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Yo, Juan, o cmo la voz del cielo que haba escuchado antes
se puso a hablarme de nuevo, diciendo: Ve a coger el librito
abierto de la mano del ngel que est de pie sobre el mar y la
tierra. Me acerqu al ngel y le dije: Dame el librito. l me
contest: Cgelo y cmetelo; al paladar ser dulce como la miel,
pero en el estmago sentirs ardor.
Cog el librito de mano del ngel y me lo com; en la boca
saba dulce como la miel, pero, cuando me lo tragu, sent ardor
en el estmago. Entonces me dijeron: Tienes que profetizar
todava contra muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.
Reflexin
Primera lectura: El fragmento que hoy compartimos forma
parte de un bloque que hace referencia al compromiso proftico
de la Iglesia ante el mundo. Compromiso que muchas veces se
convierte en algo doloroso, adems de riesgoso. La vida de fe, el
camino de Jess y todo su proyecto quiere ser algo bonito, dulce,
agradable. Quiere ser una buena noticia que alegra y llena de
felicidad a las personas y a las comunidades. Y muchas veces
experimentamos esas alegras en nuestras vidas. Pero muchas
veces se dan circunstancias de injusticias, de corrupcin, de
exclusin, etc., que daan la vida. Eso hace que la Iglesia se
cuestione. Qu hacer? Ignorar la realidad? Dejar que las cosas
sigan como estn? Si la Iglesia quiere ser fiel a Cristo tiene que
asumir un compromiso proftico y de alguna manera combatir las
fuerzas que daan la vida. Es cuando el libro que era dulce se
convierte en amargo. Es lo doloroso del compromiso con Jess y
su proyecto. Porque ese compromiso proftico trae generalmente
malestar, persecuciones y hasta la muerte. Ese tipo de
enfrentamiento con las fuerzas del mal que daan la vida se da
dentro de las mismas comunidades, dentro de las familias, dentro
de las sociedades en general. Es un proceso para vivirlo tambin
en cada uno de los proyectos personales, profesionales, afectivos,
familiares, que muchas veces los empezamos con nimos, con
alegra, con entusiasmo, con dulzura, pero que tarde o temprano
por su misma naturaleza vienen los problemas, los cansancios, la
amargura. Son procesos naturales que es necesario enfrentar
acompaados del Espritu de Aquel vive en medio de nosotros
para darnos su fuerza y su gracia. Cmo vivimos nuestros
compromiso proftico? Hemos experimentado lo dulce y lo
amargo del seguimiento y del compromiso con Jess? Podemos
decir que somos unos cristianos, una comunidad, una Iglesia
proftica?
Evangelio: Como conclusin al ministerio pblico de Jess
en la periferia del pas, pero al mismo tiempo como colofn a su
ministerio en Jerusaln, los tres evangelistas sinpticos nos traen
este relato tradicionalmente llamado la purificacin del templo;
tambin el evangelista Juan nos narra el mismo detalle, pero l no
lo pone al final del ministerio pblico, sino al inicio como para que
toda la obra de Jess se pueda entender a partir de este gesto.
Recordemos que Juan inaugura la vida pblica de Jess en Can,
con el signo de la conversin del agua en vino; entonces, para
demostrar por dnde tienen que comenzar las novedades del