UNIVERSIDAD FERMN TORO

VICE-RECTORADO ACADMICO
FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE ADMINISTRACION Y RELACIONES
INDUSTRIALES
CABUDARE ESTADO LARA

SOCIEDAD CONTEMPORANEA

Autor:
Mara de Los ngeles Pia Pardo
V-25.923.809

Noviembre 2016

Es importante definir la sociedad contempornea como el ritmo y

la profundidad de la evolucin de las formas humanas de vida
determinado por la innovacin tecnolgica que representa una novedad
absoluta en la historia humana. Basada en aspectos muy sencillos la
cultura, la religin, entre otros, pero principalmente estos dos. La
sociedad contempornea se ha ido desarrollando en base a estos dos
aspectos, y es que El siglo XX parece haber combinado los mayores
extremos de civilizacin y de barbarie, en lo que tal vez no sea ms
que un simple reflejo de la condicin del hombre, capaz de lo mejor y
de lo peor. El Occidente ha alcanzado un desarrollo econmico y de
bienestar nunca visto en la historia de la humanidad
En cuanto a la disminucin de la mortalidad infantil, asistencia
sanitaria generalizada, prolongacin de la esperanza de vida y notable
incremento de su calidad, junto con logros como el avance cientfico y
tecnolgico, la educacin universal (y gratuita en buena medida), la
difusin de la democracia poltica, los derechos humanos, el
reconocimiento de la libertad y el pluralismo, el aprecio por la dignidad
humana, el mejoramiento de la situacin de la mujer, etc. Pero las
partidas que deben apuntarse en el debe no son menos imponentes:
guerras

mundiales,

genocidios,

limpieza

tnica,

holocausto,

archipilago Gulag, bomba atmica, armas qumicas y biolgicas,

tortura, manipulacin, totalitarismo, terrorismo, aborto, etc.
Los contrastes entre los logros de la civilizacin y las aberraciones
de la barbarie resultan particularmente intensos. Ante los increbles
logros que nos ha conseguido el desarrollo cientfico y tecnolgico el
ser humano debera sentirse orgulloso y satisfecho, sin embargo no es
as. Hay conciencia de que algunos obstculos, tal vez no del todo
visibles, entorpecen el funcionamiento del maravilloso engranaje de

nuestra cultura moderna. Esta maquinaria, llamada a proporcionarnos

una vida feliz, esta falla en ms de un sentido, a pesar del
mantenimiento que quieran darle. Tanto en relacin con la historia
pblica como privada. Ya no importa el futuro. Slo el presente es
relevante y algo del pasado que conviva sin conflicto.

El hombre moderno, apoyado en los extraordinarios progresos de

la ciencia y la tecnologa, se considera emancipado de trabas
seculares, que durante milenios incluso aherrojaron la existencia de las
sociedades y de los hombres. La libertad se entiende ahora como
emancipacin, como ruptura con los ms diversos tabes. Es lcito,
incluso deseable, probarlo todo, adentrarse por nuevos caminos a la
bsqueda de experiencias distintas. Los valores del pasado dejan de
merecer respeto. En general, todo lo tradicional se vuelve sospechoso,
hay que innovar, ser original. El hombre ya no acepta tutelas de fuera,
ya sea de la tradicin, de la naturaleza o de la religin.
Lo propio de este nuevo hombre, adulto y emancipado, es no
aceptar ms normas que las que l mismo se impone; si es que tiene
sentido aceptar limitaciones, algo que no se tardar mucho en poner en
duda. Por fin est en condiciones de erigirse en soberano de su propia
existencia.
Despus de la crisis de fundamentos que atraviesan de modo
particular la fsica y las matemticas en el primer tercio del s. XX, las
ciencias se vuelven ms modestas en sus pretensiones cognoscitivas.
Bohr expresa el nuevo estado de opinin al afirmar, por ejemplo, que
La fsica no averigua lo que es la naturaleza, sino que se limita a
ocuparse de lo que se puede decir acerca de la naturaleza.

La realidad parece imponer lmites insalvables a su conocimiento

exacto y objetivo, tal como lo pretenda la fsica clsica, pero esto no
impide el desarrollo espectacular de la investigacin orientada hacia el
dominio tecnolgico de la naturaleza. Interesa sobre todo la aplicacin
prctica de los nuevos conocimientos, lo que lleva a la ciencia y la
tecnologa al corazn de la economa y la poltica. Ahora las cuestiones
que ocupan a los cientficos tienen casi siempre amplsimas
repercusiones econmicas y polticas. Las inversiones necesarias para
realizar la investigacin alcanzan cifras descomunales, pero los
beneficios que va a proporcionar la explotacin comercial de esos
descubrimientos son todava mayores: hay negocio a la vista. La
poltica se siente desbordada, y para intentar no perder comba ante el
curso adoptado por los acontecimientos, se ve obligada a entregarse
en manos de los expertos. Como declaraba recientemente el premio
Nobel de Qumica, Richard Ernst,
La ciencia tiene la responsabilidad de mirar hacia el futuro y decir
a la sociedad lo que debe hacer.
Por lo tanto, la sociedad contempornea y su desarrollo se
apoyan ampliamente en la ciencia y la tecnologa ya que aparte de la
cultura de la cual muchas poblaciones han perdido parte de su
idiosincrasia, la ciencia y tecnologa han sabido cumplir y desarrollarse
como parte de la sociedad, la cual cree que ha llegado para quedarse y
que no existe cambio o evolucin alguna que la suplante.