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UNIDAD 2

LA PREHISTORIA Y LA EDAD ANTIGUA


2.1. EL PROCESO DE HOMINIZACIN EN LA PENNSULA
IBRICA: NUEVOS HALLAZGOS
El proceso de hominizacin se inici en frica hace unos 3,5
millones de aos. De all sali hace 1,5 millones aos la especie
Homo ergaster (hombre trabajador), que se extendi por Oriente
Prximo y Asia, donde evolucion a Homo erectus (hombre erguido).
La mayora de los prehistoriadores sostienen en la actualidad que los
primeros homnidos que colonizaron Europa y la pennsula Ibrica
llegaron desde frica, pero no directamente (por el estrecho de
Gibraltar) sino a travs de Asia, por Ucrania y los Balcanes: los
restos de tiles de piedra son semejantes a los de Oriente Prximo.
En la Pennsula se han encontrado restos de nuestros
antepasados en Atapuerca (Burgos). En este lugar, en el yacimiento
de la Gran Dolina, en 1994, se encontraron restos del llamado Homo
antecesor (800.000 aos), que demuestran que haba grupos
humanos con una industria ltica muy rudimentaria (piedra tallada),
y adems practicaban el canibalismo. En el ao 2008, en el
yacimiento de la Sima del Elefante, se han encontrado restos de una
mandbula y una falange de hace 1,2 millones de aos, atribuidos
tambin al Homo antecessor.
En la Sima de los Huesos (otro yacimiento de Atapuerca), en
1992, se encontraron esqueletos completos, pertenecientes al Homo
heidelbergensis (300.000 aos). Segn las ltimas investigaciones,
el Homo antecessor es el homnido ms antiguo de Europa y es el
antepasado comn del Homo heidelbergensis, del Homo
neanderthalensis y del Homo sapiens.
No obstante, la evolucin humana no parece haber sido
unilineal sino multilineal: del Homo habilis al ergaster, de ste salen
dos ramales, uno el Homo erectus y otro, ms antiguo, el
antecessor; de ste se suceden otros dos ramales, uno sera el
heidelbergensis (preneandertal) y el neandertal, y otro sera el
origen de nuestra especie: Homo sapiens.
Segn los restos arqueolgicos y la industria ltica podemos
dividir la Prehistoria en la pennsula Ibrica en las siguientes etapas:
1. El Paleoltico Inferior (1.000.000-100.000 a.C.), con restos en
Torralba y Ambrona (Soria), terrazas del Manzanares y del
Tajo. Perodo asociado al Homo erectus, al antecessor y al
heidelbergensis.
2. El Paleoltico Medio (100.000-35.000 a. C.) asociado al Homo
neandertalensis (uso del fuego). Restos de rituales funerarios
en las cuevas de Morin (Cantabria), Baolas (Cantabria) y
Gibraltar.
3. Paleoltico Superior (35.000 a 10.000 a.C.) asociado al Homo
sapiens sapiens y al arte rupestre, cuyos restos ms
importantes proceden de las cuevas de Altamira (Cantabria),
Tito Bustillo (Asturias) Morn y El Castillo (Cantabria).

2.2. LOS PUEBLOS PRERROMANOS


Entre los pueblos prerromanos destacan:

Tartessos. Reino del sur (bajo Guadalquivir), famoso por sus


riquezas
minerales. Citado en textos griegos como un
territorio que tuvo fama de ser prspero. Comerciaron con
griegos y fenicios, y a partir del siglo V a.C. a esta zona se la
denomin Turdetania.
Los celtas. Pueblos de origen indoeuropeo, que proceden de
Alemania y Austria. Llegan a Espaa entre el s. IX y el s. VI
a.C. Introducen la metalurgia del hierro. Se asientan en el
centro, norte y oeste peninsular. Viven en poblados llamados
castros, con casas circulares. usan herramientas de hierro y
depositan las cenizas de sus difuntos en urnas (cultura de los
campos de urnas). Su mestizaje con los pueblos indgenas
dara lugar a los celtberos. Otros pueblos celtas son los
vetones, vacceos y lusitanos.
Los beros. Pueblos autctonos del Mediterrneo, muy en
contacto con los pueblos colonizadores. Su cultura es de base
agrcola y ganadera, con una importante cermica, que se
desarrolla sobre todo a lo largo del siglo V a.C. La minera
tambin es importante y desarrollaron intercambios
comerciales con fenicios y griegos, utilizando moneda propia.
Realizaron importantes esculturas en piedra de carcter
votivo y funerario, como la Dama de Elche y la Dama de Baza.

Las colonizaciones histricas fueron protagonizadas por los


fenicios, griegos y cartagineses:

Fenicios. Pueblo de navegantes y comerciantes procedentes


del Mediterrneo Oriental (Tiro, Sidn o Biblos, actual Lbano).
Viajan hacia el oeste en busca de metales. Fundan Cartago
(814 a.C.) en Tnez, y en la Pennsula Ibrica fundan colonias
como Gadir (Cdiz), Malaka (Mlaga), Sexi (Almucar,
Granada) o Abdera (Adra, Almera), hacia el ao 800 a.C.
Aportaron la industria de la salazn de pescado, la explotacin
de salinas, el torno del alfarero, la escritura, el culto a Melqart
y el uso de perfumes, entre otras manifestaciones culturales.
Griegos. Llegaron a Hispania a mediados del s. VII a.C., desde
Massalia (Marsella). Fundan Emporion (Ampurias) y Rhode
(Rosas), ms al sur se asientan en Akra Leuke (Alicante),
Hemeroscopion (Denia, Alicante) o Mainake (entre Mlaga y
Granada). Intercambian metales, salazones y trigo por los
bronces, vestidos, perfumes, vino, aceite y vasijas de
cermica de las poblaciones indgenas. Sus factoras son
establecimientos definitivos donde desarrollan su economa
comercial.
Cartagineses. Pueblo de tradicin martima que pronto entr
en conflicto con otro pueblo en expansin en el Mediterrneo:
Roma. En Espaa fundan dos bases militares: Ebussus (Ibiza)
y Cartago Nova (Cartagena). Inician la explotacin de las
minas de plata de Sierra Morena. Tambin organizan tropas
mercenarias entre los indgenas. La familia de los Barca

fueron sus ms importantes caudillos: Amlcar Barca, Asdrbal


y Anbal. Este ltimo puso sitio a Sagunto ciudad aliada de
Roma y desencaden la Segunda Guerra Pnica.
2.3. CONQUISTA Y ROMANIZACIN: LA PERVIVENCIA DEL
LEGADO CULTURAL ROMANO EN LA PENNSULA IBRICA.
El punto de partida de la presencia de Roma en la pennsula
fue la Segunda Guerra Pnica (218-206 a.C.), en la que se
enfrentaron a Cartago sobre nuestro territorio por el dominio del
Mediterrneo. Entre esta fecha y el 19 a.C. se desarroll la conquista
militar de Hispania, a la que se opusieron los pueblos que la
habitaban y que podemos dividir en tres periodos:
1. Ocupacin del litoral mediterrneo, el valle del Guadalquivir y
del Ebro (218-197 a.C.). Las campaas militares se enmarcan
en los enfrentamientos con Cartago por el dominio del
Mediterrneo occidental. Las tropas romanas desembarcaron
en Emporion el 218 a.C y avanzaron rpidamente,
arrebatando a los cartagineses sus posesiones en la
Pennsula.
2. Conquista de la Meseta (197-133 a.C.). La resistencia feroz de
los pueblos celtberos que ocupaban el interior de la Pennsula
oblig a Roma a una larga serie de duras campaas hasta el
ao 133 a.C. Los deseos de independencia de estos pueblos
se plasmaron en las campaas contra los lusitanos, cuyo jefe
Viriato lider una autntica guerra de guerrillas hasta su
asesinato; y contra los arvacos, cuyo hecho ms conocido
fue la resistencia de la ciudad de Numancia (Soria),
presentada por las crnicas romanas como un ejemplo de
herosmo. Entre el 133 y el 30 a.C. las luchas civiles que
caracterizaron el final del periodo republicano de Roma
detuvieron las campaas de conquista.
3. Conquista del norte peninsular (29-19 a. C.). El mismo
emperador Augusto capitane la guerra contra los cntabros y
los astures que, aunque terminaron deponiendo sus armas
frente a Roma y pagando tributos, nunca llegaron a integrarse
en una plena romanizacin.
Desde el punto de vista cultural, la romanizacin es el proceso
de asimilacin de las formas de vida, organizacin y cultura romanas
por parte de los pueblos sometidos. Este proceso se llev a cabo por
diferentes cauces, entre los que destacan:

El latn como lengua oficial.


La religin romana, con la obligatoriedad del culto al
emperador.
La administracin, dividiendo el territorio en provincias. En la
poca de Augusto, Tarraconensis, Btica y Lusitania (, a las
que se aadiran en el siglo III la Cartaginensis y Gallaecia.
La creacin de ciudades como Emrita Augusta, Caesar
Augusta (Zaragoza), Len, Itlica (en la actual Sevilla), Coca
(Segovia), Tarraco, Barcino, Astrica, Lugo, etc.) y la
expansin de la vida urbana.

La influencia del ejrcito, que difundi las costumbres de la


vida romana
Imposicin del derecho romano.
Extensin de la ciudadana romana a todos los habitantes
del imperio (212, emperador Caracalla).

La influencia romana en el arte y las obras pblicas es notoria,


con anfiteatros, teatros, (Mrida) acueductos (Segovia), puentes,
arcos conmemorativos (Medinaceli, Soria), calzadas (base de la
actual red radial espaola), mosaicos y villas (La Olmeda, en
Palencia, Segbriga, en Cuenca, o Complutum, actual Alcal de
Henares, Madrid). Adems, Hispania proporcion importantes
escritores como Sneca, Marcial, Quintiliano o Columela, y
emperadores como Trajano, Adriano o Teodosio.
2.4. LAS INVASIONES BRBARAS.
INSTITUCIONES Y CULTURA

EL

REINO

VISIGODO.

En el ao 409 invadieron la Pennsula Ibrica tres pueblos


germnicos originarios del norte del ro Rhin:

Los suevos formaron un reino que comprenda la actual


Galicia y el norte de Portugal, que pervivi hasta el 585.
Los vndalos atravesaron la Pennsula y la mayora
se
instalaron en el norte de frica.
Los alanos se instalaron en el sur y se integraron con la
poblacin autctona.

Los visigodos pactaron con Roma instalarse en el sur de


Francia y en la Pennsula Ibrica, a cambio de combatir a los suevos,
vndalos y alanos. Tras la cada de Roma (476), los francos entran
en el imperio y rivalizan por las tierras del sur de la Galia con los
visigodos. Vencern a los visigodos en la batalla de Voull (507). Los
visigodos pasarn los Pirineos y en 567 el rey Atanagildo establece
la capital en Toledo. Se introduce la monarqua electiva como forma
de gobierno, como resultado de tradiciones tribales propias, por las
que el pueblo era dirigido por un jefe militar con sus nobles, e
influencias del sistema romano y bizantino, que potenciaban la
autoridad del emperador (rey). Entre sus instituciones destacamos:

El Aula Regia es el cuerpo poltico ms importante, utilizado


por el rey para asesorarse en asuntos polticos y en la
elaboracin de las leyes. La integraban un conjunto de
oficiales y magnates (personas con poder poltico, econmico
o de linaje).
El Officium Palatinum era el ncleo fundamental del Aula
Regia, autentica corte del monarca y sede de la
administracin central. Diriga el patrimonio real, el tesoro, la
chancillera, la guardia del monarca, etc.
Al frente de cada provincia del reino visigodo se situaba un
dux o duque. Las divisiones territoriales menores a la
provincia (los territoria) estaban regidos por un conde o un
juez.

En el III Concilio de Toledo (589) el rey Recaredo abandona el


arrianismo (Jesucristo no tiene naturaleza divina, slo humana),
convirtindose con los nobles y su pueblo al catolicismo.
Existan distintas leyes para los hispanorromanos y los
visigodos, hasta que en 664, Recesvinto promulg el Liber
Iudiciorum o Fuero Juzgo, cdigo unificador que ser aceptado
tambin en la Hispania cristiana durante la Reconquista.

UNIDAD 3
LA PENNSULA IBRICA EN LA EDAD
MEDIA: AL-NDALUS
3.1. EVOLUCIN POLTICA: CONQUISTA, EMIRATO Y CALIFATO
DE CRDOBA
Los musulmanes, instalados en el norte de frica a finales del siglo
VII, llegan a la pennsula Ibrica llamados por los witizanos (faccin
visigoda enfrentada al rey Don Rodrigo). En abril del 711 Trik
desembarca en Gibraltar con un ejrcito de bereberes (indgenas
norteafricanos convertidos al Islam) y en el ro Guadalete (Cdiz),
vencen a los visigodos de Don Rodrigo, que huyen o son aniquilados.
Desde all se dirigen a Toledo, la capital del reino visigodo,
conquistndola. Al ao siguiente desembarc Muza con soldados
rabes y sirios y tom Sevilla, llegando hasta Mrida. En poco
tiempo, caen Zaragoza, el valle del Ebro, Levante, la Meseta y
Portugal, hasta el pie de la Cordillera Cantbrica, donde en el ao
722 los musulmanes sern rechazados por los astures en
Covadonga. No obstante, la conquista musulmana lleg hasta
Poitiers, en el centro de Francia, pero son rechazados por los francos
(732). El dominio musulmn sobre la Pennsula pasa por las
siguientes etapas:
1. Emirato dependiente de Damasco (711-755). El mximo
mandatario es un wal (gobernador). Se reparten las tierras
entre los invasores. Su primera capital ser Sevilla, pero
enseguida pasar a Crdoba. Los primeros wales soportan
sublevaciones y enfrentamientos entre bereberes y sirios o
sublevaciones constantes de los primeros.
2. Emirato Independiente (756-929). Destacan Abd-al-Rahmn I,
que llega desde Damasco donde se libr de la matanza que
sufri su familia a manos de los Abbasidas. Se independiza
polticamente del Bagdad (nueva capital) Dividi Al ndalus
en 22 Coras (Provincias). Despus Hixem I y Alhakam I, que
soport dos grandes revueltas: la jornada del foso de Toledo y
la revuelta del arrabal de Crdoba con terribles castigos. Abdal-Rahmn II realiza la primera ampliacin de la mezquita de
Crdoba.
3. Califato de Crdoba (929-1031). Tres son las figuras de este
perodo:
a) Abd-al-Rahmn III. Se separ completamente del Califato
de Bagdad y estableci el califato de Crdoba (Mxima
autoridad religiosa y poltica). Pacific a su pueblo y
organiz 20 grandes campaas contra los cristianos. Hizo
de Crdoba la mayor ciudad de occidente
b) Alhakam II protegi las artes y la cultura y embelleci
Crdoba.

c) Hixem II deleg su poder en Almanzor, su hachib (primer


ministro), brillante militar que reorganiz el ejrcito y
organiz unas 50 expediciones contra los cristianos
(aceifas o razzias, en busca de botn). Muere en
Medinaceli (Soria) en 1002, al regreso de su ltima razzia.
A su muerte empieza la decadencia del califato, que se
fragmentar en los reinos Taifas.
3.2. LA CRISIS DEL SIGLO XI: LOS REINOS DE TAIFAS
A la muerte de Almanzor (1002) se suceden una serie de
califas con escaso poder. Las revueltas internas van minando la
hegemona del califato. La falta de autoridad, el creciente poder del
ejrcito, las tendencias revolucionarias del pueblo comn, las
divisiones tnicas entre rabes, bereberes y otros o la deficiente
integracin territorial provocaron la cada de Hixam II, el ltimo de
los Omeya, la desaparicin del Califato en 1031 y la divisin de Alndalus en reinos, llamados de taifas (Mlaga, Badajoz, Zaragoza,
Crdoba, Sevilla, etc.). Los ms dbiles fueron desapareciendo y
fueron anexionados por los ms poderosos. La poca de los reinos
de taifas fue un periodo de crisis poltica y militar, pero de gran
brillantez cultural. Las luchas entre las taifas eran frecuentes, as
como las alianzas. Los reyes cristianos ayudaban a unos u otros a
cambio de recibir parias (tributos) en oro que beneficiaran al
desarrollo de la Espaa cristiana. Una vez rota su unidad, Al-ndalus
estuvo a merced de los cristianos del norte, que procedieron a la
ocupacin paulatina de los territorios que haban estado bajo el
poder musulmn. No obstante, ese proceso no fue lineal, pues hubo
momentos de corta duracin en los que la unidad andalus pudo
reconstruirse:
1. Imperio Almorvide (1086-1146). Los almorvides, que
estaban formando su imperio en el norte de frica, fueron
llamados por los reyes taifas tras la toma de Toledo por los
cristianos (1085). Desembarcaron en la Pennsula en el 1086 y
vencieron a Alfonso VI en Sagrajas (Badajoz). La decadencia
del imperio almorvide lleg pronto, al entrar en contacto su
rigor religioso y su austeridad con la sociedad andalus y sus
refinadas costumbres. La intolerancia religiosa hacia las
minoras juda y mozrabe y el abuso de los gobernadores
almorvides, propiciaron una revuelta popular que desemboc
en la disgregacin del imperio y en la aparicin de una
segunda etapa de reinos de taifas.
2. Segundos reinos Taifas (1146-1170). A la descomposicin del
imperio almorvide, favorecida por la misma oposicin de la
poblacin islmica, le sucedi un nuevo periodo taifa.
3. Imperio Almohade (1170-1212). De nuevo en el norte de
frica se forma un imperio berebere que toma el relevo a los
almorvides y de nuevo acuden a la Pennsula llamados por
los reinos de taifas, en peligro ante el empuje cristiano. Los
almohades o unitarios pretendan reestablecer los principios
del Islam de una forma rigurosa. Tras iniciales victorias
(Alarcos 1195), fueron derrotados por una coalicin de los
reinos cristianos (Castilla, Aragn y Navarra) en la batalla de
las Navas de Tolosa (1212), que supuso la apertura del valle

del Guadalquivir a los cristianos y el principio del fin del


Imperio Almohade.
4. Terceros reinos de taifas (1212-1237. La prdida de poder de
los almohades supuso una nueva fragmentacin de AlAndalus en unas terceras taifas, situadas entre el final del
califato almohade en Navas de Tolosa (1212) y la fundacin
del reino nazar de Granada (1237). Fueron sometidas a lo
largo del s. XIII por los reyes de Castilla y de Aragn, quienes
tambin rechazaron en la batalla del ro Salado (1340) un
ltimo intento norteafricano por ocupar la Pennusla, esta vez
a cargo de los benimerines.

3.3. AL NDALUS: LA ORGANIZACIN ECONMICA Y SOCIAL


En Al-ndalus se va a configurar una sociedad compleja, no
slo dividida entre dominadores y dominados, sino que se van a
mezclar componentes religiosos y de raza. Entre los musulmanes
que llegaron a Al-ndalus aparece una clara divisin, pero tambin
entre los hispanovisigodos las distintas posturas adoptadas frente a
la ocupacin islmica van a marcar una diferenciacin:

rabes y sirios. Son una minora privilegiada que ocupan el


ms alto escalafn social, poseen las mejores tierras y
acceden a los ms altos cargos polticos.
Berberes, procedentes del norte de frica, que llegaron
formando el grueso de soldados del ejrcito invasor y
ocuparon las tierras menos productivas. Su inferior condicin
social les llev a frecuentes enfrentamientos con los
musulmanes de origen rabe.
Mulades es el nombre que reciben los cristianos que
mayoritariamente abandonaron su religin para acogerse a la
musulmana a fin de evitar persecuciones y el pago de
mayores impuestos.
Mozrabes era el nombre con que se conoca a los cristianos
que
seguan
viviendo
en
territorio
musulmn,
permitindoseles conservar sus ritos a cambio de un pago de
impuestos ms elevados. Cuando se iniciaron las
persecuciones a partir del siglo IX emigraron hacia los reinos
cristianos del norte peninsular.
Judos, que constituan una minora econmicamente muy
activa que viva en las ciudades dedicados a actividades
comerciales y artesanales.

La sociedad de Al-ndalus conoci un importante crecimiento


demogrfico. La poblacin se asentaba mayoritariamente en
ciudades, como Crdoba, y en las regiones agrcolas de regado.
Frente al predominio del mundo rural del periodo visigodo y de la
Europa
cristiana
contempornea,
Al-ndalus
conoci
un
florecimiento urbano y comercial que no se conoca desde el periodo
romano del Alto Imperio.

La agricultura, encaminada a su comercializacin para


abastecer a las ciudades, era la base del sistema econmico. Se
introdujeron avances tecnolgicos que aumentaron la productividad
agrcola, como el regado, que era conocido desde la poca romana
y que ahora va incrementar su importancia con un completo sistema
de acequias y norias. A los cultivos mediterrneos tradicionales
(trigo, vid y olivo) se van a unir nuevas especies como el arroz, la
caa de azcar, el algodn, la naranja y otros frutales. La
explotacin de la riqueza minera peninsular (mercurio, hierro,
plomo, plata, etc.), que vena hacindose desde tiempos
prehistricos, cobr renovada importancia. En las ciudades se
desarroll una rica y variada actividad artesanal que iba desde los
textiles hasta el trabajo del cuero, pasando por el cristal, la
orfebrera o la cermica.
Parte de la produccin era destinada al abastecimiento del
sistema urbano de Al-ndalus, que segua utilizando las calzadas
romanas como principal infraestructura viaria, pero otra parte se
dedicaba a un intenso comercio exterior a travs del Mediterrneo,
con todos los puntos de la geografa islmica. Las rutas de
comercializacin de productos artesanales se complementaron con
las del oro procedente de frica y las europeas de los esclavos. En el
auge comercial cobr gran importancia la unificacin monetaria en
torno al dinar de oro y el dirhem de plata.

3.4. AL-NDALUS: EL LEGADO CULTURAL


Gracias a su fuerte base econmica y a los contactos con el
mundo oriental, Al ndalus fue un estado culturalmente brillante. El
rabe era la lengua oficial y de prestigio del Islam, usndose tanto
en las ceremonias religiosas como en la administracin estatal y en
la transmisin de saberes. La cultura rabe era muy superior a la
hispanogoda. Es muy destacable la labor de Al-ndalus como
intermediario cultural, recopilando y asimilando el saber
grecorromano para luego difundirlo hacia Europa occidental. Prueba
del alto nivel cultural alcanzado en Al-ndalus durante el califato, y
que se extender a los siglos siguientes, es la aparicin de
importantes figuras en todas las ramas del saber:

En medicina realizaron operaciones complicadas como


cesreas o cataratas. Destac Abulcasim.
En filosofa destacan Ibn Tufail, Avempace, Ibn Hazan
(personaje polifactico que cultiv la poltica, el derecho, la
filosofa y la literatura.); Averroes, tambin mdico, que supo
armonizar la religin islmica y la filosofa de Aristteles; y
filsofos judos como Maimnides.
Historiadores como el sevillano Ibn Jaldn y Al-Raz.
En el campo cientfico destacaron el astrnomo Azarquiel
(perfeccion el astrolabio) y Maslama de Madrid.
En cuanto a literatura, se escribe en rabe clsico y vulgar. En
el clsico destacan Ben Hazam, con El collar de la paloma; los
propios emires Abd-al-Rahmn I y II; y el rey Mutamid, de
Sevilla. En rabe vulgar o popular sobresalieron Ben Muafa,
que utiliz la moaxaca, poema cortesano con un estribillo o

jarcha; y Aben Guzmn, que llev a su mximo desarrollo el


zjel, poema siempre en lengua vulgar.
Al-ndalus fue crisol de culturas y el trampoln hacia Europa
de todo el saber musulmn. La Escuela de Traductores de Toledo fue
el lugar donde se tradujeron a los tres idiomas (latn, rabe y
hebreo) el pensamiento y el saber de la poca.
3.5. LA MEZQUITA Y EL PALACIO EN EL ARTE HISPANOMUSULMN
El arte islmico recoge mltiples influencias de culturas
anteriores (romanas, bizantinas, persas, etc.) hasta lograr una
sntesis que inequvocamente identificamos como arte islmico. La
decoracin cobra especial relevancia en la esttica islmica para
recubrir unos muros que con frecuencia se hacan con materiales
baratos y poco vistosos como el ladrillo. La prohibicin cornica de
representar figuras humanas o animales en los edificios religiosos
orienta la decoracin hacia los temas vegetales, geomtricos o
epigrficos (escritura cfica).
La mezquita, su templo de oracin, es la manifestacin
arquitectnica
ms
importante.
Consta
de
dos
partes
fundamentales: el patio, con una fuente donde hacer las abluciones
rituales y la torre o alminar, desde donde el muecn llama a la
oracin; y la sala de oracin (haram), formada por diversas naves
donde los creyentes oran mirando al muro final (quibla), orientado
hacia la ciudad santa de La Meca. En el muro de la quibla se abre el
mihrab, pequea habitacin donde se guarda el libro sagrado de su
religin, el Corn. La mezquita de Crdoba es el mximo exponente
del arte califal. Se inici su construccin en el mismo siglo VIII por
Abd-al-Rahmn II, vindose ampliada en tres ocasiones sucesivas
hasta el siglo X para poder albergar a los fieles de la ciudad en
crecimiento. Destaca la sala de oracin que semeja un autntico
bosque de palmeras a base de columnas sobre las que descansan
dobles arcos de herradura. El mihrab, se decora con especial
esmero, as como la maxura, que es su antesala, donde oraba el
califa.
En lo referente a los palacios no se sigue un modelo
establecido como en las mezquitas. La parte exterior tiene aspecto
de fortaleza o castillo, con grandes muros con decoracin; esto es
as porque los musulmanes daban mayor importancia al interior,
sobre el que volcaban el lujo y la decoracin, y porque el exterior
mantena su funcin de defensa. En Espaa se conservan restos de
palacios del periodo califal, como el de Medina Azahara, en las
afueras de Crdoba, y del periodo taifa, como la Aljafera de
Zaragoza; pero el palacio ms importante y mejor conservado es la
Alhambra de Granada.
El arte nazar es el mejor exponente de la riqueza econmica
y refinada cultura del reino de Granada. La Alhambra de Granada,
palacio donde residieron los reyes de la dinasta nazar, basa su
belleza en la gran riqueza decorativa realizada con materiales poco
costosos, como yeseras o azulejeras. El arte hispanomusulmn
alcanza aqu sus ms altas cotas lo imaginacin y suntuosidad.

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UNIDAD 4
LA PENNSULA IBRICA EN LA EDAD
MEDIA:
LOS REINOS CRISTIANOS
4.1. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA: LOS
PRIMEROS NCLEOS DE RESISTENCIA
Podemos considerar que en un principio hubo ncleos de
resistencia cristiana, que corresponden desde el punto de vista
geopoltico a los siguientes:

Asturias. La escaramuza que se produjo en 722 en


Covadonga, con Pelayo como lder cristiano, se sald con la
retirada de los musulmanes. Esta victoria se convirti en
smbolo de la lucha contra el Islam. Alfonso I cruz la
Cordillera Cantbrica e inici la repoblacin en la Meseta.
Alfonso II sita la corte en Oviedo. Tambin en esta poca el
Camino de Santiago se convierte en ruta de peregrinacin,
siendo un lugar de intercambios econmicos, culturales y
artsticos. Por su parte Alfonso III (866-910) extendi el reino
hasta alcanzar el Duero y traslad la capital a Len,
transformndose entonces el reino astur en el Reino de Len.
Ya en el siglo X asistimos a un perodo de crisis marcado por la
independencia del condado de Castilla, gracias a la iniciativa
del conde Fernn Gonzlez.
Navarra. Territorio disputado entre francos y musulmanes. Es
en las zonas montaosas donde aparecen las familias
dirigentes, como los Iigo Arista, que dominaron la ciudad de
Pamplona. Sus alianzas oscilaron entre los musulmanes de
Zaragoza y los reyes astur-leoneses. Con la familia de los
Jimeno, este pequeo reino adquiere suficiente personalidad y
se proclama independiente de Francia e inicia una dinasta
que va a culminar con Sancho III el Mayor (1030).
Aragn. Es en torno a los valles pirenaicos donde tiene su
origen este reino. Bajo la proteccin de Carlomagno, el conde
vascn Aznar Galndez de Jaca establece relaciones familiares
con Navarra, y a finales del siglo IX se establece la dinasta de
los Galndez. En el siglo X pas a ser un condado de Navarra,
que se vuelve a separar ms tarde con Sancho III el Mayor,
que se lo otorga a uno de sus hijos, Ramiro.
Los condados catalanes. Tambin disputado entre los
musulmanes y los francos. Pronto entran en la rbita
carolingia, formndose la Marca Hispnica, como frontera del
imperio franco de Calomagno. En el 865 Wifredo el Velloso
unifica los condados de Urgell, Besal, Vic, Gerona y
Barcelona, y se convertir en el primer conde de Barcelona.
Borrell II (s. X), aprovechando el ocaso de la dinasta
carolingia, consigui independizarse del dominio francs.

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4.2. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA:


PRINCIPALES ETAPAS DE LA RECONQUISTA.
La Reconquista es un proceso discontinuo de expansin militar
de los reinos cristianos peninsulares sobre el Al-ndalus musulmn a
travs de unas serie de etapas. Evidentemente encierra una postura
parcial, concretamente la de los cristianos, quienes lo acuaron
apelando a la idea de restauracin de la monarqua visigoda y al
espritu de cruzada contra los infieles. En l se pueden ver varias
etapas:
1. Alta Edad Media (ss. VIII-X). Durante esta poca se duda que
hubiese reconquista, por el predominio de los musulmanes.
Los cristianos se limitaron a defenderse y a ocupar las tierras
deshabitadas del valle del Duero, Galicia y el piedemonte de
los Pirineos (711-1031). Alfonso III llega hasta Len, donde
establece la capital del nuevo reino leons a finales del s. IX.
2. Plena Edad Media (ss. XI a XIII). En esta poca los cristianos
pasaron a la ofensiva debido a la desaparicin del califato de
Crdoba. A la vez los reinos cristianos entraron en disputas
por los territorios musulmanes. Esta situacin slo se ve
interrumpida durante el periodo de los Almorvides y los
Almohades. Como consecuencia de tales factores, los
musulmanes quedaron reducidos al reino de Granada.
Los distintos reinos cristianos sufrieron su propia evolucin
poltica a lo largo de la Reconquista:

Castilla y Len. Ambos reinos quedaron unidos bajo el reinado


de Fernando ,I en 1038. Durante el reinado de Alfonso VI se
conquista Toledo (1085) y se repuebla el sur del Duero.
Alfonso VI ser vencido y frenado por los Almorvides en
Sagrajas (1086). Con Alfonso VII se independiza Portugal
(1138) y Alfonso VIII ser vencido en Alarcos (1195) por los
Almohades. La respuesta ser una cruzada contra los
musulmanes, que sufren la derrota de las Navas de Tolosa
(1212). Finalmente, Castilla y Len, definitivamente unido en
1230 bajo del mandato de Fernando III el Santo, lidera el
avance sobre el valle del Guadalquivir de la mano del citado
monarca y de su hijo Alfonso X el Sabio, quien somete el reino
de Murcia en 1266. Solo quedara pendiente la conquista del
reino nazar de Granada.
Aragn. Los descendientes de Ramiro I avanzarn hacia el sur
ocupando la actual Huesca. Las principales conquistas son
con Alfonso I el Batallador (Zaragoza, Calatayud y el valle del
Ebro). A su muerte el reino quedar unido a los condados
catalanes al pactarse el matrimonio del conde Ramn
Berenguer IV y Petronila (hija de Ramiro II).
Los Condados Catalanes. Ramn Berenguer I (1035) inici la
expansin por el sur de Francia. Ramn Berenguer III (10961131) realizar expediciones a Mallorca e Ibiza, por el sur
llegar a Tortosa (Tarragona). Ramn Berenguer IV (1137)
concluir la reconquista de las tierras catalanas y firmar con

12

los castellanos los tratados de Tudilln (1151) y Cazorla


(1179), que sirven para poner lmites a la expansin de ambos
reinos por el litoral mediterrneo. Alfonso II el Casto toma
Teruel y avanza hacia Valencia.

4.3. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA EDAD MEDIA: LAS


FORMAS DE OCUPACIN DEL TERRITORIO Y SU INFLUENCIA
EN LA ESTRUCTURA DE LA PROPIEDAD. MODELOS DE
REPOBLACIN Y ORGANIZACIN SOCIAL.
De forma paralela al fenmeno reconquistador asistimos
tambin a un proceso repoblador que contemplara tanto la llegada
de nuevos moradores a reas despobladas como la organizacin
administrativa de las mismas. En lneas generales, el resultado final
del fenmeno repoblador fue una estructura de la propiedad que
sigue vigente en la actualidad, con el ro Tajo como lnea divisoria
entre una Espaa eminentemente latifundista al sur y una Espaa
con predominio de la pequea y mediana propiedad al norte. Ms
concretamente la repoblacin se desarrollara en dos grandes fases:
1. Alta Edad Media (siglos VIII al X). Se repobl el valle del
Duero, el Alto Ebro y piedemonte pirenaico por el sistema de
presura (Castilla) y aprisio (Aragn y Catalua). Este sistema
consista en ocupar las tierras despobladas por campesinos
libres, que pasaban a ser dueos de ese territorio trabajando
pequeas parcelas de su propiedad. El alto grado de libertad
concedida por los reyes a estos pobladores se entiende por su
doble funcin de agricultores y guerreros en un territorio
fronterizo entre musulmanes y cristianos. Se agrupaban en
villas o aldeas y se dio un cierto colectivismo en los pastos y
bosques.
2. Plena Edad Media (XI-XIII). El empuje cristiano se plasm en
una emigracin de poblacin musulmana hacia tierras bajo
dominio del Islam. Mientras los cristianos del norte e incluso
extranjeros ultrapirenaicos (francos, borgoones, lombardos,
etc.) ocuparn el vaco dejado por los primeros. Ahora
encontraremos los siguientes modelos:
a) En la Meseta Norte (en el Duero, el Sistema Central, la
cuenca del Tajo y el Valle del Ebro) predomina el sistema
llamado de concejos. Se crearon concejos que tenan por
cabeza una ciudad o una villa y administraban una
importante demarcacin territorial o alfoz. Como eran
zonas conflictivas, que a veces soportaban incursiones de
los musulmanes, se les concedieron fueros o cartas puebla
(Salamanca, Segovia, Seplveda, Zaragoza, Calatayud,
etc.), por los que se les conceda libertades y ventajas
econmicas. Se repartan grandes parcelas en propiedad
para trabajarlas y adems tenan tierras comunales. En
estos lugares predomin la pequea y mediana propiedad.
b) En el valle del Guadiana, Extremadura, interior de Aragn
(Teruel) y el litoral mediterrneo (Castelln), se repobl en
grandes latifundios (maestrazgos), que eran concedidos
por la Corona a la nobleza y las rdenes Militares
(Santiago,
Calatrava,
Alcntara,
Montesa),
como

13

recompensa a su participacin guerrera en la Reconquista.


En la base de este sistema est la escasa poblacin para
repoblar y la rapidez de la Reconquista.
c) En el valle del Guadalquivir es la nobleza la promotora de
la repoblacin en grandes latifundios (repartimientos). El
rey premiaba con ellos a los nobles. Muchos habitantes
quedarn sin tierras y trabajarn como colonos o braceros
en los latifundios (muchos de ellos musulmanes). En la
zona del levante (Regin Valenciana), predomin el
repartimiento entre los nuevos pobladores, por lo que
prevaleci la pequea y mediana propiedad
La sociedad de los reinos cristianos era una sociedad
estamental. Nobleza y clero son los privilegiados, con exencin de
impuestos y leyes propias. El pueblo llano son los campesinos,
artesanos y pequeos burgueses. Todos ellos tenan las mismas
leyes y pagaban todos impuestos. Los judos y mudjares
(musulmanes en territorio cristiano) son grupos menos integrados
socialmente, pero que conviven muchos aos con los cristianos. Los
siervos, campesinos o domsticos, podan serlo por deudas o
capturados en guerras, y pueden ser vendidos o liberados.
4.4. DIVERSIDAD CULTURAL EN LOS REINOS CRISTIANOS EN
LA EDAD MEDIA: CRISTIANOS, MUSULMANES Y JUDOS
La convivencia de estos tres grupos al comienzo de la Edad
Media no fue siempre fcil, aunque las transferencias culturales
fueron constantes: ambas comunidades se influyeron mutuamente,
intercambiando ideas e incluso pobladores (mozrabes, mudjares,
mulades, o cristianos que se convierten al Islam, y moriscos, o
musulmanes que se convierten al cristianismo). Al mismo tiempo
fueron alcanzando un gran desarrollo las comunidades judas que se
distribuan tanto en el lado cristiano (en barrios llamados juderas)
como en el musulmn. De ah la idea tan difundida de que la Espaa
medieval fue un marco en el que confluyeron tres culturas. Los
factores que explican este intercambio cultural son:
a) El Camino de Santiago. Para el s. XII, Santiago de Compostela
se convirti en el centro de peregrinacin ms importante de
la cristiandad, incluso por delante de Roma y Jerusaln, al
tiempo que todava en pleno proceso reconquistador, los
cristianos seguan haciendo uso del apstol como smbolo de
la cruzada contra el Islam.
b) El contacto ms estrecho con Al-ndalus una vez
desaparecido el califato (1031) y organizados los reinos de
taifas. A medida que la expansin cristiana avanzaba hacia el
sur, numerosos textos rabes que recogan el saber de
griegos, romanos, hindes, persas, musulmanes y judos,
fueron difundidos por los monasterios y catedrales de toda
Europa a travs del citado Camino de Santiago.
Dentro de este panorama cabra destacar la existencia de
grandes ncleos culturales en la Pennsula como Barcelona, el valle
del Ebro (Njera y Tarazona) y, sobre todo, Toledo, con una Escuela
de Traductores que durante su apogeo (reinado Alfonso X) reunir a
estudiosos cristianos, mozrabes, musulmanes y judos tanto de la
Pennsula como del exterior. La instruccin en estos mbitos,

14

especficamente en el bando cristiano, se circunscribi hasta el siglo


XI en las escuelas monacales. Para el siglo XII destacamos el
surgimiento de las escuelas catedralicias, y ya en el XIII apareceran
las primeras universidades o estudios generales en Palencia (1208) y
Salamanca (1218).
4.5. LOS REINOS CRISTIANOS
MANIFESTACIONES ARTSTICAS

EN

LA

EDAD

MEDIA:

Durante la Edad Media proliferaron en los reinos cristianos


peninsulares una serie de estilos artsticos entre los que cabra
destacar:

El arte asturiano (s. IX). Destac por inspirarse en el mundo


clsico y anticipar algunos elementos del romnico como la
bveda de medio can. El monumento ms representativo
de este arte es Santa Mara del Naranco (Oviedo).
El arte mozrabe (s. X). Aflor con las repoblaciones del norte
del valle del Duero y el Piedemonte pirenaico, siendo su
principal rasgo la introduccin en edificios del culto cristiano
de elementos del arte islmico como el arco de herradura,
visible en ejemplos como el de San Miguel de la Escalada.
Asimismo, el arte mozrabe destac por el cultivo de una
miniatura colorida y expresiva, de la que el Beato de Gerona o
la Biblia de San Isidoro de Len constituyen buenos ejemplos.
El arte romnico (ss. XI-XII). Un arte esencialmente religioso
en el que sobresaldr su arquitectura, y muy en especial sus
iglesias de cruz latina, nave central ms ancha y alta que las
laterales con bveda de medio can y arcos de medio punto
y naves laterales con bveda de arista que se prolonga en
torno al altar mayor creando un deambulatorio. En el marco
peninsular ser determinante para su difusin el Camino de
Santiago y las iglesias de peregrinacin, entre las que destaca
la catedral de Santiago de Compostela. En materia escultrica
encontramos un arte religioso, simplista y antinatural, que
sabr evolucionar hacia formar ms proporcionadas como las
del Prtico de la Gloria (catedral de Santiago de Compostela).
En cuanto a la pintura, esta ser esencialmente mural y con
rasgos similares a la escultura, pudiendo significar el panten
real de San Isidoro (Len) o los bsides de las iglesias de San
Clemente y Santa Mara de Tahull (Lrida).
El arte gtico (ss. XIII-XVI). A partir del s. XIII comienza a
emerger un arte ms optimista, amable y naturalista que el
romnico. En materia arquitectnica incorpora el arco
apuntado y la bveda de crucera. Destacarn tambin sus
arbotantes, contrafuertes exteriores y pinculos rematando
sus puntos ms elevados. Se trata de un arte ms luminoso,
con mucho menos muro, en el que proliferarn espectaculares
vidrieras policromadas, y donde las catedrales de Burgos,
Toledo y Len constituyen sus obras ms notables. Su
escultura ser ms natural y humanizada, como muestra la
representacin de la Virgen Blanca de la catedral de Len. En
materia pictrica emerger la pintura sobre tabla que en
determinados casos dar lugar a sobresalientes retablos.
El arte mudjar (ss. XII-XVI). Estilo genuinamente hispano que
en materia arquitectnica combinar estructuras romnicas o

15

gticas con materiales o elementos del arte islmico,


pudiendo destacar obras representativas como la iglesia
leonesa de San Lorenzo o la sinagoga toledana de Santa Mara
la Blanca.

16

UNIDAD 5
LA BAJA EDAD MEDIA. CRISIS DE LOS
SIGLOS XIV y XV
5.1. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA BAJA EDAD MEDIA:
ORGANIZACIN POLTICA E INSTITUCIONES EN EL REINO DE
CASTILLA Y EN LA CORONA DE ARAGN
La Corona de Castilla se form en 1230 con la unin definitiva
de los reinos de Castilla y de Len heredados por Fernando III. La
Corona de Castilla estaba formada por un nico Estado con unas
mismas instituciones y una misma ley. El rey castellano tena ms
poderes que los dems reyes cristianos peninsulares. En el siglo XII
surgieron las Cortes, que reuna a los representantes de la nobleza,
el clero y los representantes de las ciudades. Estas Cortes tenan por
misin aprobar los impuestos que el rey poda cobrar, pero no
aprobaban las leyes, lo que era facultad del rey. Los reyes cristianos
consiguieron incrementar su poder y comenzar a crear una
monarqua autoritaria. Entre los principales hechos de este proceso
destacan:

El Ordenamiento de Alcal de 1348, que fue el primer intento


de crear un ordenamiento jurdico nico para todo el reino y
reservaba la capacidad legislativa al monarca.
La creacin de la Audiencia de Valladolid en 1442, que se
constituy como alto tribunal de justicia de Castilla.
Se empieza a crear una Hacienda pblica.
La organizacin del Consejo Real para asesorar al rey en el
gobierno.
La creacin de un incipiente ejrcito permanente.
En los municipios se instituy el cargo de corregidor, como
delegado real en el gobierno de los mismos.
No hay capital permanente (Valladolid fue la que ms tiempo
ejerci como tal).

La Corona de Aragn se compone de los reinos de Aragn,


Catalua, Valencia y Baleares. Sus caractersticas bsicas son el
pactismo y la diversidad territorial. Los monarcas juran o pactan, al
comienzo de su reinado, respetar las leyes de cada territorio. De
esta forma se consolida una diversidad institucional y jurdica en los
distintos territorios:

En Aragn el llamado Privilegio General de 1283 (por el que la


autoridad real vea recortado su poder frente a la nobleza) y
las Observaciones, recopiladas al comienzo del siglo XIV, son
la base constitucional del reino. En Catalua estn los Usatges
y las Constitucions como ordenamiento jurdico antiguo. En
Valencia se estableci la Costum como fundamento de los
Fueros del Reino.

17

La administracin central tiene como base la monarqua y el


Consejo real.
Tambin estn la Hacienda Real (cuestiones econmicas), la
Real Audiencia, para impartir justicia, y las Cortes Generales,
que fijaban las grandes directrices de la poltica interior e
internacional. Pero cada reino tiene sus cortes particulares,
donde se planteaban los agravios y se negociaban los
subsidios que peda el rey. A mediados del s. XIV aparece en
Catalua la Diputacin General o Generalitat, para fiscalizar
impuestos o distribuir los subsidios. Esta institucin tambin
existir en cada reino.
En cuanto a los municipios, su organizacin es ms tarda que
en Castilla. Jaime I en 1265 constituy dos organismos en la
ciudad de Barcelona: El Consell del Cent (Consejo de Cien), de
carcter consultivo y otro de carcter ejecutivo formado por
cinco Consellers renovables cada ao.
Un cargo especfico del reino de Aragn fue el Justicia de
Aragn, que desempeaba un miembro de la nobleza
nombrado por las Cortes y cuya funcin primordial era la
interpretacin y defensa de los fueros propios de Aragn, en
especial frente a posibles pretensiones autoritarias del
monarca. La defensa fundamentalmente se centraba en los
privilegios de la nobleza.

5.2. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA BAJA EDAD MEDIA:


CRISIS DEMOGRFICA, ECONMICA Y POLTICA
Frente a una Plena Edad Media (ss. XI-XIII) caracterizada por el
crecimiento demogrfico y econmico de los reinos cristianos, se
suele presentar la Baja Edad Media (ss. XIV-XV) como dos siglos de
crisis, aunque actualmente numerosos historiadores prefieren hablar
fundamentalmente de cambios en lugar de decadencia:

Crisis demogrfica. En el s. XIV hay una aguda crisis en todos


los territorios europeos con la aparicin y desarrollo de la
peste negra, que coincide con catstrofes meteorolgicas,
ruina de cosechas y aumento de la mortalidad. La primera
oleada de peste es en 1348. Afect ms a la Corona de
Aragn que a Castilla. La demografa se reduce prcticamente
a la mitad en Navarra y Aragn y las consecuencias son la
disminucin de la poblacin rural, cada de las rentas
seoriales,
elevada
mortandad
o
emigracin
del
campesinado.
Crisis econmica. La reduccin de la poblacin provoc un
descenso de la produccin agraria y un incremento en los
precios de los alimentos en las ciudades. No obstante, se
mantiene la emigracin a las ciudades, debido a que estas
ofrecan una mayor proteccin frente a la opresin seorial. La
ganadera ovina trashumante se vio beneficiada al quedar
muchos pastos libres (en 1273, Alfonso X haba creado el
Honrado Concejo de la Mesta). En la Corona de Aragn,
Valencia vio florecer su industria y comercio, as como Aragn
su ganadera ovina.
Crisis social. La transformacin econmica experimentada
tendr una serie de consecuencias sociales, entre las que
podemos destacar el aumento del poder de los seorial y de

18

los concejos, al que los campesinos contestarn con


movimientos de signo antiseorial (irmandios en Galicia y
remensas en Catalua) o anticoncejil (La Biga y La Busca en
Barcelona). Tambin asistimos en esta poca a una crisis de
legitimidad de la Iglesia y al incremento de la persecucin de
las minoras religiosas, destacando especialmente el auge del
antisemitismo a finales del s. XIV.
Crisis
poltica.
Asistiremos
a
importantes
cambios
institucionales, percibindose una cruenta disputa entre los
estamentos privilegiados (nobleza y clero) frente a los
monarcas a fin de mantener o aumentar su cuota de poder.

En ambas coronas estos siglos son turbulentos y plagados de


conflictos polticos:

En Castilla, la nobleza, en ascenso y con ms poder, presiona


a la realeza, que acabar sucumbiendo ante sus pretensiones.
En 1350, al subir al trono Pedro I el Cruel, la nobleza se
subleva, apoyando a su hermanastro Enrique de Trastmara,
que acabar venciendo y concediendo muchos privilegios a la
nobleza (mercedes). Un nuevo enfrenamiento surge en el
siglo XV por la sucesin al trono de Enrique IV entre Isabel,
futura Isabel la Catlica, y Juana la Beltraneja.
En la Corona de Aragn, la muerte sin descendencia de Martn
I el Humano llevar al Compromiso de Caspe (1412), en el que
resulta elegido rey Fernando I de Trastmara.
En Navarra, en el siglo XV habr un conflicto importante por la
sucesin al trono, que repercuti en los dems reinos, sobre
todo en Catalua, con una guerra civil que durar diez aos.
Juan II de Aragn, casado con Blanca de Navarra, tomo este
trono navarro para s en vez de cederlo a su hijo Carlos de
Viana, segn el testamento de su madre. El resultado fue una
larga guerra civil.

5.3. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA BAJA EDAD MEDIA: LA


EXPANSIN DE LA CORONA DE ARAGN EN EL
MEDITERRNEO
A lo largo de la Baja Edad Media, el conjunto de conflictos
internos que padecieron tanto la Corona de Castilla como la de
Aragn no impidieron que ambos reinos mostrasen un enorme
inters econmico y poltico por las rutas comerciales del Atlntico y
del Mediterrneo, respectivamente.
En Aragn constatamos el desarrollo de una poltica militar
expansiva que le granjeara enemigos dentro y fuera del reino.
Recordemos que segn los tratados que firm con Castilla (Tudilln y
Cazorla), ya no poda extenderse su avance por la Pennsula. Su
expansin se continu por el Mediterrneo y se bas en un prspero
comercio a larga distancia con Italia, el norte de frica y Oriente
(puertos de Siria y Egipto) que tuvo en la ciudad de Barcelona a su
principal impulsora desde el s. XIII.
La expansin mediterrnea se inicia en el s. XIII y se prolonga
en el XIV siguiendo unas pautas marcadas por la oligarqua
barcelonesa y asumida por los reyes. La expansin comienza con
Jaime I cuando conquista Valencia y Mallorca. En 1282, Pedro III
conquista igualmente Sicilia, aprovechando una revuelta en Sicilia

19

contra la dinasta francesa de los Anjou (Las Vsperas Sicilianas), lo


que provoc que los rebeldes ofrecieran el trono a Pedro III de
Aragn, quien desembarca con tropas en la isla y se hace con la
Corona, esta situacin
provoca la guerra con Francia y la
excomunin del rey aragons. Jaime II conquista Crcega y Cerdea
y despleg las tropas de los almogvares (mercenarios liderados por
Roger de Flor) hacia el Imperio Bizantino, para proteger las rutas
comerciales catalanas. stas conquistarn los ducados de Atenas y
Neopatria en tiempos de Pedro IV. Con este rey tambin se
incorporan definitivamente a Aragn el Roselln, la Cerdaa y
Menorca. Ya en el s. XV Alfonso V el Magnnimo conquista Npoles
(1443).

5.4. LOS REINOS CRISTIANOS EN LA BAJA EDAD MEDIA: LAS


RUTAS ATLNTICAS (CASTELLANOS Y PORTUGUESES). LAS
ISLAS CANARIAS.
El inters castellano por la ruta atlntica
fundamentalmente a partir de diferentes motivos:

se

explica

a) Econmicos. Por un lado, interesaba la va hacia el Atlntico


Norte como va para la exportacin (lana castellana, hierro
vizcano). Por otro lado la ruta sur permita el acceso a los
productos africanos (oro, marfil, esclavos).
b) Tcnicos. Elaboracin de portulanos (mapas detallados de
costas y puertos), utilizacin de instrumentos como la brjula
o el astrolabio y la mejora en el tipo de naves.
El primer objetivo fue el control del estrecho de Gibraltar. El
inters por arrebatar al reino de Granada el control del estrecho era
por motivos de seguridad puesto que tradicionalmente haba sido la
va de penetracin de las invasiones musulmanas en la Pennsula
(Almorvides, Almohades). El control del estrecho de Gibraltar se
logr durante el reinado de Alfonso XI, que en 1340 venci a los
benimerines (ejrcito de tribus norteafricanas que acudan en auxilio
del reino de Granada) en la batalla del ro Salado, y posteriormente
ocup Algeciras.
El inicio de la conquista de las islas Canarias tiene lugar
durante el reinado de Enrique III (1390-1406), y los podemos dividir
en dos periodos claramente delimitados:
1. Primer periodo (1402-1474). La iniciativa correspondi a
miembros de la nobleza, que incorporaron los nuevos
territorios al rgimen seorial. Los nobles normandos Gadifer
de La Salle y Juan de Bethencourt, vasallos de Castilla,
tomaron posesin de las islas menores: Fuerteventura,
Lanzarote, Gomera y Hierro.
2. Segundo periodo (1475-1499). Corresponde al reinado de los
Reyes Catlicos y la monarqua ya interviene de forma directa
en la conquista de las islas restantes (Tenerife, Gran Canaria y
La Palma), que se mantuvieron como tierras de realengo.
La toma de las islas provoc la enemistad de Portugal, que al
final se resolvi en los tratados de Alcovas (1479) y Tordesillas
(1494), ya en poca de los Reyes Catlicos, segn los cuales todo el

20

litoral africano quedaba reservado a las exploraciones portuguesas,


con la excepcin de las islas Canarias. Portugal haba sido el rival de
Castilla. Concretamente durante el reinado de Juan I, su hijo, Enrique
el Navegante, promovi expediciones que permitieron a Portugal,
entonces aliada de Gran Bretaa, ocupar Ceuta (1415) y Tnger
(1471). Adems, los portugueses colonizaron Madeira (1418) y las
Azores (1432) y se lanzaron a explorar la costa occidental africana,
inicialmente en busca de oro y posteriormente con el fin de
encontrar una ruta atlntica hacia las Indias y sus codiciadas
especias. En esta ltima empresa cabra destacar la llegada al cabo
de Buena Esperanza por Bartolom Daz en 1488.

21

UNIDAD 6
LOS REYES CATLICOS:
LA CONSTRUCCIN DEL ESTADO
MODERNO
6.1. LOS REYES CATLICOS Y LA UNIN DINSTICA:
INTEGRACIN DE LAS CORONAS DE CASTILLA Y DE ARAGN
El matrimonio en 1469 entre Fernando, prncipe heredero de
Aragn, e Isabel, hermana de Enrique IV de Castilla, supone el inicio
de un nuevo periodo en la Historia de Espaa, caracterizado por la
creacin del Estado Moderno, el afianzamiento del poder real, la
unidad territorial de la Pennsula y la expansin territorial. Este
periodo pone las bases para la hegemona de Espaa a nivel
internacional durante el siglo XVI.
Durante el reinado de los Reyes catlicos, en Castilla desde
1474 y en Aragn desde 1479, asistimos a la unificacin bajo una
misma corona de tres de los cuatro reinos cristianos de la pennsula
Ibrica y del reino islmico de Granada, ponindose la base de la
creacin de la entidad territorial espaola.
La guerra por el trono de Castilla a la muerte de Enrique IV,
entre su hija Juana la Beltraneja, que cont con el apoyo de
Portugal; y la hermanastra de Enrique IV, Isabel, que cont con
apoyo de la Corona de Aragn, se prolong porque las fuerzas
estaban muy equilibradas, pero finalmente se impuso el bando
isabelino en la batalla de Toro (1476). Posteriormente se firm el
tratado de Alcaovas (1479), en el que Portugal reconoce a Isabel
como reina de Castilla, se acordaba el matrimonio de la primognita
de los futuros Reyes Catlicos (Juana) con el rey de Portugal y se
delimitaba el espacio martimo Atlntico (Castilla se reservaba los
derechos sobre Canarias y Portugal sobre la costa africana).
Tradicionalmente se ha identificado el reinado de los Reyes
Catlicos (1474-1516), como primera piedra en la construccin del
nuevo Estado moderno. A pesar de ello, conviene no olvidar que la
unin entre Castilla y Aragn fue meramente dinstica (personal)
entre Isabel I de Castilla y Fernando II de la Corona de Aragn. Ni
Isabel ni Fernando se plantearon nunca la posibilidad de crear una
monarqua unitaria. Ambos reinos tenan los mismos monarcas,
presuponiendo que en un futuro un nico heredero se hara cargo de
ambos territorios, como as sucedi con su nieto Carlos I. Asimismo,
cada reino conserv sus propias instituciones.
Aunque
los
Reyes
Catlicos
decidieron
gobernar
conjuntamente en todos sus territorios, segn lo establecido entre
ellos en la Concordia de Segovia (1475), lo cierto es que Castilla
ocup una posicin hegemnica gracias a que los monarcas en
Castilla tenan menos limitaciones para ejercer su poder que en
Aragn. Igualmente los territorios que se fueron incorporando lo
hicieron adscribindose a cada uno de los reinos: Granada, Navarra,
Canarias y los territorios americanos a Castilla y Npoles a Aragn.

22

6.2. LOS REYES CATLICOS. LA CONQUISTA DEL REINO


NAZAR Y LA INCORPORACIN DEL REINO DE NAVARRA
El reino de Granada era el ltimo territorio musulmn que
quedaba en la Pennsula. Los Reyes Catlicos deciden conquistarlo
una vez solucionados los problemas sucesorios. Varias razones les
impulsan a esta empresa:

Culminar el proceso de reconquista cristiana.


Afrontar el peligro de la invasin turca evitando aliados en la
Pennsula.
Superar las divisiones en la nobleza castellana con un
proyecto comn.
Fortalecer la monarqua poltica y econmicamente.

Los hechos comenzaron con un incidente fronterizo que sirvi


de pretexto para la intervencin. Los cristianos se vieron favorecidos
por las divisiones internas entre los musulmanes. Fue una guerra
ms de asedios que de batallas. Las rendiciones de las plazas eran
seguidas de generosas capitulaciones. La conquista puede dividirse
en tres fases:
1. Conquista de Alhama (Granada) (1481-1484), fortaleza
estratgica en pleno corazn del Reino Nazar.
2. Toma de Mlaga (1485-1487). Se somete a la poblacin
musulmana a la esclavitud.
3. En 1492 los Reyes Catlicos tomaron posesin de Granada,
despus de someterla a un largo asedio, lo que puso fin a la
Reconquista. Boabd recibi el seoro de las Alpujarras y ms
tarde decidi emigrar a Marruecos. La conquista del reino
nazar contribuy a consolidar la autoridad de los reyes frente
a la nobleza rebelde.
El Reino de Navarra se ocup aos despus del fallecimiento
de Isabel (1504), esgrimindose el pretexto de una supuesta
conspiracin franco-navarra contra Castilla que condujo a Fernando
a ocupar militarmente Pamplona en 1512, encargando esta misin al
duque de Alba. Quedara anexionada oficialmente en 1515, aunque
conservando los fueros e instituciones navarros.

23

6.3. LOS REYES CATLICOS: LA INTEGRACIN DE LAS


CANARIAS Y LA APROXIMACIN A PORTUGAL.
A partir de 1478 los Reyes Catlicos iniciaron la conquista de las
islas de Gran Canaria, La Palma y Tenerife. Ante la dificultad por
parte de los seores castellanos de conquistar las islas y vista la
rivalidad con Portugal, que tambin quera controlar el archipilago,
la conquista pas directamente a manos de la Corona, por lo que
estas islas se denominaron islas de realengo. Se opt por el sistema
de capitulaciones, que luego se exportara a Amrica: se celebraba
un contrato entre capitanes y religiosos con el rey por el que este
autorizaba a conquistar y evangelizar un territorio en nombre de la
monarqua. Alonso Fernndez de Lugo en 1496 conquista Tenerife,
finalizando con ello el proceso iniciado a principios del siglo XV por la
corona de Castilla con la ocupacin de Lanzarote.Las islas fueron
rpidamente colonizadas, sobre todo por andaluces, a los que luego
se aadieron portugueses y judos conversos.
Al acabar la guerra con Portugal y firmar el Tratado de Alcaovas
(1479), los Reyes Catlicos iniciaron una poltica matrimonial que
tena como objetivo consolidar la amistad con Portugal y llegar a una
futura unin dinstica de todos los reinos peninsulares. Se
sucedieron una larga serie de muertes prematuras y de nuevas
alianzas matrimoniales, cuyo resultado final fue el matrimonio del
rey Manuel de Portugal con Mara, una de las hijas menores de los
Reyes Catlicos.
El conflicto entre Castilla y Portugal en el Atlntico se reaviv tras el
descubrimiento de Amrica, el Papa Alejandro VI intercedi con la
bula Inter Caetera (1493), que otorgaba a Castilla todas las tierras a
partir de 100 leguas al oeste de Cabo Verde. Esto no satisfizo a
Portugal, por lo que provoc la firma del tratado de Tordesillas
(1494).
6.4. LOS REYES CATLICOS Y LA ORGANIZACIN DEL
ESTADO: INSTITUCIONES DE GOBIERNO.
Los Reyes Catlicos llevan a cabo la transformacin de los
territorios feudales que recibieron en herencia en un Estado
Moderno, controlado por una monarqua autoritaria. Los reyes van
concentrando en sus manos el poder estatal, arrebatndoselo a la
nobleza, la Iglesia y las ciudades.
Las Cortes de Castilla tenan un poder muy limitado: jurar al
heredero al trono, reconocer al monarca y decretar impuestos
extraordinarios. Su capacidad de control de la corona era mnimo,
pues el monarca no estaba obligado a convocarlas. La tendencia
cada vez ms frecuente de gobernar sin convocar las Cortes afianz
el gobierno autoritario de la monarqua. Las Cortes de Aragn se
mantuvieron
individualizadas
segn
los
diferentes reinos,
conservando su carcter pactista y con competencias suficientes
para limitar el poder real.
La nobleza y el clero conservaron el poder econmico y el
prestigio social, ocupando altos cargos militares y administrativos,
pero siempre sometidos al control real. Tambin las ciudades pierden
independencia al tener que aceptar el nombramiento de
corregidores, designados por los reyes para ponerse al frente de los
ayuntamientos. En la base del funcionamiento de la monarqua
autoritaria est la creacin de una burocracia bien organizada. En
este sentido los Reyes Catlicos crearon:

24

Los Consejos, integrados por un grupo de consejeros y


secretarios que asesoraban a los monarcas en su gobierno.
Entre los consejos destacan el Real o de Castilla (el de mayor
importancia), el de Aragn, el de Indias, el de Hacienda y el
de la Inquisicin. Los Consejos desplazaron la importancia de
las Cortes medievales.
Las Chancilleras, encargadas de la administracin de justicia
y situadas en Valladolid y Granada, con jurisdiccin al norte y
sur del ro Tajo, respectivamente. Tambin crearon dos
Audiencias (Santiago y Sevilla), que eran tribunales de menor
rango que las Chancilleras. En la Corona de Aragn se
abrieron tambin tres Audiencias, una por cada reino. Por
encima de estos tribunales se situaba el Consejo Real de
Castilla, que asumi el papel de Tribunal Supremo. En Aragn,
desde 1494, el Consejo Supremo de Aragn ejercera el
mismo papel que el de Castilla.
La Santa Hermandad, que eran grupos armados pagados por
los ayuntamientos encargados de mantener la seguridad en
las ciudades y los caminos.
Un ejrcito permanente, pagado por el Estado y dependiente
del poder real, no del nobiliario.
Los Virreyes, representantes de Rey en los reinos en los que
no habita (en cada uno de los territorios de la Corona de
Aragn y Navarra ) con poderes ejecutivos y judiciales. Esta
figura sera llevada posteriormente a Amrica.

6.5. LOS REYES CATLICOS: LA PROYECCIN EXTERIOR.


POLTICA ITALIANA Y NORTEAFRICANA
Desde finales del s. XV Isabel y Fernando continuaron los
objetivos en poltica exterior marcados por los Trastmara en Castilla
y Aragn. Los objetivos de la poltica exterior de Isabel y Fernando
fueron los siguientes:

La recuperacin de los territorios perdidos por los Trastmara


aragoneses (Navarra, Roselln, Cerdaa y Npoles),
reivindicados por Fernando por considerarlos parte del
patrimonio familiar.
La consolidacin de la expansin mediterrnea de la Corona
de Aragn.
El avance de la expansin atlntica del reino de Castilla.

Para la feliz consecucin de estos objetivos los Reyes


Catlicos emplearon tres instrumentos claves: una hbil diplomacia,
la creacin de un ejrcito permanente y una estratgica poltica
matrimonial, destacando especialmente el matrimonio de su hija
Juana con Felipe de Habsburgo, de cuya unin nacer Carlos I.
Durante el reinado de los Reyes Catlicos se sentaron las bases del
vasto Imperio espaol del siglo XVI, pero tambin se iniciaron las
dificultades financieras para hacer frente a las costosas campaas
militares:

Conquista de plazas en el norte de frica, con el fin de


detener las incursiones de los piratas berberiscos en las
costas levantinas y aprovechando el espritu de cruzada

25

contra el Islam surgido en la guerra de Granada. Otro objetivo


era frenar el avance turco que pona en peligro las relaciones
comerciales en el Mediterrneo. Se ocupan ciudades como
Orn, Tnger o Melilla (1497).
La poltica italiana estar dirigida por los intereses aragoneses
en el Mediterrneo (Reino de Sicilia y Cerdea) y la rivalidad
con Francia. Se recuperaron Roselln y Cerdaa (tratado de
Barcelona en 1493). Cuando un ejrcito francs penetr en
Npoles en 1495, se form una liga antifrancesa (Estados
Pontificios, Miln, Venecia, Imperio y los Reyes Catlicos). Esto
supuso la conquista del reino de Npoles para la corona de
Aragn por parte de Gonzalo Fernndez de Crdoba, el Gran
Capitn. Con esta contienda comienza el enfrentamiento con
Francia.

UNIDAD 7
EXPANSIN ULTRAMARINA Y
CREACIN DEL IMPERIO COLONIAL
7.1. EL DESCUBRIMIENTO DE AMRICA
A lo largo del siglo XV, Castilla y Portugal se postularon como
los dos reinos pioneros en las exploraciones atlnticas. Los marinos
portugueses estaban, no obstante, ms adelantados y en el ltimo
tercio del siglo haban bordeado ya la costa africana occidental en
busca de la ruta hacia las Indias y las especias. Por tanto, el
descubrimiento de Amrica responde a varias causas: econmicas
(bsqueda de nueva ruta comercial hasta Asia), polticas
(competencia con Portugal en cuanto al dominio atlntico) y tcnicas
(nuevos instrumentos que lo hacen posible).
Castilla, por su parte, solo dispona en la ruta atlntica de las
islas Canarias. En este contexto surgi la figura de Cristbal Coln,
quien en 1486 expuso ante la corte castellana su proyecto de llegar
a las Indias por la ruta del oeste (basado en la esfericidad de la
Tierra, algo no demostrado hasta entonces). Coln consigui en las
postrimeras de la Guerra de Granada convencer a Isabel la Catlica
y firmar las Capitulaciones de Santa Fe, una merced regia por la que
Coln era nombrado almirante, virrey y gobernador general de las
tierras que descubriera. Entre 1492 y 1504, Coln organiz hasta
cuatro viajes:
1. El primer viaje (1492). Partiendo del puerto de Palos (Huelva),
con la compaa de los hermanos Pinzn y a bordo de las
naves La Pinta, La Nia y la Santa Mara, el 12 de octubre
Coln llega a Guanahan (rebautizada entonces como San
Salvador y en la actualidad Isla Watling de Bahamas).
Continuaron hasta Juana (Cuba) y la Espaola (Santo Domingo
y Hait, donde fundan el fuerte Navidad), para regresar
finalmente a la Pennsula en marzo de 1493.

26

2. El segundo viaje (1493-1496). Coln explor otras islas como


las Antillas menores, San Juan Bautista (Puerto Rico) y
Santiago (Jamaica). En este viaje comenzaron las hostilidades
con los indgenas, a los que se someti por la fuerza e incluso
se enviaron a la pennsula como esclavos. Las tensiones con
Portugal por el control del Atlntico se incrementan
notablemente. El Papa Alejandro VI intercedi con la bula
Inter Caetera (1493) que otorgaba todas las tierras a partir de
100 leguas al oeste de Cabo Verde. No obstante, el conflicto
se sald con el Tratado de Tordesillas (1494), que extenda a
370 leguas el comienzo de las posesiones de Castilla. Ello
supuso que Brasil fuera colonizado por los portugueses.
3. El tercer viaje (1498-1500). Coln sigui entonces una ruta
ms hacia el sur, descubriendo la isla de Trinidad y llegando a
la desembocadura del ro Orinoco.
4. El cuarto viaje (1502-1504). Su objetivo era encontrar algn
paso que condujese a las deseadas islas de las especias,
explorando as la costa de Amrica Central. Coln morir en
1506 convencido de haber llegado a Asia.
7.2. CONQUISTA Y COLONIZACIN DE AMRICA.
Desde la pennsula Ibrica se dise todo un proceso de
conquista entre los siglos XVI-XVIII, que podramos dividir en tres
grandes etapas:
1. Las conquistas antillanas (1502-1519). Se iniciaron con el
sometimiento de La Espaola (Cuba) y el resto del
archipilago de las Antillas. Constatamos tambin en esta
etapa el ingreso en el continente para buscar nuevas fuentes
de riqueza, destacando en este avance la fundacin de
Panam (1519). Por otra parte Carlos I retoma la obsesin
inicial de Coln de establecer una ruta por occidente hacia
Asia, fruto de la cual se produce la primera circunnavegacin
del mundo a cargo de Magallanes y Elcano entre 1519-1522.
2. Las conquistas continentales o intermedias (1519-1549).
Destacan la conquista del Imperio Azteca de Mxico entre
1519-1521, a cargo de Hernn Corts, y la del Imperio Inca de
Per entre 1531-1535, por Francisco Pizarro. Estas conquistas
poseen aspectos comunes: ambos imperios contaban con una
numerosa poblacin sedentaria y acostumbrada a la
obediencia, que fue utilizada por los conquistadores para
explotar sus riquezas mineras de oro y plata (Zacatecas,
Potos); los castellanos se beneficiaron del enfrentamiento
entre las distintas poblaciones que formaban dichos imperios;
la actuacin decidida y cruel de los espaoles; el factor
sorpresa; y la superioridad tecnolgica militar de los
conquistadores, que fueron decisivos para someter con
relativa facilidad a los emperadores Moctezuma (azteca) y
Atahualpa (inca).
3. Las conquistas interiores o tardas (1550-siglo XVIII). En este
perodo se fueron sumando Nuevo Mxico, Florida, Texas,
California, la cuenca del Orinoco y el interior de Argentina.
Asimismo,
desde
Mxico
se
explor
el
Pacfico,
conquistndose las Islas Filipinas a cargo de Legazpi entre
1565-1571.

27

En lneas generales la conquista y posterior colonizacin


tuvieron consecuencias fatales para la poblacin indgena, entre las
que caben destacar: el fuerte descenso demogrfico, fruto de las
enfermedades de origen europeo; la dureza del trabajo al que fueron
sometidos y la aculturacin impuesta a travs de un severo proceso
evangelizador. Desde el comienzo de la conquista surgieron voces
crticas con los mtodos empleados, en especial desde rdenes
como la de los dominicos, que denunciaban prcticas como el
requerimiento (invitacin forzosa a aceptar la soberana del
conquistador), la encomienda (a un encomendero colonizador se le
asignaba una partida de encomendados indios que trabajaban la
tierra y pagaban tributos a cambio de proteccin y evangelizacin) y
el reclutamiento forzoso de mano de obra, conocido como tandas en
Mxico y mita en Per. Bartolom de las Casas, Gins de Seplveda
y Francisco de Vitoria protagonizaron, en la primera mitad del siglo
XVI, un debate en torno a la legitimidad de la conquista, que tuvo
como resultado la promulgacin de unas Leyes Nuevas para Amrica
(1542-1543), las cuales, pese a su relativo cumplimiento, se
concibieron con la intencin de evitar prcticas abusivas.

28

7.3. GOBIERNO Y ADMINISTRACIN EN EL IMPERIO COLONIAL


Desde el principio los nuevos territorios dependieron del reino
de Castilla, siendo muy pequea o nula la participacin de Aragn.
Se consideraba al nuevo territorio como una prolongacin del reino
castellano, lo que supona que tericamente compartan las mismas
leyes y las instituciones eran similares.
En Espaa, los asuntos americanos se llevaban a travs de dos
instituciones, encargados del control de las colonias:
a) El Consejo de Indias, creado en 1523 por Carlos I con la
funcin de elaborar la legislacin de Indias, nombrar los
cargos y fiscalizar los asuntos econmicos.
b) La Casa de Contratacin, fundada en 1503 por los Reyes
Catlicos, que desde la ciudad de Sevilla supervisaba todo el
trnsito de mercancas y pasajeros.
En un primer momento, el territorio conquistado se dividi
administrativamente en dos virreinatos: el de Nueva Espaa, con
capital en la ciudad de Mxico, y el de Per, con capital en Lima.
Este ltimo ocupaba todo el sur de Amrica y durante el siglo XVIII
se subdividi en tres para facilitar el gobierno. Entre las instituciones
que administraban los territorios conquistados destacan:

El virrey era la mxima autoridad administrativa, judicial y


militar, actuando como representantes directos del rey.
Las gobernaciones eran divisiones parecidas a las provincias,
con gobernadores subordinados a los virreyes. Las provincias
fronterizas tenan el rango de Capitanas Generales.
Las Audiencias eran tribunales superiores de justicia (en el
siglo XVI se crearon diez audiencias).
Los corregimientos, al mando de un corregidor, se
establecieron para el gobierno de municipios o divisiones
territoriales inferiores a las gobernaciones. Posteriormente en
las ciudades se establecieron gobiernos municipales llamados
cabildos.

Los ms altos cargos los ocupaban funcionarios mandados


desde la Pennsula y ms adelante se fueron incorporando, sobre
todo a la administracin local, los descendientes de espaoles
nacidos en Amrica o criollos.
7.4. IMPACTO DE AMRICA EN ESPAA
La explotacin espaola de Amrica coincide en el tiempo con una
teora poltica y econmica conocida como mercantilismo. Dicha
teora, hegemnica entre los siglos XVI-XVIII, defenda que la riqueza
de un pas era directamente proporcional a los metales preciosos
que era capaz de controlar. Espaa por tanto no ser ajena a
prcticas encaminadas a satisfacer este fin, entre las que
destacaran:

La explotacin de minas de oro y plata, destacando en el


contexto americano las de plata de Zacatecas (Mxico) y
Potos (Per).

29

El monopolio del comercio con Amrica a travs de la Casa de


la Contratacin con sede en Sevilla, que controlaba cualquier
tipo de transaccin con el Nuevo Mundo.
Tambin obtuvieron nuevos productos agrcolas hasta
entonces desconocidos como el tabaco, el tomate, el maz, la
patata, el chocolate, etc. nuevas especies de cultivo
desconocidas en Europa que cambian hbitos alimenticios y
costumbres.

La principal consecuencia para los espaoles es que


encontraron una gran fuente de riqueza, que supuso para los reyes
un importante caudal econmico para seguir manteniendo las
guerras. Este torrente econmico no fue todo lo positivo que caba
esperar puesto que, en su conjunto, motiv una revolucin de los
precios, que propici la cada del poder adquisitivo del pueblo.
Por ltimo, con la colonizacin de Amrica se logr desviar el
exceso de poblacin que en aquella poca exista en Espaa. All se
desplazaron nobles segundones y aventureros en busca de una
oportunidad. Adems, Espaa se benefici de la mezcla que se
produjo entre las dos culturas, tanto a nivel racial, cultural o
artstico.

30

UNIDAD 8
LA ESPAA DEL SIGLO XVI
8.1. EL IMPERIO DE CARLOS V (1517-1556). CONFLICTOS
INTERNOS: COMUNIDADES Y GERMANAS
La hbil poltica matrimonial diseada por los Reyes Catlicos
permitir el matrimonio de su hija Juana con Felipe de Habsburgo, de
cuya unin nacer Carlos I. La muerte de Isabel (1504) permiti el
acceso de Juana y Felipe al trono, pero los conflictos con su hija
Juana y la prematura muerte de Felipe (1506), llevaron a Fernando a
proclamarse regente de Castilla hasta la mayora de edad de su
nieto Carlos. Este hered por va materna las coronas de Aragn,
Castilla y Navarra, as como las posesiones italianas, norteafricanas
y las Indias. Por va paterna obtuvo los Pases Bajos, el Franco
Condado, el sur de la actual Alemania, Austria, el Tirol y los derechos
a la corona imperial alemana de su abuelo Maximiliano I. Dentro de
este conjunto de estados heterogneo, Carlos convirti a Castilla en
el centro de su poltica.
No obstante, inicialmente fue percibido en la Pennsula como un
extranjero (haba nacido en Gante, Blgica) y cuyo nico inters
aparente pareca obtener recursos para su candidatura imperial. Por
ello Carlos hubo de enfrentarse a una gran oposicin inicial de las
Cortes. Su partida en 1520 a Alemania tras ser elegido emperador,
precipit una serie de revueltas en Castilla, Valencia y Mallorca:

La revuelta de las Comunidades (1520-1522). Denominada as


porque estuvo protagonizada por varias ciudades castellanas
que se autoproclamaron comunidad y rechazaron a las
autoridades que acompaaban a Carlos I. Sus partidarios
recibieron el nombre de comuneros y protagonizaron una
rebelin con tintes polticos. En la batalla de Villalar
(Valladolid, 1521) los comuneros fueron derrotados y sus tres
lderes principales, Bravo, Padilla y Maldonado, ejecutados.
La revuelta de las Germanas (1519-1523). Desatada en
Valencia y Mallorca, tuvo un componente social ms evidente
que la de las Comunidades. Las ciudades se negaron a
someterse al representante del rey, y la revuelta se dirigi
contra los seores feudales y sus siervos mudjares. Los
rebeldes exigan la abolicin de la jurisdiccin seorial y de los
impuestos feudales y reivindicaban para los gremios el
dominio de los municipios. Las tropas de las Germanas
(hermandades armadas de los gremios para protegerse de los
piratas berberiscos) incluan en sus filas artesanos,
campesinos, trabajadores y miembros del bajo clero. La
rebelin tambin fue sofocada y la monarqua nuevamente
sali reforzada frente a las ciudades y las Cortes.

31

8.2. LA MONARQUA HISPNICA DE FELIPE II (1556-1598). LA


UNIDAD IBRICA
En 1556, Carlos V deja a su hijo Felipe los reinos hispanos, los
territorios italianos y americanos a ellos ligados, los Pases Bajos y el
Franco Condado.
El trono imperial se lo dej a su hermano
Fernando. Felipe II abandona la idea de Imperio universal de su
padre para sustituirla por la de un Imperio hispnico. Su poltica es
claramente centralizadora y Castilla se convierte en la pieza
fundamental, estableciendo la capital en Madrid (1561). El rey
asume personalmente el poder y
se ayuda de un sistema
burocrtico bien desarrollado, donde los consejos y secretarios
reales ocupan un importante papel.
Otra caracterstica del reinado de Felipe II es la intolerancia
religiosa. Se continu la tendencia iniciada por los Reyes Catlicos y
reforzada ahora por el ambiente espiritual de la Contrarreforma, y
cuyas bases se asientan en el Concilio de Trento (1545-1563). Los
hechos ms importantes de poltica exterior del reinado de Felipe II
fueron:

La unin con Portugal en 1.580, que dio lugar a la Unidad


Ibrica, al hacer valer sus derechos al trono tras la muerte sin
descendencia directa del rey don Sebastin. Felipe II es
reconocido como rey a cambio de jurar las leyes de Portugal y
establecer, en su ausencia, un virreinato o regencia en la
figura de un portugus. En la prctica Portugal sigui gozando
de independencia, ya que slo se trat de una unin personal.
Continuos enfrentamientos blicos en Europa para mantener
su hegemona sobre el continente, con victorias como la San
Quintn ante Francia o la de Lepanto contra el Imperio
otomano, y desastres como el episodio de la Armada
Invencible frente a Inglaterra. En los Pases Bajos fueron
muchas las tensiones por motivos religiosos, que acabaron
con la independencia de Holanda, aunque Flandes continu
bajo el poder de Felipe II.

Su poltica interior tendi a la unidad religiosa y al


autoritarismo monrquico. Fruto de esta poltica intransigente fue la
rebelin de los moriscos en las Alpujarras (fueron expulsados y
repartidos por Castilla). En Aragn tambin hubo tensiones por el
nombramiento de un virrey extranjero para Aragn y se reavivaron
cuando en 1591 Antonio Prez, secretario personal del Rey, fue
acusado de asesinato y se refugi en Zaragoza. Amparndose en los
fueros del reino de Aragn, el Justicia Mayor del reino se neg a
entregarlo a la justicia del rey. La respuesta de Felipe II fue ocupar
militarmente Zaragoza y ejecutar al Justicia Mayor.
8.3. LA ESPAA DEL SIGLO XVI: EL MODELO POLTICO DE LOS
AUSTRIAS. LA UNIN DE REINOS.
El objetivo de Carlos I y Felipe II era crear una estructura de
poder que les permitiese imponer su autoridad y gobernar sus
dominios. Aunque ambos reyes mantuvieron las cortes, los fueros y
las costumbres de cada uno de los diferentes reinos, intentaron
crear una monarqua fuerte, autoritaria y centralizada. Practicaron
una poltica personalista y de gobierno directo y para ello

32

perfeccionaron y adaptaron los instrumentos creados bajo el reinado


de los Reyes Catlicos. Su modelo poltico se bas en un sistema de
consejos para todos los territorios:

Los
reyes
crearon
diferentes
snodos
o
consejos
especializados en asuntos concretos (Inquisicin, Hacienda,
rdenes Militares, etc.) y consejos territoriales (Castilla,
Indias, Aragn, Navarra, Portugal, Flandes, etc.), que tenan
un carcter consultivo. El ms importante era el Consejo de
Estado, presidido por el propio rey.
Se introduce la figura de los secretarios reales, que sirven de
enlace entre el rey y los consejos.
Virreyes o gobernadores, representantes permanentes para
cada uno de los reinos.
La coordinacin entre el monarca, los consejos y los virreyes
se estableci a travs de las consultas, que eran documentos
escritos que recogan las discusiones u opiniones de los
miembros del Consejo.
En el mbito judicial se sigue el sistema de audiencias,
amplindose el nmero de las mismas (adems de Valladolid,
Granada y La Corua) ahora se fundan la de Sevilla y
Canarias.
Aumento del nmero de funcionarios. Algunos cargos de
responsabilidad y confianza, como los secretarios, fueron
desempeados por miembros de la pequea nobleza o la alta
burguesa.

Este nuevo modelo de Estado oblig a fijar los principales


rganos de gobierno en la Corte y Felipe II pone fin al modelo
itinerante de los Reyes Catlicos que haba continuado Carlos I. La
capital de la monarqua espaola se fija en Madrid a partir de 1.561.
8.4. ECONOMA Y SOCIEDAD EN LA ESPAA DEL SIGLO XVI
La economa del reinado de los Reyes Catlicos es heredera
de la bajomedieval, potencindose en Castilla la supremaca de la
ganadera lanar sobre la agricultura y en Aragn la expansin
mercantil por el Mediterrneo y la agricultura intensiva. Desde la
corona se impuls el comercio y la artesana y el resultado fue un
sistema econmico saneado, con una moneda fuerte, un comercio
activo y un sistema artesanal basado en los gremios. Este
crecimiento econmico que parte del reinado de los Reyes Catlicos
se extiende por buena parte del siglo XVI.
El inicio de la colonizacin americana
supuso una
reactivacin econmica para Espaa, pues dar pie a un activo
comercio. Como contrapartida, la entrada de minerales preciosos
procedentes de Amrica ayud a financiar los cuantiosos gastos
militares y burocrticos del reino. Esta masiva entrada de oro y plata
supuso precipit la crisis econmica que empieza a percibirse a
partir de 1570 y que se extender por el siglo XVII. El aumento de
moneda en circulacin produjo un efecto inflacionista, aumentando
los precios hasta cuadruplicarse. Como consecuencia los salarios
subieron y los productos espaoles dejaban de ser competitivos.
Paralelamente el comercio y la produccin artesanal en Espaa
comenzaron su declive. A su vez, la presin de los gastos de la

33

corona provoc el aumento de los impuestos y el endeudamiento


frente a los banqueros europeos.
La sociedad moderna es estamental. Existe una profunda
desigualdad social. La nobleza y el clero son los estamentos
privilegiados. La nobleza se convierte en un estamento cerrado al
que slo se puede pertenecer por linaje (nacimiento), aunque es un
estamento con fuertes diferencias econmicas, en el que destacan
los Grandes de Espaa (que son los ms ricos), y a los que se
contrapone la pequea nobleza, como los hidalgos. En el siglo XVI la
nobleza espaola se hace cortesana y tiende a vivir en Madrid, cerca
del rey.
Tambin haba distinciones dentro de la Iglesia. Los cargos
eclesisticos ms relevantes estaban reservados a personas
pertenecientes a la nobleza, mientras que los curas prrocos rurales
eran personas descendientes el pueblo. El privilegio de estas clases
(nobleza y clero) consista, fundamentalmente, en la exencin del
pago de impuestos y la aplicacin de una legislacin diferente, con
jueces propios.
El estado llano era an ms heterogneo, pues a l
pertenecan desde la burguesa mercantil y financiera, que
prestaban dinero a la corona, hasta los mendigos. La burguesa
urbana controlaba el gobierno municipal y las Cortes. Tambin haba
diferencia patrimonial entre el campesinado, ya que haba
campesinos que podan arrendar o subarrendar sus tierras, y
jornaleros que estaban sin trabajo la mayor parte del ao. Tambin
hubo, en la sociedad de los siglos XVI y XVII, minoras perseguidas,
como los moriscos y los gitanos.
8.5. CULTURA Y MENTALIDADES EN LA ESPAA DEL SIGLO
XVI. LA INQUISICIN
El ambiente cultural del siglo XVI presenta una tensin entre
las influencias europeas del Humanismo y la reaccin de la cultura
tradicional espaola:

El reinado de Carlos I se caracteriz por la apertura cultural de


Espaa a las corrientes europeas ms renovadoras, como el
humanismo erasmista (de Erasmo de Rotterdam), con figuras
como Juan Luis Vives, los hermanos Valds o Francisco de
Vitoria. La literatura conoci la poesa lrica de corte italiano
de Garcilaso de la Vega o la publicacin del Lazarillo de
Tormes, que supone el nacimiento de la novela picaresca
cargada de un fuerte realismo.
El reinado de Felipe II se define culturalmente por el triunfo de
la Contrarreforma (logrado en el Concilio de Trento), lo que
supone un giro hacia el catolicismo ms ortodoxo y el
aislamiento cultural de Espaa. Buenos ejemplos del
conservadurismo cultural dominante los encontramos en la
prohibicin de estudiar en universidades extranjeras o de
importacin de libros, y en la confeccin de largas listas de
libros prohibidos por la Inquisicin. La literatura se vio
influenciada por el ambiente religioso en las obras cargadas
de misticismo de Santa Teresa de Jess y San Juan de la Cruz
o en el intento por parte de Fray Luis de Len de hacer
congeniar clasicismo y cristianismo. En este final de siglo, que
se abre hacia el triunfo del barroco del XVII, se inicia la insigne

34

obra de algunos de nuestros mejores literatos, como el teatro


de Lope de Vega o la prosa de Miguel de Cervantes.
La Inquisicin espaola o Tribunal del Santo Oficio de la
Inquisicin fue una institucin introducida en la Pennsula, en 1478,
por los Reyes Catlicos para mantener la ortodoxia catlica en sus
reinos. La Inquisicin espaola estaba bajo el control directo de la
monarqua. No se aboli definitivamente hasta 1834, durante el
reinado de Isabel II. Su jurisdiccin se extendi a la prctica
totalidad de los sbditos del rey de Espaa. De esta forma el
Tribunal de la Inquisicin actuara contra los judos, los moriscos, los
protestantes, incluso ejerci el papel de vigilante frente a las ideas
ortodoxas espaolas, por ello lleg a elaborar una lista de libros
prohibidos en Espaa. A pesar de ser competente en asuntos
religiosos, la Inquisicin fue un instrumento al servicio de la
monarqua. El Inquisidor General era el nico cargo pblico cuya
competencia alcanzaba a todos los reinos de Espaa (incluyendo los
virreinatos americanos).

UNIDAD 9
LA ESPAA DEL SIGLO XVII
9.1. LOS AUSTRIAS DEL SIGLO XVII. GOBIERNO DE VALIDOS Y
CONFLICTOS INTERNOS
Durante el siglo XVII se suceden en el trono espaol Felipe III
(1598-1621), Felipe IV (1621-1665) y Carlos II (1665-1700), que
fueron testigos de la crisis del Imperio de los Habsburgo, tanto a
nivel econmico como de su prestigio militar y poltico. Estos
monarcas abandonan la frmula personal de ejercer la autoridad
real practicada por Felipe II y empiezan a delegar muchas
responsabilidades de gobierno en manos de validos o privados. El
valido era un gobernante por delegacin real, que se interpona
entre el monarca y las diversas instituciones, llegando en muchas
ocasiones a tomar decisiones por la escasa voluntad o la
incapacidad manifiesta de los soberanos. Estos fueron los principales
acontecimientos de cada uno de los reinados:

Reinado de Felipe III (1598-1621). Tuvo como valido al duque


de Lerma. En este periodo, se produce la expulsin de los
moriscos. En el ao 1609 el duque de Lerma decidi la
expulsin de los moriscos. Entre las causas que se expresan
en el decreto de expulsin se destacan las religiosas, aunque
debieron ser ms importantes las relativas a la seguridad
interna, puesto que se les consideraba potenciales aliados de
los enemigos turcos, norteafricanos y franceses. Las
consecuencias
demogrficas
y
econmicas
fueron
especialmente graves para las tierras valencianas. Por otro
lado, el duque de Lerma mantuvo una poltica pacificadora en
el exterior. Tras su cada fue sustituido por su hijo, el duque de
Uceda.

35

Felipe IV (1621-1665) situ al frente del pas al conde-duque


de Olivares, defendi una poltica centralista, a la par que
belicista. Trat de unificar los distintos reinos de Espaa para
equipararlos con Castilla. En 1626 aprob la Unin de Armas:
reparto de los gastos del ejrcito entre todos los reinos de
Espaa, as como el reclutamiento. Esto provoca la
sublevacin de Catalua, Portugal, Flandes e Indias, lo que
acab ocasionando su cada en 1643.
Durante el reinado de Carlos II (1665-1700) la accin de
gobierno qued en manos de su madre Mariana de Austria, ya
que el nuevo monarca era menor de edad. El principal
problema ser la lucha por el poder entre los altos cargos, lo
que supuso la entrada en Madrid, desde Barcelona, de don
Juan Jos de Austria (hijo bastardo de Felipe IV) para ejercer
de valido. Su falta de descendencia generar una guerra de
sucesin.

9.2. LA CRISIS DE 1640


Su origen est en el proyecto del conde-duque de Olivares de buscar
una mayor centralizacin para el gobierno, el reclutamiento de
soldados y los impuestos (ya recogido en el Gran Memorial y en su
intento de la Unin de Armas). Este programa centralizador va a
chocar con una serie de sublevaciones en torno a 1640:

En Andaluca, el duque de Medina Sidonia y otros nobles se


sublevan y claman por la independencia de esa provincia.
Estas revueltas sern sofocadas.
En Aragn el duque de Hjar es ejecutado por las mismas
razones.
En Npoles y Sicilia se amotinan pidiendo la supresin de los
impuestos.
En Catalua, el conflicto se inici en 1635, cuando se declara
la guerra entre Francia y Espaa, con la entrada de tropas en
Catalua para presionar sobre la frontera. Empiezan entonces
las protestas contra los alojamientos de los tercios imperiales,
pues supona un gran sacrificio para el campesinado
mantener a un ejrcito en una coyuntura de crisis econmica.
El momento culminante fue el llamado Corpus de Sangre (7
de junio de 1640), cuando los campesinos se apoderan de
Barcelona y asesinaron al virrey. La Generalitat decidi
encabezar la revuelta y ante el vaco de poder se lleg a
proclamar una efmera repblica catalana. Desde Madrid se
enviaron tropas para sofocar la sublevacin y en Catalua se
pidi ayuda a Francia. La entrada y mantenimiento de tropas
francesas provocaron los mismos descontentos que las tropas
castellanas. El conflicto finaliz en 1652, con la intervencin
de las tropas de Juan Jos de Austria contra los franceses, que
fue recibido como liberador de Catalua.
En Portugal, a las causas antes detalladas, referidas a la Unin
de Armas, a la poltica centralizadora y a la presin fiscal, hay
que aadir el descontento de las clases dirigentes
portuguesas por lo que consideraban una actuacin poco
enrgica de la monarqua en defensa de su imperio colonial,
que estaba siendo amenazado y atacado por holandeses,
ingleses y franceses. La rebelin se inici en Lisboa en enero

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de 1640. La revolucin fue dirigida por el duque de Braganza,


que fue proclamado rey de Portugal con el nombre de Juan IV.
En 1668 se reconocera la independencia de Portugal.
9.3. LA ESPAA DEL SIGLO XVII: EL OCASO DEL IMPERIO
ESPAOL EN EUROPA
Podemos simplificar diciendo que la poltica exterior de los
Austrias menores se divide en dos etapas separadas por la Paz de
Westfalia (1648):
1. Primera etapa (reinados de Felipe III y Felipe IV). Durante el
reinado de Felipe III asistimos a un periodo de paz y treguas:
Con Inglaterra firma la paz en 1604 y con Holanda se firma La
Tregua de los Doce Aos (1609-1621), ante la incapacidad de
costear los gastos militares. En contraste, el reinado de Felipe
IV ser un periodo blico y de derrota de Espaa frente a las
potencias europeas. La monarqua espaola intervino en la
Guerra de los Treinta Aos (1618-1648). Se trataba de
mantener el prestigio de la monarqua espaola en el
escenario europeo, lo cual obligaba a mantener una lucha
simultnea en diversos frentes. Cuando acab la Tregua de los
Doce Aos, los Pases Bajos se incorporaron a la guerra,
buscando su total independencia poltica. A la vez se luchaba
contra Francia que buscaba convertirse en la potencia
hegemnica en Europa. Las dos ramas de los Habsburgo
consiguieron en las primeras etapas xitos brillantes, pero
fueron vencidos tras la intervencin de Francia (batalla de
Rocroi, 1643). La guerra de los Treinta aos acab con la
derrota de los Habsburgo y la firma de la paz de Westfalia
(1648). Espaa qued como potencia de segunda fila en el
nuevo orden europeo. Tambin se ratific aqu la
independencia de Holanda con respecto a Espaa.
2. Segunda etapa (reinados de Felipe IV y Carlos II). Con Felipe
IV Espaa continu la lucha contra Francia hasta la Paz de los
Pirineos (1659), por la que Espaa ceda el Roselln y una
parte de la Cerdaa (al norte de Catalua). Tambin se
concret el matrimonio de Luis XIV con la hija de Felipe IV
(Maria Teresa). El reinado de Carlos II ver la decadencia
espaola como potencia europea. Durante este reinado se
reconoce la independencia de Portugal (1668), por la Paz de
Nimega (1678) se cede a Francia el Franco Condado y, por
ltimo, el problema sucesorio abri en Europa una crisis en
torno a quien ocupara el trono vacante de Espaa. Los dos
candidatos eran Felipe de Anjou, nieto del rey de Francia, y el
archiduque Carlos de Austria. En su testamento Carlos II
dejaba la corona al pretendiente francs, lo que supona un
cambio dinstico en Espaa, que dejaba de estar gobernada
por la familia de los Habsburgo para estarlo por la de los
Borbn.
9.4. LA ESPAA DEL SIGLO XVII: EVOLUCIN ECONMICA Y
SOCIAL
viene

Fue un siglo de crisis para el imperio espaol. La crisis social


acompaada de un estancamiento demogrfico en la

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Pennsula, motivado por una alta mortalidad, debido a las crisis de


subsistencias, conflictos blicos y epidemias, y por un proceso
continuo de emigracin, ya sea forzado como los moriscos, o
voluntario como el de Amrica.
En lo referente a la evolucin social, los estamentos
privilegiados aumentaron, contribuyendo a disminuir la poblacin
activa, mientras que la burguesa se debilitaba por la huida de sus
miembros ms prsperos a la nobleza. El campesinado, debido a los
impuestos y a las malas cosechas, empeoraba sus condiciones de
vida, siendo empujando al bandolerismo. Aumentaron tambin las
clases populares urbanas no productivas: sirvientes y menesterosos.
Fue un siglo de crisis econmica. Se acenta el proceso de
decadencia del artesanado iniciado en el XVI. La agricultura
disminuye su produccin y aumenta el latifundismo debido a la ruina
del campesinado. El comercio interior es escaso por la demanda y se
ve dificultado por las aduanas interiores y los impuestos. La balanza
exterior es deficitaria, pues se exportan materias primas y se
importan productos manufacturados. La diferencia se salda con el
oro y la plata trados de Amrica con dificultad, debido a las
acciones de la piratera inglesa y holandesa.
9.5. LA ESPAA DEL SIGLO XVII: ESPLENDOR CULTURAL. EL
SIGLO DE ORO
Coincidiendo con la profunda crisis poltica, social y
econmica del siglo XVII el arte y la literatura hispanos conocieron
su momento de mayor esplendor, que ha llegado a denominarse
Siglo de Oro. Paralelamente los aspectos culturales ligados a la
ciencia y las universidades conocieron una decadencia y
estancamiento parejos a los generales del pas.
El esplendor de las letras espaolas se haba iniciado durante
el ltimo tercio del siglo anterior con figuras como Lope de Vega y
Cervantes, que siguen publicando a principios del siglo XVII, por
ejemplo la primera parte de El Quijote se publica en 1605. En el
teatro podemos citar a Tirso de Molina o Caldern de la Barca. En el
campo de la poesa barroca Gngora representa a la corriente
culterana y Quevedo a la conceptista de un profundo contenido
crtico.
Otro importante factor que ayuda a comprender este periodo
es su mentalidad, muy bien reflejada en la literatura del momento,
en la que el honor, la hidalgua, una religiosidad supersticiosa e
intolerante y el desprecio de los trabajos manuales era la tnica
dominante. La religin lo dominaba todo, pero era ms
una
religiosidad externa o cultural que interna o tica. Era una
religiosidad de masas (procesiones y grandes ceremonias) donde
importaban ms la apariencia que la esencia.
El ser judaizante o sospechoso de hereja se consideraba
un peligro social y en muchas instituciones se impuso el estatuto de
la limpieza de sangre para poder pertenecer a ellas. Se haca una
investigacin para comprobar que entre los antepasados no haba
nadie de origen judo o sospechoso de hereja. Quienes podan
demostrar ambas condiciones podan presumir de ser cristianos
viejos, lo que era un gran honor. No obstante, el mximo honor era
obtener la hidalgua, para ser considerado caballero y pertenecer al
estamento privilegiado de la nobleza, aunque en su ms bajo
escaln.

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UNIDAD 10
LA ESPAA DEL SIGLO XVIII
10.1. LA ESPAA DEL SIGLO XVIII: LA GUERRA DE SUCESIN Y
EL SISTEMA DE UTRECHT
El ao 1700 asiste a la muerte sin descendencia de Carlos II,
ltimo monarca de la dinasta de los Austrias en la Pennsula. Si bien
haba elegido como sucesor a un nieto de Luis XIV de Francia (Felipe
de Anjou), a la postre Felipe V de Borbn, varias potencias europeas
propondrn un candidato opositor: el archiduque Carlos de
Habsburgo. Se desata as un conflicto conocido como Guerra de
Sucesin (1701-1713) por el control de la hegemona no slo
espaola, sino internacional. Esta guerra tuvo dos aspectos:
a) Un componente internacional, pues la llegada a Espaa de la
monarqua de origen francs era vista con recelo por la
potencias europeas, que vean un exceso de poder en manos
de Francia, lo que llev a formarse una coalicin
antiborbnica: Austria, Holanda, Saboya, Portugal y Gran
Bretaa, que apoyaban al pretendiente austriaco.
b) Una guerra civil, pues Castilla apoy a Felipe de Anjou,
mientras que Aragn, recelosa de la poltica centralizadora
anunciada por los Borbones y que le hara perder sus
privilegios forales, apoyaron al archiduque Carlos de Austria.
Las hostilidades se debilitarn con el acceso del archiduque al
control del Imperio Austriaco en 1711, facilitando la firma de la Paz
de Utrecht. Compuesta por los tratados de Utrecht (1713) y Rastatt
(1714) supuso, a nivel internacional, la consolidacin de Gran
Bretaa como potencia naval y comercial, tras su establecimiento en
Gibraltar y Menorca y el incremento de su comercio con las Indias.
Por su parte, los Habsburgo arrebatan a Espaa Flandes y las
posesiones italianas que an conservaba. A nivel nacional asistimos
a la llegada de una nueva dinasta al trono espaol, los Borbones, en
la persona de Felipe V, con un modelo reformista influido por el
absolutismo francs.
10.2. LA ESPAA DEL SIGLO XVIII: CAMBIO DINSTICO. LOS
PRIMEROS BORBONES
La Guerra de Sucesin y el Sistema de Utrecht (1701-1715)
suponen para Espaa la sustitucin de la dinasta de los Austrias por
la de los Borbones en la persona del Felipe V. Estos ltimos inician
entonces una monarqua absolutista de corte francs sobre la que
sabrn promover una serie de reformas para consolidarla:

Felipe V (1714-1746). Su reinado solo estuvo interrumpido por


un breve periodo de tiempo (1724) en el que abdica en su hijo
Luis I, que muri inesperadamente de viruela. En poltica
interior, emprendi importantes reformas de la administracin

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basndose en dos principios, propios del absolutismo, la


centralizacin y la unificacin. Con los Decretos de Nueva
Planta anul los fueros catalano-aragoneses, uniformizando
los territorios segn las leyes de Castilla. Para gobernar, el rey
se ayudaba de unos secretarios de Estado y de Despacho, que
se reunan en el Gabinete. Se olvid la antigua divisin
territorial en reinos para imponer una nueva en provincias. En
poltica exterior, tuvo como objetivo recuperar los territorios
perdidos por el Tratado de Utrecht. Mediante la participacin
en varias guerras europeas instala a sus hijo Carlos (futuro
Carlos III) en Npoles y a su otro hijo Felipe en Parma. Por
ltimo, inicia los pactos de familia con Francia que van a tener
como consecuencia la rivalidad con Inglaterra.
Fernando VI (1746-1759). En poltica exterior, mantuvo una
poltica de neutralidad. Tambin sigui una poltica de
construccin naval y de control del comercio americano,
incrementando los ingresos y disminuyendo el fraude. Firm el
Concordato con la Santa Sede de 1753, por el cual los reyes
espaoles controlan los nombramientos de los cargos
eclesisticos (poltica regalista). En poltica interior, su
secretario Ensenada realiz un catastro (1750) para evaluar la
poblacin, la riqueza y los niveles de ingresos de Castilla. Era
el paso previo para crear un nuevo sistema impositivo
centralizado y unificado para todo el pas. La fuerte oposicin
de los grandes propietarios hizo que se abandonase este
proyecto en 1776. En cuanto a las manufacturas estatales,
conocidas como las Reales Fbricas, se impulsaron grandes
talleres exentos de impuestos y de derechos de aduana, lo
que pretenda generar productos susceptibles de exportacin.
En 1752 se cre la Real Academia de Bellas Artes de San
Fernando.

10.3. LA ESPAA DEL S. XVIII: REFORMAS EN LA


ORGANIZACIN DEL ESTADO. LA MONARQUA CENTRALISTA
El aspecto fundamental de la poltica espaola durante el siglo XVIII
es la uniformidad institucional llevada a cabo por los Borbones
siguiendo el modelo unificador y centralista francs. Con la
publicacin de los Decretos de Nueva Planta (1707- 1716) se abolan
las autonomas polticas amparadas por los fueros de la Corona de
Aragn (Aragn, Valencia, Mallorca y Catalua) y se les impona la
legislacin y lengua castellana como castigo a su participacin
durante la Guerra de Sucesin a favor del pretendiente austriaco.
Por primera vez se puede hablar de un Estado nico y uniforme en
Espaa, aunque impuesto por la fuerza. Slo el Reino de Navarra, y
las provincias de Vizcaya, lava y Guipzcoa (provincias exentas)
conservaron su rgimen foral y su autonoma. En el fondo de las
reformas polticas del siglo XVIII est el fortalecimiento del poder
real, que ahora ya s que es absolutista, al concentrar en sus manos
todos los poderes, (legislativo, ejecutivo y judiciales).
La poltica centralista se bas en las leyes castellanas:
El castellano ser el idioma oficial.
Se fortaleci el papel de Madrid como capital. En ella se
concentraban todas las dependencias burocrticas y de poder.
El gobierno se compona de secretaras de Estado y del Despacho
Universal, antecedentes de los actuales ministerios. Los antiguos
consejos estuvieron bajo la autoridad de estos Secretarios.

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Se olvid la antigua divisin territorial en reinos para imponer una


nueva en provincias, al frente de las cuales se situaba un Capitn
General, que asuma funciones administrativas y polticas adems
de las militares.
Otras novedades administrativas son los intendentes, altos
funcionarios a cargo de una provincia que controlan adems la
hacienda local, el orden pblico, reclutamiento de tropas, etc.

La justicia se mantuvo en manos de la Chancillera y de las


Audiencias.

Se reorganiza el sistema fiscal en busca de una mayor eficacia


en la Hacienda pblica unificando y generalizando los impuestos.

En cada ciudad pasa a ser importantsima la figura del


corregidor, verdadero delegado real.

Las Cortes (unas para todo el reino), solo se convocan una vez
cada reinado, para jurar al heredero al trono.

Por ultimo, cabe sealar la implantacin de la Ley Slica, de


origen francs e inexistente en Espaa hasta el momento, por la
cual las mujeres quedan excluidas de la sucesin al trono.
10.4. La prctica del despotismo ilustrado: Carlos III.
A Felipe V le sucedi en el trono su hijo Fernando VI (1.746-1759), y
a este, que muri sin descendencia, su hermano Carlos III (1.7591.788), introduciendo en Espaa el despotismo ilustrado que
imperaba en la Europa de su poca. Este sistema supona la
colaboracin de las nuevas ideas de la ilustracin con el absolutismo
monrquico, que dejaba de justificarse nicamente en su origen
divino para encontrar su justificacin en la bsqueda del bien del
pueblo.
El despotismo ilustrado suele resumirse en la frase todo para el
pueblo, pero sin el pueblo. Los primeros ministros se los trajo de su
etapa como rey de Npoles y Sicilia. Precisamente el primero de
estos da nombre al gran problema interno del reinado: el Motn de
Esquilache
(1766),
una
revuelta
popular
que
estalla
fundamentalmente por el incremento del precio de un producto
bsico como el pan; si bien la excusa desencadenante fue un
decreto que prohiba el uso de capas largas y sombreros gachos
alegando que estas prendas servan de amparo al delincuente. Su
extensin a casi todo el pas favoreci un giro poltico marcado por:
el cese de Esquilache, la represin de los sublevados, la aplicacin
ms prudente de las reformas y el ascenso poltico de espaoles al
gobierno.
Desde 1766, con un equipo de ilustrados (Campomanes,
Floridablanca, Aranda, etc.) se inician polticas econmicas y
sociales reformistas, como las llevadas a cabo en la agricultura,
educacin o en el campo religioso intentando controlar a la poderosa
iglesia espaola.
Las reformas fueron muy limitadas y muchas
veces no cumplieron los objetivos.
Las principales medidas fueron las siguientes:
1/ Potenci la industria y el comercio. Se crearon las manufacturas
reales propiciadas por el Estado (Reales fbricas). Los avances
manufactureros ms significativos del siglo se dieron en regiones
costeras, como la industria textil catalana, la sedera valenciana o
las ferreras del Pas Vasco. Se construyeron canales (como el Canal
de Castilla) y carreteras para mejorar el comercio.
2/ Favoreci la modernizacin de la agricultura para aumentar la
produccin. Se aumenta el nmero de hectreas labradas. Se

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generalizan el cultivo de especies como el maz o la patata y se


liberaliza el comercio incidiendo en la bajada de los precios. Se dan
mejoras tecnolgicas como la expansin del regado gracias a
nuevos canales y se fomentan repoblaciones de zonas vacas de
poblacin como las llevadas a cabo en Sierra Morena (Olavide fue el
encargado de llevarlo a cabo)
3/ Se someti a la iglesia al control del Estado, a esta poltica se la
conoce con el nombre de regalismo. El regalismo fue una doctrina
poltica que trataba de reafirmar las prerrogativas reales de la
monarqua frente a los intereses eclesisticos ligados a la Santa
Sede. En el fondo estaba la intencin de los monarcas de no ver
limitado su poder absoluto por la Iglesia Catlica y, por el contrario,
controlar la Iglesia dentro de sus fronteras. Algunas de las regalas
fueron el control estatal de los documentos procedentes de Roma y
la intervencin en la designacin de cargos eclesisticos. Los
problemas que surgieron entre el Estado y Roma culminaron con la
expulsin de los Jesuitas (1767)
4/ Se foment el contacto con las nuevas corrientes culturales y se
desarroll la investigacin cientfica. En este sentido podemos
destacar las Sociedades Econmicas de Amigos del Pas. Estas
sociedades surgen en el siglo XVIII, hasta llegar a ser ms de 50,
ntimamente ligadas al espritu reformista de la Ilustracin. Solan
situarse en las ciudades y formaban parte de ellas mayoritariamente
burgueses. Tenan el objetivo comn de desarrollar las ciencias
tiles, propiciando el progreso tcnico y la reflexin econmica.
10.5. La Espaa del siglo XVIII: evolucin de la poltica exterior en
Europa.
El objetivo fundamental de los Borbones en materia de poltica
exterior fue sin duda la recuperacin de los territorios perdidos en
Utrecht (1713/15). En lneas generales el gran aliado en esta
empresa ser Francia y el principal enemigo Gran Bretaa,
constatando diferentes avances y retrocesos en funcin del monarca
reinante:
-Felipe V 1700-46: condicionado por las ambiciones de su segunda
esposa, Isabel de Farnesio, que deseaba que el hijo de ambos, el
futuro Carlos III, gobernara un reino italiano. Lanz primeramente
una tentativa en solitario encaminada a la invasin de Cerdea y
Sicilia; pero a la vista del fracaso, procedi a intentar celebrar
alianzas. Primero busc un acercamiento sin resultados a los
Habsburgo y seguidamente acuerda con Gran Bretaa y Francia la
obtencin del ducado de Parma para el citado Carlos. Por ltimo
suscribe con los Borbones franceses dos Pactos de Familia que
conducen, el Primero (1733), al abandono de Parma de Carlos y su
proclamacin como rey de las Dos Sicilias (Npoles y Sicilia); el
Segundo (1743), a la recuperacin del ducado de Parma, en esta
ocasin para Felipe, el segundo hijo de Felipe V e Isabel de Farnesio.
-Fernando VI 1746-59: destac por el mantenimiento de una poltica
exterior pacifista en la que sobresalieron las negociaciones con
Inglaterra, Portugal y la Santa Sede. Fruto de las negociaciones con
esta ltima conducir a la firma del Concordato de 1753, por el que
se conceda a la corona el derecho de patronato universal: el rey
presentaba al papa sus candidatos a cargos eclesisticos en sus
dominios, amn de ingresar en sus arcas las rentas de obispados
vacantes. Adems supo aprovechar este perodo de paz para
recuperar el potencial naval de la Armada.

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-Carlos III 1759-88: deshizo el equilibrio anterior emprendiendo dos


nuevas guerras contra Gran Bretaa (Guerra de los Siete Aos
(1756-63), en la que se firma un Tercer Pacto de Familia con Francia,
y la Guerra de Independencia de las trece colonias britnicas en
Norteamrica 1775-83), con el doble objetivo de detener el avance
britnico en Amrica y recuperar Menorca, fin que s logra, y
Gibraltar, plaza en cuya recuperacin fracasa y que en la actualidad
sigue bajo control britnico.
10.6. La Espaa del siglo XVIII: la poltica borbnica en Amrica.
El propsito de los Borbones en este apartado fue el reforzamiento
de su control colonial, entendiendo que una mayor eficacia
redundaba en la obtencin de mayores ingresos. Para la satisfaccin
de este fin dispondrn toda una serie de medidas, entre las que
podemos significar las de ndole administrativa y comercial:
a)
Medidas administrativas: se localizan sobre todo durante el
reinado de Carlos III impulsadas por el funcionario Jos Glvez, que
procedi a: 1.) Recortar el poder administrativo de los criollos, que
haban accedido al mismo a travs de la venta de cargos. Para
evitarlo se paraliza dicha venta y se crea un nuevo puesto para la
supervisin administrativa: el intendente para Amrica, ocupado
generalmente por espaoles, que sustituir a los antiguos
gobernadores, corregidores y alcaldes mayores; 2.) Crear dos
nuevos virreinatos para hacer ms efectivo el control poltico y fiscal
de Indias: Nueva Granada y Ro de la Plata; 3.) Revitalizar la
emigracin de Espaa a Amrica, en este caso procedente del norte
de Espaa, que en muchos casos pas a formar parte de las lites
gobernantes; 4.) Menguar el poder de la Iglesia haciendo extensible
a Amrica la expulsin de los jesuitas en la Pennsula (1767), medida
que afect notablemente a regiones como Paraguay, donde la
Compaa de Jess controlaba enclaves casi independientes
(reducciones) que haban motivado conflictos diplomticos entre
Espaa y Portugal; 5.) Promover en Indias la creacin de un ejrcito
permanente que incluir a mestizos y criollos, puesto que Espaa
era incapaz de suministrar suficientes tropas; 6.) Acrecentar la
presin fiscal a fin de obtener ms ingresos y ampliar el monopolio
del Estado a productos como el tabaco, los aguardientes o la
plvora; 7.) Reprimir cualquier conato revolucionario como el de los
Comuneros del Socorro, protagonizado entre 1780-83 por criollos y
mestizos de Nueva Granada y que en Per y Bolivia tornaron en
revueltas indgenas.
b)
Medidas comerciales: orientadas fundamentalmente a que
Amrica exportase materias primas a la Pennsula e importara los
productos industriales espaoles. Para lograr este fin se
favorecieron medidas como: 1.) El traslado de la Casa de
Contratacin de Sevilla a Cdiz en 1717 y posterior desaparicin en
1790; 2.) Se autoriz a compaas comerciales para que explotasen
en rgimen de monopolio algunas reas y productos coloniales; 3.)
Se procur eliminar la competencia extranjera, sobre todo la de Gran
Bretaa, logrndose poner fin al monopolio britnico en materia de
trfico de esclavos y se pali el problema de la piratera a partir de
los navos de registro; 4.) A partir de reglamentos entre los que
destacan el de Libre Comercio de 1778, se suprimi el monopolio
gaditano autorizando a que otros puertos espaoles comerciaran
con Amrica; 5.) Se tomaron medidas para acabar con la industria

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de las colonias para que estas se abastecieran con manufacturas


peninsulares.
10.7. La Ilustracin en Espaa.
La Ilustracin es un fenmeno europeo que pretende la
modernizacin de la cultura y la economa, as como la reforma de la
sociedad pero sin alterar las estructuras polticas y sociales
existentes. Para ello, los intelectuales ilustrados se valieron de la
razn, las ideas de progreso y de la crtica, la bsqueda de la
felicidad y el entusiasmo de la naturaleza o el ansia de
conocimientos para mejorar las condiciones de vida del conjunto de
la sociedad.
La cultura espaola del siglo XVIII se mueve entre la pervivencia de
las tradiciones de centurias anteriores y la renovacin propiciada por
los ilustrados, que en su lucha contra el oscurantismo y la
supersticin se reafirman en la fuerza de la razn como base para
alcanzar el progreso y la felicidad.
El movimiento ilustrado espaol, no obstante su importancia, tuvo
serias limitaciones. Sus protagonistas fueron una exigua minora de
clrigos, nobles, altos funcionarios, hombres de leyes y profesores.
Los ilustrados espaoles tomaron un perfil de tipo intelectual-poltico
que profundiza en los problemas del pas y se compromete a
solucionarlos mediante la accin poltica.
Podemos distinguir varias etapas:
En la primera mitad de siglo destacan Benito J. Feijo, (cuya obra se
centro en la divulgacin de la ciencia de Newton y en la crtica a los
prejuicios tradicionales y las supersticiones) (Teatro Crtico, 1726) y
Gregorio Mayns.
Durante este perodo se crearon las principales Academias,
instrumento de difusin de las luces, Se establecieron la Real
Academia de la Lengua, Medicina, Historia, Bellas Artes de San
Fernando, y, junto a ellas, el Jardn Botnico y Gabinete de Historia
Natural. Tras el impulso reformista del reinado de Fernando VI, la
ilustracin llega a su apogeo en el reinado de Carlos III. Los ministros
de este monarca, con espritu renovador, trataron de elevar el nivel
econmico y cultural del pas.
Los escritos de Campomanes, Jovellanos, Capmany o Cabarrs
muestran la asimilacin de las teoras econmicas de la fisiocracia y
del liberalismo econmico. Fruto de ese inters por los asuntos
econmicos y sociales fue la creacin de las Reales Sociedades
Econmicas de Amigos del Pas, preocupadas por la difusin de las
ciencias tiles y el desarrollo econmico. El inters por la
educacin y el progreso cientfico se concret en la creacin de
nuevas instituciones de enseanza secundaria (Reales Estudios de
San Isidro), de enseanza superior (Colegio de Ciruga, Escuela de
Mineraloga, Escuela de Ingenieros de Caminos) y en la reforma de
las Universidades y de los Colegios Mayores. El desarrollo de las
ciencias experimentales fue importante: Jos Celestino Mutis y
Cavanilles en biologa, Ulloa y Jorge Juan en Astronoma y
Cartografa, Piquer en Medicina. Tambin se desarroll la literatura
didctica y crtica (Feijo, Jovellanos, Cadalso y Moratn con su
clebre El s de las nias, y se desarroll la prensa y las revistas
literarias y cientficas).

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Tambin podemos destacar Las reformas urbanas y arquitectnicas:


Los reyes Borbones llevaron a cabo un importante urbanismo en
Madrid (Paseo del Prado, Fuente de Cibeles, Puerta de Alcal,
Observatorio Astronmico, Museo del Prado), no en vano se le
conoce a Carlos III como el mejor alcalde de Madrid). Estas obras
fueron acompaadas del empedrado de las calles y el alcantarillado.
Construccin de grandes palacios: Aranjuez, El Pardo, La Granja,
Riofro, Palacio de Oriente. Churriguera cre una ciudad de descanso
y trabajo (palacio, iglesia, fbrica de vidrio) en Nuevo Baztn.

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