Bambuco

El bambuco es una danza y un gnero musical autctono de Colombia, considerado uno de los ms
representativos de ese pas, tanto que ha llegado a ser reconocido entre los emblemas nacionales y como parte
del folclor de esta nacin.
En Colombia, el bambuco se interpreta bsicamente con instrumentos de cuerda y varios de percusin.
La guitarra lleva el golpe tpico del gnero con sus bajos y contestantes, el tiple con sus cuerdas metlicas se
encarga de producir el tendido rtmico de fondo, el cual ofrece un paisaje musical inconfundible y bellsimo.
Algunas veces, el requinto se encarga de los adornos meldicos, y la lira o bandola se encarga de la meloda, la
cual, cuando el bambuco es interpretado slo por un dueto, llevara la guitarra, acompaada del tiple. En las
interpretaciones ms elaboradas, por ejemplo de escenario o danzas, a veces se incluyen instrumentos de viento
como la flauta.
Existen variadas opiniones sobre los orgenes o races de este gnero. Algunos investigadores sostienen que su
origen es americano y la palabra significa "Baile de indios". Pero a todas luces su verdadera gnesis, desarrollo y
consolidacin se produjeron en el territorio andino de Colombia. El bambuco fiestero por su ritmo invita al baile o la
danza. En la regin del Tolima Grande donde son celebradas las festividades de San Juan y San Pedro y donde el
Bambuco tambin es llamado: Sanjuanero.
De acuerdo a otros acadmicos como Matilde Chabes de Tobar, Ph.D en musicologa de la Universidad de
Salamanca, la influencia vasca se nota principalmente en la meloda y los compases del bambuco. 6 Segn ella, as
como en el zortzico (un ritmo vasco), en el bambuco se encuentran compases anacrsicos. Defendiendo esta
postura, Javier Ocampo Lopez argumenta que:
Los ritmos vascos, y entre ellos el zortcico, presentan ritmos giles, sueltos y alegres, que sirven de soporte a una meloda de
acentos quejumbrosos a veces, formando un interesante contraste, muy parecido a nuestro bambuco. Lo cierto es que en las
opiniones de msicos y folkloristas espaoles se encuentran la relacin del bambuco con aires populares hispanos, con
adaptaciones muy propias de nuestro medio colombiano; de ah, lo folklrico.

Este gnero musical se gener en Colombia, donde floreci en varias regiones

como Antioquia, Boyac, Cauca, Cundinamarca, Huila, Nario, Los Santanderes, Risaralda yTolima. Tambin
traspas fronteras hasta Per[cita requerida], Ecuador y Mxico. En Colombia se ha convertido en cono y smbolo de la
msica y danza nacionales en los gneros llamados en el pas msica colombiana.
La influencia del bambuco alcanz tal preeminencia en el pas, que dio origen al Festival Folclrico, Reinado
Nacional del Bambuco y Muestra Internacional del Folclor, realizado en el departamento del Huila y una de las
fiestas folclricas ms importantes de Colombia en la que sus participantes tienen como requisito el baile del
bambuco fiestero, "El sanjuanero"7 o el Festival Folclrico Colombiano realizado en el departamento del Tolima en
el que el requisito es la danza del bambuco fiestero El contrabandista. 8
Los personajes que ms contribuyeron a la expansin del bambuco en Colombia fueron el tolimense Cantalicio
Rojas con innumerables piezas como el bambuco tradicional "Ojo al toro"9 o el bambuco fiestero "Canta un
pijao"10 emblemtico del Tolima y otros como, "El barcino"11 y "Mara Manuela",12 el huilense Jorge Villamil y el
msico Peln Santamarta, con la obra Antioqueita13 que se considera una pieza emblemtica del bambuco en el
departamento de Antioquia. Tambin se encuentra el risaraldense Luis Carlos Gonzlez, quien compuso alrededor
de 60 bambucos entre ellos "La Ruana", "Compaero", "Mi Casta", "Pereira" y "Callecita Morena", "Ajena",
"Recuerdos", "Camino y Tarde", entre otros. En la actualidad, se encuentra el tambin pereirano Csar Augusto
Meja Anicharico, director del Dueto Meja y Valencia, cuya agrupacin, con ms de 30 aos de vida y obra musical,
ha representado a Colombia en diversos escenarios internacionales, y quien ha compuesto alrededor de 30
bambucos "Amigo", "Nunca es tarde", "Nostalgia", y entre ellos, su obra ms representativa
"Contratiempos",14 elegida durante el ao 2010 como Patrimonio Cultural Nacional por el Ministerio de Cultura de
Colombia, en el marco del Bicentenario de la Independencia Nacional, siendo as junto con "La Ruana" de Luis
Carlos Gonzlez una de las dos Obras elegidas por el departamento de Risaralda en esta Publicacin para el
Banco Virtual de Partituras del Plan Nacional de Msica.
En el departamento de Norte de Santander, especficamente en Ocaa, resalta el bambuco Ocaerita, compuesto
por Miguel ngel Pacheco Quintero y msica de Rafael Contreras Navarro, el cual fue el himno oficial de la
poblacin por muchos aos.
En el departamento de Nario se resaltan los bambucos La Guanea, cancin usada como himno de guerra
durante las batallas de la independencia y en conflictos posteriores, como la Guerra de los Mil Das y la Guerra
Colombo-Peruana. Ambas piezas son consideradas los bambucos ms antiguos de que se tenga conocimiento.
En la actualidad se cuenta con nuevos cultores de los diferentes ritmos de la regin andina colombiana entre
estos Gentil Montaa con obras como "El tolimense",15 el maestroLuis Enrique Aragn Farkas con gran nmero de
composiciones entre ellas, "Como si fueras La Luna". 16 Un enfoque actual propone el venezolano Carlos
Morean (nacido en Mxico) con su pieza El bambuquito,17 tambin se cuenta con el pianista y compositor
bogotano Germn Daro Prez Salazar que promueve en el trabajo con las dos agrupaciones que dirige:Tro Nueva
Colombia y Sncopa-Cinco, el maestro armando martinez castaeda, organista y pianista quien imprime con sus
instrumentos una sonoridad sobria y clasica,18 tambin el cantautor antioqueo JOHN JAIRO TORRES DE LA PAVA
- CANTAUTOR con sus bambucos Tus besos, Quin dijo, Navegante19 y Mis deudas.

Bibliografia:
Tomado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Bambuco - 20 de octubre de 2016.

FANDANGO
Herencia: Vestigios de lo espaol[editar]
La regin de la costa atlntica colombiana fue clave como punto de contacto y partida de expediciones
conquistadoras y rea de fomento del comercio con la metrpoli y desde y haca el interior del pas; por eso, all
aparecen antiguas y poderosas ciudades como Cartagena, Santa Marta, Rioacha, Valledupar y Momps donde se
fusionaron indgenas, espaoles y esclavos africanos, dando origen al intrincado mestizaje que hoy da conforma la
identidad cultural, racial, religiosa y econmica del pas.
Las fiestas y la msica religiosas de origen espaol, en honor de la Virgen (La Candelaria, los Remedios, La
Inmaculada), la Cuaresma, el Corpus Christi,San Juan y la Navidad, entre otros, sirvieron para catequizar
indgenas y esclavos y comenzar el mestizaje musical, en el cual tambin influyeron las tertulias y bailes en las
casas de los espaoles acaudalados en donde danzas europeas cortesanas como la gavota, el rigodn, paspies,
pasacalle, contradanza y danzas populares como la jota, el fandango y las seguidillas fueron lentamente asimiladas
y transformadas por indgenas y africanos.

En qu consiste
El fandango, como ritmo, es un aire ligero, rpido, marcado a comps ternario 6/8, parecido al Pasaje Llanero y al
Mapal. Presenta dos secciones en la meloda. Es de carcter instrumental y fiestero.
El fandango tambin hay que entenderlo como un espectculo de carcter pblico multitudinario que se da en el
marco de los das especiales de los pueblos de la regin caribe colombiana, en los cuales se celebran los santos
patronales, la recoleccin de las cosechas o la fundacin. Fiestas que siempre celebran con fiestas de corraleja y
rueda decumbia o fandango por la noche. Evento en el cual, para su disfrute, en la plaza de la poblacin donde va
a realizarse el baile se colocan unos banquillos, o se construye una pequea plataforma o tarima de madera, en el
centro. Los msicos, unos quince, suben y empiezan a tocar, regularmente, desde las 9 de la noche; interpretando
porros, fandangos, puyas, bullerengues, mapals, cumbias, gaitas, etc. Las parejas bailan alrededor de la banda de
vientos formando crculos inmensos; se alumbran con paquetes de velas que la mujer lleva en la mano derecha, y
en alto, como en la cumbia, tanto para el coqueteo como para el rechazo de sus pretendientes, baile con el cual
conserva la caracterstica de ser suelto y girando siempre en forma inversa a las manecillas del reloj.
La pareja da la vuelta cada tres metros, el hombre rodeando a la mujer y la mujer sobre si misma, siempre en
ademn de coqueteo elegante y conquista respetuosa. Estos fandangos por tradicin y por conveniencia son
amenizados por las bandas folclricas, tambin llamadas papayeras o pelayeras, de la regin.

Desarrollo del Fandango

Tradicionalmente, en el marco de las fiestas patronales de los pueblos del caribe colombiano, en horas de la tarde,
a partir de las 2:30 p.m. se juegan los toros en la corraleja, hasta las 6:00 p.m. En ese caso se pueden lidiar unos
35 toros, pero el ganadero lleva 40; si salen buenos la tarde se vine arriba, y las faenas pueden irse hasta las 6:30
o 7 de la noche. Una vez corrido el ltimo toro la plaza queda despejada, esperando la noche para bailar fandango.
El tiempo transcurrido entre el final de las corralejas y el comienzo de los fandangos, es ideal para hablar con los
amigos, con la novia, con los contertulios con que se entabl amistad durante su estancia en las corralejas, o si por
el contrario se tiene familiares en la poblacin se retiran a la(s) casa(s) de los familiares a esperar el popular
fandango.
Una vez comenzado el fandango, la conquista amorosa empieza cuando el hombre se encuentra en la plaza y
convida a bailar a la mujer; la mujer siempre baila a la defensiva, pero llamando la atencin, mostrndose, sensual,
en sus movimientos. Se muestra altanera, incluso, y pechichona; con los brazos en alto hace que los senos
impresionen puntiagudos y desafiantes. El hombre se lanza a la conquista y ella lo zarandea y lo rechaza,
sutlmente, mantenindolo interesado y ansioso durante toda la pieza.
El hombre por su parte tiene que ser constante, persistente, elegante, meloso, hazaoso, agradable y hasta
embustero, tratando de llenar los puntos dbiles que le va dejando su pareja.

Para este baile se debe tener un buen movimiento de cintura. Se habla que hay bailadores que practican con un
mes de anticipacin, frotndose manteca de caimn. Adems se debe usar una buena vestimenta para tratar de
conquistar a la pareja. Las mujeres usaban sus babuchas suaves, o las chancletas domingueras.

Clases de fandango
Segn el lugar en donde se realize el fandango, se pueden encontrar las siguientes clases:
Se le llama fandango CERRAO, aquel que es contratado por la Junta de fiestas; la banda toca seguido hasta las
cuatro de la madrugada. De ah en adelante puede seguir mediante el pago de nuevas "horas de toque".
Fandango ABIERTO, cuando hay que mandar. Espontneos mandan una, dos o tres horas, o se recoge entre los
bailadores de a "ponina" o "vaca", para seguir mandando. Se da poco en fiestas patronales.
Fandango PASIAO, es un baile en movimiento, con desplazamiento, especial para abrir un evento, o para
acompaar un desfile. Las ferias, los reinados, los grandes certmenes se abren con un Fandango Pasiao en el
que participan varias bandas, conjuntos de pitos, comparsas, candidatas, carrozas.
Fandango FOGONIAO, de Fogn. Se da en el Bajo Sin, especialmente en El Carito, un corregimiento de Lorica,
margen derecha de la carretera que de Montera conduce a Coveas. Consiste en colocar tres conjuntos de en tres
sitios estratgicos de la plaza, semejando los tres bindes de un fogn. El pueblo baila alrededor de cada conjunto,
con espermas haciendo inmensas ruedas de fandango.

El Vallenato
El vallenato o la msica vallenata hace parte de la msica folclrica de la Costa Caribe colombiana. Es el ritmo
musical colombiano que ha alcanzado ms popularidad, tanto a nivel nacional como internacional.
Lo que hace caracterstico al vallenato tradicional es ser interpretado slo con tres instrumentos que no requieren
de amplificacin alguna: dos de percusin (la caja y la guacharaca), que marcan el ritmo, y el acorden
diatnico (de origen europeo) con el que se interpreta la meloda. No obstante, en algunas ocasiones las canciones

se componen o interpretan con otros instrumentos: la guitarra, la flauta, la gaita, el acorden cromtico y
la armnica. Por otra parte, para el vallenato comercial es comn no slo la incorporacin de estos instrumentos,
sino tambin del bajo elctrico y otros de percusin, como las congas y los timbales.
La importancia que adquiri el vallenato en las ltimas dcadas del siglo XX llev a la organizacin de festivales en
los que los acordeoneros compiten por el honor de ser declarado el ms hbil ejecutor de cada uno de los aires
tradicionales (a excepcin, inexplicablemente, de la tambora). El ms clebre de estos festivales es el Festival de la
Leyenda Vallenata, que se celebra anualmente a fines de abril en Valledupar, y cuya primera versin se disput en
1968. Desde 1987, el Festival Cuna de Acordeones deVillanueva, Guajira, se ha convertido en el segundo de
mayor importancia.
En el vallenato el modo de uso del acorden diatnico requiere usar simultneamente ambos lados del acorden.
Lo anterior caracteriza al acordeonero colombiano y diferencia al vallenato de los otros gneros musicales con
acorden, donde generalmente se suprime o subutiliza la parte de los bajos (ejecutados con la mano izquierda): En
Colombia, la forma armnica y rtmica con que el acordeonero maneja los bajos es un factor relevante de
calificacin en los festivales vallenatos.
El vallenato nace en una vasta regin enmarcada por los ros Magdalena, Cesar y Ranchera, el mar Caribe,
la Sierra Nevada de Santa Marta y las estribaciones de la serrana del Perij, hace ms de doscientos aos.
Los cantos de vaquera con que los peones de las grandes haciendas acompaaban sus jornadas vespertinas para
recoger y encerrar elganado, fueron la base de lo que ms tarde se convertira en las historias cantadas que
derivaron en las canciones vallenatas.
Los primeros acordeoneros de que se tiene memoria fueron a la vez autores de los cantos que interpretaban;
cantos que ya tenan una clara diferencia rtmica y una estructura musical propia que les valieron ser clasificados
como paseos, merengues, puyas, tamboras ysones. Entonces no haba, como hoy, una persona especializada
nicamente en componer el canto, otra en ejecutar la meloda en el acorden y una tercera que los cantara. El
acordeonero era un msico integral que con igual destreza haca sonar el acorden como interpretaba cantos de su
propia inspiracin o, en ocasiones, de un tercero. Y hechos los primeros cantos, los acordeoneros se convirtieron
en correos cantados, en periodistas musicales, juglares, que iban de pueblo en pueblo y de vereda en vereda
llevando la informacin de los ltimos sucesos narrados en los merengues, paseos, puyas, sones y tamboras que
cantaban cuando se reunan a descansar y, en ocasiones especiales, a bailar en cumbiambas que se formaban con
motivo de las fiestas patronales, entre otras ocasiones.
Vallenato tradicional:De carcter eminentemente folclrico, es ejecutado en los festivales como el de la Leyenda
Vallenata, el Festival Cuna de Acordeones, el Festival Francisco el Hombre y elFestival del Ro Grande de la
Magdalena. Comprende cuatro (4) de los cinco (5) ritmos tradicionales: la puya, el paseo, el son y el merengue.
Su temtica abarca hechos de la vida cotidiana, la amistad, la parranda, la tierra y el amor. Es la msica que
cultivaron los juglares como Juancho Polo Valencia, Alejandro Durn, Abel Antonio Villa, Luis Enrique
Martnez, "Too" Salas, Lorenzo Morales, Leandro Daz, "Pacho" Rada, "Colacho" Mendoza, Rafael
Escalona, Emiliano Zuleta, entre otros.
Vallenato comercial: Es una de las primeras corrientes vallenatas, conocida como "vallenato yuca" en los aos
1980. Se empez a escuchar en las emisoras comerciales a principios de los aos 1970. Sus principales
representantes son Otto Serge y Rafael Ricardo, Jorge Oate, Los Hermanos Zuleta, Diomedes Daz, el Binomio
de Oro (con Rafael Orozco), Los Betos,Ivn Villazn, Daniel Celedn, entre otros. Predomina el paseo y, en menor
proporcin, el merengue.
Vallenato romntico: Est influido por otros ritmos como la balada, impulsado por Ivn Caldern a finales de
los aos 1980 y comienzos de los aos 1990, se basa principalmente en el paseo y ltimamente en la
denominada romanza vallenata. Su principal caracterstica radica en la letra, donde exclusivamente se le canta al
amor. Sus temas incluyen amores, despechos, distanciamientos, reconciliaciones. Por lo general se exceptan los
nombres propios para facilitar sus dedicatorias. Es el subgnero ms escuchado y aceptado en el interior
de Colombia y en el extranjero (Monterrey en Mxico, Venezuela, Panam, Ecuador, Paraguay, norte
de Argentina y las colonias de colombianos en el exterior), pero a la vez goza de muy poca popularidad en la Costa
Caribe. Algunos de sus representantes ms importantes son el Binomio de Oro de Amrica, Las Estrellas
Vallenatas, , Patricia Tehern, Los Diablitos, Los Gigantes del Vallenato, Los Inquietos, Los Chiches, Los
Embajadores, Miguel Morales, Jess Manuel Estrada y Alex Manga (mbos ex-Diablitos),Fabin Corrales, Luis
Mateus, Nelson Velsquez (ex-Inquietos), Jean Carlos Centeno y Jorge Celedn (ambos ex-Binomio de Oro de
Amrica), Amn Martnez (ex-Chiches),Heberth Vargas (ex-Gigantes), entre otros.
Vallenato Nueva Ola:
Una nueva corriente vallenata que ha empezado a ser aceptada por el pblico colombiano desde comienzos de
los aos 2000, impulsada por Kaleth Morales, hijo del cantautor vallenato Miguel Morales, el cual combina
elementos y arreglos de corte carnavalesco y electrnico; con instrumentos de percusin y de viento de otras zonas
de la regin Caribe (bombardino, redoblante, tamboras, tuba, etc.) 20 . Sus artistas ms destacados son Silvestre
Dangond, Peter Manjarres, Martn Elas (hijo de Diomedez Daz), Luifer Cuello, Penchy Castro, Kvrass, Mono
Zabaleta, Churo Daz, Elder Daz (hijo de Diomedes Daz), Daniel Caldern, La Gente de Omar Geles, Los K
Morales (sucesores del legado de Kaleth Morales), Orlando Lian, Kbto Zuleta, Cayito Dangond (hermano de
Silvestre Dangond), entre otros.

Cumbia (Colombia)
La cumbia es un ritmo musical y baile folclrico tradicional de Colombia.1 2 Posee contenidos de tres vertientes
culturales, principalmente indgena y negra africana y, en menor medida, blanca (espaola), siendo fruto del largo e
intenso mestizaje entre estas culturas durante la Conquista y la Colonia. El investigador Guillermo Abada Morales
en su "Compendio del folclor colombiano", volumen 3, #7, publicado en 1962, afirma que "ello explica el origen en
la conjugacin zamba del aire musical por la fusin de la melanclica flauta indgena gaita o caa de millo, es decir,
Tolo o Kuis, de las etnias Cunas y Koguis, respectivamente, y la alegre e impetuosa resonancia del tambor
africano. El ayuntamiento etnogrfico ha quedado simbolizado en los distintos papeles que corresponden en el
baile de la cumbia a cada sexo".3 La presencia de estos elementos culturales se puede apreciar as:

En la instrumentacin estn los tambores de origen negro africano; las maracas, el guache y los pitos (caa
de millo y gaitas) de origen indgena; mientras que los cantos y coplas son aporte de la potica espaola,
aunque adaptadas luego.

Presencia de movimientos sensuales, marcadamente galantes, seductores, caractersticos de los bailes de

origen africano.

Las vestiduras tienen claros rasgos espaoles: largas polleras, encajes, lentejuelas, candongas, y los
mismos tocados de flores y el maquillaje intenso en las mujeres; camisa y pantaln blanco, paoln rojo
anudado al cuello y sombrero en los hombres.

A partir de la dcada de 1940, la cumbia comercial o moderna se expandi al resto de Amrica Latina, tras lo cual
se populariz en todo el continente siguiendo distintas adaptaciones comerciales, como la cumbia argentina,
la cumbia boliviana, la cumbia chilena, la cumbia dominicana, la cumbia ecuatoriana, la cumbia mexicana,
la cumbia peruana, la cumbia salvadorea, la cumbia uruguaya y la cumbia venezolana, entre otras.
La cumbia tiene presencia en la Costa Caribe, en la subregin que gravita alrededor del ro Magdalena, su delta
invertido, los montes de Mara y poblaciones ribereas, con epicentro en la Depresin Momposina, asiento del
antiguo pas indgena del Pocabuy.
El origen de la cumbia ha sido motivo de argumentacin entre quienes le atribuyen un origen etnomusical indgena,
ubicado geogrficamente en la regin de la Depresin Momposina, y quienes argumentan la tesis del origen negro
africano con cuna en Cartagena de Indias o, incluso, en la propia frica. Los primeros, representados por
personalidades como el compositor Jos Barros, escritores como Joc G. Daniels, socilogos como Orlando Fals
Borda e historiadores como Gnecco Rangel Pava, y los segundos por la folclorista Delia Zapata Olivella. 19 5

Tipos

Cumbia clsica
La cumbia clsica se toca con instrumentos como la kuisi sig (gaita macho), la kuisi bunz (gaita hembra) y
una maraca (tan) acompaadas algunas veces de las suaras (idnticas a las gaitas anteriores). Se trata de un aire
zambo que est formado por una meloda indgena y un ritmo de tambores negros, nunca se canta, es solo danza y
totalmente instrumental. Cabe mencionar que existen otros ritmos del Caribe colombiano que tienen como base la
cumbia como el bullerengue, los porros y la saloma.

Cumbia sabanera
En las sabanas de Crdoba, Sucre y Bolvar, la cumbia se ejecuta con banda de hojita o banda pelayera.22

Cumbiamba

Segn testimonios escritos son dos las diferencias principales que existen entre la cumbia y la cumbiamba:
la cumbia se toca con banda, y las bailarinas llevan velas o teas en las manos. La cumbiamba se baila con
acorden y flauta de millo y sin velas".[cita requerida]

Se denomina cumbiamba al conjunto de parejas de bailarines acompaado del conjunto que ejecuta la
cumbia.30

Existe tambin una funcin para cada uno de los integrantes de la banda:

El msico mayor es el gaitero quien toca la gaita hembra.

El segundo msico es el tamborero quien toca el tambor alegre.

El tercer msico es el de la tambora o bombo el cual se toca con baquetas.

El cuarto msico es el llamador.

El quinto msico es el maraquero quien acompaa con otra flauta o gaita macho.

El ltimo es el guachero opcional.

Cumbia vallenata
Incluye, adems de los instrumentos clsicos, al acorden diatnico, ya sea para acompaamiento o solo y puede
o no llevar cantos. Diversos exponentes han sido difusores o intrpretes del estilo desde la dcada de 1960
como Los Corraleros de Majagual, Andrs Landero, Policarpo Calle, Alfredo Gutirrez o Lisandro Meza, entre otros.
Tambin en el extranjero se imponen el Cuarteto Imperial en Argentina; en Mxico, Super Grupo Colombia,
Guacharacos de Colombia y La Perla Colombiana de Flix Olvera, Cuarteto Continental de Per y Vallenatos del
Guayas en [Ecuador].

Pasillo

En sus inicios el pasillo era solamente instrumental y su ejecucin se basaba en los tres instrumentos "bsicos" de
la msica andina: bandola, tiple y guitarra a veces complementados con violn. Posteriormente aparece el pasillo
vocal que incluye letras de gran contenido potico e incluso son poemas musicalizados como "Sombras", de la
poeta mexicana Rosario Sansores y musicalizado por el ecuatoriano Carlos Brito; "Mis flores negras" poema del
colombiano Julio Flrez cuya versin musicalizada se atribuye al ecuatoriano Carlos Amable Ortiz, y "Adoracin"
del ecuatoriano Genaro Castro musicalizado por el tambin ecuatoriano Enrique Ibez Mora. 13
En Colombia se cultiva por igual los dos tipos de pasillo: fiestero e instrumental y el vocal. El pasillo vocal, segn
Abada, "tal como en las dems canciones cordilleranas el pasillo se ejecut en voz sola de trovador o, ms
usualmente, en la conjugacin de las dos voces tpicas, primo y segundo. Del mismo modo a como ocurri en lo
instrumental, el repertorio de canciones en aire de pasillo fue copiossimo. El acompaamiento vari desde el
habitual de los salones que era el piano, hasta el caracterstico del ambiente popular que eran el tiple y la guitarra
de los serenateros o bien la estudiantina o conjunto de cuerdas. En cuanto al tipo fiestero e instrumental se hizo tan
popular que lleg a sobrepasar en nmero de composiciones al bambuco. Y "Si en los salones predominaba la
ejecucin al piano (y para el piano se escribi la inmensa mayora de los pasillos signados) o las conjugaciones
llamadas arpas y liras que asociaban violines y flautas al piano o a los cordns populares, a veces asociados
al lad, en el ambiente puramente popular no se sala de los grupos de cuerdas llamados estudiantinas, con
percusin de chuchos y guaches y ms habitualmente para este caso especial de los pasillos, de panderetas y
cucharas. En la ejecucin instrumental del pasillo hoy se considera insustituible la percusin de cucharas que
llenan su funcin de cencerros o, mejor an, de castauelas criollas; pero estas cucharas no van enfrentadas como
las castauelas por su cavidad, sino por el dorso. En los salones el pasillo instrumental, desde comienzos del siglo
XIX (1800) hasta las tres primeras dcadas del siglo XX (1930) se interpretaba con coreografas, modalidad que
ahora solo se aprecia en las representaciones culturales"'10
Variantes regionales[editar]
En Colombia el pasillo es un ritmo que se encuentra en casi todas las zonas geogrficas del pas, con gran
autenticidad folclrica en cada una de ellas, lo cual se refleja en el uso de su propia organologa y tipos de danza.
El pasillo tiene presencia no solo en toda la Regin Andina sino en San Andrs y Providencia, Choc y Momps. En
la Costa Caribe fue un ritmo popular a principios del siglo XX.15
Pasillo isleo
Se interpreta con mandolina, tinfono y carrasca de burro.
Pasillo del Pacfico
Se ejecuta con chirima chocoana. Modalidades: pasillo fiestero, clsico, parche y parche, cajoniao, barresala,
rebolao, entre otros.
Pasillo andino
Se toca con diferentes instrumentos dependiendo de la regin. En el departamento de Caldas, se encuentran las
siguientes modalidades de pasillo: toriao, arriao, boliao, arrebatao, a lo desconfiao, sarandiao, a lo acostao y
marcao.

Sus figuras y peculiares estilos fueron sufriendo una paulatina influencia de otros aires, pues al pasar a los estratos
populares por curiosidad o por imitacin que estos hacan, recibi la influencia del bambuco, hacindose en la
ejecucin vocal ms lento y cadencioso, adoptando calderones, hasta el punto de que en algunas interpretaciones
resulte difcil afirmar que son aires de pasillo o de bambuco. 10
En Aguadas, Caldas, desde 1990 se realiza el Festival Nacional del Pasillo Colombiano, considerado Patrimonio
cultural de la Nacin segn la Ley 983 del 12 de agosto de 2005. 16

Bsicamente existen dos tipos representativos de pasillo:14

El pasillo instrumental fiestero, que es el ms caracterstico de las fiestas populares, bailes de casorios y de
garrote, retretas y corridas de toros.

El pasillo lento vocal o instrumental, es caracterstico de los cantos enamorados, desilusiones, luto y
recuerdos; es el tpico de las serenatas y de las reuniones sociales de cantos y en aquellos momentos de
descanso y nostalgia.

Abada tambin menciona una tercera modalidad: el pasillo coreogrfico ahora en desuso y que era una variedad
del pasillo fiestero para ser bailado con coreografasgrupales.10

Guabina
La guabina es un canto vocal con musicalizacin, danza de torbellino y gnero musical colombiano propios de la
Regin Andina de Colombia presente en los departamentos de Antioquia, Santander, Boyac, Cundinamarca,
Tolima y Huila, en los cuales se practican y constituyen diferentes muestras representativas del ritmo.

Tipos de danza guabina

Existen 3 tipos fundamentales los cuales son funcionales para la msica y son:

La "Guabina Cundiboyacense", de los departamentos de Boyac y Cundinamarca.

La "Guabina Velea", tambin llamada "Guabina Santandereana", de la provincia de Vlez en el

departamento de Santander.

La "Guabina Tolimense", tambin llamada "Guabina Grantolimense", de los departamentos de Huila y

Tolima.

Su nombre no tiene una exacta definicin; la palabra guabina se utiliza para referirse a una persona simple; para
llamar a un tipo de pez en los llanos orientales; y como nombre para una herramienta usada por los campesinos
para castigar a los animales domsticos.

Instrumentos y vestuario
Los instrumentos bsicos para la ejecucin de una guabina son el tiple, la carraca, el capador, la panderecta, el
requinto, la esterilla, la bandola y el chucho o alfandoque . Como atuendo para bailarla el hombre usa del altiplano,
donde cada danzan te llevan a la espalda una canastilla de bejuco o una jaula pequea de chusque, elementos
usados por los campesinos cuando van al mercado.
La mujer lleva una falda muy larga, unas botinas, un sombrero y un extenso velo negro.

Historia
Referencias histricas mencionan a la guabina desde finales del siglo XVIII, siendo muy popular entre los alfareros
y canteros santafereos durante la poca de aguinaldos navideos, y en los bailes del campo. Era un ritmo muy
rechazado por la iglesia por tener un estilo de baile de pareja cogida. A partir de la segunda mitad del siglo XIX, el

romanticismo forma parte esencial en las composiciones de las guabinas. As, empezaron a ser creadas guabinas
romnticas y amorosas, como la obra de Alberto Urdaneta, Guabina chiquinquirea.
Varios compositores boyacenses, adems, han utilizado la guabina como ritmo para cantar a su tierra: es el caso
de Octavio Quiones, con Mi guabinita, Juan C. Goyeneche, con Sogamoseita y Paisaje boyacense, y Juan
Francisco Aguilera, con Lagunita de mi pueblo. Es importante hacer referencia al ilustre msico compositor maestro
Lelio Olarte Pardo, nacido en Puente Nacional, quien compuso la Guabina Santandereana Nmeros uno y dos,
siendo esta segunda la ms conocida, ya que ha formado parte del repertorio de lbumes musicales de Colombia e
interpretada por la Orquesta Sinfnica de Colombia, y por algunas bandas musicales que han sido ganadoras del
concurso de bandas de Paipa, Boyac.
Como algunas figuras importantes en la coreografa de la guabina, cabe destacar las figuras del pauelo, la vuelta,
el abrazo, el caminito y el escobillao, entre otros.

Guabinas clebres
En este gnero son de importancia nacional composiciones musicales como la "Guabina Chiquinquirea" de
Alberto Urdaneta y Daniel Bayona,1 en su versin tradicional o presentadas por grupos folclricos como, Guabina
@ Zilkha Hall Open House,2 tambin existen muestras representativas en el Tolima Grande como la "Guabina
Huilense" de Carlos E. Corts,3 o la "Suite Colombiana No. 1 - III. Guabina" del tolimense Gentil Montaa,4 y la
Guabina Santandereana (# 2) de Lelio Olarte Pardo. Entre los nuevos compositores de guabinas se destaca el
cantautor antioqueo John Jairo Torres de la Pava.

Currulao
El currulao es un ritmo musical, aunque estrictamente hablando hace referencia al baile
folclrico colombiano autctono de laRegin Pacfica, cuyas variantes tambin se pueden observar en regiones
del Ecuador. Tradicionalmente fue conocido comobambuco viejo, y es un baile orientado hacia el cortejo. Su origen
est estrechamente relacionado con la cultura afrodescendiente de la regin. 1
La palabra currulao hace alusin a la palabra "Cununao" que hace referencia los tambores de origen africano y que
desempean un papel importante dentro del folclor de la Regin Pacfica colombiana, los cununos. Tambin hace
parte de las danzas tpicas de Colombia.

Instrumentos
Si se toca por parte de una Chirimia que predominan en el norte del litoral, especficamente en el Choc: Tambora,
Cununo hembra, Cununo macho y Clarinete esta agrupacin tambin puede incluir Bombardino que en algunos
casos se reemplaza o acompaa por Saxofn.
Si se toca por parte de un Conjunto de Marimba que predominan en el sur de la regin, especficamente, sur
del Choc, elValle del Cauca, Cauca y Nario: la marimba de chonta, los cununos (hembra y macho) el guas y
el bombo.

Estilo De Baile
Es la danza ertica de las comunidades afrocolombianas del litoral Pacfico. Presenta caractersticas que sintetizan
las herencias africanas tradas en la poca colonial para las labores de minera adelantadas en las cuencas de los
ros del occidente del territorio. En la ejecucin del currulao es posible observar las caractersticas propias de un
rito sacramentalmente impregnado de fuerza ancestral y de contenido mgico.
El currulao es un baile de pareja suelta, de temtica amorosa y de naturaleza ritual. Los movimientos de los
danzarines son giles y vigorosos; en el hombre adquieren por momentos una gran fuerza, sin desmedro de la
armona. La mujer perpeta una actitud sosegada ante los anhelos de su compaero, quien busca enamorarla con
flirteos, zapateados, flexiones, abaniqueos y los chasquidos de su pauelo. La coreografa se desarrolla con base
en dos desplazamientos simultneos: uno de rotacin circular y otro de translacin lateral, formando crculos
pequeos, los que a su vez configuran un ocho. Las figuras que predominan son la confrontacin en cuadrillas,
avances y retrocesos en corredor, cruces de los bailarines, giros, saltos y movimientos del pauelo.
La danza adquere gran belleza plstica mediante la concrecin de varios elementos, como la esbeltez de hombres
y mujeres, la seriedad ritual de los rostros, el juego con los pauelos y la gracia de las actitudes, que son
reforzadas con gesticulaciones, jadeos y giros. Como danza patrn, el currulao presenta variadas modificaciones
regionales denominadas berej, patacor, juga, bmbara negra y caderona, pango.