Kxordio aa Filosofia del Derecho 25 LALEY ¥ EL RAZONAMIENTO DE LOS ABOGADOS Pero partamos de lo esencial para nuestro quehacer en el que la verdad formal y Ja verdad material no necesariamente se complementan, en el que un resultado obvio para el sentido comdn no lo es tanto para el pensamiento del Juez. Basémonos n lo que quien escribe estas lineas ya sefialara en 19942 Resulta que el signo de toda verdad es la claridad y Ia evidencia, de modo que Jo que no es claro ni Nlega a ser evidente por el razonamiento, se aleja, obviamente dela verdad, Lo anterior es sumamente valido para los que nos ocupamos de las Ciencias Juridicas ¥ Sociales. En todos los tiempos, indica José Amonio Nifio, €1 Doctor Nifio en el afto 1979, que el pensamiento al quchacer social, vela en “los fendmenos faustos 0 © Seen ee ema, ve sugiere leer “ES Problema de “Den Stica a Lyon ba Fikosola ellos hecho» atys terpretacion «hs F esa "Dexeonocian, ena dicando ase toy ‘una consecuencia del scant Conti rer menos de ta naturatexa” rales encerraba un eoneePht TT jag que rise 10) A necesidad dle incorporar jy i Ja interpretae! 1d en la concepelon antiguas ta noctdn Jone ba ha Por lo tanto, a lat causatidad, ica de moderna, 8€ ha partidg jatacion” en et sentido que Te da Hang Fat nombre primitivo?, La verdad gy ‘echo infausto (condena, pena) & yng fs nocién animista prinitiva, aunque “eausalida Para llegar a 1a iden de. eee i fentro de! Derecho: idea d mana Jo de una transformactin del prineiplo de imputseidn por “an de causal oor eniaza Ta conta incorrect a! castigo Y 18 onde Y observa Kelsen, en, en nuestros tiempos, co ho, debemoy interpretar las leyes. Y para ello, es imprescindible entender, entre otras cosas, la importancia que tiene la palabra como signo, esto es, porque entre todos los aspectos. que offece la interpretacién de todos los signos sensibles —todos ellos— para desentrafiar su sentido, procede destacar aquel que contiene el significado, aquel gue como envoltura lingiistica 0 como molde verbal orienta a los profesionales ‘ocupados de! “Deder Ser” y fiscalizan la verdad en sus oficinas, en los tribunales y en otras dependencias. Y la palabra como signo nos presenta tres elementos (ver Hussert, oo Miynez, “Introduccién al Estudio del Derecho") uel i a ‘ ®) a igificacion (l sentido de ln expresion verbal, esstita, et.) ‘eserita, ete.) | °) _ abet (esto porque debemos ser claros en tom ate, ow nu ln ss ann cn eo ‘sonfundire com el cbjeto de le i Wo ha de eso es lo que caractertan al penas una & problematica del Derecho, cos “macro”. A ese nivel, Ia solucién de los problemas juridicos tiene dos matices: el prictico y el tedrico. ima que la iinica forma en que el Abogado y Notario s problemas juridicos es resolvidndolos, lo que El debe trabajar oblemas juri YY muchas veces en un sector itrido abajo sea aceptable, tiene que conformar ese trabajo a los ednones pepe n solo de la rar tener habitos de pensamiento atiles en su profesién, oria impartida en la sabitos de pensamiento —que resull aulas © contenida en los libros. Dies n ser los habitos de trabajo, al f= ortes para el trabajo cientifico y profesional y una bas e para una critica que pueda indicar la naturaleza de los errores en aquellas oportunidades en que uno se da cuenta que el razonamiento juridico se ha extraviado (C. Morris) © Como todo razonamiento guiado por un propésito, el razonamiento juriico strereamin = soko pratima’ Deca dn ec pelea plantea Los clientes, los tribunales, las dependencias piblicas y privadas plantean, preguntas (y problemas). El Abogado y Notario tiene que encontrar respuestas (y soluciones). 5Luis César Lelpes Pernt Yi. debemos entrentarte con humilday os ebopados son seres uimanos y las worm Bsa es una reaticlad yeti adecuado, hemos de ep 1 problema: la lgica. aplicar correctamente Por lo tanto, necesita algs mas que se ‘olver los problemas mencionados. buen sentide para interpretar ¥ 1 ‘Durante siglos, los Kigicos han tratado de descubrir las f pensamiento, Y, aunque colateralmente por la astucia y por otros atribut formas que validan et ‘enriquecida por el buen sentido mencionado, os personales, ELACTUAR DEL PROFESIONAL DEL DERECHO Debemos tener presente algo muy importante: hay un conjunto de aspectos que conforman al Derecho y que pueden pasar desapercibidos. Estos aspectos hhacen que el Derecho tenga un tipo de realidad propio, el cual puede ser entendido sélo si lo abordamos partiendo de! mundo de los valore: por ejemplo). Para ubicarnos mejor, recordemos que cuando en el iiltimo tercio del siglo XIX se empezé a pensar en. éjocalizar al Derecho definitivament humano, te en que Se quiera hacer lo que se hace po para obtener algo, todo lo cual esta dotado de sentido o ae ante factores del pensamiento que -ciundan cn ga alae sus limitaciones humanas. En el anterior contexto, —es insistente esta idea— debemos conocer. capitulo, pero no basta el conocimiento porsimulténeamente. ‘conduzea de forma impropia. Por otro lado, sigue siendo cierto el dicho anglosajén que mas o menos rez _ Si haces algo bien, nadie lo recuerda; si haces algo erréneo, nadie lo olvida™ (whem | you are right, no one remembers: when you are wrong. mo one forger ‘Antes de entrar al aspecto deontolégico propiamente dicho, ha men reflexionar sobre las directrices del vivir del Abogado. Y, en ese sentido, no habei lugar donde los profesionales de! Derecho no tengan en su despacho los mandamientos elaborados en tal sentido, el Protesto Profesional o algim libro come “El Alma de la Toga; son inspiraciones para su diario vivir. ¥ no habed profesional del Derecho involucrado en el notariado, que no tenga a su alcance los Parémetros teéricos y legales de su misién, junto al Cédigo de Etica que orientan su misiGn. Desde el texto de San Ivo, del Siglo XIII d. C. hasta el de Osorio, del Siglo XX. suelen encontrarse alli. ‘Son —usualmente—, decdlogos del saber, del deber, de la cortesia o de la dignidad de la profesion que mantienen alerta la conciencia, dicen en pocas palabras Ia importancia del llamado al profesional del Derecho, procuran ajustar la condicion humana —y, por lo tanto, falible— del abogado dentro de la misién encomendads 2 4 —oaella— En el estilo de cada profesional del derecho, que ¢s distinto al de otro w otros,Exordio ala Filosofiadel Derecho 3 fiterato, jurista y filésofo inglés, que —sobre una base utilitaria— desarrollé una doctrina de los deberes. Antes que esta concepcién, estaba la nocién ligada a la religi6n, tal el caso de !a religiOn catdlica. Y poco a poco —no sélo en el Derecho— se fue formando una Perspectiva ética, una urbanidad de las profesiones. Sobre el Derecho hay aspectos muy interesantes que se deben evaluat. e Dice Couture: La abogacia es... arte y po sbsolutas, sino quedan lbrad ica, ética y accién ... como arte, tiene sus reglas pero .. no son ala inagotable aptitud creadora del hombre ... como poitt abogacia ¢s la disciplina de la libertad dentro del orden ... como accién, Ia abogacia es un Cconstante servicio a los valores superiores que rigen la conducta humana, La profesién demanda, én todo caso, el sereno sosiego de la experiencia y del adoctrinamiento en la justicia ,. como ética, la abogacia es un constante ejercicio de la virtud Resulta una buena tarea listar estas consideraciones y ampliarlas conforme textos y nuestro saber y entender, sobre todo por lo que Couture anota a continuacién: “La tentaci6n pasa siete veces cada dia por delante del Abogado”. Para normer la vida del profesional del Derecho, este autor enuncia diez, mandamientos, mismos que se reproducen y explican a continuacién 1) Estudia_ 2) Piensa 3) Trabaja 4) Licha 5) Sé leal 6) Tolera_ 7) Ten Paciencia 8) TenFe 9% 10) Ama atu profesin MERE Yer A es 1) Estudia El Derecho se transforma constantes cada dia un poco “menos abogados”. Nues miles de leyes sustantivas, y miles y miles normativos adjetivos, las normas individu conyenios internacionales. En el2 Permouth 2 Luis César Lopes PE a degister recocird a potve sm HDHOIEC Y de igual manera tuna palabra del legislador reduc una de los abogados también. 2) Piensa ensando, El Derecho se aprende estudiando, pero S per 3) Trabaja La abogacia es una ardua fatiga puesta al serv imita a Ia redaccién de memoriales, a la interpos escrituras. Dice Couture: site apecn spa cl despato ds wn sbgady Cincocrte Wo sis oe SMe tens-do'ans commgjen, cacococionce wicks en mamaria do regoclon. oStraes os Saag Geeinen av eatiscon otron; eterna tone estos casos Tle clencia ond oi boa Pradencia En este caso, hay que agregar que el ser h del Derecho. ¥ Couture agrega otros casos en os “grandes” casos, no necesariamente por su significado econémico, sino por el esfuerzo que requieren. 10 de la justicia. Tarea que no se bn de recursos © a la facciGn de amano bueno se sobrepone al sabedor ‘que hay que trabajar, hasta llegar a 4) Lucha Nuestro deber es Iuchar por el Derecho; pero el dia que encontremos en conflicto el Derecho con la justicia, luchemos por la justicia. La idea de lucha — tun tanto cursi para las juventudes de este nuevo milenio— aparece no sélo en los viejos textos. De hecho el proceso, sea oral o escrito, con su batalla dialéctica entre otras cosas, denota la lucha. Pero esta es una lucha moral también, sobreponiéndose el profesional del Derecho a lo mezquino y ambicioso. 5) Sé Leal Implica ser leal para el cliente, al que no se le debe abandonar sino hasta que sno de nosotros. Implica también ser leal para con ¢lExordio a la Filosofia del Derecho 33 1 sin su colaboracién. Paciencia en jente, paciencia para soportar al adversario, paci para esperar una sentencia y sobre nla Justicia, en la Paz y en la Libertad. 4 €s una lucha de pasiones. Si en cada batalla cargamos nuestra alma el dia en que la vida se nos hard imposible. Hemos de olvidar toria como la derrota. No nos importe en que circulo del infiemo de los necios que, auto justificandose, buscan humillarnos, mos o al menos herirnos. Lo mejor es olvidar. 10) Ama a tu profesion Dice Couture ms 0 menos: ‘trata de considerar la sbogacia de tal manera que el di Consideres un honor para ti proponerle que se haga abogado” Es el amor al oficio. Confirmamos su idea de que ¢! amor al oficio lo eleva a la categoria de arte. 1 lo Lega, hablando dela ‘a excesivos detalles, él menciona, entre otros, el de Probidad Profesional, en que tu hijo te pida consejo sobre leno de conocimientos, si su actuar no se 8 {Qué podemos decir del Notario, que Jo que participa’. Practicamente lo mismo.