Domingo 13/ 11/2016

Dicono, Diaconia, Diaconato

- O que isso?

ATIVIDADES PERMANENTES
Domingo
7h - Programa de rdio
Momentos com Cristo
8h - Hora de Orao 1
9h - EBD e Culto 1
11h - Culto 2, EBT e Culto Infantil
17h - Hora de Orao 2
17h30 - Culto 3
19h30 - Unio de Juniores
19h30 - Culto 4

figura do dicono apareceu na Igreja Primitiva,

quando do incio do seu crescimento, gerando
a necessidade de pessoas para servirem as
vivas existentes no meio do povo, uma vez
que os apstolos estavam encarregados do ensino da
Palavra de Deus e falhando no cuidado das vivas, que
estavam sendo esquecidas (Atos 6.1-7). Observe que
o foco da criao da funo dicono est no
servio (atualmente
no voltado somente
s vivas, mas a todos
os membros da igreja).
Diconos devem estar
prontos para servir
igreja.

ministrios que cuidam disso tudo, o que mostra que a

igreja toda constituda de diconos (servos). No s os
diconos esto aqui para servir, mas cada um dos irmos
tem tambm esse papel.

Segunda

O Corpo Diaconal precisa entender qual o seu papel

ento nessa nova forma de atuao da igreja. Estamos
procurando aprender isso. Temos
atuado: no planto dominical,
ficando a postos para auxiliar
em eventuais situaes de
emergncia e a quem vem
para os cultos; no preparo e
distribuio de Ceias; e na
realizao de Batismos.

Tera

Chamamos o conjunto
de diconos (servos) de
Diaconato e o exerccio
de suas atividades de
Diaconia, praticadas em
Itacuru pelo chamado
Corpo Diaconal. Esse grupo de irmos est disponvel
e tem se preparado ano aps ano, para exercer, cada
vez melhor, o seu papel de servos, de forma totalmente
alinhada ao ministrio pastoral (liderana espiritual da
igreja).

Temos buscado crescer como

Grupo (em conhecimento,
entrosamento, coeso,
comunho e espiritualmente) e
estudado formas de interao
com as demais reas e ministrios da nossa igreja, a
fim de contribuirmos para o bom desempenho do Reino de
Deus aqui onde servimos.

Temos publicado no Boletim, fotos dos diconos de

planto, e afixamos na entrada do santurio, um quadro
com todos os 30 membros do atual Corpo Diaconal da
igreja, para que os irmos nos conheam.
Antigamente, cabia aos diconos fazer tudo na igreja:
pregar (na ausncia do pastor), visitar os irmos, dar
planto, recolher dzimos e ofertas, fazer o papel da
tesouraria, administrao, arrumar a igreja, pagar as
contas, etc. Hoje temos em nossa igreja, pessoas e

Nossa tnica tem sido: servir e estar integrado. Vemos

que essa a chave para a melhoria do desempenho
e da eficcia da Igreja, no anncio da Palavra e na
salvao dos perdidos: foco no servio e na integrao
entre membros, reas e ministrios. Queremos que cada
membro sinta tambm esse desejo em seu corao, a fim
de que a diaconia seja efetivamente praticada por todos, e
no somente por esse pequeno grupo chamado de Corpo
Diaconal.
Richard Jos Vasques
Relator do Corpo Diaconal de Itacuru
Binio 2015-2017

8h - Hora de Orao 3
19h - Musicalizao para crianas

- Aulas de flauta
19h15 - Celebrando a Recuperao
19h - Hora de Orao, 4 (Jovens)
19h30 - Culto 5 (Santurio)
Quarta
8h - Hora de Orao 5
9h - Ginstica para Terceira Idade
9h30 - Hora de Orao 6 (Misses)
16h - Leitura da Bblia em grupo
18h - Escola Bblica de Quarta
18h30 - Culto 6 (Pr. Jos Maurcio)
20h - Grupos Famliares
Quinta
15h - Reunio da MCA
19h50 - Hora de Orao 7
Sexta
8h - Hora de Orao 8
20h - Culto dos Adolescentes
ENSAIOS ABERTOS
DOMINGO
17h - Coro Novo Canto
17h30 - Coro Jovem
SEGUNDA
19h30 - Coro de Adolescentes
TERA
19h30 - Coro da Igreja
QUINTA
17h - Coro Otlia Galvo
19h30 - Cantares
19h30 - Orquestra ITA
20h30 - Coro Masculino
sexta
19h30 - Coro Infantil Elza Lakschevitz
Sbado
15h - Coral Rutter

Seminrios de Teologia, 3(a)

TEOLOGIA DA HISTRIA
O Reino de Deus chegou. Realizou-se agora a promessa de que aquele reino
como a meta da histria foi estabelecido firmemente. Esta realizao comeou
com Jesus. O tempo do filho j chegou. Sua vida e sua morte sacrificial, suas
palavras e milagres, tudo unido a sua ressurreio e glorificao, ressoaro na
fase final da histria. As fronteiras de Israel foram abertas de par em par e os
gentios participaro da salvao de Abrao. A histria tem agora no somente
uma meta (a volta de Cristo) como tambm um centro (sua primeira vinda).
O crente olha para frente, olha para trs e sabe que ele mesmo est envolvido
no incontrolvel momento em direo consumao do Reino de Deus.
(H. Berkhof)1

Em todos os momentos tropeamos no

significado da histria.
Quando uma pessoa morre, por exemplo,
comum ouvirmos que chegou o seu dia.
Quando na famlia algum faz escolhas
que geram dor, oram para que Deus o
liberte. Quando uma doena corri terminalmente um corpo, no se agiganta
a explicao interna, mas se roga uma
interveno externa, divina para a cura.
Quando um pas se afunda numa crise
poltico-econmica, mesmo os que creem
se dividem sobre como orar nessas condies. Quando uma pessoa obtm um
sucesso (numa venda ou num concurso),
dela se diz que predestinada.
A ideia de que todos temos um dia certo
para morrer nos coloca no centro de uma
interpretao fatalista da histria, que pe
os fatos como previamente determinados:
ou pelo vago destino; ou por Deus.
A orao por libertao ou cura traduz
uma f em que Deus, ao mesmo tempo,
transcende s coisas humanas e intervm
para alterar as humanas coisas.
Na converso de algum, como a de Saulo
de Tarso, somos arremetidos ao epicentro
da liberdade humana. Uns sugerem que
os seres humanos esto predestinados irresistivelmente redeno, enquanto outros propem que o livre-arbtrio faz parte
da histria da salvao.
Esses casos, tornados gerais, nos obrigam
a pensar teologicamente a histria.
Os fatos das nossas vidas, as nossas e as
das pessoas em geral, tm um propsito
ou so meramente resultantes de uma
combinao de acasos?
O que chamamos de histria tem um sentido, seguindo em direo a um fim projetado, ou o seu sentido inexistente ou,
se existe, no passa do sentido que lhe
atribumos?

O ETERNO RETORNO
O sentido da histria tem uma histria,
que remonta s primeiras reflexes humanas, que esto intimamente relacionadas
questo da liberdade.
comum uma linha histrica acerca do
sentido das coisas que comea com o naturalismo, que v o homem como parte da
natureza, logo sujeito aos seus ciclos (de
vida e morte), como os das estaes dos
anos. Entre os antigos, os gregos inclusive, esta era a viso predominante.
No entanto, tambm na Grcia surgiu a
ideia de que o homem transcende a natureza e, com isto, nasce o ideal de uma
vida que pode vencer as condies que
a natureza impe. O passo seguinte foi o
idealismo como algo interno histria.
A ARTE DE TRANSCENDER
Entre os hebreus, no entanto, o ideal no
vem da contemplao de uma ideia, mas
de um relacionamento com o Deus considerado como nico. Assim, quando Ado
e Eva o desobedecem, exercitam do seu
modo o dom da liberdade. A teologia hebraica da histria inclua a noo de liberdade. Quando promete esmagar a serpente, Deus gera na alma humana a noo de
esperana, que se realizar na histria ou
depois dela.
Bem claramente, em Israel, o homem
emancipado da natureza pela Palavra que
pede uma resposta definitiva e, assim, vai
adiante do homem ao longo do tempo, assinalando o caminho. Deste modo, a histria liberada da natureza de uma forma
muito mais radical que na Grcia. No h
ciclo algum. Tambm no h azar ou uma
sorte inflexvel. A histria o terreno da
liberdade e da responsabilidade humana
porque primordialmente o terreno do
chamado e da direo de Deus. O homem

liberado da natureza porque liberado

por e para Deus. Assim, ele posto no
caminho em direo ao grande objetivo,
o Reino de Deus,2 marcado sobretudo
pela justia, vivenciada na liberdade e na
igualdade entre os seres humanos, como
canta o profeta Isaas (Isaas 65.17-25),
entre outros.
O Novo Testamento segue na mesma rota.
Com o Messias, ressoa o clamor: o Reino
de Deus chegou! Realizou-se agora a promessa de que aquele reino como a meta
da histria foi estabelecido firmemente.
Esta realizao comeou com Jesus. O
tempo do filho j chegou. Sua vida e sua
morte sacrificial, suas palavras e milagres,
tudo unido a sua ressurreio e glorificao, ressoaro nesta fase final da histria.
As fronteiras de Israel foram abertas de
par em par e os gentios participaro da
salvao de Abrao. A histria tem agora
no somente uma meta (a volta de Cristo), como tambm um centro (sua primeira vinda). O crente olha para frente, para
trs e sabe ele mesmo est envolvido no
incontrolvel momento em direo consumao do Reino de Deus.3
Como escreveu Noordmans, fomos liberados da natureza pelo nascimento de
Jesus, assim como o menino Moiss foi
libertado dos crocodilos do Nilo, e fomos
postos nas mos do Esprito Santo e da
histria, assim como o menino Moiss foi
posto nas mos de sua irm Miriam.4
Se o conceito antigo era de uma histria
cclica, que se repete, agora ela linear,
que progride. Ela marcha sempre para
frente.
A TENSO DO REINO
Jesus inaugurou o reino de Deus, mas
como explicar o sofrimento, tanto pessoal
quanto nacional? Oscar Cullmann cunhou
a frmula j versus ainda no, para
dizer que o Reino de Deus j foi implantado, mas ainda no se consumou.
Assim, a batalha continua. Nos termos
de Agostinho, a histria se encontra na
batalha entre o reino terreal e o reino
eterno, que comeou com Cristo, que
vencer o conflito e alcanar a glria.5
Com a secularizao da Europa, anteriormente crist, a ideia de que a histria
tem um sentido foi parcialmente rejeitada. De um lado, os chamados progres-

sistas entenderam que a histria no

mais o resultado do confronto entre foras
opostas, mas o resultado da marcha das
foras boas que Deus colocou no interior
do homem. Nesta perspectiva, arminiana
e no calviniana, prevalece uma perspectiva otimista da histria, vista a secularizao como o pice do progresso, que
dispensa at a volta de Jesus.
O RETORNO DA NATUREZA
Tambm na Europa, numa espcie de renascimento do naturalismo, alguns pensadores (como Auguste Comte), esposaram
a convico de que o desenvolvimento da
histria se d segundo leis sociais fixas
que so continuaes das leis biolgicas.
A viso poderia ser tachada de pessimista, mas ainda no , porque o progresso
visto como inevitvel, como uma lei, vinda
no de Deus, mas da natureza.
O pessimismo radical, para o qual no h
progresso, vem depois e se personifica em
Nietzsche, que escreve no seu Assim falou Zaratustra:
Tudo vai, tudo torna; a roda da
existencia gira eternamente. Tudo
morre; tudo torna a florescer; correm eternamente as estacoes da
existencia.
Tudo se destroi, tudo se reconstroi,
eternamente se edifica a mesma
casa da existencia. Tudo se separa,
tudo se sauda outra vez; o anel da
existencia conserva-se eternamente
fiel a si mesmo.
A todos os momentos a existencia
principia; em torno de cada aqui, gira
a bola acola. O Centro esta em toda
a parte. A senda da eternidade e tortuosa.6
O homem dito moderno convive com este
paradoxo. O otimismo ferico inspirado
pelos avanos tecnolgicos ignora o pessimismo da falta de sentido da vida. A consequncia um hedonismo desenfreado.
A riqueza desmedida proporcionada pelos
meios de produo no sabe o que fazer
com as pobrezas extremas que ceifam comunidades e naes. O homem tudo faz
para ignorar a sua condio essencial de
pecador por definio.
Nesse caso, trate, ento, cada um de dar
sentido ao que no tem sentido.

Assim, nessa perspectiva dominante, esposada por existencialistas como Sartre (na
filosofia) e Bultmann (na teologia), a histria no tem um sentido apriorstico, porque
dado pelo que fazemos com as nossas vidas e as dos outros.
O REALISMO CRISTO
Como na antropologia, temos que ser realistas (entendido o realismo como o equilbrio entre o pessimismo e o realismo), porque no fazemos o bem que queremos
fazer (Paulo), tambm na teologia da histria (ou escatologia). O pecado original e
atual frustra a histria, que neste sentido repetio e progresso. Por causa do pecado, volta. Por causa da f, avana. A marcha da histria cclico-linear, como uma
espiral dentro do cone.
Deste modo, a perspectiva crist pode ser percebida a partir de algumas palavras:
1. Projeto
Amizade. Liberdade. Complementaridade. Bondade. Estas so as quatro palavras
que nos ajudam a elaborar uma teologia da criao.
O nico motivo para a criao da humanidade foi o amor de Deus; amor que transbordou. O amor precisava estar em comunho. No coube em si mesmo. Nem o
limitado amor humano cabe em si. O de Deus resultou na criao de um ser humano
com quem podia manter amizade.
O amor transbordante pensou o ser humano como completador da obra da criao,
por meio do cuidado (nomeie as coisas e sujeitem a terra) e da produo (multipliquem-se e encham a terra)
Para ser parceiro, o homem precisa ser livre. O amor transbordante de Deus criou um
ser humano em plena liberdade.
O propsito de amizade, com liberdade, permaneceu mesmo depois da recusa humana, ao escolher se afastar de Deus (Gnesis 3).
Diante da deciso errada do ser humano, Deus reposicionou seus gestos, mantendo
o propsito (amizade e, agora, reconciliao) e manifestando a essncia do seu corao, transbordando em gestos de bondade. assim que o homem tambm deve
viver: fazendo o bem todos os dias da sua vida (Tito 2.14).
A histria, portanto, surge como resultado do propsito de Deus de tornar possvel o
relacionamento dele com o ser humano. A criao uma manifestao do amor de
Deus ou, em outros termos, a criao a graa de Deus em ao.
Diante deste amor, o crente deve cantar:
Aleluia!
Todos os que esto nos cus,
louvem o SENHOR Deus nas alturas!
Louvem o SENHOR, todos os seus anjos,
todos os seus exrcitos celestiais!
Sol e lua, louvem o SENHOR!
Todas as estrelas brilhantes, louvem a Deus!
Que os mais altos cus o louvem
e tambm as guas que esto acima do cu!
Que todos eles louvem o SENHOR,
pois ele deu uma ordem, e eles foram criados!
Ele mandou, e foram firmados para sempre nos seus lugares;
eles no podem desobedecer.
Louve o SENHOR, tudo o que existe na terra:
monstros do mar e todas as profundezas do oceano!
Louvem o SENHOR, relmpagos e chuva de pedra, neve e nuvens,
e ventos fortes, que obedecem sua ordem!
Louvem o SENHOR, colinas e montanhas,
florestas e rvores que do frutas!
Louvem o SENHOR, todos os animais, mansos e selvagens!
Louvem o SENHOR, passarinhos e animais que se arrastam pelo cho!
Louvem o SENHOR,
reis e todos os povos,
governantes e todas as outras autoridades!
Louvem o SENHOR, moos e moas,
velhos e crianas!
(Salmos 148:1-12)

(CONTINUA)

1 BERKHOF, Hendrikus. Cristo, el significado de la historia. 1953. Traduo publicada em

2007, p. 13.
2 BERKHOF, H., op. cit., p. 14.
3 BERKHOF, H, op. cit., p. 14.
4 NOORDMANS, O. Gestalte en Geest. Citado por BERKHOF op. cit., p. 88.
5 BERKHOF op. cit., p. 15.
6 NIETZSCHE, F. Assim falava Zaratustra. Edio eletrnica. Kindle, posio 3424.

Perodo de 14 a 20 de novembro de 2016

Leituras da semana: Atos 1 a 4 // Atos 5 a 8 // Atos 9 a 12 // Atos 15 // Glatas 2.
Versculo da semana: A voz falou de novo com ele: No chame de impuro aquilo que
Deus purificou (Atos 10:15)
Pensamento da semana: A esperana no algo interior, natural em ns; antes, um
sentimento colocado em ns pelo Esprito Santo, que nos d uma coragem que no temos,
uma habilidade que no temos, uma disposio que no temos.

Segunda, 14
Refletindo: Atos 1.10-14 - OLHANDO COM
ESPERANA
Como aconteceu com os primeiros discpulos
de Jesus Cristo, depois de sua morte,
tendemos a permitir que as circunstncias
(pessoais ou externas) nos levem a olhar
o vazio (feito de falta de esperana e de
perspectivas), embora sejamos sempre
convidados a olhar para Jesus. Confusos,
muitas vezes achamos que estamos olhando
para Jesus, mas no estamos.
Como aconteceu com os primeiros discpulos
de Jesus Cristo, depois de sua morte,
precisamos voltar para Jerusalm, o que
significa dizer que precisamos sempre
voltar para o lugar de nossa vocao.
Quando o fazemos, aprendemos que
Jesus nos capacita a viver para alm das
circunstncias.
Olhando para Jesus (Esse Jesus, que dentre
vs foi elevado para o cu, h de vir assim
como para o cu o vistes ir - Atos 1.11b),
temos nossa viso (sobre ele e sobre ns)
renovada.
Por causa da viso de Jesus, os primeiros
discpulos fizeram o que fizeram.
As experincias deles devem soar para ns
como uma promessa.
Orando: pelo Cantando o Natal na praa.
Cumprimentando os aniversariantes:
Delcino do Nascimento, Fernanda A.
Marques de Arajo, Gilberto Medeiros do
Nascimento, Jos Pereira de Arajo, Larissa
Silva de Melo, Rosana Heuseler Franco.
Tera, 15
Refletindo: Atos 2.4 - ESPERANDO SER
CAPACITADOS
Sempre temos tarefas diante de ns.
Para execut-las temos habilidades naturais.
Muitas vezes, temos diante de ns tarefas
muito especiais, que requerem habilidades
igualmente muito especiais.
Precisamos distinguir bem as tarefas
que temos. Quando estivermos diante de
tarefas que consideramos alm de nossas
capacitadas, podemos recuar, aterrorizados
pelo medo, ou podemos avanar, animados
pela esperana,
A esperana, no entanto, no algo interior,
natural em ns; antes, um sentimento
colocado em ns pelo Esprito Santo, que
nos d uma coragem que no temos, uma
habilidade que no temos, uma disposio
que no temos.
Deus nos promete que, se esperarmos

nele, ele vai agir e nos capacitar. Ento,

esperemos.
Esperemos at sermos capacitados.
Uma vez capacitados, lancemo-nos tarefa,
no importa o quo difcil seja.
Orando: pelo pastor Andr Lisboa,
comeando seu ministrio em Milo.
Cumprimentando os aniversariantes: Daniel
Peraso Cosme, Lorene G. Accioly Carneiro,
Tnia Cristina Silva de Souza.
Quarta, 16
Refletindo: Atos 4.33 - O MUNDO NO
PODE ESTAR CERTO
Ser cristo dar seu testemunho
sociedade.
Liderados pelos apstolos, os primeiros
cristos davam, com grande poder (...),
testemunho da ressurreio do Senhor
Jesus, e em todos eles havia abundante
graa. (4.33)
O verbo traduzido como dar, aqui, significa,
melhor, dar algo em pagamento de uma
dvida. Sabem por que os primeiros cristos
davam testemunho, com poder? Porque
eles se consideravam devedores a Cristo,
devedores pela salvao que receberam de
graa e pela Graa. Eles se consideravam
devedores aos seus contemporneos,
porque no tinham como falar daquilo que
acontecera com eles; seriam egostas demais
se retivessem a Graa que os alcanou; seu
prazer era que essa Graa alcanasse os
outros.
Os primeiros cristos alvoroaram o mundo,
isto , colocaram de cabea para baixo o
mundo, pelo poder do testemunho.
Quem no d testemunho de Cristo no
um cristo completo.
Orando: pela eleio da nova diretoria.
Cumprimentando os aniversariantes: Anna
Carolina Silva do Nascimento, Daniel de
Barros Coelho, Jos Octvio da Conceio
dos Santos, Rodrigo Akerman de Camargo,
Sofia Barreto Souza.
Quinta, 17
Refletindo: Atos 6.1-7 - NA HORA DOS
CONFLITOS
Gostaramos que em nossa(s) igreja(s) no
existissem conflitos. No aconteceriam,
se no estivssemos l. Tendo-nos como
membros, nossa(s) igreja(s) no pode(m)
ser prefeita(s). Digo isto porque s vezes
nos esquecemos. E na igreja haver mais
conflitos por algumas razes bsicas. Nela
entram todos os que desejam, mediante sua

confisso de f em Jesus Cristo, que s Ele

sabe se verdadeira. Por mais santos que
busquemos ser e por mais que convidemos
Jesus para em ns habitar, o velho homem
(aquele que busca cargos, que intolerante,
que quer elogios, por exemplo) tambm em
ns habita. O desejo de ver a igreja crescer
tambm traz conflitos, especialmente em
funo de mtodos e estilos; acabamos por
achar que o crescimento que todos queremos
ser alcanado se for buscado do nosso jeito.
No foi diferente em Jerusalm.
E quero sublinhar o lado positivo do conflito
ali nascido em funo do crescimento.
E o meu destaque vai para a distribuio de
tarefas. Alguns foram comissionados para
fazer algumas coisas, no todas.
E a minha lembrana que os chamados
para atuar em reas especficas atenderam
ao chamados.
E o meu desafio: precisamos de pessoas
chamadas para atuar em reas especficas
que atendam ao chamado.
Voc est sendo chamado para colocar o
seu talento a servio de quem o capacitou?
Apresente-se.
Orando: por nosso Estado.
Cumprimentando os aniversariantes:
Lucas Duarte Pinheiro, Raquel Cascaes de
Albuquerque.
Sexta, 18
Refletindo: Atos 10.15 - CORAES
PURIFICADOS
Impura a rua onde andarilhos e lojistas se
aglomeram para vender produtos pirateados,
embora contendo louvores puros. (Impuros
so os que fraudam direitos dos autores
e roubam o Estado, sonegando-lhe os
impostos, sob a pecha que so injustos).
Impura a lngua que canta louvores a Deus,
mas seu objetivo apenas mercantil, porque
no pensa no que canta, no vive o que canta,
no cr no canta. Faz s barulho, como a lata
que saltita pela escada.
Impura a boca que usa palavras para
agradar na inteno de receber algo em troca
do lisonjeado. At o louvor a Deus pode ser
impuro, como um elogio em casa ou no
trabalho.
A impureza est na inteno, embora o gesto
parea limpo.
A impureza est no corao, onde esto
depositados nossos bons desejos, organizados
nossos gestos, planejadas nossas reaes.
O corao guarda nossos tesouros e ns
guardamos nosso corao, pedindo ao
Esprito Santo que o purifique.
Orando: pelo Cantando o Natal, que tem
ensaio hoje.
Cumprimentando os aniversariantes: Ana
Maria Losada Carrasco, Andr M. Angelim
Ramos, Esther Guimares da Silva, Paula
Pinheiro do Nascimento.
Sbado, 19
Refletindo: Atos 10.34-43 - INTRODUO
A JESUS
Aprendemos neste texto seis verdades sobre
Jesus:
1. Jesus aquele que traz a notcia de que a
paz entre Deus e o homem possvel.
Jesus aquele por intermdio de quem

Deus produz a paz com a criao que se

rebelou contra Ele.
2. Jesus o Senhor de todos os que
desejam t-lo como Senhor.
Por meio dele, Deus alcana a todos.
3. Jesus foi ungido com o Esprito Santo
e com poder. (Se voc quer o poder do
Esprito Santo, torne Jesus o centro de
sua vida. O Esprito Santo regenera,
convence, batiza, sela, preenche,
conforta e aconselha todo aquele que
aceita sua infinita sabedoria. O Esprito
Santo torna Cristo real para as pessoas e
mostra quem realmente Cristo em sua
glria, razo por que devemos am-lo,
confiar nele, obedecer a ele e mostrar
isto ao mundo.)
4. Jesus foi morto, apesar de sua bondade,
mas est vivo porque Deus o levantou
depois de trs dias.
5. Jesus mais forte do que o pecado e
mais forte do que o diabo.
6. Jesus hoje a fonte do perdo divino para
os nossos pecados e ser amanh o juiz
de todo o ser humano no universo. (Antes
de encontrar Jesus como Juiz, voc pode
encontr-lo como o perdoador de seus
pecados, o promotor da paz de Deus).
Orando: pelos nossos jovens.
Cumprimentando os aniversariantes:
Jacqueline de M. Fernandes Almeida,
Lourdes Eugnio do Souto, Virgnia Lcia
Freitas da Silva.
Domingo, 20
Refletindo: Atos 12.19-23 - S O
SENHOR DEUS
Dois homens vo saindo de cena: Pedro e
Herodes Agripa I (10 a.C - 44 d.C).
Pedro ainda mencionado no captulo 15 e
depois entra para a tradio histrica.
Herodes Agripa I entra para o nada. A
histria bblica e a histria secular registram
seu triste fim.
Os moradores de Tiro e Sidom queriam
uma audincia com ele. No ano 44,
Herodes Agripa I, filho de Aristbulo IV
e Berenice, achou um espao em sua
agenda apertada e no deixou por menos.
Assentou-se no seu trono com pompa
e circunstncia, num estdio vista de
muitos. Para o bajularem, os moradores o
aclamaram como um deus.
O homem que mandou matar Tiago, filho
de Zebedeu, e prender Pedro, achou que
era Deus.
Em meio quela glria toda, comeou a se
sentir mal e, segundo Josefo, morreu quatro
dias depois. Nos termos bblicos, morreu
comido por vermes. Em termos mdicos,
morreu provavelmente de gangrena nos
rgos genitais, a mesma doena do seu
av, Herodes o Grande, aquele que mandou
matar os inocentes, na tentativa de eliminar
Jesus, o Deus em forma humana.
Este o fim dos homens que se pem no
lugar de Deus.
Orando: pelos que se preparam para o
batismo.
Cumprimentando os aniversariantes:
Alcyone Vaz de Andrade Alto, Margareth
Coutinho Cravo, Nathalia de Arajo Pinto,
Roberto S. Duarte Pinheiro.

MINISTRIO DIACONAL

Luiz

Sofia

Leonardo

Denise

ESCALAS
DICONOS DE PLANTO: Hoje: Culto 1 e 2: Luiz e Sofia; Culto 3 e 4:
Leonardo e Denise; Prximo domingo: cultos 1 e 2: Roberto e Martha; cultos 3
e 4: Edmilson e Slvia.

REUNIO DE DICONOS DAS IGREJAS

BATISTAS DA ASSOCIAO CENTRO
Ser realizada no templo da QIB do Rio de Janeiro (Rua Paraba, 15 - Praa da
Bandeira), dia 27/11/2016, s 15h30. Lanamento do livro Histrias que a Bblia
no contou, de autoria do dicono Almir Gonalves Jr.
Contraternizao com amigo oculto aps a reunio.

OFERTA PARA
ITAMAZNIA 2017
Voc pode participar da viagem a
Amaznia contribuindo para compra de
kits odontolgicos, cestas bsicas e outras
necessidades do projeto. Pretendemos, mais
uma vez, abenoar as famlias
ribeirinhas com mil kits
odontolgicos e 100 cestas
bsicas, alm de brinquedos
e Bblias para as crianas.
Cada kit custa R$10,00 e
uma cesta bsica, R$70,00.
Para participar basta colocar
no envelope de dedicao:
OFERTA PARA ITAMAZNIA.

GENTE CHEGANDO
Temos tido a alegria de receber vrios irmos por cartas de transferncia ou aclamao
para a nossa igreja. Ns nos alegramos com todos eles. Se voc tem o mesmo desejo,
ligue para a secretaria da igreja para marcar um encontro com pastor Israel ou mande
uma mensagem para 98604-4120 - pr. Israel. Em seguida, voc ser apresentado
igreja. Voc tambm tem a opo de preencher a sua ficha de ingresso atravs do site
da igreja. Acesse: www.itacuruca.org.br e clique na palheta PARA VOC.

Bblia Sagrada Bom Dia

Ainda dispomos de
exemplares da edio
comemorativa da Bblia
Sagrada Bom Dia, com notas
devocionais do pastor Israel
Belo de Azevedo.
Se voc deseja comprar o seu
exemplar, procure no balco
de livros entrada do templo.

Se puder, compre exemplares

para doar aos seus amigos,
especialmente para aqueles
que voc deseja ver como
um seguidor de Jesus Cristo.
Os testemunhos recebidos
indicam que um esforo,
junto com a orao, que vale
a pena!

CELEBRANDO A RECUPERAO
Na ltima segunda-feira (7), o Celebrando
a Recuperao realizou mais um dos seus
encontros. A nossa irm Llia Marianno foi
a nossa preletora e nos passou informaes
sobre a Lio 21: Recada.
importante sabermos como manter o
ritmo da recuperao durante as festas
de final de ano que se aproximam.
Festas e feriados podem ser dias difceis,
especialmente se voc estiver sozinho
ou ainda esperando que sua famlia
corresponda s suas expectativas.
uma poca especialmente crtica para
se proteger contra escorregar de volta
nas antigas feridas e
hbitos. um momento
fundamental para se
proteger das recadas.
O primeiro passo para
evitar a recada admitir
que voc ser tentado,
que voc no est
acima da tentao. Se
Jesus no estava por
que voc estaria? Ele
nunca pecou, mas foi
tentado. Mateus 14.38
diz: Vigiem e orem para que no sejam
tentados. fcil querer resistir tentao;
o difcil mesmo conseguir. A tentao
no pecado; um chamado para a
batalha. Quando somos tentados a cair de
volta em nossas velhas feridas e hbitos,
precisamos dizer para Satans, como Jesus
fez em Mateus 4.10: V embora, Satans!
As Escrituras Sagradas afirmam: Adore o
Senhor, seu Deus, e sirva somente a Ele.
Reserve para si um momento de quietude.
Este deve ser um momento seu com Deus,
para leitura da Bblia e orao, a fim de

conhecer a Deus e sua vontade para a sua

vida e ganhar o poder para seguir essa
vontade.
Examine-se e faa uma autoavaliao. Ela
deve incluir sua sade fsica, emocional,
relacional e espiritual. Faa um exame
todos os dias. Precisamos nos perguntar
diariamente se estamos: machucados,
exaustos, irados, ressentidos ou tensos.
Se respondemos sim a qualquer uma
das situaes acima, devemos usar
as ferramentas que descobrimos na
recuperao para voltarmos ao eixo do
equilbrio.

Dia Mundial da Saudao - Dia 26/11

- sbado - 15 horas - Um simples
abrao pode fazer diferena na vida de

EBD CRIANAS (9h) Estudo bblico

para crianas de 2 a 8 anos.
EBD JUNIORES (9h) Estudo bblico
para meninos e meninas de 9 a 11 anos
(Estudos: Quem Deus) - Prof. Marcus
Vinicius.
EBD ADOLESCENTES (9h) Viso
panormica do NT, e EBT (11h) Estudo
bblico para adolescentes de 12 a 18
anos e 18+. Eles se renem na sala da
UAI-Unio de Adolescentes Itacuru (2o
andar).
EBD JOVENS (9h e 11h) Mini curso
sobre Sexismo Nossa pgina no
Facebook: facebook.com/ebitajovens.

Considere a voz de Jesus para ouvir as

respostas dele. Depois de passar um
tempo com Deus em orao, voc precisa
passar para o modo de espera e ficar ali o
suficiente para ouvir as respostas de Deus
e entender as suas orientaes.
Amanh, estaremos juntos novamente,
s 19h15, no Salo Allen. O nosso irmo
Marcus Vincius Mello nos falar sobre a
Lio 22: Gratido. Em seguida estaremos
dando sequncia aos Grupos de Passos
e Grupos de Partilha Aberta. Venha
Participar!

PEDRAS VIVAS EM ATIVIDADE

Retiro Conectados - So Loureno 18
a 20 de novembro - Hotel Guanabara
- Sada: s 8h do dia 18 (sexta-feira);
Retorno: aps o almoo. Voc pode
usufruir da quadra de tnis, academia,
lounge de uso comum e salo de jogos.
Alm disso, h uma srie de atividades
no local ou nos arredores, incluindo um
parque aqutico.
Investimento: Pagamento vista em
dinheiro ou cheque ou em 10 vezes
no carto. Informaes no balco de
recepo da igreja: Joilton: 99734-1107
ou Marcus: 98215-3828 .
Hoje a ltima oportunidade para
inscries.

OPORTUNIDADES DE CRESCIMENTO
Venha estudar e crescer no conhecimento da Palavra de Deus, na EBD

um ser humano. Um abrao transmite

um sentimento que muitas palavras
no podem expressar. No perca esta
oportunidade de demonstrar o amor de
Cristo aos que moram nas proximidades
de nossa igreja.
Encomende sua camiseta ainda hoje com
a Bernadete ou Margaret, no balco de
recepo da igreja.
No importa sua idade, um projeto de
amor para todas as idades. Vamos sair
em pequenos grupos de diferentes faixas
etrias. Ore por esta atividade.
Cantata de Natal - Dia 7/12 - quarta
feira - 18h30 - Encerramento das
atividades deste ano do grupo Pedras
Vivas - Coral e Orquestra Ueslei Banus;
regncia: Carlos Sarria. Ser uma noite
imperdvel! Venha e traga amigos.

EBD ADULTOS I (9h) As revistas

Compromisso (36 a 64 anos) e
Realizao (65 anos em diante) so as
principais literaturas de Educao Bblica,
publicadas pela Editora Convico. Neste
trimestre, os alunos tero a oportunidade
de estudar A igreja de Cristo - Sua
natureza e misso. Temos duas classes:
a de senhoras, que se rene na sala de
Orao, sob a direo da Prof. Adelita
Quadros e a classe mista de adultos, com
o dicono Almir Gonalves Jr., no Salo
Allen.

conquista da Terra Prometida por Josu.

Considerada por muitos estudiosos
como uma poca violenta e peculiar,
caracterizada pela descentralizao de
poder e quando os Hebreus viveram num
regime poltico quase anarquista. Sanso,
Dbora, Gideo so exemplos deste
perodo.
Com foco na conversao, cada lio
proporciona aos participantes um estudo
aprofundado da Bblia, estimulando
a reflexo pessoal, expresso de vida
e compreenso da revelao de Deus
atravs dos tempos. A literatura da
Southern Baptist Convention, dos Estados
Unidos, alm de vdeos, msicas e outros
recursos.
Aberta para todas as idades, no precisa
ser expert em ingls para acompanhar.
Participe conosco, todo o domingo, s
11h, na sala 7 - trreo. Dvidas? Procure
os irmos Augusto Sales ou Ernesto
Gertner ou escreva para itabibleclub@
gmail.com.
ESTUDOS DE DISCIPULADO - DOMINGOS
Ciclo (1) 9h J iniciamos a nossa
classe de Discipulado Avanado com o
estudo da 1 carta aos Corntios. Todo
domingo, no Gabinete do Pr. Israel.
Voc est convidado a participar.

EBD ADULTOS II (9h) Classe Atalaia

Salomo - Estudo deste quadrimestre
ESDRAS e NEEMIAS Hoje: Lderes
cujo esprito Deus despertou que ser
ministrado pelo irm Cristiane Silva.
GRUPO DE ESTUDOS BBLICOS EM
FRANCS Rene-se todos os domingos,
s 9h, na sala da MCA, com a Prof Suely
Maia. Estamos estudando o Evangelho
de Mateus e convidamos voc a se juntar
a ns, se voc compreende a lngua
francesa. Nossos endereos eletrnicos
so: www.itacuruca.org.br; www.
facebook.com/ebdfrances; Youtube: Ebd
itacuru francs.
EBD EM INGLS (11h) Study
the Bible in English! Exploraremos
neste trimestre o perodo posterior da

Ciclo (2) 11h Venha estudar conosco

o livro O Peregrino. A nossa classe de
preparao para batismo teve incio no
domingo passado, s 11h, na sala 7.
Espero por voc. Pr. Jose Mauricio.
Discipulado de Adolescentes Classe
de batismo para adolescentes,
s 10h30, com o Pr. Cleudair
(cleudairgodoi@itacuruca.org.br) 98365-3837.

Estudos Bblicos e orao durante a semana

TERAS INSPIRADAS - Na prxima tera-feira (15), s 19h30, em Histrias que a
Bblia conta: O rei Davi e seu caminhar com Deus. Venha e traga um amigo.

CULTO DE QUARTA-FEIRA - Venha cantar seu hino predileto no Culto de Orao, das
18h30 s 20h. Escolha voc mesmo. Estamos nos reunindo na sala da MCA.
GRUPO DE LEITORES DA BBLIA - LeBlita - O grupo de Leitores da Bblia de Itacuru
(LeBlita) se rene toda quarta-feira, s 16h. Depois da leitura, temos comentrios com o
Pr. Israel, s 18h. Faa parte desta turma e venha conhecer mais da Bblia.

Versculo da semana para memorizar:

A voz falou de novo com ele: No chame de impuro aquilo que Deus purificou (Atos 10.15)

C U LT O S M AT U T I N O S
11h - Sob direo do Corpo Diaconal da Igreja Batista Itacuru
Lema: Como Cristo Quero Ser
Divisa: Aquele que diz estar nele, tambm deve andar como ele andou. (1 Joo 2.6)

Dirigente: H diferentes formas de atuao, mas o mesmo Deus quem efetua tudo em
todos, querendo o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio e
para edificao do corpo de Cristo.

Processional, instrumental // Ita em ao // Preldio, instrumental

Congreg.: Vs, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e
tremor, na sinceridade de vosso corao, como a Cristo.

Canto

Jesus Cristo Mudou Meu Viver

(Archie Jordan)

Jesus Cristo mudou meu viver,

Jesus Cristo mudou meu viver.
a luz que ilumina meu ser,
sim, Jesus Cristo mudou meu viver.

O amor s conheci em canes

que falavam de iluses;
tudo agora diferente, isto falo a toda gente,
pois Cristo deu-me seu amor.

Diferente hoje meu corao,

diferente hoje meu corao.
Cristo deu-me paz e perdo,
sim, diferente hoje meu corao.

Jesus Cristo mudou meu viver,

Jesus Cristo mudou meu viver.
a luz que ilumina meu ser,
sim, Jesus Cristo mudou meu viver.

Leitura bblica alternada com cantos: Romanos 6.18, Marcos 10.44-45, Joo 12.26,
1 Pedro 2.9, Lucas 12.43 e Mateus 23.11, 1 Corntios 12.6, Efsios 4.12, 6.5 e 6.6,
Colossenses 3.23, 1 Corntios 15.58
Dirigente: Libertados do pecado, fostes feitos servos da justia. Qualquer que entre vs
quiser ser grande ser vosso servial, e qualquer que dentre vs quiser ser o
primeiro, ser servo de todos.
Congreg.: Porque o Filho do homem tambm no veio para ser servido, mas para servir
e dar a sua vida em resgate de muitos.
Dirigente: Se algum me serve, siga-me e onde eu estiver ali estar tambm o meu
servo. E, se algum me servir, meu Pai o honrar.
Congreg.: Ns somos a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo
adquirido, para que anunciemos as virtudes daquele que nos chamou das
trevas para a sua maravilhosa luz.
Todos:

Bem-aventurado aquele servo a quem o seu senhor, quando vier, achar

fazendo assim. O maior dentre vs ser vosso servo.

Canto 23 HCC (culto 1) No a Ns, Senhor (Metrif. Sl 115,G.Kerr Neto/N. Bomilcar)

No a ns, Senhor, no a ns, Senhor,
mas ao teu nome d glria,
por amor da tua misericrdia
e da tua fidelidade.

Congreg.: E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o corao, como ao Senhor, e no aos
homens.
Todos:

Portanto, meus amados irmos, sede firmes e constantes, sempre abundantes

na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho no vo no Senhor.

Orao
Vocal Acappella

Tenho um Lar Alm do Rio

(J. W. Peterson/arr.: D. Anthony)

Momento de gratido e fidelidade, instrumental

Vocal Acappella
Canto

Perto Ests

(C. A. Tindley/arr.: M. Lister)

Me Leva Onde Eu Possa Ouvir

(Cris)

Meu Jesus, me leva pra perto de Ti,

me leva onde eu possa ouvir a Tua voz.
Pois, quando eu escutar,
de todo corao obedecerei.
Cura meu corao, faz em mim Tua vontade
Pois s na Tua vontade eu posso me completar.

Me leva aonde eu possa ouvir Tua voz.

Me leva aonde eu possa ouvir Tua voz.
Me leva aonde eu possa ouvir Tua voz: aos Teus ps.
Orao de intercesso
Divulgao do novo livro do Dic. Almir dos S. G. Jnior: (culto 2)
Histrias que a Bblia no Contou Encontros com Jesus.
Mensagens: (culto 1) O Deus da convergncia, 2 (Romanos 8.28)

Pr. Israel Belo de Azevedo

(culto 2) Os que recreiam o esprito (1 Corntios 16.17-18)

Dic. Almir dos S. Gonalves Jr.

Por que perguntam as naes: Onde est vosso Deus?

No cu est o nosso Deus; e tudo faz como lhe agrada.
Por que confiam as naes em ouro, prata e riquezas,
e se afastam do Senhor, que fonte de todas as bnos?
Canto (culto 2)

Dirigente: No servindo vista, como para agradar aos homens, mas como servos de
Cristo, fazendo de corao a vontade de Deus.

Como Cristo Quero Ser

(Delci B. Gonalves-1987)

Quero ser como Cristo em meu viver

Como Cristo minha vida quero ter
Quero mais amar, quero perdoar,
Quero ser como Cristo em meu viver.

Quero ser como Cristo em meu viver

Como Cristo minha vida quero ter
Quero compreender, quero ajudar
Quero ser como Cristo em meu viver.

Quero ser como Cristo em meu viver

Como Cristo minha vida quero ter
Como luz brilhar, onde estiver,
Quero ser como Cristo em meu viver.

Quero ser, Senhor. Quero ser, Senhor

Quero ser como Cristo em meu viver.
Como Cristo minha vida quero ter!

Canto 422 CC

Trabalho Cristo

Vamos ns trabalhar, somos servos de Deus,

com o Mestre seguir no caminho dos cus;
com o seu bom conselho o vigor renovar,
e fazer prontamente o que Cristo mandar!
No labor, com fervor, a servir a Jesus.
Com esperana e f e com orao,
at que volte o Redentor.
Vamos ns trabalhar, os famintos fartar,
para a fonte os sedentos depressa levar.
S na cruz do Senhor nossa glria ser,
pois Jesus salvao pela graa nos d!

(Menezes/Doane)

Vamos ns trabalhar para Cristo, o Senhor;

contra o reino das trevas ser vencedor.
Ele, ento, para sempre exaltado ser,
pois real salvao pela graa nos d!
Vamos ns trabalhar, ajudados por Deus,
que coroa real nos dar l nos cus.
Na manso dos fiis o descanso ser,
pois Jesus salvao pela graa nos d!

Orao e bno
Vocal Acappella

Bno

Posldio, instrumental // Recessional, instrumental

Se, ao longo deste culto, voc tomou alguma deciso ou tem alguma pergunta ou quer
que oremos por voc, dirija-se, por favor, Sala do Acolhimento no andar trreo.

(F. Santos)

Versculo da semana para memorizar:

A voz falou de novo com ele: No chame de impuro aquilo que Deus purificou (Atos 10.15)

C U LT O S V E S P E RT I N O S
Processional, instrumental
Ita em ao
Preldio, instrumental

Orao
Coro Novo Canto

Prestem culto ao Senhor, com alegria; entrem na sua presena, com cnticos alegres.
(Salmo 100.2)

Santo, Santo

Momento de gratido e fidelidade, instrumental

Canto

Canto 50 HCC

Louvai ao Deus da Criao

Ele Vem Pra Te Salvar

Diga para os temerosos: no h nada a temer.

Poderoso o teu Senhor: quando clamas Seu nome, Ele, ento, vir.
Ele vem pra te salvar, Ele vem para te salvar.
Diga ao cansado: o teu Senhor vir,
Ele vem para te salvar.
Ele vem pra te salvar, Ele vem para te salvar.
Contempla ao Senhor e te levantars,
Ele vem para te salvar.

Leitura bblica intercalada com cantos: Salmo 145. 3a, 1b; 10-11; 1Corntios 8.6
Dirigente: Grande o Senhor e mui digno de ser louvado.
Congreg.: Cada dia te bendirei e louvarei o teu nome.
Segurana

(Adhemar de Campos)

(J. Schtz/Harm. M. Bell)

Louvai ao Deus da criao, por toda eternidade.

O grande autor da salvao Deus de santidade.
Com seu poder, com seu amor, d vida nova ao pecador.
A Deus louvor e glria!

Canto 375 CC

(M. Hayes)

Diga para os abatidos: no percam a f.

Poderoso o teu Senhor: quando clamas Seu nome, Ele, ento, vir.

(Fanny Crosby/Phoebe P. Knapp)

Vivo feliz, pois sou de Jesus,

e j desfruto o gozo da luz!
Sou, por Jesus, herdeiro de Deus.
Ele me leva glria dos cus.

Ele o teu refgio em meio s lutas,

o escudo na tempestade,
uma torre na tristeza,
fortaleza em meio batalha.

Canta, minha alma! Canta ao Senhor!

Rende-lhe, sempre, ardente louvor!

Orao de intercesso
Coro Novo Canto

Sempre vivendo em seu grande amor,

me regozijo em meu Salvador;
esperanoso, vivo na luz,
pela bondade do meu Jesus!

S Em Pensar Em Ti Jesus

Mensagens: (culto 3) Seminrios de Teologia, 4: Predestinao ou Livre-arbtrio

(Romanos 8.28-30) Pr. Israel Belo de Azevedo

Mulheres: Todas as tuas obras te louvaro, Senhor, e os teus santos te bendiro.

(culto 4) Indo contra a nossa natureza, 4: Partidarismos

(Glatas 5.19-21) Pr. Israel Belo de Azevedo

Homens: Falaro da glria do teu reino, e relataro o teu poder.

Coro Novo Canto

Quero Cristo

Canto 50 HCC

Canto

Bem Mais Que Tudo

Louvai ao Deus da Criao

(J. Schtz/Harm. M. Bell)

Enquanto aqui eu respirar, bem alto irei louv-lo.

Desejo a todos convidar: Oh, venham exalt-lo!
Alegre est meu corao, pois tenho eterna salvao.
A Deus louvor e glria!
Todos:

Para ns, existe somente um Deus, o Pai e Criador de todas as coisas, para
quem ns vivemos.

Canto 9 CC Santo
Santo! Santo! Santo! Deus Onipotente!
Cedo de manh, cantaremos Teu louvor.
Santo! Santo! Santo! Deus Jeov trino,
s um s Deus, excelso Criador.
Santo! Santo! Santo! Todos os remidos,
Juntos com os anjos, proclamam teu louvor.
Antes de formar-se o firmamento e a terra,
Eras e sempre s e hs de ser, Senhor.

(Caswall/Dykes)

(Heber/Dykes)

Bem mais que as foras, poder e reis,

que a natureza e tudo que se fez,
bem mais que tudo criado por tuas mos,
Deus, tu s o incio, meio e fim.
Bem mais que os mares, bem mais que o sol
e as maravilhas que o mundo conheceu,
e as riquezas e tesouros desta Terra,
incomparvel s pra mim.
Por amor, sua vida entregou.
Meu senhor, humilhado foi,
como a flor machucada no jardim,
morreu por mim, pensou em mim,
me amou.
Orao e bno
Posldio, instrumental
Recessional, instrumental

Se, ao longo deste culto, voc tomou alguma deciso ou tem alguma pergunta ou quer
que oremos por voc, dirija-se, por favor, Sala do Acolhimento no andar trreo.

(R. Manuel)
(L. LeBlanc/P. Baloche/C. Sarria)

MULHERES CRISTS EM AO
1. Na prxima quinta-feira, (17), s 15 horas, a MCA estar dando enfoque ao
DIA DOS DICONOS, com a presena do irmo Srgio Paulo Pereira. A Bblia
ensina que os diconos devem ter boa reputao, ser cheio do Esprito Santo
e de sabedoria, qualidades espirituais de todo crente. Devem estar atentos s
necessidades dos domsticos na f.
2. Lembramos as irms devem reservar em suas agendas o dia 1 de dezembro quinta -feira s 16 horas, quando realizaremos o CH DAS AMIGAS. Convide
suas amigas no crentes para celebrar conosco o NATAL DE CRISTO. Carmelita
Arruda - Vice-coordenadora/MCA-ITA.

2 Turno - Eleies 2016

o

rgos de controle controle externo TCM - Controle externo aquele exercido

por rgos alheios ao Poder fiscalizado. O controle externo dos gastos da Prefeitura
exercido, titularmente, pela Cmara Municipal, em simetria ao definido na
Constituio Federal. Para isso, a Cmara conta com o auxlio de rgo tcnico e
independente: o Tribunal de Contas do Municpio do RJ TCMRJ. O controle externo
municipal se traduz em fiscalizao - sob os aspectos da operacionalidade, legalidade,
legitimidade, economicidade e razoabilidade - dos atos de natureza financeira, contbil,
oramentria, patrimonial e operacional da Administrao Pblica Municipal direta,
indireta e fundacional, e das renncias de receita. Note-se que as atribuies da CGM
e do TCM guardam certa similaridade. Porm o TCM, por sua natureza de controle
externo, possui independncia de atuao podendo, alm de atender s demandas
da Cmara Municipal, fiscalizar os programas, equipamentos e rgos que entender
necessrio. Site do TCMRJ: www.tcm.rj.gov.br. Conhecer e agir...para mudar!
Paulo Pimentel Wulhynek.
ERRATA: Ao contrrio do informado na postagem anterior (26,85%), no 2 turno, 41,53%
dos eleitores deixaram de exercer o direito de escolher, entre abstenes, brancos e nulos
(2.034.352/4.898.044). Fonte: TSE.

AO SOCIAL
ATENDIMENTO NA REA DE SADE Oferecemos atendimento nas seguintes
reas: Dermatologia, Psicoterapia,
Homeopatia, Fisioterapia Motora,
Ortopedia, Nutrio, Fonoaudiologia e
Ginecologia. Vrios horrios.
Consultas com hora marcada.
Ligue 3344-9700, ramal 4 ou
3344-0715.
ATENDIMENTO ODONTOLGICO Oferecemos toda segunda-feira, de 17h
s 19h. Atendimento com hora marcada
pelo telefone 3344-9700, ramal 4, com
Marta Mariano.
AULAS E CURSOS VARIADOS Oferecemos para todas as idades:
decorao de chinelos, bijuteria, corte
e costura, patchwork, decoupage,
pintura em tela, artesanatos diversos,
tric, croch e reforo em Matemtica.
Informaes e inscries pelo telefone
3344-9715 ou 3344-9700 ramal 4.

ORIENTAO JURDICA
Segunda-feira (manh/tarde):
Dr. Felipe Barbosa
(Famlia/Consumidor);
(17h): Dra Viviane Parente
(Trabalhista/Civil);
Tera-feira (16h - 18h):
Dra Hlida Monteiro (Civil/ Famlia);
(18h 21h): Dr. Marco Cerva
(Direito Civil/ Sade);
Quarta-feira (16h - 18h):
Dr. Paulo Malta
Civil/Famlia/Trabalhista);
Quinta-feira (18h 21h):
Dr. Roberto da Costa
(Previdncia/Famla/Civil).
Para todos os atendimentos voc dever
agendar com a irm Marta Mariano,
pessoalmente ou atravs do telefone
3344-9715 ou 3344-9700, ramal 4, de
segunda, tera e quinta (manh e tarde).

AGENDA DE ORAO Por falta de espao no temos publicado a nossa agenda

de orao com os nomes que nos chegam. No entanto, no deixe de interceder.
Deus conhece as necessidades de todos os inscritos em nossa lista.

AGENDA DE MENSAGENS

DZIMOS E OFERTAS
Preencha o envelope para a correta identificao no sistema, a menos que prefira se
manter ANNIMO:
1. Escreva o seu nome e/ou de seus familiares completo ou com os sobrenomes
do meio abreviados, (Ex. Jos Marcos da A. B. Castelo); temos muitos
homnimos;
2. Escreva de forma legvel, evitando a generalizao, apelidos e nomes
abreviados (Ex.: Famlia Peregrino - C. Carmelo - Silva e Gina).
Para depsito ou
transferncias:

Tera, 15
Estudo bblico e orao
19h30 - Teras Inspiradas
Pr. Alcenir Mota

Domingo, 20
9h -11h - O Deus que se acampa
(Sl 37.4)
Pr. Israel Belo de Azevedo

Quarta, 16
16h - 11a Jornada da Leitura Bblica

17h30 - Seminrio de Teologia, 5

Trindade, 1 (Jo 14.16-20)
Pr. Israel Belo de Azevedo

18h30 - Estudo bblico e orao

Pr. Jos Maurcio

BANCO DO BRASIL
Agncia: 1826-0 // C.C: 50.036-4.
CNPJ: 42.442.384/0001-42.

VISES MINISTERIAIS

Pastor titular
ISRAEL BELO DE AZEVEDO

JUSTIA Assist. Social Marta Mariano

Pastores in memoriam
W.E. Allen (1936-1962)
Hlcio da Silva Lessa (1962-1992)
Darci Dusilek (1995-1998)

ADORAO M.M. Vernica Adami

AMIZADE Denise Godoi
CRESCIMENTO Pr. Cleudair Godoi
MISSES Pr. Alcenir Ancelm da Mota
PROCLAMAO Sandra Mara de Souza
ORAO Vilma Gonalves da Silva

Pr. Israel Belo de Azevedo

Sexta, 18
20h - Culto UAI

BOLETIM DA IGREJA BATISTA ITACURU

Praa Baro de Corumb, 49 20510-170
Rua Jos Higino, 400 Tijuca
20510-412 Rio de Janeiro RJ
Tel: 21 - 3344-9700 / Fax: 3344-9714
secretaria@itacuruca.org.br
www.itacuruca.org.br

19h30 -

Fundada em 21 de fevereiro de 1936

NOSSOS MISSIONRIOS
A e M Afeganisto

Joel e Rebeca Nger, frica

Ana Regina Wanderley Frana

Marlene Tede Chile

(mtiede@gmail.com)

Cesar e Deise Queiroz Salvador, BA

(lcesarqueiroz@gmail.com)
David e Camila Matheus Rio, RJ
(davidmmatheus@gmail.com)
Eliel e Haydee Haiti
(elielpinho@hotmail.com)
(haydeegomes@hotmail.com)
Jailson e Rosana Coelho Rio, RJ
(jailsoncoelho@gmail.com)

Marlison Torquet Pr. em Rio do Sul, SC

Regina Borges de Paula Rio, RJ
(re_paulapsi@yahoo.com.br)
Ronilce Ferreira Itapema, SC
(ronilce.ferreira@missoesnacionais.org.br)
quila e Priscila Sul da sia