A AZULEJARIA NOS MOSTEIROS BENEDITINOS DO ENTRE MINHO E VOUGA

Eva Sofia Trindade Dias; Faculdade de Letras da Universidade do Porto/FTC/CEPESE; Rua do

Campo Alegre, 1021/1055, 4169-004 Porto; eva_st_dias@hotmail.com
RESUMO
A instituio da Congregao dos Monges Negros de So Bento dos Reinos de Portugal, em
1566, inaugurou um novo sistema administrativo que possibilitou o equilbrio econmico da Ordem e
o incio da transformao arquitectnica e artstica dos mosteiros portugueses. O estudo das casas
monsticas sitas a Norte do rio Vouga revelou a azulejaria como elemento essencial na renovao
artstica em curso. Recorrendo a diferentes tipologias de azulejo, os monges beneditinos revestiram
diversas superfcies murrias e procuraram criar uma simbiose harmoniosa entre a azulejaria e o
espao que lhe estava destinado. O azulejo de padro constitui uma tipologia recorrente nos
mosteiros analisados, embora sejam considerveis os conjuntos de azulejo figurativo, presentes
sobretudo nas casas monsticas de maiores rendimentos. Outros cenbios, devido aos baixos
recursos financeiros, recorreram ao azulejo para revestir essencialmente espaos utilitrios e de
passagem. Os mosteiros de So Martinho de Tibes e So Bento da Vitria destacam-se no
panorama traado constituindo dois plos que orientaram as linhas gerais da renovao artstica
beneditina, funcionando simultaneamente como modelos recprocos entre si. A dinmica reformadora
dos mosteiros contou com uma produo azulejar que proveio essencialmente de Lisboa, sendo
desconhecidas oficina e autoria. A abordagem formulada vem enriquecer o estudo de um objecto
artstico muito apreciado no contexto monstico beneditino e abrir portas para a compreenso do
papel da azulejaria na renovao artstica dos sculos XVII e XVIII.
PALAVRAS-CHAVE: Congregao de So Bento, Renovao Artstica, Azulejaria
1.

INTRODUO
Fundada no sculo VI por So Bento, a Ordem Beneditina estabeleceu-se em Portugal por
volta do sculo XI, beneficiando desde os primeiros tempos de proteco rgia. A um largo perodo
de crescente influncia e poder econmico, seguiu-se a decadncia espiritual e temporal, acentuada
a partir de finais da Idade Mdia, sobretudo devido aco dos abades comendatrios. A mudana
de rumo operou-se a partir de 1566, com a instituio da Congregao dos Monges Negros de So
Bento dos Reinos de Portugal, da qual o mosteiro de Tibes seria a casa-me. A partir de ento,
desencadeou-se um processo de renovao artstica nos diferentes mosteiros entre os sculos XVII e
XVIII, possvel graas ao novo sistema de administrao que permitiu a canalizao de capital para a
estabilidade da economia da Congregao e o incio e progresso de grandes obras nos mosteiros
medievais, assim como a edificao de novas casas monsticas (DIAS [40]). Alm das intervenes a
nvel arquitectnico, verificaram-se igualmente importantes alteraes artsticas, nomeadamente na
azulejaria.
A consulta dos Estados, Livros de Obras e Livro do Depsito permitiu proceder ao
levantamento do revestimento azulejar existente nos mosteiros beneditinos situados a Norte do rio
Vouga. Estas fontes, riqussimas do ponto de vista da Histria da Arte, muitas vezes apresentam
falhas informativas, quer devido s descries incompletas dos monges estadistas, quer pelo estado
de conservao de alguns documentos, ou simplesmente devido sua perda irremedivel na incria
dos tempos. Apesar dos entraves que as omisses e lacunas documentais colocaram ao longo do
estudo, foi possvel proceder localizao espacial e temporal dos revestimentos azulejares, sua
identificao tipolgica, assim como tentativa de identificao dos agentes de produo (artistas e

oficinas), bem como percepo do contributo prestado pela azulejaria para a transformao dos
espaos monsticos beneditinos ao longo da poca Moderna.
2.
2.1.

A AZULEJARIA NO ESPAO MONSTICO BENEDITINO A NORTE DO VOUGA

Localizao espacial
A anlise do Quadro 1 permite-nos verificar que a aplicao de azulejaria nos conjuntos
monsticos beneditinos em estudo estende-se por espaos distintos, incidindo fundamentalmente nas
reas mais importantes da vivncia monstica, como os espaos de orao, refeio e descanso. As
reas preferenciais para aplicao dos revestimentos azulejares so o refeitrio e sacristia, seguidos
da capela-mor da igreja, claustro, sala do captulo, dormitrio e escadas. Outros espaos visados so
ainda a portaria, torres sineiras, corpo da igreja, coro, assim como o noviciado, as hospedarias e a
cozinha. Pelos dados apurados, podemos depreender que as dependncias monsticas de maior
permanncia fsica so as que recebem maior ateno por parte dos monges beneditinos, aqueles
em que demonstram mais preocupao na sua renovao e aprimoramento artsticos.
Outro aspecto a salientar o facto dos mosteiros de So Martinho de Tibes, So Bento da
Vitria e Santo Tirso apresentarem maior nmero de reas azulejadas. Este dado justificvel pela
elevada capacidade econmica destas casas monsticas, que lhes permite suportar as inmeras
encomendas de azulejo ao longo dos sculos XVII e XVIII, possibilitando o enriquecimento e a
renovao artstica constante desses mesmos espaos. Estes mosteiros so seguidos de perto por
outros que, no dispondo do mesmo fulgor econmico que os seus homnimos, canalizaram parte
dos seus rendimentos para o revestimento de espaos funcionais do conjunto monstico, como
dormitrios, refeitrios, portarias e escadas, com excepo de Santa Maria de Pombeiro, que a esse
conjunto de reas somou o revestimento do claustro, e do caso dos mosteiros de Refojos de Basto e
de Pao de Sousa, com a aplicao de azulejos na sala do captulo. Os restantes mosteiros, pela
escassez de recursos, revestiram a azulejo espaos pontuais, sobretudo de carcter utilitrio. H
ainda a salientar que a informao recolhida nas fontes primrias enunciadas no apresentaram
qualquer referncia a azulejaria nos mosteiros de So Romo do Neiva, Santa Maria de Carvoeiro,
Salvador de Palme e Salvador de Ganfei. Este facto pode ter trs explicaes possveis: primeira,
estes seriam mosteiros para os quais seria incomportvel a encomenda, transporte e aplicao de
azulejo; segunda, a azulejaria no era entendida pelos seus abades como um elemento fundamental
para a renovao artstica; terceira, a informao relativa a encomendas de revestimento azulejar
perdeu-se, atravs das lacunas documentais.
Apesar do quadro elaborado estar alargado maioria dos espaos monsticos, a abordagem
realizada incidiu fundamentalmente sobre a azulejaria presente nos espaos da igreja, sacristia,
claustro, sala do captulo e refeitrio, reas mais relevantes do ponto de vista da vivncia monstica.

Quadro 1 - Localizao espacial da azulejaria nos mosteiros beneditinos do Entre Minho e Vouga
Localizao (segundo os Estados, Livros de Obras e Livros do Depsito)
Igreja

Distrito

Aveiro

Braga

Porto

Viana do Castelo

Sacristia

Claustro

Sala do
Captulo

Dormitrio

Refeitrio

Cozinha

Portaria

Escadas

Noviciado

Hospedarias

Torre(s)
sineira(s)

Mosteiro

Capela-mor

Corpo
da iga.

So Martinho de Cucujes

Salvador de Palme

Santo Andr de Rendufe

So Joo de Arnia

Coro

So Martinho de Tibes

So Miguel de Refojos de
Basto

Salvador de Pao de Sousa

Salvador de Travanca

Santa Maria de Pombeiro

Santo Tirso

So Bento da Vitria

So Joo de Alpendurada

So Miguel de Bustelo

Salvador de Ganfei

Santa Maria de Carvoeiro

Santa Maria de Miranda

So Joo de Cabanas

So Romo do Neiva

2.1.1. Igreja
A igreja constitui o primeiro edifcio do complexo monstico, concentrando-se nela os maiores
esforos financeiros e artsticos de uma comunidade, uma vez que esta o corao da sua vivncia
espiritual. Dentro da igreja, a capela-mor apresenta-se como o espao que se reveste de maior
significado mstico e simblico, cujo tratamento arquitectnico e decorativo atrai a ateno dos
monges para a dimenso sobrenatural e transcendente da sua vivncia (DIAS [40]).
As primeiras informaes relativas ao revestimento das capelas-mor beneditinas surgem na
primeira metade do sculo XVII. No trinio de 1644-1647, o Estado do mosteiro do Salvador de
Travanca refere que Acabouse de asulejar a capella mor (ADB-Estados, n98, fol.10v [2]; ALMEIDA
[38]), um processo que ter iniciado no trinio anterior, embora a documentao se encontre
desaparecida. Ainda em 1647, Fiserose as credenas colateraes de asulejo na forma que esto
(ADB-Estados, n98, fol.10v [2]; ALMEIDA [38]), uma referncia que supomos corresponder ao
revestimento dos frontais dos altares colaterais.
Na segunda metade do sculo XVII, o mosteiro de Tibes iniciou um grande investimento na
sua renovao, com a construo de uma nova igreja. Com arranque em 1628 (OLIVEIRA, [42];
SMITH [43]), as obras terminam em 1661 (AQUINO, [36]; ASCENO [35]; OLIVEIRA [42]). Em 1663
a capela-mor foi coberta de azulejo, enquanto a nave e as capelas colaterais receberam revestimento
em 1666-1668, proveniente, segundo Santos Simes, de uma oficina do Porto (SIMES, [43];
ALMEIDA [38]). A renovao da azulejaria procedeu-se na dcada seguinte, no trinio de 1677-1680,
quando Azolejarose os vos do retabolo do altar mor (ADB-Livro do Depsito, n569, fol.124v [30];
OLIVEIRA [42]; ALMEIDA [38]). Os azulejos mantiveram-se no local at 1755, altura em que se
iniciou nova fase de renovao artstica do interior da igreja e o retbulo-mor foi deslocado para a
igreja do mosteiro de So Romo do Neiva (ADB-Livro de Obras, n463, fls.34v, 38v e 40 [32]; ADB-Livro de
Obras, n158 [26]; ALMEIDA [38]).

Chamamos a ateno para o pormenor do revestimento com azulejo dos retbulos dos
mosteiros de Travanca e Tibes, uma vez que este coaduna-se com uma determinao do
Cerimonial Monstico, de 1647, que refere que Os altares da Igreja, & dos Oratorios do Mosteyro, se
for de pedra, & cal, sero guarnecidos pella face do diante, & dos lados da Epistola, & Evangelho,
de azulejo () (Ceremonial [37]). Este dado vem demonstrar a preocupao dos monges negros na
transformao do interior das suas igrejas de acordo no s com o gosto vigente na poca, mas
igualmente com as determinaes das fontes normativas da prpria Ordem.
Em 1689-1692, a capela-mor do mosteiro de Santa Maria de Miranda foi forrada a azulejo tipo
tapete (COSTA [39]; ALMEIDA [38]), com o padro P-605, a guarnio B-1 e o friso F-6 (SIMES
[43]; ALMEIDA [38]). Diferindo na tipologia utilizada, a capela-mor e corpo da igreja do mosteiro de
So Joo de Cabanas foram revestidos a azulejo. Desconhece-se a sua datao, embora no seja de
descurar a sua aplicao numa data prxima do trinio de 1743-1746, altura em que se procedeu ao
revestimento da sacristia. Trata-se de azulejo de figura avulsa, com cercadura de folhas de acanto,
um tipo de azulejo que conheceu grande difuso no sculo XVIII, pelo seu preo acessvel (ALMEIDA
[38]). Ter sido utilizado noutros espaos monsticos, como o mosteiro de So Bento da Vitria (Fig.
1). Neste caso, os azulejos foram deslocados para a entrada da Biblioteca Municipal do Porto
(BPMP), desconhecendo-se a sua localizao inicial, uma vez que a documentao omissa neste
aspecto.
No mosteiro de So Bento da Vitria, no Porto, os Estados mencionam que Azolejoce a igreja
toda, no trinio de 1647-1650 (ADB-Estados, n104, fol.4v [11]; ALMEIDA [38]), revestimento que se
manteve at 1789-1792, altura em que Tirou se todo o azuleijo da capella mor, e de todas as mais

da igreja, e se revocaro, e dealvaro de novo (ADB-Estados, n105, fol.21v [15]; ALMEIDA [38]),
desconhecendo-se o tipo de padro utilizado.
A presena de azulejo na igreja pressupe, geralmente, a sua existncia no coro. No entanto,
as fontes consultadas referem essa realidade apenas para o caso do mosteiro de Tibes. Segundo
Frei Marceliano da Asceno, a aplicao de revestimento azulejar neste espao ocorreu em 1679,
quando o Abade Geral Frei Jernimo de So Tiago Mandou azolejar no coro o que agora se
conserva (ASCENO [36]; OLIVEIRA [42]), facto corroborado pelo Livro de Obras, em 1680, onde
surge a indicao do assentamento de azulejo no espelho do coro (ADB-Livro de Obras, n459,
fls.92-93 [30]; ADB-Livro do Depsito, n577 [29]; OLIVEIRA [42]; ALMEIDA [38]). As intervenes
nesta rea reiniciaram no princpio do sculo XVIII e prolongaram-se at ao trinio de 1734-1737,
registando-se, em 1736, o pagamento a Manoel Jozeph por hum dia que andou a por o azolejo na
porta do coro () $180 (ADB-Livro de Obras, n.461 [31]; ALMEIDA [38]). Trata-se de azulejo de
padro P-440, em painis de 4x4, com guarnio no identificada e friso F-13 (SIMES [43];
ALMEIDA [38]).
Pelos dados expostos, verificamos que a transformao do interior das igrejas beneditinas com
recurso azulejaria ocorreu ao longo do sculo XVII, verificando-se pontuais aplicaes no sculo
XVIII. O mosteiro de Tibes destaca-se por apresentar mais renovaes no revestimento azulejar da
sua igreja, todas concretizadas na segunda metade do sculo XVII e num curto espao de tempo. Os
azulejos acabam mesmo por ser retirados para serem substitudos por outros elementos, como a
talha e a imaginria, semelhana do que aconteceu com a igreja do mosteiro de So Bento da
Vitria.
2.1.2. Sacristia
Ligada igreja e ao claustro por meio de portas, a sacristia encontrava-se geralmente na ala
oriental do conjunto monstico. No sculo XVII, os monges beneditinos procederam ao revestimento
das sacristias com azulejo de padro polcromo, mas a maioria destes revestimentos foi removida
com a renovao artstica dos seus espaos, ocorrida sobretudo na primeira metade do sculo XVIII.
No mosteiro de So Martinho de Cucujes, a construo da sacristia data do trinio de 16471650, altura em que se colocou um entabolamento de asulejo fino com sua precinta () de sinco
palmos em alto do mesmo asulejo (ADB-Estados, n.114, fol.6v [19]; DIAS [40]). O desaparecimento
do revestimento azulejar poder ter ocorrido com a renovao do espao da sacristia no sculo XVIII,
possivelmente em 1731-1734, com a aquisio e colocao de caixois de pao preto da sanchristia do
Porto para a deste mosteiro (ADB-Estados, n.114, fol.9 [20]; DIAS [40]). Desconhece-se o tipo de
azulejo que cobriria as paredes deste espao, mas supe-se tratar-se de azulejo de padro, como a
maioria das sacristias beneditinas.
No trinio de 1656-1659 iniciaram-se as obras de construo da nova sacristia e antessacristia
do mosteiro de Santo Tirso, que se prolongaram at 1673, data de inscrio presente num lavabo.
No existem quaisquer referncias aplicao dos azulejos existentes nos panos murrios, mas
supomos ter-se processado durante o perodo assinalado. Relativamente ao mosteiro de So
Martinho de Tibes, registaram-se, em Abril de 1683, gastos com a compra de sete mil e quinhentos
azulejos para a sacristia, vindos de Lisboa, (ADB-Livro de Obras, n459 [30]; SMITH [47]; ALMEIDA
[38]), que foram retirados aquando da remoo dos azulejos da capela-mor (1752-1755).
Tambm o mosteiro de Refojos de Basto apresentava o revestimento das paredes da sacristia
com azulejo de padro de maaroca, datado de meados do sculo XVII, desconhecendo-se a data
precisa da sua aplicao (ALMEIDA [38]). J o mosteiro de So Joo de Arnia recebeu silhares de
azulejo de padro P-490, com barra B-6, junto ao arcaz e ao lavatrio, sendo atribudo o seu fabrico a

oficina portuense (SIMES [43]; ALMEIDA [38]). Os Estados so omissos relativamente data da
sua colocao, sendo apontado o ano de 1680 para sua datao (SIMES [43]; ALMEIDA [38]).
No trinio de 1743-1746, do Estado do mosteiro de So Joo de Cabanas emergem dados
interessantes da Conta particular do solejo da samchristia. O destaque concedido pelo monge
estadista s contas com a aquisio e transporte do revestimento para a sacristia, que no incluiu no
conjunto dos gastos com as obras, demonstra a importncia que esta aco teve na altura. No
descargo das contas surge a indicao que Custou o solejo em Lisboa doce mil e oitto centos reis, a
que se juntaram outros gastos como caixes, cordas, e carretos, athe se embarcar dois mil
ducentos e trinta reis, o frette da embarcao mil e seis centos reis e o carreto de Vianna, para o
mosteiro doce vinteis (ADB-Estados, n.126, fol.6 [16]). Contudo, os gastos foram superiores ao
capital disponvel para a obra e como o azulejo no chegou para a quarta parte da samchristia,
mandouce encomendar a Lisboa, e por falta de embarcao no tem vindo esperasse da
generocidade do Padre Dom Abbade futuro aperfeioar a tal obra (ADB-Estados, n.126, fol.6 [16]).
Assim cumpriu o abade no trinio seguinte, como testemunha o estadista: Aperfeioamos a obra do
solejo da samchristia (ADB-Estados, n.126, fol.10 [17]).
2.1.3. Claustro
O claustro encontra-se geralmente adossado parede Sul da igreja, excepto quando questes
de ordem topogrfica ou funcional o remetem para o lado Norte. A construo de novos claustros nos
mosteiros beneditinos, data sobretudo das primeiras dcadas do sculo XVII, e decorria, muitas
vezes, em simultneo com as obras nas igrejas. Foi o caso do claustro do mosteiro de Tibes que, no
trinio de 1653-1656, foi todo lageado com onze canteiros feitos, e tudo ao redor goarnecido de
azulejo (ADB-Estados, n.112, fol.10v [21]). O primitivo revestimento ter desaparecido em 17251728, altura em que se fez de novo o claustro e se revestiu com suas sintas de azulejo, faltando
somente dous lanos, que por elle vir tarde de Lisboa, e no haver tempo se lhe no puzero (ADBEstados, n.112, fol.11 [22]; ALMEIDA [38]). Todavia, os azulejos comearam a destacar-se, como
refere o Estado de 1728-1731: Repararo se os azulejos dos claustros, e dormitorios, nas partes, em
que estavo cados, e quebrados (ADB-Estados, n.112, fol.21 [23]). Este revestimento no
constituiu a soluo final para o local, uma vez que, em 1767-1770, os monges de Tibes
procederam renovao do claustro, com a remoo dos azulejos anteriores, preparao da paredes
e a colocao de azulejos finos de brutesco de cores (ADB-Livro de Obras, n465, fol.45 [33];
ALMEIDA [38]), provenientes de Lisboa, como atesta a dispendiosa logstica do seu transporte at ao
mosteiro (ADB-Livro de Obras, n465, fol.45 [33]; ALMEIDA [38]). Os dados de que dispomos
apontam para os quarenta e sete painis de azulejo figurativo polcromo, com a representao de
cenas da vida de So Bento, dos quais alguns desapareceram.
Pela mesma altura da remoo dos primeiros azulejos do claustro de Tibes (1725-1728),
foram realizadas obras no espao homnimo do mosteiro de Santo Andr de Rendufe, onde
Lagiousse e fizerosse sepulturas e canteiros de pedra (). Forrousse e se comprou e conduzio o
azolejo para elle (ADB-Estados, n.116, fol.14 [5]). O monge estadista registou ainda como despesa
para o azolejo do claustro e condues delle cento sessenta e quatro mil seis centos sessenta e
dous reis (ADB-Estados, n.116, fol.11 [5]). A obra ter terminado no trinio seguinte, como
comprova o registo das despesas com o seu assentamento: Deu para acento do azollegio trinta e
oito mil duzentos e sacenta reis (ADB-Estados, n.116, fol.13v [6]). Ao longo das paredes do claustro
foram dispostos azulejos de repetio linear, vulgarmente conhecidos por albarradas, uma alternativa
no quadro da azulejaria ornamental figurativa, nico exemplar no quadro dos mosteiros beneditinos
do Entre Minho e Vouga. Do conjunto inicial restam apenas trs painis, que permitem a identificao
dos motivos utilizados, que se repetiriam alternadamente. Os painis, onde se dispem vasos

floridos, drages e jarras sobre peanhas, encontram-se enquadrados por uma cercadura azul e
branca, de motivo vegetalista, em padro de 2x2.
Dcadas mais tarde, no trinio de 1776-1780, iniciaram-se as primeiras obras de remodelao
do claustro do mosteiro de Santa Maria de Pombeiro, que contou com o revestimento das paredes
com azolejo de sete palmos de altura com trinta e tres passos da Escriptura pelo lado Norte, e
Nascente, e ao meio dia com dezasseis passos de Nossa Senhora e pela parte do Poente com
dezasseis passos do Nosso Santissimo Patriarcha (ADB-Estados, n122, fol.17 [4]; ALMEIDA [38]),
que custou quinhentos quarenta e quatro mil trezentos e oito reis (ADB-Estados, n122, fol.14v [4]).
Este constitua o maior conjunto azulejar figurativo polcromo no contexto beneditino, com um vasto
programa iconogrfico, composto por sessenta e cinco painis, muito mais extenso que o existente
no claustro do mosteiro de Tibes. Contudo, um incndio em 1809 destruiu parte do mosteiro,
provocando o desaparecimento dos azulejos da parte Sul do claustro. O revestimento de outras alas
foi ainda vandalizado e removido parcialmente (lados Norte e Oeste). Os restantes azulejos foram
removidos pelo IPPAR, nos anos 80 do sculo XX (ALMEIDA [38]) e apresentavam as molduras de
enquadramento das cenas representadas com uma linguagem muito prxima dos painis da sala do
captulo do mosteiro de So Bento da Vitria.
Tambm o mosteiro de Santo Tirso teria revestimento azulejar no claustro, desconhecendo-se
a data da sua aplicao e a sua tipologia. Ficou, no entanto, o registo no Estado de 1813-1816 de
obras no seu espao, onde consta o lajeamento dos quatro lanos do claustro com pedra lavrada e
como o azulejo, que estava em volta do claustro, estava em grande parte arruinado, e ja remendado
com outro de diferente qualidade, tirou-se, e pintaro-se a oleo [as paredes] (ADB-Estado, n.111,
fol.12 [10]).
No seguimento do anteriormente exposto, podemos depreender que a azulejaria tem um papel
fundamental na renovao artstica dos claustros beneditinos. O seu revestimento ocorre sobretudo
no sculo XVIII, com excepo do primitivo claustro do mosteiro de Tibes, aplicado no princpio da
segunda metade do sculo XVII. Uma vez mais a casa-me da Congregao destaca-se no plano
das alteraes artsticas do espao beneditino, experimentando trs revestimentos azulejares no seu
claustro, acabando por se fixar no azulejo figurativo, uma opo ensaiada pela primeira vez no
conjunto figurativo do refeitrio do mosteiro de So Bento da Vitria (1758-1761). Tambm o mosteiro
de Pombeiro fez recair esta tipologia no seu claustro, ultrapassando o mosteiro de Tibes na
extenso e riqueza iconogrfica dos seus painis figurativos.
2.1.4. Sala do Captulo
O recurso azulejaria para revestimento da sala do captulo dos mosteiros beneditinos
constituiu uma soluo que marcou o sculo XVIII, semelhana do que aconteceu com os claustros,
anteriormente analisados. No trinio de 1710-1713, os Estados do mosteiro de Refojos de Basto
referem que, na casa consignada para captulo conventual As paredes se revocaro de estuque e
guarnecero junto aos asentos de azolejo fino como o do refeitorio (ADB-Estados, n.132, fol.10v
[25]). Desconhece-se o tipo de azulejo utilizado, uma vez que este j no existe no local.
No mosteiro de Pao de Sousa, a documentao d conta do douramento do retabolo do
Capitulo e se pintou o teto delle e se azolejou, no trinio de 1725-1728 (ADB-Estados, n99, fol.13v
[1]; ALMEIDA [38]). Os azulejos no se encontram no local de origem e supe-se que sejam os que
revestem o nrtex da capela da Casa do Gaiato, formando um silhar de oito azulejos de altura,
composto por padro P-440, de 4x4, igual ao da escada de acesso ao coro do mosteiro de Tibes, e
cercadura de 2x2 (ALMEIDA [38]).
Na segunda metade do sculo XVIII, outras salas capitulares receberam revestimento azulejar,
com recurso a painis de azulejo figurativo. Foi o caso da sala do captulo do mosteiro de So Bento

da Vitria, reedificada no trinio de 1776-1780, momento em que se azulejou em altura de treze

palmos com paineis de azulejo fino de cores, e recortado, no qual se figuram os paos da Vida de
Nossa Senhora (ADB-Estados, n105, fol.14v [14]; ALMEIDA [38]), que custaram cento oitenta e
nove mil quatrocentos e trinta reis (ADB-Estados, n105, fol.8v [14]). Do conjunto original restam
apenas cinco painis, aplicados na fachada de uma casa na Rua S. Miguel, prxima do mosteiro
portuense (Fig. 2). A disposio dos painis far-se-ia em registos sobrepostos, encontrando-se
representadas no registo inferior cenas de gnero, ou cenas da vida contemplativa, que se
intercalariam com painis de maiores dimenses, com a representao de cenas da Vida da Virgem
Maria, enquadrados por moldura diferente da dos painis inferiores. Apesar da documentao ser
omissa quanto provenincia do conjunto, Patrcia Almeida atribui o seu fabrico Fbrica do Rato,
em Lisboa, o mesmo acontecendo com os painis do claustro do mosteiro de Santa Maria de
Pombeiro, com a mesma datao, uma vez que apresentam afinidades estilsticas a nvel do
enquadramento das cenas figuradas e no movimento dos ornamentos, que se sobrepem s
estruturas arquitectnicas (ALMEIDA [38]).
No trinio de 1780-1783, Fesse a fundamentis ha grande Caza do Capitulo (ADB-Estados,
n.109, fol.20v [8]) no mosteiro de Santo Tirso, onde As paredes se ornaro de azulejo finssimo de
bom risco com os passos da Vida do Senhor So Joze (ADB-Estados, n.109, fol.2 [8]; ALMEIDA
[38]), distribudos por catorze painis. A sua combinao com um banco corrido em madeira, criado
por Frei Jos de Santo Antnio Ferreira Vilaa na mesma altura, sugere a ideia de espaldares
(SMITH [46]). Desconhece-se o artista ou oficina de produo, reconhecendo-se neste vasto conjunto
a mestria no desenho e figurao das personagens, em perfeita harmonia com a sua envolvente e
com o enquadramento ornamental das cenas.
A finalizar o ciclo de construo e remodelao das salas capitulares beneditinas encontra-se a
sala do captulo do mosteiro de Tibes. A primeira aquisio de azulejo para este espao data de
1770, aquando da encomenda dos azulejos para o claustro. Foram encomendados 1463 azulejos
finos para o Capitulo que custaram em Lisboa cincoenta e hum mil duzentos e trez reis (ADB-Livro
de Obras, n465, fol.45 e 46 [33]; ALMEIDA [38]). Todavia, com a interveno profunda no trinio de
1783-1786, os primitivos azulejos foram removidos: Reedificou-se a Caza de Capitulo Geral e se
ornou em volta com quadros dazulejo, que contem os passos de Joze do Egipto (ADB-Estado,
n.113, fls.15-15v [24]; ALMEIDA [38]). semelhana do que aconteceu com as salas capitulares de
So Bento da Vitria e de Santo Tirso, os estadistas fizeram uma descrio completa de toda a
renovao artstica do interior deste espao, onde perpassa a preocupao dos monges com a
criao de um conjunto harmonioso, recorrendo talha dourada, imaginria, pintura e ao mobilirio,
constituindo o resultado final a materializao do conceito de obra de arte total.
A opo pelo revestimento das salas capitulares com longos conjuntos de painis de azulejo
figurativo estendeu-se por um maior nmero de mosteiros em comparao com outras dependncias
monsticas at ao momento abordadas, tendo o mosteiro de Tibes dado o primeiro passo nesse
sentido. Seguiram-se os mosteiros de So Bento da Vitria e Santo Tirso, com conjuntos
absolutamente magistrais, facto que poder ter potenciado a segunda renovao da sala capitular do
mosteiro de Tibes num curto espao de tempo, possivelmente devido ao seu sentimento de
inferioridade em relao aos seus congneres. Podemos vislumbrar neste aspecto um confronto
silencioso entre os mosteiros de maior capacidade econmica, que se batiam entre si atravs do
enriquecimento artstico dos seus espaos, servindo simultaneamente de modelos recprocos.
2.1.5. Refeitrio
O revestimento do refeitrio com azulejo adequava-se sua funcionalidade, possibilitando a
rpida limpeza e arejamento, evitando desta forma a degradao do espao por infiltraes e

humidade. A aplicao de revestimento azulejar ocorre sobretudo ao longo do sculo XVII, embora
surjam intervenes no sculo XVIII, decorrentes essencialmente da ampliao do seu espao.
Depois de 1621, o mosteiro de So Martinho de Tibes sofreu uma ampliao do seu conjunto,
com a construo do segundo claustro, designado por claustro do refeitrio, recebendo em 16261629, trinta e dois painis a leo com a representao da vida de So Bento, sendo as suas paredes
revestidas com silhares de azulejo de padro P-342 e cercadura C-87 (SIMES [43]; ALMEIDA [38]),
azulejo que se comprou por sesenta mil reis (ADB-Livro de Depsito, n538, fol.77v [27]). J o
refeitrio do mosteiro de Santo Tirso foi construdo no trinio de 1653-1656, momento em que foi
azolejado em roda de oito palmos em alto (ADB-Estados, n109, fol.11 [7]). Este foi todo renovado
em 1804-1807, e Rebaixou-se o azulejo (ADB-Estados, n111, fol.18 [9]). Desconhece-se a tipologia
utilizada no seu revestimento.
No Porto, o refeitrio do mosteiro de So Bento da Vitria foi renovado em 1662-1665, sendo
ladrilhado todo elle, e azulejado (ADB-Estados, n104, fol.6v [12]; ALMEIDA [38]). No trinio de
1758-1761, construiu-se um novo refeitrio, estando em preparao as paredes do mesmo refeitorio
para se assentar nellas o novo azulejo que se esta fazendo (ADB-Estados, n104, fol.9v [13];
ALMEIDA [38]), obra financiada pelo Abade Geral Frei Francisco de So Jos. Frei Toms de Aquino,
na sua obra, refere-se a este refeitrio como o melhor que tem a Congregao (AQUINO [36]). Com
efeito, para este espao foram concebidos azulejos figurativos, com representaes da vida de So
Bento, que formavam o primeiro conjunto de azulejo historiado organizado em painis, soluo que
marcou o ponto de viragem nas opes decorativas da Congregao. Do vasto conjunto restam
apenas trs painis, actualmente no trio de entrada da Biblioteca Pblica Municipal do Porto (BPMP)
(Fig. 3).
No trinio de 1710-1713, foi aperfeioado o refeitrio do mosteiro de Refojos de Basto, por
estar em tosco () e se goarneceo com huma cinta de azolejo de altura de huma vara (Estado,
n.132, fol.10 [25]; ALMEIDA [38]) e, em Santa Maria de Miranda, um mosteiro de parcos recursos
financeiros, o refeitrio foi renovado em 1737-1740 e nos asentos se fes azolejo fingido (ADBEstados, n125, fol.6 [3]), uma soluo mais econmica que, no entanto, no privou o espao de uma
renovao actualizada no gosto. A aplicao mais tardia do revestimento no espao consignado para
as refeies dos monges data de 1786-1789, onde o estadista do mosteiro de So Joo de
Alpendurada refere No refeitorio se poz o azuleijo (ADB-Estados, n102, fol.21 [18]), pela mesma
altura das obras de renovao do seu interior.
Pelos dados analisados fica expressa a importncia do mosteiro de Tibes no lanamento do
revestimento azulejar no espao do refeitrio, abrindo caminho utilizao da azulejaria para
revestimento do espao das refeies, facto que se observa essencialmente nos mosteiros
beneditinos de maiores rendimentos. Destaca-se, no entanto, o caso do refeitrio do mosteiro de So
Bento da Vitria, azulejado uma primeira vez na segunda metade do sculo XVII e que se lana, no
sculo XVIII, no revestimento deste espao com painis de azulejo figurativo. Este aspecto reveste-se
da maior importncia se tivermos em conta que este mosteiro foi pioneiro no uso desta tipologia
azulejar no contexto beneditino, influenciando as escolhas de outros mosteiros da Ordem ao servirlhes de modelo para as opes de renovao artstica de outros espaos monsticos. De destacar
ainda, e at prova em contrrio, que o refeitrio do mosteiro portuense constitui exemplar nico, a
Norte do Vouga, na utilizao de azulejo figurativo aplicado dependncia destinada s refeies.
2.2.

Identificao de artistas e oficinas

Para os mosteiros beneditinos compreendidos na rea geogrfica estabelecida neste estudo, a
documentao consultada omite quaisquer nomes de autores ou oficinas de produo azulejar. A
pista deixada pelas fontes primrias aponta unicamente a localizao de onde partiram alguns dos

revestimentos azulejares encomendados, sem fazer qualquer referncia a outros dados relevantes
que nos encaminhem no sentido da autoria artstica ou da oficina de produo.
A primeira aluso provenincia dos azulejos para os mosteiros beneditinos data de Abril de
1683, como atesta o registo das despesas com a aquisio e transporte dos azulejos para a sacristia
do mosteiro de Tibes, onde o estadista aponta: Dei para sette mil, e quinhentos azulejos que viero
de Lisboa para a sachristia a nove mil e quinhentos reis o milheiro, e dos cayxes em que veyo,
despachos, fretes e carretos athe este mosteiro oitenta e quatro mil digo noventa, e oito mil oitocentos
e des reis (ADB-Livro de Obras, n459 [30]; SMITH [47]; ALMEIDA [38]). S mais tarde, j em pleno
sculo XVIII, voltamos a encontrar a capital portuguesa como origem dos azulejos aplicados em
espao beneditino, desta vez para o revestimento da sacristia do mosteiro de So Joo de Cabanas.
Os azulejos, pagos no trinio de 1743-1746, custaram em Lisboa doce mil e oitto centos reis (ADBEstados, n.126, fol.6 [16]; ALMEIDA [38]). Como estes no chegaram para a quarta parte da
samchristia, mandouce encomendar a Lisboa (ADB-Estados, n.126, fol.6 [16]), um reiterar da
informao sobre a origem do revestimento, que refuta a hiptese levantada por Santos Simes
sobre a provenincia vianense dos azulejos (SIMES [44]; ALMEIDA [38]).
Tambm os azulejos do claustro e da sala do captulo do mosteiro de Tibes, encomendados
em 1770, partiram de Lisboa, como atesta a minuciosa descrio feita no Livro de Obras, onde consta
toda a logstica necessria para o transporte dos azulejos, de Lisboa at ao Porto, de barco, e da at
Tibes, por carretos (ADB-Livro de Obras, n465, fls.43v, 45v-46 [33]; ALMEIDA [38]). O mesmo tipo
de descrio feito para a aquisio e transporte dos azulejos para a renovada Sala do Captulo do
mesmo mosteiro, no trinio de 1783-1786, encomendados na capital (ADB-Livro de Obras, n466
[34]; ALMEIDA [38]).
Apesar de no surgir indicada na documentao a provenincia de outros revestimentos, so
atribuveis ao fabrico lisboeta os azulejos do refeitrio (SMITH [45]; ALMEIDA [38]) e da sala do
captulo do mosteiro do Porto (ALMEIDA [38]), da sala do captulo do mosteiro de Santo Tirso (SMITH
[46]; ALMEIDA [38]), dos claustros dos mosteiros de Pombeiro, Rendufe e Pao de Sousa (ALMEIDA
[38]). Paulo Henriques aponta como provvel a encomenda dos azulejos beneditinos Real Fbrica
de Loua, vulgarmente conhecida por Fbrica do Rato, que na poca liderava a oferta de mercado
(HENRIQUES [41]; ALMEIDA [38]). Patrcia Almeida, por seu lado, atribui Fbrica do Rato apenas a
produo dos conjuntos historiados da sala do captulo do mosteiro de So Bento da Vitria e do
claustro do mosteiro de Pombeiro (ALMEIDA [38]). Este ponto , portanto, um campo aberto a
explorar, cujo estudo aprofundado daria um contributo essencial para um conhecimento mais
alargado da azulejaria na arquitectura monstica beneditina.
3.

CONCLUSO
O estudo dos painis azulejares das reas mais relevantes das casas monsticas beneditinas
do Entre Minho e Vouga revela que a ateno dos monges focou-se inicialmente na renovao da
igreja, sacristia e refeitrio, espaos fundamentais para garantirem a estabilidade da comunidade
monstica. O seu revestimento com azulejos ocorreu fundamentalmente no sculo XVII, embora
surjam aplicaes pontuais no sculo XVIII. Num segundo momento, os monges negros orientaram a
sua aco reformadora para o claustro e sala do captulo, que se estendeu pela centria de
Setecentos. O mosteiro de So Martinho de Tibes, casa-me da Congregao portuguesa, foi
aquele que se mostrou mais dinmico em termos de renovao da azulejaria, com sucessivas
aplicaes e remoes de azulejo, por vezes num curto espao de tempo. Tambm o mosteiro
portuense de So Bento da Vitria desempenhou um papel importante na renovao dos
revestimentos azulejares, no s pelo seu dinamismo reformador, mas igualmente por constituir um
modelo para outros mosteiros, incluindo a prpria casa-me. Podemos, assim, falar de dois plos

10

distintos Braga e Porto que orientaram as linhas gerais da renovao artstica beneditina no que
azulejaria concerne, pela(s) tipologia(s) de azulejo que utilizaram, pelo(s) espao(s) em que o
dispuseram, pela iconografia apresentada, entre outros aspectos.
Nas linhas gerais traadas com esta abordagem, os mosteiros de So Martinho de Tibes, So
Bento da Vitria, Santo Tirso e Santa Maria de Pombeiro foram aqueles que apresentaram
significativas encomendas de azulejo, no s pelo seu valor monetrio, mas sobretudo pela qualidade
dos painis encomendados e pela sua localizao espacial. A presena de painis de azulejo
figurativo integrando vastos conjuntos historiados verificou-se essencialmente nestas casas
monsticas, possuidoras de maior capacidade financeira, sobretudo nos claustros e salas capitulares.
Os restantes mosteiros, de escassos recursos, recorreram fundamentalmente ao azulejo de padro e
figura avulsa, uma soluo mais econmica. Por vezes, socorreram-se da pintura a leo para a
representao de azulejo em trompe doeil, que dispuseram sobretudo em reas de carcter utilitrio,
uma forma de no se privarem de uma renovao actualizada no gosto.
Quanto autoria do revestimento azulejar dos mosteiros analisados, esta de todo
desconhecida, tendo sido apurada a cidade de Lisboa como local de provenincia de algumas
encomendas e sendo-lhe atribudas outras.
Desta forma culminamos o estudo da azulejaria no contexto monstico beneditino a Norte do
rio Vouga, que contribui para o alargamento do entendimento da arquitectura religiosa portuguesa
dos sculos XVII e XVIII, onde o azulejo desempenhou um papel fulcral no panorama da dinmica
ininterrupta da renovao artstica.
4.
FONTES MANUSCRITAS
[1] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro do Salvador de Pao de
Sousa, 1725-1728, n99 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[2] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro do Salvador de Travanca,
1644-1647, n98 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[3] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santa Maria de
Miranda, 1737-1740, n125 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[4] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santa Maria de
Pombeiro, 1776-1780, n122 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[5] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santo Andr de
Rendufe, 1725-1728, n116 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[6] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santo Andr de
Rendufe, 1728-1731, n116 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[7] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santo Tirso, 1653-1656,
n109 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[8] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santo Tirso, 1780-1783,
n109 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[9] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santo Tirso, 1804-1807,
n111 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[10] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de Santo Tirso, 18131816, n111 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[11] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Bento da Vitria,
1647-1650, n104 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[12] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Bento da Vitria,
1662-1665, n104 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].

11

[13] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Bento da Vitria,

1758-1761, n104 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[14] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Bento da Vitria,
1776-1780, n105 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[15] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Bento da Vitria,
1789-1792, n105 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[16] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Joo de Cabanas,
1743-1746, n126 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[17] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Joo de Cabanas,
1746-1749, n126 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[18] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Joo de
Pendorada, 1786-1789, n102 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[19] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Martinho de
Cucujes, 1647-1650, n114 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[20] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Martinho de
Cucujes, 1731-1734, n114 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[21] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Martinho de
Tibes, 1653-1656, n112 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[22] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Martinho de
Tibes, 1725-1728, n112 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[23] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Martinho de
Tibes, 1728-1731, n112 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[24] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Martinho de
Tibes, 1783-1786, n113 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[25] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Estados do Mosteiro de So Miguel de Refojos
de Basto, 1710-1713, n132 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[26] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, So Romo do Neiva, Livro de Obras, 17491761, n158 [Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[27] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro do Depsito, 1626, n538
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[28] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro do Depsito, 1680-1682, n569
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[29] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro do Depsito, 1704-1706, n577
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[30] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro de Obras, 1661, n459
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[31] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro de Obras, 17311, n461
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[32] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro de Obras, 1751, n463
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[33] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro de Obras, 1767, n465
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[34] A.D.B. Congregao de So Bento de Portugal, Tibes, Livro de Obras, 1776, n466
[Disponvel no Arquivo Distrital de Braga, Braga, Portugal].
[35] ASCENSO, Frei Marceliano da - Chronica do antigo, Real e Palatino Mosteiro de S. Martinho de
Tibes desde a sua 1a fundao at ao presente com hum catalogo dos...Abbades perpetuos,

12

Commendatrios e Abbades Geraes. Mosteiro de So Martinho de Tibes, 1745. Manuscrito

n.11416 [disponvel na Biblioteca Nacional, Lisboa, Portugal].
5.
FONTES IMPRESSAS
[36] AQUINO, Frei Thomaz de Elogios dos Reverendissimos Padres DD. Abbades Geraes da
Congregao de Portugal e Principado do Brazil. Porto: na Officina de Francisco Mendes Lima, 1767.
[37] Ceremonial da Congregao dos Monges Negros da Ordem do Patriarcha S. Bento do Reyno de
Portugal. Coimbra: nas officinas de Diogo Gomez de Loureyro & de Loureno Craesbeeck, 1647.
6.
FONTES BIBLIOGRFICAS
[38] ALMEIDA, Patrcia Cristina Teixeira Roque de O Azulejo do Sculo XVIII na Arquitectura das
Ordens de S. Bento e S. Francisco no Entre Douro e Minho. Dissertao de Mestrado em Histria da
Arte em Portugal apresentada Faculdade de Letras da Universidade do Porto. 4 Volumes. Porto:
Edio de Autor, 2004.
[39] COSTA, Pe. Avelino Jesus da Mosteiro de Santa Maria de Miranda. Terra de Val de Vez, n4,
1982, pp.73-151.
[40] DIAS, Eva Sofia Trindade Memrias do antigo Mosteiro do Couto de Cucujes na poca
Moderna: Artistas e Obras (Sculo XVII a XIX). Dissertao de Mestrado em Histria da Arte
Portuguesa apresentada Faculdade de Letras da Universidade do Porto. Porto: Edio de Autor,
2010.
[41] HENRIQUES, Paulo Os azulejos da Real Fbrica de Loua: do Rococ aos Ecletismos. Real Fbrica de
Loua ao Rato. Catlogo da Exposio. Lisboa/Porto: Museu Nacional do Azulejo/Museu Nacional Soares dos
Reis, 2003, pp.448-489.

[42] OLIVEIRA, Aurlio de Arajo Elementos para a Histria do Barroco no Noroeste Portugus.
Porto: Faculdade de Letras da Universidade do Porto, 1973.
[43] SIMES, J. M. dos Santos Azulejaria Portuguesa do sculo XVII. 2 Volumes. 2 edio. Lisboa:
Fundao Calouste Gulbenkian, 1997.
[44] SIMES, J. M. dos Santos Azulejaria Portuguesa do sculo XVIII. Lisboa: Fundao Calouste
Gulbenkian, 1979.
[45] SMITH, Robert C. A igreja de So Bento da Vitria, do Porto luz dos Estados de Tibes.
Porto: Livraria Fernando Machado, 1968.
[46] SMITH, Robert C. Frei Jos de Santo Antnio Ferreira Vilaa. Escultor Beneditino do Sculo
XVIII. 2 Volumes. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1972.
[47] SMITH, Robert C. Frei Cipriano da Cruz, escultor de Tibes. Elementos para o estudo do
Barroco em Portugal. Porto: Civilizao, 1968.

13

Fig. 2 Coroao da Virgem Maria. Painel de azulejo figurativo da

sala do captulo do Mosteiro de So Bento da Vitria (1776-1780).
Casa na Rua So Miguel, Porto.

Fig. 1 Azulejos de figura avulsa. Mosteiro de

So Bento da Vitria, sculo XVIII. Entrada da
Biblioteca Municipal do Porto (BPMP).

Fig. 3 Painel de azulejo figurativo do refeitrio do Mosteiro de So

Bento da Vitria (1758-1761). trio de entrada da Biblioteca
Municipal do Porto (BPMP).

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