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Volumen 3: Chi-Sau
Volumen 3: Chi-Sau es un conjunto rico en caractersticas de cuatro libros completos
que ensear paso a paso no slo individual y de doble brazo Chi-sau, sino tambin Lapsau y Chi-Gerk. Estos planes de estudio van mano a mano con el uno al otro con el fin de
responder de manera inmediata a cualquier ataque sin pensar en ello.
Chi-sau comienza con un solo brazo, o Chi-Dan-sau. Aqu aprendemos el concepto de
pegarse usando un brazo a la vez para que nos podemos centrar en las complejidades
que Chi-sau lleva a cabo. a continuacin, nos graduamos a pisar hacia delante, hacia
atrs y hacia los lados con el fin de disipar la fuerza, redirigirlo, y pedir que la fuerza con
el fin de dictar nuestra respuesta.
Cuando un solo brazo es competente, nos graduamos de doble brazo, y djame decirte,
esto es cuando empieza lo divertido!
Despus de aprender a rodar los dos brazos es competente, de profundizar en varias
secciones con el fin de aprender ngulos, presin, fuerza explosiva, la direccin y los
diferentes escenarios comunes a los entornos de combate de hoy en da. Esto se traduce
a continuacin a los ejercicios de combate reales vs. simplemente rodando.
En el camino, se exploran las diversas secciones de Lap-sau que evolucionan, y tambin
trabajamos una gran cantidad de Chi-gerk de manera que se convierte en una completa
unidad vs simplemente una coleccin de piezas. En pocas palabras, en el momento en
que completa el volumen 3: Chi-Sau , que estar en el piloto automtico frente a tener
que pensar en qu hacer o pregunta cmo va a responder. Simplemente lo haces sin
pensar en ello.
Caracteristicas
Parte 1: Chi-Dan-sau
Solo brazo que pega a mano
ESBN 24245-120209-133826-22
Parte 2: Chi-Sheung-sau
Haga doble brazo que pega a mano
ESBN 24245-120209-151835-58
Parte 3: Lap-sau
Formacin de desviacin del brazo
ESBN 24245-120209-165609-19
Parte 4: Chi-Gerk
Friccin-piernas Formacin
ESBN 24245-120209-170858-03
objetivos de entrenamiento
Que indica de qu implica cada plan de leccin, nunca entra en una seccin ciega. En su
lugar, usted sabr exactamente lo que podrs aprender y lo que se espera con cada fase
de entrenamiento.
Indicadores de progreso
Saber de inmediato qu punto en el plan de estudios ha progresado, que es un excelente
motivador para continuar su formacin. Se acabaron las conjeturas!
Volumen 3: Chi-Sau se cierra la brecha entre pensar en algo y simplemente
hacerlo. Hay cientos de sistemas de extincin, as como miles de estilos. Es imposible
conocer todas las defensas para cada posible encuentro, y como es el caso, tambin es
innecesario.
Chi-sau permite a un practicante de Wing Tsun para responder a cualquier ataque
determinado instante con precisin, explosin, y la accin relajante que se ponga las
probabilidades de vuelta en su favor.
aumentar el precio. Tienes que estar perdiendo a cabo proporcionando una serie tan
intensa como un precio tan bajo.
Bono # 1
Se dice que en Shaoln (budista) no se permitan mujeres, pero se ha descubierto que algunas si podan entrenar el arte
marcial (lo mismo ha pasado en referencia a la orden taosta Wu Dang), con la condicin de que no estuvieran en el
mismo lugar o compartiendo con los hombres.
Existan al parecer, lugares que eran utilizados por refugiados (militares, fuerzas opositoras al rgimen Manch, etc) en
donde entrenaban especficamente AAMM. El lugar era usado, y cuando no estaba ocupado el sitio, algunas mujeres podan
entrar all. Se nombra a este gran patio o sala marcial como Weng Chun (Primavera Eterna). La historia y los detalles de
esto, pueden ser muy extensos y se pueden prestar a confusin si no son explicados bajo detalle -por los cdigos que
manejan-, asi es que voy a obviarlos aqu (si alguna ves nos encontramos en alguna reunin de AAMM, con mucho gusto
dar detalles en conversacin con cualquiera que lo desee sin ningn problema), solo mencionar que los "nombres" que las
leyendas invocan, contienen "cdigos" de aquella poca de revolucionarios, disimulados para no ser ajusticiados
instantneamente. El lugar de prctica marcial descrito como "Primavera Eterna" (Weng Chun), hace alusin directa a "un
nuevo renacer", en este caso lo que sucedera tras el derrocamiento del rgimen Manch.
En su momento, se ha esgrimido que la condicin fsica podra ser baja, atento a que en esa poca la mujer no era bien vista
si pudiese pelear, razn por la cual -suponen algunos- tanto las patadas como los golpes de puo del Ving Tsun seran tan
cortos (en distancia), y en el mejor caso, imperceptibles.
Pues bien, en mi opinin, el Ving Tsun posee ms all de lo que se puede considerar como "tcnica", una serie de
principios que son el verdadero corazn de este mtodo de boxeo. Estos principios (o conceptos) son fundamentales y
deben comprenderse cabalmente, para desarrollar y no copiar el boxeo, lo cual dicho sea de paso, sera intil. Digo esto, por
la mencin a "golpes cortos" y "patadas imperceptibles".
Lo desarrollo debajo, lo ms escuetamente posible para no aburrir a la concurrencia, aunque no dejo de entender que
quizs sea ms comprensible para quienes estn en alguna medida dentro de este boxeo tpico sureo y a otros les resulte
algo ms complejo.
Con respecto a los golpes, el boxer de Ving Tsun sabe correctamente sostener la distancia apropiada, dado que conoce desde
la base el alcance o largo de sus extremidades (extindelos a su mximo -brazos o piernas- y traza un crculo en torno a esa
periferia). All se encuentra el rango del boxeo. Si estuvieres en el lmite de esta frontera -y hacia t-, tu accin encuentra
sustento, de lo contrario no hay motivo de accin.
Qu significa esto en palabras de Ving Tsun ?
Significa que este boxeo busca "puentes", o la conexin con el oponente a los efectos de cerrar o abrir potenciales blancos de
manera efectiva e instantnea. Por esta razn los puos parecen golpear corto, y la diferencia para alcanzar al oponente es
simplemente el rango de avance que tambin posee un mtodo definido.
Debido a todo esto, no es que las patadas "tenan que ser con mucha gracia" sino que en base a la distancia, mantener las
puertas superiores ocupadas, permita entrar las piernas a las puertas inferiores. En este detalle comparte parte del
concepto bsico de las 4 Puertas (Sey Mun) que tambin se ensean en el Hung Gar clsico, o sea, poder entrar en lugares
especficos. Esto es propicio para que al patear no sea detectado visualmente con anterioridad por el oponente, como podra
ocurrir en cualquier boxeo de largo alcance, donde el rango de patada es superior en distancia en base al boxeo de mano
larga (cualquier boxeo de la categora Changquan, como el Bak Siu Lam Mun (Las Puertas del Shaoln Norteo) por
ejemplo, donde lo crucial es pegar "desde afuera", sin necesidad de utilizar preferentemente un "puente" o conexin).
Todo esto unido, se llama "estrategia de combate", y cada sistema posee la suya.
Tambin se suele escuchar frecuentemente la frase: "carece del uso de tcnicas de patadas (como en otros
sistemas de pugilato chino)". Con la cual no estoy para nada de acuerdo.
El Ving Tsun (Wing Chun) clsico (tradicional) posee un arsenal bastante grande en el mtodo de pateo. En algn
momento yo he hablado sobre esto, he escrito describiendo varias de ellas. Por otro lado, conforme avanza el nivel de un
exponente de Ving Tsun, avanza tambin la comprensin de las distintas tcnicas de pateo, y las diversas utilidades que usa,
ello hace del cuerpo del boxer de Ving Tsun una sola herramienta en accin.
Dejo en el Blog, algo de lo que yo he escrito solo a modo de ejemplo.
* En la foto: el Instituto donde el GM Yip Man imparta sus clases de Ving Tsun.
El Ving Tsun que me fue transmitido directamente por mi Sifu LUN KAI -Lun Jie- (y a ste, por el Gran Maestro YIP MAN),
contiene una excelente variedad de patadas muy funcionales y efectivas a la hora de la confrontacin. Este es un aspecto del
Ving Tsun menos difundido hasta el momento, y que por ello intentaremos mostrar en este artculo.
Generalmente, el sistema de patadas, se comienza a estudiar, unas ves comprendidas y asimiladas las bases estructurales
que sustentan el sistema Ving Tsun. Es as que el estudiante las ve recin, en la segunda Forma de Puo llamada CHUM
KIU, en la cual se describen las acciones bsicas del mtodo de pateo, que se irn profundizando conforme el mayor
desarrollo tcnico del practicante, es decir que esta prctica aumentar con ejercicios especficos en parejas, y otras veces
con la ayuda de "postes" y otros elementos propios usados en el sistema como Hongjong y Mukyanjong, adems del
entrenamiento con bolsa.
Las tcnicas de PATADAS en VING TSUN, contienen fundamentalmente aspectos que le son nicos, pero los conceptos
desarrollados en el sistema, tienen una aplicacin prctica en todas ellas. En otras notas anteriores, ya hemos descrito la
importancia de los CONCEPTOS dentro del sistema Ving Tsun.
Las mismas, conllevan importantes aspectos a ser tenidos en cuenta, tales como:
-La velocidad: esto es importante ya que puede incluso actuar como mtodo de interceptacin al ataque del oponente. La
patada puede ser buena (tcnicamente) pero si no es veloz, no es efectiva.
-Prctica constante: esta es la llave y el paso a una buena tcnica, para lo cual usaremos la ayuda de un compaero de
prctica, o los elementos disponibles del sistema como el Mok Jong.
-Balance adecuado: como sabemos, al patear, dejamos una pierna en el piso, por lo cual el equilibrio es primordial,
mxime que en la ejecucin de las patadas del Ving Tsun tomamos prestada la "estabilidad" del antagonista.
-Sensibilidad: Justamente en esta alternativa de estudio, las piernas contienen tcnicas a ser probadas bajo los conceptos
del Chi Sao. Estas patadas son usadas preferentemente para destruir la estructura del agresor a fin de "cerrar" su
posibilidad combativa, efectundolas de manera rpida y explosiva, as el concepto utilizado es tambin el de "ponerse a
nivel" con las piernas del antagonista. Esto lleva a comprender el mayor uso de la elevacin de pateo, que en trminos
generales se efecta tradicionalmente a la altura mxima de la propia cintura, dejando actuar a los brazos (manos y puos)
en la parte superior. El objetivo que se persigue (y que ensean las distintas patadas de Ving Tsun) es, destruir la base,
dificultar los ataques, cambiar la distancia de pateo, controlar las acciones del oponente, y confundir su estrategia de
ataque.
Solemos manifestar en las clases de Ving Tsun tradicional a los estudiantes de este nivel, que las patadas son una arma
poderosa para generar destruccin, pero asimismo ellas implican invariablemente estar parado momentneamente sobre
una pierna, y esto atenta contra el equilibrio, lo cual puede ser utilizado fcilmente por el atacante desequilibrando nuestra
postura.
Veamos, entonces, algunos ejemplos de las tcnicas de patadas del Ving Tsun clsico:
Jangerk: Es una patada (defensa-ataque) frontal, que se utiliza por lo comn, cuando se inicia un ataque, y el brazo ha
establecido "contacto" con el oponente. Esto quita movimiento al oponente, mientras tratamos de lesionar su tibio o su
rodilla.
Bonggerk: Esta es una patada usada muy a menudo en Ving Tsun para ejemplificar la accin de la pierna para desactivar
un ataque de pierna adversario, la podramos mencionar como una herramienta anti-patada. Es una utilidad perfecta
contra las patadas circulares bajas del lado externo.
Wanggerk: Esta es la versin de la patada lateral del Ving Tsun. Es muy diferente a la que se suele ver comnmente en
otros sistemas de las artes marciales como Karate o Taekwondo. Invariablemente hace contacto siempre debajo de la
cintura, y es muy rpida debido al escaso movimiento que se le imprime a la cintura. Dada la frontalidad de la postura
corporal, esto nos beneficia pudiendo ocupar la mano con efectivos movimientos defensivos, al mismo tiempo que se
dispara la patada.
Taigerk: Esta es una maniobra fuerte y profunda de la pierna, que desarrolla el poder de pateo. Se puede ver durante la
ejecucin de la segunda forma de puo (Chum Kiu). La zona que impacta es el taln del pie.
Fumeigerk: Esta otra patada (que puede traducirse como Patada Cola de un Tigre) puede ser vista en ejecucin dentro de
la forma con el Mueco de Madera del Ving Tsun (Muk Yan Jong). Es una patada muy fuerte, con gran agarre de la pierna
sobre el piso, y desde la posicin frontal explota fcil y rpidamente hacia el objetivo.
Estos
son
solo
algunos
de
los
ejemplos
"bsicos"
de
patadas...
y
existen
muchas
ms.
La idea de la tcnica defensiva en cualquier circunstancia y en cualquier mbito, es cumplida con gran efectividad a travs
del sistema de pateo del VING TSUN de Foshan."
Y un ltimo comentario, dedicado a quienes creen que en Ving Tsun no se entrenara tanto la arte fsica:
La parte fsica se entrena, es necesario acondicionar el cuerpo, pero no a los niveles a que acostumbran hoy quienes
practican
artes
o
deportes
de
competicin.
Depende
incluso
en
mucho
de
quien
imparta
la
clase.
Como en cualquier arte de boxeo, es necesario lograr un cintura fuerte y flexible, brazos firmes y ligamentos resistentes,
piernas fuertes y pasos giles, y varias cosas ms que son necesarias para que tu cuerpo funcione como una herramienta en
conjunto.
Quieren ser un buenos exponentes del Ving Tsun ?
Pues nada estimado lector, entrena con gran fervor, ya que no hay ningn
misterio: entrenamiento + entrenamiento + entrenamiento !!!
Publicado por Neldo Sacomani en jueves, septiembre 23, 2010 No hay comentarios:
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Desde los ancestrales tiempos del Monasterio Shaoln, cuna de diversas artes marciales, ha sobrevivido hasta nuestros
tiempos, segn cuenta la leyenda de una monja llamada Ng Mui, una antigua prctica marcial destinada a probar las
habilidades y fortalezas de los boxeadores del Kung Fu, y es el entrenamiento con el "Hombre de Madera".
Las mismas, conllevan importantes aspectos a ser tenidos en cuenta, tales como:
-La velocidad: esto es importante ya que puede incluso actuar como mtodo de interceptacin al ataque del oponente. La patada puede ser
buena (tcnicamente) pero si no es veloz, no es efectiva.
-Prctica constante: esta es la llave y el paso a una buena tcnica, para lo cual usaremos la ayuda de un compaero de prctica, o los
elementos disponibles del sistema como el Mok Jong.
-Balance adecuado: como sabemos, al patear, dejamos una pierna en el piso, por lo cual el equilibrio es primordial, mxime que en la
ejecucin de las patadas del Ving Tsun tomamos prestada la "estabilidad" del antagonista.
-Sensibilidad: Justamente en esta alternativa de estudio, las piernas contienen tcnicas a ser probadas bajo los conceptos del Chi Sao.
Estas patadas son usadas preferentemente para destruir la estructura del agresor a fin de "cerrar" su
posibilidad combativa, efectundolas de manera rpida y explosiva, as el concepto utilizado es tambin el de "ponerse a nivel" con las piernas
del antagonista. Esto lleva a comprender el mayor uso de la elevacin de pateo, que en trminos generales se efecta tradicionalmente a la
altura mxima de la propia cintura, dejando actuar a los brazos (manos y puos) en la parte superior. El objetivo que se persigue (y que ensean
las distintas patadas de Ving Tsun) es, destruir la base, dificultar los ataques, cambiar la distancia de pateo, controlar las acciones del oponente,
y confundir su estrategia de ataque.
Solemos manifestar en las clases de Ving Tsun tradicional a los estudiantes de este nivel, que las patadas son
una arma poderosa para generar destruccin, pero asimismo ellas implican invariablemente estar parado momentneamente sobre una pierna,
y esto atenta contra el equilibrio, lo cual puede ser utilizado fcilmente por el atacante desequilibrando nuestra postura.
Tai Gerk: Esta es una maniobra fuerte y profunda de la pierna, que desarrolla el poder de pateo. Se puede ver durante la ejecucin de la
segunda forma de puo (Chum Kiu). La zona que impacta es el taln del pie.
Fu Mei Gerk: Esta otra patada (que puede traducirse como Patada Cola de Tigre) puede ser vista en ejecucin dentro de la forma con el
Mueco de Madera del Ving Tsun (Muk Yan Jong). Es una patada muy fuerte, con gran agarre de la pierna sobre el piso, y desde la posicin
frontal explota fcil y rpidamente hacia el objetivo.
Estos son solo algunos de los ejemplos "bsicos" de patadas... y existen muchas ms.
La idea de la tcnica defensiva en cualquier circunstancia y en cualquier mbito, es cumplida con gran efectividad a travs del sistema de pateo
del Ving Tsun de Foshan.
Espero que este aporte les sea de utilidad a nuestros lectores del Blog.
Un abrazo, y buenas prcticas !
Publicado por Neldo Sacomani en jueves, septiembre 23, 2010 No hay comentarios:
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nosotros, incluso aquellos que no sabiendo con exactitud de qu se trata este sistema de las AAMM Chinas Tradicionales,
pueden ver y leer respecto del mismo en la gran cadena del ciberespacio.
El porqu de su popularidad, es debido a que dentro de la corona que conforman las AAMM Chinas Tradicionales,
se yergue como uno de los sistemas que abogan por la simplicidad, el no desperdicio de los ngulos de sus tcnicas
defensivas, el contacto a corta distancia, la poca cantidad de formas que involucran aprender el corazn de su enseanza, la
minuciosa dedicacin puesta en la Defensa Personal, entre muchos otros factores.
(foto: Gran Maestro Lun Kai, uno de los 5 primeros Discpulos directos del GGM Yip Man, en Foshan, China continental)
Para comprender el arte, siempre es mejor, primero conocer al Maestro, en este caso a mi Sikung (Abuelo Marcial),
por eso una breve resea sobre el Gran Maestro Yip Man (1894-1972) es apropiada:
Yip Man (que puede pronunciarse tambin en pinyin como Ye Wen) -cuyo nombre familiar completo era Yip Gai
Man (Yi Jiwen)- naci en una familia adinerada de comerciantes, en Foshan en 1894. Comenz aprendiendo el Ving Tsun
Kuen entre los aos 1906 y 1911 bajo la direccin del Maestro Chan Wah Shun.
Luego aprendi con su To marcial, Leung Bik, hijo del GM Leung Jan, puliendo sus habilidades a un nivel muy
avanzado de acuerdo a sus contemporneos.
Algunos de los estudiantes de Yip Man, sin embargo, mantienen y mencionan que l refin sus habilidades a travs del
trabajo duro y la visin personal en Foshan. En 1942, bajo la ocupacin japonesa, segn registros histricos de la poca,
Yip Man tom algunos estudiantes en Yongan, como Chow Ywong Yiu, Kwok Fu y Lun Kai(Lun Jie). En noviembre del
ao 1949, Yip Man huy del levantamiento comunista en China rumbo a Macao. Luego se mud a Hong Kong dnde, en el
ao 1950, empez a ensear nuevamente el Ving Tsun Kuen a los miembros de la Unin de Obreros de Restaurantes.
Muchos de sus estudiantes, por su naturaleza amistosa y su conducta, lo llamaron por ejemplo, con el sobrenombre familiar
de "Man Suk" (el Joven To Man) en los primeros aos, y con el correr de los aos lo llamaban "Man Gung" (Abuelo
Man). Gracias a Yip Man el Ving Tsun Kung Fu (nombre textual de como el lo mencionaba) se extendi alrededor de
todo el mundo.
Qu tan simple puede ser este mtodo, al momento de codificarlo como una potencial y real herramienta
efectiva de defensa ?
Esta es una pregunta importante cuando hablamos de mtodos orientados a algo tan concreto como nuestra propia defensa
en los casos que hagan falta.
De ello depende justamente nuestra integridad, y de manera razonable queremos obtener el mayor beneficio que nos
provoque seguridad en el tema.
Tan simple como la idea de que la mejor defensa se produce en el ataque. No existe como en algunos otros sistemas
marciales, la ejecucin alternada entre defensa y ataque, todo es logrado al mismo tiempo. En este concepto, juega un papel
importante la idea de escurrirnos literalmente hacia el oponente en el mismo instante de su ataque. De esta manera
nosotros, los practicantes de Ving Tsun, no conocemos de antemano qu tcnica usaremos para defendernos, una ventaja
que hace que nuestro oponente tampoco posea elementos visuales que pueda obtener en su beneficio. El Ving Tsun es un
sistema verstil con gran sensibilidad tctil, algo muy similar al Tai Chi Chuan y su Tui Shou, por lo cual la visin no es un
atributo de primer orden en la corta distancia.
Peculiaridades del Ving Tsun
Para entender algo respecto del Ving Tsun, hay quizs comparaciones que pueden mencionarse, aunque personalmente
pienso que comparar no es el mejor camino, dado que cada uno de los sistemas de lasARTES MARCIALES CHINAS
TRADICIONALES aportan lo suyo con sus pticas y variados puntos de vista, junto a sus razonamientos defensivos, por
lo tanto, y siempre ms all del sistema que se estudie, serel estudiante el que marque las diferencias en cuanto al
mismo. Aclarado este punto, puedo mencionar que los sistemas de Kung Fu Wushu, generalmente se caracterizan por
contener gran nmero de tcnicas a estudiar por parte del practicante, y estas son preservadas adecuadamente dentro de
las rutinas de las formas (Taolu / Kuens / ). Encontramos distintos estilos que agrupan estas formas en diversas
cantidades, el abanico tcnico de estas es muy variado, algunos sistemas / estilos poseen 10 formas, otros en cambio suman
alrededor de 30/40 formas, y los hay tambin con mas de 100 formas (sub-agrupadas o divididas entre Puos desnudos y
Armas, incluso con la combinacin de ambas). Estas formas, cada una de ellas, tambin pueden dividirse en cantidades de
movimientos o secuencias que pueden oscilar entre 50 a 500 segn sea el caso. Complejo si se ve desde la ptica de un
principiante.
Las Formas
Pues bien, en relacin a estas menciones que hice en el prrafo anterior, el caso es que en Ving Tsun se plantea de manera
ms sencilla, ya que solo existen tres (3) formas del Puo (o mano desnuda), denominadas como Siu Nim Tao / Chum
Kiu / Biu Jee, y solo dos (2) formas de Armas, Bat Jam Do /Lum Dim Po Kun.
Tambin se incluye como una cuarta forma de Puo, al Mok Jong o Mueco de Madera (uno de sus legados visibles del
antiguo entrenamiento en el Monasterio Siu Lam Ji / o en pinyin:Shaolin Shi). Incluso agregaramos, como
diferencia de la cantidad de movimientos de cada una de estas formas, que cada una de ellas por separado, solo contiene
una exigua cantidad de secuencias, simple verdad ?.
El trabajo que el estudiante desarrolla en el Mueco de Madera, es una opcin tradicional de la escuela cuando no se tiene a
mano un compaero de prctica (siempre ser mejor entrenar con compaero). No obstante aporta al practicante una
buena nocin de adherencia, fortalece integralmente tantos sus manos y brazos como la estructura correcta que debe
mantener el cuerpo.
De lo expuesto, nos queda una simplificacin que podra traducirse en pocas palabras como: simple,
prctico, veloz, efectivo, ... todos sabemos que hablamos de Ving Tsun !!
El Sifu Neldo Sacomani estudi y entren completo el estilo Ving Tsun Foshan directamente en la Cuna del Ving Tsun
(Cantn/China Continental) con su Maestro, el Sr. Lun Kai y con Sr. Kwok Wai Zhang (hijo del Maestro Kwok Fu),
ambos, dos de los primeros discpulos del Gran Maestro Yip Man en su ciudad natal (Foshan).
El Sifu Neldo Sacomani es el introductor (oficial) de esta lnea para Argentina y Sudamrica, debidamente certificado por su
Maestro y la Asociacin Atltica Ching Wu de Foshan.
En la actualidad, se encuentra difundiendo esta lnea original de Ving Tsun a distintos grupos, escuelas y
profesores, que se incorporan a travs de clases especiales, seminarios, etc.