengamos que padecer por ellos si
nos arrepentimos (vase D. y C.
19:16), y, habindolo hecho, ahora
nos manda: "Aprende de m y
escucha mis palabras; camina en la
mansedumbre de mi Espritu, y en m
tendrs paz" (D. y C. 19:23).
Segundo, durante Su ministerio
mortal, Jess nos dio el ejemplo.
"Sufri tentaciones pero no hizo caso
de ellas" (D. y C. 20:22).
Tercero, debido a que padeci
plenamente la pena y el dolor, la
enfermedad y la tentacin, puede
ayudarnos a enfrentar esas mismas
pruebas. "Y l saldr, sufriendo
dolores, aflicciones y tentaciones de
todas clases", profetiz Alma, y
agreg que el Salvador tambin
tomara "sobre s los dolores y las
enfermedades de su pueblo.
"...y [nuestras] enfermedades
tomar l sobre s, para que sus
entraas sean llenas de miseri-
cordia, segn la carne, a fin de que
segn la carne sepa cmo socorrer a
los de su pueblo, de acuerdo con las
39
enfermedades de ellos" (Alma
7:11-12).
A veces se nos olvida que adems
de expiar nuestros pecados, el Seor
tambin sufri "los dolores y las
enfermedades" del gnero humano.
Basado en Su experiencia personal,
l sabe cmo bendecirnos, sean
cuales fueren nuestras circunstancias
individuales.
Cuando creemos que el Salvador
tiene el poder para bendecirnos y
ayudarnos, contamos con la fe nece-
saria para "[allegarnos] a todo lo
bueno" (Moroni 7:28). Ciertamente
el Salvador mismo es el smbolo
viviente de "todo lo bueno", y, por lo
tanto, debemos allegarnos a l ms
que a ninguna otra persona. Para
ello, debemos ser "hacedores de la
palabra, y no tan solamente oidores"
(Santiago 1:22).
Uno de nuestros lectores indic
que al cultivar la palabra del Seor
en nuestra vida, desaparecen los
temores y las dudas. Helamn acon-
sej a sus hijos: "...recordad...
recordad que es sobre la roca de
nuestro Redentor, el cual es Cristo,
el Hijo de Dios, donde debis esta-
blecer vuestro fundamento, para que
cuando el diablo lance sus impe-
tuosos vientos... cuando todo su
granizo y furiosa tormenta os azoten,
esto no tenga poder para arrastraros
al abismo de miseria y angustia sin
fin" (Helamn 5:12).
 Para aquellos que luchan contra
los impetuosos vientos del adver-
sario, la promesa del Seor es segura:
"...yo estoy con vosotros todos los
das, hasta el fin del mundo" (Mateo
28:20).
LAS RESPUESTAS DE
LOS LECTORES:
Mi fe en el Seor se fortalece cada
vez que busco Su ayuda. Yo s que
habr influencias negativas en mi
vida, porque sin la oposicin no hay
progreso. Pero el Seor no permitir
que sea tentada ms all de mi capa-
cidad de resistir. Eso significa que l
me conoce, y esa certeza edifica mi fe
en mi Salvador y fortalece mi testi-
monio del Evangelio.
Feauini Lomu,
Barrio Ha'ateiho Dos,
Estaca Sur,
Nukualofa, Tonga
Por las acciones de otras
personas, constantemente quedamos
expuestos al mal a travs de la tele-
visin y el cine, los diarios y otras
publicaciones. Cuanto ms se apro-
xime la Segunda Venida del Seor,
tanto ms seremos tentados como
Santos de los ltimos Das, pero con
la ayuda del Espritu Santo podemos
rechazar la tentacin y vivir los prin-
cipios del Evangelio. Debemos hacer
caso del consejo que recibimos de los
lderes de la Iglesia, quienes constan-
temente nos aconsejan que no acep-
temos los falsos conceptos del
mundo. Al seguir su consejo,
podremos enfrentar y vencer los
problemas que nos rodean.
Mara Mounzer,
Rama Licata,
Distrito Palermo, Italia
Yo me esfuerzo por vencer el mal
haciendo buenas obras y meditando
todos los das sobre la vida de mi
Salvador. l desea que regrese a Su
lado; sa es la gran bendicin del
Plan de Salvacin. Como yo amo a
mi Salvador, no puedo dejarme
vencer por la tentacin ni hacer
nada malo que pudiera lastimarlo
a l.
]oan T. Talia'uli,
Barrio Mu'a Dos,
Estaca Mu'a,
Nukualofa, Tonga
Yo s que las Escrituras y el
consejo que recibimos de los profetas
del Seor son apropiados para noso-
tros en estos ltimos das. Si leemos
las Escrituras y si las comprendemos
y las ponemos en prctica en nuestra
vida, y si hacemos lo mismo con el
consejo de los profetas, podremos
desarrollar una fe en el Seor que
contrarrestar las influencias nega-
tivas que nos rodean.
Ohmar T. Moiss,
Barrio Binalonan,
Estaca Urdaneta, Filipinas
Soy estudiante universitario y
estoy rodeado de amigos que no son
40
miembros de la Iglesia, que constan-
temente ponen en tela de juicio mis
conceptos y mis valores bsicos. No
obstante, el vivir las normas del
Evangelio me infunde fuerzas para
vencer la tentacin, y al hacerlo, mi
vida se llena de gozo, me gano el
respeto de los dems y tengo la opor-
tunidad de compartir con ellos mi
testimonio.
Yung Gun Li,
Barrio Taichung Tres,
Estaca Taichung, Taiwan
No debemos sorprendernos si las
dificultades nos apesadumbran o las
personas nos ofenden o nos tratan
mal. El Salvador enfrent todos esos
problemas y los venci, y como resul-
tado, l sabe cmo ayudarnos. Si le
abrimos nuestro corazn, nos llenar
de Su inmenso amor, nos consolar y
nos dar fuerzas.
Debemos recordar que "...existen
los hombres para que tengan gozo"
(2 Nefi 2:25) y que cada uno de
nosotros es de sumo valor para el
Seor.
Elisabetta Marangon,
Rama Treviso,
Estaca Venecia, Italia
Siendo misionero, a menudo me
encuentro con personas con
preguntas similares a sta. Su fe se
fortalece cuando obtienen la
comprensin de quines son: hijos
de un Dios amoroso. C u a n d o
comprenden que la vida tiene un
propsito y que el Seor desea
guiarles, sienten el deseo de ser
dignos de las promesas de nuestro
Padre Celestial de tener paz en esta
vida y progreso eterno en el mundo
venidero.
lder Miguel Marcelo
Bentez,
Misin Argentina Rosario
A fin de neutralizar las influen-
cias negativas del m u n d o , inicio mi
da leyendo las Escrituras, lo cual
abre mi corazn a la influencia
positiva del Espritu, y me siento
inspirada al buscar al Seor a travs
de la oracin. El ayuno, en combi-
nacin con la oracin, me abre la
m e n t e y ampla mi visin de lo que
es eterno.
Carolina A. Nachtigall,
Barrio Itaimbe,
Estaca Santa Mara, Brasil
Cuando yo experimento influen-
cias negativas en la vida, recuerdo
que el Seor dio Su vida por m. Mis
pruebas no son nada en comparacin
con lo que El sufri. Aunque yo
tenga que pasar pruebas el resto de la
vida, valdr la pena si puedo regresar
a vivir con l.
Clara Lourdes Daz Maguia,
Barrio Elio,
Estaca Magdalena, Lima, Per
Las Escrituras, los amorosos e
inspirados lderes de la Iglesia y mi
testimonio de la expiacin de mis
pecados efectuada por el Salvador
me infunden el deseo, la fuerza y la fe
necesarios para neutralizar las
influencias pesimistas. Siendo misio-
nera regular, tengo el desafo de
desarrollar una actitud positiva en
medio de la dificultad y la oposicin.
Con fe en el Seor y con el trabajo se
hacen milagros.
Hermana Aldnia
Emiliano Mendes,
Misin Brasil Beo
Horizonte Este
Los problemas que tengamos
se p u e d e n resolver estudiando
las Escrituras, siguiendo el consejo
de las Autoridades Generales,
ayunando con un propsito,
buscando al Seor por medio de la
oracin y siendo dignos de contar
con la compaa del Espritu Santo.
Debemos ser miembros de la
Iglesia humildes, compasivos y
obedientes. Necesitamos contar no
slo con la voluntad, sino ms espe-
cialmente con el deseo de hacer Su
obra.
]oo Batista de Olivara,
Rama Paranoa,
Estaca Brasilia, Brasil
Yo pienso que la mejor manera de
contrarrestar las influencias nega-
tivas del m u n d o es siempre orar
41
pidiendo la ayuda del Seor, ser
activo en la Iglesia y en seminario e
instituto y leer las Escrituras. Al
hacerlo, desarrollamos fe en el
Seor; y al desarrollar esa fe, reci-
bimos el gran don de la esperanza en
el Salvador, quien contrarresta toda
influencia negativa.
Nelma A. ndales,
Rama Alien Uno,
Distrito Catarman, Filipinas
S nuestros lectores desean que
esta seccin de P R E G U N T A S Y
RESPUESTAS sea ms til, srvanse
contestar la pregunta que aparece a
continuacin. Enven su respuesta
antes del 1- de enero de 1999 a:
QUESTIONS AND ANSWERS,
International Magazines, Floor 25, 50
East North Temple Street, Salt Lake
City, T 84150-3223, E.U.A. La
respuesta que enven puede estar
escrita a mquina o con letra de
imprenta en su propio idioma. Deben
enviar tambin su nombre, edad, direc-
cin, barrio y estaca (o rama y
distrito). Si es posible, incluyan su foto-
grafa; sta no se devolver. Si su
respuesta es demasiado personal,
pueden pedir que no se imprima su
nombre. Se har una seleccin repre-
sentativa de todas las respuestas.
PREGUNTA: Entiendo los pasos del
arrepentimiento, pero cmo puedo
saber si se me ha perdonado? D
PONER AL SEOR
EN PRIMER
TEMINO
por Linda Van Orden
FOTOGRAFAS CORTESA DEL CLUB DE FTBOL MANCHESTER UNITED Y
POR MATHEW V A N O R D E N ; EL SEOR JESUCRISTO, POR DEL PARSON.

Imagnate a una multitud de 55.500, todos aficionados al

ftbol, gritando tu nombre. La adrenalina corre por tus
venas cuando tratas de evadir a un defensa y patear la
pelota hasta la red. "GOL!" grita la multitud al unsono.
T giras el cuerpo para ver al gento y levantas los brazos
en seal de victoria!
David Brown, de dieciocho aos de edad, del Barrio
Leigh, Estaca Liverpool, Inglaterra, no se tiene que imaginar esos eventos,
porque los vive.
A la edad de diecisiete aos, David fue aclamado como el joven futbolista
ms talentoso de Gran Bretaa, y recibi muchsima publicidad. Ahora juega
como centro delantero para el equipo Manchester United, el equipo juvenil
nmero uno de Gran Bretaa. Como jugador suplente de ese club, David
experimenta la emocin de jugar para un equipo de ftbol mundialmente
famoso.
El gozo de entrenar diariamente con el equipo principal se dibuja en el
rostro de David cuando describe lo que para muchos es un sueo hecho
realidad. "El entrenamiento es fsicamente extenuante para asegurar que
estemos en la mejor forma. Yo entreno cuatro das por semana con el club y
entremedio asisto a la universidad. Puede ser agotador, pero me encanta.
"Como parte de mi entrenamiento tengo que limpiar las botas del primer
equipo", sonre David. "Tambin ayudamos a limpiar los terrenos de entre-
namiento, y yo lleno de aire los balones a la presin correcta. sa es la tradi-
cin del aprendiz, y tambin es un privilegio". El limpiar los zapatos de las
N O V I E M B R E DE 19 9 8
43
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estrellas del ftbol recuerda a David los pasos que l
seguir. Espera que su talento y arduo trabajo le reporten
el xito que han disfrutado jugadores como David
Becham y Ryan Griggs.
Siendo uno de los mejores centros delanteros de su
edad, se dice que este joven tiene la capacidad de anotar
un gol desde cualquier parte de la cancha. Lo que es
sorprendente es que de nio a David no le interesaba el
ftbol. "Mis hermanos mayores tenan que obligarme a
jugar con ellos para completar el equipo", recuerda.
Pero a la edad de once aos, era obvio el talento que
tena David para el deporte. Fue seleccionado como el
mejor jugador de la escuela, y escogido para jugar por su
ciudad natal de Bolton. Ya que era uno de los mejores
jugadores de la ciudad, los cazatalentos lo escogieron
para que jugara con el equipo Oldham Athletic. Al
vencerse el contrato de cuatro aos con dicho equipo, el
club Manchester United estaba ansioso por contratarlo.
l es el nico Santo de los ltimos Das del equipo, y
por tanto tiene la oportunidad de mantener en alto sus
normas. "Los dems jugadores me respetan por mis
creencias. No me hacen burla en cuanto a mi vida social
cuando no los sigo a los bares. Saben que no tomo y
respetan esa decisin".
A fin de mantener fuerte su testimonio, David asiste
activamente a las reuniones dominicales y a las activi-
dades de entre semana. "Hace poco se me apart como
misionero de estaca, y sirvo como maestro orientador",
dice l. Su labor como misionero de estaca debe de tener
un efecto positivo en los habitantes de la regin de
Manchester, dado que muchos de ellos siguen de cerca al
equipo Manchester United y podran reconocer a David.
"La Iglesia desempea un papel importante en mi
vida", dice David. "La participacin en seminario ayud
a fortalecer mi testimonio mientras creca". Durante
cuatro aos, David se levant diariamente a las seis de la
maana para asistir al seminario matutino. Su madre,
que ense seminario por trece aos, les ense a l y a
sus hermanos mayores.
"Mis hermanos dan un buen ejemplo y elevan mi esp-
ritu", dice David. Los hermanos Brown juegan a las
luchas y, en forma cariosa, son muy bromistas el uno
con el otro, como lo son todos los hermanos, pero es
aparente que trabajan como equipo. Existe mucho cario
entre ellos y desean el xito el uno para el otro. Uno por
uno, sus tres hermanos mayores han partido a servir en la
misin: Bryce fue a Oklahoma, E.U.A.; Gary a Londres,
Inglaterra y Paul a Leeds, Inglaterra. Al graduarse cada
uno de los hermanos de seminario y al partir para servir
en una misin, la clase de seminario se volvi cada vez
ms pequea. En el ltimo ao de seminario, David era
el nico alumno de la clase de su madre; no obstante, a
l no le importaba. Continu fortaleciendo su testimonio
mediante el estudio de las Escrituras.
Como maestra y como madre, la hermana Brown ha
visto el desarrollo del testimonio de David. "Tiene el
valor de vivir el Evangelio, no importa lo que digan los
dems", declara.
Un pasaje favorito de las Escrituras que mantiene a
David fuerte al enfrentar la adversidad es Doctrina y
Convenios 82:10: "Yo, el Seor, estoy obligado cuando
hacis lo que os digo; mas cuando no hacis lo que os
digo, ninguna promesa tenis". David comenta: "Yo s
que cuando pongo en prctica ese principio en mi vida,
todo lo dems estar bien".
Un aspecto en el que ha puesto al Seor primero es en
los partidos dominicales. Aunque los torneos de ftbol
con frecuencia se programan para el domingo, a la edad
de once aos David decidi que no jugara en el da de
reposo. Su entrenador y su director tcnico lo respetaron
por esa decisin y se las arreglaron para que no tuviera
que hacerlo. David relata cmo el Seor le ha bendecido
por su obediencia: "En Inglaterra, los partidos con
frecuencia se posponen por la inclemencia del tiempo.
Una vez, al finalizar la temporada, todos los partidos que
se haban programado para el domingo pero que se
tuvieron que aplazar se jugaron despus entre semana. Yo
pude participar en los seis partidos y anot treinta y dos
goles". Como resultado, David se gan el ttulo de
mximo goleador de la temporada y la reputacin de ser
"el joven que nunca juega en domingo".
A David le agrada pasar su poco tiempo libre descan-
sando en casa con sus padres y sus hermanos. l dice:
"Mis hermanos son mis mejores amigos". Todos tienen
poca diferencia de edad: Bryce tiene 25 aos; Gary, 22;
Paul, 21; David, 18 y Stephen, 15. Dado que en el barrio
al que asisten no hay ningn otro poseedor del sacer-
docio entre la edad de quince y veinte aos, se animan
unos a otros a ser activos en el Evangelio.
Una clave del xito de David es trabajar duro. Su
mam recuerda lo independiente que quera ser David de
pequeo. "Siempre ha trabajado duro", dice. "Ya fuera en
44
sus deberes escolares o en los cuadernillos de seminario,
simplemente se pona a hacerlo sin que uno tuviera que
recordarle. Una frase que se emplea en nuestro hogar: 'Lo
har por m solo', la invent David, y al usarlo siempre
nos remos, con afecto, de l. David tiene la capacidad
para trabajar duro en cualquier cosa que haga".
Para los que se estn esforzando por lograr el xito en
cualquier empeo, David ofrece el siguiente consejo:
"Esfurcense al mximo en todo lo que deseen hacer, y
NOVIEMBRE
45
siempre pongan al Seor en primer trmino". Su deter-
minacin de ser estrella de ftbol le ha colocado en el
sendero que conduce a la grandeza, pero esa grandeza no
vendr solamente por desarrollar el talento atltico que
se le ha dado. Al seguir el ejemplo que le han dado sus
hermanos, sus padres y los integrantes de su equipo,
David har lo que hace mejor: trabajar duro, poner al
Seor en primer trmino y mantener el ojo puesto en la
meta.
David recibe un gran apoyo espiritual al
pasar tiempo con su familia en el estudio
del Evangelio. Abajo: David muestra
algunos de sus trofeos.
DE 1998
ES SU
p o r el l d e r Joseph B. W i r t h l i n
del Quorum de los Doce Apstoles

Cuando eligen seguir a

alguien, estn escogiendo
tambin el destino de esa
persona. Aqu se dan las tres
mejores decisiones que
pueden tomar.

E
1 Evangelio restaurado de
Jesucristo ensea con poder
que un amoroso Padre
Celestial nos ha puesto en esta tierra
para aprender de nuestras experien-
cias, tanto buenas como malas.
Nuestro Padre nos dio el don del
albedro. El poder de elegir y de
controlar nuestro propio destino fue
tan importante que en el cielo se
pele una guerra para preservarlo. Su
decisin de seguir al Salvador les
salv de ser echados fuera y les llev
a esta probacin mortal.
Y A LA
Quisiera sugerir tres pautas que,
aunque sean sencillas y conocidas,
les servirn tan bien como han
servido a sus antepasados y como
servirn a sus descendientes:
Sigan al Cristo.
Sigan al profeta.
Sigan el Espritu.
SIGAN AL CRISTO
El Salvador nos llama amorosa-
mente a todos los hijos de nuestro
Padre en todas partes y en todo
tiempo. Su invitacin, "Venid a m"
(Himnos, N2 61), es universal.
En el mundo actual, la nica
proteccin contra "los dardos encen-
didos del adversario" (D. y C. 3:8) es
elegir vestirnos "de toda la armadura
de Dios" (Efesios6:ll).
Satans es el maestro del engao
y el padre de todas las mentiras. Slo
al ejercer la fe en el Salvador y en Su
sacrificio expiatorio y al guardar
todos los mandamientos sern prote-
gidos de los esfuerzos incesantes e
insidiosos de Satans de llevarles
astutamente hacia su poder.
No se puede vivir el Evangelio
como si fuera un bufet de un restau-
rante, eligiendo ac un poco y all
otro poco, sino que debemos
sentarnos al banquete y vivir la
plenitud de los amorosos manda-
mientos del Seor.
Se les han enseado los manda-
mientos y saben lo que tienen que
hacer: orar, estudiar las Escrituras,
ayunar, pagar los diezmos y las
DECISIN
ofrendas, asistir a las reuniones, tomar
la Santa Cena, magnificar los llama-
mientos, servir a otros, sostener a los
lderes de la Iglesia, hacer y guardar
convenios sagrados, compartir el
Evangelio y ser honrados, verdicos,
castos, benevolentes y virtuosos.
SIGAN AL PROFETA
El Salvador ha declarado que ya
sea que recibamos la palabra de Dios
"por [Su] propia voz o por la voz de
[Sus] siervos, es lo mismo" (D. y C.
1:38). Si hemos de seguir a Cristo,
debemos seguir al Profeta, o sea, al
vocero del Seor sobre la tierra.
Cuando yo serva como Presidente
de rea en Europa, mi esposa y yo
viajamos por Finlandia, Suecia,
Dinamarca y Noruega, y llevamos a
cabo reuniones y conferencias con los
miembros y los misioneros. Casi al
final de nuestro viaje, llegamos acom-
paados por el presidente y la
hermana John Langeland de la
Misin Noruega Oslo a la pequea
ciudad de Alta, Noruega. Nos
sentimos contentos de haber hecho el
esfuerzo adicional por reunimos con
los miembros en un lugar tan remoto,
pero al charlar con los lderes locales
de la Iglesia, nos dimos cuenta de que
haba todava otra rama pequea que
quedaba an ms al norte, en
Hammerfest, una de las ciudades ms
septentrionales del mundo.
Para sorpresa nuestra, nos ente-
ramos de que varios aos antes, el
lder Howard W. Hunter haba sido
47
la primera Autoridad General en
visitar la rama de Hammerfest. La
historia de esa visita nos dice mucho
acerca del hombre al que el Seor
despus llam a ser Su Profeta,
Vidente y Revelador:
" 'Era difcil llegar a Hammerfest
por los medios de transporte usuales.
Originalmente se haba planeado
que los visitantes llegaran... en
hidroavin, pero, tal como sucede a
menudo, un cambio en el clima
elimin la posibilidad de volar.
Entonces se decidi que deban
viajar en automvil desde Alta, la
ciudad ms aledaa a Hammerfest
que contaba con un aeropuerto
comercial. La nieve haba comen-
zado a cubrir los caminos, y en varias
ocasiones el lder Hunter y [el presi-
dente Leo M.] Jacobsen tuvieron
que empujar el automvil a travs de
la nieve. Cuando pareca imposible
seguir avanzando, pas un camin
que remolc el auto sobre la cima y
lo llev hasta Hammerfest'.
"Finalmente llegaron a las diez y
media de la noche a la reunin que
deba haber empezado a las siete, y se
dieron cuenta de que la mayora de
los miembros haban esperado su
llegada" (citado en Howard W.
Hunter, de Eleanor Knowles, 1994,
pgs. 175-176).
Los miembros de Hammerfest,
ansiosos por conocer a un apstol y
de escuchar la voz de alguien que
haba sido llamado a ser un testigo
especial, esperaron tres horas y
 http://bibliotecasud.blogspot.com
media la llegada tarda del lder
Hunter. La fe, la esperanza y las
oraciones de esos miembros
quedaron recompensadas cuando l
comparti con ellos su poderoso
testimonio del Salvador.
El da en que se anunci que el
presidente Hunter era el nuevo
Profeta de la Iglesia, l dijo:
"...presten ms atencin que nunca a
la vida y al ejemplo de nuestro Seor
Jesucristo, sobre todo al amor, a la
esperanza y a la compasin que l
demostr" (vase "Preciosas y gran-
dsimas promesas", Liahona, enero de
1995, pg. 8). En suma, nos estaba
pidiendo que desarrollramos y
demostrramos los atributos cris-
tianos en todo trato con los dems.
En la actualidad, el presidente
Gordon B. Hinckley nos pide que
hagamos lo mismo.
SIGAN EL ESPRITU
Cumpliendo una asignacin de la
Iglesia, mi esposa y yo visitamos la
isla de Molokai en Hawai. Al
regresar a pie al automvil despus
de subir trabajosamente un sendero
en las montaas, nos encontramos
con un joven que se diriga al
mirador. Yo lo salud cortsmente, y
la respuesta de l me indic que era
alemn.
En su rostro se vislumbraba un
corazn sincero y una personalidad
asequible. Yo hablaba su idioma y
conoca algo de su cultura, habiendo
servido en una misin donde se
hablaba el alemn. El Espritu me
indujo a presentarle el Evangelio,
pero las personas que nos rodeaban
interrumpieron nuestro breve
encuentro sin que yo hubiera dicho
una sola palabra acerca del
Evangelio restaurado de Jesucristo.
No fui el misionero que debe ser
todo miembro de la Iglesia del
Salvador.
Al alejarnos del lugar en el auto,
me inquiet el sentimiento de no
haber cumplido con mi deber de
proclamar el Evangelio. Me sent
preocupado mientras dbamos la
vuelta a la isla para ir a ver las
hermosas cascadas de Molokai. Al
bajarnos del auto, tambin se detuvo
otro auto y se baj el joven al que
habamos visto antes; l me sonri y
me extendi calurosamente la mano.
Al estrechar su mano extendida,
pens para m: Esta vez cumplir con
mi deber.
Nos presentamos, y me enter de
que l era un estudiante universi-
tario de una pequea ciudad al sur
de Dusseldorf, Alemania. Hablamos
de mis gratos recuerdos de Alemania
y de mi admiracin por el pueblo
alemn. El comentar sobre la obra
que yo realizaba en Europa me dio la
oportunidad ideal de explicarle
algunos de los principios bsicos del
Evangelio. Al despedirnos, le ped su
direccin y nmero telefnico, lo
cual me dio con gusto. Sent que en
realidad era un nuevo amigo.
A mi regreso a Salt Lake City,
escrib a la Misin Alemania
Dusseldorf y le ped al presidente John
48
F. Charles que enviara misioneros
para que continuaran la charla en
cuanto al Evangelio. Yo no creo que
haya sido coincidencia que mi esposa
y yo nos encontrramos a ese joven
dos veces.
Pero el Seor no siempre nos
da una segunda oportunidad de
compartir el Evangelio. Yo no hice
caso de seguir el Espritu la primera
vez que esa voz apacible y delicada
en forma inequvoca me habl al
corazn y a la mente. Es posible que
no hubiera tenido otra oportunidad,
pero el Seor gentilmente me la dio.
Debemos actuar cuando el
Espritu hable. Cuando yo lo hice, el
joven respondi en forma positiva a
mi mensaje, aunque ese mensaje
realmente no era mo, sino de Dios, y
acudi a mi mente por medio del
Espritu del Seor. Yo slo fui un
instrumento en las manos del Seor.
El Espritu siempre guiar y diri-
gir correctamente; les proteger de
la tentacin, les iluminar la mente y
les consolar el corazn. Sigan el
Espritu a fin de centrar su energa en
lo que ms importancia tiene.
Las verdades del Evangelio no
cambian. Si siguen al Cristo, siguen a
Su Profeta y siguen el Espritu,
siempre escogern el bien. Como
resultado de las sabias decisiones que
tomen, su testimonio se fortalecer y
recibirn grandes bendiciones de
gozo, felicidad y paz. D
Adaptado de un discurso pronunciado en la
charla fogonera del 4 de septiembre de 1994