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PR. ARY
QUEIROZ
VIEIRA
JUNIOR
Contedo
CAPTULO PRIMEIRO ................................................................................................................. 3
Uma retrospectiva do Pentateuco ......................................................................................... 3
Datas importantes do Pentateuco ......................................................................................... 3
Sinopse dos Histricos .......................................................................................................... 6
Livros Teocrticos.............................................................................................................. 6
Livros Monrquicos ........................................................................................................... 6
Livros da Restaurao........................................................................................................ 7
CAPTULO SEGUNDO ................................................................................................................. 8
Histricos Teocrticos ........................................................................................................... 8
JOSU ................................................................................................................................... 8
CAPTULO TERCEIRO ............................................................................................................... 11
Histricos Teocrticos ......................................................................................................... 11
JUZES ................................................................................................................................. 11
RUTE ................................................................................................................................... 13
CAPTULO QUARTO ................................................................................................................. 16
Histricos Monarquicos ...................................................................................................... 16
I SAMUEL ............................................................................................................................ 16
II SAMUEL ........................................................................................................................... 18
CAPTULO QUINTO .................................................................................................................. 20
Histricos Monarquicos ...................................................................................................... 20
I REIS ................................................................................................................................... 20
CAPTULO SEXTO .................................................................................................................... 24
Histricos Monarquicos ...................................................................................................... 24
II REIS .................................................................................................................................. 24
I E II CRNICAS .................................................................................................................... 28
CAPTULO STIMO .................................................................................................................. 31
Livros da Restaurao ......................................................................................................... 31
ESDRAS ............................................................................................................................... 31
NEEMIAS ............................................................................................................................. 32
ESTER .................................................................................................................................. 33
CAPTULO PRIMEIRO
Uma retrospectiva do Pentateuco
1. Da criao at Abrao
a. Criao - Gn 1 e 2;
Da Criao at Abrao
abrange cerca de 2000
anos
3
d. Torre de Babel e Disperso - Gn 10,11;
(Genealogia em Gn 5 e 10);
* Portanto, 4 eventos!
2. De Abrao at Jos
De Abrao at Jos
abrange cerca de 200
anos
Aceito pelos
judeus e
cristos de
todas as
pocas
a.
b.
c.
Rute A histria de Rute ocorreu nos dias dos juzes como poderosa
demonstrao de fidelidade ao Senhor em meio ao caos reinante.
Livros Monrquicos
Estes seis livros narram a histria da monarquia de Israel (1043 a 586 a.C).
a.
b.
II Samuel Saul falecido, Davi reina sete anos em Jud e trinta e trs sobre as
doze tribos unidas. Seu reinado foi muito bem at seu pecado de adultrio e
homicdio. Desse ponto em diante foi atormentado por lutas pessoais,
familiares e nacionais.
c.
I Reis Salomo foi o rei no perodo de maior glria da nao. At que o mais
sbio dos homens agiu insensatamente casando com mulheres estrangeiras.
Aps sua morte (931 a.C) o reino foi tragicamente dividido e as dez tribos de
Israel, ao Norte, estabeleceram seu prprio rei. Apenas o Reino de Jud, ao sul
(Jud + Benjamin), permaneceu sujeito dinastia davdica.
d.
Livros da Restaurao
Estes trs livros descrevem o regresso de um remanescente dos judeus sua ptria
depois de setenta anos (606-536 a.C) de cativeiro. Eles foram trazidos entre 536
444 a.C por Zorobabel, Esdras e Neemias.
7
[SP8] Comentrio: A Babilnia tinha
sido conquistada pela Prsia em 539 a.C
CAPTULO SEGUNDO
Histricos Teocrticos
JOSU
O ttulo do livro extrado de sua figura central, Josu, seu nome original Hoshea, "Salvao"
(Nm 13.8), e Moiss o muda para Yehoshua (Nm 13.16), "Yahweh salvao". tambm
chamado Yeshua, forma abreviada de Yehoshua, o equivalente hebraico do nome grego Iesous
(Jesus). O ttulo grego (na LXX) "Iesous Naus", "Josu, o filho de Num".
O homem Josu:
i.
ii.
iii.
iv.
Esboo:
Captulos
_______________ Temas
[SP14] Comentrio:
Cap 1-12 A conquista de Cana pelos
Israelitas;
Cap 13-22 Diviso da terra entre as tribos
Cap 23-24 O termino do livro dois
discursos de Josu
Cp. 1 a 5
Cp. 6 a 12
Cp. 13 a 24
Datas:
Cristo em Josu:
Josu claramente um tipo de Cristo. Seu nome Yeshua o equivalente hebraico do
nome Jesus. Prefigura Aquele que conduzir "muitos filhos glria" (Hb 2.10; II Co 2.14; Rm
8.37). Josu sucede a Moiss assim como Cristo sucede a Lei mosaica. Assim como Josu
conquistou a vitria no alcanada por Moiss, Cristo sucede a Lei mosaica. Assim como Josu
conquistou a vitria no alcanada por Moiss, Cristo conquistou a vitria no alcanada pela
Lei (Jo 1.17; Rm 8.2-4; Gl 3.23-25; Hb 7.18-19). O cordo escarlate de Raabe (2.21) indica a
segurana por meio do sangue (ver Mt 1.5).
9
[SP16] Comentrio: Abreviao de
YEHOSHUA que YAWEH Salvao
Comentrio:
Js 2
A travessia do Jordo;
O Jordo estava transbordando;
Pisaram no rio e ele parou (v. 13,16);
A partir da travessia, Josu reconhecido como lder (4.14).
Js 3
Js 5
A tomada de Jeric;
Jeric sob maldio (Js 6.26-27; I Rs 16.34).
Js 7
Conquista de Ai;
O 1o problema na nova gerao o pecado de Ac- 36 esposas vivas, crianas rfs, a
nao humilhada;
7Purificao do acampamento;
Ac, um cananita de corao, deveria ser destrudo como tal (v. 25);
De 6 a 8, a conquista de Cana central.
Js 9
Js 10
10
CAPTULO TERCEIRO
Histricos Teocrticos
JUZES
O ttulo hebraico Shophetim , "Juzes, governantes, salvadores". A Septuaginta usou
o equivalente grego desta palavra, kritai ("Juzes").
Autor: No h nenhuma referncia quanto a seu autor. O Talmude diz que foi Samuel.
Tempo de escrita: Foi escrito depois de Israel ter reis. Por seis vezes acontece a expresso
naqueles dias no havia rei em Israel (17.6; 18.1; 19.1; 21.25). Foi escrito antes da conquista
de Jerusalm por Davi (1.21; II Sm 5.5-9).
Perodo coberto: Cobre um perodo de 350 anos, aproximadamente (1380 a.C a 1040 a.C).
[SP19] Comentrio:
Coleo de
11
comentrios sobre a Lei.
Tema: Apostasia. Este livro nos prova que Deus fiel, mesmo quando seu povo infiel (Jz 2.711). Juzes descreve sete ciclos de apostasia, opresso e livramento na regio Sul (3.7-31), na
regio Norte (4.1-5.31), na central (6.1-10.5), na oriental (10.6-12.15) e na ocidental (13.116.31). Apostasia em toda a terra.
Esboo:
Captulos
Cp. 1 a 2
Cp. 3 a 16
Cp. 17 a 21
_______________ Temas
_______________ Falham em tomar a terra
_______________ Ciclo de repetio de pecados
_______________ Israelitas eram como os cananitas.
Todos praticavam o mal.
Cristo em Juzes:
Jz 2.11-19
Pr. Ary Queiroz Vieira Junior
Paz
12
Dbora
Juiz
Pecado
Gideo
Sanso
Orao
Escravido
Jz 1,2
Falham na maneira de tomar a terra
Jz 3
1o Juiz (v.5-9) Otniel A primeira servido, a Mesopotmia
2 e 3 Juzes (v15-31) Ede (v.15) e Sangar (v. 31) A segunda servido, a
Moabe;
Jz 4
4 e 5 Juzes (v.1-23) Dbora (v.4) e Baraque (v. 6) A terceira servido, a Jabim
e Ssera;
Jz 5
O cntico de Dbora e Baraque
Jz 6,7
6o juiz Gideo(6.36) - A Quarta servido, aos midianitas (caps 6 e 7);
A prova de l fortaleceria o prprio Gideo.
7.3 Apenas 300
7.21,22 os medianias se mataram. Deus quem trazia vitria.
Jz 8.33 10-5
A Guerra civil: Juzes: 7 Abimeleque(9.1), 8 Tola(10.1), 9 Jair(10.3).
Jz 11-12
A Quinta servido, aos filisteus e aos amonitas: Juzes: 10 Jeft (11.11),11 Ibs
(12.8), 12 Elom (12.11), 13 Abdom (12.13).
Jz 13-16
A Sexta servido, aos filisteus: Juz: 14o juiz Sanso (16.30)
Era Nazireu (13. 4,5)
16.29-31- morreram mais inimigos na sua morte.
Jz 17-21
Perodo de confuso e anarquia;
Pr. Ary Queiroz Vieira Junior
Os Juzes:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Otiniel (3-7-11)
Ede (3.12-30)
Sangar(3.31)
Dbora (4-5)
Baraque (4-5)
Gideo (6.1-8.32)
Abimeleque (8.339.57)
Tola (10.1-2)
Jair (10.3-5)
Jeft (10.6-12.7)
Ibs (12.8-10)
Elom (12.11-12)
Abdom (12.13-15)
Sanso (13-16)
Finias(20.28)?
Eli (I Sm 4.18)
Samuel (I Sm 7.15)
Dois pecados graves: (1) Os danitas e a idolatria (17-18); (2) Guerra civil: Israel contra
Benjamim (19-21);
Os israelitas eram como os cananitas todos praticavam o mal.
Tabela 1 Contraste entre Josu e Juzes (Js 24.31; Jz 2.7-11)
Josu
Liberdade
Conquista pela f
Deixaram os deuses (24.16)
Juzes
Fardo
Derrotados por incredulidade
Deixaram Deus e foram aos deuses
(3.7)
Serviu a Si (21.25)
No conheciam a Deus nem ao Seu
poder (2.10)
Apostasia
Pecado tolerado
Moralidade subjetiva (21.25)
RUTE
13
Rute o ttulo hebraico deste livro. Pode ser uma modificao moabita da palavra revit, que
significa "amizade". A Septuaginta intitula o livro "Routh", o eqivalente grego do nome
hebraico.
Autor: No sabemos. A tradio diz Samuel.
Tempo de escrita: Provavelmente no tempo de Davi, pois o livro termina com a sua
genealogia (Rt 4.17-22).
Perodo coberto: Narra uma histria que se processou no perodo dos juzes (Rt 1.1).
14
Tema: Parente Remidor. O conceito de Parente Remidor: aquele que traz a redeno.
Expresso usada 14 vezes no livro. A palavra Remidor usada 9 vezes.
Rute fornece-nos luz em meio s densas trevas do perodo dos juzes. Mostra-nos o outro lado
da histria: o santo remanescente que sempre permanece fiel s leis de Deus.
Rute tambm nos ensina sobre a soberana graa de Deus em atrair f os gentios, fazendo
destes "um povo para o seu nome". (Trs das 4 mulheres da genealogia de Cristo em Mt 1 so
gentias - Tamar, Raabe e Rute).
Esboo:
Captulos _______________Temas
Cp. 1 a 2
Cp. 3 a 4
Cristo em Rute:
Rute d-nos a figura de Cristo nos redimindo (3.9).
1. Jo 1.14- A relao de Cristo conosco (Rm 1.3/ Fp 2.5-8; Hb 2.14-15), assim como Boaz
tinha alguma relao com Rute.
2. O remidor tinha de ter a condio necessria para redimir (2.1). Cristo, o nico capaz
de pagar o preo aceitvel (1 Pe 1.18,19). Ele era perfeito.
3. O remidor teria de ter desejo de redimir (3.11-13). O parente mais prximo de Rute
no desejou redimi-la. Assim como Cristo deu Sua vida voluntariamente por ns (Jo
10.18; Mt 20.28).
Comentrio:
Em Lv 25.25-34 e Dt 25.5-10 h o conceito de Parente Remidor.
Um escravo poderia ser comprado por um parente prximo.
Uma viva poderia casar com o parente mais prximo para restabelecer a memria do
morto.
Uma terra poderia ser resgatada.
Rute traz uma histria de fidelidade em tempos de infidelidade: Noras fiis sogra;
Boaz fiel lei.
Rute traz a linhagem de Davi (4.18-22).
Rute era moabita (Gn 19). Moabe era o filho mais velho da filha mais velha de L. At
a dcima gerao Moabe no deveria entrar na adorao (Dt 23.3,4). Ver o episdio de
Nm 25.
Rute um dois dos dois livros bblicos com nome de mulher:
Tabela 2 Rute e Ester
15
Rute
Mulher gentia
Viveu entre judeus
Casou-se com um judeu da
linhagem de Davi
Histria de f e bno
Ester
Mulher judia
Viveu entre gentios
Casou-se com um gentio que
governava um imprio
Histria de f e bno
Juzes
Imoralidade
Idolatria
Deslealdade
Luxria
Guerra, crueldade
Trevas espirituais
Incrdulos apstatas
Enredo: Elimeleque ("Meu Deus Rei") muda-se de Belm ("casa de po") para Moabe. Em
Moabe morre com seus dois filhos, Malom ("adoentado") e Quiliom ("runa acabada").
Sobraram trs vivas: Noemi ("aprazvel"); Orfa ("obstinao") e Rute ("amizade"). Ao
contrrio de Orfa, Rute resolve renunciar sua cultura, seu povo e sua religio para apegar-se a
Noemi e seguir Yahweh.
CAPTULO QUARTO
Histricos Monarquicos
I SAMUEL
I e II Samuel eram apenas um livro e chamavam-se O livro de Samuel. A verso dos LXX
(verso grega dos 72 sbios de Alexandria) produziu um livro extenso devido s palavras
gregas serem maiores que as hebraicas chamando-os "Biblioi Basileion" - "Livros dos Reinos" e
I Samuel de "Basileion Alpha" - "Primeiros Reinos".
16
Autor: A tradio diz Samuel (I Sm 10.25). Mas vejamos I Sm 25.1. Algum durante o tempo
de Davi ou Salomo compilou os escritos de Samuel, Nat e Gade (I Cr 29.29).
Tempo de escrita: Segundo I Sm 27.6, podemos inferir que o livro foi compilado depois da
diviso do Reino.
Datas:
Esboo:
Captulos
_______________Temas
Cp. 1 a 7
_______________ Samuel
Cp. 8 a 15
Cp. 16 a 31
governa como Rei em Israel. O NT chama Cristo de o "descendente de Davi segundo a carne"
(Rm 1.3) e "a Raiz e a Gerao de Davi" (Ap 22.16)
Comentrio:
um livro de transio. Estamos indo da teocracia para a monarquia. Do tenebroso
momento dos juzes (cerca de 350 anos) para o 1o rei de Israel Saul;
Samuel o homem da transio. Agiu como juiz (o ltimo), profeta (o primeiro, At 3.24)
e sacerdote;
Apenas o Messias cumprir os ministrios de Rei, Profeta e Sacerdote;
Saul 1o Rei- 1050 a 1010 a.C 40 anos;
Davi- 2o Rei- 1010 a 970 a.C 40 anos;
Deus remove o cargo e a funo por conta do pecado. Exemplos:
1. Famlia de Eli para Samuel (2.12; 3.11-14)
2. Filhos de Samuel para Saul (8.3-5)
3. Saul para Davi (13,15,16)
O povo rejeitou a Deus como o Seu Rei;
Este o 1o livro a usar a palavra Messias ("ungido", 2.10), e o 1o a chamar Deus de
"Senhor dos Exrcitos" (1.3);
Nosso Senhor fez pelo menos duas aluses a I Samuel (21.6 em Mt 12.3-4 e 16.7 em Lc
16.15).
1 Sm 1
17
[SP29] Comentrio: Pessoas que
pecaram e perderam cargo:
1. Famlia de Eli
2.Filhos de Samuel
3.Saul.
Orao de Ana.
1 Sm 2
O incidente que revela o carter de Saul, pois no podia oferecer ofertas (v. 9-11);
O Reino tomado da dinastia de Saul (v. 13,14).
Pr. Ary Queiroz Vieira Junior
1 Sm 15
18
II SAMUEL
O ttulo hebraico para ambos os livros "Samuel". O ttulo grego para II Samuel "Basileion
Beta", "Segundos Reinos", ou Segundo Samuel.
Tema: Davi. O livro de II Samuel apresenta um relato honesto das foras e fraquezas dos 40
anos do reinado de Davi. Uma mensagem bvia retirada de II Samuel o fato de obedincias
(1-7) atrarem bnos divinas (8-10) e desobedincia (11) atrair juzo divino (12-24). As
conseqncias do pecado no podem ser evitadas (Tg 1:15).
Esboo:
Captulos
Cp. 1 a 10
Cp. 11
Cp. 12 a 24
____________________ Temas
____________________ Sucesso de Davi
____________________ Pecado de Davi
____________________ Juzo sobre Davi
Datas:
Reinado de Davi em Hebrom - 1011 a 1004 a.C;
Reinado de Davi em Israel - 1004 a 971 a.C.
Comentrio:
O livro nos mostra que o pecado transformou triunfo em tragdia, que o pecado
perdoado, mas suas conseqncias permanecem.
Saul era diferente de Davi:
19
CAPTULO QUINTO
Histricos Monarquicos
I REIS
Os dois livros de Reis eram originalmente um s na Bblia Hebraica, chamado "Melechim" ,
"Reis", extrado da primeira palavra de 1:1. A Septuaginta divide-os em dois livros, chamandoos de "Terceiro e Quarto Reinados".
Autor: Jeremias escreveu um livro; h uma grande probabilidade de ter sido ele o escritos
destes (1 e 2 Rs). Com exceo dos dois ltimos captulos de II Rs, escritos depois do cativeiro.
Perodo coberto: 970 a.C (Salomo feito rei) a 560 a.C (Joaquim libertado da priso), isto em
I e II Rs.
Davi
Salomo
1043
1011
971
885
Orni
874
Acabe
853
Acazias
852
El e Zirni
Roboo
913
Abias
910
Asa
869
Josaf
848
Saul
931 Jeroboo
910
Nadabe
909
Baasa
886
Datas:
I Rs cobre os 120 anos do incio do Reinado de Salomo em 971 a.C at o final do reinado de
Acazias, em 851 aC. A data-chave 931 a.C, ano em que o reino foi dividido na nao de Israel,
ao Norte, e a nao de Jud, ao Sul.
Israel Reino do
Norte
Jud
Reino do Sul
____________________ Temas
____________________ Reino de Salomo
____________________ Diviso do Reino
____________________ Acabe e Elias
Cristo em I Reis:
Salomo tipifica Cristo em sua sabedoria (1 Co 1.30); sua fora, glria, riqueza e honra
apontam para o reino messinico. Ver Mt 12.42.
Comentrio:
Pr. Ary Queiroz Vieira Junior
Este livro uma clara demonstrao de Pv 14:34. Como o pecado traz desgraa a uma
nao!
O declnio de Salomo influencia toda a nao;
O pecado de Salomo aconteceu em pequenos passos e no um evento como o de
Davi;
Salomo, filho de Davi e Bate-Seba;
De todos os reis, do Norte e do Sul, catalogados neste livro, somente Asa (15.9-24) e
Josaf (22.41-50) fazem o que era reto aos olhos do Senhor (15.11; 22.43).
1 Rs 3
1 Rs 4
21
22
1 Rs 17
A falta de chuva era uma afronta a Baal.
1 Rs 18
Elias props um desafio ao deus de Acabe (Baal)
Baal era representado como um deus segurando um raio, ento no seria problema
algum para Baal mandar fogo!
O Deus de Elias respondeu com fogo, desmascarando Baal. A grande questo era:
Quem o Deus verdadeiro?
1 Rs 19
Jezabel decide matar Elias
1 Rs 21
O caso da vinha de Nabote- um homem temente a Deus
Acabe toma a sua propriedade
Elias entrega a Acabe o seu julgamento (v. 21, 23,24)
Pr. Ary Queiroz Vieira Junior
23
CAPTULO SEXTO
Histricos Monarquicos
II REIS
Tema: Cativeiro. Dezenove reis maus governaram Israel, o que a leva ao cativeiro assrio. Jud
dura 136 anos mais que Israel, em decorrncia de ter o Senhor levantado oito bons reis, de
seus vinte.
Cativeiro Assrio
Norte: Israel
em 722 a.C
(Samaria)
(II Rs 17)
Salomo
I Rs 12
Cativeiro Babilnico
Sul: Jud
em 605 a.C
(Jerusalm)
Esboo:
Captulos
Cp. 1 a 8:16
Cp. 8:17 a 17
Cp. 18 a 25
(II Rs 23)
________________ Temas
________________ Ministrio de Eliseu
________________ Tribos do Norte e do Sul
________________ Jud- Reino sobrevivente
Datas:
O Reino Unido dura 120 anos:
Saul
1043
Davi
1011
Salomo
971
931
Israel (209)
931
aC
722 aC
586
aC
Todos os profetas (escritores) surgem a partir de 2 Reis. Durante esses anos h uma
consolidao do ministrio proftico. Elias, Eliseu, Ams e Osias esto no Reino do
Norte; enquanto que no Reino do Sul, Obadias, Joel, Isaas, Miquias, Naum, Sofonias,
Jeremias e Habacuque se pem a profetizar.
Em Israel no h nenhum bom Rei. Je foi o nico a fazer alguma coisa boa (2 Rs 10). Deus
o recompensou por isso- ele teria cinco geraes de reis.
No Sul houveram oito bons reis:
Ezequias (2 Rs 18:5) o melhor
Josias- o cumpridor da lei (Dt 10; 2 Rs 23:25). Deus retardou o julgamento de Jud por
causa de Josias.
O pior rei de Jud foi Manasss. Por causa de seu pecado Jud vai ao cativeiro,
semelhante punio do pecado de Jeroboo (2 Rs 24:3).
Manasss foi levado Babilnia e se arrependeu (2 Cr 33:11-13). Deus o trouxe de volta a
Jud e fez com ele como fez com Acabe.
No perodo dos reis Jeroboo II (do Norte), filho de Je, e Uzias (do Sul),ambos piedosos,
Deus os honrou com riquezas, prosperidade poltica e econmica (2 Rs 14 e 15).
25
[SP43] Comentrio: Filho de Ezequiel
e pai de Josias
Reis de Jud
Roboo
(931-913)
Texto
1 Rs
12:2514:20
Reis de Israel
Jeroboo I
(931-910)
Dinastia
I
Abias
(913-910)
Nadabe
(910-909)
Filho
1 Rs
15:9- 24
Asa
(910-809)
1 Rs
15:2531
1 Rs
15:3216:7
1 Rs
16:8-14
1 Rs
16:1520
1 Rs
16:2122
Baasa
(908-886)
II
El
(886-885)
Zinri
(885- 7 dias)
Filho
1 Rs
22:4150
Josaf
A. 872-869:
Co-regncia
com Asa
B. 872-848:
reinado
oficial
1 Rs
16:2328
[Tibni]
(885-880)
Simultneo a
Orni
Orni
A. 885-880
Simultneo a
Tibni
B. 880-874
Reinado
solitrio
Acabe
(874-853)
1 Rs
16:2922:40
1 Rs
Acazias
22:51-2 (853-852)
Rs 1:18
I Reis at aqui
III
IV
Filho
Filho
26
2 Rs
8:16-24
Jeoro
(848-841)
2 Rs
8:2529;9:29
2 Rs 11
Acazias
(841)
2 Rs 12
2 Rs
14:1-22
2 Rs
15:1-7
2 Rs
15:30,
32-38;
2 Rs 16
Atalia
(841-835)
Jos
(835-796)
Amazias
(796-767)
2 Rs
1:17;
3:1-8:15
2 Rs
9:3010:36
Joro
(852-841)
Irmo
Je
(841-814)
2 Rs
13:1-9
2 Rs
13:1025
2 Rs
14:2329
Jeoacaz
(814-798)
Jeos
(798-782)
Filho
Jeroboo II
A. 793-982
Co-regncia
com Jeos
B. 793-753
Reinado total
Zacarias
(753 6 meses)
Salum
(752 1 ms)
Filho
Manam
(752-742)
VII
Pecaas
(742-740)
Filho
Peca
A. 752-740
Em Gileade
B. 752-732
Reinado total
* incio do
reinado solitrio
em 740
Osias
(732-722)
VIII
Azarias
A. 792-967
Simultneo
com Amazias
B. 792-740
Reinado total
Joto
2 Rs
15:8-12
A. 750-740
2 Rs
Co-regncia
15:13com Azarias
15
2 Rs
15:1622
B. 750-732
2 Rs
Reinado total 15:2326
Acaz
(735-715)
2 Rs
15:30;
17
Filho
Filho
VI
IX
27
Ezequias
(715-686)
Manasss
A. 697-686
Co-regncia com
Ezequias
B. 697-642
Reinado total
2 Rs 21:19-26 Amom
(642-640)
2 Rs 22:1Josias
23:30
(640-609)
2 Rs 23:31-33 Jeoacaz
(609- 3 meses)
2 Rs 23:34Jeoaquim
24:7
(609-598)
2 Rs 24:8-17
Joaquim
(598-597,
3 meses)
2 Rs 24:18Zedequias
25:26
(597-586)
Em 586 Jerusalm e o Templo so
definitivamente destrudos pelas
mos dos Babilnios
NOTAS
Jud teve 20 reis (incluindo Atalia) e viveu
136 anos a mais que Israel.
Todos os reis de Jud eram da dinastia
davdica, com exceo de Atalia (II Rs
8:25-26).
Jud teve 8 bons reis (Asa, Josaf, Jos,
Amazias, Azarias, Joto, Ezequias e
Josias), dos seus vinte. Manasss foi o
mais mpio de Jud.
Israel teve 20 reis e 9 dinastias. Com
exceo de uma, todas as sucesses
envolveram assassinatos. No houve
nenhum bom rei em Israel.
28
I E II CRNICAS
Os livros de I e II Crnicas formavam originalmente uma s obra no hebraico. O ttulo era
Dibere Hayyamin, que significa As palavras (relatos, eventos) dos Dias. O significado
eqivalente hoje seria Os eventos dos tempos. O ttulo grego para I Crnicas foi
Paraleipomenon Primus , O Primeiro livro das coisas omitidas. O nome Crnicas vem de
Jernimo em sua Vulgata Latina (385-405 dC), Chronicorum Liber.
Autor: Ambos ( I e II Cr), por Esdras. Foram compilados no final do cativeiro. Enfatiza o templo
e Esdras era sacerdote. Grande nfase a obedincia da lei. H 14 documentos usados para
Crnicas.
Perodo coberto:
I Cr: Gn a 2 Sm
Tema:
I Cr: Histria de Israel atravs de Davi
II Cr: De Salomo ao retorno da Babilnia
Esboo:
I Crnicas:
Captulos
_______________
Temas
Cp. 1 a 9
_________________ Genealogias
Cp. 10 a 29
_________________ O Reino de Davi
II Crnicas:
Captulos
_______________
Temas
Cp. 1 a 9
_______________
Reino de Salomo
Cp. 10 a 36
_______________
A Diviso. Jud, a deportao e retorno
Datas:
Os primeiros 9 captulos de I Crnicas cobrem o tempo de Ado a Davi, e os captulos 10 a
29 focalizam os 33 anos de governo de Davi sobre o Reino Unido de Israel e Jud (1004971 a.C);
Os captulos 1 a 9 de II Crnicas cobrem os 40 anos do reinado de Salomo (971-931 a.C) e
os captulos 10 a 36 cobrem os 393 anos, de 931 a.C (morte de Salomo e diviso do
Reino) a 536 a.C (o decreto de Ciro);
A predio de Jeremias de 70 anos de cativeiro na Babilnia (2 Cr 36:21; Jr 29:10) se
cumpre de suas maneiras:
1. Um cativeiro poltico (605 536 a.C);
2. Um cativeiro religioso (586 516 a.C).
Cristo em Crnicas:
O templo prefigura Cristo (Mt 12:6; Jo 2:19; Ap 21:22).
Comentrio:
A Bblia em portugus segue o arranjo da Septuaginta, colocando Crnicas depois de Reis.
I e II Crnicas, porm, aparecem no final da Bblia hebraica. Portanto, de Abel a ...
Zacarias (Mt 23:35; Lc 11:51) o mesmo que dizer de Gnesis a Crnicas , o
equivalente de nossa expresso de Gnesis a Malaquias;
Cobrem o mesmo perodo de I e II Sm e I e II Rs, s que nos do sob diferentes
perspectivas;
Diferenas entre Crnicas e Sm e Rs:
1. Crnicas s faz referncias ao Reino do Sul;
2. Crnicas mais religioso, Samuel e Reis so mais polticas;
3. Crnicas enfatiza o sacerdote e a obedincia a lei, Reis, aos reis e profetas;
4. Crnicas tem como objetivo focalizar o templo. A nfase no est nas vidas de
Salomo e Davi, mas no que eles fizeram pelo templo;
70% de 2 Crnicas 10-36 tratam de 8 bons reis, fazendo meno considervel de 5 reis
que reformaram o templo: Asa (14-15), Josaf (17-20), Jos (23:16-24:16), Ezequias
(29-32) e Josias (34-35);
I e II Cr nos ensinam que obedincia traz benefcios. Uma importante mensagem para
a gerao que estava voltando da Babilnia;
Diferenas de enfoque na vida de Davi, entre Crnicas e Samuel:
1. Em Crnicas no h nada sobre a luta entre Davi e Saul;
2. No h meno do pecado de Davi, nem da rebelio de Absalo;
29
[SP63] Comentrio:
E + 10 homens
30
com habilidades manuais.
CAPTULO STIMO
Livros da Restaurao
ESDRAS
Esdras e Neemias estavam originalmente reunidos em um s livro. A Septuaginta denomina
Esdras-Neemias de Esdras Deuteron, Segundo Esdras. Primeiro Esdras o nome do livro
apcrifo de Esdras. Na Bblia latina, Esdras chamado de Primeiro Esdras e Neemias de
Segundo Esdras . Esdras a forma aramaica da palavra hebraica ezer (auxlio) e talvez
signifique Jeov auxilia.
31
Autor: Esdras. Ele escreve na 1a pessoa, uma testemunha ocular (7:28-9:15). Forte nfase ao
sacerdcio e Palavra de Deus (7:1-12).
O homem:
Esdras tinha corao obediente, era dado ao ensino e buscava ao Senhor;
Segundo a tradio, estabeleceu a Grande Sinagoga, e esta reconheceu o cnon do VT
e criou as sinagogas;
Separou a si mesmo do pecado. Pode ter dado incio ao farisasmo.
Tempo coberto: 536 a 444 aC. Exatamente o perodo do retorno.
Tema: Reconstruo do templo e da espiritualidade
Esboo:
Captulos
Cp. 1 a 6
Cp. 7 a 10
Data:
______________Temas
______________Reconstruo do templo
______________Reconstruo da espiritualidade
Comentrio:
Durante o perodo de Esdras, Buda estava vivo na ndia, Confcio na China e Scrates
na Grcia. Portanto, nesse perodo foi estabelecido o sistema filosfico do mundo.;
1o retorno liderado por Zorobabel 536 aC;
1) Estabeleceram os fundamentos para o altar e celebraram os tabernculos;
2) 534-520: Pararam a construo por causa dos samaritanos. Ageu e Zacarias os
encoraja (Ed 5:1,2) e, em 516 aC, a reconstruo do templo concluda.
Ester se encaixa entre os captulos 6 e 7 de Esdras. Aqui um espao de quase seis
dcadas (58 anos).
[SP68] Comentrio: Dn 6
A HISTRIA DE ESTER
Ministrio de Esdras e Neemias
(Ed 7ss e Ne)
Ed 9 e 10
32
[SP70] Comentrio: 1 6
Reconstruo do Templo
[SP71] Comentrio: 7 10
Reconstruo da Espiritualidade
NEEMIAS
O termo hebraico Neemias (Nehemyah) significa conforto de Jeov. Esdras pode ter
compilado as memrias de Neemias. Escrito na 1a pessoa, na tica de Neemias.
Tempo: Atarxerxes se tornou Rei da Prsia em 464 aC. No vigsimo ano de seu reinado,
Neemias despertado, portanto, em 444 aC (2:1). No ano trigsimo segundo de Atarxerxes
(13:6), em 432 aC Neemias retorna Prsia, por breve tempo. Em 425 aC Neemias retorna a
Jerusalm para reformar o povo.
Tema: Reconstruo dos muros. A palavra muro aparece 33 vezes, e construir 20 vezes.
Esboo:
Captulos
Cp. 1 a 7
Cp. 8 a 13
_______________ Temas
_______________Reconstruo dos muros
_______________Instruo ao povo
Datas:
Ester
Lacuna
de
58 anos
Ed 7-10
2o Retorno sob
Esdras. Cerca de
2000
458 aC
Povo
Neemias
Lacuna de 13 anos
Ed 1-6
1o Retorno sob
Zorobabel. Cerca
de 50.000
538 516 a.C
Templo
Ageu, Zacarias
Retorno de Neemias
444-425 a.C
Muros
Malaquias
33
Comentrio:
Conclumos os muros em 52 dias (6.15,16);
Qual a razo do sucesso?
1. Orao e jejum (1.4);
2. Orao e planejamento (2.4);
3. Contemplao do que tem de ser feito (2.13-16);
4. Compartilhar a viso (2.17,18);
5. Confiana em Deus frente aos inimigos (2.19,20);
6. Orao frente perseguio (4.4,5);
7. Orao e atitudes (4.9,14).
Neemias nos mostra sempre que orao, expresso de uma dependncia em Deus, deve estar
em 1o lugar (5.19; 6.9, 13,14; 13.14,22,29,31). Neemias comea e termina com orao. Quanto
maior a responsabilidade tanto maior a necessidade de orao. Foi assim que ele enfrentou:
A intensa oposio: zombaria; os criadores de caso; intimidaes; ameaas, a ponto
dos inimigos reconhecerem a capacitao divina (Ne 6.16).
Ne 8,9,10
8: lendo a palavra ao povo;
9: arrependimento;
10: aplicar a Palavra;
Sucesso vem do fato de colocarmos Deus em 1o lugar, respondendo as adversidades com
orao e tomando atitudes certas.
ESTER
O nome hebraico de Ester era Hadassa , murta (2:7), mas seu nome persa, Ester, derivou-se
da palavra persa para estrela (stara). O ttulo grego Ester.
Autor:
- Estava familiarizado com a Prsia;
Conhecia o palcio e os costumes persas. Talvez Mordecai ou um judeu
contemporneo.
Pr. Ary Queiroz Vieira Junior
______________ Temas
______________ Ester substitui Vasti
______________ Plano de Ham
______________Destruio, humilhao e morte de Ham
______________Conquista dos judeus
Comentrio:
A mensagem de Ester o fato das coincidncias aparentes da vida serem controladas
por Deus;
Deus estava agindo por detrs das coincidncias ;
Demonstraes da providncia divina:
1. Vasti trocada por Ester;
2. Mordecai ouve o plano para matar o Rei;
3. Ham vai sendo guiado pelo dio (3:9);
4. Ester estava ali na hora certa;
5. Ham prepara tudo para a sua prpria morte.
Em nenhum lugar do livro temos o nome DEUS. Por causa disto surgiram acrscimos
apcrifos falando bastante em Deus;
possvel que o nome Yav aparea de forma acrstica (YHWH) em 1:20; 5:4,13; 7:7;
livro foi escrito na Prsia, por isso os judeus no podiam usar o nome de seu Deus;
livro nos mostra que Deus est cuidando de Seu povo, mesmo que este no
reconhea;
Na Bblia hebraica se encontra entre os Escritos como um dos cinco rolos. Os outros
quatro so Cantares, Rute, Lamentaes e Eclesiastes. Ester ainda lido na festa de
Purim. A palavra se deriva do puru assrio, que significa sorte, referindo-se s
sortes lanadas por Ham para decretar o dia para o aniquilamento dos judeus.
Gn
Ex
Lv
m
Dt
Js
Jz
I Sm
Rt
II Sm
I Rs
II Rs
Sl
Pv
Ec
Ct
Dn, Ez
I e II Cr
Ed
e
Et
Ag
Zc
Ml
34
35