SENA COORDINACION NACIONAL DE FORMACION ETICA TRABAJO: POSIBILIDAD DE REALIZACION HUMANA FORMACION ETICA MODULO INSTRUCCIONAL N° 3 TRABAJO UNIDAD INSTRUCCIONAL N2% 2 B0607A, D.E. Junio 1981 Propieded SENA. Se autoriza su reproduccitn citando lo fuente.CONTENIDO INTRODUCCION OBJETIVO TERMINAL DESARROLLO TRABAJO: HUMANIZACION O DESHUMANIZACION TRABAJO Y BIENES EL TRABAJADOR Y SUS DERECHOS ‘TRABAJO Y SINDICALISMO EL TRABAJADOR Y SUS DEBERES DESARROLLO INTEGRAL - Concepciones sobre el Desarrollo ~ El Desarrollo Integral: Proceso de Perfeccionamiento Humano - Caracterfsticas del Desaprollo Integral ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE BIBLIOGRAFIA/NTRODUCCION Amigo Trabajador Alumno: Vimos en la Unidad anterior que el trabajo es una realidad humana y mediode relacién del hombre con el hombre. El gran ideal serfa que el trabajo fuera siempre una realidad y una rela~ cién absolutamente humana. Sin embargo, el trabajo se presenta en ocasiones con caracterfs- ticas negativas que no favorecen que quien lo ejerce sea enver- dad un "sujeto humano". Hay casos en los cuales el trabajador aparece como un simple "objeto". En esta Unidad analizamos el trabajo como posibilidad de rea~| lizaci6n y de liberacién humana, nos referimos a los derechos y| deberes del trabajador y presentamos una breve vision ética del desarrollo integral "resumen de nuestros deberes", temas todos cuyo estudio debe suscitar compromisos que se manifiesten en actitudes responsables.OBJETIVO TERMINAL Al terminar el estudio de esta Unidad, usted estaré en capacidad de analizar el trabajo humano coro posibilidad de humanizaci6n, de establecer relacién entre los derechos y los deberes del trabajador, y de sustentar la afir- maciénde que "la vida humana debe ser concebida como una bfisqueda del desarrollo integral". Ademfs, usted estar en capacidad de formular compromisos éticos que se manifiesten en acti- tudes concretas frente a sus derechos y deberes como trabajador y frente al desarrollo integral como "resumen de nuestros deberes".TRABAJO: HUMANIZACION O DESHUMANIZACION OBJETIVO; Al terminar el estudio del tema, usted estar en capacidad de analizar crfticamente situaciones en las cuales el trabajo es factor de humanizaci6n o de deshuma- nizacién; y de formular compromisos que hagan de su trabajo factor de liberacién de las esclavitudes personales y sociales. El trabajo es factor de humanizacién o de liberaci6n integral: - Cuando permite la personalizacién de quien lo realiza. - Cuando contribuye a que el hombre se vaya constituyendo en el sujeto de su propio destino. - Cuando propicia el desarrollo del trabajador y el paso de éste y de la sociedad de condiciones de vida menos humanas a condiciones de vida mas humanas. El trabajo es factor de deshumanizaci6n o de esclavitud: - Cuando despersonaliza 0 cosifica al hombre. - Cuando convierte a la persona en simple objeto, “mAquina o instru~ mento de producci6n",- Cuando hunde paulatinamente a la persona en condiciones de vida menos humanas. Para que el trabajo sea factor de humanizaci6n y liberaci6n es preciso que la situacién socio-econémica que lo enmarca permita al trabajador “crear para si y para los suyos un campo de justa libertad, no sélo econémica, sino también politica, cultural y religiosa’. El trabajo no solo se debe considerar como posibilidad de humanizacién y liberacién sino que es y debe ser una practica permanente de ellas. El trabajo con sentido y en condiciones realmente humanas debe ayu~ dar al hombre a liberarse de sus esclavitudes. Entre éstas citamos las siguientes:La carencia de bienes necesarios para la subsistencia, El egofsmo, La ignorancia, La pereza, El vender la conciencia por intereses materiales, El pesimismo, el fatalismo, el conformismo, El deseo exagerado de adquirir bienes de consumo, El culto a determinados intereses materiales, tales como: el poder econémico y polftico, utilizados para abusar del semejante, Ja fuerza fisica usada para atemorizar al otro y esclavizarlo, Ja belleza y el sexo tomados como instrumento de dominio En el trabajo no solo hay que hacer cosas y conseguir bienes, sino hacer- se persona. Es cierto que se presentan ocasiones en las cuales el trabajo se convierteen esclavitud, pero no todo trabajo es explotacién y menos cuando ese trabajo contribuye a la promocién personal y al desarrollo social. / Los trabajadores, individual y colectivamente, tienen derecho a de- fenderse de las injusticias, tienen pleno derecho a organizarse y a buscar condiciones de vida siempre mfs dignas. Los trabajadores tienen el deber de esforzarse por realizar la transformacién de las si- " tuaciones "menos humanas"" en que vivan a situaciones "m4s humanas". Pero también los trabajadores tienen el deber de ser muy conscientes de sus obligaciones y compromisos laborales. EJERCICIO DE REFLEXION Cite 3 casos o situaciones en las cuales el trabajo sea factor de humanizaci6n o liberacién, Cite 3 casos 0 situaciones en las cuales el trabajo sea factor de deshumanizacién o esclavitud. Qué compromiso ético le insinfa a usted esta frase: "El trabajador debe esforzarse por realizar la transformaci6n de las condiciones menos humanas en que viva a condiciones de vida m&s humanas' ?2 TRABAJO Y BIENES OBJETIVO: Al terminar el estudio del tema, usted estar en capacidad de sustentar las consecuencias econémico ~ sociales que origina la relacién hombre - mundo; y de for- mular un compromiso frente al destino universal de los bienes. Hemos afirmado que lo que permite y hace efectiva la relacién del hombre con el mundo es especialmente el trabajo. ‘La permanente relacién del hombre con las cosas de la naturaleza por el trabajo va dando lugar a que éstas se conviertan para el hombre, esdecir que pasen a ser del hombre. Se va configurando asf la realidad de la propiedad. Por un derecho natural y por raz6n del destino universal de los bienes de Ja tierra, todohombre tiene derecho a la propiedad, pero hay que tener en cuenta que ésta leva consigo una funci6n social. ‘Los bienes terrenos son para el bienestar y la promoci6n de todos los hom- bres. En consecuencia, es injusta la apropiacién egofsta de los bienes12 creados ya sea por parte de los individuos, ya sea por parte de grupos, cuando esa apropiacién se da con exclusién de los demAs. Es importante tener en cuenta que el derecho de propiedad no se refiere solamente a los que ya son propietarios, sino que reclama con rigor el derecho a la propiedad de quienes afin no lo son. El derecho de propiedad no puede concebirse entonces como instrumento de defensa de propietarios contra no propietarios, sino exigencia de que todos los sean, y de que se pongan todos los medios para ello. El derecho de propiedad no puede constitufr obstéculo para que sea satisfecha la exigencia de que los bienes, creados por Dios para todos los hombres, Meguen a todos, segin los principios de la justicia.‘No se puede desconocer que en la acumulacién de bienes en pocas manos y en la pobreza y miseria de tantas personas encontramos expresi6n cla-. ra de la negacién del derecho a la verdadera libertad humana y la_mani- festaci6n de un nuevo y muy injusto tipo de esclavitud. Todo lo expresado antes se puede resumir con la afirmacién que en- contramos en la Encfclica Populorum Progressio de Pablo VI: "La propiedad no constituye para nadie un derecho incondicional y abso- Iuto; no hay raz6n para reservarse en uso exclusivo lo que supera a la propia necesidad, cuando a los dems les falta lo necesario". EJERCICIO DE REFLEXION Explique esta frase: "Todos los bienes de la tierra tienen un destino universal”. Haga una interpretacién ética del dibujo que ilustra el temadel traba- jo y los bienes, Qué compromiso ético le insinfia a usted el que la propiedad no cons- tituya para nadie un derecho incondicional y absoluto? \OBJETIVO: Al terminar el estudio del tema, usted estaré encapacidad de aplicar los derechos del trabajador a situa- ciones concretas, y de formular compromisos frente a dichos derechos. Vimos en unidad anterior los derechos que correspondena toda persona hu- mana, Nos referiremos ahora a los derechos especfficos del trabajador. Entre los principales ‘erechos de todo trabajador citamos : - Derechoa unainformacién previa, al ingresar al servicio de la empre~ sa, sobre todos aquellos puntos que se refierenaldesempefiode sulabor. Derecho a _una capacitacién complementaria, en orden al mejor cumplimiento de su trabajo. Derecho a un trato adecuado a su dignidad humana. Esto significa que se le considere y trate como persona humana. Derecho a una retribucién salarial justa y suficiente para un nivel de vida digno, para el trabajador y su familia. Derechoa asociarse. Esto es, reconocimiento del derecho sindical. Derecho a unas condiciones higiénicas adecuadas,Derecho a las convenientes medidas de seguridad, de tal forma que se reduzcan los riesgos y peligros. Derecho a una comodidad personal minima en el ejercicio del traba- jo; teniendo en cuenta que el trabajador es una persona y que se fati- ga y que siente. Derecho a una jornada razonable de trabajo y a los descansos_y Sadia Derecho a la estabilidad en el trabajo, de manera que no esté some- tido a que se le despida sin causa justa o por motivos insignificantes. Dentro de las formas de organizacién de los trabajadores para hacer va- ler y defender sus derechos y conquistar otros, tiene vigencia actualmente el sindicalismo, tema que tratamos brevemente en el punto siguiente. EJERCICIO DE REFLEXION 1. Explique 3 derechos del trabajador, haciendo aplicaciones a casos concretos en los cuales esos derechos sean reconocidos 0 negados. 2, Cu&ndo se viola el derecho a la estabilidad en el trabajo? 3. En qué derecho se fundamenta el sindicalismo?TRABAJO Y SINDICALISMO OBJETIVO: Al terminar el estudio del tema, usted estar& en capacidad de relacionar los fines del sindicato con las cualidades de un buen sindicato; yde formular un compro- miso que signifique aplicaciéna este temade los elementos de la comunidad, vistos antes. "El sindicato es una organizaci6n estable de trabajadores que tiene por finalidad hacer efectivos sus derechos, mejorar sus condiciones econémi- cas y sociales y defenderlos en los atentados contra su dignidad de perso- nas", Fines del sindicato son, entre otros: - Procurar la defensa de los derechos profesionales de los trabajadores - Buscar el progreso y el bienestar integral de los trabajadores ~ Ser intermediario entre los trabajadores y los patronos, para facili- tar el buen entendimiento entre los mismos, - Procurar la participaci6n de los trabajadores o sus representantes en todos los organismos econémicos y sociales. - Buscar la presencia activa de los trabajadores en la empr - Procurar el bien comin mediante su influencia en la formacién de Jas estructuras sociales y econémicas 16Las principales cualidades de un buen sindicato son: a 2, Fidelidad a su misién, Cuando un sindicato se desvfa de sus objeti- vos, pierde su raz6n de ser. Conciencia sindical de los miembros. Quienes se afilian a un sindica- to deben ser conscientes no solo de los beneficios que obtendr&n, sino también de las responsabilidades que asumen. Saber elegir a los dirigentes. Es importante que sean escogidos en- tonces los més aptos y responsables. Efectividad de los dirigentes. Esa efectividad se obtiene a base de generosidad, desinterés, colaboraci6n y abnegaci6n. Prudente independencia. Los sindicatos son asociaciones libres, por Jo tanto deben estar exentos de las influencias polftico-partidistas 0 del dominio empresarial o estatal. Conciencia de solidaridad con todos los trabajadores. No solo con Jos de su mismo sindicato, sino en general con todos los trabajadores. EJERCICIO DE REFLEXION Cite 3 de los fines de un sindicato Indique 3 cualidades de un buen sindicato Aplique a este tema los elementos fundamentales de la comunidad. 17EL TRABAJADOR Y SUS DEBERES 18 OBJETIVO: Al terminar el estudio del tema, usted estar& encapacidad de aplicar los deberes que aqui se mencionan a la especialidad en la cual se prepara en el SENA, y de formular compromisos frente a cada uno de ellos. En el médulo sobre Personalizacién vimos que los derechos y los debe- Yes no son independientes los unos de los otros. Tanto si no se respe- tan los derechos como si no se cumplen los deberes, se cae en la injusticia. As{ como nos referimos antes a algunos derechos del trabajador, es necesario mencionar ahora algunos de sus principales deberes. 1. Espfritu de Trabajo Este deber exige y supone: - Real dedicacién a las tareas que corresponden. - Eficiencia y rendimiento en el cumplimiento de la actividad laboral.- Atencién a las indicaciones y observaciones que se comunican. - Desarrollo de la iniciativa y de la creatividad 2, Responsabilidad Es decir: - Realizacién del trabajo ‘a conciencia tanto en la dedicacién de tiempo co- moen la calidad deeje- cuci6n. - Poder responder en cual- quier momento por el propio trabajo, dando muestra de eficiencia. - Esforzarse por obtener una capacitacién que permita desempefiar adecuadamente el oficio. - Aplicacién oportuna de medidas de seguridad que protejan la vida y la integridad ffsica propia y la de los dems. Honradez Que significa: = Respeto y cuidado de los bienes que se le encomiendan, por ejemplo, elementos de trabajo, materia prima, m4quinas, etc. 19- Observaci6n del secreto profesional, que es la reserva que se debe mantener respecto de lo que se ha sabido 0 conocido du- rante el tiempo de trabajo y con ocasién de 1 y cuya divul- gaci6n puede ocasionar perjuicios. 4, Respeto y Buenas Relaciones Con los jefes, los compafieros, los subalternos, como personas que son. Las buenas relaciones humanas se basan en todo aquello que conside- ramos en los médulos 1 y 2 de Etica al tratar los temas Personaliza- * cién y Comunitariedad. Esas buenas relaciones humanas en el trabajodeben levar a actitudes de respeto, sincera y leal amistad, uni6n, sentido de equipo, diflogo, participacién y colaboracién, solidaridad y servicio mutuo. EJERCICIO DE REFLEXION 1, Aplique en concreto los deberes mencionados a la especialidad en la cual se prepara en el SENA. 2, Ademfs de los deberes comentados, cite otros deberes éticos de la especialidad en la cual usted se prepara en el SENA. 3. Qué compromiso ético asume usted frente a cada uno de sus de- beres como trabajador? 20DESARROLLO INTEGRAL OBJETIVO: Al terminar el estudio de este punto, usted estaré en capacidad de relacionar los temas vistos en los médulos sobre Perso- nalizaci6n, Comunitariedad y Trabajo con el tema del Desarrollo Integral; y de formular su compromiso frente al Desarrollo Integral “resumen de nuestros deberes". El trabajo,con la dimensi6n y caracteristicas que se han presentado,debe evar aN\nombre y a la sociedad a una realizacién plenamente humana. Debefacilitar que elhom- bre logre sudesarrollo totale integral como persona y debe as{ mismo ir construyendo una sociedad m&s humanay justa, con caracteristicas de comunidad. Pero no solamente el tema del trabajo lleva a las anterio- res afirmaciones. También los temas de personalizaci6n (I médulo) y comunitariedad (II médulo) tienen suresumen en la afirmacién de que la vida humana debe ser concebida como una bfisqueda del desarrollo integral. Por eso, como una sfntesis de todo lo presentado hasta ahora, se estudia a continuaci6n el tema del desarrollo integral. 21CONCEPCIONES SOBRE EL DESARROLLO Casi todas las teorfas sobre el desarrollo lo concibencomouna creciente posibilidad de disfrutar de bienes materiales, bienes cada vez m4s orien- tados a satisfacer necesidades superfluas. El''tener m&s'' aparece como el objetivo importante del desarrollo. ‘Algunas teorfas insisten en los aspectos educacionales y técnico-profesio- nales, como puntos basicos de un proceso de desarrollo. El "saber més" es,en este caso, fin importante del desarrollo. ‘Una teorfa muy aceptada en Latinoamérica habla del subdesarrollo en re- Jacién directa con la opresién y la dependencia. Por ello se sostiene la necesidad de vencer esa injusta situacién con base en una total li- beracién econémica, social y polftica. En este caso el "poder més'', superando la dependencia, es objetivo fundamental del desarrollo. Ciertamente el proceso de desarrollo debe tener en cuentael "tener m4s", el''saber m4s", el "poder mAs". Sin embargo creemos que todo aquello debe orientarse positivamente hacia el "ser m4s" del hombre. No desconocemos que lo econémico y lo téénico tienen una especial impor- tancia en el desarrollo, pero afirmamos que el objetivo de éste no puede ser otro que el progreso auténtico de los mismos hombres. 22EL DESARROLLO INTEGRAL: PROCESO DE PERFECCIONAMIENTO HUMANO En su ms auténtico sentido el desarrollo es un Proceso de perfeccionamiento del hombre. La Perfeccién implica totalidad, integralidad. El Perfeccionamiento delser humanono se encuen- tra en la mera acumulacién y goce de bienes ma- teriales. La visién puramente econémica del Proceso de desarrollo es demasiado parcial, El proceso de perfeccionamiento del hombre consiste concretamente en la realizacién de éste en todas sus dimensiones, y no solo del hombre considerado como individualidad, sino de todos los hombres, y del mundo como campo en el cual se ejerce 1a accién humana. G \ Esa realizaci6n del hombre significa tambiénli- beracién respecto de aquello que lo oprime. Por esto Pablo VI habla del desarrollo como "el Paso para cada uno y para todos, de condiciones de vida menos humanas a condiciones més humanas". 23CARACTERISTICAS DEL DESARROLLO INTEGRAL - Es un proceso El desarrollo Integral es un proceso, un avanzar en direccién a un ideal, Estosupone una serie de mejoramientos progresivos, unade- Jantar pasos que conducen hacia la perfeccién de los hombres y de Ja sociedad. Se trata de avanzar, no imprescindiblemente de llegar. = Buabaelebr née" El desarrollo debe dirigirse no s6lo a obtener mayor bienestar sino al ser m4s'' humano del individuo y de la sociedad en general. El aumento de bienestar se entiende generalmente como un simple au- mento de comodidad, de confort; el "ser m&s'' implica la realizacién 6ptima del hombre en sus capacidades y posibilidades. - Abarca a toda la persona El desarrollo debe ser integral y por lo tanto responder a todos los aspectos de la persona de una manera arménica. Debe atender en consecuencia a los aspectos biolégico, educacional, espiritual, cul- tural, ético, residencial, econémico, técnico, cfvico-comunitario. - Depende fundamentalmente del propio esfuerzo Cada persona, cada comunidad e incluso toda la sociedad deben tener conciencia de que es su esfuerzo el factor fundamental para su 241. desarrollo, No se debe esperar que todo venga de fuera. le todos "No es solamente éste o aquel hombre, sino todos los hombres los que estan Mamados al desarrollo pleno. La solidaridad, que es un hecho y un beneficio para todos, es también un deber frente al desarrollo". Es un deber El desarrollo personal y la contribucién al desarrollo de su co- munidad, de su pais, del mundo es un deber ético. "El crecimien- to humano constituye como un resumen de nuestros deberes". La tarea del desarrollo no es "si quieres 0 no quieres", sino que es un com- promiso de todos los hombres y en todo el mundo, EJERCICIO DE REFLEXION En qué consiste el desarrollo integral? Mencione y explique tres caracter{sticas del desarrollo integral, Qué compromiso ético le insinfia a usted el tema del desarrollo integral? 25. ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE PERCEPCION DE LA REALIDAD Se encarga a pequefios grupos de alumnos presentar sociodramas en los cuales se expresen situaciones vivenciales relacionados con: - El trabajo como factor de humanizacién o como factor de deshu- manizaci6n. - Reconocimiento 0 desconocimiento de algunos derechos de los trabajadores. =. Cumplimiento o incumplimiento de sus deberes laborales por parte de los trabajadores. SONOVISO - Presentacién del Sonoviso No.4 titulado: "Trabajo: liberacién © esclavitud?". - Realizaci6n de las acciones metodolégicas sugeridas en el punto 3 de la Gufa Didactica del Sonoviso. TRABAJO ESCRITO Los trabajadores alumnos, a partir de la propia reflexién y del dia- £ logo grupal, elaboran un trabajo escrito sobre los deberes éticos particulares de la especialidad para la cual se preparan en el SENA,BIBLIOGRAFIA JUAN PABLO IL VIDAL, Marciano VIDAL - SANTIDRIAN ANTONCICH, Ricardo LEGISLACION COLOMBIANA LEBRET, Luis J. PABLO VI Encfclica "Laborem Excercens". 1981. Moral de Actitudes, Tomo IIL Moral Social. Editorial Perpetuo Socorro, Madrid, 1979 Etica Social y Polftica, Editorial Paulinas, Madrid, 1981 Los Cristianos ante la Injusticia. Editorial Indo-American Press Service, Bogot, 1980 Cédigo Sustantivo del Trabajo Dinafnica Concreta del Desarrollo, Editorial Herder, Barcelona, 1966 Encfclica "Populorum Progressio". 1967