Universidad de Baja California

DOCTORADO EN GERENCIA Y
POLTICA EDUCATIVA
ENSAYO
El mtodo cientfico y la nueva filosofa
de la ciencia

ASIGNATURA

Filosofa de la Ciencia
NOMBRE DEL ALUMNO

Carlos Mauricio Agudelo

Rodrguez
NOMBRE DEL CATEDRTICO

Ph. D. Nelly Marina Guayupe

Santos
Florencia, Caquet; Abril
12 de 2016

INDICE DE CONTENIDO.

1.

INTRODUCCIN.

2.

DESARROLLO TEMTICO.
2.1.

3.

EL MTODO CIENTIFICO Y LA NUEVA FILOSOFA DE LA CIENCIA

CONCLUSIONES

Referencias bibliogrficas.

1. INTRODUCCIN.

Cuatro aspectos esenciales se evidencian en el artculo de Asensi y Parra (2002),

el primero, la investigacin cientfica, seguido de la Falsacin y su opuesta: la
verificacin-, el paradigma y por ltimo, las posiciones en contra al mtodo. El
presente documento busca recoger las ideas centrales da cada uno de estos
aspectos que consolidan una relacin clara entre el mtodo cientfico y la Filosofa
de la Ciencia.

2. DESARROLLO TEMTICO.

2.1.

EL MTODO CIENTFICO Y LA NUEVA FILOSOFA DE LA

CIENCIA

La investigacin cientfica como primer aspecto, vislumbra la necesidad entender

la naturaleza de la ciencia y de todos aquellos elementos que permiten el
desarrollo de sus objetivos. Segn Ander Egg (citado por Gmez, 2006), la ciencia
es un conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables, que obtenidos
metdicamente y verificados en su contrastacin con la realidad, se sistematizan
orgnicamente haciendo referencia a objetos de una misma naturaleza, y cuyos
contenidos son susceptibles de ser transmitidos
Lo anterior encaja y fortalece lo expuesto en el artculo de Asensi y Parra (2002),
dejando entre lneas los elementos de la ciencia, que permiten la obtencin del
conocimiento cientfico. Al conjunto de estos elementos se les denomina el Mtodo
Cientfico, cuyas etapas responden de manera general con los procesos de
pensamiento reflexivo en paralelo al mtodo de investigacin continuo. Este inicia
con la identificacin de un problema que da pie a la fase de documentacin, que
implica recopilar informacin que se analiza y se utiliza como elemento de soporte
del trabajo, para continuar con la etapa de experimentacin, que incluye la
recoleccin, anlisis e interpretacin de los datos y as finalizar con la
comunicacin, que constituye la culminacin del trabajo de investigacin (Asensi y
Parra, 2002).
El mtodo cientfico y la finalidad a la cual se aplica, constituyen la entera
diferencia que existe entre la ciencia y la no-ciencia. Adems, tanto el mtodo
como el objetivo son de inters filosfico: por tanto, resulta injustificable el
pasarlos por alto (Bunge, 2000).
El segundo aspecto de la discusin es la Falsacin y su opuesta, la verificacin. El
falsacionalismo de Popper considera que una teora cientfica se rechaza por
falsacin cuando se encuentra un experimento crucial que lo contradice; visto de
esta manera el progreso cientfico se producira por el repetido derrocamiento por
falsacin de las teoras y su reemplazo temporal por otras ms satisfactorias
(Mellado y Carracedo 1993). De esta manera, La ciencia ya no parece consistir en
la bsqueda de la verdad, por el contrario la demarca porque es falsable frente a
los saberes absolutos (Asensi y Parra, 2002).

Por otro lado, la verificacin de principio, que no es lo mismo que la verificacin de

hecho aunque estn estrechamente relacionadas, es por la cual un enunciado
puede ser contrastado, directa o indirectamente, con la realidad (Carnap citado,
1998 por Giraldo, 2008). Lo anterior, que se explica claramente en el artculo, y se
evidencia que lo establecido por Popper requiere de menos proposiciones bsicas
para falsear una teora; as mismo, el procedimiento de Popper se vale del rigor
lgico, que no es posible en un proceso de verificacin; y por ltimo, Popper no
identifica su criterio de demarcacin con un criterio de significatividad, aquel que le
permite distinguir entre un enunciado significativo y uno que no lo es.
Con respecto a lo anterior, queda bastante claro que el problema de la
demarcacin es uno de los temas centrales en la filosofa de la ciencia. Diferentes
posiciones buscan trazar una lnea exacta que le permita al gnero humano
clasificar el conocimiento en cientfico y no cientfico (metafsico).
El tercer aspecto relevante del artculo, es el paradigma. Kuhn (1971, citado por
Mellado y Carracedo, 1993) subray la nocin de paradigma como conjunto de
creencias, valores y tcnicas compartidos por una comunidad cientfica. Existiran
perodos en los que domina un determinado paradigma. El cambio de paradigma
se producira en momentos de crisis, ms por reconstruccin del campo -lo que
implica nuevos fundamentos, mtodos y aplicaciones- que por acumulacin o
ampliacin del antiguo paradigma.
El ltimo aspecto muestra algunos elementos en contra del mtodo, donde
inequvocamente es necesario citar a Feyerabend (1986) como exponente
principal:
el intento de aumentar la libertad, de procurar una vida plena y
gratificadora, y el correspondiente intento de descubrir los secretos de la
naturaleza y del hombre implican, por tanto, el rechazo de criterios
universales y de todas las tradiciones rgidas y ciertamente, tambin
implican el rechazo de una gran parte de la ciencia contempornea
De esta manera se ve un artculo complejo, pero completo e interesante, que
busco defender la necesidad de un mtodo y la capacidad de la razn para, si no
alcanzar la verdad absoluta, al menos, seguir avanzando y mostrando capacidad
de creacin de modelos necesarios para el conocimiento cientfico.

3. CONCLUSIONES
La ciencia se define como un conjunto sistemtico de conocimientos, sobre la
realidad observable y obtenida mediante el mtodo de investigacin cientfica. El
objetivo principal de sta es establecer mediante leyes y teoras los principios
generales con que se pueden explicar y pronosticar los fenmenos.
El mtodo cientfico posee una serie de caractersticas que permite la obtencin
de conocimiento cientfico. Es un proceso consciente y organizado de
procedimientos que orientan hacia una operacin discursiva de nuestra mente, es
necesario incluso para que un trabajo de investigacin cientfica sea aceptado por
la comunidad acadmica.
La ciencia ha avanzado falsando los saberes absolutos, pues requiere de menos
proposiciones bsicas para falsear una teora y utiliza el rigor lgico. En todo este
contexto se requiere de nueva mirada, de distintos paradigmas aclarando que los
nuevos progresan en relacin con los antiguos.

Referencias bibliogrficas.

Asensi-Artiga, V., & Parra-Pujante, A. (2002). El mtodo cientfico y la nueva

filosofa de la ciencia. In Anales de documentacin (Vol. 5, pp. 9-19). Rescatado de
https://scholar.google.es/scholar?
start=10&q=paradigmas+en+la+filosofia+de+la+ciencia+&hl=es&as_sdt=0,5
(08/04/2016).
Bunge, M. (2000). La investigacin cientfica: su estrategia y su filosofa. Siglo XXI.
Argentina: Siglo XXI.
Feyerabend, P. (1986). Tratado contra el mtodo. Rescatado de
http://josemramon.com.ar/wp-content/uploads/Feyerabend-Paul-Tratado-contra-elm%C3%A9todo.pdf (10/04/2016)
Giraldo A. (2008). Verificacin versus falsacin Criterio de demarcacin en Carnap
y
Popper.
CUADRANTEPHI
No.
17.
Recuperado
en:
http://javeriana.edu.co/cuadrantephi/pdfs/N.17/5.%20Carnap.pdf (11/04/2016).
Gmez, M. (2006). Introduccin a la Metodologa de la Investigacin Cientfica.
Argentina: Brujas.
Mellado V., & Carracedo, D. (1993). Contribuciones de la filosofa de la ciencia a la
didctica de las ciencias. Enseanza de las Ciencias, 11(3), 331-339. Recuperado
de
http://ddd.uab.cat/pub/edlc/02124521v11n3/02124521v11n3p331.pdf
(11/04/2016).