Aconselhamento Final - Giovanni Vantuil de Almeida

Aconselhamento Cristo
Giovanni Vantuil de Almeida
ndice
Aconselhamento Cristo.......................................................................................5
Introduo as Emoes.........................................................................................7
O Problema da dor.................................................................................................8
- A soluo para o sofrimento............................................................................11
Culpa e Vergonha.................................................................................................14
Tristeza.................................................................................................................17
Raiva.....................................................................................................................20
Ansiedade............................................................................................................23
- O antdoto para a ansiedade..........................................................................25
Felicidade.............................................................................................................27
Amor....................................................................................................................30
Doenas Emocionais............................................................................................34
- As principais doenas com fundo psicolgico.................................................35
- Alm do Fsico............................................................................................38
Transtorno Bipolar............................................................38
Estresse............................................................................39
Sndrome do Pnico.........................................................40
Ansiedade........................................................................42
TOC..................................................................................42
Depresso........................................................................43
Transtornos alimentares...................................................44
- Solues Alternativas......................................................................................46
- Medo...............................................................................................................50
Bibliografia..........................................................................................................54
Anexos.................................................................................................................55
Agradecimentos
Esta obra resultado de muitos anos de esforo e contribuio de muitas pessoas.
Sou grato ao irmo Charley Huffman por ter me ensinado a lidar com as pessoas
Aos irmos que cooperaram revisando informaes cientficas Abel e Dani e o que dizer da
Isabelzinha que dormia para que sua me digitalizasse os manuscritos
A irm Elci, que compartilhou comigo muitos desses sentimentos e tambm trocamos vrias
experincias, que Deus te abenoe
Aos alunos do instituto, vocs so inspirao pra mim
A minha fiel esposa Mariza, porque sem ela eu no seria o que sou, aprendemos juntos caindo
e levantando
A igreja do alterosa que suportou a minha loucura com um carinho de me
A Deus, que me ensinou que o ser humano mais importante que qualquer instituio
Minha mais profunda gratido...
Giovanni
Aconselhamento cristo
Objetivos:
12345-
Ajudar Pessoas
Vencer seus problemas
Para servir a Deus
Relacionar com outros em paz e harmonia
Sentir bem sobre si
O que ?
1234-
Escutar em plena confiana.

Definir o problema e a sua natureza.
Esclarecer as opes.
Encorajar a pessoa a tomar os passos para vencer os problemas.
Relacionamentos:
Aconselhador
Deus
Aconselhamento
Necessidades humanas. Ex 20; Cl 115,19, I Pe 221-25, Jo 1334-35.

1- Significado Reconhecer o valor de si.
2- Segurana Sentir seguro.
Obs: Temos a bblia como nossa autoridade em matria de religio e associamos princpios
da medicina, psicologia e outras disciplinas, pois entendemos que todas elas so dons de
Deus, quando so baseadas em fatos que no entram em contradio com os
ensinamentos bblicos.
Perspectiva sobre a natureza humana.
1- Cada pessoa basicamente mal.
Todo problema visto como uma manifestao de pecado na vida.
2- Cada pessoa basicamente boa.
Problemas nem sempre so o resultado dos pecados.
Seguimos a segunda opo, no que no existam situaes onde o problema devido ao
pecado.
Para todas as necessidades:
Conhea as principais responsabilidades dos profissionais que cuidam da sade e da mente.

Aconselhador, assistente social, psiclogo, psiquiatra, psicopedagogo, psicanalista e outros.
Aconselhador Ajudar a vencer problemas emocionais pelo ouvir e falar.
Assistente social A funo principal acolher e providenciar informaes para ajudar pessoas
com problemas ou deficincias.
Psiclogo As emoes, as ideias, os pensamentos e os valores de uma pessoa so as
ferramentas bsicas utilizadas pelo profissional da psicologia para analisar e estudar os
fenmenos psquicos e comportamentais do ser humano.
Psiquiatra Para poder atuar nessa especialidade, o profissional deve ser formado em
medicina e optar pela rea de psiquiatria, enquanto o psiclogo trabalha em processos
tcnicos que atuam no desenvolvimento mental do paciente (analisando seus pensamentos e
suas emoes), o psiquiatra responsvel pelo tratamento da pessoa utilizando
medicamentos para os possveis distrbios pela preveno das doenas mentais, pelo
diagnostico e tambm pela reabilitao.
Psicopedagogo -... Ele avalia; enumera processos de aprendizagem que as crianas e
adolescentes e ate mesmo os adultos tem acesso. Ele identifica as dificuldades e os
transtornos que interferem na capacidade de aprendizado e interfere de maneira positiva
quando ocorrem situaes de fracasso no mbito escolar. Ele usa seus conhecimentos de
psicologia e de antropologia analisando o comportamento do paciente.
Psicanalista Observar a mente humana e descobrir maneiras para a compreenso e
superao dos problemas mentais, essas so algumas das funes desse profissional. A
psicanalise investiga o inconsciente do individuo, a fim de tratar os distrbios psicolgicos e
com isso, transformar a pessoa de uma forma positiva.
Obs.: importante que a famlia, a igreja, preste apoio ao paciente, estimulando o seu
tratamento e a sua recuperao.
Estrutura da personalidade:
Conscincia Ela formada pelos pais, amigos, aulas e todas as experincias na vida.
Inconsciente - a coleo de suposies bsicas ou valores. Essas suposies so ligadas as
emoes e no podem ser mudadas diretamente por instruo. A prpria pessoa deve mudar
suas idias.
O corao Mc 715-23
Vontade So as escolhas feitas de acordo com as crenas que determinam as aes.
Introduo as Emoes
As emoes e mais especificamente, os distrbios emocionais desempenham desde o inicio
um grande papel na psicoterapia. No entanto, eram mais vistos como sintomas a serem
tratados do que algo a ser examinado por si s. Um dos primeiros psiclogos a concluir que as
emoes mereciam tanta ateno quanto os processos de raciocnio, as pulses e o
comportamento foi Paul Exmam, que se interessou pelo tema graas aos seus estudos sobre
comportamento no verbal e expresses faciais.
As emoes podem comear, e com freqncia o fazem, antes que a mente tenha conscincia
delas. Portanto, muito difcil controlar o que nos provoca emoo. As emoes podem
suplantar algumas das nossas pulses mais poderosas. O nojo pode ser maior que a fome.
As emoes so poderosas e difceis de controlar, como um trem desgovernado. Raiva,
repulsa, medo, tristeza, ansiedade, felicidade, amor - apesar de sua ubiqidade, todas elas
devem ser importantes para nossa constituio psicolgica.
Ao contrrio de Freud, a causa de todas neuroses no represso sexual, e sim, a represso
(como negao da realidade) de Jesus Cristo. A falta de Deus a causa de todas as neuroses do
mundo.
O Problema da Dor
Meu Deus, meu Deus porque me abandonaste...
Quando estava na cruz, Jesus pronunciou palavras que expressavam o mais completo
abandono. Na hora de seu maior sofrimento, o filho de Deus bradou ...meu Deus, meu Deus
porque me abandonaste.... Esta declarao no falta de f, trata-se da conseqncia de um
trauma.
Um trauma muito intenso nos d uma imensa sensao de solido. Se voc j se sentiu
abandonado por Deus em seu sofrimento no o nico. O prprio Jesus j experimentou esse
tipo de dor.
Diante da Perda, a pessoa se sente inconsolvel e desesperanada.
Esse um dos sentimentos mais inquietantes. Quando voc est feliz, to feliz que no tem
nenhuma necessidade dEle... se volta pra Ele com gratido e louvor e recebido de braos
abertos. Mas v at Ele quando estiver em desespero, quando tudo parecer ter sido em vo, e o
que encontrar? uma porta fechada, um silncio
Palavras de um marido que perdeu a esposa para o cncer
O trauma provoca a sensao de que ningum capaz de nos compreender.

- Se a dor for muito grande ela pode nos afastar das outras pessoas e at de Deus.
-A coisa mais importante que Deus nos concedeu para que o sofrimento nos faa crescer, em
vez de nos derrotar, a Sua Presena.
- Quando estiver sofrendo volte-se para Ele e pea-lhe para ser sua fora
TODO SOFRIMENTO TOLERVEL SE NO TIVERMOS DE ATRAVESS-LO SOZINHO.
-Deus tambm no deseja isso. Ele prometeu estar presente para nos sustentar em momentos
de necessidade Tiago 1: 2-3
1- As pessoas mais sbias que conheo j sofreram muito na vida.
2- Mas tambm verdade que as mais amargas tambm passaram por provaes.
3- A dor uma fora poderosa que nos empurra para uma determinada direo. Ela pode nos
guiar para a maturidade e a sabedoria ou para o desespero e a alienao.
4- No o fato de sofrer que nos torna uma pessoa melhor ou pior, mas aquilo que fazemos
com o sofrimento
5- No podemos escolher o tipo de sofrimento que vamos enfrentar na vida, mas podemos
escolher a direo que decidimos seguir.
Talvez voc esteja lidando com o estresse decorrente de:
-um trabalho exigente,
-da crise financeira,
-uma vida familiar complicada,
-sonhos frustrados.
sufocante quando as necessidades parecem inesgotveis...
TER F NO FCIL!
Mesmo diante destas circunstncias, cito Francisco de Assis que certa vez disse:
Pregue o evangelho e, quando necessrio use as palavras
O sofrimento uma fora poderosa.
1- No conseguimos evit-lo;
2- No podemos escolher a direo em que Ele nos levar ;
3- A pergunta que devemos fazer : Deixaremos a dor nos ISOLAR e no EMPURRAR para a
solido e a amargura, ou decidiremos nos FORTALECER com o sofrimento para nos tornarmos
pessoas cada vez melhores?
A Bblia nos ensina: Tg 1: 2-3
PERSEVERANA DIFERENTE DE PACINCIA
A pacincia nos ajuda a esperar pelas coisas que no temos ainda e nos d a capacidade de
aguardar at que algo melhor acontea.
Mas, para que o sofrimento contribua para nosso crescimento, preciso mais do que apenas
suport-lo. preciso:
1- Acordar todos os dias e optar por praticar o bem.
2- No se trata de meramente manter uma atitude positiva nas provaes, MAS AGIR COM
AMOR!
3- dessa forma que o sofrimento capaz de produzir a PERSEVERANA
A Bblia nos diz que Deus nos ajuda em nosso sofrimento. Isso no significa que Deus ir
acabar com o sofrimento. Mas que nos criou com todas as foras e recursos para enfrent-lo.
J 6:14 - Recusar a misericrdia ao seu prximo abandonar o temor do Poderoso.
As pessoas que esto sofrendo podem se encontrar no meio de uma multido e mesmo assim
se sentirem isoladas e estranhas ao grupo. Ficam presas a lembranas do passado e no
conseguem viver o presente. Perdem sua identidade, no conseguem estabelecer ligao com
os outros e se isolam
O sofrimento TRAUMTICO acaba com a esperana e nos afasta dos outros. As palavras dos
amigos talvez sejam inteis, mas a presena deles no .
A perseverana no o nico dom que Deus nos concede em momentos de sofrimento
intenso para nos ajudar a sobreviver e a sermos uma pessoa melhor. Deus tambm nos criou
com a capacidade de nos relacionarmos com os outros, mesmo quando nos sentimos
desesperadamente ss. J 6: 14
Isaas 40:29 - Ele d fora ao cansado e ao desfalecido renova o vigor.
Pessoas tem sido vtimas de crimes de abuso e de violncia todos os dias. Se voc j passou
por essa experincia, fundamental saber que a culpa no foi sua. Os que acusam as vtimas
de ter contribudo para a agresso sofrida, aumentam a dor e o sofrimento. Parte da cura
consiste em parar de se culpar pelo que aconteceu. Mas importantssimo tomar conscincia:
EMBORA SER VTIMA DE ABUSO NO SEJA SUA CULPA, CONTINUAR NA SITUAO DE VTIMA
CERTAMENTE .
Todo mundo atravessa circunstncia difceis na vida. H duas maneiras de sair delas:
1-Como sobrevivente
2-Como vtima
Sobrevivente: so pessoas que apesar das dificuldades e sofrimentos, mantm seu poder
pessoal na crena de podem agir de forma diferente quando surgirem novas provaes.
Vtima: so pessoas que a partir do que sofrem, passam a se sentir impotentes e derrotadas.
Se voc se considera vtima do que lhe aconteceu no passado, corre o enorme risco de se
sentir impotente em relao ao que pode lhe acontecer no futuro.
importante entender qual o poder que nos permite ser sobrevivente:

-No um poder exercido sobre os outros mas com os outros;
-No dominao, mas cooperao.
Esse poder inspira os que nos rodeiam a darem o melhor de si.
Ser vtima no culpa sua, continuar na situao de vtima certamente .
J 31:34 Por temor diante da gritaria da multido e por medo do desprezo dos parentes me
mantive calado e sem pr os ps pra fora da porta
10
Ser trado por algum a quem estamos ligado afetivamente ou de quem dependemos afeta
nossa capacidade de confiar. Isso ainda mais verdadeiro quando a traio vem dos prprios
pais que deveriam proporcionar segurana. Se voc foi molestado ou enganado por pessoas
que supostamente deveriam faz-lo se sentir seguro, possvel que tenha aprendido o quanto
arriscado confiar novamente.
Abalar a confiana de uma criana capaz de prejudic-la por toda vida, porque desenvolve
nela a crena que no pode acreditar em ningum. A criana cresce e segue pelo resto da vida
sentindo que evitar o sofrimento mais importante do que seguir em frente. E como tentar
subir uma ladeira de bicicleta com os freios acionados? No se volta para trs, mas avanar
ser muito mais difcil.
Is 8:22 Em seguida voltar os olhos para a terra, por toda parte s se v angustia, escurido,
noite de aflio e trevas dissolventes
Para se protegerem de um possvel sofrimento futuro, algumas pessoas antecipam a decepo
esperando o pior, sem perceberem as conseqncias negativas dessa atitude. Sua lgica : se
imagino que isso vai acontecer, vou sofrer menos. No entanto, antecipar a decepo quase
sempre pior do que a prpria decepo.
Pv 27:6 Os golpes do amigo so leais, mas o inimigo prdigo de beijos
1- Dizemos s pessoas mais amadas coisas que jamais deveramos dizer, nem mesmo aos
nossos inimigos, porque estes no tolerariam.
2- Se voc tratasse seus amigos de maneira como trata seus familiares, no teria amigos
Este um aspecto desagradvel da intimidade: O AMOR FAZ AS PESSOAS PERDEREM A
CERIMNIA.
A Bblia diz que o inimigo prdigo em beijos So amigveis apenas para defender seus
prprios interesses.
1-Falta sinceridade em seus beijos.
2-Encobrem seus sentimentos reais.
Mas o golpe dos amigos so leais Porque amigos so sinceros e dizem a verdade mesmo que
as vezes isso magoe.
O problema como sermos verdadeiros quando somos feridos por algum que amamos.
1- Muitas vezes, ao querermos ser sinceros a respeito de nossos sentimentos feridos, achamos
que podemos magoar quem nos agrediu.
2- Por amar algum de verdade, preciso aceitar a prpria vulnerabilidade.
3- Tirar a mscara superficial e deixar que o outro nos veja como somos realmente.
4- Ser vulnervel tambm correr o risco de ser ferido profundamente.
11
5- Quando isso acontece, somos capazes de dizer e fazer coisas prejudiciais de forma violenta
com as pessoas mais prximas.
E nesse momento que magoamos aqueles que mais amamos.
O MODO COMO FALAMOS COM ALGUM TO IMPORTANTE QUANTO O QUE ESTAMOS
TENTANDO DIZER.
Qual sua expectativa em relao as pessoas prximas/longe?
- Voc acha que nunca vo cometer falhas?
-Voc nunca vai se magoar?
Se pensar assim sofrer uma grande decepo
O importante acreditar que todos ns, apesar de no desejar falhar, FALHAMOS porque
somos humanos e no deuses.
No se esquea que amigos falam uns com os outros baseados no respeito e na certeza de que
so amados, mas no com a inteno de ferir.
Hebreus 12:11 Limites podem ferir, mas ajudam
Pessoas feridas, ferem...
I Ts 5:15 Vede que ningum retribua o mal com o mal, procurai sempre o bem uns dos outros
e de todos os modos
Se voc foi ferido, corre o risco de ferir tambm
Fp 3:9 ...e ser achado nele, no tendo justia prpria, que procede de lei, seno a que
mediante a f em Cristo, a justia que procede de Deus, baseada na f
Deus no quer que neguemos nosso sofrimento. Ele quer nos dar foras para enfrent-lo.
A Soluo para o Sofrimento

Is 58:9 ento, clamars, e o SENHOR te responder; gritars por socorro, e ele dir: Eis-me
aqui
Sofrer no uma opo, pois muitas vezes o sofrimento se impe. Mas a forma de sofrer
uma escolha nossa.
Podemos escolher entre sofrer em silncio ou chorar e gritar. Podemos buscar o significado
por trs do sofrimento ou simplesmente aceit-lo tal como . Contudo, independentemente
da forma escolhida, devemos aprender a melhor maneira de sofrer se quisermos fazer da dor
uma ferramenta para nosso crescimento.
1- Podemos decidir no ficar to acuados pelo medo, nem fugir, nem se esconder
12
2- Podemos envolver na dor dos outros estando perto, oferecendo nossa ajuda, abrindo
nossos coraes/casas para as pessoas que precisam, deixando que nossas diferenas
desapaream.
Precisamos uns dos outros e nos momentos de necessidade: ESTEJA DISPONVEL!
A tragdia pode acontecer a qualquer um de ns e o sofrimento inevitvel na vida. Mas
somos capazes de escolher como reagir a ele. Se nos encolhemos no isolamento que o trauma
provoca, corremos o risco de nos tornarmos amargos e desesperanados.
Mas se na hora da necessidade estendemos a mo ao outro, descobrimos que tanto ele ganha
fora para sobreviver, como tambm ns crescemos como seres humanos.
Deus no nos prometeu uma vida sem sofrimento, mas prometeu nos dar foras. VOLTANDO
para Ele e recorrendo aos outros. No queira sofrer sozinho, pea para lhe dar fora para
sobreviver.
TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE! (Fp 4:13)
13
Culpa e Vergonha
Salmos 139:14
Culpa o sentimento desconfortvel que emerge quando nos comportamos mal. Est ligada
ao que fazemos. Fomos longe demais e agora nos sentimos mal pelo que fizemos.
Vergonha a sensao que surge quando no correspondemos ao que pensamos que
deveramos ser. Est ligada ao que somos.
A culpa pode desempenhar um papel importante em sua felicidade. Deus fez com que certos
comportamentos nos causassem desconforto para que os revssemos e reparssemos os danos
decorrentes deles. Mas a vergonha um sentimento que emerge por duvidarmos do nosso
prprio valor. A vergonha nos faz sentir defeituosos e isso no corresponde ao que a Bblia diz
quando fala de nossos prodgios e maravilhas. A culpa pode ajudar a nos tornarmos a pessoa
maravilhosa que Deus criou, enquanto que a vergonha nos faz duvidar de ns mesmos e do
amor de Deus.
A vergonha geralmente mais difcil de resolver do que a culpa. Se confundirmos vergonha
com culpa ficamos paralisados. Porque se nos sentimos culpados em relao a algo que
cometemos podemos pedir perdo e reparar o prejuzo causado. Mas se temos dvida quanto
ao nosso prprio valor, o melhor que podemos fazer procurar ajuda.
A grande descoberta que podemos sentir-nos culpados em relao a algumas coisas do
nosso passado, sem ter vergonha de ns mesmos. Saber que no somos perfeitos, mas
estamos dispostos a olhar honestamente para nossos defeitos, aceit-los e procurarmos
super-los para crescermos.
Apesar de nossos defeitos, podemos nos alegrar com nossos prodgios e maravilhas. Existem
duas formas bsicas de culpa: A culpa baseada no amor e a culpa baseada no medo ( IICo7:10).
A primeira a sensao desconfortvel que experimentamos quando agimos mal. Ela nos leva
a no querer repetir o erro. A segunda a sensao desconfortvel produzida pela temor de
ser punido. A culpa baseada no amor resulta de desejarmos o bem para o outro. A culpa
fundamentada no medo ressalta o que temos de pior.
A culpa que vem do medo raramente proveitosa. Em vez de restaurar laos rompidos, ela
apenas nos protege da vingana que tememos merecer. Esse tipo de culpa perdura por muito
tempo e raramente tem soluo, um medo de auto-punio que no resolve nada.
Certas pessoas confundem humildade com baixa autoestima. No se sacrificam por amor ao
outro, se sacrificam por falta de amor-prprio. Deus no quer que as pessoas vivam dessa
maneira.
A bblia no nos diz para nos considerarmos melhores do que os outros, nem para nos vermos
com descaso. O apstolo Paulo nos ensina (Rm 12: 3) a ter de ns mesmos uma justa estima.
Em termos psicolgicos, isso significa ter uma viso clara de nossos pontos fortes e fracos. Essa
viso serena nos d condio de servir aos outros de um modo saudvel e amoroso.
14
O oposto da vergonha a autoestima, ela surge quando reconhecemos nosso valor e nossas
qualidades. Com a verdadeira auto-estima, ns nos libertamos do egocentrismo e
conseguimos nos voltar para os outros e apreci-los. A verdadeira autoestima sinal de
maturidade psicolgica.
Os psiclogos descobriram um fato interessante acerca da autoestima. Se nos sentimos bem
em relao a ns mesmos, temos energia para considerar o bem dos outros (Jo 13:14). Jesus
no agia como se fosse superior aos outros e viveu de forma extremamente generosa e
dedicada.
Voc certamente j ouviu a expresso: Fulano cheio de si. Lucas 14 uma tima definio
para falsa autoestima; ela se manifesta disfarada de confiana, mas quem a possui no
confiante arrogante. muito difcil lidar com a falsa autoestima, pois as pessoas que as
possuem so de um modo geral atraentes, inteligentes e bem sucedidas materialmente. Essa
aparncia nos confunde, pois o que vemos superficialmente bem diferente daquilo que est
enterrado no ntimo. Exteriormente a falsa autoestima declara ser forte, assertiva e no
controle de tudo. Mas, internamente, est enraizada na vergonha e na insegurana.
Como disse antes, a vergonha quer se esconder; no entanto, um dos disfarces que ele usa a
falsa autoestima, que capaz de atrair muita ateno sobre si. Tanto pode se manifestar sob a
forma de intolerncia e exigncia, quanto se sair bem em muitas situaes. A falsa autoestima
muitas vezes eficaz na realizao de algumas tarefas difceis. Mas nunca consegue curar a
vergonha e a insegurana que est na sua origem. Na melhor das hipteses, pode apenas
disfar-los, na esperana de que ningum jamais ir notar.
H pessoas que acham que a f em Jesus Cristo uma muleta para pessoas que no
conseguem lidar com a vida elas no entendem que depender de algum maior do que ns
no significa que somos fracos.
Outros acham que no existe Deus, declaram: S podemos contar com ns mesmos. So
mestres de seus prprios destinos e acham tolice depender dos outros. Pessoas assim
normalmente cresceram em lares severos, sem ateno de seus progenitores. Pessoas assim
so arrogantes e insensveis com os outros, apesar de serem cultos e inteligentes. Entretanto
enfrentam barreiras para conseguir levar uma vida realmente prazerosa: Acham que depender
dos outros os torna carentes. Insatisfeitos com a vida, tem nsia por algo mais significativo.
Acreditam na auto suficincia porque tem vergonha de ser dependente. Este estilo narcisista
na verdade uma couraa para se defender de desejos ntimos que lhe causam dor. Apesar dos
esforos quando crianas/jovens nunca conseguiram agradar seus pais e estes pareciam no se
importar com eles. Aprendem desde cedo na vida que a grande defesa o ataque. Como no
conseguiram ter suas carncias infantis satisfeitas, adotam a crena de que s as pessoas
dependentes tem carncias. Por isso, resolvem afirmar para si mesmo que no precisam de
ningum. Gastam muita energia tentando convencer a si mesmos e todos que esto bem do
jeito que so. Mas quando tomam conscincia de que tem necessidades normais (de amor,
aceitao) decidem investir em relacionamentos e passam a considerar a possibilidade de
existncia de Deus (ICo 1:27)
Como j disse, a autoestima se baseia em duas coisas: se sentir til e se sentir valioso. Ns nos
sentimos teis quando somos reconhecidos por nossas realizaes e nosso desempenho. E nos
15
sentimos valiosos quando somos amados e aceitos por quem somos. As duas experincias so
importantes na vida, mas uma no substitui a outra.
Uma criana criada num lar acolhedor e amoroso poder se sentir valiosa na idade adulta,
mesmo que no realize nada de importante na vida. Porm, se ela foi criada num lar cheio de
expectativas de desempenho mas com pouco amor, ela provavelmente no se sentir valiosa.
J que a vergonha e a culpa so distintas, a cura para cada uma diferente.Para tratarmos a
culpa temos que agir de forma diferente, ns nos comportamos mal e agora precisamos
corrigir. Para eliminar a vergonha, precisamos sentir que somos diferentes. Como algumas
pessoas usam a culpa para encobrir a vergonha, elas acham que a soluo agir de forma
diferente. Mas de nada adianta porque continuam a se sentir desvalorizadas.
Enquanto no dermos ateno a ela, a culpa geralmente nos atormenta a conscincia. Pode
ser difcil e desgastante lidar com elas ,mas se decidirmos que queremos realmente tratar a
culpa , existe um excelente remdio, o perdo (Lucas 6:37)
A culpa proveniente do medo da punio e os sentimentos desagradveis que ela provoca,
devem ser trazidos a tona para serem tratados. Em muitos casos a principal pessoa a ser
perdoada voc mesmo.
A culpa proveniente do amor nos motiva a reatar relaes rompidas com Deus, com os outros
e com ns mesmos para alcanar a cura.
Seu objetivo muito saudvel e benfico.
Existem dois nveis de perdo. O primeiro consiste em no pagar o mal com o mal (Rm 12). Isso
significa perdoar quem nos magoou. Mas apesar de nos perdoarmos, h pessoas que
provocam em ns uma reao negativa sempre que pensamos nela. Por que isso acontece?
Porque no atingimos o segundo nvel de perdo, a reconciliao.
A reconciliao mais profunda e mais difcil. Envolve a participao do agressor e do
agredido. O primeiro deve perceber o mal que causou e assumir a responsabilidade por ele. O
agredido deve acreditar que seu agressor reconhece o mal que causou e quer repar-lo. Nesse
momento pode ocorrer a reconciliao. Quando se atinge essa mtua compreenso, a culpa
baseada no amor pode ser curada.
16
Tristeza
O que significa ser triste? Ec 3: 1-4
Como ancio da igreja descobri que qualquer tipo de sofrimento seja apenas uma falta de
nimo ou uma profunda depresso o importante o modo como encaramos a tristeza.
Geralmente a intensidade da tristeza no causada pelo grau do sofrimento, mas pelo que
significa para voc estar triste. Mais uma vez so as nossas crenas a respeito dos sentimentos
que causam o problema.
A Bblia ensina que h um tempo para cada sentimento, se acreditarmos que ficar triste
significa algo ruim , que nos enraivece, e tentarmos com todas as foras nos livrar da tristeza,
teremos srios problemas. A sabedoria bblica diz que h um propsito para cada sentimento.
Se atravessarmos com tolerncia e sabedoria os momentos tristes, abriremos espao para a
alegria.
Uma das razes mais comuns da tristeza a perda. Quando se perde algo ou algum muito
importante, a reao natural sentir tristeza pela perda (Gn 37:4). No entanto, por incrvel
que possa parecer essa afirmao, o luto bom. a maneira que temos de nos preparar para
futuros relacionamentos. Como a tristeza da perda nos faz sofrer muito, importante encarar
o luto intenso, como um processo saudvel de encerramento de uma parte de nossa vida que
acabou definitivamente. O luto a tristeza de dizer adeus.
A luto no uma depresso clnica. A perda desencadeia sentimentos de NEGAO, RAIVA,
DEPRESSO E ACEITAO. Mas as vezes, a intensidade das emoes provocada nos leva a
depresso. Se no formos capazes de sair dela , precisaremos de ajuda especial para
atravessar o luto. Se tudo correr bem, o luto seguir seu curso natural, e acabaremos
aceitando a perda. Pode durar algumas semanas ou alguns anos, mas a tristeza de perder algo
ou algum essencial vai diminuindo com o passar do tempo.
A depresso clnica uma forma grave de tristeza. Existem dois tipos principais. O primeiro se
chama depresso reativa. Essa forma de doena desencadeada por circunstncias externas
(Ne 2:2). Pode variar de uma manifestao branda, como a tristeza, at a perda total de prazer
somada a fadiga e desnimo. O segundo tipo endgeno causado por uma reao qumica
no organismo que nada tem a ver com a s circunstncias externas e tambm varia de branda a
grave. Em qualquer um dos casos talvez seja necessrio associar um antidepressivo a
psicoterapia.
A depresso clnica uma tristeza que vem diretamente do corao. uma condio fsica
resultante de caractersticas fisiolgicas e das circunstncias da vida. Voc no responsvel
por seu surgimento mas responsvel por buscar sua cura.
A depresso distorce nossa viso das coisas (Sl 13:3). inevitvel. Quando estamos
deprimidos, os pensamentos se tornam pessimistas. Apesar de todo esforo, voc pensa de
modo negativo, o que o deixa ainda mais deprimido. A depresso j penosa, mas ter de lutar
contra os seus prprios pensamentos pode ser insuportvel.
17
Quando estamos deprimidos, surgem algumas tendncias a negatividade:

-Catastrofismo: fazer tempestade em copo dagua, algo que apenas problemtico assume a
proporo de uma catstrofe das mais graves. A depresso faz as coisas parecerem muito
piores do que realmente so.
-Personalismo: tomar como pessoal coisas ditas de forma geral. Nem tudo se refere a ns,
mas quando estamos deprimidos nos sentimos atingidos por qualquer observao. Isso nos faz
sofrer mais ainda e no ajuda a melhorar a depresso.
Duas outras tendncias so: tirar concluses precipitadas e a atitude de tudo ou nada.
Imaginamos coisas sobre os outros que talvez no sejam verdadeiras, e como somos tentados
a pensar impulsivamente corremos o risco de chegar a concluses erradas. Espere at que o
outro termine de expor seu raciocnio e reflita durante algum tempo antes de tirar qualquer
concluso. A vida muito complexa, mas a depresso torna mais difcil perceber as nuances.
Se voc estiver se sentindo deprimido, tome conscincia de que provavelmente est
encarando os acontecimentos de uma forma distorcida.
Quando perdemos a esperana (II Co 6:10), deixamos de acreditar que coisas boas possam
acontecer conosco. angustiante acreditar que Deus bom e amoroso no tendo a esperana
de que sua bondade e seu amor se aplicam a nossa vida . Perder a esperana trgico.
A depresso altera o modo como nos sentimos em relao a ns mesmos (II Co 2:7-8). Ela nos
faz pensar que deveramos ser capazes de sair das dificuldades, nos faz sentir culpados por
estarmos mal, sobretudo quando aparentemente no h uma razo para isso. Quando
estamos deprimidos nos deixamos consumir por uma tristeza excessiva que distorce a nossa
percepo de ns mesmo. A depresso nos faz sentir desvalorizados.
O sentimento de desvalorizao surge de muitas maneiras quando estamos deprimidos. Pode
se manifestar quando nos sentimos imprestveis e improdutivos, ou quando no nos sentimos
capazes de realizar as coisas com o nvel de qualidade que achamos que deveramos alcanar,
e quando temos a impresso de que ningum d valor ao que fazemos, que ningum se
importa conosco.
Jesus se sentiu s. H uma diferena perturbadora entre estar s e se sentir s. A solido
uma sensao dolorosa que nos deixa desalentados. Ser capaz de ficar sozinho e se sentir bem
timo. Mas se sentir s angustiante.
A capacidade de ficar sozinho e em paz, decorre do quanto nos sentimos seguros de ns
mesmo e de como desenvolvemos essa segurana. Se voc consegue ficar sozinho e se sentir
bem, provavelmente gosta da pessoa que lhe faz companhia Voc mesmo! No entanto
depois de algum tempo, a solido nos estimula a buscar pessoas para nos relacionarmos. Ela
nos lembra que, embora estar no prpria companhia seja bom, no fomos criados para viver
ss a vida inteira. Nossa solido nos adverte que somos seres relacionais. Assim como Jesus, as
vezes nos sentimos to ss que temos de dizer aos outros Permanecei aqui e vigiai comigo
(Mt 26:38)
Em um dos momentos mais difceis de sua vida Jesus estava to triste com o que ia acontecer
que implorou a Deus Afasta de mim esse clice (Lc 22:43). Mas mesmo torturado e
18
deprimido, decidiu aceitar a vontade de Deus para ele. E ento aconteceu um fato muito
interessante Deus enviou um anjo do cu para confort-lo (Lc 22:43)
Nem o filho de Deus tentou se erguer sozinho de uma grave depresso. Ele buscou ajuda e a
obteve. Curiosamente a ajuda que recebeu no era o que ele suplicara: Afasta de mim esse
clice . Essa provavelmente a orao que muitos de ns fazemos quando estamos sentindo
mal. Voc provavelmente j implorou algo assim: Estou sofrendo, por favor meu Deus, afaste
esse sofrimento de mim. Mas, assim como fez com Jesus, Deus talvez no tenha tirado voc
daquela situao, mas lhe deu fora para atravess-la. Muitas vezes nos meio de muita dor,
difcil aceitar esse tipo de ajuda, porque o que queremos nos livrar do problema.
Todo mundo adora rir. Rir nos deixa mais leves e nos ajuda a desfrutar a vida (Ec 7:3). Mas h
momentos em que o riso usado para esconder sentimentos penosos e difceis de encarar.
Podemos ser mais sinceros com ns mesmos quando estamos tristes. difcil para algumas
pessoas aceitar isso, mas as vezes mais vale o desgosto do que o riso.
Podemos ser mais sinceros com ns mesmos quando estamos tristes.
A tristeza no totalmente ruim. As vezes o sentimento mais apropriado em certas
circunstncias. E h momentos em que o nico capaz de nos colocar num estado mental que
permite que nos compreendamos melhor. No tenha medo de ficar triste. Se aceitar a tristeza,
voc conseguir captar alguns dos mais profundos significados de sua vida. Se tiver a coragem
de encar-la de frente, ver que as vezes mais vale o desgosto do que o riso.
A meta da terapia a sabedoria. Mas como diz a Bblia, muita sabedoria, muito desgosto. Nem
a Bblia nem terapia podem eliminar a tristeza de sua vida, mas ambas podem ajud-lo a
encontrar a sabedoria necessria para lidar com ela
19
Raiva
O que a raiva? Ef 4:26
A raiva uma energia que deve ser canalizada para solucionar um problema. Essa afirmao
pode causar surpresa, uma vez que a raiva pode ser confundida com violncia, dio, fria e
vingana. Mas a raiva uma fora necessria que nos foi concedida por Deus para impelir a
ao. Na Bblia h mais referncias a ira de Deus do que seu amor. Portanto, trata-se de uma
importante emoo que devemos compreender e utilizar na vida.
Em sua carta aos efsios, o apstolo Paulo fez uma clara distino entre a ira e o pecado. Mas
tambm diz que a ira no deve durar o dia inteiro, sugerindo que seu propsito nos
impulsionar a agir. Tal como a luz vermelha no painel do carro, a raiva nos alerta para a
existncia de um problema mais profundo e nos leva a refletir sobre ele. Na maior parte das
vezes, a raiva nos indica uma das trs emoes subjacentes, a ela: MGOA, MEDO E
FRUSTRAO. Portanto, da prxima vez que sentir raiva, pergunte a si mesmo qual desses trs
sentimentos est na sua origem. Isso o levar a identificar um problema que precisa ser
resolvido.
A raiva uma energia que deve ser canalizada para solucionar um problema. Sentir raiva no
mau, nem pecado. Mas se no identificarmos a mgoa, o medo ou a frustrao que provocam,
ela pode causar um dano srio. O ensinamento bblico No ponha o sol sobre a vossa ira
um bom conselho. Como a raiva uma energia que emerge para solucionarmos um problema ,
no deixe o dia acabar sem resolver essa dificuldade. No se deixe consumir pela raiva. Use
essa energia para encontrar o problema que est por trs dele (Pv 15:1)
A raiva um mecanismo de defesa comum. Quando nos comportamos mal ou nos sentimos
expostos ou vulnerveis, reagimos com raiva.
A maioria das pessoas prefere sentir raiva em vez de vergonha ou medo. No entanto, a raiva
afasta os outros de ns justamente no momento que precisamos de proteo.
Os psiclogos entendem que os mecanismos de defesa so reaes perigosas com o objetivo
de se proteger. A raiva pode ser uma dessas reaes. Aprender a ver as coisas do ponto de
vista do outro pode nos auxiliar a aplacar a raiva quando ela est sendo usada como
mecanismo de defesa. No fcil, mas com ajuda, podemos aprender que uma resposta
branda aplaca a ira.
melhor a repreenso aberta do que o amor encoberto Pv 27:5
H dois tipos de raiva: o primeiro a raiva por desespero. Ele ocorre quando as pessoas
desistem por estarem muito magoadas. Nesses momentos a raiva surge da impotncia.
muito difcil ajudar pessoas cheias de rancor e desesperana.
Mas existe um segundo tipo de raiva a raiva por esperana Elas acontecem quando as
pessoas se revoltam porque gostariam que as coisas fossem diferentes. Essa raiva to
intensa quanto a outra, mas ela motiva a lutar pelo seu objetivo, acreditando que as coisas
podem melhorar. A raiva por esperana estimula as pessoas a mudar.
20
No bom permitir que a energia da raiva permanea por muito tempo sem canaliz-la para o
seu propsito. A raiva prolongada vira ressentimento e o ressentimento prolongado
transforma-se em dio, o dio uma hostilidade enrijecida muito difcil de mudar. a raiva
por desespero (Tt 3:3)
A raiva pelo luto (Sl 30:6) benfico falar sobre a dor, sobretudo se pudermos encontrar ao
menos uma pessoa que nos aconselhe e no nos pressione.
A perda faz parte da vida, sendo a raiva parte natural do processo. Negao, raiva, depresso,
negociao e aceitao. Esses estgios nos so exatamente os mesmos para todas pessoas ,
percorrer um deles no significa que no se v viv-lo novamente. S que, se continuarmos
processando a perda, com o tempo chegaremos a aceitao. importante compreender que
sentir raiva por causa da perda faz parte do processo.
A Bblia nos diz que sua ira dura um momento, seu favor, a vida inteira. De tarde vem o pranto,
de manh, gritos de alegria. Enfrentar a raiva facilita o processo da perda. H um tempo para
se revoltar e chorar, e dessa forma, Deus prepara nosso corao para as alegrias que viro.
A adulao nem sempre o que parece, de fato, pode ser um disfarce para a hostilidade.
Talvez essa afirmao soe estranha, mas h pessoas que expressam sua raiva buscando meios
de dissimul-la. Um desses disfarces a adulao.
A forma mais explosiva da raiva a fria. Trata-se se uma intensa e ameaadora exploso de
ira que pode ser violenta. A fria automtica e proporciona uma sensao de poder e fora a
quem se sente vulnervel pelo sofrimento ou a vergonha.
Ela nos transporta
instantaneamente de uma posio submissa e vulnervel para uma posio dominante. A fria
um modo de gritar Isso meu! diante da ameaa de tirarem algo de ns (Tg 1:19)
Alguns psiclogos consideram que os seres humanos possuem uma agressividade inata, que
parte fundamental de nossa natureza e nos prepara para lutar at a morte por nossa
sobrevivncia. Por mais convincente que possa parecer, sobretudo quando passamos nas
guerras e na violncia, no concordo totalmente com essa idia. No nos vejo como seres
inerentemente agressivos. Eu nos vejo enraivecidos quando somos ameaados ou feridos.
Jo 2:15 A agresso malvista, mas acho essa reputao injusta. Costumamos pensar na
agresso como um ataque inesperado ou um ato de hostilidade. No entanto, nem toda
agresso negativa. Existe uma agresso afirmativa que a energia necessria para repelir as
foras contrrias que esto ultrapassando nossas fronteiras. intimidante, as vezes ofensiva,
mas no destrutiva. A agresso um importante mecanismo de sobrevivncia. No tenha
inveja do homem violento, nunca escolha seus caminhos Pv 3:21
A agresso afirmativa a fora usada para repelir os intrusos que desrespeitam nossos
direitos. A violncia a fora usada para violar os direitos dos outros. O uso sadio da agresso
afirmativa coloca limites; a violncia ultrapassa os limites.
No h duvidas quanto ao impacto destrutivo da violncia em nosso mundo. Mas existem
formas sutis de violncia que devem ser examinadas. A violncia o desrespeito dos limites do
outro sem considerao do seu bem estar. Ela ocorre de muitas maneiras.
21
A Bblia tem muitas passagens sobre pessoas que querem tirar vantagem dos outros. Esse tipo
de comportamento provoca violncia em ambas as partes (Pv 3:31). um conselho contra as
ciladas que criamos ao desrespeitar os direitos dos outros. Apropriarmos do que desejamos
sem levar em considerao as necessidades e os sentimentos de algum no nos proporciona
um vida melhor.
Pode haver uma certa satisfao temporria em exercer poder sobre o que nos cerca, mas no
uma satisfao to duradoura quanto o que provm de estabelecermos um relacionamento
slido com as pessoas. Ser violento no apenas fere os outros, mas tambm nos prejudica.
Estou aborrecida com a vida por causa dos filhos de Het - Hititas (Gn 27:46). Embora possamos
sentir repugnncia por coisas fsicas, a causa mais comum na repulsa est na reao a algo que
julgamos moralmente condenvel. Ficar com raiva de algum por um longo perodo de tempo
pode resultar em sentimento de repulsa.
Quando a raiva empregada para solucionar um problema, somos motivados a agir e a lidar
com um sentimento oculto que precisa ser identificado (Jo 5:2). Mas, como j disse, a raiva
prolongada no boa. A raiva que no usada com um propsito saudvel pode se
transformar em ressentimento. Os ressentimentos so lembranas rancorosas de dores
passadas que no foram resolvidas. A raiva um sinal de que temos um problema para
resolver. Quando isso no acontece surge um novo problema: o ressentimento.
A Bblia fala do perigo do ressentimento. um sentimento destrutivo e sinaliza que h um
problema a ser resolvido. capaz de causar males fsicos, emocionais e espirituais que podem
se tornar graves. O ressentimento pode ficar to arraigado que difcil se libertar dele. Se voc
est convencido que tem todas as razes para senti-lo, lembre-se: o ressentimento leva o
tolo a morte
H uma diferena entre justia e vingana. A justia se refere a um modo tico de viver, que no
nosso caso Cristo, ao respeito mtuo e a proteo da vida, da propriedade e da ordem. A
vingana uma forma de retaliao.
A vingana motivada por uma raiva que se baseia em questes dolorosas no resolvidas. Ela
se concentra em revidar a dor sofrida, como se o sofrimento humano pudesse ser quantificado
e tivesse um preo justo. Para a pessoa que busca a vingana, ela parece justa e correta.
Entretanto, vingana no tem nada a ver com justia.
Acaso sou guarda do meu irmo? Gn 4:9 Na histria de Caim e Abel, Abel ofereceu as primcias
e a gordura de seu rebanho. Caim trouxe do produto do solo. Deus agradou-se de Abel e de
sua oferta, mas no se agradou de Caim e da sua oferta, o que deixou Caim profundamente
irritado. Caim sentiu cimes porque foi rejeitado, detestou Abel e o matou. Sua ira o levou a
cometer o primeiro homicdio da histria. A inveja fora causa do assassinato. Sem culpa, ele
parecia satisfeito por ter eliminado a fonte da sua rejeio. No parecia interessado em
agradar a Deus, pois sua principal preocupao era acabar com o objeto de sua inveja. Caim
queria apenas eliminar o prprio sofrimento. Esse o objetivo da inveja.
H uma diferena entre inveja e cime, o cime a dor pelo medo de que algo ou algum
importante nos seja tirado. Ele envolve trs pessoas em um tringulo de competio. O
22
objetivo do cime conquistar o objeto do amor de algum. A inveja envolve duas pessoas:
a dor de ver que algum possui algo que voc no tem. Suas razes esto na vergonha causada
pelo sentimento de inferioridade e pela impossibilidade de obter o que desejamos. A inveja
trata de destruir aquele que provocou essa vergonha. O objetivo da inveja eliminar o
desagradvel sentimento de rejeio.
A inveja uma forma destrutiva da raiva. Ela simplesmente procura eliminar algo que lhe fez
mal. A inveja no atrai nada de bom nem cura rejeio de quem a experimenta apenas a
encobre com uma hostilidade vingativa. Ela s acaba se o invejoso sentir que pode obter o que
deseja, para deixar de se sentir inferior, ou se o alvo for destrudo.
A inveja uma emoo comum. Voc j deve t-la sentido vrias vezes. Mas no acredite que
magoar ou diminuir a pessoa que voc invejou vai lhe trazer algum benefcio. Voc at poder
sentir que a inveja vai lhe trazer algum benefcio. Voc poder sentir um alivio temporrio,
mas assim como Caim, sua vergonha vai permanecer dentro de voc. A soluo para a inveja
nunca vir das tentativas de arruinar outra pessoa. Ela s pode vir pela cura da rejeio.
Existem dois tipos de cimes. O cime divino o desejo de proteger e manter seguro aquilo
que nos pertence. O cime perverso o desejo de possuir aquilo que no nosso. Ambos
envolvem um tringulo amoroso e se manifestam pelo medo de que um rival tire de ns algo
ou algum valioso. O cime no necessariamente destrutivo, mas pode ser uma forma
intensa de raiva que precisa ser tratada com sabedoria.
23
Ansiedade
No andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela orao e splicas, e com ao de
graas, apresentem seus pedidos a Deus Fp 4:6
Ansiedade infelicidade. Est relacionada a estresse, tenso, desconforto psicolgico. o
sentimento desagradvel que experimentamos quando estamos nervosos, preocupados ou
inseguros. Podemos sentir ansiosos apenas por alguns instantes ou por longos perodos de
tempo. A ansiedade corre o risco de se tornar um hbito que far de ns, quase sempre,
pessoas ansiosas.
Deus fez um mundo perfeito, mas quando o homem decidiu andar por si mesmo, a ansiedade
tornou parte de sua vida. No adianta afirmar o contrrio. O problema no est na ansiedade,
mas na impossibilidade de compreend-la. Quando a Bblia afirma: No andem ansiosos por
coisa alguma, mas em tudo, pela orao e splicas, e com ao de graas, apresentem seus
pedidos a Deus Deus no nos pede para deixarmos de ficar ansiosos. Ele est nos mostrando
como lidar com a ansiedade. Deus oferece a si mesmo como recurso para que possamos lidar
com essa emoo. Fazer uso desse recurso a atitude mais saudvel que podemos ter. A
ansiedade um aviso de que o estresse est prestes a ocorrer. Assim como necessrio
tencionar os msculos para torn-lo mais forte, o estresse desempenha um importante papel
em nosso desenvolvimento emocional. A ansiedade nos permite saber que precisamos nos
preparar para enfrentar uma ameaa real ou percebida. Enfrentar situaes angustiantes nos
d confiana para lidarmos com as dificuldades no futuro. Quem j passou por tormentos e
perseverou sabe que pode super-los de novo.
DEUS EST MAIS INTERESSADO NO NOSSO CRESCIMENTO DO QUE NA FALTA DE SOFRIMENTO
EM NOSSAS VIDAS. E somente por meio do sofrimento que crescemos e desenvolvemos nosso
carter. E , cada vez que decidimos usar a dor para fortalecer o carter, aumentamos a
esperana que seremos capazes de administrar melhor a vida quando novas provaes
surgirem no caminho (Rm 5: 3-4)
Somente enfrentando o sofrimento que podemos desenvolver nosso carter. Pois Deus no
nos deu esprito de medo, mas um esprito de fora, de amor e de solidariedade (IITm 1:7)
Pesquisadores chegaram a algumas importantes concluses. Primeiro que o estresse uma
conseqncia natural da vida ativa. Mesmo uma atividade prazerosa causa estresse. Portanto,
o estresse no um problema, um sinal de que voc tem uma vida ativa. Em segundo lugar,
para permanecer saudvel, voc tambm precisa de alivio. A atividade conduz a tenso, que
seguida por alvio - distenso que nos deixa preparados para mais atividades. Este o ciclo
saudvel: ATIVIDADE, TENSO, ALVIO. O problema surge quando o alvio inadequado.
Nesses casos, a tenso leva angstia. E a angustia um problema. Todos os tipos de
distrbios emocionais ou fsicos esto relacionados a ela. E, se a angustia se prolonga por
muito tempo, pode causar morte prematura.
Deus nos criou para termos vidas ativas. O estresse uma conseqncia natural disso. No
entanto, para viver plenamente, indispensvel dar e receber amor.
24
Quando as pessoas se sentem amedrontadas ou ansiosas, elas se apegam a letra da lei para
se protegerem (IICo 3:6). Desenvolvem pensamento e comportamentos rgidos para evitar a
ansiedade.
A obsesso uma forma extrema de se prender psicologicamente a letra da lei. Somos
acometidos por certos pensamentos, no por escolha, mas por compulso. como se a mente
estivesse em guerra com a razo. Sabemos que no razovel ficar pensando em
determinadas coisas, mas no conseguimos parar de pensar nelas. Para evitar a ansiedade,
vamos nos tornando cada vez mais obcecados por certos pensamentos, o que nos deixa ainda
mais ansiosos.
A compulso uma forma extrema de se prender a letra da lei. quando no conseguimos
parar de ter certos comportamentos porque acreditamos que eles so solues perfeitas para
nossa ansiedade. Precisamos repeti-los vrias vezes para evitar que nossa ansiedade piore. No
entanto, assim como a obsesso, a compulso proporciona apenas alvio provisrio.
No conseguimos parar de ter certos comportamentos porque acreditamos que eles so
solues perfeitas para nossa ansiedade.
Uma das coisas que a mente humana faz para se proteger dissociar. Todos ns dissociamos
num certo grau. Nas formas mais brandas, isso acontece quando estamos dirigindo pelas ruas,
talvez at por um trajeto conhecido, e nos pegamos totalmente desatentos. Ao perceber que
estamos no piloto automtico retomamos o estado de alerta e a conscincia do que se passa a
nossa volta. A dissociao ocorre quando desligamos a conscincia e entramos em outro
estado mental que no percebe o ambiente que nos cerca.
Algumas pessoas sofreram ansiedade e aflio extrema na vida. Quando isso acontece na
infncia, algumas recorrem a dissociao para conseguir sobreviver. No uma escolha
consciente, um mecanismo automtico. A dissociao faz com que escapem para outro
estado mental que as afaste de sua aflio para um esconderijo que as mantenham seguras.
Isto muito comum com crianas que so criadas de maneira ultrajante e impiedosa. A Bblia
diz que Deus no Deus de desordem, mas de paz (I Co 14:33). O caos, a ansiedade e o medo
que rodearam a infncia de muitos acarretam a necessidade de dissociar para se proteger. No
ambiente disciplinado e seguro, pessoas assim comeam a estabelecer o sentido da paz para a
vida.
Deus no nos criou para vivermos na desordem causada pela ansiedade e pelo medo.
Antes dos anos 1970, achvamos que perturbaes psicolgicas eram herdadas ou
desenvolvidas na infncia. Depois de observarmos atentamente o que o estresse traumtico
pode causar a um adulto em ambientes de guerra, constatamos uma nova categoria de
distrbio: o Transtorno de Estresse Ps-Traumtico (TEPT).
Todos lidamos com fatores estressantes corriqueiros, mas certas pessoas passam por
acontecimentos traumticos fora do comum, como guerra, seqestro ou presenciar a morte
de algum. Traumas dessa dimenso podem levar qualquer pessoa a desenvolver o TEPT.
Pesadelos e vises so comuns, combinados com um topor psicolgico, vigilncia excessiva e
25
reaes exageradas, como os sobressaltos. O TEPT pode ser muito debilitante, e as pessoas
que sofrem desse distrbio necessitam de ajuda.
Alguns traumas so intensos. H ajuda disponvel se isso um dia acontecer com voc ( II Sm
17:10). Vivemos num mundo onde coisas ruins acontecem a pessoas boas. No podemos
impedir esses acontecimentos, mas podemos aprender a lidar com eles.
A preocupao uma estratgia para poder lidar com a ansiedade, quando no se sabe mais o
que fazer. Ao nos preocuparmos com o que realmente nos incomoda temos a sensao de
estar fazendo algo para resolver a situao. A preocupao antecipa um futuro negativo na
esperana de evitar que ele acontea. O que absolutamente intil (Lc 12:25).
Apesar de a preocupao ser uma emoo negativa, nossa inteno a melhor possvel.
Preocupar-se ao tentar resolver uma situao faz as pessoas se sentirem bem. Mas, de modo
geral, nos preocupamos no porque queremos solucionar algo, mas por nos sentirmos
impotentes.
O antdoto para a ansiedade (Sl 139:23)

A ansiedade um sinal de que devemos nos preparar para uma situao de estresse que est
por vir. Neste sentido um sentimento importante, porque nos alerta. Mas como as vezes
pode nos prejudicar, existe um antdoto capaz de neutralizar seus efeitos txicos. Ele no
resolve o problema, mas anula as conseqncias negativas.
fundamental fazermos essa distino, porque tentar se livrar da ansiedade geralmente s
agrava. A ansiedade um sentimento natural, desde que permanea dentro de certos limites.
Como j disse, Deus nos criou com a capacidade de termos uma vida ativa, poderosa, que nos
proporciona tanto alegria quanto ansiedade. preciso ter sabedoria para lidar com isso.
Deus cuida de nossas angstias. Ele no promete que elas iro acabar, mas nos oferece uma
estratgia para lidar com elas. As preocupaes no tero poder de tirar nossa alegria se
soubermos encar-la e enfrent-la com sabedoria. Em vez de tentar se desvencilhar de suas
angstias, considere-as como oportunidades para fortalecer seu carter. O rei Davi teve
coragem de apresentar suas tribulaes a Deus quando disse: Sonda-me Deus e conhece o
meu corao . com esse tipo de coragem que devemos olhar para as razes de nossa
ansiedade. Com a ajuda de Deus e das Pessoas que nos amam, estaremos fortalecidos para
enfrentar cada vez mais os problemas que nos afligem. Este o antdoto: I Pe 5
26
Felicidade
I Ts 5:18 A gratido um elemento fundamental para uma vida feliz. Ela nem sempre fcil de
atingir nem de compreender. Algumas pessoas agradecem por tudo de modo to ingnuo, que
chega a causar desconforto nos outros. Parecem querer convencer todo mundo (e a si prprio)
que nada de mal pode lhes acontecer. No acho que seja isso que a Bblia nos ensina.
Deus no quer que levemos uma vida de negao, fazendo de conta que somos agradecidos
mesmo por coisas terrveis que podem surgir em nossas vidas. H uma diferena sutil entre
agradecer por tudo o que nos acontece e agradecer por todas as circunstncias. isso que
Deus quer, porque todos os acontecimentos de nossa vida, Deus usa para nosso crescimento.
Nossa felicidade no se baseia na crena que Deus s permitir que nos acontea coisas boas.
Ela se fundamenta que ele usa todas coisas para nosso bem.
A felicidade no provem da ausncia de sofrimento., mas de receber conforto quando
precisamos. Esta a base de uma verdadeira atitude de gratido. Mesmo em meio ao
sofrimento, somos capazes de encontrar alguma coisa pelo qual podemos agradecer.
Descobrir a gratido a base para nossa cura e caminho para recuperar a felicidade perdida.
O que significa ter coragem? (I Co 16:13)

No dicionrio, um dos primeiros sinnimos de coragem intrepidez. Mas psicologicamente
no acho que esteja correto. Tenho visto algumas pessoas agirem sem medo em circunstncias
perigosas de um modo que no considero emocionalmente saudvel, sbio ou corajoso. O
medo pode ser muito instrutivo, e importante prestar ateno nele, em vez de ignor-lo ou
neg-lo.
Considero coragem, dizer Sim a vida apesar das circunstncias negativas. No ausncia de
medo, mas confiana e f diante dele. Coragem optar por agir quando tememos no
conseguir. Nem todos podem ser destemidos, mas todos tem capacidade de ser corajosos. Isso
bom, porque h uma relao entre coragem e felicidade.
Alegrai-vos sempre no Senhor (Fp 4:4)
Os psiclogos tem estudado profundamente os efeitos da religio, e as pesquisas indicam que
a religiosidade autentica, exerce, de vrias maneiras, uma influncia positiva na sade fsica e
mental. verdade que a religio usada de forma nociva por muitos, mas os psiclogos
encontram pessoas intrinsecamente religiosas que geralmente so mais felizes do que as
pessoas que no possuem uma espiritualidade autentica.
Apesar de muita gente achar que dinheiro no traz felicidade, a maioria das pessoas vive como
se isso fosse verdade (Ec 5:9) Trabalhamos mais do que devemos, sacrificando nossas famlias
e nossa sade. Gastamos mais do que recebemos , invejando aqueles que tem mais do que
ns. Se o dinheiro realmente no traz felicidade, por que ento somos to atrado pelo mito do
materialismo?
27
No h dvida que possuir bens materiais traz felicidade, pelo menos temporariamente. A
felicidade um sentimento que vem e vai e depende de fatores diferentes para cada pessoa.
Porm, uma coisa certa, se restringirmos nossa felicidade a posse de coisas concretas, ela
certamente aparecer muito efmera.
O materialismo a tentativa de transformar a felicidade na posse de algo visvel e palpvel que
podemos controlar e que est a nossa disposio quando desejamos. Essa estratgia funciona
apenas por certo tempo. Logo estaremos em busca de outros bens e nunca nos sentiremos
plenamente satisfeitos. A descobrimos que aquele que ama o dinheiro nunca se fartar.
A pessoa bonita tende a ser mais bem sucedida na vida porque todos querem recompens-la
por sua bela aparncia. Pv 31:30 diz Enganosa a beleza. Embora poucos admitam, a beleza
fsica o principal fator a determinar a impresso que algum causa em um primeiro encontro.
Como as pessoas bonitas so mais desejveis, presumimos que sejam mais felizes. Mas no se
julga um livro pela capa.
Prever a felicidade tem uma influncia positiva sobre nossa vida. Se achamos que vamos ser
felizes, provavelmente receberemos o que esperamos (Is 52:2). No estou sugerindo que voc
adote uma atitude ingnua diante da vida. Estou propondo que examine suas crenas e
expectativas.
Volto a repetir, quase sempre o problema est mais no significado que as pessoas atribuem as
circunstncias do que nas prprias circunstncias. Os seres humanos so capazes de superar
obstculos difceis com base em suas crenas e expectativas. Mas o contrrio tambm
verdadeiro. Podemos criar obstculos para ns mesmos com base, simplesmente naquilo que
esperamos. Se acreditarmos que o sofrimento significa punio ou falta de sorte, seremos
infelizes , tanto por causa de circunstncias quanto por causa do significado que atribumos a
elas. Nossa atitude pode funcionar contra ou a favor de ns. Por isso importante termos
conscincia de nossas crenas e expectativas.
Pessoas felizes aceitam os prprios limites (IICo 4:7). Na vida de todos ns h falhas e defeitos.
Tomar conscincia deles e aceit-los nos d muita paz e favorece nosso relacionamento com
os outros. A aceitao requer a capacidade de tolerar as imperfeies e o desconforto causado
pelo fracasso. Pessoas felizes se esforam para aceitar as circunstncias que no podem ser
mudadas, sabem que impossvel ter controle total sobre a vida e, sobretudo, aprendem a
aceitar a si mesmos.
A Bblia nos diz que nosso conhecimento da realidade apenas parcial e limitado (ICo 13:12).
Isso no quer dizer que no existam verdades absolutas, significa que s podemos conhec-la
com nossa limitada capacidade humana. Muitas pessoas tem dificuldade para aceitar esse
fato.
Estamos constantemente aprendendo e evoluindo em nosso conhecimento. importante ter
conscincia de que tudo que vemos influenciado por nossa histria e por nossa perspectiva
pessoal. Isso significa que devemos ser humildes quanto ao que sabemos. Esta uma condio
para nossa felicidade.
A felicidade duradoura provem mais do contentamento ( Fp 4: 2), do que do entusiasmo.
28
Euforia sempre empolgante. Apaixonar-se, viver novas aventuras e iniciar novos rumos traz
certo tipo de felicidade vida. Mas a felicidade que resulta do entusiasmo provocado pela
novidade no perdura. A felicidade duradora provem do aprendizado de estar acostumado
com toda e qualquer situao.
O perigo de fazer a felicidade depender do entusiasmo que este vicia. Quando o mpeto do
entusiasmo esgota, preciso encontrar algo novo para restabelecer a euforia perdida. Se
precisamos de entusiasmo para sermos felizes, nossa felicidade passa a depender das
circunstncias externas. Esse tipo de sujeio no produz a felicidade duradoura.
animador acreditar que teremos uma vida boa pela frente (Rm 12:12). Preocupar-se
excessivamente com um futuro idealizado ou com um futuro triste causa infelicidade, porque
em ambos os casos o medo que domina. Mas ter esperana em um futuro feliz no apenas
se apia num autntico amor pela vida, bem como, ajuda a desfrutar o momento presente.
A Bblia nos diz que a esperana a expectativa de felicidade no futuro. No ter garantia que
as circunstncias sero exatamente como desejamos, mas a confiana de que nosso amor pela
vida nos acompanhar. A esperana a capacidade de amor a vida, agora e no futuro.
O ressentimento atrapalha a felicidade (Lc 7:47). As mgoas de ontem podem permanecer
conosco como cicatrizes que parecem indelveis. Se voc foi magoado ou ofendido e no
consegue esquecer, deve estar lutando contra um ressentimento que perturba a sua
felicidade. As vezes a nica cura para este tipo de raiva e rancor o perdo.
O perdo uma ferramenta poderosa para restaurar a felicidade. No se trata de pedir
desculpas as pessoas, de toler-las ou mesmo de compreend-las.
H dois nveis de perdo: no primeiro h a deciso de no retribuir o mal com o mal. No
segundo h a reconciliao. Este segundo nvel de perdo envolve a rdua tarefa de entender
a dor que foi causada, um profundo arrependimento pela ofensa cometida e a reparao da
ferida criada no relacionamento. Embora requeira muito esforo , o benefcio para nossa
felicidade pessoal compensa.
Felicidade no ausncia de sofrimento (Lc 24:46). Uma parte importante da vida de Jesus
representada por seu sofrimento e morte. Ele no tentou evit-los, como a maioria de ns
faria, mas o acolheu como um aspecto necessrio da sua existncia. Segundo Jesus, existe uma
relao entre sofrimento e amor . Enfrentar o sofrimento com coragem desenvolve uma
capacidade maior de amor e de levar vida feliz e cheia de significado.
A felicidade no exclui o sofrimento, o que bom, porque o sofrimento inevitvel. A
felicidade depende da maneira como vamos sofrer. Foi isso que Jesus ressaltou em sua prpria
vida. Evitar o sofrimento no nos leva a uma vida mais feliz, mas a forma de enfrent-lo
conduz a uma vida mais significativa.
29
Amor
O segredo cristo I Co 13
Conceitos da fsica quntica popularizaram a noo de que o universo est mais interligado do
que pensavam os cientistas de geraes anteriores. Reconhecer essa ligao algo
reconfortante. No somos seres isolados e desconectados tentando achar sentido para a vida.
Somos um ser nico de forma que estamos apenas comeando a entender.
A Bblia tambm fala do universo como sendo interligado e unificado. H uma significativa
relao entre todas as coisas e um propsito para a maneira como o mundo foi criado. Do
ponto de vista bblico, um Deus pessoal criou o universo com um propsito e um desgnio
especfico. A partir dessa perspectiva, somos capazes de ver que o universo foi planejado para
nos atrair para uma conexo pessoal com cada ser humano e com Deus. E o meio para
alcanar isso o amor.
Temos a capacidade de magoar nossos amados, e quando isso acontece o caso deve ser
tratado cuidadosamente e no descartado.
A marca dos ensinamentos de Jesus o amor. Sua mensagem simples de amor a Deus e aos
outros foi traduzida para mais de uma centena de lnguas, com 10 milhes de cpias
publicadas a cada ano. As instrues de Jesus sobre o amor permanecem como o mais
poderoso ensinamento dos ltimos 2 mil anos.
Entender o poder do amor nem sempre fcil. A determinao Ao que te ferir numa face,
oferece-lhe tambm a outra pode nos dar a impresso de uma atitude passiva, submissa e
pouco eficaz. Mas se a examinarmos com ateno, veremos que ela no nos orienta a fugir ou
a nos acovardar diante das disputas. Jesus recomenda especificamente a seus seguidores para
resistirem diante de conflitos, para no recuarem e continuarem a amar os outros, mesmo que
eles se comportem de maneira hostil. A mensagem aqui que o amor mais poderoso do que
a violncia ou o dio, e aqueles que so guiados por esse poder triunfaro.
Por vezes ouo as pessoas citarem erradamente as escrituras afirmando que a bblia diz que o
dinheiro a raiz de todos os males. A Bblia no diz isso. Ela diz que o amor ao dinheiro a
raiz de todos os males. O dinheiro uma ferramenta que pode ser usada para promover um
grande bem e algo que somos convocados a administrar da melhor maneira possvel. O
dinheiro no o mal. Mas o amor excessivo a ele pode ter vrias conseqncias malficas.
O amor ao dinheiro se apia na cobia. uma fantasia perversa acreditar que o essencial da
vida esteja contido em objetivos que podemos adquirir. A cobia o antdoto para a dor do
isolamento. Quem se apaixona pelo dinheiro deixa de ter necessidade da ligao com Deus e
com os outros para se sentir completo. A cobia basicamente uma compulso por uma fonte
concreta de prazer que nunca satisfaz porque um substituto para o amor.
A cobia a ambio desvirtuada. Deus nos criou com o mpeto sadio de crescermos e sermos
mais do que somos hoje. Esta a ambio saudvel que nos estimula a realizar nosso
potencial.
30
A cobia a noo corrompida de que podemos nos apoderar da parte boa da vida sem
precisar de ningum, nem de nos tornarmos uma pessoa melhor ou de amar algum. A
ambio consiste em evoluirmos em direo ao bem, a cobia, em roub-lo para ns.
Estou muito entusiasmado com os avanos da cincia no campo do aconselhamento nos
ltimos anos. Pesquisadores vem identificando mais cedo os sinais de desgaste nos
relacionamentos antes que acabem em destruio. E psiclogos esto desenvolvendo tcnicas
para a conduo da terapia que tem auxiliado consideravelmente os terapeutas, no seu
trabalho com os clientes. O amor cura mgoas (ICo 8:1). A terapia do foco emocional tem
como objetivo criar uma conexo emocional segura para ajudar as pessoas a suportar os
desafios da vida. Pessoas que tentam solucionar seus problemas racionalmente conseguem,
at certo ponto, passar a viver melhor. Mas apenas atingindo as razes emocionais que os
problemas mais profundos podem ser sanados.
O amor um mistrio (Pv 30: 18-19). Usamos a palavra amor para falar de muitas coisas.
Amamos nossas mes, futebol, pais, algum em especial. Talvez a maior confuso ocorra
quando estamos falando do amor romntico.
Pode acontecer de repente, a primeira vista, ou pode se desenvolver num relacionamento com
algum que conhecemos a muito tempo. Ele cria uma sensao muito especial, gerando
pensamentos constantes, esperanas, incertezas e mistrios. Quase sempre uma paixo
absorvente que libera hormnios programados para criar excitao.
Infelizmente, o encantamento exaltado acaba. Os hormnios da excitao diminuem e so
gradualmente substitudos pelos do contentamento. Os pensamentos romnticos so
substitudos pelas preocupaes da vida cotidiana. E se tudo for bem, o encantamento ser
substitudo pelo afeto. Poder ser revivido de tempos em tempos, mas no permanecer no
mesmo nvel de intensidade que tinha no primeiros anos. O amor romntico a experincia
para nos fazer entrar num relacionamento, e a experincia de construo de um amor
companheiro o meio para nos manter nele.
O desejo sexual um aspecto poderoso do relacionamento romntico (IISm 13:15), e pode se
manifestar de duas maneiras.
-A primeira o amor ertico, que acontece quando um relacionamento evolui com o tempo, e
um sentimento ntimo de ligao emocional e espiritual leva ao desejo de se unir tambm
fisicamente. O amor ertico sensual e completa o vnculo entre duas pessoas que se amam.
Ele uma parte importante da intimidade a longo prazo.
-A segunda forma de amor sensual o amor erotizado. quando algum sente atrao sexual
e desejo de intimidade fsica com uma pessoa com quem no tem um relacionamento mais
slido. Os sentimentos erotizados tentam compensar com uma ligao fsica o que est
faltando emocionalmente e espiritualmente. Eles tentam encobrir com a euforia da atrao
sexual a falta de conexo entre duas pessoas. Podem ser muito intensos e so capazes de
viciar.
No segundo livro de Samuel, ficamos sabendo do relacionamento do rei Davi com seus muitos
filhos de vrias mulheres. No captulo 13, conta-se que Amon , um dos filhos de Davi, se
31
apaixonou por Tamar, a filha mais bela de Davi. Como a situao era delicada, a atrao de
Amon por Tamar se transformou numa obsesso to intensa que o consumiu a ponto de ficar
doente ( IISm 13:2). Ele sabia que no era certo desejar sua meia irm, mas o tabu parecia
aumentar ainda mais sua atrao por ela. assim que comeam os sentimentos erotizados . O
desejo fsico serve para compensar a falta de conexo ou de disponibilidade que pode se
estabelecer entre duas pessoas. Amon no sabia se amava realmente Tamar. O que sabia
que a desejava com uma paixo que o consumia. A situao estava deixando-o doente.
Como sempre acontece com os sentimentos erotizados. Amon passou a manipular para obter
o que queria. Disse ao pai que estava doente e pediu que sua irm Tamar fosse a sua casa para
lhe preparar comida. Sem refletir muito, Davi pediu a filha que atendesse ao irmo. Quando
Tamar chegou, Amon mandou todos sarem e agarrou-a (II Sm 13:11). Tamar protestou (IISm
13:12-13). Tamar estava apelando para o relacionamento que havia entre eles , mas Amon no
lhe deu ouvidos, pois no era o relacionamento que o motivava, mas o amor erotizado que o
consumia.
Como as sensaes erotizadas apagam qualquer capacidade de raciocnio, a conscincia e o
sentimento de culpa de Amon estavam entorpecidos. Como no podia discernir mais o certo
do errado, violentou a irm.
Ento um fato interessante ocorreu (II Sm 13:15), uma vez satisfeito o desejo fsico, Amon
entrou em profundo contato com a dor da realidade. Ele no tinha uma verdadeira ligao
com Tamar, e a relao fsica aumentaria ainda mais a distncia entre os dois e entre ele e seu
pai. Como sempre acontece com o amor erotizado, ele passou quase instantaneamente do
amor ao dio. Como vimos, os sentimentos erotizados de Amon para Tamar no passavam de
uma fantasia sexual para encobrir a falta de relacionamento com algum que ele apenas via
como um objeto de desejo, no como uma mulher que realmente amasse.
A histria no acaba bem para Amon, Davi ficou furioso com ele, e Absalo (irmo de Tamar) o
matou por vingana. Sentimentos erotizados no aprofundam os relacionamentos porque no
se baseiam em boas ligaes. Como Amon descobriu, melhor enfrentar a dor do que encobrila com atividades sexuais.
O amor ertico uma expresso maravilhosa do amor sexual. Ele fortalece a unio entre
parceiros de vida, pois acrescenta uma ligao fsica entre duas pessoas que se amam
verdadeiramente, mas o amor erotizado pode ser uma perigosa distoro do amor sexual. Se
os sentimentos dolorosos que ele encobre no forem identificados e elaborados, o resultado
certamente no ser muito romntico.
com nosso comportamento que obtemos a aprovao dos outros. Se agirmos de maneira
respeitosa , as pessoas nos aprovaro. No entanto, existe uma diferena entre ser aprovado e
ser amado. Temos necessidade de ser amados pelo que somos, alm de ser aprovados pelo
que fazemos. Obter a aprovao dos outros muito bom, mas se torna um problema se
sentirmos que s seremos amados se formos aprovados (I Co 13)
Precisamos nos sentir aprovados e amados para estarmos de bem com a vida. Obteremos a
aprovao dos outros com nosso comportamento generoso, mas no podemos obter o amor
deles. O amor s dado livremente. No podemos obrigar ningum a nos amar, mas podemos
32
criar condio para que nos dem seu amor como um presente, quando nos revelamos como
somos de verdade.
Muitas igrejas esto descobrindo a importncia de reunir as pessoas em pequenos grupos de
orao e apoio. Nesses espaos mais fcil se abrir e dividir suas preocupaes. Algumas
vezes se formam grupos s de mulheres ou s de homens porque a dinmica muda quando
nos reunimos com membros do mesmo sexo. Os homens tem necessidade de orao e de
apoio embora no saibam muito bem pedir o que precisam. Nesses encontros, rimos,
choramos, contamos nossas histrias e oramos uns pelos outros, e num ambiente assim que
verdadeiras amizades se formam.
A Bblia nos lembra SL 133:1 Existem muitas formas de amor, e o amor fraternal uma das
mais importantes. Os homens precisam amar melhor os homens para poderem amar melhor
as mulheres. Isso significa que os homens precisam conviver com certos homens como amigos,
no como competidores. Nossa honestidade nos uniu da maneira que Deus pretende que os
irmos vivam , e nos tornamos todos melhores por causa disso.
A maioria das formas de amor condicional, o amor romntico, de um amigo(a), de um
membro da famlia . Mas a bblia fala que o amor de Deus incondicional. DEUS AMA VOC,
NO IMPORTA QUEM SEJA OU O QUE TENHA FEITO!
O amor humano diferente, no podemos agir do jeito que bem entendemos e esperar que as
pessoas continuem gostando de ns. O amor humano requer que nos responsabilizemos por
nossos atos e aceitemos que os relacionamentos tem condies para se manter. difcil amar
algum que repetidas vezes nos magoa e nos desaponta. Felizmente o amor de Deus tem o
poder de nos ajudar.
Conta a Bblia que Deus criou o mundo para que pudssemos Am-lo e Ele pudesse nos amar.
A nova aliana nos diz que Ele enviou seu filho para provar isso (Rm 5:8). Deus nos ama mesmo
em nossos piores momentos. No precisamos ser diferentes para receber seu amor. uma
experincia poderosa receber esse amor, uma experincia curadora d-lo aos outros.
33
Doenas Emocionais
Em algumas situaes, o crebro capaz de transformar problemas emocionais em doenas
fsicas. Entenda esse processo:
Lidar com estresse constantemente, enfrentar momento de medo com freqncia, guardar
ressentimentos...Todos esse fatores podem gerar mais que um desconforto emocional , uma
vez que sentimentos reprimidos so capazes de ocasionar alteraes fsicas no organismo. A
insatisfao causada por desejos variados desencadeia e mantm um quadro crnico de
estresse, que pode ocasionar vrios distrbios funcionais, como alteraes de sono e de
humor, prejuzos de desempenhos cognitivos e de funo imunitria, e elevao da presso
arterial, o que compromete de maneira cumulativa a sade do indivduo
Para facilitar o entendimento do assunto, a seguir voc confere como o crebro reage diante
de situaes que o afetam, disparando reaes para os demais rgos do corpo.
1- O incio de tudo: Voc j ouviu falar de hipotlamo? Essa regio do crebro tem um papel
importante no surgimento de doenas emocionais, pois o responsvel por favorecer a
produo de um hormnio conhecido como ADENOCORTICIDE, que tem influncia nas
glndulas supra-renais (localizada sobre os rins)
2- Quando as supra-renais entram em cena so produzidos os seguintes hormnios:
ADRENALINA, CORTISOL E NORADRENALINA. A partir da, o organismo comea a sentir os
efeitos dessa produo, pois os batimentos aumentam e o sistema imunolgico fica
enfraquecido.
3- Agora que os batimentos esto em constante crescimento (devido liberao hormonal de
noradrenalina na corrente sangunea), o corao trabalha cada vez mais rpido para conseguir
bombear o sangue at as demais partes do corpo. Com esse esforo extra, o rgo tem
grandes chances de se cansar, o que facilita a ocorrncia de insuficincia cardaca.
4- Como o corao est enfrentando uma grande demanda, incomum de trabalho, o estmago
tambm sofre com as conseqncias... recebe menos sangue, e com isso, so ocasionadas
alteraes no processo digestivo. Alm disso, a mucosa pode ficar irritada e agravar o quadro
gerando at mesmo uma lcera.
5-Assim como acontece com estmago, o intestino outro rgo afetado pela menor
demanda de sangue oferecida. Dessa forma, a absoro de nutrientes torna-se mais difcil
(prejudicando todo o organismo), ao mesmo tempo em que a priso de ventre pode surgir
gerando muitos incmodos.
6- Na medida em que a quantidade de glicose (acar no sangue) vai sendo reduzida, o fgado
precisa suprir essa falta para conferir energia ao corpo, como resultado, essa sobrecarga pode
ocasionar srias complicaes ao rgo e inclusive, em outras reas do organismo.
7- Conhecida por ser o rgo mais extenso do corpo humano, a pele tambm pode ser alvo de
uma doena emocional. Dermatites, palidez, sudorese excessiva e outros problemas surgem
nessa regio.
34
Qualquer emoo intensa ou em excesso capaz de desencadear uma srie de reaes no

organismo, os quais podem, inclusive, afetar o corao.
O vilo dessa histria continua sendo o sistema nervoso simptico, que ativado pelo
estresse. Sob tenso, o corpo libera catecolaminas, principalmente a ADRENALINA, para que a
pessoa consiga reagir ao estresse. O corpo entende que os msculos precisam de sangue para
ter reaes rpidas e com isso os vasos sanguneos se fecham. A partir da, a presso aumenta
e gera outros problemas correlacionados.
As principais doenas com fundo psicolgico:

Corao:
-Infarto: quando o processo natural de bombear o sangue, processo que leva nutrientes e
oxignio por todo o corpo interrompido quando um cogulo sanguneo bloqueia o fluxo da
artria coronria.
-Hipertenso: Presso elevada dentro dos vasos sanguneos, quadro que faz o corao
trabalhar em ritmo acelerado causado pelo estresse. Descanso e relaxamento so necessrios
para evitar a hipertenso.
-Arritmias: Alterao no ritmo ou na freqncia dos batimentos cardacos. A freqncia
normal de 60-100 batimentos por minuto, maior do que 100 desenvolve a tarquicardia e
menor bradicardia.
O crebro responsvel por mandar impulsos nervosos por todo o organismo, esse rgo tem
sua sade comprometida quando a pessoa sofre com fatores como ansiedade e estresse.
Doenas que afetam o crebro:
-Parkinson: Est ligado a emoes de ansiedade e angstia. Esses sentimentos provocam o
aumento de uma substncia no organismo: o SALSOLINOL . Essa substncia mata as clulas
nervosas responsveis pelo controle do movimento. Da os sintomas de rigidez muscular e
tremores.
-Derrame (AVC): Se caracteriza pelo fechamento ou rompimento de uma artria que nutre o
crebro. Constrio de vasos e at em alguns casos, a rigidez muscular causada pela tenso
emocional.
-Enxaqueca: Dor de cabea que causa sintomas intensos, com origem biolgica e que atingem
indivduos geneticamente predispostos. Jovens, adultos, as mulheres so vtimas mais
freqentes. Quem tem enxaqueca, fumante e faz o uso de anticoncepcionais tem mais
disposio para desenvolver o derrame.
Gastrointestinais:
Estmago, intestino e esfago so alguns dos rgos que apresentam consequncias negativas
em decorrncia dos problemas de ordem emocional, tais como estresse, depresso e
ansiedade. Ao alterar o sistema nervoso, esses problemas prejudicam a sade gastrointestinal
35
provocando lceras, dores no estmago e gastrites. Mudana de hbito e rotina pode

amenizar os sintomas. Doenas gastrointestinais que podem afetar o dia-a-dia das pessoas:
-Refluxo: queimao no estmago ou lquido voltando a sua boca, o qual pode ocorrer devido
a diminuio dos mecanismos de defesa. Surge quando a vlvula existente entre o estmago e
o esfago apresenta falha, permitindo que o lquido cido estomacal chegue a outros rgos.
-Gastrite: Inflamao na mucosa que reveste o estmago. Dores fortes na regio denominada
como boca do estmago. Bactrias, m alimentao, tabagismo e outros hbitos so os
responsveis pelo surgimento desse problema que pode durar pouco tempo (gastrite aguda)
ou at mesmo meses e anos (gastrite crnica).
-lceras: Feridas que podem ocorrer em diversas regies do corpo, embora a maioria das
pessoas a associam ao sistema digestivo. Pode ser ocasionada devido ao dos cidos
estomacais, os quais podem atacar o revestimento do trato digestivo. Alm de bactrias,
tabagismo e gastrite no tratada, essa doena tambm pode ter origem a partir do estresse
que capaz de estimular a secreo de cidos.
-Priso de Ventre: quando o intestino no funciona de maneira correta, possvel que a
pessoa esteja com constipao um distrbio que dificulta a pessoa evacuar.
-Diarria: A pessoa fica desidratada, causando confuso mental e lbios rachados. 600mil
pessoas morrem todo ano por causa desta doena.
Pele:
Dermatite, Acne, herpes, hiperidrose e vrios outros incmodos podem surgir no maior rgo
do corpo humano, a PELE. A causa principal: problemas emocionais.
-Queda de Cabelo: em funo de um trauma, perda de algum que amamos.
-Dermatite atpica: doena inflamatria que gera leses avermelhadas por toda extenso da
pele. Questes genticas, determinados alimentos, contato com bactrias e fungos, calor e
transpirao em excesso e estresse recorrentes facilitam sua proliferao.
-Acne: quando as glndulas sebceas passam a produzir grande quantidade de leo, comum
que os poros fechem, tornando mais fcil a ao de determinadas bactrias. Uma das
explicaes para que esse problema se desenvolva, est no fator emocional, uma vez que o
estresse ocasiona uma descarga de cortisol, o que favorece a sntese do hormnio masculino.
Conseqentemente, a glndula sebcea trabalha com fora total.
-Herpes: O vrus HSV responsvel por essa doena que muito comum e contagiosa
Atinge lbios e genitlia. A herpes est associada a diversos fatores, dentre eles: baixa
imunidade, febre, infeces, traumas locais e estresse contnuo.
-Hiperidrose: O sistema nervoso autnomo simptico quem regula a produo de suor, a
qual pode apresentar alteraes que causam desconforto. Sudorese excessiva e contnua pode
ocorrer em qualquer fase da vida. Dois tipos:
1 os motivos para seu surgimento so fatores genticos e emocionais
36
2 est relacionada a outras doenas como diabetes e obesidade

-Disidrose: Bolhas de gua na pele provocadas pela ansiedade e estresse - Dor e coceira so
seus principais sintomas. Quando o sistema imunolgico ataca e destri tecidos saudveis do
corpo por algum engano, detectado o quadro de doena auto-imune. No h uma explicao
conclusiva para esta doena, pesquisadores indicam que eles esto relacionados ao plano
emocional.
-Lpus: afeta a pele, as articulaes, os rins, o crebro e outros rgos Causa: gentica e
meio ambiente.
-Psorase: O organismo ataca ele mesmo.
-Diabetes Tipo I: O Organismo responsvel pela destruio das clulas beta (aquelas que
produzem a insulina). Pacientes com esse tipo de diabetes precisam tomar insulina
diariamente para regularizar as taxas de acar no sangue.
-Vitiligo: Perda gradativa da pigmentao da pele. Isso acontece devido a diminuio de
melancitos, responsvel pela formao da melanina.
Como voc j percebeu, todas as regies e sistemas do organismo so afetadas direta ou
indiretamente por questes como ansiedade, estresse e at mesmo por situaes de timidez.
Segundo esse pensamento, as doenas que prejudicam a respirao como gripe e asma,
tambm podem ser associadas as emoes. Ou seja, vale a pena aliar medicamentos ao auxilio
psicolgico para vencer esses problemas e garantir mais qualidade de vida.
O Mal do sculo
Atualmente, o cncer uma das doenas que mais se prolifera no mundo todo. Embora de
80-90% das causas de cncer diagnosticadas ao redor do mundo sejam em decorrncia de
fatores extremos como tabagismo e radiao solar, por exemplo. O prprio organismo
tambm pode ser responsvel por gerar as temidas clulas cancergenas. Entenda o que os
especialistas dizem:
Essa doena se refere a um conjunto de mais de 100 tipos de enfermidades que atingem
vrias regies do corpo, desde a pele at os ossos. Para compreender como o cncer se
manifesta, imagine a cena: o corpo humano composto por incontveis clulas (estima-se um
nmero em torno de 3 trilhes) os quais desempenham funes diversas, como reproduo e
defesa do organismo. Entretanto, quando algumas delas comeam a crescer de maneira
desordenada, o problema est formado: elas invadem outros tecidos e rgos; caracterizando
o cncer.
Existem muitas causas determinantes para o surgimento dessa doena, podendo ser externos
ou internos. Muitas vezes os hbitos e os costumes so o ponto inicial para que a pessoa tenha
o diagnstico futuro de cncer. Porm, tambm possvel encontrar casos de pacientes que
no apresentavam fatores de risco e mesmo assim tiveram a enfermidade detectada.
Correria constante no dia-a-dia, presses no trabalho e na famlia, problemas de ordem
profissional, financeira e pessoal. Muitas vezes o ambiente em que a pessoa est inserida
37
facilita o surgimento de estresse, ansiedade, depresso e outros sentimentos prejudiciais.

Apesar de no haver um consenso entre os especialistas , h indcios de que estas emoes,
aliadas ao ressentimento, so capazes de contribuir para o aparecimento de tumores. Estamos
vivendo em uma era de imediatismo e o que no resolvido no momento causa ansiedade e
angstia nas pessoas. Esses sentimentos colaboram para a somatizao e o desenvolvimento
de doenas fsicas como o cncer.
Dessa forma, sempre que algum tem um estresse ou uma emoo negativa, os hormnios
liberados pelo sistema nervoso suprimem o sistema imunolgico. Porm se esta pessoa est
com a defesa enfraquecida, fica muito difcil haver a destruio das clulas cancergenas ou
dos microorganismos estranhos do corpo. Assim como posso ficar doente porque entrei em
contato com uma bactria e meu sistema imunolgico estava fraco demais para me defender,
eu tambm posso desenvolver clulas cancergenas e meu sistema imunolgico no ser capaz
de defend-las. Dessa forma, o cncer aparece por influncia da minha parte emocional. Seja
em virtude de maus hbitos, questes genticas ou de emoes, o cncer um problema
grave, mas que apresenta alto ndice de cura. Realizar exames com freqncia uma medida
importante no combate a doena, que pode no dar sintomas em sua fase inicial. O cncer
um inimigo silencioso e indolor a princpio, que precisa ser percebido a tempo pois o
diagnstico precoce fundamental para que as chances de cura sejam maiores.
Alm do Fsico
As vezes a mente que pode adoecer, prejudicando o dia-a-dia da pessoa.
Existem ocasies em que a pessoa pode se deparar com sinais de que algo em seu organismo
est errado. Contudo ao procurar um mdico, o diagnstico mostra que no so doenas
fsicas que a esto afetando. Neste caso, o problema encontra-se em sua prpria mente: Ela
sofre com um dos famosos distrbios psicolgicos, que dentre os quais se destacam a
DEPRESSO, ANSIEDADE, SNDROME DO PNICO, TRANSTORNO OBSSESSIVO COMPULSIVO,
entre tantos outros.
So muitos os fatores que podem gerar problemas emocionais, variando de caso a caso.
Questes biolgicas, psicolgicas e ambientais tem um importante peso nos quadros
depressivos por exemplo. Do ponto de vista psicolgico a depresso est relacionada a
experincias de perdas significativas, como a morte de um ente querido, perda de um
emprego, reduo de status socioeconmico e doena grave ou crnica.
TRANSTORNO BIPOLAR:
Oscilao freqentes e bruscas de humor, ou seja, uma hora est tudo bem e, em outra, a
sensao de tristeza profunda ou raiva podem se manifestar sem explicaes.
O transtorno bipolar pode estar ligado ao contexto familiar. Quando eu no sei quem sou ou
mudo constantemente de atitudes, fazendo tentativas para ser aceito, o problema pode se
manifestar. Por isso, entender o sentimento de excluso dentro famlia ajuda muito a
compreender a pessoa que est com este transtorno.
38
Os diferentes graus do problema:

1- Transformaes na personalidade so manifestas em perodos diferentes, deixando o
mnimo de 7 dias (no entanto os sintomas de depresso que acompanham o quadro
podem perdurar por muito mais tempo. Essas alteraes de humor podem acabar
afetando diretamente os relacionamentos do indivduo, criando conflitos familiares,
amorosos e at mesmo sociais.
2- Neste nvel, o que muda a freqncia com o qual eles se manifestam. Nesse caso o
perodo de depressivos se revezam com a sensao de euforia ou de agressividade.
3- Embora as alteraes de humor no paciente sejam notveis, eles no se manifestam
por um perodo considerado, o que demanda um acompanhamento clnico cuidadoso.
Ateno redobrada: Qualquer alterao freqente no comportamento de uma pessoa
precisa ser observada e, caso persista, tratada. Isso porque, ao mesmo tempo que todas as
pessoas esto suscetveis a terem mudanas de humor, existem aquelas que so sujeitas a
desenvolverem algum tipo de transtorno. Por isso, o acompanhamento psicolgico se faz
extremamente necessrio.
Diferentemente dos altos e baixos normais pelas quais passam todas as pessoas, os
sintomas do transtorno bipolar so graves. Eles podem ocasionar danos nos
relacionamentos, desempenho insuficiente no trabalho ou na escola e at mesmo suicdio.
ESTRESSE
Em casa, no trabalho ou at mesmo na rua. No difcil encontrar pessoas que por algum
motivo se sintam estressadas. Por conta da correria do dia-a-dia, normal que o
sentimento se manifeste, afinal uma reao natural do organismo. No entanto preciso
estar atento a persistncia do problema. Caso isso acontea, primordial procurar ajuda
especializada, j que o estresse em demasia pode prejudicar vrias reas da sade. Ele
uma reao do organismo com componentes psicolgicos, fsicos, mentais e hormonais
que ocorrem quando surge a necessidade de uma grande adaptao a um evento ou
situao de importncia. Esse evento pode ser algo negativo ou positivo.
O estresse negativo aquele considerado em excesso. Acontece quando a pessoa
ultrapassa limites e esgota sua capacidade de adaptao. O organismo fica destitudo de
nutrientes e a energia mental fica reduzida, alm da produtividade e da capacidade de
trabalho serem muito prejudicadas. Portanto a qualidade de vida sofre dano e,
posteriormente, a pessoa pode vir a adoecer.
Quando o estresse ultrapassa o limite aceitvel, alguns problemas tendem a surgir.
1- Dores no estmago: os hormnios responsveis pelo estresse podem colaborar com o
aparecimento de incmodos com a diarria, refluxo gastroesofgico e outros
problemas relacionados ao rgo. Os mesmos hormnios estimulam tambm o
movimento do clon, acelerando a passagem do contedo intestinal. Alm disso, o
estresse crnico pode manter os nveis de cortisona altos, que podem gerar apetite, e
portanto, aumentar o peso corpreo.
39
2- Sistema imunolgico: O excesso de estresse torna o organismo mais sensvel a

infeces. Uma situao de estresse prolongado eleva os nveis de cortisona e diminui
a atividade do mecanismo de defesa. Ele pode provocar uma hiperatividade que faz
aumentar os riscos de doenas auto imunes.
3- Sistema Nervoso: os hormnios responsveis pelo estresse so os mesmos que
causam a sensao contnua de ansiedade. Comer unhas, ter coceira generalizada e
comer compulsivamente so atitudes que devem ser observadas com ateno, pois a
ansiedade um distrbio que pode afetar o sono, a libido e as atividades do dia-a-dia.
4- Sistema cardiovascular: o estresse tende a causar problemas cardacos. Altos nveis de
cortisona podem contribuir para aumentar a frequncia cardaca e presso sangunea,
alm dos nveis de colesterol e triglicerdeos todos fatores de risco para o acidente
vascular cerebral (AVC). O hormnio ainda favorece o acumulo de gordura abdominal
e, por isso, aumenta o risco de doenas cardacas e do diabetes. Ele piora e muito
doenas dermatolgicas, como a psorase, os eczemas, a urticria e a acne. tambm
um dos fatores desencadeantes dos ataques de asma.
5- O estresse considerado uma atitude biolgica necessria para a adaptao do
organismo a uma nova situao. Por isso, s considerado prejudicial quando em
excesso. O estresse positivo aquele em sua fase inicial, o de alerta. O organismo
produz adrenalina, que d animo, vigor e energia fazendo a pessoa produzir mais e ser
muito criativa. Ela pode passar por um perodo em que dormir e descansar no tem
tanta importncia. a fase da produtividade. Porm ningum consegue ficar atento
por muito tempo pois o estresse se torna excessivo acarretando algumas
conseqncias:
-Pessimismo;
- Perda da capacidade de deciso;
-Descarregar sua fria nas pessoas que no esto envolvidas na situao.
SNDROME DO PNICO:
Faz com que a pessoa se esconda e se isole no canto mais escuro do quarto dela.
Embora a medicina no tenha chegado a uma concluso sobre quais so os motivos da
sndrome, sabe-se que o estresse, gentica e temperamento suscetvel ao estado emocional
alterado podem estar relacionados.
Na maior parte das vezes no h causa, j que o desencadeamento da crise repentina e
inesperada, pega o paciente despreparado. Na realidade, so situaes mal resolvidas ou no
resolvidas que foram se acumulando ao longo dos anos, assim como o acumulo da ansiedade
que se desencadeia dessa forma. O paciente tem medo de tudo e no consegue fazer nada,
principalmente sozinho. Alm disso, existem pessoas que so mais suscetveis a desenvolver o
problema do que outras. comum que pessoas que sofrem deste problema, sejam
extremamente produtivas, acumulem funes, assumam grandes responsabilidades, sejam
perfeccionistas, muito exigentes consigo mesmas e no aceitam bem os erros e imprevistos.
Como conhecem sua capacidade, no se permitem estar na mdia porque para estas pessoas
estar na mdia seria medocre. Precisam sempre do lugar de destaque, primeiro para
reconhecerem que podem responder com eficcia a qualquer coisa que se proponha a fazer,
40
pois so inteligentes e persistentes o suficiente para isso; depois, porque, por ocuparem
posies de destaque em quase tudo na vida, as pessoas sua volta acabam criando uma
expectativa de sucesso para elas.
Existem dois tipos de reaes de ansiedade que ocorrem durante as crises:
-O ataque de ansiedade (que ocorre durante a crise)
-A ansiedade antecipatria, que ocorre entre as crises. Os ataques so peridicos, de intensa
ansiedade, geralmente com inicio sbito e acompanhados de uma sensao de catstrofe
iminente. A freqncia das crises varia de pessoa para pessoa e sua durao pode ser de
alguns minutos. No geral, a sndrome apresenta, pelo menos, quatro destes sintomas:
taquicardia, falta de ar, dor ou desconforto na peito, formigamento, tonturas, tremores,
nuseas ou desconforto abdominal, embaamento da viso, boca seca, dificuldade de engolir,
sudorese, ondas de calor ou frio, alm de sinais psicolgicos de sensao de irrealidade,
despersonalizao e pressentimento de morte.
Ansiedade que vira medo: Durante a crise surge na mente da pessoa, uma srie de
interpretaes negativas sobre o que est ocorrendo, sendo muito comuns quatro tipos de
pensamentos catastrficos 1. De que ela vai morrer (ter um ataque cardaco, ter um
derrame); 2. De que vai desmaiar; 3. De que est perdendo o controle; 4. De que est
enlouquecendo
Apesar da sndrome ser um transtorno de ansiedade, necessrio diferenciar os termos. O
primeiro considerado um sentimento natural, assim como o medo. A pessoa s passa a
desenvolver a sndrome quando essa ansiedade ultrapassa o limite. Enquanto o medo uma
reao emocional frente a um perigo presente, real e identificvel, a ansiedade uma reao
mais difusa em relao a um perigo futuro, imaginado e difuso. A sndrome do pnico por sua
vez, um quadro caracterizado pela ocorrncia de crises de pnico inesperadas e por uma
expectativa ansiosa de ter novas crises.
importante que a pessoa aceite que no est bem e que precisa de ajuda especializada. A
preveno existe a partir do momento em que a pessoa aceita sua fragilidade com uma certa
antecedncia e busca ajuda profissional. Quando ela comea a viver casos de depresso,
ansiedade, picos altos e baixos de insegurana e indeciso, e percebe que precisa de ajuda, ela
no chega ao nvel de sndrome do pnico, pois s o auxlio j suficiente para amenizar os
conflitos internos e no desencadear os extremos. A partir do momento em que eu busco
ajuda no estou mais me escondendo. Para que a doena desaparea, preciso que a pessoa
aprenda a tolerar o grau de ansiedade. O especialista tambm pode receitar algumas
medicaes para ajudar nessa tarefa.
A regulao da ansiedade pode ser feita atravs de remdios e de tcnicas de auto
gerenciamento utilizadas em psicoterapias especializadas. A medicao pode ajudar bastante
no controle da crise do pnico , mas ela no ensina a pessoa a perder o medo do que sente.
Por isso, o aprendizado dessas tcnicas importante para que o indivduo possa se equilibrar e
se sentir menos vulnervel e impotente frente s suas crises.
41
Geralmente desencadeada por uma exposio a situaes de perigo.Pode ocorrer tambm,

quando a pessoa se encontra em circunstncia de estresse extremo, morte ou acidente de
entes queridos, mudanas radicais na rotina diria, abuso sexual na infncia ou passagem por
experincia traumtica.
ANSIEDADE:
Medo, nervosismo, apreenso, expectativa...esses podem ser alguns dos sintomas da
ansiedade, distrbio que pode se manifestar em diversas fases da vida. No entanto preciso
saber identificar a partir de que ponto a sensao deixa de ser um sentimento normal e passa
a afetar diretamente a rotina, fator que prejudica muito a qualidade de vida das pessoas.
Isso porque, a sensao de frio na barriga que antecede o primeiro dia de aula da criana, por
exemplo, pode at ser identificado com ansiedade, mas em um grau normal e comum. Agora,
quando uma fase difcil na vida enfrentada e, como conseqncia, a sensao se instala de
forma fixa e contnua, o distrbio precisa ser investigado e tratado.
Os quadros ansiosos so reaes naturais do organismo, que podem se manifestar diante das
mais diversas situaes. A ansiedade passa a ser considerada uma doena psiquitrica quando
os episdios ansiosos ocorrem muitas vezes sem uma motivao aparente, com maior
intensidade e durao e passa a interferir no dia a dia do paciente, sendo um dos principais
problemas de sade mental dos brasileiros.
Ainda de acordo com os profissionais, as seguintes sensaes quando presentes com
freqncia na rotina, podem significar um quadro preocupante de ansiedade:
-Agitao;
-Medo ou preocupao exagerada;
-Dores na costas ou contraes musculares;
-Mudana repentina na temperatura do corpo;
-Dificuldade de locomoo ou excesso de energia;
-Palpitaes;
-Suor excessivo.
TRANSTORNO OBSESSIVO COMPULSIVO (TOC)

Pode ser caracterizado como um descontrole das prprias aes em que idias e rituais se
manifestam constantemente e de maneira compulsiva. As obsesses so idias ou imagens
que vem a mente da pessoa repetidamente, independente da sua vontade.
Embora o indivduo saiba que essas idias no fazem sentido, no consegue deixar de
pens-las. So freqentes pensamentos ligados a religio, sexo, dvidas e contaminao (a
pessoa tem mania de achar que suas mos esto contaminadas por ter tocado em objetos e
pessoas).
42
Quando a pessoa comea a ter muitas idias repetitivas e principalmente sentir muita culpa
por no desempenh-las, por mais simples que sejam, pode ser um sinal de que o problema
est se manifestando. Por isso, quando essas sensaes comeam a atrapalhar as atividades
cotidianas, preciso ligar o sinal de alerta. Algumas das situaes mais comuns relacionadas
ao transtorno so:
- Limpar um determinado ambiente diversas vezes por nunca achar que ele est limpo o
suficiente;
-Auto-agresso pessoal por no conseguir controlar maus pensamentos;
-Obsesso exagerada por organizao, alinhamento de objetos e demais formas de simetrias;
-Acumular muitas coisas que poderiam ser descartadas por achar que poder aproveit-las um
dia;
E voc sabia que uma das causas pelos quais o TOC se instala pode ser a represso dos
prprios sentimentos? Porm somado ao fator culpa. A pessoa acredita que fez algo de errado
e que isso gerou uma m conseqncia. Assim, ele forma rituais para tentar controlar as coisas
e dessa maneira, no haver mais erros.
DEPRESSO:
Caracterizada como uma tristeza interminvel, a depresso definida como um distrbio
psiquitrico que afeta cerca de 400 milhes de pessoas no mundo, sendo que s no Brasil so
17 milhes de acordo com os dados do Ministrio da Sade. O problema, que muitas vezes
ignorado pelo portador e por parte da famlia, grave e, se no tratado, pode levar o indivduo
a cometer suicdio. A doena pode prejudicar diversos setores da vida da pessoa, como: social,
familiar, profissional, pessoal, conjugal. possvel que a pessoa desenvolva necessidade de
isolamento ou fobia social, tenha problemas familiares por sua irritabilidade excessiva,
apresenta dificuldades no trabalho pela falta de concentrao, ganhe ou perca peso de forma
excessiva e inmeros outros prejuzos a longo prazo.
A falta de informao faz com que boa parte das pessoas no encarem o problema como uma
doena , mas sim, como uma coisa passageira e sem importncia. O fato que, a depresso
uma patologia que prejudica a conduo dos estmulos atravs dos neurnios. A doena atinge
os mediadores bioqumicos envolvidos na conduo dos estmulos atravs dos neurnios, que
possuem prolongamentos que no se tocam. Entre um e outro h um espao livre chamado
sinapse, absolutamente fundamental para a troca de substncias qumicas, ons e corrente
eltrica. Dessa forma, so essas substncias trocadas na transmisso do impulso entre os
neurnios, conhecidos como neurotransmissores, que vo modular a passagem do estmulo
representado por sinais eltricos. Quando a pessoa tem depresso, h um comprometimento
dos neurotransmissores responsveis pelo funcionamento normal do crebro. Portanto, o
distrbio no deve ser encarado como frescura. Ele um problema srio que necessita de
tratamento adequado para garantir qualidade de vida ao portador.
Embora muitas pessoas suponham que a depresso frescura, ela uma doena de
desequilbrio bioqumico dos neurotransmissores. E h diversos agentes que causam as
sndromes depressivas; podem ser fatores biolgicos, genticos ou neuroqumicos.
43
Alm das alteraes qumicas no crebro causadas pela diminuio dos neurotransmissores
serotonina, noradrenalina e dopamina, responsveis pela sensao de bem-estar, a depresso
pode ter outras causas. O estresse, por exemplo, pode ser um desencadeador da doena, no
entanto, ao contrrio do que muitas pessoas imaginam, em alguns casos, problemas
emocionais e sociais podem ser a conseqncia do distrbio e no a causa. A pessoa pode
apresentar uma predisposio gentica e desenvolver o problema assim que colocada em
situaes adversas. Do ponto de vista patolgico, as sndromes depressivas no tem uma
relao fundamental com as experincias de perda. As reaes surgem com muita freqncia
aps perdas significativas de uma pessoa muito querida, de um emprego, de um local de
morada, de status socioeconmico ou de algo puramente simblico, como tambm
frustraes, decepes no trabalho e estresse.
As sndromes depressivas so atualmente reconhecidas como um problema prioritrio de
sade pblica, sendo considerada a primeira causa de incapacidade entre todos os problemas
de sade.
Para desconfiar h alguns sinais: os sinais mais freqentes so a diminuio do prazer e do
interesse pelas coisas que satisfaziam o portador deste quadro antes da crise, a falta de
vontade de estar em espaos de socializao ou em contato com outras pessoas, a diminuio
do apetite alimentar e sexual, a insnia e a ansiedade diante de fatos corriqueiros ou situaes
novas , alm de idias pessimistas com relao a vida e ao futuro e, em alguns casos, uma
vontade de morrer ou de se matar.
Apesar de ser considerado um problema psiquitrico, a depresso, antes de apresentar os
sintomas caractersticos da doena, pode se manifestar atravs de dores em vrias do corpo.
Alteraes fisiolgicas e bioqumicas so responsveis por este tipo de manifestao da
doena. Nesses casos, importante observar que uma sensao de adoecimento e dores
pode, na verdade, ter como origem um possvel quadro depressivo.
Ao apresentar os sintomas caractersticos do problema, primordial procurar ajuda
especializada para que exames especficos sejam feitos a fim de confirmar ou no o
diagnstico. A depresso traz grandes prejuzos na qualidade de vida, por isso, necessrio
procurar um psiquiatra para que seja feito o diagnstico ou um psiclogo que poder
encaminh-la a psicoterapia, que tambm essencial. Ambos os profissionais podem trabalhar
juntos para ajudar a pessoa.
TRANSTORNOS ALIMENTARES:
Quando a mente fica sobrecarregada , pode ser que alguma rea do corpo sofra
conseqncias. Uma dessas partes est ligada a alimentao, fonte vital e indispensvel a
sade. s comear a reparar: h pessoas que em situao de tristeza deixam de comer e
acabam emagrecendo, j outras, em contrapartida descontam suas frustraes nos alimentos
e somam alguns quilinhos extras na balana.
A relao com a qual os distrbios alimentares se manifestam em cada pessoa vai depender de
uma srie de fatores.O grande problema ocorre quando srias complicaes se fazem
presentes, como anorexia, bulimia e compulso alimentar, particularidades que demandam
44
um cuidado especial. Um padro de comportamento alimentar inadequado, que leva ao

prejuzo da sade do indivduo, pode ser chamado de transtorno alimentar.
De acordo com especialistas, existem cinco principais tipos de transtornos alimentares:
- Anorexia: traumas familiares, pessoais, ou, na maioria dos casos, a infelicidade com a prpria
aparncia podem levar a uma busca excessiva e desenfreada pela perda de peso, o que resulta
em conseqncias extremamente graves para a sade. O indivduo tem uma viso distorcida
do seu prprio corpo, vendo a si mesmo como uma pessoa obesa, quando na verdade est
muito abaixo do peso mnimo. Assim, ele no come para emagrecer ainda mais. Embora os
anorxicos tentem disfarar muito bem as caractersticas da doena, usando roupas largas e
fingindo se alimentar bem em frente dos familiares, existem uma srie de sinais que podem
ser percebidos como tristeza, dificuldade em sair de casa, evitar se trocar na frente das
pessoas, recusar repetidas vezes convites para lanchar, entre outros.
-Bulimia: Ao contrrio da anorexia, a pessoa no deixa de se alimentar, mas sim, come
demasiadamente e se arrepende depois, provocando vmito para se livrar de todo excesso
consumido. O resultado? Complicaes dentrias e gastrointestinais so facilmente detectadas
aps algum tempo de convivncia com o problema. Ao contrrio da anorexia, o indivduo se
alimenta bem, e na verdade, at em exagero. Porm, para evitar engordar, o bulmico aposta
em tcnicas que chamam de expurgao: vmitos, tomar laxante para provocar diarria ou
fazer jejum so os mais comuns.
- Compulso alimentar: O ganho de peso tende a ser o sintoma principal da disfuno, j que a
pessoa perde totalmente o controle da quantidade de alimentao que deve consumir para ter
uma vida saudvel. Esse tipo de problema vem acompanhado, geralmente, de um trauma,
uma perda, ou at mesmo frustraes ligadas ao trabalho, amizades e relacionamento
amoroso. O indivduo consome alimentos em excesso, muito acima da necessidade dele.
Porm no faz a expurgao, comum a bulimia. Descontar as emoes na comida uma
pssima idia j que uma srie de complicaes na sade podem ser somadas a esse fator,
como surgimento de diabetes, presso alta e enfermidades cardacas. Por isso, vale partir para
uma avaliao clnica e buscar ajuda rapidamente.
- Vigorexia: Quando a preocupao com o corpo passa dos limites pode ser que esse distrbio
se instale e ocasione danos ao funcionamento do organismo. Graas a uma exposio
exagerada de corpos definidos e repleto de msculos esculpidos, muitas pessoas comeam a
fazer qualquer coisa para conquistar a silhueta dos sonhos, pagando at mesmo com seu bem
estar mais precioso: a sade! o tipo de alimentao voltada exclusivamente para a
manuteno de um corpo musculoso. Todas as rejeies da pessoa so voltadas para esse
objetivo.
- Ortorexia: A preocupao com a sade excessiva nesse caso, fazendo com que a pessoa
fique obcecada em consumir apenas aquilo que saudvel. Em um primeiro momento, at
parece positivo, mas com o passar do tempo, a mente passa a ficar to viciada nesse assunto
que outras reas da vida comeam a ser afetadas. um distrbio alimentar em que o indivduo
fica obcecado pelo que come. A pessoa se permite comer, mas fica preocupada com as
escolhas o tempo todo. O valor nutricional do que come (calorias, vitaminas e nutrientes) o
foco de sua ateno. S se permite consumir o que saudvel.
45
Solues Alternativas
Tcnicas para combater as doenas emocionais e relaxar o corpo e a mente.
De acordo com a organizao mundial de sade (OMS), a depresso atinge cerca de 400
milhes de pessoas no mundo, sendo considerada a doena que mais incapacita o indivduo
para uma vida social.
A ansiedade, por sua vez, ocupa a stima colocao, estando atrs apenas de doenas como
dores nas costas, anemia, problemas pulmonares e problemas causados pelo lcool. A boa
notcia que, com a orientao correta, possvel combater esses e outros distrbios de
fundo emocional e garantir uma vida com mais qualidade. Para isso, alm dos tratamentos
empregados pelos mdicos, apostar em algumas terapias alternativas pode ajudar a contornar
o problema:
1- Estudo. Alm de mais conhecimento e maior abertura para o mercado de trabalho,
estimula o crebro
2- Artes Plsticas. Alm de ajudar a esquecer os problema, j propicia um relaxamento
da mente, explora a criatividade, o que estimula uma bom funcionamento do crebro.
3- Arteterapia. Com o uso de desenhos, pinturas, modelagem, danas, msicas,
interpretao, poesia, entre outros tipos de manifestaes artsticas. Esses mtodos
ajudam a expressar sentimentos e a refletir sobre os prprios objetivos da vida.
4- Leitura. benfica a mente. Livros, revistas e outros materiais de leitura o livro dos
livros, a Bblia funcionam como remdio.
5- Danas. Visa o desenvolvimento do potencial alm da integrao social a partir da
dana, das msicas e dos encontros em grupos. Alivia o estresse e a ansiedade e
auxilia a depresso.
6- Caminhada. Respirao adequada e a capacidade de falar
7- Massagem. Aproveitando a sensibilidade da pele.
8- Cantar. Pode ser uma soluo rpida e eficaz para afastar o estresse do dia a dia.
9- Massagem muscular. indicado em casos de depresso, ansiedade, estresse e outros
problemas emocionais.
10- Interagir com animais. Como a Equoterapia, que desenvolve a musculatura, aumenta
a flexibilidade e melhora a coordenao motora.
11- Natao
12- Artesanato, paisagismo, agricultura
13- Chs, xaropes, pomadas e cpsulas. Que utilizam como matria prima algumas partes
das plantas como folhas, caules, razes, flores e sementes.
14- Florais. Emprego de essncias florais auxiliam a medicina tradicional.
15- Contato com a terra. Exemplo, ter uma horta ou jardim para cuidar diariamente.
16- Hidroginstica. A gua, sobre temperatura, presso e composies qumicas variadas
capaz de promover relaxamento
17- Modificar o ambiente onde existimos
18- Conhecer a si mesmo
19- Homeopatia. No causa intoxicao medicamentosa
46
20- Artes Marciais. Que combina movimentos suaves, exerccios respiratrios e auto
massagem, ajuda aliviar as tenses diminui o estresse e combate diversas dores.
21- Massoterapia. Por meio de movimentos precisos, realizados com as mos , braos, ps
ou aparelhos e equipamentos especiais em pontos estratgicos do corpo, o terapeuta
promove o bem estar fsico e o relaxamento do paciente. A tcnica bem vinda
quando o assunto estresse.
22- Massagem dos rgos internos. Ativa um determinado rgo ou vcera, acelerando a
cura daquela regio. Combate cansao fsico e mental , a ansiedade e at mesmo o
estresse.
23- Contato com a natureza
24- Pilates. A prtica desenvolvida por Joseph Pilates durante a segunda guerra mundial,
permite a unio entre o corpo, mente e esprito.Promove sade integral, agindo nos
mbitos fsicos, mental e espiritual.
25- Psicoterapia. O psiclogo trata de questes pessoais como problemas emocionais,
dificuldades em relacionamentos ou para tratamento de transtorno psicolgico.As
causas mais comuns dos desequilbrios emocionais que provocam depresso,
ansiedade, oscilao de humor e distrbios de comportamento, em que atravs de
traumas, frustraes, inseguranas familiares e atitudes comportamentais equivocadas
geram memrias emocionais. Consequentemente crenas limitadoras, medos,
bloqueios que ficam armazenados no inconsciente e manifestando-se no
comportamento e nas emoes.
26- Relaxamento induzido
27- Sorria mais, beije mais, ame mais
28- Identificar e mudar crenas e padres bloqueadores, criando uma nova realidade para
a vida.
No mundo moderno, estamos o dia inteiro expostos ao estresse decorrente de contas a
vencer, trnsito, desemprego, pessoas irritadas, presso religiosa, doena e outros. Deixar
de se estressar como deixar de respirar ou deixar de comer, mas, assim como podemos
melhorar a nossa alimentao tambm podemos diminuir o nvel de estresse, garantindo a
nossa qualidade de vida e prolongando a nossa sade.
Voc sabia que a alimentao pode ser uma excelente aliada no controle emocional?
Certos grupos alimentares podem ser empregados na melhora das mais diversas funes
do corpo. Seja para perder peso, ganhar massa muscular, eliminar o excesso de toxinas ou
prevenir doenas os nutrientes so aliados indispensveis para o equilbrio do
organismo. No entanto a mente e o estado emocional tambm podem ser beneficiados
por meio de aes variadas, controlar o estresse, diminuir a ansiedade, afastar mau humor
e outras sries de vantagens podem ser obtidas com a escolha certa dos alimentos.
Estudos recentes buscam a correlao entre a ingesto alimentar e o humor atravs dos
processos neuroendcrinos, regulao energtica, produo de hormnios e as alteraes
em condutas de apetite e saciedade. Esses estudos mostram que alguns alimentos so
capazes de modular a fabricao de neurotransmissores (substncias que transmitem
impulsos nervosos no crebro e so responsveis pela sensao de prazer)
47
Serotonina- Trata-se de um neurotransmissor capaz de facilitar o envio de sinais entre os

neurnios, de modo a potencializar as atividades cerebrais. Outros tipos de
neurotransmissores tambm esto presentes no corpo, no entanto a serotonina ganha
destaque quando o assunto a manuteno do bem estar e da estabilidade emocional. A
serotonina tem sua produo aumentada atravs do consumo de alimentos ricos em
carboidratos e no aminocido triptofano. Certas disfunes, como a ansiedade e o
estresse, necessita de uma juno de neurotransmissores para serem controladas com
eficcia. Esses problemas no podem ser resolvidos somente com a produo de
serotonina. Eles precisam de equilbrio entre serotonina, noradrenalina, dopamina e
acetilcolina.
Amigos do bem estar

1- Chocolate: Contm Tirosina (precursora da serotonina) e diversos minerais como
cobre, magnsio, mangans, responsvel pela produo de endorfina e dopamina! Os
chocolates recomendados so os que possuem 70% de teor de cacau.
2- Aveia: Apresenta altas doses de triptofano que auxilia na liberao da serotonina e
Selnio, substncia que colabora para a produo de energia.
3- Banana: Auxilia na produo de serotonina por ser rica em triptofano, aminocido
essencial para sintetizao do neurotransmissor. Ela ainda fonte de carboidratos,
magnsio, potssio e vitaminas B6, nutrientes que atuam no equilbrio do corpo como
um todo.
4- Brcolis: Rico em cido flico, substncia importantes para a liberao da serotonina.
Alm de garantir um bom humor, o vegetal tambm renova as clulas e previne
defeitos no sistema nervoso dos fetos, portanto recomendado para a alimentao
das gestantes.
5- Folhas verdes escuras: Agem como antidepressivos por serem ricas em magnsio, que
atua na produo de energia. Tambm so fontes de potssio e vitaminas, como a C e
a do complexo B, que colaboram para a manuteno do relaxamento.
6- Oleaginosas: Noses, castanhas, etc, auxiliam na diminuio do estresse por conterem
um importante antioxidante, o selnio.
7- Laranja, maracuj e jabuticaba: Ricas em vitamina C, essas frutas previnem o cansao,
combatem o estresse e colaboram com a defesa do organismo. A jabuticaba possui
vitaminas do complexo B essenciais para o estresse.
8- Leite e iogurte desnatado: Possuem triptofano, que so de grande ajuda na formao
da serotonina. So fontes de clcio, substncia que favorece as atividades cerebrais e
de quebra afasta males como a osteoporose e a descalcificao ssea.
9- Ovo: Fonte de vitaminas do complexo B, rico em clcio que protege a sade do
crebro. A gema rica em colina, que auxilia na manuteno da memria, da
coordenao motora, da concentrao dos reflexos e do raciocnio.
10- Carnes Magras: So fontes de protenas, triptofano e minerais (como selnio e zinco),
responsveis pela atividade cerebral
11- Peixes: Contm mega 3, que essencial na proteo da memria (Atum, salmo,
sardinha)
48
12- Pimenta: contm capsaicina substncia responsvel pela ardncia da pimenta que
faz com que o crebro produza mais endorfina, um neurotransmissor responsvel pela
sensao de euforia.
13- Alface: A lactucarium tem o efeito calmante e alivia o estresse, o meio da folha fonte
de ltio, mineral que ajuda a controlar a ansiedade e a depresso.
14- Arroz integral: Contm vitamina B1, essencial para o sistema nervoso. Vitamina E e
fibras.
preciso evitar
Os processados, embutidos e ricos em gordura. Uma baixa qualidade nutricional e o
excesso de aditivos qumicos como corantes, conservantes, adoantes (aspartame
principalmente), enlatados refrigerantes, lcool e doces em excesso facilitam a morte dos
neurnios e dificultam a comunicao entre eles, gerando sintomas como irritabilidade,
alterao de humor, hiperatividade (fsica e mental/ distrbios de concentrao,
ansiedade, depresso, alterao na qualidade do sono e at mesmo compulso).
Doses em excesso de frituras e outras opes de baixo valor nutricional devem ser
evitadas por quem quer proteger as emoes, uma vez que a prpria alta estima pode
estar envolvida no processo. Alimentos como acar, mel, doces, bolos, bolachas, e
bebidas doces, especialmente refrigerantes, provocam excesso de acar no sangue e no
crebro, com uma rpida alta de serotonina e em seguida uma baixa abrupta da mesma, o
que gera nsia por consumir mais acar. A ingesto desses alimentos que so muitos
calricos, aumentam o peso o que pode ocasionar problemas com a autoestima.
49
Medo
Emoes so um trem desgovernado
Paul Exman 1934
Meus apontamentos procuram demonstrar como a f nos d fora para superar o medo
aumentando a nossa resistncia emocional, a sade das nossas emoes (corao).
Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, no temerei mal algum pois Tu ests
comigo Salmos 23:4
Deus ajuda nos nossos medos, por isso no devemos temer o mal. O texto acima no diz: No
temerei mal algum, porque sei que voc ir remov-lo do meu caminho. Em vez disso afirma:
No temerei mal algum pois Tu ests comigo
Deus no nos prometeu que o mal jamais acontecer. Nem to pouco no tira do vale escuro. A
razo para no temer o mal porque Deus nos deu meios para enfrent-lo QUANDO ELE
CHEGASSE.
Ele nos conforta quando nos deparamos com o mal, conforto definido como renovar as
foras, o vigor e o nimo, trazer consolo, aliviar, animar. isso que Deus nos faz nas horas de
necessidade. Conforto a fora divina em ns para lidarmos com nossos medos. Por isso
devemos viver a vida dia-a-dia e no temer um possvel acontecimento.
Ns que cremos em Deus temos uma boa resposta quanto ao que fazer quando o mal
acontece. Podemos recorrer a Deus e uns aos outros em busca de conforto.
Depois do pecado, tragdias acontecem em nossos mundo, mas no temos e nem precisamos
suportar essas tragdias sozinhos.
Tentar dizer a algum que passou por uma tragdia, ou est prestes a enfrentar alguma, para
no ter medo, geralmente no ajuda. Mas ficar ao lado de quem sofre pode ajudar muito.
Quando somos atingidos por insensatos atos de violncia, reagimos com medo ou com outros
tipos de emoes. O principal problema o que fazemos em relao a essas emoes. Voc
recua e se esconde ou estende a mo e se une aos outros em busca de foras para prosseguir?
O medo tolervel se no tivermos de enfrent-lo sozinhos.
O medo um elemento essencial na vida uma reao natural a um possvel perigo. Ao
enfrentar nossos medos podemos aprender muitas coisas sobre ns mesmos, ao passo que
tentar fugir deles costuma nos levar na direo errada. Deus sabe disso. Ele no nos desvia do
vale tenebroso, mas nos encoraja a atravess-lo estando conosco. Nenhum mal temerei
porque sei como enfrent-lo. O medo um sinal para nos lembrar que a melhor maneira de
lidar com uma crise no atravess-la sozinha.
50
interessante notar que Ado e Eva ficaram nus durante muito tempo no jardim sem qualquer
constrangimento, mas quando comeu o fruto do conhecimento tudo mudou. Assim que
tomou conhecimento da sua vulnerabilidade Ado e Eva fugiram, no enfrentaram seus
temores. Mas quando compartilhamos nossas fraquezas e limitaes abrimos espao para
verdadeiramente serem amados. Reconhecer nossos limites nos fora admitir que
dependemos das pessoas tambm limitadas, imperfeitas, que podem falhar conosco ou de um
Deus que tambm pode nos frustrar por termos perspectivas diferentes da realidade que
vivemos. Voc e eu podemos escolher ficar nus e vulnerveis, o que nos abre a possibilidade
de sermos amados e respeitados , ou podemos nos esconder.
A felicidade e a paz interior s so atingidos quando optamos pela trajetria da transparncia
dos nossos limites que nos leva ao amor, que lana fora o medo (I Jo1:8; 2:1; 3:19-22; 4:18).
Como desenvolvemos confiana para enfrentarmos o medo? Salmos 27:1-3. A resposta
importante sobretudo,quando nos sentimos ameaados. Nossos inimigos vo nos agredir, e as
vezes os malfeitores nos atacam, porque a f no de todos (II Ts 3:2) e h homens maus. Mas
podemos enfrentar esses ataques com confiana quando temos Deus como nosso protetor.
A confiana saudvel est fundamentada no equilbrio de duas coisas:
1- Coragem que o sentimento que advm do ato de realizar coisas.
2- Aceitao que o sentimento que conquistamos quando nos sentimos amados pelo que
somos. preciso equilibrar esses dois para desenvolver uma auto confiana saudvel.
O medo nosso mestre aprendemos algumas das lies mais importantes da vida prestando
ateno nos nossos medos em vez de ignor-los. O medo a emoo que sentimos quando
estamos em perigo. uma reao automtica que quase sempre tem uma razo por trs.
Como medo sinal de perigo, desde muito cedo aprendemos a reagir a ele de forma
automtica, sem pensar. Guardamos essas lies nos locais mais inacessveis da nossas mente.
Mais tarde quando surgem circunstncias que nos remetem aos antigos medos, voltamos a
reagir automaticamente a fim de nos proteger.
Criamos mecanismos de defesa que tinham por objetivo resguardar do perigo a criana que j
fomos. O nico problema que os mecanismos que nos servem na infncia nos escravizam na
vida adulta. Por isso, eu alego, infeliz da criana criada num ambiente marcado pelo medo.
Uma das lies mais importantes proporcionadas pelo medo que no somos deuses (Salmos
111:10). Felizmente Deus Todo Poderoso, sabe todas as coisas e governa o universo, de
modo que no precisamos faz-lo. O que a Bblia quer dizer com o Temor do Senhor o
comeo da sabedoria? que devemos respeitar nossas limitaes. No importa o quanto
sejamos cultos e brilhantes, se no conhecemos nossos limites seremos inevitavelmente tolos.
Esse o comeo da sabedoria. O respeito saudvel por nossas limitaes nos poupa de muitos
arrependimentos.
Relacionamentos baseados no medo so causados pelo temor da rejeio (Provrbios
29:25).Os humanos so seres sociais e bom precisar dos outros, mas viver com medo de
sermos rejeitados por algum de quem precisamos nos faz muito mal. Aqueles que se
51
prendem a um relacionamento por medo no esto realmente buscando ser amados, esto
tentando evitar a rejeio. Essa uma diferena fundamental para compreendermos porque
amor e medo no combinam de modo algum.
A vida seria bem mais fcil se simplesmente identificssemos e o evitssemos. O medo seria
nosso guia. Se temos medo de uma coisa ns a evitamos e ela no ir nos incomodar. Parece
simples, no entanto, a mente humana bem mais complexa para admitir o uso de uma
abordagem to simplista.
A maior parte do processo metal ocorre fora do nosso consciente . As experincias da infncia,
as emoes e as crenas inconscientes desempenham importante papel em nossas escolhas.
A mente humana opera em dois nveis; no nvel consciente sabemos o que pensamos e
sentimos. num nvel mais profundo, entretanto nosso inconsciente opera fora da nossa
percepo processando pensamentos e sentimentos dos quais sequer tomamos
conhecimento. Podemos achar que nos conhecemos muito bem, mas na verdade jamais
entendemos completamente as profundezas de nosso inconsciente.
Por esse motivo no simples evitar nossos medos. Embora seja duro aceitar, raramente nos
conhecemos de modo pleno para saber com exatido as razes pelos quais tememos
determinadas coisas e o que devemos fazer a respeito disso. Quase sempre uma situao nos
faz sentir medo porque ainda h uma questo no resolvida relacionada a ela sendo
processada em nosso inconsciente. Como uma mariposa para a luz, na maioria das vezes
somos inconscientemente atrados para nossa questo no resolvida. assim que nos
tornamos aquilo que tememos Todos os meus temores se realizam, e aquilo que me d medo
vem atingir-me J 3:25
Todo mundo, salvo algumas excees, se sente ansioso em relao morte. Ela
desconhecida e fisicamente irreversvel. Voc at pode acreditar na vida aps a morte, mas
nunca esteve do outro lado. Embora essa ansiedade seja comum, h aqueles que vivem
constantemente aterrorizados com a idia da morte (perda). Quando isso acontece fica muito
difcil viver.
A auto-preservao natural, mas auto-preservao a qualquer custo nos impede de viver
plenamente.
Apegar-se demais a vida muito prejudicial para a mente e para o esprito, porque nos torna
defensivos e escravizados pela super-proteo.
Se nos preocuparmos muito em evitar o sofrimento ergueremos muros para afastar a dor. Mas
sero muros que nos aprisionaro. O excessivo medo de morrer(perder) pode nos impedir de
viver. Estar preparado para a morte nos deixa livres para abraar a vida.
Desperdiar o potencial das pessoas a maior de todas as perdas. Embora a palavra talento se
refira na Bblia a uma unidade monetria, ela nos ajuda a refletir sobre seu significado no
mundo atual. Todos ns recebemos diferentes dons e talentos, o que importa no a
quantidade de talentos que possumos mas o que fazemos com eles.
52
Desenvolver os prprios talentos uma tarefa assustadora para algumas pessoas (Mateus
25:33). Elas tem medo de correr os riscos necessrios para alcanar o sucesso porque temem
fracassar, isso capaz de imobiliz-las.
Muitos j ouviram falar da sndrome de fugir; essa uma reao baseada no medo, mas a
verdade que trata de fato da sndrome do congelamento.
Diante de um medo sbito, a primeira reao congelar. uma reao automtica. Paramos,
avaliamos a situao, depois reagimos com uma reao de luta ou de fuga.
Podemos congelar por menos de um segundo ou ficar paralisados por um bom tempo.
Enfrentar os nossos prprios medos nos transformam.
53
Bibliografia
1. ACONSELHAMENTO CRISTO Gary Collins. Editora Sculo 21
2. JESUS, O MAIOR PSICLOGO QUE J EXISTIU - Marx W. Baker
3. O LIVRO DA PSICOLOGIA AS GRANDES IDIAS DE TODOS OS TEMPOS. Editora Globo

livros.
4. Consultoria de vrios especialistas na rea de psicologia e psicanlise.
5. Apostila de Aconselhamento Cristo Glenn Robb
6. Acima de qualquer escritor e livro, os escritos divinos - A Bblia Sagrada serviu e base
para que os estudos cientficos fosse posto a prova verdade absoluta (Jesus Cristo
nosso Senhor)
Em quem esto todos os tesouros do conhecimento e da sabedoria. A nfase minha.
54
Anexos
55
ESTRESSE:
DEFINIES
ESTRESSE: O que o estresse? Ele o sabor da vida ou o beijo de morte - dependendo de
como ns lidemos com ele. O estresse nos d os meios de expressar nossos talentos e energias
e de ir atrs da felicidade; tambm, pode causar estafa e doena, colapso nervoso, enfartes ,
acidentes. Falando mais precisamente, o estresse simplesmente a reao no especfica do
corpo a qualquer demanda feita a ele, e no necessariamente sinnimo de tenso nervosa
ou ansiedade.
Tais condies no so estresse, mas sim os efeitos dele em certos indivduos adultos e
crianas sob certas circunstncias. Dr. Hans Selye, estudioso do estresse.
No se pode e no se deve evitar o estresse, porque sua completa eliminao significaria a
destruio da propria vida. Dr. Selye.
ESTRESSOR: Agente produtor de estresse. - Novo Dicionrio Aurlio.
DISTRESS: estresse desagradvel e prejudicial.
EUSTRESS: estresse agradvel.

Uma chicotada e um beijo apaixonado podem ser igualmente estressantes. Embora um cause
distress doloroso e o outro cause eustress agradvel, como eu os chamo, os dois fazem certas
demandas comuns, exigindo adaptao a urna mudana do nosso equilbrio esttico normal.
Dr. Selye.
Ambas as experincias, tanto agradveis como desagradveis causam o estresse. O aluno que
colava e acabou de saber que ser expulso da escola, e o aluno que saiu-se muito bem numa
prova a acabou de saber que receber uma medalha desejada, experimentam uma acelerao
da pulsao, elevao da presso sangunea, e outros sintomas causados pelo estresse.
Embora o distress tinha mais probabilidade de causar doena do que o eustress, h evidncia
de que, em excesso, os dois podem prejudicar a saude. Porm, o eustress tem menos
probabilidade de ser prejudicial provavelmente porque ele raramente se iguala em intensidade
e durao de sofrimento ao distress. Dr. Selye.
ESTAFA- a fadiga resultante de um trabalho muscular ou intelectual intenso e prolongado;
esgotamento nervoso. Novo Dicionrio Aurlio.
A estafa um dos maus efeitos do estresse, ou melhor, da falha em lidar positivamente com o
estresse.
ESTRESSE OBJETIVO: o evento ou sitao que causa uma reao no especfica do corpo. A
lista das mudanas de vida d exemplos disso. O estresse objetivo refere-se aquilo que est
acontecendo em nosso redor e aos efeitos imediatos do corpo.
56
ESTRESSE SUBJETIVO: so os efeitos do estresse objetivo em certos indivduos, como, por exemplo,
estafa, tenso nervosa, ansiedade, nervosismo, etc. O estresse subjetivo, nesse sentido,
sempre negativo e prejudicial.
COMO LIDAR COM O ESTRESSE:

RECOMENDAES
Para facilitar a assimilao dessa matria, agrupamos as recomendaes em cinco
divises. Estas divises (exceto a de Planejamento) refletem aproximadamente os
componentes da viso do mundo, um conceito central da antropologia.
I- PRIORIDADES
Estabelecer prioridades para a vida e para o dia.
1. Para a vida:
A. Deus, Cristo, a f.
Portanto, ponham em primeiro lugar em suas vidas o Reino de Deus e aquilo que
Deus quer, e Ele lhes dar todas as outras coisas (Mateus 6:33).
B. A famlia (Colessenses 3:18-21). O homem tem a tendncia a pensar que, por suprir
as necessidades fsicas, ele est cumprindo suas obrigaces familiares. H muito mais,
porm, que a famlia precisa: apoio emocional, liderana espiritual, presena fsica.
C. O trabalho (1 Timteo 5:8). Devemos distinguir entre suprir as as necessidades e
manter um estilo de vida exagerado e materialista.
2. Para o dia:
A. Oraes, estudo bblico, meditao. Uma prioridade espiritual vai se mostrar na vida
cotidiana, e primeiramente, na vida de devoo pessoal.
B. Necessidades fsicas, O cuidado com o corpo importante.
C. Necessidades sociais. Famlia, parentes, amigos. Servir aos outros uma prioridade do
cristo.
II.
PRINCPIOS E VALORES
Definir seus prinicpios, os quais vo determinar sua abordagem aos eventos e s

circunstncias da vida. Princpios que no se harmonizam com as realidades da vida vo causar
o estresse.
1. Aprender a aceitar o que no se pode mudar, como, por exemplo, suas limitaes
2. Fazer algo pelos outros. Focalizar em si, em seus prprios problemas, em suas prprias
coisas, evidncia de egoismo.
3. Ser honesto. Manter uma mentira altamente estressante.
A. Honestidade perante a Deus. No adianta tentar enganar e Deus.
B. Honestidade com os outros.
57
4.
C. Honestidade consigo mesmo sobre as fraquezas, pontos positivos etc.

A vida injusta, mas sempre se deve agir justamente.
5. A atitude de que eu mereo tal coisa ser muitas vezes frustrante, porque no se
recebe o que se acha que merece. Na realidade, ningum merece nada de bom.
III. PLANEJAMENTO
Fazer planos que podem evitar muitas situaes difceis e podem ajudar a nos preparar para
elas, diminuindo significanternente o estress,
1. Planejar para o sucesso,
A. Examinando expectativas:
1. DE SUA F. Voc faz exigncias pouco realistas de Deus ou de voc mesmo,
espiritualmente?
2. DOS OUTROS. Quem disse que suas expectativas so certas ou razoveis?
3. DE SI MESMO;
4. DA VIDA.
B. Atacando s uma coisa por vez. Com mil coisas, projetos e planos, sente-se dividido,
confuso, frustrado.
C. Obtendo encerramento tanto quanto possvel nas atividades do dia. Se se
pode terminar o dia tendo completado alguma coisa, alguma parte de um processo,
trabalho. etc., vai sentir que hoje se realizou alguma coisa.
2. Planejar para resolver problemas. Deve-se estabelecer de antemo uma estratgia para
enfrentar problemas e situaes difceis.
3. Planejar pare perder. No necessrio que venamos sempre.
Devemos aprender e ceder de vez em quando.
4. Visualizar sua vida em segmentos de dois a cinco anos.
5. Estabelecer prazos para seus compromissos.
IV. PENSAMENTO
Controlar o pensamento cuidadosamente, porque ele determina como voc vai sentir e reagir.
1. Identificar pensamento estressante e negativo. Esta lista de definies de
distores cognitivas do Dr. David M. Burns Feeling Good: The New Mood
Therapy - Nova York: New Americen Library, 1980, pp. 40-41).
A. Pensamento tudo ou nada. Voc v as coisas em categorias de 8 ou 80. Se seu
desempenho no chega a perfeio, voc se v como fracasso total.
B. Geralizao demasiada. Voc v um s evento como sendo uma repetio eterna da
derrota.
C. Filtro mental. Voc isola um detalhe negativo e focaliza exclusivamente nele, de
modo que sua viso de toda realidade se escurece, como o pingo de tinta que descolora
o copo inteiro de gua.
58
D. Desqualificando o positivo. Voc rejeita experincias positivas, insistindo que elas

no valem por algum motivo ou outro. Assim voc pode manter uma opinio negativa
que contradita por suas experincias cotidianas.
E. Tirando concluses precipitadas. Voc f az uma interpretao negativa apesar de no
haver fatos explcitos que corroborem convincentemente sua concluso.
1.
2.
Ler a mente alheia. Voc conclui arbitrariamente que algum est reagindo
negativamente a voc, e voc no se incomoda em verificar.
O erro do advinho. Voc ache que prev as coisas ruins que vo acontecer e
sentese convencido que sua previso j se tornou um fato estabelecido.
F. Magnificao (fazer tempestade num copo dagua) ou minimizao.

Voc exagera a irnportncia das coisas (como, por exemplo, uma mancada sua ou a
realizao de um outro), ou voc inapropriadamente diminui as coisas at que elas
apaream minsculas (suas qualidades desejveis ou as imperfeies do outro).
Tambm chamado o truque dos binculos.
G. Raciocnio emocional. Voc presume que suas emoes negativas necessariamente
refletem como as coisas so na verdade: Eu sinto isso, portanto, deve ser a
verdade.
H. Afirmao de deve. Voc tenta motivar-se com deve e no deve, como se
tivesse que ser chicoteado e castigado antes que se possa esperar que voc faa
qualquer coisa. Tem que... e necessrio que... tambm so infratores. A
consequncia emocional a culpa. Quando voc direciona declaraes de deve
aos outros, voc sente raiva, frustrao e ressentimento.
I. Rotulao e m rotulao. Esta uma forma extrema de geralizao. Ao invs de
descrever seu erro, voc coloca um rtulo negativo em si mesmo. Sou perdedor.
Quando a conduta de um outro o irrita, voc coloca nele um rtulo negativo: Ele
um verme danado. A m rotulao envolve a descrio de um evento com
linguagem que altamente distorcide e emocionalmente carregada.
J. Personalizao. Voc v a si mesmo como a causa de um evento externo negativo
pelo qual, na realidade, voc no foi basicamente responsvel.
V. PROCEDIMENTO
Determinar o procedimento apropriado para diminuir o Estresse.
1. Manter hhitos regulares:
A. Atividade fsica, exerccio.
B. Boa nutrio.
C. Descanso e sono suficiente. Falta de descanso pode diminuir sua capacidade de lidar com o
estresse, fazendo-o mais irritvel.
D. Evitar auto-medicao, como o cool, que s esconde os sintomas.
2. Compartilhar suas preocupaes com algum de confiana.
3. Equilibrar o trabalho e a recreao (na teoria e na prtica).
4. Aprender a dizer no no assumindo mais compromissos ou responsabilidades do
que voc pode suportar
59
5. Exercer auto-controle. Todo os seus desejos no so mandamentos que devem ser

cumpridos.
6. Escutar. Quando voc est escutando, no pode estar falando. O ato de escutar, e no
falar, o mecanismo para dissipar o estresse.
7. Discutir consigo mesmo, quando voc comea e falar uma mentira a si mesmo. Esteja
alerta aos exageros, distores e mentiras que voc esta pensando.
8. Preocupar-se com o interesse dos outros e com o servio de Deus.
60
Estresse
Unidades de mudana de vida.
Esta escala de Ibella M. Evans, Psychology for achanging world (Psicologia para um mundo
em mudana - segunda edio, Nova York: John Wileyand Sons, Inc. 1978). A escala uma
adaptao da escola de Homes e Rahe, 1967.
Os nmeros esquerda indicam o impacto, em unidades de mudana de vida (UMVs), dos
eventos correspondentes direita.
100
73
65
63
60
63
55
53
50
50
50
49
47
47
45
45
44
42
40
40
39
39
39
39
38
37
36
35
31
30
29
29
29
28
26
26
25
24
23
20
20
20
19
19
18
17
16
Morte do cnjuge
Divorcio (de si mesmo ou dos pais)
Desquite
Sentena de priso
Noivado desfeito
Morte de um membro chegado da famlia
Noivado
Acidente ou doena pessoal
Casamento
Entrada na universidade
Conflito ou mudana de valores pessoais
Uso de drogas
Despensa do trabalho
Mudana no uso de bebidas alcolicas
Reconciliao
Aposentadoria
Mudana de sade de membro da famlia
Trabalhar enquanto na escola
Gravidez (ou causar gravidez)
Mudana no curso de estudo
Dificuldades sexuais
Mudana nos hbitos de namoro
Ganhar novo membro na famlia
Reajustes nos negcios
Mudana de estado financeiro
Morte de amigo chegado
Mudana para tipo diferente de trabalho
Mudana no numero de discusses com o cnjuge
Hipoteca
Execuo de hipoteca ou de emprstimo
Mudana de responsabilidade no trabalho
Filho (a) Sair de casa
Problema com parentes do cnjuge
Excepcional realizao pessoal
Esposa comea ou para de trabalhar
Inicio ou termino na escola
Mudana de condies de morada
Reviso de hbitos pessoais
Conflitos com chefe no trabalho
Mudana de horrio/condio de trabalho
Mudana de residncia
Mudana de escola
Mudana de recreao ou esporte
Mudana de atividades religiosas
Mudana de atividades sociais
Endividar-se
Mudana de habito de dormir
61
15
15
13
12
11
Mudana do numero de encontros familiares

Mudana de hbitos alimentares
Frias
Natal
Infraes menores da lei
O estresse e a doena
1. A escala das UMVs nos ajuda a ficar cientes da quantidade de estresse a que estamos
sujeitos.
2. Evans e Murdoff destacam que quanto mais UVMs ns temos no ano, maior a
possibilidade de uma doena mais seria no ano seguinte.
A. Total de 0 150 UMVssete ano = pouca probabilidade de uma doena mais seria
no prximo ano.
B. Total de 150 199 UVMs = uma crise leve de 33% de chance de uma doena.
C. Total de 200 299 UMVs = 50% de chance de uma doena dentro de um ano
depois do estresse.
D. Total de mais de 300 UMVs = uma crise seria de vida e 80% de possibilidade de
uma doena seria.
3. Tipos de doenas associadas com o estresse, segundo Jere E. Yates, (Managing Stress:
A businesspersons (Manejar o Estresse: Guia para o negociante, pp. 3-17).
A. Enfartes
B. Cncer
C. Diabetes
D. Alergias
E. Problemas sexuais
F. Hipertenso
G. Ulceras
H. Dores de coluna e de cabea
I. Artrite.
4. Alguns sintomas de excesso de estresse:
A.
B.
C.
D.
E.
F.
G.
H.
I.
J.
Acelerao da pulsao
Tendncia a suar
Irritabilidade
Insnia
Perda de poder de concentrao
Desejo crescente de mudar para vrios lugares
Batida forte do corao
Inclinao a acidentes
Ansiedade vaga, medo indefinido.
Tremores
62
L. Tendncia a se assustar
M. Gagueira e dificuldades de fala
N. Ranger de dentes
O. Necessidade frequente de urinar
P. Dispepsia
Q. Dores de cabea
R. Dores pr-menstruais
S. Dores no pescoo e nas costas inferiores
T. Perda de apetite ou apetite excessivo
U. Aumento de uso de drogas
V. Pesadelos
X. Uma viso cinza de vida
Z. Retirada da sociedade
AA.
Falta de esperana
BB.
Depresso.
63
64
65
Temperamentos pessoais
Ocupaes e passatempos
Consideremos os quatro temperamentos:
I. Sanguneo Popular, alegre.
II. Colrico Lder, forte.
III. Melanclico Gosta de perfeio, crtico, triste.
IV. Fleumtico Paz, sereno.
I.A PESSOA SANGUNEA uma pessoa jovial, e com seu esprito descontrado e seu
encanto ela pode ser, com toda a razo, chamada de o temperamento que aproveita a vida.
Ela tem uma personalidade calorosa, vivaz e, corretamente, s vezes a chamam de alma da
festa.
A-Ocupaes e passatempos Atriz, preletora para grupos,vendedora,gosta de visitar
e cuidar de doentes,boa cozinheira,trabalhadora voluntria, me amorosa, lder, hospitaleira,
recepcionista e participa de eventos esportivos.
B-Emoes
Pontos positivos: Afvel e vivaz, encanto pessoal, conversa bastante; nunca lhe falta assunto,
despreocupada; nunca se preocupa com o futuro e nem se aborrece com o passado, sabe
narrar histrias, vive no presente, sua conversa contagiante e possui uma grande capacidade
de desfrutar a vida.
Pontos negativos:chora com facilidade, emocionalmente imprevisvel, irrequieta, clera
espontnea, exagera a verdade, parece falsa, no possui autocontrole, toma decises ao sabor
da emoo; compra impulsivamente, ingnua e infantil e age impetuosamente.
C-Relacionamento com outros
Pontos positivos: Faz amigos facilmente, interessada por todos, agradvel e otimista,
sempre amvel e sorridente, terna e compassiva, sua conversa cheia de calor humano e
participa das alegrias e tristezas de outros.
Pontos negativos: Domina a conversa, no presta ateno aos outros, tem vontade fraca e
pouca convico, est sempre buscando a confiana e a aprovao dos outros, gosta das
pessoas, mas depois as esquece, sempre arranja desculpas para suas negligncias, fala
demasiadamente a cerca de si mesma e esquece compromissos e obrigaes.
D-Atividades
Pontos positivos: D uma boa impresso, a princpio, nunca se entedia, pois vive no presente,
bem dotada no que se refere a cuidar dos doentes, facilmente se envolve em planos e projetos
novos e gera entusiasmo nos outros.
Pontos negativos:Completamente desorganizado, no se pode confiar nela; est sempre
atrasada, no tem autodisciplina, perde tempo conversando, quando deveria estar
trabalhando, tem muitos projetos no terminados, facilmente desviada de seus objetivos e
nunca atinge seus objetivos.
66
II. A PESSOA COLRICA extrovertida, e tambm, provavelmente a que mais

produz; isso lhe d o direito de ser chamada de o temperamento mais ativo. Ela
autoconfiante e possui vontade forte.
A- Ocupaes e passatempos Forte esprito de liderana, segue uma carreira
profissional, lder de grupos, boa anfitri, secretria executiva, participa de competies
esportivas, presidente de associaes de pais e mestres, administradora, professora (2 grau),
insensvel aos problemas dos outros, lder de movimentos pioneiros e alta funcionria de
banco.
B-Emoes
Pontos positivos: autoconfiante e firma ao tomar uma deciso, vontade e determinaes
fortes, otimista, auto-suficiente e destemida e corajosa.
Pontos negativos: Tem acessos de clera violenta, fortemente obstinada, insensvel aos
problemas dos outros, fria e sem sentimentos, tem pouca apreciao da esttica, insensvel e
dura, impetuosa e violenta, e irrita-se com lgrimas.
Pontos positivos: No aceita que outra pessoa possa fazer o que ela no pode, no se
desanima facilmente, tem fora de liderana, boa julgadora das pessoas, boa incentivadora,
sabe exortar bem e nunca intimidada pelas circunstncias.
Pontos negativos: Incompassiva, toma decises para os outros, cruel, spera, sarcstica, tende
a dominar o grupo de que participa, arrogante e mandona, usa as pessoas para seu benefcio
prprio, inclemente, vingativa, tem tendncia para ser intolerante, orgulhosa e dominadora.
D-Atividades
Pontos positivos: Sabe organizar e promover eventos, resoluta; possui habilidade intuitiva
para tomar decises, rpida, eficiente em emergncias, tem raciocnio rpido, mente atilada
(esperta), possui grande capacidade de ao, desenvolve-se quando sofre oposio, e
estabelece alvos e os alcana.
Pontos negativos: Sofre de excesso de autoconfiana, ardilosa (astuta), obstinada, aborrecese com detalhes, no tem capacidade de anlise, fora aos outros a concordar com seu plano
de trabalho, cansativa, difcil de satisfazer-se, e tem tempo apenas para seus prprios planos e
interesses.
III. A PESSOA MELANCLICA voltada para si mesma, e, s vezes, pensamos nela
como a que possui o temperamento sofredor, pois muito exigente consigo mesma, atravs
de uma constante auto-anlise. Ela uma pessoa naturalmente sombria, tristonha e
pessimista, entretanto muito bem dotada e com tendncias para gnio.
A- Ocupaes e passatempos Artista, musicista, costureira, artes culinrias,
contadora, esteticista, espectadora em eventos esportivos, educadora (matemtica, cincias e
lnguas), decoradora, desenhista de modas, escritora, artes manuais, poetisa (escreve ou
aprecia).
B-Emoes
Pontos positivos:Ama a msica e as artes, natureza rica, sensvel, capacidade analtica, reage
fortemente emoo, pensadora profunda e dada reflexo.
67
Pontos negativos: Deprimida, triste, pessimista; est sempre olhando o lado negativo das
coisas, gosta de sofrer; mrtir, hipocondraca, introspectiva ao ponto de prejudicar-se,
depresso e orgulho.
Pontos positivos: Amiga em quem se pode confiar, amiga ao ponto do auto-sacrifcio, faz
amigos cautelosamente, tem profunda afeio pelos amigos.
Pontos negativos: critica os defeitos dos outros, busca sempre a perfeio, julga tudo de
acordo com seus ideais, temerosa do que os outros pensam dela, desconfia de todos, pode ter
um violento acesso de clera (aps um prolongado perodo de animosidade), muitas vezes
sente-se ferida profundamente, pode conservar uma mgoa e ser vingativa, desgosta daqueles
que se lhe opem, e de difcil convivncia.
D-Atividades
Pontos positivos:fortes tendncias para o perfeccionismo gosta de trabalho analtico e
detalhado, tem autodisciplina; sempre termina o que comea, grande pendor para o trabalho
intelectual e criativo, conscienciosa ao ponto de observar mincias, bem dotada, com
tendncias para gnio e conhece suas prprias limitaes.
Pontos negativos: Indecisa, muito terica, pouco prtica, cansa-se facilmente, hesita muito
para iniciar novas empreitadas, analisa exageradamente e isso a leva a desencorajar-se, sua
ocupao na vida tem que exigir o mximo de sacrifcio e servio, e fica deprimida com suas
criaes.
IV. A PESSOA FLEUMTICA super introvertida, e tem uma tranquilidade singular
que lhe confere um temperamento de fcil relacionamento, manso e bem equilibrado. Ela
teimosa e indecisa, e resigna-se ao destino que se lhe apresentar.
A- Ocupaes e passatempos Dona de casa, boa me, contadora, conselheira,
professora (1 grau), artes manuais, relutante como lder, administradora, costureira,
secretria, exmia cozinheira e espectadora de eventos esportivos.
B-Emoes
Pontos positivos: Calma, digna de toda confiana, boa ndole, de fcil convivncia, alegre,
agradvel apesar de nunca ter muita coisa a dizer, bom corao e pacifista.
Pontos negativos: Falta-lhe autoconfiana, pessimista, teimosa, preocupa-se excessivamente,
raramente da gargalhadas, passiva, indiferente, contemporiza e tem muito senso de justia
prpria.
Pontos positivos: de agradvel convivncia, tem muitos amigos, tem senso de humor, exerce
uma influncia conciliatria sobre os outros, constante, fiel, diplomata, pacfica, boa ouvinte,
amiga fiel e d conselho somente quando solicitada.
Pontos negativos: No gosta de envolver-se com os outros, egosta, mesquinha, examina as
pessoas com indiferena, no tem muito entusiasmo, teimosa, indiferente com relao a
outros, zomba abertamente daqueles que a aborrecem, no muito cordial e tem uma atitude
de superioridade.
68
D-Atividades
Pontos positivos: Trabalha bem (mesmo sob grande tenso), acha sempre os meios mais
prticos e prticos de fazer as coisas, conservadora, eficiente, caprichosa, planeja o trabalho
antes de execut-lo, tem influncia estabilizadora e seu trabalho digno de confiana.
Pontos negativos: uma espectadora da vida, calma, serena, sem envolver-se, lenta,
preguiosa, no gosta de liderar, no tem motivao, indecisa, protege-se demasiadamente
contra envolvimentos emocionais, desencoraja outros e ope-se a mudanas de qualquer tipo.
Temperamentos pessoais
(Podemos melhor-los)
Cada pessoa tem um modo de agir, uma forma de ser que chamamos de temperamento.
So quatro os tipos de temperamento como voc j percebeu, sanguneo, colrico,
melanclico e fleumtico, cada qual com seus pontos positivos e negativos que no podem ser
definidos como erros, mas sim, o jeito de ser de cada indivduo.
Como j disse cada indivduo tem o seu jeito de ser (temperamento) e no,
necessariamente, temos que mudar nosso temperamento, mas podemos melhorar nos pontos
negativos. Abaixo vo dicas de como podemos melhorar nosso temperamento.
Como melhorar sendo Sanguneo (Popular)
1- Procure falar menos ou ouvir mais.
2- Observe os sinais de tdio da pessoa para quem voc est falando. Pode ser um
sinal deque voc est falando demais.
3- Tenha certeza dos fatos antes de falar para no exagerar.
4- Tente no fazer comentrio sobre todo assunto que surge.
5- No interrompa os outros e no complete a frese deles.
6- Seja sensvel aos interesses de outras pessoas.
7- Preste ateno nos nomes das pessoas.
8- Anote as coisas para no esquecer.
9- Antes de sair de um lugar, pare, pense e olhe para trs para ver se no esta
esquecendo nada.
10- Procure ser mais organizado.
11- Procure amadurecer como pessoa e como cristo.
Como melhorar sendo Colrico (Forte)
1- Aprenda a relaxar sem sentir culpa.
2- Tire a presso dos outros de querer que trabalhem o tempo todo.
3- Programe atividades de lazer.
4- Corresponda liderana de outras pessoas.
5- No despreze as pessoas que no tm as mesmas capacidades que voc tem.
6- Pare de manipular.
7- Pratique a pacincia.
8- Guarde o conselho at ser solicitado.
9- Abrande sua forma de aproximar-se das pessoas.
10- Tente no discutir e provocar encrencas.
11- Deixe outra pessoa ter razo.
12- Aprenda a pedir perdo.
69
13- Admita que voc tenha algumas falhas.
Como melhorar sendo Melanclico (Perfeito)

1- Lembre-se de que as pessoas no gostam de ficar perto de pessoas tristes.
2- Procure encher sua mente de coisas positivas (Fp 4:8).
3- Tente no se magoar com tanta facilidade. Deixe de pensar o pior da situao ou
inteno das pessoas e pense o melhor.
4- Procure sorrir mais, at para si mesmo no espelho.
5- Procure o positivo em tudo, sempre louvando e agradecendo a Deus durante o dia.
6- Entregue as suas preocupaes a Deus.
7- Concentre-se mais nas qualidades das pessoas e no que est dando certo em sua
volta, em vez de pensar negativo.
8- Tente no criticar e concertar os outros que no fazem as coisas iguais a voc. Ajude
quando realmente necessrio, mas no faa o outro se sentir incompetente.
9- No gaste tanto tempo planejando ao ponto que voc no consiga realizar seus
planos.
10- Utilize a regra 80/20 nas coisas que no tm que sair perfeitas. Ns conseguimos
fazer 80% de algo em 20% do tempo. Os 20% que faltam para sair perfeito leva 80% do
tempo restante. Nem sempre temos este tempo todo para gastar em tudo.
Como melhorar sendo Fleumtico (Sereno)
1- Tente se animar.
2- Aprenda a aceitar a responsabilidade por sua vida.
3- No deixe para amanh o que voc pode fazer hoje.
4- Quando uma tarefa parece muito grande e te desanima, pea a Deus fora e
entusiasmo para poder realiz-la. Fale para si mesmo, Vou gostar de fazer isto!
70
Definies das palavras do teste de

personalidade
1Aventureiro - a pessoa que participar de novos e audaciosos empreendimentos com
a determinao de control-los.
Adaptvel - Facilmente se adapta e se sente confortvel em qualquer situao.
Animado-Cheio de vida, movimento vigorosamente as mos e os braos.
Analtico- Gosta de examinar as parte para ter relacionamentos lgicos e apropriados.
2Persistente- Visualiza um projeto realizado antes de comear outro.
Brincalho-Cheio de alegria e bom humor.
Persuasivo- Convence mais atravs da lgica do que de charme ou poder .
Sereno- Parece calmo e tranquilo e se afasta de qualquer forma de discusso.
3Submisso- Aceita facilmente o ponto de vista_ ou os desejos dos outros e tem pouca
necessidade de fumar a sua prpria opinio.
Abnegado- Quer desistir de sua prpria vida pelo bem dos outros ou para encontrar as
necessidades dos
outros.
Socivel- Algum que estar com outra pessoa muito mais uma oportunidade de ser
atraente e animado
do que um simples desafio ou oportunidade de negocio.
Energtico- Algum que acha que est determinado a fazer de sua prpria maneira.
4Atencioso- Importa se com as necessidades e sentimentos dos outros,
Controlado- Tem sentimentos, mas raramente os demonstra. Competitivo- Transforma toda situao, acontecimento ou jogo numa competio e
sempre joga pra valer.
Convincente- Pode vencer voc atravs de qualquer coisa atravs do absoluto charme
de sua personalidade.
5Refrescante- Renova estimula, ou faz com que os outros se sintam bem.
Respeitoso- Trata os outros com respeito, honra e estima.
Reservado- Impede a si mesmo de expressar emoes e sentimento
Habilidoso- Capaz de agir rpida e eficazmente em qualquer situao,
6Satisfeito-A pessoa que facilmente aceita qualquer situao ou circunstncia.
Sensvel- Preocupa-se intensamente com os outros e com o que acontece.
71
Auto- suficiente - Uma pessoa independente que pode contar plenamente com suas
prprias capacidades,julgamento e recursos.
Espirituoso-Cheio de vida e entusiasmo.
7Planejador- Prefere trabalhar um plano detalhado com antecedncia, para a realizao
de um projeto ou objetivo, e prefere envolver-se com estgios de planejamento e com
o produto final mais do que na execuo da tarefa.
Paciente- Inabalvel por alguma demora; permanece calmo e tolerante.
Positivo- Sabe que tudo dar certo, se ele estiver no comando.
Estimulador- Impulsiona ou obriga outros a se unirem, investirem e participarem
utilizando- se do charme de sua prpria personalidade.
8Seguro- Confiante, raramente hesita ou no indeciso.
Espontneo - Prefere que tudo na vida seja impulsivo, atividade no- premeditado,
no restrito por planos.
Organizado - Age e vive de acordo com um plano dirio e no gosta que Seu plano seja
interrompido.
Tmido- Quieto, no instiga facilmente uma conversa.
9Ordeiro- Uma pessoa que tem um plano metdico e sistemtico para as coisas.
Servial- Acomodado.Algum que faz rapidamente como a outra pessoa quer.
Franco- Fala francamente e sem restrio.
Otimista- Radiante disposio par convencer a ele mesmo e aos outro de que tudo
dar certo.
10Amigvel- Gosta mais de responder do que perguntar,raramente inicia uma conversa,
Fiel- Sempre confivel,imutvel,leal e muitas vezes devorado alm da razo.
Engraado- Brilhante senso de humor que pode transformar virtualmente qualquer
histria em evento hilariante.
Vigoroso- Uma personalidade de comando que os outros hesitariam em contrariar.
11Audacioso- Gosta de se arriscar; sem medo, audaz.
Encantador- Uma pessoa feliz; bom estar em sua companhia.
Diplomtico- Lida com as pessoas com tato , de forma sensvel e paciente
Minucioso - Faz tudo na ordem correta, tem boa memria par tido que acontece,
12Alegre-Constantemente de bom humor e promove a alegria nos outros
Consistente- Emocionalmente constante, reage da maneira que esperamos.
72
Culta- Uma pessoa que se interessa tanto por atividades intelectuais quanto artsticas,
tais como teatro,
Sinfonias, bal.
Confiante- Seguro por natureza; tem certeza de sua prpria habilidade e sucesso.
13Idealista- Visualiza coisas como se fossem perfeitas; tem uma necessidade de estar
altura de seu
prprio padro.
Independente- Auto- suficiente; apia a si mesmo, autoconfiante e parece ter pouca
necessidade de ajuda.
Inofensivo - A pessoa que nunca diz ou causa algo desagradvel ou censurvel.
Inspirado- Encoraja os outros a trabalhar, a participar ou estar envolvidos, e faz tudo
ser divertido
14Demonstrativo- Expressa emoo abertamente, especialmente sua s afeies, no
hesita em tocar os outros enquanto fala com eles.
Decidido- Uma pessoa com habilidade pra fazer avaliaes de forma rpida e
conclusiva.
Irnico- Demonstra ironia, pode ser sarcstico por natureza.
Profundo- Intenso e frequentemente introspectivo com averso a conversa e
atividades superficiais
15Mediador- Consistentemente se v na situao de se reconciliar diferenas a fim de
evitar conflitos.
Musical- Participa de ou tem profunda apreciao por musica; mais comprometido
como uma forma de arte do que com alegria da performance .
Ativo - Dirigido pela necessidade de ser produtivo, um lder que os outros seguem,
acha difcil ficar quieto.
Desembaraado- Adora uma festa e mal pode esperar para encontrar algum no salo
sempre encontra algum conhecido.
16Pensativo- Uma pessoa ponderada que se lembra das ocasies especiais e est a
pronta a fazer um gesto amvel.
Tenaz- Agarra se firmemente, obstinadamente, e no desistira at que o objetivo seja
alcanado.
Conversador- Fala constantemente, geralmente conta historias engraadas e
divertindo a toda sua volta; sente necessidade de preencher o silncio a fim de fazer
os outros ficarem confortveis.
Tolerante- Aceita facilmente os pensamentos e ideias dos outros sem a necessidade de
discordar deles ou muda-los.
73
17Ouvinte- Parece estar sempre querendo ouvir o que voc tem a dizer.
Leal- Fiel a uma esposa, um ideal, ou um trabalho, muitas vezes alm da razo.
Lder- Um dirigente nato, levado a comandar. E frequentemente acha difcil acreditar
que outra pessoa possa fazer isso to bem.
Vivo-Cheio de vida, vigoroso, energtico.
18Contente - Fica satisfeito facilmente com o que tem, raramente sente inveja.
Chefe- Comanda e espera que todos os sigam.
Detalhista- Organiza a vida, as atividades e solues de problemas atravs de listas,
formulrios e grficos.
Atraente- Estimulador, adorvel, centro das atenes.
19Perfeccionista- Estipula altos padres para ele mesmo e frequentemente para os
outros tambm, deseja que tudo esteja em perfeita ordem o tempo todo.
Agradvel- Desembaraado,companhia agradvel, fcil de conversar.
Produtivo- Necessita estar constantemente trabalhando ou realizando algo,
frequentemente acha difcil descansar.
Popular- Alma da festa e constantemente 'convidado muito requisitado.
20Vivaz- Uma personalidade cheia de vida, efervescente cheia de energia.
Valente- Sem medo audacioso, avana sem medo de arriscar.
Comportado- Deseja constantemente comportar-se dentro dos padres que acha
serem apropriados.
Equilibrado- Estvel personalidade meio-termo, no sujeito a altos e baixos.
21Vazio- Uma pessoa que demonstra poucas expresses ou emoes faciais.
Acanhado- Evita chamar a ateno, resultado de sua auto percepo.
Marido Pomposo, espalhafatoso, exagerado, barulhento.
Mando-Que comanda; dominador, s vezes oprime os outros sem relacionamentos
adultos.
22Indiscriminado- Uma pessoa cuja falta de ordem permeia a maior parte das reas de
sua vida.
Insensvel- Acha difcil relacionar com problemas ou magoas dos outros.
Desinteressado- Tendo a no se animar, frequentemente acha que no funcionaria de
maneira nenhuma.
74
Rancoroso- Algum que acha difcil perdoar ou esquecer uma magoa ou injustia feita
a ele , se agarra ao rancor.
23Relutante- Evita ou luta para no ser envolvido, especialmente quando algo
complexo
Ressentido- Frequentemente carrega sentimentos doentios como resultado de ofensas
reais ou ilusrias
Inflexvel Empenha-se e trabalha contra; hesita em aceita uma idia que no seja sua
.
Repetitivo- Conta novamente histrias e acontecimentos para entreter voc, sem
perceber que J contou essa histria varias vezes; constantemente precisa estar
falando,
24Complicado-Insiste em assuntos e detalhes insignificantes dando muita ateno a
detalhes triviais_
Medroso- Frequentemente vivencia sentimentos de profunda preocupao, apreenso
ou ansiedade.
Esquecido- Falta de memria que geralmente esta ligado a uma falta de disciplina e
no preocupao em grafar coisas que no so engraadas.
Franco- Honesto, comunicativo, e no se importa em contar exatamente o que pensa.
25Impaciente- Uma pessoa que acha difcil tolerar a irritao ou esperar pelos outros.
Inseguro- Algum apreensivo ou que tem falta de confiana.
Indeciso- Uma pessoa que acha difcil tomar qualquer deciso. (No uma
personalidade que trabalha duro at chegar na deciso perfeita.)
Inoportuno- Uma pessoa que fala mais do que ouve, que comea a falar sem mesmo
perceber que algum j estava falando.
26Impopular- Uma pessoa cuja intensidade e busca pela perfeio afasta os outros
Desligado- Algum que no gosta de ouvir ou se interessar por nenhuma atividade de
convvio social ou
ate mesmo a vida de outras pessoas.
Imprevisvel- Deseja ajudar mas em seguida desaparece: promover vir mas esquece de
aparece
Frio- Acha difcil de mostrar verbal ou fisicamente carinho sincero.
27Cabeudo- Insiste em sua forma de pensar
Casual- Tem uma forma inconsistente de fazer coisas
Insatisfeito- Uma pessoa cujos padres so to altos que praticamente impossvel
agrad-la.
75
Hesitante- Lento para entrar em ao difcil de envolver.

28Simples- Uma personalidade meio-termo Sem altos e baixos e que demonstra pouca,
se alguma, emoo.
Pessimista- Apesar de esperar o melhor, essa pessoa geralmente v o lado pior da
situao.
Orgulhoso-Algum com grande autoestima que se v como a pessoa que est sempre
certa e a melhor
pessoa para o emprego.
Permissivo- Permite os outros (incluindo as crianas) fazerem o que desejam para que
no deixem de
gostar deles.
29Esquentado- Algum que tem um temperamento facilmente irritvel, que se expressa
de forma furiosa e
que quando tudo acaba esquece quase instantaneamente .
Incerto- Uma pessoa que no estabelece objetivo e no se importa com isso.
Combativo- incita discusses geralmente porque est certo, no se importa qual seja a
situao.
Alienado-Geralmente fica afastado dos outros, frequentemente por causa da
insegurana ou medo de que os outros no gostem de sua companhia.
30Ingnuo- Viso simples e infantil, falta de sofisticao ou compreenso sobre quais
sejam os profundos nveis da vida.
Negativo- Algum cuja atitude e' raramente positiva e frequentemente v o lado triste
ou negativo da situao.
Corajoso- Cheio de confiana, coragem, frequentemente em sentido negativo.
Indiferente Alienado, despreocupado, desinteressado.
31- Preocupado- Sente-se frequentemente indeciso, preocupado ou ansioso.
Retrado - Uma pessoa voltada para si mesma que necessita de muito tempo sozinha
ou Isolada.
Workaholic- Um enrgico trabalhador que precisa estar constantemente produzindo e
se sente culpado
quando descansa, no guiado por uma necessidade de perfeio ou concluso, mas
por uma necessidadede realizao e recompensa.
Egosta- Luta peio crdito ou aprovao dos outros , Quando artista, essa pessoase
alimenta do aplauso,
riso e / ou da aceitao do publico.
76
32Sensvel demais- Muito introspectivo e se ofende facilmente quando mal

compreendido.
Indelicado - s vezes expressa-se de maneira ofensiva e imprudente.
Tmido- Recua diante de situaes difceis.
Tagarela - Um falante alegre, compulsivo que acha difcil ouvir.
33Confuso - Suas caractersticas so a incerteza e a falta de confiana de que as coisas
vo funcionar.
Desorganizado- Falta de habilidade de colocar sua vida em ordem.
Imperioso- Compulsivamente toma o controle das situaes ou pessoas, geralmente
dizendo aos outros o que fazer.
Deprimido- Uma pessoa que se sente desanimada a maior parte do tempo.
34Inconstante- Irregular, contraditrio, com aes e emoes no baseada na logica.
Introvertido- Uma pessoa cujos pensamentos e interesses so direcionados para seu
intimo, vive voltado para si.
Intolerante - Parece incapaz de aceitar as atitudes, pontos de vistas ou maneiras de
fazer as coisas
provenientes dos outros.
Aptico - Uma pessoa para quem no se importa se as coisas de uma maneira ou de
outra.
35Desordenado- Vive na desordem e incapaz de encontrar as coisas.

Triste-No fica emocionado, mas facilmente entra em depresso quando sente que
no apreciador
Resmungo- Fala baixo e entre os dentes quando e' pressionado; no faz questo de
falar claramente,
Manipulador - Influencia e dirige de forma astuta ou tortuosa a fim de tirar vantagens
para si mesmo; far isso a qualquer custo.
36Lento-Geral mente no age nem pensa rapidamente, seria muito cmodo.
Obstinado- Determinado a exercer sua prpria vontade; difcil de persuadir,
Convencido-Precisa ser o centro das atenes, gosta de ser observado.
Ctico- Descrente, questiona o porqu das palavras.
37Solitrio- Precisa de muito tempo sozinho e tende a evitar as pessoas.
Tirnico- No hesita em informar que est certo ou que est no comando.
77
Preguioso- Avalia trabalhos Ou atitudes em termo de quanta energia ir necessitar,

Barulhento- Uma pessoa cuja risada ou voz pode ser ouvida por todos da sala.
38Vagaroso Lento para agir, precisa ser motivado.
Desconfiado - Tende a suspeitar dos outros e de suas ideias.
Irritvel' Tem uma raiva causada pela impacincia e exigncias; alm de possuir pavio
curto. A raiva expressa quando os outros no esto se movendo rpido o suficiente
ou no completaram o que foi solicitado por ele.
Distrado-Falta de poder de concentrao ou ateno, aleatrio.
39Vingativa- Carrega dio e pune as pessoas que o ofendem; muitas vezes sonegando
sutilmente sua amizade ou seu afeto.
Agitado- Gosta de constantes atividades novas porque no divertido fazer as
mesmas coisas o tempo todo.
Relutante-No deseja ou luta para no ser envolvido.
Imprudente- Pode agir precipitadamente sem pensar direito nas coisas, geralmente
por causa da impacincia.
40Acomodado- Frequentemente no suster as sua opinio, mesmo quando estiver
certo, a fim de evitar conflitos.
Critico- Constantemente est avaliando e fazendo julgamentos; frequentemente est
pensando ou tendo reaes negativas.
Astuto- Inteligente algum que Sempre pode encentrar uma maneira de alcanar o
que deseja.
Instvel. Infantil, que precisa de muita mudana e variedade para no ficar aborrecido.
78

Aconselhamento Final - Giovanni Vantuil de Almeida

Caricato da

Informazioni sul documento

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Aconselhamento Final - Giovanni Vantuil de Almeida

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Aconselhamento Cristo

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Minha mais profunda gratido...

Giovanni Vantuil de Almeida

Escutar em plena confiana.

Necessidades humanas. Ex 20; Cl 115,19, I Pe 221-25, Jo 1334-35.

Giovanni Vantuil de Almeida

Conhea as principais responsabilidades dos profissionais que cuidam da sade e da mente.

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

O trauma provoca a sensao de que ningum capaz de nos compreender.

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

importante entender qual o poder que nos permite ser sobrevivente:

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

A Soluo para o Sofrimento

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Quando estamos deprimidos, surgem algumas tendncias a negatividade:

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

O antdoto para a ansiedade (Sl 139:23)

Giovanni Vantuil de Almeida

O que significa ter coragem? (I Co 16:13)

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Qualquer emoo intensa ou em excesso capaz de desencadear uma srie de reaes no

As principais doenas com fundo psicolgico:

Giovanni Vantuil de Almeida

provocando lceras, dores no estmago e gastrites. Mudana de hbito e rotina pode

Giovanni Vantuil de Almeida

2 est relacionada a outras doenas como diabetes e obesidade

Giovanni Vantuil de Almeida

facilita o surgimento de estresse, ansiedade, depresso e outros sentimentos prejudiciais.

Giovanni Vantuil de Almeida

Os diferentes graus do problema:

Giovanni Vantuil de Almeida

2- Sistema imunolgico: O excesso de estresse torna o organismo mais sensvel a

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida

Geralmente desencadeada por uma exposio a situaes de perigo.Pode ocorrer tambm,

TRANSTORNO OBSESSIVO COMPULSIVO (TOC)

Giovanni Vantuil de Almeida

Giovanni Vantuil de Almeida